节卦变屯卦感情戊申戊戌戊子(节变屯卦事业)
本卦水泽节卦，变卦水雷屯卦，求问事业
建议你最好动动，动动有好处，不动的话就会错过机会了。本卦里看卦主是比较累，不过也有这分能力应对。子孙卯木动为子孙寅木生扶世爻，说明活动下对你是有好处的。且节卦2爻动，说明假如不走出去对自己不好。
本卦水泽节卦，变卦水雷屯卦
此卦卯木子孙发动化子孙，此念可成。但那个时候子孙爻空，需到阴历八月后才行。世临日月旺相，晚年安稳。建议你最好动动，动动有好处，不动的话就会错过机会了。本卦里看卦主是比较累，不过也有这分能力应对。子孙卯木动为子孙寅木生扶世爻，说明活动下对你是有好处的。且节卦2爻动，说明假如不走出去对自己不好。
日期：2017年5月18日戌时
干支： 丁酉年 乙巳月 乙巳日 丙戌时
卦身：午
空亡:寅卯
水泽节(坎宫) 水雷屯(坎宫)
白虎 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 兄弟戊子水
螣蛇 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━ 官鬼戊戌土 应
勾陈 ━ ━ 爸妈戊申金 应 ━ ━ 爸妈戊申金
朱雀 ━ ━ 官鬼丁丑土 ━ ━ 官鬼庚辰土
青龙 ━━━○子孙丁卯木 ━ ━ 子孙庚寅木 世
玄武 ━━━ 妻财丁巳火 世 ━━━ 兄弟庚子水
解：
爸妈临应爻，与世爻合，说明你有工作经验和一定的文化基础。
子孙爻发动生助世爻，财运不错。只是你个人认为工资不是太高，或迟迟没有提升。
阴历四月分财运就不错。
节卦告知你：凡事要做到心态平衡，暂时不要期望太高。
水泽节变水雷屯 玄武
水泽节卦，上坎下兑，坎为病，兑为伤残，因互卦内震为腿，故为腿伤，节卦有制约的预兆，可以知道你的腿伤始终究是无法痊愈，从卦上看药物治疗业已不能起到丝毫作用，亦即只能恢复到你旧疾发作之前的状态。是药总有毒性，我是从西医的角度讲。至于好不了的缘故那是由于内兑卦始终生着外坎卦，亦即此疾始终会伴随着你。至于变卦水雷屯卦，由于旧疾发作，伤口会处于活跃期，由于屯卦是外坎下震，震卦主生发的预兆，就是又开始溃烂。前面说了震卦是主腿的，也动，此时你想动一动那是有些难了，由于一动将会有险。因此还是好好调养了吧，至于玄武，就是左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。经常提到的玄武就是凶。以上仅供你参考。寻求医生看病是正道，卦象不帮人看病。
水泽节变水雷屯，求缘分?
主卦用生体，变卦体生用。
结果是事不能成。
由于起卦人的品德性格或者是周围有木字边的人捣乱。
卦遇屯之节。爻:屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾。又，爻:不出门庭_百度知 。。。
遇见混乱，最好就是不出门。
屯卦0_02
屯卦：六二屯如邅如乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。断有好事，有人提亲或合伙做事，第2天反馈是合伙做事，问需不需要答应对方，依据“女子贞不字，十年乃字”我提醒他对方经验不足，凡事谨慎，步步为菅，多了解对方。若是急躁地强行冒进地追求远大目标，最终是什么也达未到。是用匪寇婚媾的少女十年才怀胎来比喻短时间内达未到远大目标，要用很长久才能达到。
节卦：九二，不出门庭，凶。九二繇是由节卦变为屯卦而来的，就是节卦之屯卦。屯是初生、开国、立君建侯。节之屯是说开国而节制，所以繇辞说：“不出户庭，凶。”对开国、立君建侯的事应当屯然而生、毅然而出，固然有险难也要顺应时代之变化的潮流。相反，假如死硬地坚持逃避在家里，就是刚中而不正，是浪费机遇的，从而会有凶险。
