为啥说我命中要认干妈命理干妈风水(算命建议认菩萨做干妈)
目录导读：
一：啥命要认干妈，命理上让认干妈有啥好处，感谢
提起啥命要认干妈，众所周知，有人问命理上让认干妈有啥好处，感谢，另外，还有人想知道想给女儿认个干妈，在五行命理这一方面有啥要求吗？你晓得这是什么情况？其实也就是说为啥有一部分人生命里要认一个干爸干妈？接下来就一起来瞧一瞧命理上让认干妈有啥好处，感谢，希望可以对大家有所帮助！！！
啥命要认干妈
1。啥命要认干妈:命理上让认干妈有啥好处，感谢
一般是官杀重，需母泄杀扶身，作用有于小孩奶不够会挨饿，请个奶妈一样，有足够的食物才能健康长大命很硬认大树做干妈。
多了一个儿子
2。啥命要认干妈:想给女儿认个干妈，在五行命理这一方面有啥要求吗？
认干亲，是孩子命很硬，认个干亲起帮衬作用，更能够起到好作用的成长。或者是加重友情。这没有要求，只要人家肯认即可。算命让认干妈必须认吗。
3。啥命要认干妈:为啥有一部分人生命里要认一个干爸干妈？
一般而讲认干爹干妈，要么是孩子的爸妈和干爹干妈关系好，所以会讲“俺的孩子给你呀”或者“你的孩子就是俺的孩子，认个干儿子干女儿我也来照顾啊”。就好比亲姐姐的孩子你也要照顾，你朋友固然和你没有血缘关系，不过跟新兄弟一样亲，因此就认个干亲。
4。啥命要认干妈:我认了个干妈 该表达个什么仪式
呀，这还是个新问题，没遇见过。但是凡是在人办，假使你认为合适就行。你这样想：过去一切被人们认可的事情不皆有个次吗？不过后来被大家接受了，这就论明那个次办得合情合理呀。因 此，你人干妈的事儿就能够这样大胆设想一下如何办合适。这里我可以冒昧给你提个思路：算命的说孩子要拜干爹。
为啥有一部分人生命里要认一个干爸干妈？
1。选好仪式的时间、地点。当然要在干妈家，也可在征得干妈同意后到某饭局；啥命要认干爸。
2。邀几个有表现性的至亲好友参与，以知道并宣传这种关系已成现实；认干妈八字。
3。开席前，要先讲几句聚餐意旨；没有看八字可以认这个干妈么。
4。干妈、干儿子依次讲话，表明互认的缘故及态度；
5。干吗要当场拿出给礼物赠与干儿子；
6。双方当场商定今后如何走条，如每一年干儿子要在哪几个日子里看望干妈（平时如干妈家有事，干儿子理当常去帮忙）。怎样的人需要认。
以上几点建议仅做参考，可依据自己实际情况增减。
另外，双方都要记住一句经验之谈：干妈要有钱，干儿要嘴甜。命很硬的孩子认石头。
5。啥命要认干妈:什么人适合认干爹干妈
（1）八字刑克爸妈时，务必要认干爸、干妈。在算命，以前流行一种说法，就是当一个孩子的四柱身太旺，俗称的“命太硬”时，那些算命半仙都会建议认干爹、干妈。经过许多人的实践和汇总，这的的确确是一个破解孩子刑克爸妈的好办法。紧接着，这里有一个问题，就是哪种类型的八字才算是命很硬，身太旺。从八字来说，一般格局里面比肩、劫财数量太多，又也可以这样说是阳刃太多，阳刃在命里叫作“弓”，若是再出现飞刃，这个飞刃就是“箭”，都为之身太旺，命很硬的情形。例如下面这个命盘：乾造己丑己巳己未壬申，年月日支全是土，就为比肩太旺，天干上面形成了比肩强势要夺财的组合。遇上这样的状况，请务必给孩子认干爸、干妈！！！（2）八字年月天克地冲时，也务必要认干爸、干妈。有一部分人说比较的奇怪，某些家庭的孩子和爸妈关系不错；而某些家庭孩子和爸妈的关系却势成水火，总是不融洽。问我这是哪些原因？我说，假如从的角度来说，那当然是一种。假如从眼下的事实来说，那必然是孩子自己一身的四柱，显现了某些冲克爸妈宫的情况。就打比方说年月天克地冲，由于年月一般代表爸妈宫，一旦遇见冲克，说明和爸妈的关系会比较的差，容易有矛盾。遇见这样的状况时，也请一定要给孩子认干爹、干妈！！！例如这个命盘：乾造：辛卯丁酉丁亥庚子，就显现了年、月柱辛卯与丁酉天克地冲的情形，就务必要认干爸、干妈。（3）八字犯无情关的时刻，也务必要拜干爸、干妈。因 此，该不该认干爸干妈，不光要慎重考虑个人喜好的问题，最要紧还是要看你命里适不太适宜，要不要。经过多年以及前人的实践，有些孩子命里认了干爸妈，对以后长大后的发展确实会顺利许多，帮助很大。有一部分人问，这算不算改了命运？这当然不是，这只是在命运本来注定的范畴内的一定适当的调整，命运还在各人自己太极与半径所定的圈圈里面，又谈何改了命运？不过呢，令人生相比之下，再顺利一些而已，诚然，这是有限度的改变。文章均为原创，禁止抄袭，若有犯者，本人保留追究其责任权利。
