周易上巽下坎是什么卦象风水爱情婚姻(坎离卦详细解读)
易经五十九卦
谁清楚明白《易经》第5十九卦 涣卦是不错的一个卦，涣有涣然冰释，将有升腾前景之意。
此卦总的卦象要求你怀着一种进行祭祀的虔诚心理收敛心境，以汇总、修正以往的过失，以中正心态对待今后的一生，这样你就能够拥有产生翻越江河的力量（古代人们认为翻越江河是特别难的一件事）。
从六爻看。1、面对困难应先借助外力的鼓励（有可能为女性）2、如有困难最好绕道而行。3、今后应以损己利人的方式处理事情会获得最有利的结果。4、对待朋友同事应刚直不阿光明正大。5、切实努力搞好人际交往 6、远离险境可得平安。
所谓卦无吉凶，汇总经验教训，行动起来才是上策。祝成功！！！
《易经》第5十九卦，谁帮我解解？ 10分 涣卦是下卦，预示随风而飘的水波，无助，无向。
征兆这你这爱情婚姻此刻问题比较多，不必过急，先放下来，或者耐心等等机会。
(还有，建议不要轻易的相信卦象、，所谓人的命天注定，不是什么卦象就能够读解的。
有时候卜卦娱乐，陶冶情操场适可而止。)
《易经》第5十九卦“涣”有什么含义？ 象曰：涣其血，远害也。
大意为远离祸患．
周易第五9卦 好还是不好 【王明光：互卦与变卦】
5 *** 水涣，上巽下坎。
互卦：27山雷颐。
初六：变卦为61风泽中孚。
九二：变卦为20风地观。
六三：变卦为57巽为风。
*** ：变卦为06天水讼。
九五：变卦为04山水蒙。
上九：变卦为29坎为水。
【启福阁：详细解读六十四卦】
易经第5十九卦，风水涣，上巽下坎。
涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
〖释〗
巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。”寓意讲的是通而喜悦之后疑惑消散，因此在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散之义。
“涣”是冰融解破裂，离散之义。“假”是至。这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散。
“九二”刚爻得中，“六三”与“ *** ”，两个阴爻同心同德，所以亨通。当日下离散时，君王应以至诚，到宗庙祈祷，获得神的保佑，让人民看见君王的诚意，因而感化，再重新聚结，就能像涉过大河般，能够起到好作用的冒险犯难，因此也有挽救涣散的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行，也像是能够起到好作用的渡河；但必须坚正道。
涣，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。
〖释〗
涣卦亨通。君王来到宗庙。能够起到好作用的渡过大川险阻，利于正固。
彖曰：涣亨，刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。
〖释〗
涣卦亨通，刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的具体位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙，是君王在中位。能够起到好作用的涉过大川险阻，是乘著木舟有济渡之功。
象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
〖释〗
春风吹行到水面上，这便是涣卦。先王从中得到启示，享祭天帝，设立宗庙。
初六：用拯马壮，吉。
象曰：初六之吉，顺也。
〖释〗
“初六”正当涣散的开始，迹象还不算很严重，用健壮的马追赶，就能够拯救，转为吉祥。而且“初六”柔弱，没有拯救涣散的力量，必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”，所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二”的原因。
这一爻，说明拯救涣散，应在开始时就用积极的手段。
九二：涣奔其机，悔亡。
象曰：涣奔其机，得愿也。
〖释〗
“机”即几，矮脚的桌子，古时席地而坐，因此用几。“九二”阳爻阴位不正，应当有后悔；然而，“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦的中位，就好像坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除。
