孔明称骨算命法女命算命乙未女命(算命不求人阴历算命法)
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部分：
第2部分：称骨算命女版细解说。
诸葛亮称命书几斤几两对应表有哪些？
第3部分：从生日看一个人寿命。
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诸葛亮称命批言：几斤几两命的解释。
二两二：
身寒骨冷苦零停，此命推来气死人，忙忙碌碌无日度，中身打拱过平生
二两三：
此命推来骨肉轻，请人做事要难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡作善人
二两四：2021年称骨法。
此命推来福禄无，门庭困苦总难度，六亲骨肉皆无靠，活在他乡做老翁
二两五：
此命推来福禄轻，门庭荣度是苦难，六亲兄弟都无靠，劳碌奔波也无依
二两六：称命书男详细解读。
平活衣禄苦中求，独自经营事不休，离祖出儿宜早计，晚年衣禄可免行毕生做事少商量，难靠祖业做主张，独马单qiang空出做，早年晚岁硬无强出生年月日看几两命表。
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出生年重：
鼠：甲子年一两二钱；丙子年一两六钱；戊子年一两五钱；庚子年七钱；壬子年五钱。
牛：乙丑年九钱；丁丑年八钱；己丑年七钱；辛丑年七钱；癸丑年七钱。女人一般几两命。
虎；丙寅年六钱；戊寅年八钱；庚寅年九钱；壬寅年九钱；甲寅年一两二钱。2021年称骨算命表。
兔：丁卯年七钱；己卯年一两九钱；辛卯年一两二钱；癸卯年一两二钱；乙卯年八钱。
龙：戊辰年一两二钱；庚辰年一两二钱；壬辰年一两；甲辰年八钱；丙辰年八钱。
蛇：己已年五钱；辛已年六钱；癸已年七钱；乙已年七钱；丁已年六钱；
马庚午年九钱；壬午年八钱；甲午年一两五钱；丙午年一两三钱；戊午年一两九钱。男命称骨法对应表。
羊：辛未年八钱；癸未年七钱；乙未年六钱；丁未年五钱；己未年六钱。
猴：壬申年七钱；甲申年五钱；丙申年五钱；戊申年一两四钱；庚申年八钱。
鸡：癸酉年八钱；乙酉年一两五钱；丁酉年一两四钱；己酉年五钱；辛酉年一两六钱。
狗：甲戍年一两五钱；丙戍年六钱；戊戍年一两四钱；庚戍年九钱；壬戍年一两。
猪：乙亥年九钱；丁亥年一两六钱；己亥年九钱；辛亥年一两七钱；癸亥年六钱。
出生月重：
正月为六钱，二月为七钱，三月为一两八钱，四月为九钱，五月为五钱，六月为一两六钱，七月为九钱，八月为一两五钱，九月为一两八钱，十月为八钱，十一月为九钱，十二月为五钱。
出生日重：
初一为五钱，初二为一两，初三为八钱，初四为一两五钱，初五为一两六钱，初六为一两五钱，初七为八钱，初八为一两六钱，初九为八钱，初十为一两六钱，十一为九钱，十二为一两七钱，十三为八钱，十四为一两七钱，十五为一两，十六为八钱，十七为九钱，十八为一两八钱，十九为五钱，二十为一两五钱，二十一为一两，二十二为九钱，二十三为八钱，24为九钱，二十五为一两五钱，二十六为一两八钱，二十七为七钱，二十八为八钱，二十九为一两六钱，三十为六钱。
生下来时重：算命最坏的几种命。
子时为一两六钱，丑时为六钱，寅时为七钱，卯时为一两，辰时为九钱，已时为一两六钱，午时为一两，未时为八钱，申时为八钱，酉时为九钱，戍时为六钱，亥时为六钱。
算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生四柱、姓名笔划等配合五行和八卦来预测推算或判断命运吉凶福祸的行为。主要流传于华人的地方，例如东亚、东南亚等地区，已经进入。几斤几两命查询表。
算命的方式方法有许多，这类办法又被美名作为一门学科；唤命理学，亦入相术类。有学识的算命半仙将算命与《五经》之一的《》联上关系。事实上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书。
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诸葛亮称命法是什么?
