福贵人有什么含义乾隆四库贵人(天厨贵人有什么含义)
福贵是什么?
福贵：估计是幸福有身体的人。
哈哈。福贵的人不能为生活发愁，她们愁钱花不完。福贵的人开法拉利。
福贵人什么时间知道尔淳
第十一集。福贵人是尔淳是《金枝欲孽》中的角色，富贵人在第十一集放风筝时遇见尔淳调查知道了尔淳。《金枝欲孽》是由中国电视广播有限公司出品的古装宫斗剧，由戚其义执导并监制，周旭明编剧，黎姿、佘诗曼、邓萃雯、张可颐、林保怡、陈豪等主演。
关于乾隆
建议楼主假如不是想随便的写写的话就去读乾隆的起居注吧，固然还是蛮贵的。
不过历史还是不要随便捏造的好简单介绍
清高宗乾隆帝，清朝版图奠基人。现代全体中国人认同的中国版图是在乾隆时奠定的。
姓名爱新觉罗·弘历，生于康熙五十年（1711年）八月，卒于嘉庆四年（1799）正月，是清朝第6任皇帝，入关后的第4任皇帝。他是雍正帝第4子，属相为兔，康熙五十年（1711年）生于雍亲王府。雍正元年（1723年），弘历被立为太子，十一年封为和硕宝亲王，开始参加军国要务。雍正十三年（1735年），雍正去世，弘历即位，改年号乾隆。由此，他站到了那个时候中国社会的至高点，开始施展其“文治武功”。乾隆在位六十年，退位后又当了三年太上皇，无疾而终，终年89岁。葬于裕陵（今河北遵化西北70里昌瑞山）。谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝，庙号高宗，历史称为乾隆皇帝。
乾隆帝执政60年后，虽禅位与其子颙琰（嘉庆），但又以太上皇的身份进行了3年统治（一说乾隆的实际统治期持续至其逝世）。因 此，弘历是中国历史上执政时间最长的皇帝。实际执政63年。
早年
皇位的继承人
爱新觉罗·弘历是雍正帝诸子中最有才干的一位，自小甚得其祖父康熙与爸爸雍正喜爱，康熙曾为其慎择良师，进行多方面教导。一些清史学家认为，正由于康熙认为孙子弘历在为人处事的方式上与自己极其相像——在十数岁时就精于武术，并对艺术创作十分着迷——因此才传位于其父雍正。
在雍正元年八月，弘历就被以“秘建皇储”的方式确立为继承人。因为弘历行事恩威并施，手段宽猛相济，雍正时常指派他作给自己的钦差出京办事。上的能力，使其逐渐获得了雍正的恩宠。据传因为雍正并不希望其子陷入自己曾经经历过的夺储之争，将传位诏书置于乾清宫的牌匾后，直到自己驾崩后方可打开。
登基
1735年，雍正崩，乾隆顺利继承皇位。
乾隆即位后，first of all面对的是逐渐升温的朋党之争。乾隆在上台伊始，便明确表明痛恨朋党之争，禁止私立朋党，以警告那个时候朝廷如日中天的鄂尔泰和张廷玉两派。同时他又对两派一视同仁，使得两派即严重对立，又埋头苦干地效力朝廷。
文治
乾隆帝的“文治”表现于他在、经济上的作为和文字狱上的“贡献”。
即位初期，乾隆在上矫其祖宽父严之弊，实行“宽严相济”之策，务实足国，整顿吏治，厘定各项典章制度，优待士人，安抚雍正朝受打击之宗室。经济上奖励垦荒，兴修水利，全国呈现出一派长盛不衰之势。从乾隆初年至中期左右，是乾隆帝生命里最有精力，相当地受后人称颂的时期。后期倚重于敏中、和珅，尤其宠信贪官和珅，加之乾隆帝本人年事已高，导致吏治败坏，弊政丛出，贪污盛行，使乾隆帝的人生罩上了阴影。
乾隆在发展社会生产方面主要继承自康熙和雍正以来的经济和制度，最大成绩是对雍正时期“改土归流”、“摊丁入亩”及“火耗归公”等条文执行得非常彻底。为此，乾隆听取大臣广泗的意见，对贵州、云南等地的少数民族采取安抚为主、征讨为辅的手段，将少数民族的叛乱快速平定。这几个措施的施行，使清朝国力达到顶峰。
勤政爱民是乾隆的一贯主张，清许多guanyuan所以以关心民事为己任。在乾隆所信用的能臣中，还有不少清廉之官。如大学士孙嘉淦，江西奉新人甘汝来等。乾隆要求地方督抚大臣实心任事，反对虚文。
文化成就
最突出的文化成就是：在全国范围内征集图书，以著名文人纪昀为总裁，组织了包括戴震、姚鼐和王孙念等人在内的360余人，历时15年，编写了我国历史上最大的丛书《四库全书》。《四库全书》共36000卷，含完整作品3450部，其卷数是《永乐大典》的三倍，篇幅之多可谓集我国古籍之大成。该书对以往学术作了较全面的汇总，保留了大量有价值的古籍，对古籍整理和汇总文化遗产有重要贡献，成为中国古代思想文化遗产的总汇。
建筑上，乾隆在北京西郊营造繁华盖世的皇家园林“圆明园”。东造琳宫，西增复殿，南筑崇台，北构杰阁，说不尽的巍峨华丽。又经文人学士，良工巧匠，费了无数心血这里凿池，那里叠石，此处栽林，彼处莳花，繁丽之中，点缀景致，不论春秋冬夏，都觉相宜。又责成各省地方官，搜罗珍禽异卉，古鼎文彝，把中外九万里的奇珍，上下5000年的宝物，一齐陈列园中。因此圆明园也被全球性称为东方艺术的博物馆。
文字狱