“象传”说：在涣散的时候，人人都期望得到安全的场所，能够安定，“九二”达到完成这一愿望。
这一爻，说明挽救涣散，须先求安定。
六三：涣其躬，无悔。
象曰：涣其躬，志在外也。
〖释〗
“躬”是自己一身，在此处是利已心之义。“六三”阴柔，不中不正，本来有自私自利的品德性格。那么，由于在刚位，能够克制私心，使私欲涣散，积极有所成就，因而使后悔消失。“象传”说：由于“六三”的志向，是在救济本身以外的人。
由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊。
这一爻，说明拯救涣散，要先除去私心。
*** ：涣其群，元吉。涣有丘，不可思议。
象曰：涣其群，元吉r光大也。
〖释〗
“夷”是平，平常人之义。“ *** ”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近，等同于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应，象徵没有私党；也就是，解散自私的党派以奉公，当然吉星高照。自私的党派解散，促成大团结，群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举。“象传”说：这种灭私为公的行为，是特别光明正大的。
这一爻，说明挽救涣散，应消除派系，促成大团结。
九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
象曰：王居无咎，正位也。
〖释〗
“大号”是君王的命。。。。。。>>
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能！！！假使你名符其实的认识到本人的错误，并诚心的改功，相信你肯定有挽回。
从卦象上来看，也是可以挽回的。但要经历一定的困难，需要你名符其实的努力改变和付出。
诚然，假如你觉得不挽回也无关紧要，那也就挽回不了。
佛说“随缘”，里边 的缘，不是随天意，而是随人愿。
祝你如愿！！！
求的《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 求工作什么时间顺利，有工作谢谢 你是男？ 问题补充： 我是女的二十四岁。 风水涣 巽上坎下。 此乃晚婚之命。今年你多有不顺，并在感情方面受伤害。姻缘不到也。
易经 五十九卦 问工作 。正在谋求一份 *** ，不知能不能成功，求得一卦，没看清楚明白，求高人解释 10分 唉，我不清楚你这卦是怎么排出来的，估计是系统出问题了吧，又可能是天意
干支全部排错了，2012年是壬辰年，它却显示庚子年。。。。亥月一定是冬天，此刻是大夏天。。。。。
从外应来看的话，季节颠倒，六月飞雪，都逆天了，结果能好吗
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后，男方有对象，能和好吗？ 20分 巽代表风，坎代表月亮（水）。这个对你所提的问题有点对不上。而且以这种事情看卦的话，说句让你伤心的话，看卦并不能很细致的解决你那么细致的问题。感情这种事情还是多考虑考虑自己和对方的感受。对方已经有了对象了，你也想开一些，自己下一个不比他差的啊。假如你想算算爱情婚姻的话。你可以说下你的四柱，我可以帮你排一排
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问一对男女的结果会怎样。 5分 沙子砌不了高墙，结果是散。
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后，男方有对象，还能和好吗？ 不能，由于是兄弟（姐妹）持世，说明并非你占主导地位．并且，爸妈发动也是化兄弟（姐妹），爸妈代表文书，说明事情是对兄弟有益的
而且官鬼（代表前夫）伏在兄弟之下，固然临空，预示前夫对如今的女朋友感情不是很好了，但综合以上因素，还是有害于你复合的，由于变卦官鬼（代表前夫）仍然没出现．
此处的兄弟，代表的就是和你竞争角逐的那些女人们
又变卦子孙持世，有害于女子爱情问题
所以目前来看，感情时机不到，先耐心忍耐一些时日吧．
上面是巽卦以下是坎卦是64卦的哪一卦?
