月老咋样说的(爱情婚姻夫妻)
何谓月老?
月下老人是我国神话中专管爱情婚姻的神，又称“月老”。据沈复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方皆有月老祠。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记录载入：唐朝韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检爱情婚姻簿子。指媒人。
在神仙的家族中，有位专管人间爱情婚姻的月下老人，传说，谁与谁能成夫妻，都是月下老人事先用红绳系足选定的，所以民间多有给他塑像、立庙，以求佑护的。
旧时杭州市的西湖边上，便有一座月下老人祠，怀春的少女，慕偶的寡男，进去烧香、抽签、许愿的，络绎不绝。祠中的神签，七七四七九支，第—支是：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”末—支是：“愿天下有情人都成眷属。”极其巧妙地点出了人们对月下老人祈求的主题。
且说这位月下老人第1次被人发现，是在唐代。
唐太宗贞观初年，有位韦固，少年便丧爸妈，总想着早点完婚成个家，然而多处求婚，没有次成功的。这—回他来到宋城，住在店中。同宿的客人，介绍他与前任清河司马潘防的小姐议婚，讲好次日早晨在店西边的龙兴寺门前与对方碰头。韦固求婚心切，天刚蒙蒙亮就跑去了。这时，月儿将落，但月光还明亮，只见一位老人靠着背袋坐在台阶上，借着月光儿检视文书。一瞧那文书，却是一个字也不识。韦固便好奇地问：“老伯您看的是什么书呀?我幼年时期也曾下过苦学功夫，字书没有不认识的，就连天竺的梵文也能够读明白，唯有这书是从来没见到过的，什么情况呢?”老人笑着说：“这不是世间的书，你哪有机会看见?”韦固又问：“那么它是什么书呢?，”老人说：“幽冥界的书。”韦固问：“幽冥界的人，怎么会跑这儿苎呢?”老人说：“并不是我不应当来，却是你出门太早，所以遇上了我。幽冥界的官吏，都各主管着人间的事，当然要常来人间了。又问：“那么您主管的是什么呢?”老人答：“天下人的爱情婚姻簿子。”韦固听大喜，忙问：“我韦固孤身一人，愿早完婚娶，生下子嗣，十多年中多处求婚，都没有成功的。今天有人约我来商议向潘司马的小姐求婚，可以成功吗?”老人答：“机会缘分还没到。你的老婆，现刚刚三岁，要十七岁才进你家门。”韦固大失所望，顺手着问一句：“老伯背袋中装的是啥?”老人说：“红绳子，用它来系该做夫妇的男女之足。当地们坐下时，我便愉愉地给他们系上，可是，即便他们原生于仇敌之家，或者一贵一贱像天地悬隔，或者一方跑到天涯海角当差，或者吴地楚国不同乡，只要这绳—系，谁也逃不脱。你的脚，已系上那位的脚了，追求别的人有啥用处?”韦固又问：“那么我那老婆在哪里呢?她家是干何营生的?”答道：“这店北边卖菜陈婆子的闺女。”韦固说：“可以见一见吗?”老人说：“陈婆子曾经抱她到这儿卖菜。你跟我走，可以指给你看。”
天大亮，想等的人不见来。老人便卷起书背上袋子走路，韦固抓紧跟上去，一路跟进菜市场，有个瞎了只眼的婆子，抱着个大概三岁的小女孩—一那女孩穿得破烂，模样儿也十分难看。老人指点他看说：“这便是你的夫人。”韦固一见不由大怒，说道：“我杀了她，行不行?！！！”老人说：“这人命里已经定好将享受爵禄，并且是靠了你才能封为县君的，怎么可以杀得了呢?”说完老人便消失了。
韦固回店后，磨快—把小刀，交给他的仆人说：“你向采干练能办事，如替我将那女孩杀了，赏你一万钱。”仆人应允。第2天，仆人身藏，小刀来到菜市，在人群中向女孩刺上一刀，整个集市轰动起来。仆人乘乱狂奔逃了回来。问：“刺中厂没有?”仆人说：“原本想刺地心的。不想只刺中—了眉心。”从此以后，韦固又多方求婚，仍然没一次成功的。
