周易用手起卦啥意思(推算天干五行)
请问周易手指八卦如何起卦?
掌中乾坤天干地支五行八卦九官尽在其中你如果想学算卦预测推算的话，看看【梅花易数】吧。起卦，断卦，很全面。你没看懂。你说的是掌中八卦，不是用手指起卦，是把八卦画于掌中，将八卦的所有信息标注在手掌上，这样有用且助于精密推算。起卦还是按数字、撒卦、字、句子……
六爻问周易卦，手动起卦。请详细解读
你二位不是姻缘，见不见都不是事了。『本月运势与运气』：沉淀一下一天的烦躁感，再去迎接后来的工作/学习吧。
『可佩戴的旺运开运饰物』：红玛瑙佛豆项链（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：8。15。南北朝向、坐北朝南
『有缘相配的星座（上升星座）及属相』：天秤座、水瓶座、双子座、属相为兔、属相为羊等
『本命年是否可穿红色』：可以，能起到旺运开运之效，打比方说红色底裤和袜子等
『四柱喜喜用神』：「火木」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：坤为地（坤卦） 柔顺伸展
『催财、吉祥具文化气息的摆设』：静座罗汉
『黄道吉日』（订/出嫁/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：12月15日
『祥瑞的纹身、十字绣图案』：简单三角形图案
『本月幸运色』：宝石蓝 sapphire;jewelry blue
『本月幸运数字』：「8」此数字可作为您养鱼的数量
『本月幸运石(水晶)』：青金石；
『本月幸运花』：杜鹃花——爱的喜悦
『事业方面有效好发展的职业』：白领、（后勤、电脑信息服务和组织重建）顾问、国际销售经理
『增添桃花姻缘方法』：在家里这个方位摆放摆列绿植与粉水晶球，更为有利桃花。见面的机会尚有，在一起的机会没有了。是个旺夫益子的好命，金木水火土五行都齐全，依据八字著作滴天髓的择妇论来说：如此的女命就算嫁给叫化子，叫化子也能成富翁，只是眼前爱情婚姻运气较差，时运较差，只要老老实实。将来肯定能光耀门楣。书中说的好：此命生来真不差，婆娘二家靠她发。恭喜你
心中有事来问卦，六爻问周易卦，手动起卦。请详细解读
提起心中有事来问卦，众所周知，有人问问周易卦，手动起卦。请详细解读，另外，还有人想知道求神问卦是什么情况？，你晓得这是什么情况？其实也就是说心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指路…，接下来就一起来瞧一瞧问周易卦，手动起卦。请详细解读，希望可以对大家有所帮助！！！
心中有事来问卦
心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指路…
1。心中有事来问卦:问周易卦，手动起卦。请详细解读
2。心中有事来问卦:求神问卦是什么情况？
人们偶尔想跟前人联系，甚至想请教前人时，一般选择求神问卦，打比方说我们家在特殊的日子都会摆三鲜敬我过世的妈妈和爷爷、奶奶。我爸偶尔会拿出一副卦，通过卜卦的方式问问在世的亲人哪些方面须留意，我幼年时期前人都是告知我，要我注意和提防水边，固然我从未注重和重视，照常整天泡在水里，一玩就是几个小时，但着实使俺家中人担心不已。**俺要谈的是求神。我们湖南有个神奇的地方，邵阳地区的邵东县，盛产，通过这几个，你可以直接跟前人对话。我在《关于死亡》的文章谈到过我曾去问个神，此刻就俺的切身经历告知你何谓名符其实的。邵东县盛产，我们的前人能附在他们的身上，和我们实现对话（疑问一：邵东离我们家几十公里远，俺的前人为啥要不辞辛苦，附到几十公里以前的陌生人身上，而不是直接附到自己周边的人身上。