清朝文字狱的兴起旨在震慑反清，维护清封建统治，其特征是：罪状由权力人物对文字的歪曲解释而起，证据也由权力人物对文字的歪曲解释而成。一个单字或一个句子一旦被看作诽谤元首或讽刺，即构成刑责。清王朝的历史中，顺治、康熙时期的“文字狱”还只是个别现象，到五任帝雍正在位时则成为一种暴虐的“制度”。在文字狱浪潮中表现得最为癫狂的人物那么是乾隆皇帝！！！这里把乾隆当政时最出名的文字狱列举如下：
“十全老人”
隆本身具有出色的文学功力，但除了炫耀他的“绝世文才”外，还挖空心思渲染他的“盖世武功”。乾隆曾得意的自封为“十全老人”，有如下功绩：
·1747年：平大小金川；
·1755年：平准部；
·1757年：再平准部；
·1759年：平回部；
·1769年：平悟 真 网035 14944。net；
·1776年：再平大小金川；
·1788年：平；
·1789年：平越南；
·1791年：平尼泊尔；
·1792年：再平尼泊尔。
后妃与子女
后妃
·孝贤纯皇后，富察氏，察哈尔总管李荣保之女。乾隆十三年，崩，年三十七。
·纯帝继皇后，乌喇那拉氏，佐领那尔布之女，乾隆二年，封娴妃，乾隆十年，晋贵妃。孝贤皇后崩后，晋皇贵妃，主后宫事，乾隆十五年，册为皇后。三十一年七月崩，乾隆命丧葬仪式相当于皇贵妃。生有二子，永璂、永璟，一女，夭折。
·孝仪纯皇后，令皇贵妃魏佳氏，内管领魏清泰之女。生四子，永璐夭折，嘉庆帝、永璘，还有一个未曾命名已夭折，二女，分别下嫁拉旺多尔济、札兰泰。原追封为令懿皇贵妃，嘉庆即位后，追封为孝仪皇后。
·慧贤皇贵妃，高佳氏，大学士高斌之女。当乾隆还是太子时，是侧福晋。乾隆初封为皇贵妃，薨，谥为慧贤皇贵妃。
·纯惠皇贵妃，苏佳氏，乾隆为太子时，就已在服侍乾隆。乾隆皇帝即位后，封纯嫔，累进纯皇贵妃。薨，谥纯慧皇贵妃。生一子，永瑢。一女，下嫁福隆安。
·庆恭皇贵妃，陆氏，初封庆嫔，累晋庆贵妃。薨。嘉庆曾经被她抚育过，被嘉庆帝追尊为庆恭皇贵妃。
·哲悯皇贵妃，富察氏，雍正十三年，薨，被乾隆追封为哲妃，晋皇贵妃。一子，永璜，为高宗的大儿子，一女，殇。
·淑嘉皇贵妃，金佳氏，乾隆为皇子时，就已嫁于他，乾隆初，封嘉妃，晋嘉贵妃。四子，永珹、永璇、永瑆，还有一个未曾命名已殇。
·婉贵妃，陈氏，乾隆为皇子时已嫁于他，乾隆间，自贵人累晋婉妃。嘉庆间，尊为婉贵太妃。薨，年九十二。
·颖贵妃，巴林氏，自贵人累晋颖贵妃，尊为太妃，薨，年七十。
·忻贵妃，戴佳氏，总督那苏图之女，生二女，皆殇。
·愉贵妃，珂里叶特氏，生一子，永琪。
·循贵妃，伊尔根觉罗氏，满洲镶蓝旗人。
·芳妃，陈氏（？——1801），陈延纶之女，生年不详，生辰为九月24日。乾隆三十一年十一月十六日为明常在，四十年为明贵人；后升芳嫔。嘉庆三年十月，嘉庆帝奉太上皇敕旨，尊芳嫔为芳妃。嘉庆六年芳妃薨，十一月二十七日葬裕陵妃园寝。
·晋妃 ，富察氏，主事德克精额之女，生年不详。初入宫为贵人，嘉庆年间尊为晋妃。道光二年十二月初八晋妃薨，道光皇帝尊为皇祖晋太妃，三年四月二十六日入葬，为乾隆所有妃嫔中最后一位入葬裕陵妃园寝者。
·容妃，和卓氏，回族人，初入宫，封贵人，累进为妃，薨。
·舒妃，叶赫那拉氏，生一子，殇。
·豫妃，博尔锦吉特氏（1730——1774），塞桑根敦之女。入宫为多贵人，时年已有30岁。后为豫嫔，晋豫妃。葬裕陵妃园寝。
·敦妃，汪氏，生一女，固伦和孝公主，下嫁和珅之子丰绅殷德。
·仪嫔，黄氏，雍正时为高宗藩邸格格，乾隆元年九月封黄氏格格为仪嫔，十一年十月二十七日首批葬入裕妃园寝。
·怡嫔，柏氏（？——1757），柏士之女。生年不详，生辰为四月初六日。乾隆六年十一月册封贵人柏氏为怡嫔。二十二年薨，同年十一月初二日葬入裕妃园寝。
·恂嫔，霍硕特氏，亦作郭氏，台吉乌巴什之女。生年不详，生辰为十二月24日。乾隆24年六月十九日新封郭常在，二十五年晋郭贵人，二十六年八月扈从木兰，八月二十七日突发急病，薨于行在。二十七年四月十九日与纯惠皇贵妃一同葬入园寝。二十七年五月追封恂嫔，同年九月十三日收回其遗物。
·诚嫔，钮祜禄氏（？——1784前），二等侍卫兼佐领穆克登之女，生年不详，生辰为九月二十九日。乾隆二十二年六月初九进宫，新封兰贵人。四十一年十一月十八日封诚嫔，四十二年因孝圣皇太后丧，未举行册封礼。四十四年补行册封礼。乾隆四十九年九月初八日葬入裕妃园寝。
·慎嫔，拜尔葛斯氏（？——1765），德穆齐塞音察克之女，生年不详，生辰为四月十一日。乾隆24年六月十九日新封伊贵人，二十七年五月册封为慎嫔。二十九年薨；同年十一月二十七日敬事房呈览慎嫔遗物。乾隆三十年葬入裕妃园寝。
·恭嫔，林氏（？——1805），拜唐阿佛音之女，生年不详，生辰为十二月二十六日。初封林常在，乾隆十六年六月赐号林贵人。五十九年十二月，林贵人册封为嫔，所拟的字样有“恭、肃、雍”三字，乾隆帝从中选择了恭字，林贵人由是成为恭嫔。嘉庆十年十一月二十七日薨，年七十余；嘉庆十二年十一月初三葬入裕妃园寝。
