奇门遁甲手机号码倒数第4位是6五行奇门遁甲命理(奇门遁甲手机号各位置)
奇门遁甲电话号码解析 利财运手机号码?
在现今这个手机不离身的时代，任何人都有着自己的手机及号码。在咱们国家手机号码由11个数组成的数组，每个数字都有着自己的磁场能量，我们在选购手机号码时，择选有吉祥寓意的数字，可提升我们的运势与运气。
依据奇门遁甲理解手机号能量
吉利磁场能量的手机号码能够带动使用者的运势与运气。依据奇门的规律去排列手机号码的11位数字，从而解答出其中涵盖的数字能量。手机号码倒数第1位、倒数第2位为十天干之位置。手机号码倒数第3位为八门的具体位置。手机号码倒数第4位为九星的具体位置。手机号码倒数第5位为八神的具体位置。手机号码倒数第6位为隐干的具体位置。手机号码倒数第七位为九宫的具体位置。使用生门的数字会更吉利，也更圆满。
聚财运手机号码大全
通过手机号码提升自己一身的财运是一个极好的方式，下方奇点星座百科共享促聚财运的手机数组：6688。6666。8888。6868。8686。8886。886六、大家都知道吉祥号码，多包括6和8两个数字。按阴阳五行来说，135数阳，二十四6属阴，7为定，8为变，9为极。阴指运，而运可以 使用运气来解释。6能做的就是增强一个的运气，而8的变，那么是改变一个的运气，因此6和8才会有吉利的讲法。“41”与“49”却是雷天大壮卦，或智慧星等，属于人生辉煌，及发展壮大之盛事。
五行选手机号窍门
选择手机号码也可以结合本人的五行选择，要以平衡自己一身五行的原则确定手机号码，在五行上遵循用什么补什么的原则，假如是四柱喜火或八字缺火，不过火对于命主来说是忌神，总之遇见火就倒霉的。不过自己一身不明 白去运用，反而由于本人八字缺火而选择了一个尾数：3333。3334。3344。3444。4444。4443。4433。4443之类的号码。
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奇门遁甲倒数第六位0至9预示什么吉凶病兆
奇门遁甲倒数第六位0至9预示什么吉凶病兆
奇门遁甲术是我国古代秘传之术之一，与"六壬"、"太乙"齐称古时候三式。古有"精通三式，乃为神"之说。古代人们利用奇门遁甲述进行运筹精密推算，掌握未来行事的方位时辰等有关因素组合，定局排盘，择吉避凶。民间有"学了奇门遁，来人不要问"的讲法。它关系到易经、阴阳五行生克制化、干支交互变化等古时候术理，囊括了天文、地理、数学、民间风俗、兵法等各方面的知识，被古代人们当作一门夺天造化的学问。它虽早已于世，但一直以秘本单传，文字深奥，难于理解。因此术在古时候为军师辅佐君王行兵作战之术，关系社稷安危，兴邦治乱，故号称帝王之学，多秘而不宣
电话号码奇门后六位怎么第6位落在哪个宫里了
奇门遁甲宫位——手机号码尾数倒数第6位
6。乾宫：所主事业为金属加工、机械设备、金融会计、银行等。得财数为1。6。4。九。
命虽注定，但运是自己走出来的，如果想本人的命运更顺畅就需明 白怎样把握好改善本人的命运。这便是为啥呢有同命不同运的人出现。
如你有感情爱情婚姻、事业财运、孩子健康等问题，那么请记住兰生师傅的话：风水就在我们周围，调理改善才是真理！！！奇门遁甲宫位。依据查询知乎得知，电话号码奇门后六位怎么第6位落在奇门遁甲宫位里了。天心星:在策划事业、财运的信息中预示做技术管理、指导、组织策划、医药卫生、哲。。。
手机号码吉凶最准确的 手机号码测吉凶哪一种方式最准?