可能解释：这几个人有特殊才能）。邵东县各地都有不少如此的，许多家庭因此致富（疑问二：邵东人的身体构造跟别的地方的人不一样吗？尤其是从外面嫁过去的女人，一到那里也能拥有的本事了。可能解释：神专门在邵东划了一个特区，用以进行人神对话）。我妈妈很早去世，我们有亲人很想了解她的真真正正死因，甚至怀疑是否有人下，我自己知道我妈妈是肝癌去世。由于我家中只有我一个儿子，我毎次回家将会有人来我家动员，说邵东有，怎样如验，我可以去跟我妈妈对话，有问题就能够问她，给我举了许多活生生的事例。我本身是一个很好奇的人，同时我对俺妈妈的情感也是相当的深，假如真能对话，我愿意一 生跟我妈妈对话。因此我就答应一位老太太，让她带我去。一大早，俺就和那位热心老太路了，一路上俺要妈妈之名字，说是给我妈妈的灵引路。到中午的时刻，我们终于到了目的地，是一栋三层楼的小院子，我在外面等了两个钟头，老太太进去跟沟通。两个钟头后，杀了一只大公鸡，念念有词，我静静地站在旁边。过一会，神奇地喊出了俺的小名，报出了我妈妈之名字，细说着我家屋前屋后的景象，俺当时心里也觉得好神奇，我妈妈在报这几个的时刻，不停地喊我，那个时候我真有热泪盈眶的体验感觉。我朝思暮想的妈妈就站在俺的面前，的叫着我，旁边跟我一起来的老太太不停地帮那位重复她的话，不停地附和说：说的真对，说的真对。可我晓得，我**来，不是要告知我俺的小名是什么，我们家屋前屋后的景象我也烂熟于胸，我想了解我不清楚的事，不过俺问如此问题之前，我需要确信，我面前的这位真的是我妈妈。我问了一个简单容易的问题：“我妈妈的父亲叫什么名字”。结果可想而知，不管我问多少遍，她只能自说自话，没法回答俺的问题（疑问三：俺的妈妈，能告知我俺的小名，我们家的情形和屋前屋后景象，却不能告知我她本人的名字。解释：这位是有内线的，内线没有可能把所有事情都告知她）。这次问神的结果可想而知，是不欢而散，**结算了一只公鸡钱，就使俺走了。说俺的心不诚，对俺的妈妈不尊敬，我妈妈不想跟我对话了。我晓得我对俺妈妈的情感是怎样的，我妈妈生前又是怎么对俺的，我几乎是她的全部，她怎么可能生俺的气。回家的路上，带我来的老太太一个劲的埋怨我不懂事，惹得生气了。疑问四：假如不是，怎么能知道我家的情形？此问题有两个方面，一是知道我家的情形有啥用，我自己也知道，我来问神的意图是要问我不清楚的问题。二是**能欺骗就是了解我家的情形。了解我家的情形，有两条途径，一是她有单独的眼线，广布周围几十公里，事实上通过这几个眼线实现了一个包打听的角色。二是她有内应，那天带我去的那位老太太就或许是有意或无意的内应，他们先聊了一两个钟头，那时候我在外面等，那位老太太本身是特别的一个人，旁敲侧击问她几个问题，她当然是知无不言，言无不尽。当然还有**一种解释，她是名符其实的内应，俺们村上的业务都归她负责，她有提成。我后来也询问了别的问神者，发现还有一种情况，就是事实上啥都不晓得，但手舞足蹈，口里永久说一些含混不清的词，旁边有一个在解说。这样的状况主角事实上是那位解说的，那位解说者鉴貌辨色说一些你爱听的话，一看你脸色不对，她就知道说错了，抓紧重说，重新解释那位的话，说她自己听错了。许多人去问神，带着之心，一听喊出本人的小名，或相近的小名，自己就激动不已，完全被控制，接着下面说啥都不是事了，我将我的经验后来告知了别人，毎一个去问的人，学会了我这一招，就无处身了。他乡遇友卦是好卦吗。
上面便是与问周易卦，手动起卦。请详细解读有关的内容，是关于问周易卦，手动起卦。请详细解读的共享。看完心中有事来问卦后，希望这帮助到大家！！！
易经中怎样起卦?需要何物?