十四年后，由于朝廷念其父生前有大功，任命韦固为相州参军。刺史王泰让韦固兼职治理刑狱，认为韦固有才干，便把闺女嫁于他。小姐年龄约十六七岁，容貌美丽，韦固极是满意。只是她眉间常贴着块花钿，就是洗脸时也不拿下来。完婚年余，韦固再三问戴花钿的缘由，夫人才伤心流泪说：“我只是刺史的侄女，不是亲女儿。以往爸爸曾做宋城县令，死在任上，那个时候我尚在襁褓中，妈妈、哥哥又相继亡故。只在宋城南剩有一处庄田，和奶妈陈氏住在那儿。庄田离旅店近，每一天卖蔬菜度日。陈氏怜悯我幼小，一刻也不愿分别，所以常抱着我上菜市。一天，被一丧心病狂的贼子刺了一刀，刀痕到现在仍在，因此用花钿盖上。前七八年，叔叔到附近做官，我才跟他到这里，如今又将俺当亲生女儿嫁给您。”韦固问：“陈氏—只眼是瞎的么?”夫人说：“是呀。你又如何知道?”韦固坦白承认道：“刺你，是我指使的。”于是将前面发生的事，叙述一遍。两口子经这番波折，更加相敬相爱。后来生下儿子韦鲲，做到镇守边关的雁门太守，王氏夫人被封为“太原郡太夫人”。
韦固的故事传开后，人们都明白知道有位神仙管人间爱情婚姻的，只不知他姓甚名谁，只好称为“月下老人”，简称为“月老”。他的神祠、塑像便在各地兴建起来。“月老”是在很久以前就有的传说，他是一个爱情的导线，他真的可以把两个不认识的一对男女，用一根红线个栓在一起。不管他们之间的距离有多远，最后都会在一起。月老是传说中给人牵红线的人。只要他将你的红线与她相连，你们这辈时子就是注定是情侣，谢谢月下老人是我国神话中专管爱情婚姻的神，又称“月老”。 传 说 在神仙的家族中，有位专管人间爱情婚姻的月下老人，传说，谁与谁能成夫妻，都是月下老人事先用红绳系足选定的，所以民间多有给他塑像、立庙，以求佑护的。 旧时杭州市的西湖边上，便有一座月下老人祠，怀春的少女，慕偶的寡男，进去烧香、抽签、许愿的，络绎不绝。祠中的神签，七七四七九支，第—支是：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”末—支是：“愿天下有情人都成眷属。”极其巧妙地点出了人们对月下老人祈求的主题。]月下老人简称“月老”，是爱情婚姻之神。 典出唐朝李复言的《续幽怪录·定婚店》： 唐朝韦固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠着一口布袋，坐在月光下，翻看着一本书，像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么? 老人答到：“天下人的婚书。”韦固又问袋中何物 ? 老人说：“袋内都是红绳，用以系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，便定终身。”这便是流传千人的俚语“千里姻缘一线牵”的由来。 韦固十分惊奇，忙打听本人的婚事。月下老人翻书查看，笑着朝着他说：“足下的未婚妻，就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。”韦固一听勃然大怒，悻悻返回店中。十年以后，韦固因立军功迎娶相州参军的闺女，韦固才知道此女正所谓过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违，真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这档子事后，把那间客栈定名为“定婚店”。 牵红线的老人，从此称为“月下老人”。]
把媒人称"月老"，有何典故，出处哪里?