一自个的运势与运气是来自各方面的作用与影响的，而测运势与运气吉凶的方式更是多种多样。手机号码皆能够作用与影响一自个的运势与运气情况，那么你晓得怎样通过手机号码进行吉凶测试吗？现在咱们就一起来瞧一瞧关于手机号码吉凶最准确的，手机号码测吉凶哪一种方式最准的有关的内容。
手机号码吉凶最准确的1
计算适合自己五行喜忌的手机号
举例：五行喜：火，请选择数字为：2。7的大吉数字做为手机号。忌选择数字1。6的大不吉数字做为手机号。特别是手机号码后4位对吉凶祸福最为重要！！！
大吉的手机号命理数
1，3，5，6，7，8，11，13，15，16，17，18，21，23，二十四，25，29，30，31，32，33，35，37，38，39，41，45，47，48，49，50，51，52，58，63，65，67，68，71，73，81
只要输入查询的手机号计算出来的八字命理数字等于上方里边 的命理数字，即这个手机号为大吉
大吉手机号码（超级的准）高分选择窍门
举例：18188888889手机号码测出命理数为：9(凶)那么调整手机号码后四位任意一位数字+1或者-1，打比方说可以选18188888888手机号码测出命理数为：8(吉)。依照此方法选择手机号来输入查询手机号吉凶。就能选到一个大吉手机号码。此工具算法通过古法周易命理推演手机电话号码测吉凶！！！是目前最准的一种算法！！！
手机号码数字五行
手机号数字五行：1。6为水，2。7为火，3。8为木，4。9为金，5。0为土，选择手机号码可以挑选本人八字喜的五行，有用且助于自己土运气、财富、爱情等运势与运气提升。测试八字五行喜忌可Yi经过本站工具快速测算推演，这样选择的大吉手机号超级的准。更加容易选择到更适合本人的手机号码！！！下方选择本人的出生年月日即可计算查询出你的五行喜忌，通过自己所喜的五行选择手机号码数字，就最好别选择自己不喜的五行做为手机号数字
手机号码吉凶最准确的2
第1种：电脑计算法
在星座网主页找到在线算命，在搜索手机号吉凶，输入本人的手机号，就能测出自己手机号的吉凶。
第2种：数字能量学
将手机号码每两个数字揍在一起后分别命名为“天医、延年、五鬼、祸害”之类的名词来推测断定手机号码，1，【伏位】： 有等待、篡位、卧虎藏龙、厚积薄发、状况延续之意。代表【伏位】的数字密码分别为11。22。33。44。55。66。77。88。99。2，【延年】：生命力极强、独挡一面、绵绵不断之意。代表【延年】的数字密码有19。91。26。62。34。43。78。87。3，【生气】：代表新的转机、起死回生、贵人出现、豁然开朗、具有智慧之意。代表【生气】的数字密码有14。41。28。82。39。93。67。7六、4，【天医】：主要有财富之意，可以解释为神来之笔，或者和生俱来的聪颖。 代表【天医】的数字密码有13。31。27。72。49。94。68。8六、5， 【祸害】：常受身体病痛所扰，或经常产生口舌之争。代表【祸害】的数字密码为17。71。23。32。46。64。89。98。6， 【六煞】：人际交往不佳，感情或爱情婚姻之路不顺遂。代表【六煞】的数字密码为16。61。29。92。38。83。47。7四、7，【绝命】：代表起伏波动甚大、非富即贫、两极分化、此种格局多为才华出众、善于谋略、心思敏捷，常有意外出现，极易碰上官司纠纷。 代表【绝命】的数字密码为12。21。37。73。48。84。69。9六、8，【五鬼】：属阴柔性格、独行特立、难以捉摸、不循正轨，经常出现经常提到的命运变化。 代表【五鬼】的数字密码有18。81。二十四、42。36。63。79。97。
第3种：起卦预测推算法
利用六爻算卦法对手机号码整数相加后起卦总结出64卦中的一卦，这种判断吉凶的方式方法有一定参考性质，但很少有人使用。主要应用在研究易学范畴的人。
第4种：奇门遁甲数字
这一个方法只看手机号码的后面5位数字，倒数两位为两个天干之格局，倒数第3位为“八门”，倒数第4位为“九星”，倒数第5位为“八神”剖析结果也是依照奇门术语和有关的信息对解读，准确率非常非常高，因为只看最后五位，所用其它数字吉凶不能全部看见，所以不够全面系统。
第5种：号码改运
《号码改运》需要先将《易经》河图五行数字记好了，“16水、26火、38木、49金、50土”紧接着进行格局搭配。号码改运挑选手机号码非常严谨之苛刻和精确准确，不但要求符合使用者命理、姓氏、职业、性格、目标，还必须具有4种以上的吉祥格局，因此对于普通人来说，测算起来比较困难。