易经中介绍的起卦方法需要用到蓍草。
但此刻已经很少人用这一个方法了，大部分使用三枚铜钱。
还有用梅花易数的，或借助电脑，就无需其他具体的专用工具。
所有这类办法，起卦过程皆有一些规则和步骤，建议参与当地的班学习。六爻八卦预测是古时候周易八卦演变而来，也称为八卦预测推算。
六爻八卦预测可以采用许多方法起卦（起卦就是通过记录一些随机动作，依据动作结果来预测推算），打比方说用手摇铜钱起卦、生日起卦、数字起卦、方向起卦等等。为了更佳感应人的场能，我们一般采取手摇铜钱起卦。
起卦方法：
求测之人手里拿3枚铜钱（假如没有，可以 使用1元硬币代替），平放于手心，在一个安静的环境，且求测之人要在没有喝酒、太饱或太饿、没有恐慌的情形下，心情平静、意念专心致力的想所求测的事，默念大概1-2分钟后，双手合拢，合拢时中间空间要尽最大力量大，让铜钱可以在手里摇动。摇动多次后，让手里铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上。记下3个铜钱的结果（几个正面、几个反面），重复这个动作，总共需要6次。第2次开始就不需要默念了，直接拿起来摇动几次后丢出即可。 这样六次的最终，就是一个六爻卦，老师可Yi经过这个卦象，预测推算出求测之人所想的事会发生些什么。依据预测推算，再提出一些改变和破解的方式方法，达到趋利避害，趋吉避凶的意图。“大衍之数五十，其用四十有九。分二以象两，挂以一象三，揲之以四以象四时，归奇于勒以象闰；五岁再闰，故再勒而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
用五十根蓍草（就是北方的臭蒿子）依照上面的方式方法演卦就能够了。
起卦有什么含义
起卦有什么含义 起卦，是属于易学预测推算的范围。即便用某种方法得到八卦卦象的过程，叫作起卦。说到八卦，不得不谈到周文王演八卦，传说周文王演八卦能知凶吉，预知未来。
怎样用易经起卦 ？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻八卦预测中的第1个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，许多的偶然，实际都是一种必然，注意和提防一步错，步步错。易经起卦的方式方法通常是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下：三个正面，为老阴，标记为：×或三个反面，为老阳，标记为：0 或一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或一个方面，两个正面，为阳，标记为： ／或老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。假如一个卦中没有一个动爻，那么这样就叫静卦。易经起卦误区一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》，邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不但使人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然，被动起卦当然不属心诚之列，即求测之人其实没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。二：认为不能用电脑起卦。依据周易理论，天地万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古代人们确实没有电脑起卦之法，不过俺们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用，这样，才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及，电脑起卦简单、方便，正所谓易的完美展现；诚然，最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的，预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。三：认为有哪天宜起卦，哪天不适宜起卦之规定。一般而言，当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人叩门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不适宜占，明早再占，要晓得，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说，只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该如何理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算，即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大，立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算，假如这样起卦的话是不正确的，自然也会作用与影响预测推算结果。五：对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意，打比方说，我求测子女学业亦应当叫亲测，由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜，即我想求测俺的事宜；再打比方说，我想知道一个刚认识的friend的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意，不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性，而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。通过大量实践证明，
六爻起卦，这卦啥意思？ 问卦问详细一点，与其你只问两个字“爱情婚姻”，倒不如问“我能否追到那个女孩子呀？”，或者“我跟那个女生出嫁会很幸福吗？”
情况说清楚一点，比方说，我是男生还是女生，这最根本的嘛 !
这卦不理想，小人得志。
起卦的起卦方法 起卦的方式方法有许多种，分为钱币摇卦起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。因为宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系，古代人们的哲学观认为世界万物均能起卦。其中钱币摇卦起卦是最主要的方式方法。