关于贵人这一称号，《称谓录》卷十载：“东汉定制，皇后以下，即贵人也。本朝（清）贵人，位在妃嫔之下；而贵人之下，即为常在、答应。同此一称，而位只尊卑与东汉时易矣。”裕妃园寝所葬贵人，生年不详者占绝大都，惟有一位顺贵人生卒年清楚。
·白贵人，某氏（？——1805前）生年不详，生辰为六月十七日。乾隆十五年时为白常在，至五十九年十月24日封为白贵人，嘉庆十年三月十七日葬入裕妃园寝。
·金贵人，某氏（？——约1778）生年不详，生辰为九月十一日。乾隆四十一年与循嫔一同入宫，五月初八新封金常在；四十二年九月十一日封金贵人。四十三年九月初九葬入裕妃园寝，同年十一月二十八日呈览金贵人遗物。
· 慎贵人，某氏（？——约1781）生年不详，生辰为十月十八日。乾隆二十九年三月二十二日新封武常在，四十五年为慎贵人。四十六年十二月初二收慎贵人遗物，四十九年九月初八日与诚嫔一同葬入裕妃园寝。
·新贵人，某氏（？——约1775） 生年不详，生辰为八月初八日。乾隆二十七年六月二十七日新封新常在，四十年闰四月初九日新贵人遗物交上，四十九年九月初八日与诚嫔、慎贵人一同葬入裕妃园寝。
·瑞贵人，索绰罗氏（？——约1766）礼部尚书德保之女。生年不详，生辰为正月十九日，乾隆二十来年时为贵人；三十一年九月二十七日收瑞贵人遗物，九月二十八日葬裕妃园寝。
·福贵人，某氏（？——1765），生年不详，生辰为正月十九日，与瑞贵人同。乾隆二十八年十月初三日新封福常在，二十九年八月初五日福贵人发病死于承德；十一月二十六日收福贵人遗物，三十年闰二月初二葬入裕妃园寝。
·秀贵人，某氏 （？——1745），乾隆十年十月十四日薨，次年十月二十七日与仪嫔等首批葬入裕妃园寝。
·寿贵人，柏氏（？——1809），生年不详，生辰为八月二十日。乾隆二十九年三月二十日新封那常在，五十九年晋寿贵人。嘉庆时，仁宗嘉庆帝尊为寿太贵人。嘉庆十四年二月二十一日薨，三月十八日葬入裕妃园寝。
·顺贵人，钮祜禄氏（1748——1788），总督爱必达之女，乾隆十四年十一月二十五日生。乾隆三十一年六月二十六日进宫初封常贵人。乾隆三十三年十月册封为顺嫔，四十一年六月诏晋顺妃，四十二年因孝圣宪皇后（乾隆帝母）丧，未举行册封礼，四十四年与循妃、诚嫔一齐补行册封礼。乾隆五十二年十一月二十五日顺妃四十千秋。次年正月二十九日降顺妃为顺贵人，原因不明。不久后抑郁而终，年四十一。同年十二月十八日葬纯惠皇贵妃园寝（即裕妃园寝）。
·鄂贵人，西林觉罗氏（？——1808）巡抚鄂乐舜之女，生年不详，生辰为三月24日。乾隆十五年为鄂常在，五十九年十月24日封为鄂贵人。嘉庆时，仁宗嘉庆帝尊为鄂太贵人。嘉庆十三年四月二十五日薨。次年三月十八日与寿贵人一同葬入裕妃园寝。
·武贵人，某氏（？——约1781）生年不详，生辰为十月十八日。乾隆二十九年三月二十二日封为武常在；乾隆四十六年十二月初二日收武贵人遗下物品，四十九年九月初八日与诚嫔、慎贵人、新贵人一同葬入裕妃园寝。
·陆贵人，某氏（？——1788前），也叫禄贵人，与芳妃陈氏同为来自江南的汉族女子。生年不详，生辰为九月二十三日。乾隆二十五年十二月十四日新封禄常在，四十年为禄贵人，五十三年十二月十八日与顺贵人一同入葬裕妃园寝。
· 张常在，张氏（？——1745），乾隆十年十月十八日薨，十一年十月二十七日首批葬入裕妃园寝。
· 宁常在，某氏（？——1781前），生年不详，生辰为十一月十四日。乾隆二十八年新封宁常在，曾与乾隆一道南巡。四十六年十二月初二日收宁常在遗物，四十九年九月初八日与诚嫔、慎贵人、新贵人、武贵人等一同葬入裕妃园寝。
·揆常在，揆氏（？——1757前），生年不详，生辰为七月初十日。乾隆十五年时立为常在，二十二年十一月初三日葬入裕妃园寝。
·平常在，某氏（？——1778前），生年不详，为七月十二日生辰。乾隆三十三年五月二十一日新封平常在，四十三年九月初九与金贵人一道葬入裕妃园寝。
子女
乾隆生有17子10女：
·永璜，大儿子，定安亲王。母哲悯皇贵妃富察氏（时为宝亲王侧妃）
·永琏，二儿子，端慧太子。母孝贤纯皇后富察氏（时为宝亲王嫡妃）
·永璋，三子，循郡王。母宝亲王侧妃苏佳氏。
·永珹，四子，履端亲王，出为履懿亲王爱新觉罗·允祹后。母嘉嫔金佳氏。
·永琪，五子，荣纯亲王。母愉贵人珂里叶特氏。
·永瑢，六子，质庄亲王，出为慎靖郡王爱新觉罗·允禧后。母纯妃苏佳氏。
·永琮，七子，哲亲王。母孝贤纯皇后富察氏
·永璇，八子，仪慎亲王。母嘉妃金佳氏。
·未命名，第九子，早殇。母嘉妃金佳氏。
·未命名，第十子，早殇。母舒妃叶赫那拉氏。
·永瑆，十一子，成哲亲王。母嘉贵妃金佳氏。
·永璂，十二子，贝勒。母继皇后乌喇那拉氏。