解曰：决策须抓住机遇，勿失良机。适当节制本人的行动，稳扎稳打，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切记不能拘泥，该变就变，该节制的时刻务必要节制。节制务必要有限度，过于节制便形成苦，不可能有好的最终，这叫适得其反，务必十分注意和提防。
易经解读之夬卦
夬：扬于王庭，孚号有厉；告自邑，不利即戎；利有攸往。
【解读】《夬卦》象征果决：在君王的宫廷之上当面宣扬小人的罪过，诚心实意地大声疾呼，劝诫人们危险依然存在；告知国人，有害于动用武力；利于马上前去有理有节地解决问题。
《象》曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
【解读】《象辞》说：《夬卦》的卦象是乾（天）下兑（泽）上，为湖水蒸发上天，即将化为雨倾注而下之表象，以此象征决断。君子从中得一启迪：应该自觉地向下层民众广施恩德，要不然假如高高在上，不施恩德，就会遭到忌恨。
初九，壮于前趾，往不胜为咎。
【解读】初九，前面的脚趾粗壮，若急匆匆前去，不能完成制裁小人的使命，还会遇见灾祸。
《象》曰：不胜而往，咎也。
【解读】《象辞》说：初九爻地位最低下，本应该积蓄力量等待时机，却轻率急躁地前往，孤军深入只能遭到失败。不但完不成制裁小人的使命，还会给自己一身带来灾祸。
九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。
【解读】九二，忽然听到惊叫声，深夜里小人来犯，用不着担忧。
《象》曰：“有戎勿恤“，得中道也。
【解读】《象辞》说：“深夜小人来犯，用不着担忧”，这是由于九二爻处在下卦的中位，能够信守中庸之道，尽管遭到小人的骚扰，到 底是有惊无险，可以化险为夷。
九三，壮于頄，有凶；君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。
【解读】九三，颧骨高突怒容满面，去与小人较量必然有凶险；若是以君子气度毅然决然地前去，即便遇上大雨全身湿透而心怀恼怒，却不可能有任何灾祸。
《象》曰：“君子夬夬”，终究是无咎也。
【解读】《象辞》说：“若是君子气度毅然决然地前去”，不露声色地与小人周旋，就可以避开打草惊蛇引起不测，又可斩断感情纠葛，避开优柔寡断，因而不会遇见灾祸。
九四，臀无肤，其行次且；牵羊悔亡，闻言不信。
【解读】九四，屁股上蹭破了皮，前去制裁小人的行程必然步履维艰；若是牢牢牵着羊（象征阳刚）行走，就不会出现令人后悔的事，无奈听了这话的人并不相信。
《象》曰：“其行次且”，位不当也；“闻言不信”，聪不明也。
【解读】《象辞》说：“前去制裁小人的行程必然步履维艰”，是由于所处位置失当，处处受到君王的掣肘，似乎屁股蹭破了皮，走起路来十分艰难。“无奈听了这话的人并不相信”，说明处境艰难，别人建议他借重强有益的阳刚君子的帮忙，他却听不进去，听觉正常而决断不明。
九五，苋陆夬夬，中行无咎。
【解读】九五，毅然决然地做出决断，一举惩处小人就好像铲除苋陆草一样，只须留意时时信守中庸之道，就不会遇见灾祸。
《象》曰：“中行无咎”，中未光也。
【解读】《象辞》说：“只须留意时时信守中庸之道，就不会遇见灾祸”，表明尽管处在尊贵地位，要解决小人为乱易如反掌，却也不能做得太嚣张，要恰到好处才能避开灾祸。这也说明坚守正道的举动并未大放光，仅仅起到免掉祸殃的效果而已。
上六，无号，终有凶。
【解读】上六，嚎啕大哭也没用，最终必然有凶险临头。
《象》曰：“晚号之凶”，终不可长也。
【解读】《象辞》说：“嚎啕大哭也没用，最终必然有凶险临头”，表明上六以阴柔小人凌驾于阳刚君子尤其是君王之上，是众矢之的。其倒行逆施的状况不会持续很长久，最终难以逃脱被制裁的命数。
夬卦的白话解析
夬①：阳②于王廷，复号③有厉，告自邑，不利节戎④，利有攸往。
【白话】筮得夬卦，将被举荐用于朝廷，反复号令有危险，有探马从城里来报告，有害于出兵牵制戎狄，能够起到好作用的立即进攻。
