风水学分几个门派风水命理五行(风水十三个门派)
风水文化:风水的派别有哪些
风水学六大派系之一：杨派风水
杨派风水又称峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。杨派风水讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。
风水学六大派系之二：三合长生
三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独一无二性有四：一是以地盘正针24山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针24山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针24山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。
风水学六大派系之三：玄空飞星
玄空飞星风水是指用时间、空间、能量互换方程式，依据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，作用与影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。
风水学六大派系之四：八宅风水
八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此乃八宅派的原则。如今的八宅派始于港台一些风水家，后传到内地，八宅派深合易理，玄妙无穷，但真真正正得其真传、掌握精髓的人却没有几个。
风水学六大派系之五：金锁玉关
金锁玉关理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来精密推算阴阳宅的吉凶祸福，真真正正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用着称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，假使你掌握了这一个方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，仅需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。金锁玉关根本上也是峦头形势派的一种。
风水学六大派系之六：命理风水
命理派风水虽是当代兴起，其实也就是说自古有之。此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。因为它是针对某一自个的而不是一家人一族人，所以起效快，特别。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。
风水流派重点分为哪些
以易经为根基的玄明派除了注重和重视天地之道，还把人之道放到了核心的具体位置。物体散为气，气聚为物，物可消散，气永存天地之间。玄明派除了调理天地之气外，强调“天人感应”，注重和重视“呼形喝像”，尤其注重调理人体气场，以“天人合一”而求吉为最终目标。固然风水之道玄之又玄，不过布阵与布局之心灵神明，运用之妙，存乎于心。
形势派
形势派以龙、穴、砂、水来论地理形势的吉凶，注重和重视定向。俗称地理五诀。形势派的忌讳和避讳很少，容易接受和理解，所以流传较广。
形势派由江西人杨筠松、曾文遄等人创立，形势派注重和重视龙、穴、砂、水和定向，捉龙寻脉，把地形、地势的特点形象化，以类譬喻，因形立名。形势派的实践更加丰富，忌讳和避讳很少，容易接受和理解，流传范围比较广。
在明清时期，综上所述，形势派比理气派更为流行，由于形势派所主张的论理与实践活动，具有直观外在的形状感受和一定的物质功能，而更易为人们所接受。
形势派再进一步划分，重点分为峦头派、形象派、形法派这三个门派，其中形法派侧重于对建筑山水形势的观察，因其主要活动在江西一带，所以又叫之为江西派。
峦头派。峦头预示大自然的山川形势，包括龙、砂、山。龙，是指远处伸展而来的山脉；砂，是指穴场四周的山丘；山，是指穴场外远处的山峰。
形象派。形象事实上是风水中一门高深的学问，由于它把山的形势生动地看做某一物体。比如：某个山的形态体式象一头狮子，某块地象一只螃蟹或象一只青蛙等等。相关形象的称号许多。如：美女照镜、大鹏展翅、凤凰展翅、嫦娥奔月等等，举不胜举。
形法派。形法指的是在形象化的基础上应用的峦头上的一些金科玉律，着重是论述形象与穴配合的金科玉律。比如：有一条途径与穴场直冲，在形象派中称为一箭穿心。门前有一棵大树，为顶门杠等等。
理气派
以天干地支阴阳五行是理论依据理气的风水术，简称为“三合派”。三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松、曾文辿、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。
风水分为哪两大派系
风水是一门大学问，想要学到一定的深度是比较困难的，由于不是所有人皆在风水学习方面有特长的，这亦即为啥那样多人学习风水，到最好成为风水大师的却寥寥无几的主要原因了。 在许多方面，由于有着样式不一的意见，统一不了，便会分成各式的派系，大到一个国家的党派之分，小就好像是一个小群体之中还有更亲近的小团体，而风水学上同样也是这样，从古时的风水当展中，由于应用上的差异，便逐渐形成了两个派系。那这风水学分为哪两大派系呢，重点分为形势派与理气派。 在拥有风水的历史上，这两个派别是主流，其中形势派又叫做峦头派，着重是以观山水地势为主，因此便用峦头来起名，着重是以江西为首，但是由于观山头地势不易，峦头派到现在已式微，很多观峦头地势的方式方法也逐渐失传了；而另一理气派那么是以福建为主，着重是使用易经方位与罗盘来堪测风水，由于更易与学习，因此理气派也成为了当下风水的主流。这风水学分为哪两大派系，此刻已是以理气派为主了。 知道了这风水学分为哪两大派系，但这两派却并不是完全不同，它们都需要遵循风水的几大原则，分别为阴阳平衡、天人合1。五行相克相生这三大原则，这是两派的共性，而各自有堪测风水的手法与方法这就是各自的特性了。 此刻从多的风水大师也大体上都是出自出理气派，由于可以相对简单地进行研究，而且即便是同一学派亦有众多的支派，像是此刻大陆、等地各有支派，各支派的学说众多，但其根本还是属于理气运用。 说到风水学分为哪两个派系，我认为其实也就是说皆不是特别重要的问题，关键的是这两个派系的大师们都是为国人服务的。都是特别挺好的派系。他们都遵循了三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相克相生原则。【导语】中国风水学的知识博大精深，那么你又知道 1。堪舆风水是由古时候一直流传至今的，分别有两大派系，第1是由江西为首领的峦头派，也可以叫作形势派，第2是由福建为首领的理气派也称为理家。而风水中的理气是有两大派别玄空派和三合派，都是属于宗杨公为祖师。峦头派的古法早就已经失传了，主要都是以观山看水为主的，所以选择用峦头、地形来起名字。 2。理气派是选择使用易经的房子和罗盘，因此比较容易学习到的。不过这一派的学者，多数都是研用的多，总之现代许多著名的风水都是由这个学派出来的。