·永璟，早殇。母继皇后乌喇那拉氏。
·永璐，早殇。母令贵妃魏佳氏。
·颙琰，十五子，清仁宗，嘉庆帝。母孝仪纯皇后魏佳氏。嘉庆帝爱新觉罗·颙琰即位后，改「永」字为「颙」字。
·未命名，第十六子，早殇。母孝仪纯皇后魏佳氏。
·永璘，十七子，庆僖亲王。母孝仪纯皇后魏佳氏。
·皇长女（1728年—1729年），雍正六年十月生，雍正七年十二月殇。母孝贤纯皇后富察氏（时为宝亲王嫡妃）
·皇二女（1731年），雍正九年四月生，当年十二月殇。母哲悯皇贵妃富察氏（时为宝亲王侧妃）
·皇三女固伦和敬公主（1731年—1792年），雍正九年五月24生，母孝贤纯皇后富察氏（时为宝亲王嫡妃）
·皇四女和硕和嘉公主（1745年—1767年），乾隆十年十二月初二生，母纯贵妃苏佳氏。
·皇五女（1753年—1755年），乾隆十八年六月二十三生，乾隆二十年四月二十二殇。母继皇后乌喇那拉氏。
·皇六女（1755年—1758年），乾隆二十年七月十七生，乾隆二十三年八月二十六殇。母忻嫔戴佳氏。
·皇七女固伦和静公主（1756年—1775年），乾隆二十一年七月十五生，母孝仪纯皇后魏佳氏。清高祖乾隆皇帝爱新觉罗弘立（1711至1799）雍正皇帝第4子，他将清朝推向顶峰的并且也带入低谷，是在位最长的皇帝，又当了3年太上皇。清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第4子，清朝入关后第4位皇帝。他在将清朝的康乾盛世推向顶峰的并 且，也亲手将它带向低谷，他是作用与影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。下面是有关乾隆的一些野史和个人简单介绍，希望对你有用
清朝人物简单介绍---乾隆皇帝
清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第4子，清朝入关后第4位皇帝。他在将清朝的康乾盛世推向顶峰的并 且，也亲手将它带向低谷，他是作用与影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。
弘历是雍正帝第4子，于康熙五十年（1711年）生于雍亲王府。雍正十三年（1735年）即位，年号乾隆。
弘历幼年天资聪颖，颇受皇祖康熙帝宠爱，曾为其慎择良师，进行多方面教导。雍正元年（1723年）被密立为太子，十一年封为和硕宝亲王，开始参预军国要务。
雍正十三年（1735年），雍正帝去世，弘历即位。由此，他站到了那个时候中国社会的至高点，开始施展其“文治武功”。
乾隆帝的“文治”表现于他在、经济上的作为和文化上的贡献。
乾隆帝即位后，上矫其祖宽父严之弊，实行“宽严相济”之策，整顿吏治，厘定各项典章制度，优待士人，安抚雍正朝受打击之宗室。经济上奖励垦荒，兴修水利，全国呈现出一派长盛不衰之势。从乾隆初年至中期左右，是乾隆帝生命里最有精力，相当地受后人称颂的时期。后期倚重于敏中、和珅，尤其宠信贪官和珅，加之乾隆帝本人年事已高，导致吏治败坏，弊政丛出，贪污盛行，使乾隆帝辉煌的人生罩上了阴影。
乾隆帝儒雅风流，毕生著文吟诗，其诗作竟达四万二千余首，几与《全唐诗》相埒。又注重和重视文物典籍的收藏与整理，令将内府珍藏编成《石渠宝笈》、《西清古鉴》等。乾隆帝最突出的文化成就是在全国范围内征集图书，编纂巨帙《四库全书》。然而与此相悖的是他大兴文字狱，焚毁中国历史上很多重要文化典籍，使其“文治”黯然失色。
乾隆帝还曾六下江南，六莅五台，奠孔林等，数十次木兰秋狝，数次于避暑山庄宴见西北边疆少数民族首领，这几个举措对发展经济、巩固统治、安定边疆产生了重要作用。但乾隆帝的视角还仅限于中国本土，对同时期已经兴旺发达的欧洲各国的科学文化尚无足够的认识。
乾隆帝的“武功”着重是对边疆的战事，虽有胜有负，有义与不义，然而他皆自诩为“十全武功”。
乾隆帝执政60年后，虽禅位与其子颙琰，但又以太上皇的身份进行了3年统治。他不但是中国历代帝王中寿命最长的皇帝，而且也是实际执政时间最久的皇帝。
嘉庆四年（1799年），乾隆帝去世。卒谥法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝。庙号高宗。葬河北遵化清东陵之裕陵。
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乾隆皇帝
乾隆帝弘历，生于康熙五十年（1711），卒于嘉庆四年（1799）。他是雍正的第4子，在位60年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。