1987年阴历12月12下午15点50分骨重为三两七钱，聪明富贵、才能厚重、有福寿之人。
算命最根本的就是五行八卦，从古时候一直发展，到清代达到顶峰，也最完善。其他别的方法都是从五行算法中衍生出的，在发展中再冠以一些特殊之名字。所在当然是五行法比较准。
建安十三年（208年），刘表的大儿子刘琦十分器重诸葛亮。刘表之妻、刘琦后母蔡氏屡进谗言，刘表宠爱少子刘琮，对刘琦渐渐不悦。刘琦多次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，不为之谋划。刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出化解方案。
躬耕陇亩：
诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）生长于琅琊郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的爸爸诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁时，妈妈章氏病逝。
诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章（今江西省南昌市）赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。
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称骨算命几斤几两对应表
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称命书几斤几两对应表202一、
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3。称骨算命几斤几两对应表:称命书几斤几两对应表
计算年的骨重甲子（）一两二钱袁天罡生辰八字称骨算命。
丙子（）一两六钱八字算命几斤几两对应表。
戊子（）一两五钱
庚子（）七钱
壬子（)五钱乙丑()九钱正确的称骨算命表。
丁丑()八钱袁天罡称骨算命表。
己丑()七钱
辛丑()七钱
癸丑()七钱丙寅()六钱最**的称骨算命法。
戊寅()八钱女命称骨算命白话解释上篇。
庚寅()九钱
壬寅()九钱几斤几两算命详细解释。
甲寅()一两二钱丁卯()七钱
己卯()一两九钱
辛卯()一两二钱
癸卯()一两二钱
乙卯()八钱戊辰()一两二钱
庚辰()一两二钱
壬辰()一两女版称骨算命福相排名。
甲辰()八钱
丙辰()八钱己已()五钱
辛已()六钱
癸已()七钱
乙已()七钱
丁已()六钱庚午()九钱
壬午()八钱免费阴历称骨算命。
甲午()一两五钱称骨算命名符其实的版本。
丙午()一两三钱几两几钱命查询表。
戊午()一两九钱辛未()八钱
癸未()七钱
乙未()六钱
丁未()五钱
己未()六钱壬申()七钱
甲申()五钱
丙申()五钱
戊申()一两四钱男女称命书几斤几两对应表。
庚申()八钱癸酉()八钱
乙酉()一两五钱
丁酉()一两四钱
己酉()五钱
辛酉()一两六钱甲戍()一两五钱
丙戍()六钱出生年月日斤两查询表。
戊戍()一两四钱2021年称骨算命计算器。
庚戍()九钱
壬戍()一两乙亥()九钱
丁亥()一两六钱
己亥()九钱
辛亥()一两七钱
癸亥()六钱
出生月的骨重（阴历）称骨算命对应表讲解。
正月六钱
二月七钱
三月一两八钱
四月九钱
五月五钱
六月一两六钱
七月九钱
八月一两五钱称骨算命表 男女202二、
九月一两八钱
十月八钱
称命书几斤几两对应表
十一月九钱
十二月五钱
出生日的骨重（阴历）
初一五钱命有几斤几两如何算。
初二一两称骨算命男女详细对应表。
初三八钱
初四一两五钱袁天罡称骨算命女版详细解释。
初五一两六钱
初六一两五钱五行称骨算命表。
初七八钱
初八一两六钱女人一般几两命**。
初九八钱
初十一两六钱称骨算命太假了。
十一九钱
十二一两七钱
十三八钱袁天罡认为几两算好命。
十四一两七钱
十五一两
十六八钱
十七九钱
十八一两八钱
十九五钱
二十一两
廿一一两
廿二九钱
廿三八钱
廿四九钱
廿五一两五钱
廿六一两八钱
廿七七钱
廿八八钱
廿九一两六钱
三十六钱
生下来时辰的重量
子时：23:00-01:00一两六钱
丑时：01:00-03:00六钱
寅时：03:00-05:00七钱
卯时：05:00-07:00一两
辰时：07:00-09:00九钱
已时：09:00-11:00一两六
午时：11:00-13:00一两
未时：13:00-15:00八钱
申时：15:00-17:00八钱
酉时：17:00-19:00九钱
戌时：19:00-21:00六钱
亥时：21:00-23:00六钱
袁天罡称骨歌非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。身寒骨冷苦伶仃，此命推来生乞人。碌碌巴巴无度日，终年打拱过平年。此命推来骨自轻，求谋作事事难成。妻儿兄弟应难许，别作散人处他乡。此命推来福禄无，门庭困苦总难营。六亲骨肉皆无靠，他乡作老翁。此命推来祖业微，门庭营度似稀奇。六亲骨肉如冰炭，毕生勤劳自把持。平生衣禄苦中求，独自经营事不休。离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧。毕生作事少商量，难靠祖宗作主张。独马单qiang空做去，早来晚岁部无长。毕生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中。若但是房并改姓，也当移徙两三通。初年运限未曾享，纵有成就在后底。须过四旬绕可上，移居改姓始为良。劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休。若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头。难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。初年运蹇事难谋，渐有财源如水流。到得中年衣食旺，那时名利一齐来。早年做事事难成，百计徒劳枉费心。半世自如流水去，后来运到得黄金。此命福相果怎样，僧道衣禄多。离祖出家方得妙，终念。平生福量不周全，祖业根基觉少传。营业生涯宜保守，时来衣食胜从前。不须劳碌过平生，独自成家福不轻。早有福星常照命，任君行去百般成。此命般般事不成，弟兄少力自孤成。固然祖业须微有，来得明时去得明。毕生骨肉最清高，早入黄门姓名标。待看看将三十六，蓝袍换红袍。此命终身运不穷，劳劳作事尽皆空。苦心竭力成家计，到得那时在梦中。生平衣禄是绵长，件件心中自主张。前面风霜多受过，后来必定享安康。此命推来事不同，为人能干略凡庸。中年还有逍遥福，不比前年运未通。得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。若使中年命运济，那时名利一齐来。为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。衣禄一数定，不须劳碌是丰享。来事由天莫苦求，须知福禄胜前途。当年财帛难如意，晚景欣然便不忧。名利推来竟若何，前途辛苦后奔波。命里难养男与女，骨肉扶持也不多。东西南北尽皆空，出姓移名更觉隆。衣食不亏天数定，中年晚景一般同。此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然。平生原有滔滔福，可有财源如水源。幼年运道未曾享，若是蹉跎再不兴。兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。此命推来福不轻，自成自立耀门庭。从来富贵人亲近，使婢差奴过一世。为名为利终日劳，中年福禄也多遭。老来是有财星照，不比前番日下高。一世荣华事事通，不须劳碌自享丰。弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏。一世享通事事能，不须劳思自然能。家族欣然心皆好，家业丰享自称心。此格推来气像真，兴家发达在其中。毕生福禄安排家，欲是人间一富翁。此命推来厚且清，诗画满腹看功成。衣食无忧自然稳，正所谓人间有福人。走马扬鞭争名利，少年做事费筹谋。一朝福禄源源至，富贵荣华耀六亲。此格推来礼义通，毕生福禄用无穷。