风水学派有哪些
风水流派有一百多种，就不一一列举了。不过如此多的流派，可以归入两大类，一类是以空间摆放摆列为主要参照物的，叫作“形势宗”，比较有表现性的如“金锁玉关/过路阴阳”门派；一类是时间序列为主要参照物的，叫作“理气宗”，比较有表现性的如“九宫飞星”门派。风水学重点分为两大流派：
1。 峦头派（形势派）：
（一）形势派 （二）形象派（三）形法派
形势派偏重地理形势，着重是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。形势派固然分峦头派、形象派、形法派这三个小门派，但事实上这三个小门派是相互关联的，其实没有完全分离。
2。 理气派：
（一）八宅派 （二）命理派（三）三合派
（四）翻卦派（五）飞星派 （六）五行派
（七）玄空派 （八）八卦派（九）九星派 （十）奇门派（11）阳宅三要派 （12）廿四山头派（13）星宿派 （14）金锁玉关派
中国风水最权威门派
中国最权威的风水门派是杨公风水！！！
杨派风水又称江西派、峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲"龙、砂、水、向、穴"五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州华夏大地，最特别适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。由于道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传"杨公救贫一勺水"的讲法。1 陈帅佛：男，中国风水协会做主的人，李嘉诚御用风水大师，国学大师，阳光书院院长，亚州风水设计研究院院长，清华大学、早稻田大学特聘教授，国学智慧国际教导中心做主的人，慈善家，着名演讲家。中国农业银行，中国交通银行王牌风水讲师，在国内和国外有弟子数万人。
2 麦玲玲： 风水师，风水命理专业人士，是有名女性风水师，其出身为风水易经世家，她在互联网上名气很大，互联网点击量仅次于陈帅佛；曾勘测过上万家大型风水，着名演讲家 。
3李居明 ，男，诞生于中国，肆业于浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期浑身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，因为李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极为严厉李氏用其心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉
4 钟应堂：男，当代易学大师、风水命理专业人士、中国风水协会成员 、 中国十大杰出风水师、中国易学文化领袖、国际易学专业人士、曾数次做客《《凤凰卫视》》，知名度颇高。在 中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。
5 宋韶光 广东鹤山人，国立大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研 究所研究生。曾任教于珠海书院、浸会大学历史系。 曾担任无线电视的“风风火火”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、等节目主持，深受广大观众欢迎。
6 陈康泰： 系中华国学教导专业人士、易学导师、中华传统礼仪培训专业人士。主讲易学，擅长易理八卦、多种预测推算学及当下风水学。主要从事阴阳智慧学、《易经》管理体系的研究与教学及文化产业项目的策划与传播；国学教导大纲的编纂
7 于希贤： 风水学家、中国风水协会副做主的人。中国风水名家。，以风水绝学名扬东南亚。中国奇门遁甲正宗传人，着名预测推算学家，姓名学家，为上百名军政界神秘人士个人易经顾问；为1200多家企业做过整体风水布阵与布局和设计；为无数个家庭布阵与布局催贵催财催丁催文昌风水；学生弟子遍布世界各地。
8 李定信 风水宗师杨益字筠松，号救贫之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察，在泰国政野和侨界获得很高声誉，2001年，应邀赴张家界参与全国哲学文化年会说学，被誉为'六百年间第1人'。
9 邵伟华 是享誉国际着名的预测推算学家，湖北鄂州市人，从事过工、农、商、兵、当过干不，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等科目的研究。1987年起，分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内和国外发表多篇论文，有的论文获得奖杯和国际一等奖。
10 董易奇 民间风俗文化专业人士，世界华人周易协会秘书长，南方电视台TVS-2《地产杂志》风水主持人、南方电视台卫星频道《建筑物语》栏目主讲人，中国电视风水讲座第1人。
究竟什么门派的风水学最，最有权威?
公认最厉害的风水流派是金锁玉关，不过 也要精细规划，妥善处理砂、水、气的组合才行，学者宜自悟我国风水那派最牛没有一个门派“最”、“最权威”，但众多的风水学门派，都号称自己最权威，都断事如神。
风水---是讨论人与自然环境怎样和谐相处，以让人生活的更加舒畅，使自然环境遭到更小的破坏的问题。
风水学说是-----有一定---科学道理---的，但绝对不是全部。
风水学说中除去那一点科学道理外，多数皆是一堆个人臆断、猜测、附会。
风水学说中的那一点点科学，被臆断、被附会，甚至被与鬼、神、仙、佛、道等等联系后，那一点点科学性也就非常难被看到了。
我也学习风水知识，我也帮人家看风水。这是俺的原话，不是粘贴挖补的。