手机号码吉凶最准确的3
手机号码后四位吉凶测算
手机号码后四位测吉凶的步骤就是先进性一个数字计算，在进行命运数对比。号码最后四个数字，先除以八十，再减去整数，剩下的小数（小数点后面的 数字）乘以八十，紧接着将所得最终，对表查阅，即知吉凶。 打比方说：手机号码是13XX8888888，将8888÷80＝111、1，再将111、1-111＝0。1，紧接着 0。1×80＝8，这个“8”即为你的命数数了，最后你在命运数对表里可以查到你是“吉”了！！！不过假如你算出的最终数字是0的话，就论明这一个方法对你不适用了。
后四位号码看机主运气
我们是可以从手机号码末四位书中，剖析出主人运势与运气的一二的。7。8。13。15等皆为挺好的运数，有这四个数字，则代表了手机号是一个有好运数的号码，会带来吉祥好运。68。13。是天医 磁场比较强，有出嫁的现象，容易遇见出嫁的对象。如231。他心爱的对象类型是23口才好的，人物：是以口为业的。318是偏桃花号码，对婚姻不利，是自己主动提出分手的，由于自己遇见了第3者。618为偏财运的，在工作过程中可能会遇见贵人相助，使自己的事业运便得日新月异。
最准剖析数字吉凶的方式方法
判断数字吉凶的方式方法有许多，打比方说说五行八卦，磁场能量等。其中81数理凶吉对照，也算得着是一种比较准确的看手机号码凶吉的方式方法。数字运势与运气的变化于万事万物，皆有引导性，暗示力。81数理在传统中常用于剖析数字的吉凶，气运。1-81数理之运势与运气适合使用于姓名五格中的任一格，但主要查看人格、地格、外格和总格。用以测试手机号码，具有权威性，并有据可循。依据数理测得的吉凶，我们便可以剖析到其中包含的讲法，并对此做出行动。
上面便是关于手机号码吉凶最准确的，手机号码测吉凶哪一种方式最准的相关共享，希望能够帮到你。我们看手机号码测凶吉的讲法是没有科学根据的，大家要结合实际情况理性看待。
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如何算手机号码吉凶
手机号码测吉凶方法有5种：
第1种：电脑计算法
在百度上搜索“手机号码测吉凶”网页搜索出来“号令天下”直接输入手机号码，通过电脑计算手机号码尾数后加位相加，再除以“8”，总结出一个毫无依据的吉凶最终，不管是凶是吉仅供学者参考。如此的鉴定手机号码吉凶的页面，百度搜出来许多娱乐性而已！！！
第2种：数字能量学
将手机号码每两个数字揍在一起后分别命名为“天医、延年、五鬼、祸害”之类的名词来推测断定手机号码，因为论及吉凶之类的名词“损财、血光”之类封建性名词，颇受老年性顾客群体喜爱和使用。
第3种：起卦预测推算法
利用六爻算卦法对手机号码整数相加后起卦总结出64卦中的一卦，这种判断吉凶的方式方法有一定参考性质，但很少有人使用。主要应用在研究易学范畴的人。
第4种：奇门遁甲数字
这一个方法只看手机号码的后面5位数字，倒数两位为两个天干之格局，倒数第3位为“八门”，倒数第4位为“九星”，倒数第5位为“八神”剖析结果也是依照奇门术语和有关的信息对解读，准确率非常非常高，因为只看最后五位，所用其它数字吉凶不能全部看见，所以不够全面系统。
第5种：号码改运
《号码改运》需要先将《易经》河图五行数字记好了，“16水、26火、38木、49金、50土”紧接着进行格局搭配。号码改运挑选手机号码非常严谨之苛刻和精确准确，不但要求符合使用者命理、姓氏、职业、性格、目标，还必须具有4种以上的吉祥格局。所以此标准仅为企业老板高端人群订制手机号码。
你的手机号码最后四位除以80，再减去整数部分（只留小数），再乘以80，就会获得一个数，这便是代表吉凶的数字，紧接着就去对号入座查表测之。
用手机号码最后四位除以80，再减去整数部分（只留小数），再乘以80，就会获得一个数，这便是代表吉凶的数字，紧接着就去对号入座查表测之。
1。不依靠谱测试：看见你的过去和未来
有一些时日，互联网算命特别流行。打开一个网站，输入你之名字和生日，你需要经过系统的“神秘”计算看见你的过去和未来。这种神奇的算命方法也出此刻电话朋友圈，有许多新的测试方法。“你想了解你还剩下多少运动量吗？”“衡量你未来会有多少money”和“衡量你的智商”
奇门遁甲手机尾数吉利之数 五行和号码的关系?