卦像:上巽下乾 小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，日积月累，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，。。。上卦巽为风卦，下卦坎为水卦，是风水涣卦。
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问爱情婚姻何解
《涣卦》风水涣 下下卦
拯救涣散 顺风扬帆的预兆 顺波逐流之意 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。 运势与运气：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。 爱情：现时有障碍，但最终能圆满。 疾病：幼年多体弱多病，及年逐长大而渐康 ，注意和提防血液、内分泌。 《涣卦》风水涣 下下卦
失物：不能寻回。 诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。 事业：处于比较困难的地步，着重是由于人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为关键的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。 经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须刚直不阿，克制私欲。争取有执行实力者的合作和支援也是完全很有必要的。 求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增添才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于自个的努力。 外出：平安无事，水路更顺利。 婚恋：只要双方都抱着纯正的意图，一定美好成功。 决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。first of all自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业光明前途。 拯救涣散 顺风扬帆的预兆 顺波逐流之意
涣卦卦辞：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。“通顺。国王来到宗庙，能够起到好作用的渡大河，利于占问。”（象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道加热环境热任何部分符合 。
编辑本段卦意
【白话】《象辞》说：《涣卦》为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。 初六：用拯马壮，吉。“用阉割的马强壮，吉。”（借助健壮的好马来弥补补充力量的不足，可以求得吉祥。）【白话】《象辞》说：《兑卦》的第1位（初六）之所以是祥瑞的，这是因为它能顺承阳刚的原因。 九二：涣奔其机，悔亡。“散流的水奔冲他的台阶，（冲洗院内藏秽），悔恨消失。”（处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。）【白话】《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了本人的愿望。 象征组织和人心涣散
六三：涣其躬，无悔。“散流的水冲洗他的身子，没有悔恨。”（宁肯自己一身受到损失，因此没有啥悔恨。）【白话】《象辞》说：“宁肯自己一身受到损失”，说明志向在外。 六四：涣其群，元吉。 涣有丘，不可思议。“散流冲洗群众，大吉。散流到丘陵，不是平常所能想的。”（散朋党，因而有大的吉祥；并 且，它又能破解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。）【白话】《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。“散流他的汗，像发出大的号令。散流的水冲洗王宫，无害。”（像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄用来聚焦收拢民心，这样做一定不可能有什么祸患。）【白话】《象辞》说：“疏散君王的积蓄以聚焦收拢民心，这样做一定不可能有什么祸患”，是由于九五爻居于正位，行事端正。 上九：涣其血，去逖出，无咎。“涣散他的 患， 患去警惕出来，无害。”（摆脱伤害，远远地避免它，不再接近它，不可能有什么祸患。）【白话】《象辞》说：摆脱伤害，这便是避祸之道。涣卦是下卦，预示随风而飘的水波，无助，无向。