乾隆即位之初，实行宽猛互济的条文，务实足国，注重和重视农桑，停止捐纳，平定叛乱等一一连串的活动中，充分展现了他的文治武功，乾隆帝向慕风雅，精于骑射，笔墨留于大江南北，并是一个有名的文物收藏家。清宫书画多数都是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍，成为中国古代思想文化遗产的总汇。
但乾隆为人重奢靡，晚年时国库财用耗竭，并重用贪官和绅，以至农民起义在其晚年也已层出不穷，是清王朝从强盛走向衰败的标志。
乾隆皇帝下江南，纪晓岚随行。一路上，乾隆经常出一些难题命纪晓岚答对，纪晓岚能巧妙地完成。 一天，他俩登上长江岸边的一座酒楼，欣赏江景。乾隆忽然心血来潮，要纪晓岚即景做一首绝句，诗中必须包括十个一字。纪晓岚唯唯领命。他走进临江的窗户，放眼望去，但见秋雨如丝，江面上雾影蒙蒙，往来的船只很少，不远处，岸边泊着一条小船，一个渔人戴笠披蓑，正在垂钓。纪晓岚略一沉思，便念出了二句诗：“一蓑一笠一渔舟，一个渔翁一钓勾”。乾隆见纪晓岚两句诗便用了五个“一”字，不觉颔首微笑，预示赞许。谁知纪晓岚只做了前两句，后面两句却做不出来了。他捻须皱眉，苦思冥想，搜索枯肠，终难在下面两句中再安上五个“一”字，乾隆见他做不出来，不觉把桌子一拍，笑道：“今天也不容易倒你啦！！！”说罢，又哈哈大笑。纪晓岚连忙跪下，道：“启禀圣上，臣有了。”乾隆住了笑，忙道：“快讲来！！！”只见纪晓岚不慌不忙地念道：“一拍一呼还一笑，一人独占一江秋《四库未收书辑刊》简单介绍
《四库未收书辑刊》是一部大型中国古典文献资料
丛书，全书为1 6 开本3 0 1 册，每册约8 0 0 页，全
部采用进口材料印制，内文纸具有防虫蛀功能，精装、
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清乾隆皇帝曾组织了全国的大学者，动用了大量的
国库资金，编修了规模远大的古时候文献资料丛书- - 《
四库全书》。因为乾隆皇帝出于统治者的需要，把大量
的不符合他的口味的经典文献或篡改后编入《四库全书
》，或打入冷宫，更有相当一部分被销毁，于是，《四
库全书》的有限性相当突出。但《四库全书》的功绩是
主要的，它对我国古代文献的保存起到了重要的效果，
总之，假如没有《四库全书》，很多典籍没有可能留
存到今天。
乾隆以后至民国成立时的2 0 0 多年间新出的大量
典籍再无人进行系统的编辑整理，因为战争、自然灾
害等原因，很多著作已失传，或散落世界各地，有些已
成孤本秘笈，有些虽非孤本，但为数极少，成了一些图
书馆的珍藏本，只见其名，不能阅其书，失去了图书为
大众阅读， 传播知识的实际意义。 随着社会的变迁
与动荡，毁于一旦者将难计其数。《四库未收书辑刊》
正所谓为挽救文化遗产、弘扬传统文化、保存典籍、古为
今用的需要而诞生的。
《四库未收书辑刊》由刘享龙先生个人出资2 6 0
0 万元；国际著名学者，北京大学教授季羡林老先生担
任首席学术顾问；著名方志学家、故宫博物院研究员傅
振伦老先生担任名誉主编；中科院图书馆古文献学、版
本学、目录学家罗琳先生担任主编，收集2 0 年代3 0
余位国学大师们挑选的，清四库馆臣未见之书和乾隆已
降新出之典籍，沿袭《四库全书》之分类和体例进行编
修。所收之书不与现行四库诸书有重复收集之处，而且
坚持“尊重历史，修旧如旧”的原则，让古时候文化用其
真实、客观的面貌再此刻今人和后人面前。《四库未收
书辑刊》的出版，才真真正正让《四库》全了起来，《四库
全书》只有与《四库未收书辑刊》一起，才能构成中
国古典文献大全。于是，我们毫不夸张地说：
《四库未收书辑刊》+ 乾隆皇帝= 历史中国
《四库未收书辑刊》是图书馆、图书收藏家和专业人士
学者难得的珍品书。
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乾隆是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一。社会经济文化有了进一步发展，形成了中国历史上著名的“康乾盛世”。
乾隆的人生，为后世留下了许很多多的故事，其中人们最爱畅言欢谈的，莫过于他的身世了。first of all乾隆究竟生在哪里？
乾隆自己认为，他生在雍和宫。雍和宫坐落在北京城的东北，是著名的喇嘛庙。在康熙时代这里不叫雍和宫，而是雍亲王府，亦即雍正做皇子时的王爷府。
乾隆曾经数次以诗的形式表明自己是生在雍和宫。在一首雍和宫纪事诗中，乾隆更明确地写到：“斋阁东厢胥熟路，忆亲唯念我初生。”这里，乾隆不但认定自己诞生在雍和宫，而且还点出了具体的出生地点，就在雍和宫的东厢房。
那么，就在乾隆皇帝还在位的时刻，就有人对乾隆皇帝的出生地有不同的议论。朝中有一个guanyuan叫管世铭的，到避暑山庄的时刻，写了三十首诗，其中有一首诗，就涉及乾隆皇帝的出生地：“年年讳日行香去，狮子园边感圣衷。”管世铭在这首诗的后面有个小注，这个小注说：“狮子园是乾隆皇帝的诞生地，因此乾隆往往到先帝雍正驾崩的忌日到那里小住几天。”