从古至今，追求吉利的思想就深入国民的心理。同样在挑选手机号码这件事上，人们也希望所选的手机号码是可以给人们带福相。不同的数字带有一些作用，因此人们也需要依据一些守旧的风水理论，判断哪一个号码是更加适合。
奇门遁甲手机尾数吉利之数
奇门遁甲手机尾数吉利之数3，6和9，而在这3个数中，就要数中间这个6意味最深。六谐音陆，又有路路大顺的意味。我们都懂6是吉利的数字，代表了顺利平安，许多人都钟意数字六、假如手机号的尾数是6的话，财运会特别的好，做生意的一生意也会红红火火的，当官的人前途不可限量，吉星高照，迟早都是会富贵两全的。有幸的话还也许有贵人相助，在事业方面突飞猛进，一本万利，能够轻而易举获得成功，人们也可以得到许多的财富。
五行和号码的关系
五行和号码的关系就是剖析末四位数字，倒数两位为两个天干之格局，倒数第3位为“八门”，倒数第4位为“九星”，倒数第5位为“八神”剖析结果也是依照奇门术语和有关的信息对解读，准确率非常非常高，因为只看最后五位，所用其它数字吉凶不能全部看见，这样是比较片面的。
奇门遁甲选吉利手机号码的关键
不同的手机号码当中有手机靓号、吉祥号码的讲法，最有利的手机号即“吉祥号”，亦即有吉祥信息包含在内的号码。吉祥号码因各人五行不同，因而选择适合自己命局的最有利的手机号，才是大有裨益的。手机号吉凶理论来源有多种，打比方说生命灵数、纳音取、用神等，下面列举其中一派的选法，有还是没有道理，请读者自己衡量。许多人认为手机号码末尾带6。8。9数字越多，或者号码是4连、5连甚至6连才为靓号。固然从表面来看，此类号码具有一定规律的排列组合，确实为好号码，但真真正正祥瑞的手机号码并不如此简单，这只是图个吉利音符罢了，其实也就是说并不合适。
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怎样测手机号码测吉凶 女人用手机号码尾数什么号相对较好?