甜酸苦辣皆尝过，钱财广聚稳且丰。福禄丰盈万事全，毕生荣耀显双亲。名扬威振人钦敬，处世逍遥似遇春。平生福禄自然来，名利双全福禄偕。雁塔题名为贵客，紫袍玉带走金阶。细推此格妙且清，自然财高礼义通。甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功。衣食定然原裕足，田园财帛更丰盛。不作朝中金榜客，定为世上一财翁。聪明天赋熟，名显高科自是荣。此命推来福不穷，读书必定显亲宗。紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。命主为官福禄长，得来富贵定非常。名题雁塔传金榜，定中高科天下扬。此格威权不可挡，紫袍金带坐高望。富贵昌盛虽能及，积玉堆金满储仓。细推此命福不轻，安国安邦**人。文纷雕梁徽富贵，威声照耀四方闻。此格人间一福人，堆金积玉满堂春。从来富贵由天定，正勿垂绅谒君。此命生来福自宏，田园家业**隆。平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通。富贵由大莫苦求，万金家计不须谋。十年不比前番事，祖业根基水上舟。君是人间前禄星，毕生富贵众人钦。纵然福禄由天定，安享荣华过一世。此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心。一定衣与禄，富贵荣华主毕生。此命生来大不同，公侯卿相在其中。毕生自有逍遥福，富贵荣华**隆。此命推来天下隆，必定人间一主公。富贵荣华数不尽，定为乾坤一蛟龙。此命推来天下隆，必定人间一主公。富贵荣华数不尽，定为乾坤一蛟龙。
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诸葛亮骨重算命2015年是几两
诸葛亮是我国古代著名军事家、家、思想家、文学家，他曾经用骨重算命，以给出精确准确的预测推算。2015年出生人，依据骨重算命，2015年是“乙未”年，从60甲子中，乙未是里边 的第十二个。而依据骨重算命，乙未年的骨重为200两。于是，2015年的骨重为200两。诸葛亮是中国三国时期的著名家、军事家和文学家，他的生卒年分别为公元181年和234年。依据历史记录载入，诸葛亮身材矮小，大概只有五尺左右，因此他的骨头肯定很轻。至于2015年时，诸葛亮的骨头重量多少，此问题无从得知，由于诸葛亮已经逝世了1七百多年，他的遗骸也早已荡然无存。骨重算命是的一种，没有科学依据，不应当轻易相信。2015年是乙未年，是一个属相为羊的年份，依据《诸葛亮骨重算命》的计算，2015年的四柱是乙未年庚申月丙申日庚子时。依据诸葛亮骨重算命的原理，年柱的天干地支与时辰的天干地支相克，乙未年庚申月丙申日庚子时，2015年的四柱为：庚申年乙未月丙申日庚子时，此八字犯财官冲，财官冲有时有利有弊，能够起到好作用的事业，不过财运或许不太理想，财运受到一定的作用与影响。此外，2015年还犯了比肩、劫财、半吊，这几个都会作用与影响2015年的财运。另外，2015年的犯冲还有疾厄、病痛的预兆，需须留意健健康康。诸葛亮骨重算命2015年是几两
诸葛亮骨重算命2015年是乙末年是0。6两诸葛亮骨重算命2015年是七两。二两一钱：生身此命运不通，乌云盖月黑朦胧，莫向故园载花木，可来幽地种青松，三两：女命推来比郎强，爱情婚姻大事碍无障，中年走过坎坷地，末年渐经行前强，四两：目前月令运不良，千辛万苦受煎熬，女身受得多苦难，晚年福禄比密甜，五两：马氏太公不相和，好命逢此忧凝，多恩人无义反为仇，是非平地起风波，六两：女命四柱喜气和，谋事求财吉庆多，口舌渐消疾病少，夫君走别归老窠，七两：本命推断喜气新，恰遇郎君金遂心，坤身来交正当运，富贵衣禄乐平生天的运动刚强劲健，相应地，为人处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，力求上进，永不停息，做人也同样要每一天的心存警惕，好象有危险发生一样，才能免掉灾祸，顺展。因 此，诸葛亮骨重算命2015年是七两。2015年是乙未年，是农历八月初八，也是“解”字的日子，也被叫作“解放日”。诸葛亮骨重算命是一种古老的骨重算命方法，它真的可以精确地预测推算一自个的命运。2015年的骨重算命结果是几两，它揭示了一个人在2015年的状况和前途。在2015年，几两可以被解释为“所有的事都顺利”，表明一切事物都发展顺利，人们将有好运，能够实现本人的目标。对于此一年来说，财富运势与运气较为强劲，感情运势与运气也处于稳定状态，健康也会获得非常好的保护。
诸葛亮称骨算命
诸葛亮称骨算命法 （五两六钱〕
仁义之人，老来富贵之命
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰。
注解解读：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，心身健全，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田从此以后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中。
(三两五)
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜保守，时来衣食胜从前。
注解解读：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单qiang，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
诸葛亮称骨算命法是农历还是阳历 诸葛亮？
称骨算命是唐代袁天罡所创！！！
是按农历来的！！！
诸葛亮称骨算命准不准呢? 指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是经过权威网站认证的八字命理学专业人士。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。
所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像你天生就是宝马汽车，或者是牛车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。那么命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，此句话只能说是各对一半，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起我们就能看见许多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方罚展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到趋吉避凶，破祸成福。
称骨算命法 出生年的重量：
1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5
1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱
1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱
1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱
1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱
1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱
1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱
1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱
1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱
1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱
1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱
1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2
2001：6钱 2002：8钱 2003：7钱 2004：5钱 2005：1两5
2006：6钱 2007：1两6 2008：1两5
出生月的重量：
一月：6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱
五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5
九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱
出生日的重量：
初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五 初五：一两六
初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六 初九：八钱 初十：一两六
十一：九钱 十二：一两七 十三：八钱 十四：一两七 十五：一两
十六：八钱 十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五
廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱 廿五：一两五
廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱 廿九：一两六 三十：六钱
生下来时辰的重量：
子时（23-1点）：一两六 丑时（1-3点）：六钱
寅时（3-5点）：七钱 卯时（5-7点）：一两辰时（7-9点）：九钱 巳时（9-11点）：一两六
午时（11-13点）：一两 未时（13-15点）：八钱申时（15-17点）：八钱 酉时（17-19点）：九钱
戌时（19-21点）：六钱 亥时（21-23点）：六钱
批注诗：
2两1：命短非业谓大不吉，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生
2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人
2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持
2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧
2两7：毕生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单qiang空作去，早年晚岁总无长
2两8：毕生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若但是房并改姓，也当移徒二三通
2两9：初年运限未曾亨，纵有成就在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良
3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，。。。。。。>>
诸葛亮称骨算命 3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金
5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心
希望罚你有用处！！！！！！
诸葛亮称骨算命法16两啥命 你是男还是女啊诸葛亮称骨算命法是分男女的。你的骨重是3两4钱 我先说男的吧， 此命人认真行事，品行纯和，心气高傲，离乡别祖，三番五次自成自立，直到三十六至四十六财不谋而至，贵人助人，家庭安宁。妻宫若要无刑，猪羊蛇不可配，龙虎马牛方。。。
袁天罡称骨算命准不准呢，据说连人的寿命皆能算出来，什么时间死，几人为你送终。依据他的算法，只能活57… 60分 不妨参考。准与不准分人。有的人八字一眼就看的出，有的看不出。你也可以理解为算命都是蒙的。
袁天罡称骨算命6两1钱算好命吗？ 你的的人生，像钻石一样，优雅高贵，受到众人瞩目，不过钻石不是一 生皆有合适的舞台，一旦失去了舞台，也就失去了机会，
称骨算命准不准呢 称骨算命准不准呢
周易研究所总裁王黛林指出，称骨算命不大准确，由于称骨算命的月份和日期用错了，阴历的规定月是不具有天文意义的，是人为规定的，每过两、三年，阴历的日期就会与天体运行脱节，从而以置闰月来缓解，算命并 不是都不准，但称骨算命当然不准，而大宗八字算命金科玉律是准确的，其时间划分是以24节气（太阳在回归线上的具体位置）来核实确定的，例如八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。
依据各个网站的网民朋友反馈调查，在统计了500个三十岁以上的网民朋友后，发现50%以上的网民朋友在测算后认为不准，那么总之称骨算命的准确率不足50%，总之称骨算命确实不大准确，但可以供参考。和大宗四柱四柱算命方法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有出现大师，但八字算命却高手如云。
称骨算命里 几两的最好命 ，命越重越好，越轻越贱。一般3两4以后的命都相当可以，7两1，7两2是富贵两全之命，非常少见。7两1是王孙贵族之命，一人之下万人之上。7两2那么是帝王命。
出生年月日斤两查询表，命运如何算斤两
提起出生年月日斤两查询表，众所周知，有人问命运如何算斤两，另外，还有人想知道1963年3月20号斤两命运，你晓得这是什么情况？其实也就是说俺要算八字!，接下来就一起来瞧一瞧命运如何算斤两，希望可以对大家有所帮助！！！
出生年月日斤两查询表
1。命运如何算斤两
对应生辰八字计算几两几钱测命运称命斤两解释年出生，1月19日时间是早上十点
2。年3月20号斤两命运
肖兔辰月(即阳历4月4/5日至5月5/6日)生：六害损六亲，僧道可安身，爸妈虽刑克，妻儿损害人；将星大吉昌，重明堂，初年财禄旺，末后足儿郎。
无论男人女人，真是人间有福之人。本人聪明活泼，思路开阔，胆略超人。毕生前途远大，事业辉煌，且权势过人。这个月生的兔人，不管在财运或官运上，皆能美梦成真，无需费多血就能。不过此月生的兔人，大多凭借自己的聪明才智而发展，是没有多少六亲帮助的。
3。俺要算八字!
4。不晓得相传孔明所创的斤两算命是怎么折算成斤两的？
而骨重那么是由出生的年月日来定~
具体重量不妨参考以下:
数年的出生
猴壬申年:7钱甲申年:5钱丙申年():5钱戊申年(、）：1两4钱庚申年(、）：8钱
猪乙亥年():9钱丁亥年():1两6钱已亥年(、):9钱辛亥年(、):1两7钱癸亥年(、）：6钱
蛇已巳年(、):5钱辛巳年(）：6钱癸巳年(）：7钱乙巳年(、）：7钱丁巳年(、）：6钱算一算你有几两几钱命。
鼠甲子年（、）:1两2钱丙子年（、）：1两6钱戊子年（、）：1两5钱庚子年（、）：7钱壬子年（、）：5钱按生辰八字测几斤几两的命数。
兔丁卯年（、）：7钱已卯年（）：1两9钱辛卯年（）：1两2钱癸卯年（、）：1两2钱乙卯年（、）：8钱
马庚午年（、）：9钱壬午年(）：8钱甲午年(）：1两5钱丙午年(、）：1两3钱戊午年(、）：1两9钱几两几钱命查询表。
鸡癸酉年（、）：8钱乙酉年（）：1两5钱丁酉年（）：1两4钱已酉年（、）：5钱辛酉年（、）：1两6钱
牛乙丑年（、）：9钱丁丑年（、）：8钱已丑年（）：7钱辛丑年（、）：7钱癸丑年（、）：7钱看几两命的全部解释。
戊辰年（、）：1两2钱生日时辰称重表查询。
龙庚辰年（）：1两2钱壬辰年（）：1两0钱甲辰年（、）：8钱丙辰年（、）：8钱2022称命书几斤几两对应表。
羊辛未年（、）：8钱癸未年（）：7钱乙未年（）：6钱丁未年（、）：5钱已未年（、）：6钱出生年月日几两几钱命。
狗甲戍年(、)：1两5钱丙戍年()：6钱戊戍年(、）：1两4钱庚戍年(、）：9钱壬戍年(、）：1两0钱
虎丙寅年（、）：6钱戊寅年（）：8钱庚寅年（）：9钱壬寅年（、）：9钱甲寅年（、）：1两2钱生辰八字几斤几两查询表。
数月的出生2022女人称骨算命详细表。
正月：6钱
二月：7钱几斤几两算命详细解释202二、
三月：1两8钱毛爷爷称骨多重。
四月：9钱2022命运几钱几两查询表。
五月：5钱
六月：1两6钱
俺要算八字!