这狮子园，是承德避暑山庄外的一座园林，由于它的背后有一座形状像狮子相同的山峰而得名。管世铭等一些朝野人士认为，这个园子才是乾隆的降生地。
大约是乾隆在晚年对自己出生地的流言蜚语有所耳闻，他在72岁那年正月到雍和宫拜佛后写诗作注说：“余实康熙辛卯生于是宫也。”他说，我的的确确是在康熙辛卯年生在这雍和宫。
乾隆79岁那年正月，到雍和宫拜完佛，又写下一首七律《雍和宫瞻礼》，在注释中他不仅再一次重申，他的确是在康熙五十年生于雍和宫，并且在那里生活了12年。
在嘉庆刚登基的那年八月，乾隆以太上皇的身份到避暑山庄过生日，嘉庆跟随去了，而且写诗庆贺，在诗的后面，做出如此的注解解读，说康熙老太爷在辛卯那年题写了“避暑山庄”的匾额，皇父乾隆也是恰好在这年降生在山庄。第2年，乾隆又到避暑山庄过生日，嘉庆再次写诗祝寿，在诗文的阐解中把“皇父”的出生地说得更明确了。他明清楚明白白地写到：皇父在辛卯那年诞生于山庄。
嘉庆这两次写的诗和注释表明，在他看来，“皇父”乾隆生在热河是一件确凿无疑的事。
那么，过了十几年之后，嘉庆又丢弃了这一观点。原来清朝每一位皇帝登基以后，都要为他的皇父撰修《实录》和《圣训》。
嘉庆十二年（公元1807年），嘉庆皇帝命令朝臣编修乾隆的《实录》和《圣训》。嘉庆在审阅时发现，这两部非同小可的文献典籍，把“皇父”的出生地都写成了雍和宫。他当即命令编修大臣认真核查。
这时，翰林出身的刘风诰把乾隆当年写的诗找出来，凡是乾隆自己说生在雍和宫的地方都夹上纸条，送给嘉庆审阅。面对白纸黑字，嘉庆开始感到问题的严重性。因此，嘉庆只好丢弃狮子园说法，批准在《实录》和《圣训》里写道：“……以康熙五十年，辛卯，八月十三日子时，诞上于雍和宫邸。”经明确把乾隆出生地写成雍和宫。
嘉庆二十五年七月，嘉庆皇帝到塞外打猎，住在避暑山庄，第2天突然死去。在军机大臣以嘉庆的名义撰写的遗诏中说，皇父乾隆当年就生在滦阳行宫，即避暑山庄，今天我死在这儿，也没啥遗憾了。新继位的道光皇帝发现这一情况后，立即命令以每一天六百里加急，将已经发往琉球、越南、悟 真 网035 14944。net等藩属国的嘉庆遗诏从路上追回来。把原来说乾隆生在避暑山庄，改写成乾隆的画像挂在避暑山庄。
道光为了把他的爷爷乾隆生在北京雍和宫的讲法作为结论确定下来，他不得不把他爸爸嘉庆当年说乾隆生在山庄的诗作都改过来。因为嘉庆的诗早已公开流行天下，这样大张旗鼓地修改，结果是越抹越黑，使天下的guanyuan百姓对乾隆的出生地问题愈加七嘴八舌。
乾隆这么一位很有名的皇帝，不仅他的出生地闹不了解，甚至就连他的妈妈是谁人们也产生了怀疑。其中一种很有趣的说法，说是热河行宫里有一个很丑的宫女在草棚里面生下了乾隆。
然而，乾隆的生母到底是谁，只要看一看清朝皇家的家谱《玉牒》和乾隆时期的《实录》以及《圣训》，问题就一清二楚了。
在咱们国家第1历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着：乾隆的亲生妈妈是钮祜禄氏。在《实录》和《圣训》中亦有同样的记录载入。
乾隆是个大孝子，他在慈宁宫为妈妈六十岁诞辰举行盛大寿宴，并把它绘画叫《慈宁燕喜图》，侍奉妈妈三次上泰山，四次下江南，数次到塞外避暑山庄。乾隆还别出心裁，用3000多两黄金做了一个金塔，专门用以存放供奉他妈妈梳头时掉下来的头发，因此叫金发塔。乾隆爱写诗，在他的诗中，有不少是称颂生母钮祜禄氏养育之恩的。
尽管史料上记录载入得很清楚，乾隆的生母就是钮祜禄氏。不过还是有人硬要从里面挑出毛病。例如在清朝后期，长沙湘潭有位名叫王闿运的学者提出，乾隆的生母固然是钮祜禄氏，但的确与山庄有关。王闿运是曾国藩的幕友，也是晚清著名的诗人。
王闿运在《湘绮楼文集》内的“列女传”中说：乾隆的生母钮祜禄氏，老家在承德，家道平常没有仆人，十三岁时到北京混入姐妹群中入选秀女，被分到雍亲王府当使唤丫头，后来竟生下了乾隆。
在清朝，选秀女的制度是特别严格的，清宫的门卫制度更是森严。怎么可能让承德当地一个女子轻轻松松混进去呢？
围着乾隆的出生问题，又冒出来另外一种说法：说乾隆是浙江海宁一个大盐商陈阁老的儿子。
浙江海宁县，在清朝时属杭州府，是海边的一个小县。相传，海宁有位盐商叫陈世倌，俗称陈阁老，在康熙年间入朝为官，与雍亲王一家常有往来。此一年，恰好雍亲王和陈阁老的两家夫人分别生了孩子，并且是同年同月同日，雍亲王让陈家把孩子抱入王府看看。那么，等孩子再送出来时，陈家老小个个目瞪口呆，自家的胖小子竟成为了个小丫头。那换入皇宫的胖小子，就是之后的乾隆皇帝。