人们的平时生活当中离不开手机号码，而不同的手机号码也会作用与影响到人们的活法，打比方说说人们的爱情婚姻事业。因此人们也需要去判断自己手机号码的吉凶，那么才可以让本人的生活更加顺利，让手机号码起到一种积极的作用与影响作用。
怎样测手机号码测吉凶
人们想要测手机号码吉凶，可以 使用奇门的方法来看，是以手机号的后五位为主，其后五位分别为：神，星，门，仪，宫。准确率还是相当高的。倒数第一位为宫；倒数第二位为仪；倒数第三位为门；倒数第四位为星；倒数第五位为神。其中，其重要程度：神占50/%，神助大于一切，代表脑袋，爸妈，领路人，星占20%，代表兄弟，合伙伙伴，门占20%，代表本人，人（仪）、宫各占5%，代表配偶，下属，子女。这里关键看倒数第五位神位。神位，就是神助之义。有如神助，对人们的活法会产生好的作用。
女人用手机号码尾数什么号相对较好
女人用手机号码尾数618。816相对较好。手机尾号是这几个数字的女人，一般颜值都很高，长得非常靓，也很会打扮，因此桃花也滔滔不绝，还都是偏桃花。固然见多识广，非常难被套路，但心思也多漂浮不定，可能看见顺眼的就回应了。毕竟爱美之心人人都会，不管是美丽容貌，还是美人，如此的号码很吉利。
女人什么手机尾数不好
对女人来讲，901。109。807。708的数组多感情淡薄。由于我国传统文化讲，女主内，男主外，且女性也与生儿育女的使命有关，我们都懂19/91。78/87均为延年数组能力磁场比较强的数组，因此在如此的延年数组作用与影响下，会让女性的事业心很强，事业很旺，有所得就有所失，那么这样说的话在感情上就变得缺少时间，更谈不上情调了，再加上他们是以事业为中心，所以把本人的强势也会延伸到夫妻两口子之间，如此便会让男性的阳刚之气受到了伤害，爱情婚姻感情亦不是很顺利。
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手机号码倒数第4位和倒数第3位重点组卦讲解
形容夫妻感情不好的词是同床异梦
花卉公司取名字大全集
1)、邦时曼
2)、花语境
3)、辉亚锐
4)、畅祥耀
5)、卉茗轩
6)、金恒铭
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11)、玲珑花园
12)、花乐园
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14)、梦蝶
15)、迷蝶香
16)、蝶谷
17)、七里香
18)、启泽卓
19)、沁香阁
20)、情怡
21)、庆傲畅
22)、盛世花木
23)、花梦谷
二十四)、速邦浩
25)、太平洋鲜花
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29)、温馨满屋
30)、温馨小屋
31)、文青
32)、西园落红
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34)、花梦园
35)、小雨鲜花
36)、晓来雨过
37)、笑春风
38)、心花怒放
39)、馨灵花房
40)、蝶梦园
41)、馨馨
42)、馨语
43)、馨之呼唤
44)、馨之韵
45)、花舍
46)、鑫缘明
47)、雅卉居
48)、阳光花卉
49)、耀迈
50)、一间
51)、怡雅花卉超市
52)、鼎卉园
53)、亦梦亦幻
54)、优祥欧
55)、雨来艳
56)、花无缺
57)、远拓傲
58)、跃宝弘
59)、振航辰
60)、众里寻花
61)、醉春风
62)、梦瑶
63)、浪漫花都
64)、禾维宝
65)、兰草缘
66)、蝶恋花
67)、花心舍
68)、玫瑰情
69)、花仙子
70)、花为媒
71)、花满楼
72)、千百意
73)、浪漫情缘
74)、漫香亭
75)、千里香