七月：9钱2022年几两命查询表。
八月：1两5钱
九月：1两8钱
十月：8钱
十一月：9钱
十二月：5钱
数日的出生
初一：5钱
初二：1两0钱几两几钱算命对应表详细。
初三：8钱称骨算命(男女版)全文及白话详细解读。
初四：1两5钱女人一般几两命**。
初五：1两6钱
初六：1两5钱最**的称骨算命法。
初七：8钱正确的称骨算命表。
初八：1两6钱**男女称命书对应表。
初九：8钱
初十：1两6钱
十一：9钱
十二：1两七钱
十三：8钱免费出生年月日算命运。
十四：1两七钱
十五：1两0钱查几斤几两命详细解读。
十六：8钱女人一般几两命为享福命。
十七：9钱
十八：1两8钱
十九：5钱
二十：1两5钱
弍一：1两0钱
弍二：9钱2022年称骨算命对应表。
弍三：8钱称骨算命对应表讲解。
弍四：9钱
弍五：1两5钱
弍六：1两八钱
弍七：7钱
弍八：8钱
弍九：1两六钱
三十：6钱
数时的出生
子（二十四、1点）：1两6钱
丑（2。3点）：6钱
寅（4。5点）：7钱
戊（6。7点）：1两0钱
辰（8。9点）：9钱
已（10。11点）：1两6钱
午(12。)：1两0钱
未（14。15点）：8钱
申（16。17点）：8钱
酉（18。19点）：9钱
戍（20、21点）：6钱
亥（22。23点）：6钱
数据来自
诸葛亮死前，留下12字预言一千年后准确应验，真是巧合吗?
世上哪里那样多巧合，都是他的粉丝给他脸上贴的金。
诸葛亮真的是神仙吗？当然不是！！！世上只有人，经常提到的神，只是活在人们的传说中。鲁迅就评价诸葛亮：“孔明之智近乎妖”。说清楚明白一点，亦即罗贯中，是古代人们，是劳苦大众群众把诸葛亮当成了神，他上天入地，无所不能。就是妖神的化身。
传说诸葛亮死前，留下12字预言：“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧”。这便是一条字谜，最终化解的谜底是：在清朝的康熙年间，有一位姓宋的人，重新修建了武候祠，让武候祠焕然一新，孔明可以安眠了！！！
是还是不是很神奇！！！诸葛亮死于公元234年，这块石碑破土业已是清朝康熙大概在公元1662年到1722年间，离诸葛亮去世已经过去了1四百多年，假如这真是诸葛亮自已刻的石碑，那么这样就是真神奇，又为诸葛亮的神机妙算添了浓墨重的一笔。
但这12个字的出处是《万玉山房杂记》，这是一本明朝编撰的闲书，并不是正史，换句话说这本书亦即那个年代的文艺作品，文艺创作，演义而已。固然说在明朝有出版，不过经过二百多年的清朝，会不断的添加修改，原来的样子早已不复成在。
《三国演义》里面诸葛亮那是神普通的存在，他料事如神，未出茅庐，便可知三分天下事。不但会奇门遁甲，而且还未卜先知，能呼风唤雨，会阴阳八卦。汇总起来，他的特异功能放在当今社会，主要有以下四项：
一是会看相；二是懂阴阳；三是会观天象；最拉风的就是第4有预知能力，他这未卜先知的能力在老百姓中广为流传，而且传得神乎其神，所以传播的世人为了迎合他这异功能，瞎编一些传说故事也在情理之中。
在《三国演义》中，诸葛亮的存在就犹如神一般，他不但能神机妙算、呼风唤雨，还能未卜先知。就打比方说说，诸葛亮在死前留下的那十二字的预言能够在1000年后准确应验，莫非真的只是巧合吗？答案肯定是否定的，诸葛亮就算再神通广大，也不能预见1000年后的事情吧。
其实也就是说这所有的都是有人故意为之。正所谓由于诸葛亮的名号远近闻名，古今中其他人人皆知，所以后人才想借着诸葛亮的“预言”使自己名声大震，高人一等。
康熙年间，有一人名叫宋可发，官居三品，那个时候他接到了修缮武侯祠的任务，十分惊喜，想着要是修的好，让上面满意的话，说不定能够让本人的官位再升上一升。武侯祠，即是为诸葛亮而修建的一所祠堂。
从接到任务以后，宋可发便全力进行修缮。突然有一天，他的脑海中冒出了一个想法，就是利用一个诸葛亮的名声。因而他偷偷地做了一幅牌匾，在上面写上了十二个字“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”紧接着故意把牌匾作旧，放在了武侯祠的一个小角落里。
之后的日子，上级来视察的时刻，宋可发故意把人们都引到放置牌匾的地方，让大伙都看见这十二个字。其实也就是说这十二个字之义就是：在康熙年间，有一位姓宋的会来为诸葛亮修缮祠堂，且祠堂修好后，卧龙诸葛亮又能够长眠于此了。终于宋可发得偿所愿，直接官升一级。
因此讲，这所有的都是人为的，目的但是就是想借着诸葛亮的名声来满足本人的愿望罢了。
随着互联网的发展，有一些无聊的历史发明家喜欢瞎编一些故事来混肴视听，只要是傍上名人大佬，各式的野史一下子身价百倍，比真的还真，一个个描述的绘声绘色，犹如身临其境。事实上，这几个道听途说的小道消息全部借助互联网的宣传，开枝散叶，其实没有那样多的小道消息。
这一些消息全部都是被有心人曲解，紧接着制造出来一搏眼球，哗众取宠，久而久之就成了比真事还真的史料，可以说是遗祸不浅！！！