征兆这你这爱情婚姻此刻问题比较多，不必过急，先放下来，或者耐心等等机会。
易经中的64卦象是?
火水未济乾� 乾为天 卦象：上乾下乾 纯阳卦
坤� 坤为地卦象：上坤下坤 纯阴卦
屯� 水雷屯卦象：上坎下震
蒙� 山水蒙 卦象：上艮下坎
需� 水天需 卦象：上坎下乾
讼� 天水讼 卦象：上乾下坎
师� 地水师 卦象：上坤下坎
比� 水地比 卦象：上坎下坤
小畜� 风天小畜 卦象：上巽下乾
履� 天泽履 卦象：上乾下泽
泰� 地天泰 卦象：上坤下乾
否� 天地否 卦象：上乾下坤
同人� 天火同人 卦象：上乾下离
大有� 火天大有 卦象：上离下乾
谦� 地山谦 卦象：上坤下艮
豫� 雷地卦 卦象：上震下坤
随� 泽雷随 卦象：上兑下震
蛊� 山风蛊 卦象：上艮下巽
临� 地泽临 卦象：上坤下兑 大震卦象
观� 风地观 卦象：上巽下坤 大艮卦的预兆
意 噬嗑 火雷噬瞌 卦象：上离下震
贲� 山火贲 卦象：上艮下离
剥� 山地剥卦象：上艮下坤
复�地雷复卦象：上坤下震
无妄� 天雷无妄 卦象：上乾下震
大畜� 山天大畜 卦象：上艮下乾
颐� 山雷颐 卦象：上艮下震 大离卦
大过� 泽风大过 卦象：上兑下巽大坎卦
坎� 坎为水 卦象：重坎 八纯卦
离� 离为火 卦象：重离 八纯卦
咸� 泽山咸 卦象：上兑下艮
恒� 雷风恒 卦象：上震下巽
遁� 天山遁 卦象：上乾下艮
壮� 雷天大壮 卦象：上震下乾
晋� 火地晋 卦象：上离下坤
明夷� 地火明夷 卦象：上坤下离
家人� 风火家人 卦象：上巽下离
睽� 火泽睽 卦象：上离下兑
蹇� 水山蹇 卦象：上坎下艮
解� 雷水解 卦象：上震下坎
损� 山泽损 卦象：上艮下兑
益� 风雷益 卦象：上巽下雷
泽天� 卦象：上泽下乾
天风姤 卦象：上乾下巽
萃� 泽地萃 卦象：上兑下坤
升地风升 卦象：上坤下巽
困� 泽水困 卦象：上兑下坎
井水风井 卦象：上坎下巽
革� 泽火革 卦象：上兑下离
鼎� 火风鼎 卦象：上离下巽
震� 震为雷 卦象：上震下震八纯卦
艮� 艮为山 卦象：上艮下艮 八纯卦
渐� 风山渐 卦象：上巽下艮
归妹� 雷泽归妹 卦象：上震下兑
丰� 雷火丰 卦象：上震下离
旅� 火山旅 卦象：上离下艮
巽� 巽为风 卦象：上巽下巽 八纯卦
兑� 兑为泽 卦象：上兑下兑 八纯卦
涣� 风水涣 卦象：上巽下坎
节� 水泽节 卦象：上坎下兑
中孚� 风泽中孚 卦象：上巽下兑
小过� 雷山小过 卦象：上震下艮
既济� 水火既济 卦象：上坎下离
未济�火水未济 卦象：上离下坎
上巽下坎是什么卦
井卦（上坎下巽） 50分 算卦，至少需要晓得卦和爻，详细点说，需要晓得以下几点：
1。你用哪种方式起的卦
2。得到的是什么卦，主卦、互卦、变卦
《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下啥意思 井：表小水之源，有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计画。也另预示视野没有很宽广，比较短视，守旧心态重。 特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领路人才能，贵人多助，社会名誉佳。 解释：井底之蛙。 运势与运气：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。 爱情：任其自然发展，但情况不怎N好，有破裂之相。 家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为保守的意思。诸事宜防有变。 胎孕：宜防有不成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。 子女：儿女有顺良的预兆，宜防血光。 周转：无望。再待时另调。 买卖：尚可，但不可大作为。小交易有利。 疾病：肾、膀胱、尿道等生殖器官之疾。 等人：尽速再连络，迟来。 寻人：东南或北方可寻。 失物：在室内，可寻，但难寻。 旅行：不适宜。 讼词纠纷：有三四人牵连。不动产之讼宜和解，有刑戮的预兆。慎之。 求事求职：安於本份，换新的工作也是小工作。 考试：尚可。 改行不利，守之尚可。开业者不适宜，此卦有破损的预兆。 