76)、花非花梦工场
77)、水晶之恋
78)、花言草语鲜花坊
79)、贴心花坊
80)、清香四溢
81)、静花缘
82)、香浓花情
83)、花花世界
84)、梦里花
85)、玫瑰色的一生
86)、槿漫轩
87)、蝴蝶飞飞
88)、花好月圆
89)、花语
90)、花之都
91)、南园
92)、花样年华
93)、花舫
94)、花草堂
95)、花之语
96)、百合鲜花
97)、百草堂
98)、百思特鲜
更加的多
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宿州市
徐防 西汉沛国銍（今安徽宿州）人。少传家业，通经学。明帝时兴孝廉。曾补尚书郎，典掌机要，以谨密称职。和帝时历拜司空、司徒。殇帝时迁太尉、参录尚书事。安帝时封龙乡侯。
嵇康（2二十四-263）谯郡銍县（安徽宿县西南）人。出身世族。仕魏为中散大夫，世称嵇中散。性刚直，有才学，恬静寡欲，宽简有大量，崇拜老、庄，与阮籍齐名，为“竹林七贤”之一。善弹琴属文，著有《养生论》、《太师箴》、《声无哀乐论》等。他在上拥护曹魏，与魏宗室通婚，与钟会有隙，会进谗于司马昭。反对司马氏篡权，为司马氏所忌恨。魏景元四年（263年）遭司马昭杀死。临刑前泰然自若，索琴弹奏《广陵散》一曲，有“不恨身死，只恨《广陵散》失传”语。
嵇绍（？-304）嵇康子。初为秘书丞，晋武帝时，官至徐州刺史。拒绝贾谧求结友，谧诛，迁散骑常侍。“八王之乱”，周旋于诸王之间，历侍中、平西将军。永安元年（304），东海王司马越挟惠帝攻成都王司颖于邺，越军战败，绍以身卫帝，被士兵所杀，谥忠穆。
刘伶（？-？）沛国（安徽宿县）人。字伯伦。魏晋间名士。与阮籍、嵇康友善，为“竹林七贤”之一。曾任建威参军。崇奉老庄之学，倡导摒弃名教，复返自然。晋泰始初，对朝廷策问，强调“无为而治”，以无能罢免。性嗜酒，曾作《酒颂》。
王希吕 宿州人。乾道进士。授秘书省正字，除右正言，擢签书枢密院事，出知庐州。淳熙五年（1178），升起居郎、中书舍人，除吏部尚书。求去，以端明殿学士、知绍兴府。后落职。为官廉洁，治郡百废俱兴。以疾卒于家。
明太祖后（1333-1382）马氏。即明太祖孝慈高皇后。宿州人。母早死，父马公，素与郭子兴友好，把后拜托子兴抚养。年长嫁朱元璋。后好谈书史，有智鉴，为元璋掌管记。子兴曾听信谗言，疑心元璋，后殷勤恭敬对待子兴妻，嫌隙遂得消除，曾对朱元璋讲平定天下要以不杀人为本，又曾亲自为将士做军衣以作军兴。元璋即帝位，封为皇后。后勤于内治，为人仁慈，帝前殿决定事情，若是震怒，后伺帝回宫。随事微谏，使帝为缓刑免杀戮者甚多。临终还嘱帝求贤纳谏，慎终如始。平时穿大练浣濯衣，虽破旧不忍换新。帝之饮食，皆亲自料理。太祖常对群臣称赞后，如同唐朝长孙皇后贤惠。死谥孝慈皇后。
傅友德（？-1394）宿州人。元末参与刘福通起义军，后归顺朱元璋。历任雄武卫指挥使用权，颍国公。援安丰，略庐州，战鄱阳湖，征武昌，从拔庐州，克夷陵，衡州、襄阳，攻安陆，下淮东，破张士诚及元军，捣定西，伐蜀，与汤和分路取蜀，领兵取云南，以副将随徐达出塞远征，都有功。二十七年，被赐死。
杨在葆（1935-）电影演员、导演。宿县（今宿州市）人。1959年毕业于上海戏剧学院表演系。历任上海青年话剧团、上海电影制片厂演员。主演《年轻的一代》、《从奴隶到将军》、《原野》等影片。
李炳淑（1942-）京剧女演员。宿县（今宿州市）人。1961年毕业于上海市戏曲学校。工青衣，宗梅派。历任上海京剧院演员、中国剧协第4届理事。主演的《白蛇传》、《龙江颂》已拍成戏曲片。
萧县
刘矩 沛国萧人。初举孝廉，汉桓帝、灵帝时期历任尚书令、常山相、太常、太尉等职，所辟属官多名儒，曾号称贤相。