【注释】①夬：卦名，决定。②阳：假借为“扬”，高举。③复号：反复号令。④节戎：牵制戎狄。
【讲解】夬卦由五个阳爻、一个阴爻组成，为诸阳长进共同决定一阴爻的命数。所以卦名叫“夬”，“夬”有决之义。《彖传》说：“夬，决也。刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。”
初九：床①于前止②，往不胜，为咎。
【白话】筮得夬卦，占得初九爻，伤害了脚趾，不便于行动，继续前进不会取得胜利，相反的会成为灾难。
【注释】①床：假借为“壮”，引申为伤。②止：脚趾。
【讲解】初九爻居于下体乾卦的最下方，乾体刚健，在下则必欲向上，在夬决的时刻，有始于用刚决的卦象。通行本爻辞作“壮于前趾，往不胜，为咎”。王弼说：“居健之初，为决之始，宜审其策，以行其事。壮其前趾，往而不胜，宜其咎也。”
九二：■①号：“■②夜有戎，勿血③。”
【白话】筮得夬卦，占得九二爻，轻慢敌人，发出号令：“寂寞安静的夜间有敌人，不用担忧。”
【注释】①■：轻慢。②■：即寂寞的寞字，安静。③勿血：勿恤。
【讲解】九二阳刚之爻处中居柔，具有能进能退的预兆，加上能够警惕防范，因此可以应付不测事件。《象传》说：“有戎，勿恤，得中道也。”王弼说：“居健履中，以斯决事，能审己度而不疑者也。故虽有惕俱号呼，莫夜有戎，不忧不惑，故勿恤也。”
九三：床于頯①，有凶，君子缺缺②独行，愚③雨如濡，有温④，无咎。
【白话】筮得夬卦，占得九三爻，损伤了面颊，带过来了凶恶，君王独自一人在外行走，遇大雨淋湿了浑身，但有火烤温暖了身子，没有带来疾病灾难。
【注释】①頯：颊面。②缺缺：少而又少。缺：少。③愚：假借为“遇”。④温：温暖。
【讲解】缺缺，通行本作“夬夬”。九三爻阳刚，独与尚六爻阴柔相应。似有情结所累不能决断，所以劝诫人们夬夬独行，明断刚决。《象传》说：“君子夬夬，终究是无咎也。”頯，通行本作“頄”。王弼说：“頄，面权也，谓上六也。最处体上，故曰权也。剥之六三，以应阳为善。夫刚长，则君子道兴；阴盛，则小人道长。然则处阴长而助阳则善，处刚长而助柔则凶矣。夬为刚长，而三独应上六，助于小人，是以凶也。君子处之，必能弃夫情累，决之不疑，故曰夬夬也。若不与众阳为群，而独行殊志，应于小人，则受其困焉。遇雨若濡，有恨而无所咎也。”
九四：脤①无肤，其行郪胥②，牵羊悔亡，闻言不信。
【白话】筮得夬卦，占得九四爻，臀部没有肌肉，走起路来艰难困苦，牵着绵羊悔恨消失，传闻的话不能相信。
【注释】①脤：假借为“臀”。②郪胥：读为“次且”。次且：行动受到阻碍。
【讲解】九四以阳刚之爻居于阴柔之位，下面九三阳刚逼进，不是九四阳刚所处的具体位置，必然受到九三阳刚的侵略与伤害，失其所安之处。所以爻辞如此。九五阳刚为夬卦卦主，不往下侵犯九四，九四假如牵于九五，便能够得到“悔亡”。阳刚亢进不能纳言，自任所处，闻言不信，用这种思维思考方式管理国家，必然失败。
九五：苋■①缺缺中行，无咎。
【白话】筮得夬卦，占得九五爻，中军的细角山羊少得很，不过并不由于缺少食物而蒙受灾难。
【注释】①苋■：被拴住的细角山羊。苋：读为“■”，细角山羊。■：读为“勒”，拴勒。
【讲解】夬卦的意义就在于以阳刚决断阴柔，以君子除掉小人。而九五阳刚处于尊位，最亲比于小人，躬身自决。用最尊的九五之爻与最贱的九二相敌应，固然也能取胜，最多只能免咎而已。
尚六：无号①，冬有凶②。
【白话】筮得夬卦，占得尚六爻，团队没有严明的号令，终归要打败仗。
【注释】①无号：没有号令。②冬：终。凶：凶险。
【讲解】尚六在夬卦的时刻，独立处于穷极之地，五个阳刚之爻来决断它一个阴柔之爻，必然无声无号地被消灭掉。所以《象传》说：“无号之凶，终不可长也。”王弼说：“处夬之极，小人在上，君子道长，众所共弃，故非号啕所能延也。”
《周易64卦》——“夬卦”解析①