井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未井，羸其瓶，凶。 彖曰：巽乎水而上水，井r井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未井，未有功也。 羸其瓶，是以凶也。 象曰：木上有水，井r君子以劳民劝相。 初六：井泥不食，旧井无禽。 象曰：井泥不食，下也。 旧井无禽，时舍也。 九二：井谷射鲋，瓮敝漏。 象曰：井谷射鲋，无与也。 九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。 象曰：井渫不食，行恻也。 求王明，受福也。 *** ：井L，无咎。 象曰：井L无咎，修井也。 九五：井冽，寒泉食。 象曰：寒泉之食，中正也。 上六：井收勿幕，有孚无吉。 象曰：元吉在上，大成也。 纵然命运已被注定，然您乐观进取之心却不受任何牵绊，若知命只会掉入命运的泥沼中，倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战，共勉之。
周易六十四卦 巽下乾上是什么卦 风天 小畜卦 小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦。风天小畜（小畜卦）蓄养待进，属下下卦。象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。卦画结构为巽上干下，传统作风天小畜。“畜”是由田与兹的简体组成，将农作物蓄积之义。人人相比相亲，结果就有了蓄积。《序卦》传说：“比必定会有所畜也，故受之以小畜。”于是，小畜卦的涵义为，大家比合在一起，必然会形成一种畜聚状态，故在比卦之后接着是小畜卦。卦名小畜就是积聚寡少之义，也即小有积蓄。 小畜：亨。 密云不雨，自我西郊。
巽上震下请问是什么卦？ 益卦 卦象:震下巽上。大象:风雷。读曰:风雷益。五行属木。卦序:损而不已必益，故受之以益。象曰:风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
第4十八卦，井 水风井 坎上巽下有什么含义？ 是预示水在上，由巽气出。井：在《周易》中是“井”卦，预示不可临事而退，退则凶。还预示有井的事情不可改动井的具体位置和扩建原来的哗，反之则凶。
主卦上卦巽下卦地，变卦上卦坎下卦坤预测推算疾病怎样 什么年份的
巽上离下有什么含义，是第几卦呢？ 家人：原序37。
七 群中有家
富饶的资源，无忧无虑的活法，在平时生活中产生感情，伦理和道德。人类以女性血缘为团体的小家形成。家和族的产生，强健的人保护着部族的利益。人们勤劳英勇，意识到人口迅速发展与食物的局限，将会出现危机危难。
家 人
家人利女贞
一家人，以女性为核心的血缘关系。
初九闲有家悔亡
清闲丰足的活法，人们享受着天伦之乐。
六二无攸遂在中馈贞吉
人类还没有长远的欲望，只是逐日觅食养家。
九三家人刍诶骷妇子嘻嘻终吝
儿女鄞哺，妇女儿童只知终日嘻戏玩乐，如此下去终会出现缺少食物的麻烦。
*** 富家大吉
有丰富采食场地的家庭人口发展快。
九五王假有家勿恤吉
每个民族皆有族长保护着小家，只要勤劳就能够获得食物，保障生存。
上九有孚威如终吉
觅食场地的争夺以威猛强健为胜。
上文摘自俺的[李氏易经]。
上巽下艮请问是什么卦？ 渐卦，卦象:艮下巽上，大象:山上有木。读曰处风山渐。五行属木。 卦序:物不可以终止，故受之以渐。渐者，进也。 象曰:山上有木，渐。君子以居贤德，善俗。
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能！！！假使你名符其实的认识到本人的错误，并诚心的改功，相信你肯定有挽回。
从卦象上来看，也是可以挽回的。但要经历一定的困难，需要你名符其实的努力改变和付出。
诚然，假如你觉得不挽回也无关紧要，那也就挽回不了。
佛说“随缘”，里边 的缘，不是随天意，而是随人愿。
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周易全集《井第4十八》原文赏析与注解解读
井第4十八
【题解】
坎上巽下，卦名称作“水风井”。井卦是与困卦形象完全相反的综卦。“序卦传”说：“困乎上者必反下，故受之以井。”意思是上升而受困一定会返回到下边来，任何困卦之后接着就是井卦。这一卦，上卦坎是水，下卦巽是入，水桶进入井中汲水，所以象征井。村落也许会有变迁，但井不会变动。人们来来常常汲水，井水依然洁净不变。汲水的瓦瓶几乎到达水面时，由于吊绳没有完全伸开，致使瓦瓶翻覆破裂，所以凶险。用贤的道理永久不变，用贤无功断然不会有过，人事管道应当畅通无阻，造福百姓的工具不可毁弃。引申为处理事务，应当遵循过去的成例，不可任意变更。另一边，应当谨慎小心，贯彻始终，不可功亏一篑。于是，当政者必须时刻注意和提防发掘人才，为国所用，造福全民。