六爻起卦 这卦什么意思 10分 1。官爻持世，月生日扶为旺相~工作还是很好的，或许应该是以口舌和文书处理公司内外关系的职务；但动而化空，有患得患失之忧；
2。财爻为官鬼之元神，临月建旺静，谓之工作有根，有暂时困难也无妨；
3。内卦三合爸妈局，临太岁~本是吉象~但爸妈目前旬空，为虚畅待用，可能使卦主纠结于处理工作和上下级关系之中，酉月冲空三合成局，克去应上之子孙忌神，可暂解卦主心中之忧；
4。兄弟午火暗动，受三合局生而克财，卦主应该防备由于一些文书单据方面的失误，致使工作出现困难，或者利益方面的损失；
5。戌月，合起卯木，使兄弟午火入墓，困扰可解；处理好了，还不错有嘉奖之喜~
6。卦主应妥善处理好和领路人之间的联系；此关系可凶可吉，全在一念之间~
个人见解，错断勿怪~
六爻卦不起卦是哪些原因？我使人家给我起卦，摇了4下人家说我没有卦，有什么含义？ 对方忽悠你，只要摇了六次，一定有卦，要么对方会摇不会起，要么对方懒得起。
名字笔画7，10，8起卦是什么卦？跪求大神给占一卦！！！万分感谢！！！最好给解释一下卦之义。 不要取太俗气的。
起卦的时间起卦 (年数 + 月数 +日数)÷ 8 为上卦(年数 + 月数+ 日数 + 时数)÷ 8 为下卦(年数 + 月数 +日数 + 时数)÷ 6 为动爻
易经起卦里，啥是互卦?是怎么变来的? 互卦，即把本卦的上爻和初爻不用，将绩 三 四爻和三四五爻拿出来 新组成的卦 同样的 三四五爻在外卦 二三四爻在内卦，即为互卦。
周易是怎样起卦的？ 目 录
上部 周易与六爻八卦预测基础理论
前言……………………………………………………………
第1章 导论…………………………………………………1
第1节 何谓六爻八卦预测学……………………………1
第2节 六爻八卦预测学的源头和发展……………………2
1。起源………………………………………………2
2。主要古籍简单介绍……………………………………2
第3节 学习六爻八卦预测学的方式方法及注意和提防问题与事项…………6
1。掌握正确的学习方法……………………………6
2。应用六爻八卦预测学的注意和提防问题与事项……………………7
第2章 阴阳五行学说………………………………………
第1节 阴阳学说………………………………………7
1。起源………………………………………………7
2。性质………………………………………………7
3。常见阴阳类属表…………………………………8
4。阴阳学说在预测推算中的效果………………………9
第2节 五行学说………………………………………9
1。起源与名称………………………………………10
2。五行特性…………………………………………10
3。五行相生…………………………………………10
4。五行之间相克…………………………………………11
5。五行生克的辩证关系……………………………11
6。五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十1。五行配属总表…………………………………15
第3章 天干地支……………………………………………18
第1节 天干……………………………………………18
1。天干名称…………………………………………18
2。天干阴阳…………………………………………18
3。天干五行…………………………………………18
4。天干方位
5。天干类属…………………………………………18
6。天干配人体………………………………………18
第2节 地支……………………………………………19
1。地支名称…………………………………………19
2。地支阴阳…………………………………………19
3。地支配五行………………………………………20
4。地支方位
5。地支配12生肖…………………………………20
6。地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第3节 天干地支之生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
1。天干关系…………………………………………22
（1）天干生克………………………………………22
（2）天干相合………………………………………22
（3）天干相冲………………………………………二十四
2。地支关系…………………………………………25
（1）地支合…………………………………………25
1、地支……………………………………………25
2、地支三合……………………………………………26
3、地支半三合…………………………………………26
4、地支合应用导引……………………………………27
（2）地支会局………………………………………28
（3）地支六冲………………………………………28
（4）地支刑…………………………………………30。。。。。。>>
怎样用手指掐算算命
看电影的时刻，经常听算命的人会讲的一个词叫掐指一算。大约许多人都不晓得为啥叫掐指，怎么掐指呢，今天就跟小编来了解下吧！！！

如何掐指算命
我们看算命半仙掐指一算，就能说出来一些子丑寅某，看上去非常厉害。其实也就是说这个东西跟变魔术是相同的，看上去挺玄的，事实上了解了真没啥。

我们的每只手皆有十四个关节，两只手共有28个关节，代表着28地宫。左手为阴，右手为阳。掐指，一般就是用大拇指来掐剩下的四根手指，四个手指其实也就是说代表着十大天干和十二地支。
掐指算命有一个口诀诀窍：天干变化无定位，地支分布列两边，天干顺推求个数，地支逆跳加十年。

十大天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。地支之手指分布图如下：

共享一些手指掐算的方式方法图解
一开始学习掐指算命的人，可以把这几个天干地支等都写在手上，在手上写好了八卦之后就能够开始起卦预测推算了。
刚开预测推算的时刻可以 使用左手大拇指，在右边四个手指的关节任意点两个，这时候就会获得一个卦。这时候就能够依据这个卦来预测推算今天发生的事情，假如点的是撰卦和艮卦意思就是要开车出行满一些。

用掐指算命来看风水也是可以的。伸开手指，中指对应正南方，那么西南方就是坤卦，坤代表的是女主人，这时候西南方向的卧室就不要放高大的树木，由于这个是会克到女主人的。

掐指算命要深究起来是一门很深的学问，光凭借自己研究当然是不能完全理解的，要有专门的师傅指导才行。似乎用掐手指是算岁数跟生肖的我简介一下，用手指掐算命不是，有12地支和10天干，为了方便记忆，就用指节给记下了。左手为阴，右手为阳，两手共28指节，天宫共28星宿。而依据28星宿的天体运行规律可测出世间的吉凶。但是要学会这个吗你要懂许多，first of all要学会易经，周易，在学紫薇。希望对你能够起到帮助作用
周易有用手指算卦吗?