朱浮 沛国萧人。少有才能。更始时从刘秀平定河北，拜为大将军幽州牧。及渔阳太守彭宠举兵反，浮与书责其所为，不要亲痛仇快。不久涿郡太守张丰又举兵反，浮兵败而逃。光武帝任为执金吾。后转太仆，官至大司空，于任官之制多所建树。明帝时有人告发其罪，被赐死。
薛显（？-1388）萧（安徽萧县）人。元末，参与红巾军，隶属朱元璋麾下，骁勇善战。曾与常遇春一起，平定张士诚。在湖州，常遇春作战失利，他率师奋击，击溃张士诚，得降卒六万人。朱元璋称赞他“勇略冠军，可当一面”，封永国公。毕生立下汗马功劳，但朱元璋称帝后，他却因小事被削职。后虽复职，总忧郁不得志。明洪武二十一年（1388年），卒于山海关任上。
杨锐 萧县人。嗣世职，为南京羽林前卫指挥使。明正德初，因有才命掌龙江右卫事，督造运船于淮安。升代理都指挥佥事，守安庆。宁王宸濠反，围困安庆八日，他力战巨守，围解。升参将。世宗立，历升都督佥事，佥书左府、南京右府。充任总兵官，镇辽东。后改督漕运，镇守淮安。嘉靖十年（1531）被弹劾罢官，逾年卒。
徐树铮（1880-1925）字又铮。江苏省萧县（今属安徽）人。民国初军阀混战中为段祺瑞心腹亲信。1905年段祺瑞保送其进日本士官学校。1909年归国。1914年任lujun部次长。段祺瑞5次组阁、“巴黎和会”上主张签字、镇压“五四爱国运动”、制造“三一八惨案”、勾结日本帝国主义等，均为徐树铮幕后操纵或出头实施。人称段祺瑞的“灵魂”。�
李明扬（1891-1978）江苏萧县（今属安徽）人。早年参与同盟会。先后毕业于日本大森浩然军事学社、德国柏林大学。曾参与辛亥剪掉鞭子。护国战役时，任长江中游沿江要塞司令、副师长。在北伐战争中，任国民某某东路先遣军司令、第3十一军副军长。抗日战争时期，任第5战区游击总指挥、长江下游挺进军总司令、第十战区副司令长官。1949年出席中华民族协商会议第1届全体会议。建国后，历任华东军政委员会委员、江苏省人民委员兼省农林厅厅长、江苏省政协副做主的人、国防委员会委员。
刘开渠（1904-1993）雕塑家。江苏萧县（今属安徽）人。1927年毕业于北京国立艺术专门学校。同年赴法国巴黎美术高等学校学习。1933年回国。曾任杭州国立艺专和重庆国立艺专雕塑系主任、教授。建国后，历任浙江美术学院教授、院长，杭州市副市长，中间位置美术学院副院长，中国美术馆馆长。雕塑作品有《抗日无名英雄像》，人民英雄纪念碑浮雕《打过长江去，解放全中国》、《支援前线》、《欢迎》等。
辛明（19二十四-）江苏萧县（今属安徽）人。1938年参与萧县抗日游击队。曾任东北民主联军师宣教股股长，第4野战军师宣教科科长。参与了辽沈、平津、衡宝等战役。建国后，历任空降兵军宣传处处长。1956年入学院学习。后历任空军报社社长、空军部副主任、空军学院政委、空军指挥学院政委。1988年被授予空军中将军衔。
泗县
胡大海（？-1362）字通甫。虹县（安徽泗县）人。明大将。初从朱元璋起兵，渡长江后破元兵，击败张士诚军，攻取皖南、浙江等地，镇守金华。善用兵。常说：“吾武人不知书，惟知三事而已：不杀人，不掠妇女，不焚毁庐舍。”行军所至远近纷纷归附。喜欢文人学士，所到之处则访求豪俊。刘基、宋廉、叶琛、章溢皆由他推荐聘用。后在严州被叛将蒋英、刘震、李福所杀。追封越国公，谥武庄。
邓愈 （1331-1371）本名有德。虹县（安徽泗县）人。明大将。16岁投奔朱元璋军。历任管军总管、元帅。封卫国公。为人简重慎密，不怕危险坚苦，治军严格，对投降者善于安抚。曾有随从朱元璋渡长江作战，破苗帅杨完者、击败陈友谅、攻克唐州、南阳、出征定西、伐蜀、平蛮、巡视西北等功，洪武十年征讨吐蕃，追兵至昆仑山。回军途中得病，至寿春死。
