六壬三传中的传入有什么含义推算甲戌庚辰日(六壬三传递生)
大六壬涉害课三传取法，有还是没有大神知道指点下?
有两课或两课以上，下贼上或上克下，俱与日元比或俱与日元不比、《阳与阳比，阴与阴比》，无法取喜用神时，用涉害之法，两种取法，一，直接以落孟仲季上为先后，首取落孟申上着，若无落孟神者在用落仲神上者，若皆落季神上则，阳日用日上神发用，阴日用支上神为发用。第2，就是涉归本家，以受克深者为发用，受克深的即使落到仲上也要先取，若受克相同则用第1法，首选孟，在仲，季上则用阳日元上，阴日支上神发用。
六壬中的三传，传的是天盘还是地盘
六壬盘式，天盘为星宿，地盘为时，以月将加时而起，象此时星宿排布。
又以日辰起四课，以类四象。所谓机发于病处，克处显天机。以九宗门发传。
视病处所在，成何象显何形。故而观列宿在成像于天。所论皆是天盘（星宿）所在。
在下面的大六壬例中:啥是“发用作初传，落空，中传乘墓”?
一、庚辰日在甲戌旬，申酉旬空，午未陷空。
二、发用为午，即落陷空，你的书上称为落空，用词不严密。
三、中传为辰，辰为水墓，日元为金，因此辰并不是日墓。但中传辰的上神是丑，丑为庚之墓。因此书中说“中传乘墓”，是正确的。中传入墓，可以断为迷路，或者停滞，至于具体是哪种情况，要参看天将。这个叫三传:
午 第1传
辰 第2传
寅 第3传
这个第1又叫发用又叫初传，午在课中加在地盘的申位上，庚辰日是甲戌旬，申酉没天干相配逢空了。午加在空上就是落空了。
辰是水之墓。
大六壬神煞赋详细解读
大六壬神煞赋详细解读
孟子翔注解解读：所谓神无煞不灵，煞无神不应。神煞是大六壬课判断中重要的取象之一，不过真实不虚能够用好的人甚少！！！四课、三传、年命、行年、类神，是大六壬吉凶的主干，神煞那么是大六壬预测推算的枝叶。掌握大六壬测预测推算骨干，再掌握好神煞这几个细节与关键，可以把事情预测推算的非常细致、到位。
2。德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
孟子翔注解解读：德神、解神、仪神、奇神、生气都是之神，可以转凶为吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多种，不过最常用的是日德！！！解神有天解、内解、外解等多种。
3。月德正巳逆行孟，日德阳居阴合食。
孟子翔注解解读：月德，月煞以月份论之（一般不常用，刚入门的人大六壬可以不记）。正月起巳，二月寅，三月亥，四月申，循环往复。（即寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉丑月在申）
日德，看预测推算日元，阳干在自己一身的寄宫位，也是自己一身的禄位。阴干取干合阳位（阴随阳也），
所谓甲德自处在禄地（寅），乙德合处居官乡是也（乙与庚合，乙日德神在庚的禄位申）。
日德，干煞，最常用、最要紧的神煞之一！！！德神能够反凶化吉！！！
日德的取法：甲、己日见寅为日德，乙日、庚日见申为日德，丙、辛日，戊日、癸日见巳为日德，壬日、丁日取亥为日德！！！
5。天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。
6。解神两月行一位，正二居申顺阳推。
孟子翔注解解读：解神，正月二月在申，三月四月在戌，五月六月在子，七月八月在寅，九月十月辰，十一月十二月在午。
解神，解散，破解之神也。预测推算官司、是非等，遇见解神为吉；假如看婚姻遇见解神则有分开解散之义。
7。仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。
孟子翔老师注解解读：仪神，即旬仪又乘旬首（预测推算日子所在旬的六甲旬首，如庚午日属甲子旬，子为旬仪是也）。在实际预测推算精密推算中，作取象用，旬首有首领之意，可以引申为领班之人。
后面三句，奇神这里指的是旬奇，旬奇的起法，甲子、甲戌旬以丑为奇神，甲申、甲午旬以子为奇神，甲辰、甲寅旬以亥为奇神。
大六壬排出盘后，四课中干支都不相克的情形下怎么定三传呀
最简单容易的方法，你就查找六壬书中有显示排三传的表，很全的，每个时辰的三传皆有，会查以后，不需要再精密推算。如果能有一个例子就好说一些！！！没有例子非常难，四课无克的还是不少的，但起三传的方式方法不相同的。二三四课上神克日元掌握了宗门九课那么这样就懂了，要不然永久难会、