譬如“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”这个经常提到的诸葛亮遗言，只要稍微用心一点，就能够知道，类似诸葛亮的遗言一箩筐，死的时刻若是没个三两个时辰是说不完的。而依据《三国演义》以及《三国志》的记录载入，刘禅派人慰问诸葛亮，死的时刻仅仅留下了谁能够接替他的话。
他死后至今连葬在哪里都不晓得，更加不要说他的墓啊匾啊之类的出来，什么神奇的预言了。而成都武侯祠是祭祀诸葛亮的，原本是刘备的庙，不过后来诸葛亮喧宾夺主，成了主角。这都是后人修建的，诸葛亮根本不晓得这个事情，怎么可能预留什么遗言来？
由于三国演义的宣传，诸葛亮被无限度的神话，聪明才智被放大，看似一切都有可能，因此，类似的遗言就一大堆，不过无不例外的都是后人瞎编的，目的很明确，还不是为了博人眼球而无论后果。久而久之，传播的人不少了这一些伪造的事情也成为了真实的，毕竟考据他们太过于麻烦，造谣也没有啥成本。
许多的无聊人士就开使刻苦不懈学习孔子，笔削春秋，创造历史。”水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”这十二字是咋样说的呢，不外乎是摆弄文字机巧，没有任何逻辑的拆字法而已，能知道的消息是四川按察使宋可发在主持重修武侯祠的时刻故意捏造的事件。那个时候重修武侯祠，宋可发又立了《重修武侯祠碑记》，大约记录了这个事件的经过，没有提及任何关于十二字的内容。
这十二个字可破成一句话，即经常提到的宋可发将在清朝康熙年间重修武侯祠。这一句话还不是显示诸葛亮料事如神，啥都知道，连1000多年以后的事皆能算出来。假如是真的，应该在碑记里面著名，假如假的，宋可发故意瞎编，那么这样就是欺君大罪，在当时，会有啥后果不会不晓得吧？
瞎编的历史编的这么传神，服不服？任谁都服，如此的小道消息，当然歪史也同样服！！！不过真不真？假！！！真假！！！真的假！！！替古代人们瞎编一个假消息，没有啥实际意义。宋可发出任四川按察使是康熙八年，趋势还不是非常稳定，宋可发真的为自己瞎编如此的几个字，光龙复卧这3个字就能灭他族了，不是所有的人都没有脑子，皇帝刚刚亲政没多长时间，正要主宰天下的时刻，你给刻一个龙复卧，不是找死是什么？
先不说欺君大罪的事情，就是搞这个有还是没有啥意思，既然已经注定他当时修，都与宋可发没有啥关系，你但是就是完成任务而已。很有必要搞个来为自己壮胆？类似的鱼腹置书、篝火狐鸣的事情可都是zao~fan的人的特长，他宋可发是活的不耐烦了？
这个故事只是借助真实的人、真实的事瞎编了一些假的事，里面真假参半，说的有理有据。终极目的就是来展现诸葛亮的神算功夫，而忽视了不合情理。
诸葛亮死前，留下了12字预言，1000多年后居然奇迹般地，这并 不是是什么巧合，一切皆为人为的。这是古代人们常玩的套路，不足为信。今天，我们就一起探究诸葛亮留下这个12字预言背后的秘密。
关于这12字预言的发现，要回到康熙年间，那个时候四川按察使宋可发授命，负责修缮成都的武侯祠。在修缮的过程中，工人挖出了一块石碑。工人报告宋可发后，宋可发赶到县城，石碑上赫然刻着“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”12个大字，而且在石碑一个不起眼的地方，有一个“亮”。这显然是诸葛亮他老人家留下的石碑，那么究竟是啥意思呢？
于是乎，宋可发就寻觅到一些大师，前来解惑。经过大师们的研究们发现这居然是诸葛亮留下的一个千年预言，更神奇的是这个预言居然应验了。水月主，是“清”字；庚不大，是“康”字；盖十八，是“宋”字；龙复卧，是祠堂修好了，孔明可以安眠了！！！全句之义是在清康熙的时刻，有一个姓“宋”的人会修缮祠堂，诸葛亮又能够长眠了。
这个12字的预言完全与现实相吻合，真的在康熙的时刻，宋可发负责修缮武侯祠。这么应验，莫非真的就是巧合吗？显然不是，什么地方有那样多的巧合，所有的巧合多半就是有人特意为之。特别像这一种所讲的的预言，都是古代人们打着天命的幌子，为己所用。可是，究竟是谁干的呢？
显然宋可发的嫌疑最大，由于在发现石碑，修缮完武侯祠不久，他就由于名声大振，而升任广东布政使司布政使，官升一级，主管省级财政和人事。这个宋可发由于发现石碑，与神预言相吻合，成为诸葛大仙所选之人，而名利兼得。
由此，推断经常提到的诸葛亮预言，多数 是这个宋可发为了提高本人的声望，增添自己升迁的资本，自编自演的一场大戏。什么预言石碑，就是他事先安排人埋的。
根本不是巧合，亦不是什么预言，有两种可能第1其实是人为的，第2就民间捏造的！！！
我们先来看看这十二字是什么？
“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”
这十二个字，即是3个谜语，加一件事情，用白话文解释就是如此的：
“水主月”是“清”，意思是“清朝”；“庚不大”是“康”，意思是“康熙”年；
“盖十八”是“宋”，意思是“姓宋的人”；“龙复卧”说的就是“重修武侯祠”。
连起来就是到了清朝康熙年间，会有一个姓宋的人，会重新修好武侯祠。