上面便是与命理上让认干妈有啥好处，感谢有关的内容，是关于命理上让认干妈有啥好处，感谢的共享。看完啥命要认干妈后，希望这帮助到大家！！！
二：为啥算命的让自己的娃娃认干妈
听就是了，既然说必定会有原因，认干妈对孩子命运有用处，这是古代人们的智力，信不会损失什么，不信或许将来就后悔了，
三：拜干爹干妈作文200字
干亲 没有血缘关系或爱情婚姻关系而结成的亲戚，如干爹、干娘。
干亲是指将子女承寄他人认作干爸妈的做法，这是中国封建社会长期以来较为流行的一种风俗。认干亲一般有两种情况:一是因子女的“生辰八字”不好，承寄对象多是睦邻友好，目的是为子女免掉灾祸，以求吉祥。一种是一些青年时起彼此结交之好友，到中老年，为了不使深邃的友谊终止，就让其子认对方为父，以延续友情。
干亲双方无法定的权利义务关系。
四：啥命要认干妈，命理上让认干妈有啥好处，感谢
提起啥命要认干妈，众所周知，有人问命理上让认干妈有啥好处，感谢，另外，还有人想知道八字上缺水的，风水先生叫孩子认什么做干妈，你晓得这是什么情况？其实也就是说认“干爹干妈”的风俗是如何来的？接下来就一起来瞧一瞧命理上让认干妈有啥好处，感谢，希望可以对大家有所帮助！！！
啥命要认干妈
认“干爹干妈”的风俗是如何来的？
1。啥命要认干妈:命理上让认干妈有啥好处，感谢
一般是官杀重，需母泄杀扶身，作用有于小孩奶不够会挨饿，请个奶妈一样，有足够的食物才能健康长大
多了一个儿子
2。啥命要认干妈:八字上缺水的，风水先生叫孩子认什么做干妈
不管风水上还是命理上都没有如此的讲法，认干亲只是民间风俗而已。事实上八字缺少一两种五行为正常的事情，但是八字解读基本不考虑缺少的五行，而是关键看喜用神，以及忌神。
3。啥命要认干妈:认“干爹干妈”的风俗是如何来的？
■拉干爹“拉干爹”，是保山地区很多地方流行的一种原始的交谊结友方式，从民间风俗学的角度看，这种习俗的形成，与生产落后以及人们在遇见困难之时渴望可以得到亲情以外的帮忙这种“求助心理”有关，故在地广人稀、缺医少药、民风古朴的山乡最为多见。在保山市的瓦窑、瓦马、瓦房等山乡，“干爹”通常来讲有两种“拉”法，一种是认准目标，协商结亲。即山里娃娃能大跑大走之时，爸妈便向自家看中的邻村别寨的相识之人表明心愿，若对方同意，便择一吉日，杀鸡煮肉，邀亲唤友，磕头、起名，完成一应“寄名”手续。据说，娃娃“过继”给干爹后，一改姓换名，便不是自家儿子了，即使“命”里带点小灾小难什么的，也就化了。有意思的是另外一种“拉”法——“听天由命，强拉硬逼”。采用这种法子结亲，只可以在大年初二至元宵节这段时间进行。想“拉干爹”的人家常常选个双日子，由男人带上公鸡、腊肉等食物，天不亮就到村外小桥狭道如此的行人必经之处横拉一根细细的白线，紧接着在其附近埋伏起来：不论是谁，只要经过了这地并绊断了白线，即被认定为是亲家了，埋伏者便飞奔而出，拱手作揖，叫一声“亲家”。“天意”难违，一般情况下，来者只能应允，要不然是要背骂名的。于是埋锅造饭，就地野炊。吃饱喝足之后再进村“认门”并拜寄仪式。来者倘是妇女，那她肯定是“干妈”；若是未婚男女，那么这样就是“干哥”、“干姐”、“干弟”、“干妹”；倘不巧碰上的是牛呀马呀羊呀狗呀什么的家畜，那也“拉”——由其主替，履行一切手续和义务，只是起名时必须按绊线动物的称谓而定，如马儿、狗儿什么的。不管是人有意选择还是“天命”所定，干亲一旦形成，双方便亲如一家，相互照应，年头节下，亦应时造访，以手足之情互待，相处好的，甚至情连几代，传为佳话。更为奇妙的是，在腾冲县的一些山乡，还有一种“拉”大树当“干爹”的风俗，并有很多人自拜了某株奇树古木为“干爹”的，由于他们的爸妈相信，古树参天，根深叶茂，福荫极广，一旦拜作“干爹”，就能娃娃无病无灾，万寿无疆。特别者还要职人员帮算一算大树“愿不愿”收，若“愿”，则选一黄道吉日上供焚香，三拜九叩地行过大礼，才算结上了“人树干亲”。末了，还得给孩子取个有枝有叶之名字。因为此俗相沿甚久，故腾冲境内不少知名的古树——如小西的雷打树、打苴的大橡树、和顺的“双杉”、马站的鹅毛树、界头的“银杏王”等，无不“膝下”攘攘，拥有许很多多在世的或早已离世的“干儿子”、“干女儿”，而他们当中很多人就叫树茂、树荣、树寿、树生以及树美、树秀、树芳、树英这类“万古常青”之名字。