许多相爱之人会在月亮下面许愿，约会，因此就有了"月老"一说。月老，别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。其形象常被塑造成白胡长须，脸泛红光的慈祥老者；左手持着姻缘簿，右手拄著拐杖。 月老以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐朝人对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度。《浮生六记》：“世传月下老人专司人间婚奂鶳，这一生夫妇已承牵合，来世姻缘亦须仰藉神力。”
月老 用英语咋样说
月老-match-maker
红绳-red Stringmatchmaker
red ropego-between， 月老。
love rope，红绳。所谓月老 红绳 在英文中相应的是 丘比特Cupid
与 爱之箭 bow of love(Cupid)
要是楼上那么翻译 就失去了他神话与浪漫意味了 match-maker 爱情婚姻制造者？很不浪漫不是么 ？
对于神话类的翻译找希腊或者罗马神话里面的对应物 呵呵
当然假如你想像外国人解释中国文化 当然要像上面那样翻译了 不过后面要附上解释哦 或者你就论Chinese Cupid~中国丘比特 呵呵呵
月老简单介绍
月老简单介绍
月老
月下老人简称「月老」，是爱情婚姻之神。典出《唐˙李复言˙续幽怪录˙定婚店》。唐朝韦固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠着一口布袋，坐在月光下，翻看着一本书，像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么？ 老人答到﹕「天下人的婚书。」韦固又问袋中何物？ 老人说﹕「袋内都是红绳，用以系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，便定终身。」----这便是流传千人的俚语「千里姻缘一线牵」的由来。
韦固十分惊奇，忙打听本人的婚事。月下老人翻书查看，笑着朝着他说﹕「足下的未婚妻，就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。」韦固一听勃然大怒，悻悻返回店中。十年以后，韦固因立军功迎娶相州参军的闺女，韦固才知道此女正所谓过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违，真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这档子事后，把那间客栈定名为「定婚店」。牵红线的老人，从此称为「月下老人」。
月老星君又称月下老人、月下丈夫、亦简称「月老、月丈夫」为道教专司男女感情爱情婚姻之神，白胡髯髯，面泛红光；左手执姻缘簿，右手持拐杖。
月老星君系属星宿崇尚，居牛郎星与织女星之间一座星宿。因牛郎与织女七夕鹊桥会之典故，又月老星君又居于其中，乃将月老星君看成是「爱情婚姻神、媒神」。后人又因唐朝李复言《续幽怪录‧定婚店》记录载入：唐朝韦固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠着一口布袋，坐在月光下，翻看着一本书，像在查找什么。韦固问：老人家在翻查什么？老人答云：「天下人的婚书。」韦固又问袋中何物？老人说：「袋内都是红绳，用以系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，便定终身。」就因如此，月老星君由星宿崇尚转变成人格神，流传于后世，便产生俚语：「千里姻缘一线牵」的来历。
相传月下星君会帮有缘的男女系红线，在老百姓中信仰中，就渐渐出现「栓红线」的风俗。此一风俗从唐朝就延袭之今。据唐《史书》记录载入：衮州都督郭元振年长未婚，宰相张嘉振见他有才干又相貌堂堂，欲纳为婿，但不知五个女儿当中，不知那一位女儿该许配郭元振。张宰相于是想了一个办法，让其五个女儿坐于布幔之后，每人手上各系一根红丝线，将线头露在外面，让郭元振隔着步幔去牵，牵到谁就以谁为妻，郭元振一下牵到了漂亮非凡的张家三女，俩人结下了美好良缘。
栓红线的仪式相传从唐朝婚礼上就有，直到宋朝才逐渐演变成「牵红巾」风俗，在婚礼上新郎新娘各牵系一端，相牵入洞房。其风俗有着「同心相结、白首偕老」的美满寓意。
月下老人又称「月老尊神」，简称「月老」，被看成是主管人们姻缘之神。民间信仰中月老的职司乃是搓合男女，将姻缘簿中有姻缘关系的未婚男女以红丝绳绑住，使其有缘人终成眷属，故求姻缘的男女多会敬奉月老。
传说唐代韦固曾在客栈遇见一位老人，在夜光下翻着簿子，好奇请告诉我，才知是姻缘簿，又问他自己将来婚配为谁？老人回说为店北头卖菜老太太三岁的闺女。一时生气，派仆人刺杀女儿，谁知仆人心虚只刺伤她的额头。十来年后，该女被刺史收为义女，并且将其许配给韦固，新婚之后发现老婆额上常贴花黄是因幼年被刺，这才知月下老人所配的姻缘奇准无比，其神迹从此广为流传。