我们先来说说第1种可能：
first of all我们要晓得这个十二个字是何时被发现的？
没错，就是在清朝康熙年间，重修武侯祠的时刻被发现的。
这么看来诸葛亮简直就是神人啊！！！
其实也就是说不然，这完全有可能重修武侯祠的宋可发，为了升官加爵故意做给康熙看的。
康熙八年，武侯祠年久失修，四川按察使接到上级指示，由他负责主持修缮武侯祠。
对于宋可发来说，这一个千载难逢的升官机会，他务必要做出成绩让康熙看看。
可是想来想去，就是修得再好，能如何呢？
因而他想起了搞一些歪门邪道！！！
为了让康熙爷清楚明白，他能当官其实也就是说上天早就注定了，只要让康熙相信这一天，他未来就有可能当大官，由于上天注定的当然是最大的啊！！！
因而他使自己的小舅子，寻觅到一个雕刻大家，雕刻了一副匾牌，上面写的就是我们开头看见的那十二个字：“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”
紧接着又找人重新做旧，连夜放到武侯祠中，所有的事情就算完成了，就等着民间把这个牌子上的字，传到康熙耳朵里了。
后来发现这块牌子以后，所以人都大为惊讶，抓紧找算命大师算算到底怎么为回事。
算命大师倒也非常配合宋可发。
告知大家孔明果然是真神仙，他早就预测推算到了后世发生的所有事情，连宋可发会帮他重修武侯祠他都预料到了！！！
康熙觉得这匪夷所思，我大清朝还有上天注定的guanyuan啊，务必要重用，因此宋可发被提升为广东布政使，官升一级。
第2种可以说就是上面的整个事情都是民间瞎编的：
由于成都武侯祠是中国唯一的君臣合祀祠庙。
刘备比诸葛亮先走一步，因此此处原本是刘备的庙。
直到后来诸葛亮在老百姓中的声望实在是太高了，因此才喧宾夺主，成了主角。
大家为了神话诸葛亮故意捏造的这么一件事情。
民间多数都喜欢干如此的事情，而且有关诸葛亮被神话的故事也无比的多，因此讲这十二个字，根本就不是预言，应该跟诸葛亮也没什么关系，因此也就不存在巧合的问题了
“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧” ，这十二个字是记录载入于一本清朝的野史杂记《万玉山房杂记》上面的故事。
话说，清朝康熙年间一位姓宋的清朝guanyuan来到成都就职，发现地处成都的武侯祠已经无比的破落不堪，期望进行修缮。在得到朝廷的许可，并通过民间乡绅募捐后，就对武侯祠进行了大规模的修缮，当施工人员挖开武侯祠的祭殿的地砖后发现了一块石碑，上书“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧” 十二个字，而且这块石碑背后还刻有一个小字——亮。
大家惊恐不已，由于这十二个字完整的预言了武侯祠被修缮的所有细节与关键：水月主——清；庚不大——康熙；盖十八——宋；龙复卧——卧龙祠堂被移动。那个时候所有的人一传十，十传百，诸葛亮早在1000多年就预言了本人的祠堂会被一名姓宋的清朝guanyuan修缮，我们对诸葛亮的神机妙算更是推崇备至，莫不信如神明。
莫非诸葛亮真的有那么神，能够如此精确准确的预测推算到1000年以后的事情吗？这完全就是个一个野史传说，可是又怎样来解释这个事情，这档子事情又为啥呢被记录载入，假如真的有这个石碑出现，又究竟是谁基于什么目的推进伪造给诸葛亮的呢？
其实也就是说，依据一些细节与关键我们完全可以剖析一下：
康熙年间，大清的天下其实也就是说并不太平，尤其是远在四川腹地的成都平原，早就有言所说：天下未乱，蜀先乱；天下已定，蜀未定。
四川地区从古至今就是一个无比的特殊的地区，远离中原王朝，专有的地理环境造就了成都盆地具有历史、文化、经济、军事的不确定性，在康熙年间，连朱三太子的闹剧都没有完全解决，四川地区的、民心是相当的不稳定。
不稳定的四川地区却有一个独一无二的信仰对象——诸葛亮，此亦为1000多年前蜀国政权在当地统治留下的一份遗产。诸葛亮在当地就是神话和智慧的化身，更是忠君爱国，鞠躬尽瘁的人臣楷模。宋姓guanyuan来到成都为官其实也就是说相当的棘手，他最难碰到的问题就是怎样收拢刚刚平定的人心，而诸葛亮就是最有利的一颗棋子。
诸葛亮在川人心里地位独一无二，只有加强诸葛亮与清朝廷之间的某种联系，加深诸葛亮在川人心中的神话地位，就能变相的将民心笼络到清朝廷上面来。因此，宋姓guanyuan琢磨起了诸葛亮的主意。要对武侯祠进行修缮对川人来讲并不一定被接受，修缮和拆毁在某个时代其实也就是说是一个词。
怎样打消民众对清朝guanyuan对武侯祠的修缮用心，唯一的办法就是搞这种封建的把戏，让所有川人觉得武侯祠被清朝的某个guanyuan来进行修缮是他早已预言到的，如此的信号传播出去，不仅加强了诸葛亮在老百姓中的神话地位，更让清朝guanyuan对武侯祠的修缮、改造建设具有合理、合法性，更让川人觉得清朝廷同样敬重忠君爱国的诸葛亮。
宋姓guanyuan不愧是高手，通过一块石碑搞了一次封建，却让川人对诸葛亮的认可逐渐转为对清廷的认可。人才！！！
孔明有什么含义?