没有的!要有工具才行! 一）起卦原则：无事不占，不动不占，不为同一事反复占问。 无事不占此句话应该不错理解，不多做解释。 不动不占作什么解读？固然许多书（尤其是梅花易方面的书）都强调这一点，不过其理由则很少被提到或讲的很简略。 为啥要强调“有动”才能占？我来谈谈俺的理解。 其实也就是说我是在几年前看见相术书上的一句话的时刻，才彻底清楚明白这里边 的道理。此句话即：吉凶生于动作之始，成败在乎决断之中。 吉凶生于动作之始：就是说由于有了“动”，有了各式运动和动作，才会有吉凶之分，只会存在或致使吉凶，“动作”是吉凶的起点和触发原因。假如一片浑沌，一片虚静，则吉凶未定，这一时刻非常难测其吉凶的，好比一个故事里讲的“一个人抬起腿刁难的问另外一个人自己是要进门还是出门”一样，这非常难确定的。此亦为佛或道都看重禅定或入定的一个原因。佛讲究的是戒、定、慧，依戒而行止，因定而生慧。假如心不定，心里有太多的妄念和执着，自然会堕入因果之中，自然会与各式吉凶相伴，无法真真正正清静自由。但此句话之义绝非鼓励大伙都不运动，都脚踏实地呆在家中静静躺着。假如这样理解这个“动”，那么是一种狭隘的理解。此处的动之寓意非常广泛，好比“阴主静，阳主动”的动一样。由于不同性质的动，产生的结果也吉凶各异，不能因噎废食。 动对于我们人来讲，包括心动和行动，大家想想看，我们大家平时遇见的幸福事也好，痛苦事也好，有哪一样不是我们有所“动”（心动和行动）而致使的？因 此，我们也能够想象出来，那些真真正正有德行和修为的高僧大德，烦恼和痛苦比我们或许应该是少许多许多的，由于他们比我们更加能入静，更善于降伏妄念（王维诗云：薄暮空潭曲，安禅制毒龙）。释迦牟尼这四个字之寓意其实就是:寂静能仁。大家自己体会吧。 所以此刻肯定很清楚了，由于了动，有了吉凶，我们才能去占卜，要不然无异于缘木求鱼。所以先贤大德们要强调“不动不占”。具体点说，打比方说你要出门旅游或做了一个恶梦或遇见什么事情发生等，皆可以占，由于这已经有动，有吉凶之分，因此可以占。 不为同一事反复占问：此句话也很好理解，在易经中已经有解释，即蒙卦的卦辞所言： 初筮告。再三渎。渎则不告。 第1次占问，会告知你正确的最终，假如反复占问，那么是一种亵渎，亵渎则不告知你吉凶。当然此说法似乎关系到鬼神一样，这个大家不必执着和较真，假如你深入理解之后，就会发现此句话与我们所理解的鬼神无关。不过，既然你准备用周易来算卦就要遵守它的规则（就好比你学数学要遵守四则运算金科玉律一样），就不要嘻嘻哈哈把它当作儿戏，有事没事都来算一卦，或者算了一卦不过对卦的结果不太算满意或还不放心，还要把同一卦再找几个人来算算，以求保险或心安，结果大部分时候不同人算的结果不一样（除非大伙都用同一种方法来解卦），最后只能落得一个庸人自扰，只会比开始时更迷茫。 一言以蔽之：心怀虔诚和恭敬是特别必要的（有人也许会问：到底是在对谁恭敬呢？你就当作是对自然金科玉律或对造物主的恭敬和敬畏吧）。就好比你到医院体检，医生也会告知你当日的早晨不要吃食物要空腹，你假如非要对着干非要吃得饱嗝连天的跑去体检，你这不是存心找碴吗？这样自然也会作用与影响体检的正确性。 之前俺反复讲过，算卦并 不是像做数学题，不管什么时间不管谁，只要他掌握了正确的方式方法皆能总结出同样的结果。算卦并不具备重复性，并 不是像化学实验一样可以反复验证。 比方说，我们假如起到和古代人们的占卦例子中同样的卦象，也没有可能总结出与他们同样的最终，或者你把同一卦用不同的解卦方法去解析，许多时候也不打可能得到完全相同的结果。当然了，对于我们算卦自己来讲，汇总本人的卦还是很有意义的。 （2）起卦仪式 在古时候，特别是春秋时代，一个国家凡是大一点的事情都会占卜决疑，这份工作是由专门的人负责的。占卜者会专门用一个安静的房间，并且有一套完整的仪式（即筮仪），打比方说沐浴、焚香和一些祷告之类。 当然了我们此刻人不大可能像古代人们要求那么高（假如你有条件，那自然更佳），但是为了更佳的感应，有问题还是需要特别注意和提防的。 其实也就是说，最关键的需要做到四个字：至诚无息。这四个字是日本高岛先生的领悟，并 不是俺的发明，我在这儿借用一下，正是：至诚则通神，无息则能应。 具体做法，我已经在俺的算卦帖子的算卦规则中反复强调过： 在一个安静的房间里（假如在户外则找一个相对僻静的地方），闭上眼睛，深呼吸多次，确认自己已经静下心来，紧接着双手捧住额头，屏住呼吸（屏住呼吸这一点特别重要），专心想着你要测的事情，紧接着顺其自然的起卦，打比方说摇铜钱或想两个数字或一个汉字（依据你平常起卦的方式方法来定，假如是掷铜钱起卦，由于要掷六次，我们没有可能闭住呼吸那么久，因此可以掷一次作为一个呼吸周期）。
周易怎样起卦
周易预测推算起卦的基本方法：