【原文】
井：改邑不改井，无丧无得。往来井井，汔至⓵，亦未繘井⓶。羸其瓶⓷，凶。
【注释】
⓵汔（qì）：水涸。至：通“窒”，淤塞。
⓶繘（jú）：通“矞”。繘井：挖井，淘井。
⓷羸其瓶：将打水的瓶弄破了。
【译文】
井卦：改造建设邑落而不改造建设水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗。将吊水罐打破，这是凶险之兆。
【解析】
此卦强调井水与人们的活法不可分离，以井为喻，告知人们：只有不断地修身养性，才能完全发挥自己一身的价值。
【原文】
《彖》曰：巽乎水而上水，井。井养而不穷也。“改邑不改井”，乃以刚中⓸也。“汔至，亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以凶也。
【注释】
⓸刚中：指九二居中。
【译文】
《彖辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。水下浸而滋润，树木得水而生长，这是井卦的预兆。井以水养人，经久不竭，这是井卦的品德。卦辞说“改进邑落而不改造建设水井”，是由于九2。九五阳爻分居下卦、上卦的中位，位象相合，就好像水井适用，不用改造。“人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗”，是说水井将逐渐失去功用。“将吊水罐打破”，这是凶险之兆。
【解析】
井不修则无养人之用，人不修则无济人之德。
【原文】
《象》曰：木上有水，井。君子以劳民劝相⓹。
【注释】
⓹劝相（xiàng）：劝勉辅助。
【译文】
《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的预兆。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民辛勤劳作而又相互劝勉。
【解析】
井卦以井为喻，阐明了养民之道。
【原文】
初六：井泥不食，旧井无禽。《象》曰：“井泥不食”，下⓺也。“旧井无禽”，时舍也。
【注释】
⓺下：泥土落入井中。
【译文】
初六：井水混浊不可食用，崩塌的圈套已关不住野兽。《象辞》说：“井水混浊不可食用”，是由于泥土落入其中。“崩塌的圈套已关不住野兽”，是由于人们已将这个圈套舍弃不用了。
【解析】
在这一卦中，刚爻象征井水涌出，往上升进，吉祥。初六是阴爻，在最下位，等同于井底的泥沙。井中只有泥沙，没有水，肯定不能供给饮水。这一爻说明：不合时宜的人比较容易被淘汰。
【原文】
九二：井谷射鲋⓻，瓮敞漏。《象》曰：“井谷射鲋”，无与也。
【注释】
⓻井谷：井口。鲋：小鱼。
【译文】
九二：在井口张弓射井中小鱼，瓮瓶又破又漏。《象辞》说：“在井口张弓射井中小鱼”，可见其人无依无靠。
【解析】
九二属于刚毅中庸，象征涌出的水。那么，与上卦的九五不相应，而与下面的初六阴爻邻接，以致井水漏失，不能上升。残留在井底的水只能供小鱼生存，就好像漏水的破瓦瓮失去了固有的效用。
【原文】
九三：井渫⓼不食，为我心恻⓽。可用汲，王明并受其福。《象》曰：“井渫不食”，行恻也。求“王明”，受福也。
【注释】
⓼渫（xiè）：将井中的泥沙挖出，使井水清洁。
⓽恻：痛心，伤心。
【译文】
九三：井水污浊不能食用，我们为此感到伤心。淘洗干净，就可汲饮。君王英明啊，众人都得到他的有益之处。《象辞》说：“井水污浊不能食用”，这是触景生情的感叹。盼求“君王英明”，是企望获得好处。
【解析】
九三属于阳爻阳位得正，在下卦的最上位，不是井底的泥沙，已是清澈的水，但不能饮用，未免可惜。这是可以汲取饮用的水，犹如有贤士在野，却无人能用他。这一爻说明：应当四处求贤，着力发掘人才。
【原文】
六四：井甃⓾，无咎。《象》曰：“井甃，无咎”，修井也。
【注释】
⓾井甃（zhòu）：用砖石垒筑井壁。
【译文】
六四：用砖石垒筑井壁，没有过错。《象辞》说：“用砖石垒筑井壁，没有过错”，这是讲修井之事。
【解析】
六四属于阴爻阴位得正，但柔弱无力，不能大量供水。这是由于正在修理井壁，不久就能够修好，不可能有灾难。应当进修、充实自己，不会没有扬眉吐气的一天。这一爻说明：贤者应在自我进修上下工夫，以等待最友好的时机。
【原文】
九五：井冽⑪，寒泉食。《象》曰：“寒泉”之食，中正也。