追溯霞海城隍庙的月老神像的来历，就要说到一九七一年，有位老太太到台北霞海城隍庙，虔诚的感谢城隍爷保佑先生事业兴旺，孩子学业顺利，她回忆起早年常带孩子到城隍庙拜拜祈福，尔后孩子得以考上理想的学校，也平安的服完兵役，并获美国名校奖学金及取得傲人的学位，找到好工作；但是美中不足的是感情生活始终没有着落，于是老太太再向城隍爷祈求愿孩子有个好姻缘，说也奇妙，几个孩子不久后就找到理想的对象。老太太感谢城隍爷神恩之际，向那个时候的城隍庙主持陈国汀预示，想捐献月下老人神像一座，协助城隍老爷处理未婚男女的爱情婚姻大事，陈国汀荐请芦洲王稻瑞先生雕刻一座高四十三公分的月下老人神像，供奉于城隍庙到现在。
月老传说
月老又称为（月下老人），是中国传说中管姻缘的爱情婚姻之神。月老的记录载入最早出现于唐朝，相传一名叫韦固的男子，巧遇一名在月光下看书的老人。韦固好奇问老人正在看什么书，老人回答正在核对天下男女爱情婚姻的姻缘簿，韦固又问他旁边的袋子里装着什么，老人说是红线，只要系在男女的足上，均会结为夫妻。
韦固连忙询问老人他的老婆是何许人，老人指着一名瞎眼妇人的三岁女儿，说她就是韦固将来的老婆，韦固不信，还命人前往杀掉女童。之后的日子，几经转折。才发现老婆就是当年月老指配为自己的女孩，终深信月老的说话。
自此民间崇奉<月老>为姻缘之神。因为月老会为有情人牵上红线，不论仇敌之家、贫富悬殊，或天涯海角，只要月老将男女二人的脚用红线系上，必定成夫妻，所以有流传千年的俚语<千里姻缘一线牵>。故现今社会亦流行红线的传说，期望男女情人能系上红线，最后能终成眷属，带来幸福爱情及爱情婚姻。此外，已经成家人士亦可参拜月老，祈求爱情婚姻幸福美好。若遇上夫妻不和顺，亦可祈求月老赐福，使夫妻和睦，合家平安。
月老像简单介绍
相传月老为姻缘之神，主管人世间所有男女爱情婚姻。俚语说<千里姻缘一线牵>，只要月老将红绳系于男女脚上，双方必定缔结良缘，结为夫妻。本宫为本国首间设有月老及佳偶天成男女铜像，并有其特别的参拜方式。本图期望透过增设月老及佳偶天成男女神像，招引更加的多年青善信入祠参拜，向下一代传扬道教文化。
月老 英语咋样说?
go-between月老 [yuè lǎo]
go-between
相关解释:
match-maker月老：Catchy | the crazy matchmaker月老的英文是go-between
相关解释:
match-maker
红绳：Red
String
月老神话历史传说
月老，别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，亦即媒神，是天庭的一位上仙。这里给大众共享一些关于月老的 传说 故事 ，供大家参考。
1。 月老基本介绍
月老其形象常被塑造成白胡长须，脸泛红光的慈祥老者;左手持着姻缘簿，右手拄著拐杖。
月老以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐朝人对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度。对于从前那种出嫁务必要讲究的是门当户对的观念来说，月老的爱情婚姻观念显然有了很大的进步。
2。 月老概述
月下老人，俗名柴道煌，简称“月老”。是中国民间传说中专管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。关于月老的 事迹 ，在唐代之前，其实没有记录载入。⓷记录载入月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，其实就是后来在老百姓中被奉为爱情婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即便经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会破解一切最终成为夫妻。
3。 月老历史传说
大家都知道，媒人有个雅称，叫做“月下老人”，简称“月老”，他的来历，还有一段奇趣的传说。
唐朝元和二年，杜陵有那么一个叫韦固的书生去清河访友，途中借宿在宋州宋城县南店客栈。同住客栈的张姓客人听说他还没有娶妻，说是要把原清河太守潘昉的闺女介绍给他，约定第2天早晨在龙兴寺门前碰头，告知他女方的回音。
次日四更天时，韦固就匆匆起床赶往龙兴寺，张姓客人还没有到，倒见一须发银白的老翁坐在台阶上，倚着布袋对月翻书。他踅过去窥看，却一字不识，便对老翁说：“小生熟读经书，怎么一字不识?”老人笑笑说：“此非人间凡书，你怎样识得?上面所载，是天下男女匹配的婚牍。”
韦固将信将疑，又问布袋里装的哪些东西。老翁道：“是为红线，用以系夫妻双方的脚，一男一女降生时就已拴住了，以后即便仇敌之家、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里，也必成夫妻。”韦固益发惊奇，再问：“小生的老婆应是哪位千金?”老翁翻了翻书说：“宋城南店北面卖菜陈婆的闺女便今年才三岁，16岁时与你结为连理。至于潘昉之女，与你无缘。”
韦固暗想，她16岁时，我已过而立之年了，哪有差如此多年的?于是说：“可否得见未来的娘子?”