就是以年 月 日数之和除以8，余数是上卦，以年 月 日 时数之和除以8，余数是下卦，以年 月 日 时数之和除以6，余数取动爻。年数为阴历地支年数记，如子年为1，丑年为2，月数以阴历之月数记之，如一月为1，二月为2，三月为3，日数为初一为1，初二为2，直到30数，时数按时辰数记之，如子时为1，丑时为2数。
1。 年月日时起卦：
例：阴历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，已时6数，则上卦为：（9＋4+11）除以8，余数是8为坤卦，下卦为（9+4+11+6）除以8，余数是6为坎卦，动爻数为：（9+4+11+6）除以6，动爻为六动爻。即：上卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。
2。 直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，能够让来人随意说出两个数，第1个数取为上卦，第2个数取为下卦，两数之和除以6，余数是动爻，或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。
3。 端法后天起卦
以物或人所取的预兆为上卦，用其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦"。这一个方法经常使用。
4。按声音起卦
凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，敲门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
5。按字的笔划数或字数起卦字少时，，按笔画数，字多时，可用字数起卦。
6。丈尺寸起卦凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。
7。起卦加数法
按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某定的卦象，在同一时辰内，也许有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来一问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方式方法，进行起卦决之。多数以铜钱和太极骨，你假如想简便的话可以 使用三个钢蹦 这是易经算卦 你需要有一点基本知识 硬币用文字标了币值的那一面，是正面；国徽或者花卉等图案的一面，是背面。
接着下面手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能？对了，只有四种：三个都是正面，三个都是背面，二个正面一个背面，一个正面二个背面 把结果记下来，以背面，亦即国徽、花卉等图案那一面出现的情形为基准。
★假如摇出一个背面●○○奇数嘛，为阳，记作阳爻“——”。
★假如摇出三个背面●●●也是奇数也是阳，但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记录的时刻要在阳爻的后面打个叉：“——X”。
★假如摇出两个背面●●○偶数，自然为阴，记作阴爻“－－－－”。
★假如摇出零个背面○○○算是偶数吧，为阴，也比较特殊，叫老阴，记录的时刻要在阴爻的后面打个叉：“－－－－X”。
须留意那些后面打叉的老阳和老阴，那可就是大名鼎鼎的变爻，记好了，变爻！！！！！！！！！
每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的，为什么叫变爻呢？由于物极必反，老阳会变为“－－”（阴）；老阴要会变为“—”（阳），记住这个变化之道，《易经》的精髓所在。
一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上，顺序是从下往上！！！从下往上记！！！！！！！！！第1次摇出的结果叫做初爻，记录在最底下；第2次摇出的结果为第2爻，记录在初爻上面，依次类推一直记上去，直至把第6次记录完。恭喜你搞定了一卦！！！你再使点劲记住：这个卦叫做本卦，本来的卦、原来的卦之义。
丢丢硬币，做做记录，必然会算出个本卦，紧接着查看变爻——带叉的老阴和老阳。变爻出现的情形不同，则解卦的方式方法就不同。但变爻的情形无非就以下七种，这便是整个算卦过程里唯一的难点了，要麻烦兄弟们辛苦一下，把下面七点背下来：
1。没有变爻：在《易经》中查出本卦的卦辞，依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。