【注释】
⑪井冽：井水清凉。
【译文】
九五：水洁泉寒，清凉可口，可以食用。《象辞》说：九五爻辞讲“水洁泉寒”可以食用，是由于九五之爻居上卦中位，象征人得中正之道。
【解析】
九五属于刚毅，预示水大量涌出；中正，象征井供应饮水的功能，让人人皆有清洁冰冷的泉水可饮。具备刚毅中正的德性，能普遍施惠给众人。这一爻说明：应当重用贤人，为全民造福。
【原文】
上六：井收勿幕⑫，有孚元吉。《象》曰：“元吉”在上，大成也。
【注释】
⑫井收：圈套下宽上收。幕：盖子。
【译文】
上六：圈套下宽上窄，十分隐蔽，捕获了野兽，吉星高照。《象辞》说：上六爻辞讲“吉星高照”，是由于上六之爻处一卦之首位，说明其人爵位高登，大有功名。
【解析】
上六是井卦的最上位，象征由井中将水取上来，到达最上位，完全发挥井的价值。井水既然汲取不尽，就无须加盖，以方便众人使用。不过，必须可靠，真的能够源源不绝地供水，给人以最大的便利。当人处于最高位时，就应诚心诚意地为民服务。这是最大的善行，也是最大的吉祥。这一爻说明：贤者在位时，必须尽心竭力地为民服务。
易经 坎上巽下
认识易经六十四卦，风水涣卦，巽上坎下
你是做梦后占的卦，没有卦变。
坎上巽下/井。卦辞与爻辞你也知道了，不过井卦是饮用水的环境保护卦。(具体来俺的空间看一下)就卦辞来讲，最终的判辞/凶。就爻辞论，不变的上六判辞是吉。初爻无判辞，全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水，为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻井泉再次受到污染，为我心恻，恻隐之心人都有之。就出现改进与维护，就象是现在的人的学雷锋做好事。并且是公益的/王明，并整个群体受益/并受其福。四爻是进一步巩固，换用坚固的井壁。五爻得到优质的饮用水。上爻是饮水思源，老话说:受人滴水之恩当涌泉相报。[易经]就不但仅是就个境界。井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人，也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井收勿幕)他们。
日后你可能遇见的是公益活动的捐助问题，依照你已经会用[易经]的素质，你会积极参加。这就不存在是还是不是损耗一点财的问题。而是一自个的境界问题。
如今的社会，民办公助的公益工程，超过一定数量的都会立碑作传，也许就是这种吧。汇总一句:会败财/不过得到的比付出的多。
注意和提防会败财的会字/不是乱败，应当会败。
再说四爻，在村道上可能要改造建设原来的木桥等等。
《周易》——风水涣 巽上坎下 求大师解 姻缘 六爻
上九，摆脱伤害，远远地避免它，不再接近它，不可能有什么祸患。《象》曰：“涣其血，远害也。《象辞》说：摆脱伤害，这便是避祸之道。
这个卦象就是让你远离他，以免受到伤害，他或许不喜欢你呵呵，爱情是自己去争取的，假如你喜欢他就大胆的像他表白吧，说出来了就成功一半了，另一半就凭借自己去打动他了。最后希望你能和你喜欢的人在一起幸福美好。这个女人你好！！！依照你的卦象剖析如下：
1。你测男朋友就以官鬼己亥水为喜用神，他伏于兄弟戊午火相克。而兄弟戊午火得年建、日建相生克之官鬼己亥水，欣喜官鬼己亥水得时建生之，但不得帝旺，说明你的男友今年运势与运气不太好，可可以在阴历7。8月好一点，最好可可以在阴历十月。
2。兄弟辛巳火持世与官鬼己亥水形成相冲，说明你们关系差。
3。爸妈辛卯木○→ 官鬼戊子水化为长生，而助之与你，而你又得年、日建助之，说明你有点看不惯他，对他有点反感；在平常常常一一点小事发生冲头。
4。兄弟辛巳火临玄武说明你有了新的念头。
5。变卦变成六冲卦，而世应相冲，实为不妙。
也就是说：从此卦想看是你居占上风，老实看他做事等等不顺的体验感觉，造成他很被动，像这样下去，此刻你对他这样，你们是走未到一块去的，更谈不上喜欢你。希望你做事地调一点，不要老说他，也许你们走得还长一点。抱歉！！！恕我直言。世临玄武，此男还不知你喜欢他，你也未向其表白，应临子孙，说明他并未放你在心上，妻财酉金伏而总结出，与应合，说明此男另有他人在心中，喜用神伏而不出，卦变六冲，难在一起。涣卦是下卦，预示随风而飘的水波，无助，无向。
征兆这你这爱情婚姻此刻问题比较多，不必过急，先放下来，或者耐心等等机会。
《周易》——风水涣 巽上坎下 求解卦，问健康 ?
风水涣 风是巽卦 是肝胆 水是坎卦 为病
直读就是 肝胆不好 睡觉不佳 精神压力大
问题在堪舆风水是看是东南有坑或水塘