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五：啥命要认干妈，命理上让认干妈有啥好处，感谢
提起啥命要认干妈，众所周知，有人问命理上让认干妈有啥好处，感谢，另外，还有人想知道八字上缺水的，风水先生叫孩子认什么做干妈，你晓得这是什么情况？其实也就是说认“干爹干妈”的风俗是如何来的？接下来就一起来瞧一瞧命理上让认干妈有啥好处，感谢，希望可以对大家有所帮助！！！
啥命要认干妈
认“干爹干妈”的风俗是如何来的？
1。啥命要认干妈:命理上让认干妈有啥好处，感谢
一般是官杀重，需母泄杀扶身，作用有于小孩奶不够会挨饿，请个奶妈一样，有足够的食物才能健康长大
多了一个儿子
2。啥命要认干妈:八字上缺水的，风水先生叫孩子认什么做干妈
不管风水上还是命理上都没有如此的讲法，认干亲只是民间风俗而已。事实上八字缺少一两种五行为正常的事情，但是八字解读基本不考虑缺少的五行，而是关键看喜用神，以及忌神。
3。啥命要认干妈:认“干爹干妈”的风俗是如何来的？
■拉干爹“拉干爹”，是保山地区很多地方流行的一种原始的交谊结友方式，从民间风俗学的角度看，这种习俗的形成，与生产落后以及人们在遇见困难之时渴望可以得到亲情以外的帮忙这种“求助心理”有关，故在地广人稀、缺医少药、民风古朴的山乡最为多见。在保山市的瓦窑、瓦马、瓦房等山乡，“干爹”通常来讲有两种“拉”法，一种是认准目标，协商结亲。即山里娃娃能大跑大走之时，爸妈便向自家看中的邻村别寨的相识之人表明心愿，若对方同意，便择一吉日，杀鸡煮肉，邀亲唤友，磕头、起名，完成一应“寄名”手续。据说，娃娃“过继”给干爹后，一改姓换名，便不是自家儿子了，即使“命”里带点小灾小难什么的，也就化了。有意思的是另外一种“拉”法——“听天由命，强拉硬逼”。采用这种法子结亲，只可以在大年初二至元宵节这段时间进行。想“拉干爹”的人家常常选个双日子，由男人带上公鸡、腊肉等食物，天不亮就到村外小桥狭道如此的行人必经之处横拉一根细细的白线，紧接着在其附近埋伏起来：不论是谁，只要经过了这地并绊断了白线，即被认定为是亲家了，埋伏者便飞奔而出，拱手作揖，叫一声“亲家”。“天意”难违，一般情况下，来者只能应允，要不然是要背骂名的。于是埋锅造饭，就地野炊。吃饱喝足之后再进村“认门”并拜寄仪式。来者倘是妇女，那她肯定是“干妈”；若是未婚男女，那么这样就是“干哥”、“干姐”、“干弟”、“干妹”；倘不巧碰上的是牛呀马呀羊呀狗呀什么的家畜，那也“拉”——由其主替，履行一切手续和义务，只是起名时必须按绊线动物的称谓而定，如马儿、狗儿什么的。不管是人有意选择还是“天命”所定，干亲一旦形成，双方便亲如一家，相互照应，年头节下，亦应时造访，以手足之情互待，相处好的，甚至情连几代，传为佳话。更为奇妙的是，在腾冲县的一些山乡，还有一种“拉”大树当“干爹”的风俗，并有很多人自拜了某株奇树古木为“干爹”的，由于他们的爸妈相信，古树参天，根深叶茂，福荫极广，一旦拜作“干爹”，就能娃娃无病无灾，万寿无疆。特别者还要职人员帮算一算大树“愿不愿”收，若“愿”，则选一黄道吉日上供焚香，三拜九叩地行过大礼，才算结上了“人树干亲”。末了，还得给孩子取个有枝有叶之名字。因为此俗相沿甚久，故腾冲境内不少知名的古树——如小西的雷打树、打苴的大橡树、和顺的“双杉”、马站的鹅毛树、界头的“银杏王”等，无不“膝下”攘攘，拥有许很多多在世的或早已离世的“干儿子”、“干女儿”，而他们当中很多人就叫树茂、树荣、树寿、树生以及树美、树秀、树芳、树英这类“万古常青”之名字。
上面便是与命理上让认干妈有啥好处，感谢有关的内容，是关于命理上让认干妈有啥好处，感谢的共享。看完啥命要认干妈后，希望这帮助到大家！！！
六：为啥干妈不可以随便认?
这跟封建有关系，一般而讲要找干爸干妈的人都是运气较差，或者有患病的，因此要找人保保运气，不过普通人假如气运不是很强，都不能同意去保别人。