老翁领着他进入一个菜市场，看见有个瞎了一只眼的妇人，抱着个小女孩蹒跚而来。其指着小女孩说：“这便是你的娘子。”韦固生气地说：“若我知书达理之人，岂能娶乡野妻子子家的粗俗女儿，不如杀了她吧。”老翁哈哈大笑：“已是赤绳系足的了，岂可逆转?”言毕飘然而去。
韦固哪里肯信?令仆人杀了小女孩，仆人胆小，只刺破了小女孩的眉间，拔腿逃之夭夭。
以后年复一年，虽有好事之人为韦固提亲说媒，却都未成功。转眼十来年过去了，韦固家未成而业已有，在相州刺史王泰手下当了参军官。王泰欣赏他才学过人，将女儿许配给了他，择定黄道吉日拜堂成亲。新娘王氏年方二八，美若瑶池仙子下凡来，韦固满意非常，夫妻相敬如宾。
那新娘眉目间总贴着一朵色纸花，夜间睡觉时也不取下，沐浴后还要重新贴上。韦固忍不住询问原由。回说幼年时期被歹徒刺伤，贴纸花以掩饰伤疤。
韦固暗暗吃惊，再问老婆身世，王氏如实道来。
王氏襁褓中时爸妈双亡，跟着靠卖菜为生的奶妈陈氏艰难生活，后来陈婆打听得她的叔叔王泰当了刺史，便送与王泰收养。王泰当作亲生女儿一般对待，抚养至16岁时把她嫁给韦固。听完老婆叙说，韦固大为诧异，想起了当年龙兴寺前遇到老翁对月翻书事，认定这月下老人正所谓掌管人间爱情婚姻的媒神，逢人便畅言欢谈这桩奇遇，至远近皆知。稍后，学人李复言把这则传闻起名“定婚店”，收录在《续幽怪录》一书中，由是世代相传，男女老少咸知，“月下老人”、“月老”其实就是爱情婚姻介绍人。
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月老指的是什么?
月老指的是什么
月下老人，简称月老，尊称为月老爷、月丈夫，是道教的神祇之一，为掌管男女爱情婚姻之神，相传为\“媒神”。出处：沈复《浮生六记》——\“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方皆有月老祠；唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记录载入：唐朝人韦固路过宋城（今商丘），遇一老人在月光下翻检爱情婚姻簿子。指的是媒人。引证：1。《红楼梦》：\“自古道：‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把这二个人的脚绊住。”2。《浮生六记》：\“世传月下老人专司人间婚奂鶳，这一生夫妇已承牵合，来世姻缘亦须仰藉神力。”3。《老张的哲学》老舍：他们信教的不供神，和不供子孙娘娘，月下老人一样。
月老有什么含义
中外民间故事里有，是古代给人谋婚事的，而且还是那种让你和她结，你就必须结！！！的类型
月老有啥别称
媒人，爱情婚姻介绍人称为“媒人”。媒人在咱们国家的爱情婚姻制度中占有重要的地位，早有孟子把“爸妈之命，媒妁之言”放在同样重要的地位。关于媒人的演变史在此不一一详述，简单蒐罗列举一下历来对媒人的别称，欢迎大家补充。
伐柯：这个雅称来自《诗经·豳风·伐柯》中：“伐柯怎样?匪斧不克，取妻怎样?匪媒不得。”寓意讲的是如何去砍那斧柄呢?没有斧头没有可能；如何娶那老婆呢?没有媒人切记不可行。《中庸》：“执柯以伐柯。”之后的日子，便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。称做媒为“执柯”。如宋·吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“其伐柯人两家通报。择日过帖。”
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保山：本指像山一样稳固可靠的保证人。如《红楼梦》第一19回：“他说二爷不在家，大太太做得主的，况且还有舅舅做保山。”于是，旧时亦别称媒人为“保山”。