2。一个变爻：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，依据这个爻词之义来解释你算的这一卦。
3。二个变爻：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞，依据这两个爻的爻词之义来解释这一卦，不过要以上爻的爻词为主。
4。三个变爻：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，变卦的卦词为辅，综合解释你算的这一卦。
5。四个变爻：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词，依据这两个爻词之义，以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
6。五个变爻：在《易经》中查出这个本卦的变卦，紧接着用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。
7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦，依据这个变卦卦词之义来解释你算的这一卦。
此刻我们来解刚才案例里的这一卦：依据本卦“屯”的变爻，即初九这个“爻”的“爻词”来解。查《易经》，屯卦的初九爻“爻词”为“磐桓，利居贞，利建侯。”翻译成白话为“万事开头难，创业时期困难大，难免彷徨，但只要行为端正，态度执着，便可建功立业。”总之毕万此去晋国当官，道路曲折，光明前途。
结果呢？《左传》里记录载入，毕万后来为晋献公效力，灭掉了耿、霍、魏三个小国，献公把魏赐给毕万，于是毕万成了诸侯。
OK，从起卦到解卦，算卦程序已经大功告成，半仙之路漫漫兮而修远，兄弟们上下而求索吧。占筮者守则
1。要有高尚的人格，不欺不诈，不恶意攻击同行；
2。要有高深的学问修养，博通五术，有名符其实的才学；
3。要有佛祖的慈悲，长者的风范，绝不可敛财骗色；
4。要有医者的道德水准，指点可行之道，治病救人；
5。要有神仙般的风骨，普渡有缘者，不去勉强人；
6。要有实事求是的态度，不阿谀奉承不畏强权；
七、要有侠士的精神，扶危局救困的道德；
八、要有不辞辛苦，为人牺牲，为事业效力的信念。
起卦的方式方法
从此刻开始，末学就会开始介绍六爻八卦预测的具体方法了，六爻八卦预测中，起卦是第1步。起卦的意义是对自己要算的事情，用一定的方式方法来进行检索，以便获得相依的卦象来预测推算结果。六爻八卦预测的起卦方式许多也比较灵活，下面末学介绍一些六爻起卦的主要方法。
硬币起卦
硬币摇卦是六爻最常用的起卦方法，具体的方式方法是用三枚硬币，通常来讲用古铜钱，以“乾隆通宝”为佳，
也可以硬币来摇卦，硬币最好用5角或1角面值的来起卦
（1元的用起来比较重，不合适）。下面以“乾隆通宝”为例来说明具体的摇卦方法。
先区分正反面，铜钱有“乾隆通宝”等汉字字样的一面为正面，另外一面为反面；硬币有面值的一面即标着5角、1角的一面为正面，花或者是国徽的一面为背面。
将三枚铜钱合扣于双掌之中或置于摇卦桶之中，需虔诚，意念集中，轻轻摇动，认为可以的时刻，轻掷于地面或桌面等坚硬的表面，等硬币停稳之后查看正反面的组合情况，三枚铜钱一共有四中可能出现的情形，分别为：
（一）一个背面，两个正面为少阳爻，记作“▁”或“、”
（二）两个背面，一个正面为少阴爻，记作“▂▂”或“、、”
（三）三个背面为老阳（即记作阳动）记作“○”
（四）没有背面（三个正面）为老阴（即阴动）记作“×”。
如此的步骤需要重复六次，记录每次的最终，亦即把每一次的结果记录下来，注意和提防书序从下网上记录，第1次摇的结果记录在最下方为六爻中的初爻；以次往上为二爻、三爻、四爻、五爻、六爻（亦称上爻）
记为：
▁（、）上爻第6次摇出的结果为少阳（一个背面）
▁▁（、、）五爻第5次摇出的结果为少阴（二个背面）
▁（、）四爻第4次摇出的结果为少阳（一个背面）
○三爻 第3次摇出的结果为老阳（三个背面）
×二爻 第2次摇出的结果为老阳（三个正面）
▁（、）初爻第1次摇出的结果为少阳（一个背面）
PS:摇卦依据末学的经验，以心念所生的为准。由于摇卦是一种感应。当你想到要算一件事情的时刻就是最有利的摇卦时机。