小说家金庸也是浙江海宁人，他的第1部武侠小说《书剑恩仇录》便是围绕乾隆身世之谜展开的。金庸在小说中有声有色地写道：陈世倌的小孩抱进雍亲王府，“哪知抱进去的是儿子，抱出来的却是女儿。陈世倌知是四皇子掉了包，大骇之下，一句都不敢泄露出去。”
民间甚至传说，乾隆登基后六下江南，目的就是探望亲生爸妈。而他六次南巡竟有四次住在陈阁老的私家园林，这是明显的“假公济私”，为的是探望本人的生身爸妈。
经常提到的陈阁老，亦即陈世倌，他在乾隆六年（公元1741年）担任内阁大学士以后时间不长，就由于起草谕旨出错被革职了，那个时候乾隆骂他：少才无能，实不称职。
至于乾隆为啥六下江南，有四次到浙江的海宁，而且每次都住在陈家的私人花园？据考证，乾隆南巡到海宁，着重是视察耗资巨大无比的钱塘江海塘工程。
海宁是一个偏僻小县，找未到比陈家花园更佳的地方让皇帝住了。再说陈家花园离陈家的家宅实际还有几里路远，乾隆在陈家花园住过四次，不过对陈家子孙却一次也没有召见过，更谈不上“探望亲生爸妈”了。
有一本晚清文人天嘏写的野史叫《清代外史》。这位作者在书中还进一步说：乾隆知道自己不是满族人，所以在宫中往往穿汉服，还问周边的宠臣自己是否像汉人。
乾隆的确经常穿汉服，此刻故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像。也许这便是引起传说的缘故之一。
姓氏
张王李赵遍地刘”。赵姓是咱们国的大姓。《姓纂》记录载入：“帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏。” 这是说，赵姓最早出自西周。造父由于善于驾车，受到周穆王的欣赏，被封到赵城（位于如今的山西洪洞县境内），所以以城为姓。在此之前，赵氏应当是姓嬴的，他们与秦朝的王室们有着共同的祖先，那么这样就是颛顼的后人、差点做了大禹继承人的伯益。
赵姓显赫的历史
周幽王无道，造父的后世子孙便来到晋国做起了士大夫。战国初年，造父的第一9代孙赵襄伙同他人把晋国一分为三，建立了赵国。秦始皇灭了赵国后，赵国的贵族和平民怀念故国，纷纷以国为姓，姓赵的人便越发多了起来。待到五代末期赵匡胤建立宋朝，赵姓更加显赫。因为皇上姓赵，编纂于宋的《百家姓》，赵氏便排在了第1。历史上，赵姓名人甚多，即使是乡野鄙夫，也能顺口说出几人，俺就不在此卖弄了。
赵姓有好多来自“赐姓”以及少数民族的改姓
现在的人赌咒发誓，常说：我若怎样怎样，便随了你的姓。姓了别人的姓氏，在许多人看来简直就是奇耻大辱。不过，在封建社会，被皇帝赐以国姓，却是莫大的荣耀。自己改了不算，部落、部属也都跟着改。有宋一代，这类记录载入比比皆是。打比方说，北宋太宗时，居住在今宁夏、甘肃和陕西北部的党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归顺，朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉。另外少数民族改姓赵的，历史上亦有许多。如汉代有赵安稽（匈奴人），赵曳夫（“南蛮”人），五代有赵国珍（牂牁酋长的后裔）等等。
满族赵姓大多数原姓“觉罗”
满人姓“××觉罗”的许多。包括伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗等等。据信，“觉罗”才是姓氏，加在姓氏头里的前缀最初的意义但是是为了互相区分。“爱新觉罗”的“爱新”是“金”之义，这是为了表明他们的贵族身份。据说元末明初时，叶赫那拉氏与爱新觉罗家氏族发生战争，那个时候，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子。”和它相反，“伊尔根觉罗”氏的“伊尔根”却可翻译为“民”，就是“老百姓”之义。辛亥剪掉鞭子后，因为大家都知道的缘故，满人纷纷改用汉姓。其中，改用“刘”、“金”、“赵”三姓者为多。“爱新觉罗”氏大多依照意译改姓“金”，亦有少部分改了“赵”姓。而其他“觉罗”氏，尤其是新宾一带的“伊尔根觉罗”一支大体上都改了“赵”姓。
据说满族“觉罗”氏一向就姓“赵”
关于“觉罗”之义，历来众说纷纭。有人考证说，“觉罗”本就是汉语里“赵”之义。“觉罗”一族，是被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗的后人。这个故事，曾在早年满族老辈人中口耳流传。有人做过调查：满清灭亡后，东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金，全部都改姓“赵”。据说名符其实的原因在于这个传说。因为缺乏必须的佐证，这种说法的信任度并不高。然而，我倒宁肯它是真的。