冰人：这个名称来自于《晋书·索紞传》中的一个故事，晋时有那么一个叫索紞的，善于解梦，预卜吉凶祸福。有次有一个叫令狐策的人做了一个梦，梦到自己站在冰上，和冰下一个人说话。不知是何预兆，就要索紞为他解梦。索紞剖析了一下梦境的情节，即朝着他说：“冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也：士如归妻，适冰未泮，爱情婚姻事也。君在冰上，与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人做媒，冰泮而婚成。”后来令狐策果然给一个太守的儿子做媒，又碰巧把婚事说成了。因 此，“冰人”即成为“媒人”的代称。
媒妁：媒，谓谋合二姓；妁，谓斟酌二姓。一说男曰媒，女曰妁。《孟子·滕文公》下：“不待爸妈之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则爸妈、国人皆贼之。”
月老：唐人小说记录载入，唐代人韦固夜经宋城，遇一老人倚囊而坐，向月检书。固问所检何书。答曰：天下之婚牍。又问囊中赤绳何用?答曰：以系夫妻之足．虽仇家异域。此绳一系，终不可避。传说这位老人是主管爱情婚姻之神，故以“月老、月下老、月下老人”作为媒人的别称。
红娘：唐代元稹作《莺莺传》，写张生与崔莺莺相爱，经崔的侍女红娘从中设谋撮合，使这对有情人终成眷属，元代王实甫据此改编为《西厢记》杂剧。从此以后，“红娘”便成了媒人的别称。
红叶：这个别称来自一个爱情故事。在封建社会，皇宫里总是由民间选出良家女子来服侍帝王妃子及公主、皇子。这几个宫女们如花的岁月便在寂寞的宫中度过，不能得到幸福。唐僖宗时，有那么一个叫韩翠苹的宫女，身处深宫，却渴望能得到正常的人间之爱。便冒着性命之忧在红叶上题诗，让红叶随着御河的水传到宫外。有一个书生在偶然中拾得题诗的红叶，为里边 的幽情所感动，也题诗于红叶之上，借流水传到宫中，韩翠苹常偷空到御河边，所以也获得了题诗红叶。两人都心怀爱慕，却无缘相识。后来也是天作良缘，后宫放宫女3000人，两个有情人终于在老百姓中相见。后来他们就求宰相韩咏作他们的媒人，结为伉俪。韩翠苹感触万端，又题诗一首道：“一联佳句随流水，十载幽情满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”从此以后，人们便把媒人又称为红叶。
月老有什么含义
月老释读解义：
月下老人;媒人
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[拼音] [yuè lǎo]
月老有什么含义呢
月老在平时我们经常听到，尤其是爱情婚姻之事，月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。是天庭的一位上仙。
月老是哪些生肖
《子鼠（淑）》子：指男子；鼠：指淑女
问月老有什么含义。
月老是不存在的
所以问月老是没有可能的
让你问月老
或许应该是不想回答你的问题
拜月老。指的是什么生肖
拜月老。指老虎生肖。
月老之名字叫什么
全称"月下老人"，本是因故事发生的环境而凭空塑造的一个人物，怎么会有具体之名字呢？
古时候对媒人的称呼 蚂蚁
古时候对媒人的称呼：伐柯人。
媒人在古时候被叫作伐柯人，媒婆在古时候人际关系方式相对较少、多半女子甚至足不出户的年代的重要程度可想而知，在《礼记》中有明确记录载入，那个时候的男人和女人假如没有媒婆介绍的话，即使是相隔不远的邻里，彼此也并不会知道相互彼此的名字，更遑论像此刻这样能出去游玩交往。
因此也衍生了一句话，爸妈之命、媒妁之言一直都是婚嫁的重要前提。
《红楼梦》中亦有关于媒婆工作的记录，第七十回里就论到：“有官媒来求说探春”。此处的官媒可不是如今所说的媒体，而是媒婆。
依据那个时候的法律，官媒的身份是在被衙门所认可的，她的职位和身份相当于衙役。其工作内容种类繁多，甚至包括管理衙门里的女犯人的爱情婚姻之事，诚然，民间的夫妻间吵架甚至闹离婚，也是媒婆需要处理的事务。
古时候媒婆有多重要
媒人在咱们国家的爱情婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的效果。男性媒人又称月老，而对于女性媒人一般称为媒婆或大妗姐，媒婆并且也是旧时以说合爱情婚姻为职业的妇女。媒婆只不过是一种称呼，在古时候媒人的称呼分别为红娘、月老、媒妁以及媒。她们在我国悠久的爱情婚姻历史中，默默扮演着重要的角色。