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没有的!要有工具才行! 一）起卦原则：无事不占，不动不占，不为同一事反复占问。 无事不占此句话应该不错理解，不多做解释。 不动不占作什么解读？固然许多书（尤其是梅花易方面的书）都强调这一点，不过其理由则很少被提到或讲的很简略。 为啥要强调“有动”才能占？我来谈谈俺的理解。 其实也就是说我是在几年前看见相术书上的一句话的时刻，才彻底清楚明白这里边 的道理。此句话即：吉凶生于动作之始，成败在乎决断之中。 吉凶生于动作之始：就是说由于有了“动”，有了各式运动和动作，才会有吉凶之分，只会存在或致使吉凶，“动作”是吉凶的起点和触发原因。假如一片浑沌，一片虚静，则吉凶未定，这一时刻非常难测其吉凶的，好比一个故事里讲的“一个人抬起腿刁难的问另外一个人自己是要进门还是出门”一样，这非常难确定的。此亦为佛或道都看重禅定或入定的一个原因。佛讲究的是戒、定、慧，依戒而行止，因定而生慧。假如心不定，心里有太多的妄念和执着，自然会堕入因果之中，自然会与各式吉凶相伴，无法真真正正清静自由。但此句话之义绝非鼓励大伙都不运动，都脚踏实地呆在家中静静躺着。假如这样理解这个“动”，那么是一种狭隘的理解。此处的动之寓意非常广泛，好比“阴主静，阳主动”的动一样。由于不同性质的动，产生的结果也吉凶各异，不能因噎废食。 动对于我们人来讲，包括心动和行动，大家想想看，我们大家平时遇见的幸福事也好，痛苦事也好，有哪一样不是我们有所“动”（心动和行动）而致使的？因 此，我们也能够想象出来，那些真真正正有德行和修为的高僧大德，烦恼和痛苦比我们或许应该是少许多许多的，由于他们比我们更加能入静，更善于降伏妄念（王维诗云：薄暮空潭曲，安禅制毒龙）。释迦牟尼这四个字之寓意其实就是:寂静能仁。大家自己体会吧。 所以此刻肯定很清楚了，由于了动，有了吉凶，我们才能去占卜，要不然无异于缘木求鱼。所以先贤大德们要强调“不动不占”。具体点说，打比方说你要出门旅游或做了一个恶梦或遇见什么事情发生等，皆可以占，由于这已经有动，有吉凶之分，因此可以占。 不为同一事反复占问：此句话也很好理解，在易经中已经有解释，即蒙卦的卦辞所言： 初筮告。再三渎。渎则不告。 第1次占问，会告知你正确的最终，假如反复占问，那么是一种亵渎，亵渎则不告知你吉凶。当然此说法似乎关系到鬼神一样，这个大家不必执着和较真，假如你深入理解之后，就会发现此句话与我们所理解的鬼神无关。不过，既然你准备用周易来算卦就要遵守它的规则（就好比你学数学要遵守四则运算金科玉律一样），就不要嘻嘻哈哈把它当作儿戏，有事没事都来算一卦，或者算了一卦不过对卦的结果不太算满意或还不放心，还要把同一卦再找几个人来算算，以求保险或心安，结果大部分时候不同人算的结果不一样（除非大伙都用同一种方法来解卦），最后只能落得一个庸人自扰，只会比开始时更迷茫。 一言以蔽之：心怀虔诚和恭敬是特别必要的（有人也许会问：到底是在对谁恭敬呢？你就当作是对自然金科玉律或对造物主的恭敬和敬畏吧）。就好比你到医院体检，医生也会告知你当日的早晨不要吃食物要空腹，你假如非要对着干非要吃得饱嗝连天的跑去体检，你这不是存心找碴吗？这样自然也会作用与影响体检的正确性。 之前俺反复讲过，算卦并 不是像做数学题，不管什么时间不管谁，只要他掌握了正确的方式方法皆能总结出同样的结果。算卦并不具备重复性，并 不是像化学实验一样可以反复验证。 比方说，我们假如起到和古代人们的占卦例子中同样的卦象，也没有可能总结出与他们同样的最终，或者你把同一卦用不同的解卦方法去解析，许多时候也不打可能得到完全相同的结果。当然了，对于我们算卦自己来讲，汇总本人的卦还是很有意义的。 （2）起卦仪式 在古时候，特别是春秋时代，一个国家凡是大一点的事情都会占卜决疑，这份工作是由专门的人负责的。占卜者会专门用一个安静的房间，并且有一套完整的仪式（即筮仪），打比方说沐浴、焚香和一些祷告之类。 当然了我们此刻人不大可能像古代人们要求那么高（假如你有条件，那自然更佳），但是为了更佳的感应，有问题还是需要特别注意和提防的。 其实也就是说，最关键的需要做到四个字：至诚无息。这四个字是日本高岛先生的领悟，并 不是俺的发明，我在这儿借用一下，正是：至诚则通神，无息则能应。 具体做法，我已经在俺的算卦帖子的算卦规则中反复强调过： 在一个安静的房间里（假如在户外则找一个相对僻静的地方），闭上眼睛，深呼吸多次，确认自己已经静下心来，紧接着双手捧住额头，屏住呼吸（屏住呼吸这一点特别重要），专心想着你要测的事情，紧接着顺其自然的起卦，打比方说摇铜钱或想两个数字或一个汉字（依据你平常起卦的方式方法来定，假如是掷铜钱起卦，由于要掷六次，我们没有可能闭住呼吸那么久，因此可以掷一次作为一个呼吸周期）。
怎样用手指掐算算命
似乎用掐手指是算岁数跟生肖的我简介一下，用手指掐算命不是，有12地支和10天干，为了方便记忆，就用指节给记下了。左手为阴，右手为阳，两手共28指节，天宫共28星宿。而依据28星宿的天体运行规律可测出世间的吉凶。但是要学会这个吗你要懂许多，first of all要学会易经，周易，在学紫薇。希望对你能够起到帮助作用
