八字从印格喜用神乙木食伤天干(甲木八字100例)
目录导读：
一：请问从印格的生辰八字大多都有什么特点?对命主又有啥作用与影响?
针对你的问题跟你讲的详细点，并且配以相关例子进行讲述如下：
何谓从印格？
1。柱中其它干支皆为日主之印绶或印绶气势健旺。
2。日主衰弱无依，印绶一气专旺，无能够破格的财星、食伤、或劫比。
例：壬 壬 甲 壬
辰 子 子 申
此四柱地支会水局，水势健旺，甲木衰弱不受其生，只能随水并且从，局成从印之格。
从印格的喜忌特点：
1。印绶助旺格局是为命局喜用神。
2。官杀扶旺格局是为命局喜神。
3。岁运若逢健旺财星克住印绶，使其与印绶成为两停局面，财星印绶即有如两气成象，日主转从于财印两神而变为多从，此时则可按两气成象格的取用方法选取喜用神。岁运若逢衰弱财星
不能克住旺印，不能使格局转化，反驳逆格局气势，则为命局忌神。
4。岁运若逢健旺食伤抗住印绶之克，使其与印绶成为两停之局，食伤印绶有如两气成象，日主转从于伤（食）印两神而变为多从格，此时可按两气成象格的取用方法选取喜用神。岁运若逢
衰弱食神，无力抵抗旺印之克，不能使格局转化，反逆乱格局气势，则为命局忌神。
5。岁运若逢健旺劫比助日主化泄旺印之势，并与印绶成为两停局面，命局即变为身印两气成象，此时可依据两气成象格的取用方法选取喜用神。岁运若逢衰弱劫比，不能助日主改变格局，反引日主破格伤身（即众印损子），则为命局之忌神。
下面的这一例是关键，这个带有土，看起来不从，实际也从。
例：丁 丙 戊 丁
未 午 午 巳
1。该造旺火得令，且支中三会火局，火势天轵地烈，健旺之极，一点戊土势单力薄，难化旺木，只能顺旺势并且从。岁运逢丙午、丁巳、丙寅、丁卯、甲午、乙巳旺火运助旺格局，是为喜用神到位。
2。岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯木扶旺格局，是为喜神到位。
3。岁运逢壬子、癸亥等健旺财星运，能克住印绶，并与印绶成为两停局面，使日主转从于两神，命局变为两气从格。原局印绶旺极，岁运财星虽倚强力扭转其气势，但相较来讲，财星仍为弱于印绶，故应取财星为喜用神，不过此时的官杀亦可为用，以平衡局中气势。岁运若逢丙子、丁亥衰弱水运，其无力克住旺印，不能格局变化，反驳逆格局气势，是为命局忌神。
4。岁运逢庚申、辛酉等健旺食神伤官运，其能抗住旺印之克，并与印绶成两停局面，使日主转从于两神，使日主转从于两神，命局变为两气从格。原局印绶旺极，食伤虽能抗住其克，但力量明显要弱于印绶，故应取食伤为喜用神，以平衡局中气势。岁运若逢甲申、乙酉衰弱金运，其无力抵抗印绶之克，不能改变格局，反杂乱格局气势，是为命局忌神。
5。岁运逢戊辰、乙丑等健旺湿土运，助日主化泄旺火之势，使命局变为火土两气成象。原局火旺极，岁运湿土固然能化其气势，但力量明显要弱于火，故应取劫比湿土为用，以滋润平衡局中气势。岁运若逢戊子、己亥、壬辰、癸丑弱土运，其无力化泄旺火，不能使格局改变，反晦火纯势，引日主破格，是为命局忌神。
二：请问俺的生辰八字格局是从印格，还是印多身衰，还是印多身旺？
正印格又逢壬骑龙背。
此命喜行伤食之地，忌行财官旺地，
现行水运不吉，大运行至寅卯木运则发富。尤其是寅木运。
三：这个命盘是从印格吗？喜用神是什么啊，请问什么时间有好的姻缘？必反馈，谢谢！！！！！！！！！
去年爸爸身体怎样？爸爸和本人有没有花大钱之事？
四：从印格的喜用神如何取，请教各位老师
回复 胖胖妈 的帖子乾造:己未 戊辰 庚申 癸未印绶格，丁火生印，古歌云印绶遇官十有七贵。但辰是湿土晦火，申辰会支，化印为伤，又土泄火气太重，所以需要水来泄秀。戊辰是倒食，倒食缺奶，小时会有干妈，或者爷爷带大。倒食是失业星，多学少成，容易不自信过于内向。还好有点伤官吐出来。学历也许会有些高，适合从事文书类共作。印绶是后台靠山，庚贵人在未，所以得长辈资助荫庇，贵人也多是长辈。未辰含乙木，钱财不缺。喜木疏土流年遇见则顺。
五：关于八字喜用神的取法
first of all要看日元的旺衰，才能取喜用神。
大凡看一个人日元强弱的方式方法，主要有三点。