希望能够帮到你【诸葛亮简单介绍】诸葛亮（181、4、14～234、8、28），字孔明，号卧龙(也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的家、外交家、发明家、军事理论家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯。
电视剧《三国演义》中的诸葛亮(唐国强饰) 个人资料
体态：身长八尺（约184cm），容貌甚伟，时人异焉（出自陈寿《上诸葛亮集表》，见《三国志·诸葛亮传》后附内容）
官职：丞相 领司隶校尉 益州牧 录尚书事 假节
爵位：武乡侯
祖上：诸葛丰（汉朝司隶校尉）
爸爸：诸葛珪（东汉末年泰山郡丞）
妈妈：章氏
叔父：诸葛玄
配偶：黄月英
同族：诸葛诞
兄弟：诸葛瑾（兄） 诸葛均（弟）
子女：诸葛瞻（亲子） 诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子）诸葛芸（虚构人物）
孙子；诸葛尚（瞻大儿子） 诸葛京（瞻二儿子） 诸葛攀（乔子，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下）
重孙：诸葛显（攀子）
躬耕南阳
建安二年（公元197年），诸葛玄病逝。诸葛亮和弟弟在隆中务农。诸葛亮平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己，那个时候的人对他都不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。人称“卧龙”。他与那个时候的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。（听到你要选妻，我家里有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。）”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。那个时候的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”
隆中对
那个时候，刘备依附于刘表，屯兵新野。后来在一次拜访司马徽时听过他说：“儒生俗士， 三顾茅庐 岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。（那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能知晓当世的事务局势才是俊杰。此时只有卧龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。）”后又受徐庶推荐，想徐庶带他来引见，但徐庶却说：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。（这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。）”
刘备便亲自前往拜访，去了三次才看到诸葛亮（一说三次都见到了，另一种说法是去了数次），刘备便叫外人避免，对诸葛亮提问道：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信（通伸）大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？（现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上被迫数次迁都，蒙受风尘。我没有衡量本人的德行与能力的能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直到现在日。但是我志向仍未平抑，你有吗计谋可以帮助我？）”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此能够为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”(诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，剖析了曹操不值得选取（挟天子以令诸侯），孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的君主懦弱，只有拥有此二州才可争胜，即说明了此夺取二州的必要性及可能性；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说以后便被叫作隆中对（隆中一地仍有争议，一说草庐对)，而刘备听后更增大赞，于是诸葛亮开始仕于刘备。刘备往往和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等都大感不悦，刘备向他们解释道：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”关羽、张飞等便不再埋怨。
过江作说
那个时候，因刘琦后母作用与影响，刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦多次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯的办法令诸葛亮说出化解方案，诸葛亮便反问刘琦：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？（你不见到春秋时期申生在内而有危险，但重耳（指的是晋文公）在外却可得安吗？）”刘琦清楚明白他之义，正好黄祖被孙军杀死，刘琦便上荐为江夏太守。
208年8月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率部落和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上刘军，徐庶之母被曹操部落捉住，徐庶只好投降曹操。刘备到达夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说，诸葛亮便和鲁肃结为朋友。到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝（若是能以吴、越的大民众与中原之国抗衡，不如早和曹操断交。）”；另一个选择那么是激将法，“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！！！（假如认为不能抵挡，为啥呢不停止军事行动，向北方称臣呢！！！“北面”在这儿有双重含义：其一是曹操那个时候在北方；其二是君臣见面时，臣子通常来讲面向北方。）”
孙权却反问诸葛亮，刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才剖析两军的情形，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正所谓“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权非常高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹。派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。诸葛亮便随军回到刘备处。11月，曹操在赤壁大败，回师北还。
舌战群儒
东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有执行实力的军阀大多数被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股还有些难。因此，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。
孙权手下的谋士大多数主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，刻意请诸葛亮来当说客。
鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士。东吴第1大谋士张昭first of all发难，说：听说刘备到你家中三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做依据地。但荆襄已被曹操得到，你还有啥主意呢？
诸葛亮心中想，假如不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。此刻屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪明 白这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。
之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。
东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。
足食足兵
赤壁之战后，于12月刘备平定荆南四郡，任免诸葛亮为军师中郎将，住于临烝，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。211年，益州牧刘璋派法正请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞等镇守荆州。至下年12月，刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。至214年，刘璋投降，刘备入主益州。
诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。每每刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。220年，曹丕篡汉自立。221年，群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应，任诸葛亮为丞相录尚书事，假节。同年张飞逝世，诸葛亮领司隶校尉一职。
托孤
222年8月， 白帝托孤 刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹可惜法正逝去，要不然必能阻止刘备东征之举。至223年2月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起拜托后事，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。（你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。假如嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；假如他没有才干，你可以自行取度。）”诸葛亮涕泣地说：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！！！（臣必定竭尽股肱的力量（指代全力），报效忠贞的节气，直到死为止！！！）”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。
延至4月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备大败而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。
南征
直至225年年春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地(成语：不毛为今天悟 真 网035 14944。net北境八莫)讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的意见，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事（详见诸葛亮南征）。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。
北伐—六出祁山
1。建兴六年（228）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云邓芝设疑兵招引曹真重兵，自己率大军攻祁山（甘肃西和县西北）。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒，大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第1次出祁山。
2。同年（228）冬，诸葛亮出散关（今陕西宝鸡市西南）围陈仓（宝鸡市东），粮尽而退还汉中。魏将王双来追，被斩。
3。建兴七年（229）春，诸葛亮遣陈式攻武都（甘肃省成县周边）、阴平（今甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（甘肃省西和县西），郭淮退。遂得二郡。
4。建兴八年（230）秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城（今陕西省安康县西北），张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固（今陕西省城固县东）、赤坂（陕西省洋县东二十里）。时大雨三十余地，魏军撤退。同年（230年），诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪（南安郡内，当在甘肃省武山西南一带）。
5。建兴九年二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽（甘肃省天水县）。司马懿追亮至卤城（天水市与甘谷之间），掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。五月，司马懿与诸葛亮交兵，魏延等将斩获敌甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张。六月，李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡。此乃二出祁山。
6。建兴十二年（234）二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原（今陕西省岐山南），屯田于渭滨。司马懿据守不出。八月，诸葛亮卒于五丈原。杨仪等率军还，有“死诸葛走生仲达”事。
这六次用兵，出祁山只有两次。第4次用兵是防守，蜀魏并未交战。