胡德济 大海养子。随大海归附朱元璋，从攻婺州，大破元兵。擒元将季弥章，由此出名。击败陈友谅、张士诚，有功。升浙江行省参与政事，镇守新城。时部下有暗搬家进入新城者，李文忠疑德济指使，诛德济部都事罗彦敬，欲以稍微惩戒德济。将士皆怒，往告德济。德济怡然说：“右丞杀彦敬，自为广信作战衣有弊耳，再言者斩。”太祖褒奖德济，责备文忠失将士心。且曰：“胡德济之量，汝不及也。”提拔为浙行省右丞。不久，改左丞相，移镇杭州。从出定西，失败，押送至京城。释放后又命为都指挥使，镇陕西，死。
唐铎（1329-1397）虹（今属安徽泗县）人。朱元璋初起兵，他即在元璋左右。镇守濠州，从定江州，授西安县丞，召为中书省管勾。洪武元年（1368）任延平知府，有政绩。入内任为殿中侍卿史，后历任绍兴知府、刑、兵部尚书、太子少保等。性格慎密，待人忠厚长者。常说；“与人交，不至变色，绝亦不出恶声。”死于京师。
韩观 虹（今安徽泗县）人。高阳忠壮侯成子。以舍人宿卫，忠谨为明太祖知，累官都督同知。讨蛮叛有功，性鸷悍，有勇略。诛罚无所容。下令如山，人莫敢犯。建文元年（1399）练兵德州，抵御燕王军无功。成祖即位，委任如故。命往江西练军城守，兼节制广东、福建、湖广三都司。庐陵百姓啸聚山泽，帝不欲用兵。命镇广西，节制两广官军。参加讨平安南。永乐九年（1411）以总兵官镇交址。在广西久，威震南中，蛮人惴惴奉命。后继者，除山云外，皆不及他。十二年死。
赵之龙 明末清初江南虹县（今安徽泗县）人。明崇祯时，以忻城伯镇守南京，后拥立福王。顺治初年降清，授世职三等阿思哈尼哈番。累官至礼部尚书。
詹枚妻王氏（1768-1797）名贞仪。泗州（今安徽泗县）人。先后从祖父宣化知府詹者辅、父詹锡琛侨客居江宁、吉林、京师、陕西、湖北、广东诸地。通天文历算之学，兼及医学、壬遁，能诗、文。为极少数女子研究算学者之一，被誉为班惠姬后仅一人。二十五岁与詹枚出嫁，五年后卒。
胡燏棻（？—1906）安徽泗州人。原籍浙江萧山。同治进士。历官天津道，顺天府府尹至管事的各国事务大臣，刑部、邮传部右侍郎。先是为李鸿章管北洋军粮饷，治直隶南北运河决溢。中日甲午战争时，治理粮饷。受命练定武军于小站，为小站练兵之始。上疏言变法自强，条列开铁路、造钞币、制机器、开矿产、创邮政、设学堂等十事。督办芦津铁路。以谈洋务著称。义和团运动起，被指为通敌，几乎被杀。
杨士骧（？-1909）安徽泗州人。光绪进士，援编修。官历直隶布政使、署山东巡抚至直隶总督。整顿山东河务、严考核，厉赏罚。继袁世凯主持北洋，练兵筹饷，奉行无违。巡阅永定河工，请浚下游河口，修筑减坝。疏请新政不得滥派民间。宣统元年卒。
杨宪益（1915-）文学翻译家。泗县人。1940年获英国牛津大学文学研究生学位。同年回国。曾任中间位置大学副教授，贵阳师范学院教授、英语系主任，成都光华大学教授，重庆及南京国立编译馆编篡，建国后，历任《中国文学》杂志社翻译、总编辑，中国社会科学院外国言语学研究所研究员。长期从事中国文学的英文翻译工作。与戴乃选合译（中译英）有曹雪芹《红楼梦》、吴敬梓《儒林外史》、《鲁迅文集》（四卷）。
砀山县
朱温 （852-912）宋州砀山午沟里人。五代后梁王朝建立者。幼丧父，家道贫寒。唐乾符四年（877年），与次兄朱存同随黄巢为乱。中和二年（882年），黄巢建立大齐政权，任他为同州防御使，旋叛变降唐，反攻黄巢，被唐王朝任为河中行营招讨副使，昭宗赐名“全忠”。次年，为宣武军节度使，平定黄巢之乱后，兼并其他藩镇。天复元年（901年），杀昭宗。四年后代唐称帝，改名晃，年号开平。建都汴（河南开封），国号梁。历史称为后梁。与李克用父子进行长期混战。晚年纵情声色。后梁乾化二年（912年），为其子朱友硅剖腹杀死。
灵璧县
北宋元佑元年（1086年）于零璧镇置零璧县，旋废。七年复置。政和七年（1117年）改为灵璧县，属宿州。清属凤阳府。1971年属宿县地区。1998年属宿州市。
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