第1、看日元在所生的月份当令还是不当令。打比方说日元甲、乙见月支寅、卯。丙、丁见月支巳、午。戊、己见月支巳、午或辰、戌、丑、未。庚、辛见月支申、酉。壬、癸见月支亥、子。都属于最友好的当令生旺状态，因此这日元就强。反之，日元在出生的月令中，假如处于一种或休、或囚、或死的状态，那么这样就是弱。
第2、日元在八字中得到的生助是多还是少。打比方说日元属甲、乙木，如八字中得到水木之助多的，就是旺而得势。反之，日元甲、乙木不能得到八字中水木之助，甚至反被金制炎泄，那么这样就弱而失势。
第3、把自己一身日元对照八字地支，假如碰上长生、沐浴、冠带、临官（禄）、帝旺、或墓库的，就是得地得气，自己一身自然健旺。反之，就是失地失气，健旺不起来。以上当令、得势、得地三者全都集于一身的，日元处于极旺状态；反过来，失令、失势、失地三者集于一身的，日元处于极弱状态。又有旺、强、中、衰、弱之分。旺为日元处于极旺状态，强为日元处于较强状态，中为日元处于中和状态，衰为日元处于较弱状态，弱为日元处于极弱状态。关于日元旺、强、衰、弱的扶抑原则，大体为旺极宜泄，强者宜克，衰者宜扶，弱者宜抑。
再说喜用神。在八字或大运五行中对于自己一身的日元能起扶其过弱、抑其过强作用的，都可取作喜用神。其中喜用神出此刻八字命局中的，叫原局喜用神，出此刻大运中的叫行运喜用神。审日主之衰旺，喜用神之喜忌，当扶则扶，当抑则抑，所谓去留舒配，取裁确当，则运途泰否，显然清楚明白，祸福灾祥，无不验矣。打比方说日元乙木生不逢春，又少比肩、劫财同类的扶持，这时假如碰上八字或大运中有生俺的水，就可“印绶护身”，反凶化吉了。再如日元不论乙木或甲木，生于春月，而周围又多劫比，不但自己一身健旺，并且扶持太多，有物极必反的忧虑。这时论命就常常取制木的金，亦即官煞作为喜用神，从而抑其太过，达到平衡。假如四柱中不见官煞金，在大运或流年中碰上也好。假如在八字、大运、流年中都碰不上官煞，或碰不上也力量不够的，那这人的喜用神就不得力，一 生都别想交好运了。
直接扶抑之外，间接的扶抑也可采作喜用神，为此便就又有不只专恃一神为用，或喜用神之外再辅以喜神、闲神等说法。打比方说自己一身日元木弱，八字可大运中逢上适量的官，就可官印相生，生水扶木了。所以这官对于木来说，也是喜用神。但作为喜用神的官不能太健旺了，要不然强金克木，就能把木置于死地了。
用前面这种办法可以找到喜用神，多数以出此刻月份干支中的为最有力，其次是出此刻时辰里面，最未才是出此刻年份中。打比方说一个人日主是秋月出生的辛金得地得势，自己一身较强，需要适量的火来加以炼制，紧接着方才能够冶铸面器。这时假如月份的天干地支出现丙寅火，那么算命家就能够认定丙寅正官作为这人的喜用神，并且这喜用神还无比的有力。假如月份的天干地支不出现丙火，而是壬子、癸亥等一片水地，那么因为金可以生水，水泄金气，也可看作喜用神。这时需须留意的是，这人的月份中假如碰上丙子（丙火、癸水）、癸巳（癸水和巳中丙火）等水、火同时出现的现象，就要比较一下整个四柱中是火得力还是水得力，是更需要水还是火，紧接着这个更得力的看作喜用神。诚然，在四柱中取喜用神还不要顾此失彼，忘了天干地支彼此间的刑、冲、化、合等因素，要不然作神取错看错，那么这样就通盘都错了。
关于大运中看喜用神，主要有三种情况。一是四柱中不乏喜用神，而在大运中又重碰上的；二是四柱中缺乏对自己一身天干弱扶强抑的喜用神，而唯独出此刻大运中的；三是八字和大运都没有碰上对自己强有力的喜用神。对于末一种，一般认为都是不好的命。
六：命理八字怎样取喜用神
不管怎么讲，无论是民间还是盲派。说起算命八字的道理都许多，打比方说不喜用神忌神也可以算命之类。不过抓喜用神仍然是非常难不用的，有许多网民朋友问泰明居士，你是什么派，我回答就是周易派。或者我没有派。周易风水准才是道理，整天讲什么派的人必然拘束重重。我不否认有派别有它的优点。不过俺们为啥不在技术上学李小龙呢。以有限为无限呢。其实也就是说我很早就试过不用喜用神断命。 方法掌握的好还是可以的。但毕竟喜用神之法才是重要的。一个八字我们不用找喜用神其实也就是说就能够推断许多事情。但喜用神亦有最大的有益之处。 取喜用神不外三种：旺衰调候格局 容我卖点乖吧。 一自个的经验说尽就没意思了。