“满族姓氏繁多，据《皇朝通志·氏族略》中记录载入有六百四十六姓，又记谱外三十三姓’”。满族的姓氏来源或以部落为姓，如叶赫部落称叶赫那拉氏（又为“那拉氏”）；或取自山川、河流、某地域的名称，如居住宁古塔地区的叫“宁古塔氏”、乌苏里江边的叫“乌苏里氏”；使用女真旧姓，如 “粘”姓满族、又如“完颜氏”、“瓜尔佳氏”、“钮钴禄氏”、“那木都鲁氏”、“舒穆禄氏”等；还有赐姓和冠汉姓者，如明朝汉族对投降或被俘的女真或满洲人赐姓：“麻子帖林儿”改“王麒”、“阿哈出”改“李善诚”。其实也就是说满族老祖宗女真进入中原后，早就既使用本民族姓氏也使用汉族姓氏，在《金史》附录的《金国语解》里，载有女真与汉族姓氏的相呼应之关系：“完颜，汉姓曰王。乌古论曰商。徒单曰杜。女奚曰郎。兀沿曰朱。蒲察曰李。颜盏曰张。温迪罕曰温。石抹曰萧。奥屯曰曹。孛术鲁曰鲁。移刺曰刘。斛勒曰石。纳喇曰康。夹谷曰仝。裴满曰麻。尼忙古曰鱼。斛准曰赵。阿典曰雷。阿里侃曰何。温敦曰空。吾鲁曰惠。抹颜曰孟。都烈曰强。散答曰骆。呵不哈曰田。乌林答曰蔡。卜散曰林。书虎曰董。古里甲曰汪……”；还有那么一些随名字为姓者。不过以满族三大姓为最多。
目前满族大体上使用了汉姓，如：爱新觉罗（肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁）、依尔根觉罗（赵）、佟佳（佟） 、瓜尔嘉（关、白、汪、鲍）、马佳（麻、马）、盛佳（沈）、兀扎喇（吴、乌）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓罗（索）、纳喇（那、南）、宁古塔（宁、刘）、赫叶勒（何、赫）、尼玛察（杨）、良嘉（粱）、果尔勒斯（高）、舒穆禄（舒、宿）、钮咕噜（纽、郎）、齐佳（齐）、喜塔拉（祖、图、希）、他塔喇（唐）、完颜（汪、王、完）、西林觉罗（鄂）、鄂佳（鄂）、扎库塔（张）、库雅喇（胡）、阿克占（雷）、扎思乎里（贾）、萨科达（仓）、徒萨（徒）、宏佳（宏）、锁吉（锁）、鄂托（曹）、沙垃（沙）、库奔（库）、惠何（惠）、英佳（英）、洪额奇（洪）、伊喇厘（李）、墨尔迪勒（孟）、白额吉吉特（白）、文扎（文）、巴约特（高、巴）、万琉哈（万）、朱舍狸（朱）、郭洛奔（郭）、乌苏里（武）、伊图玛（伊）、余乎鲁（余）、尼玛哈（于、俞）等等。
溥仪福贵人回忆与婉容分别时的情景，是啥样?
1945年8月，此时距离第2次世界大战的结束，已经只有短暂的十多天，然而在“伪满洲国”长春皇宫内，却业已是慌乱成一片，8月19日，溥仪在沈阳东塔机场候机，准备前往日本避难，结果在候机厅被从天而降的苏联空军所抓捕，皇宫内的人们，也是各自打包行李，纷纷逃难。
而溥仪的福贵人，李玉琴，也急急忙忙跟随着队伍撤离，不过中途和溥仪失去了联系后，最终她还是选择回到了本人的家乡。
李玉琴出自于长春一户一般人家，到了1943年，15岁的李玉琴便被日军引诱献给了伪满洲国“皇帝”溥仪“，并且册封为“福贵人”，然而在这儿，她却其实没有任何的自由，溥仪不愉快的时刻，会用笤帚打她，还强迫她遵守21条，正所谓这几个悲惨的经历，或许让李玉琴对另外一位困于深宫中的女子，皇后婉容有了充足的同情。
在日本投降后，李玉琴恢复了自由，然而当她再次见到婉容的时刻，已经确定被她那个时候的样子所震惊。
婉容此时已经收容在守护所内，身上褴褛而且虚弱，甚至连牙齿也几乎掉光，依据李玉琴回忆，当她依照宫廷的礼节，最后一次向婉容辞别的时刻，瘦骨嶙峋的皇后，却抓着她的手痛哭不止，原本李玉琴想带着她一起走，而守护所也打算将其安置在更佳的环境，遗憾的是，那个时候李玉琴家境艰难，自保尚且勉强，这次计划也因此破产，而这也成了她见到婉容的最后一面。
事实上，李玉琴对婉容的回忆，但是是这个不幸的女人毕生中极小的一个缩影，1922年十六岁的婉容由于容貌秀丽，加上精通才艺，变成了清宫最后一位皇后，然而婉容对于外界事物十分好奇，皇宫反而变成了她的牵绊，加上溥仪生理原因，他和婉容之间，也一直没有诞生子嗣，夫妻两口子之间变得淡漠。
而随着溥仪出逃伪满洲国后，婉容长久处于日自己的监视之下，精神上更加痛苦，她开始和侍卫私通，生下了一个孩子，不过溥仪得知后，却大怒不已，随后将孩子丢进锅炉烧死，愤而提出离婚，不过日本人却阻止了溥仪的做法，从此两口子正式分道扬镳。
因为丧子之痛，婉容足不出户，开始沉溺于鸦片之中，在精神上也显现了恍惚，仅仅两年时间过去，婉容的精神就已经接近崩溃，她的牙齿因此掉光，更是感染了严重的目疾，看不得光亮，长期拘泥在屋子之内。
而到了1945年8月，婉容跟随宫廷人员撤退途中，来到通化的时刻，随即被当地的游击队俘虏，最后运送到了吉林省延吉的监狱。
至于婉容的去世，在那个时候其实没有引起太大波澜，依据当年8月下旬的报纸记录载入，婉容最终由于疾病发作而身亡，墓地也不详细，相传“用旧炕席卷着扔在北山上”，一位末代皇后，最终以如此的故事结束本人的命运，多少使人感到喟叹。
文昌贵人有什么含义?文昌贵人作用
文昌贵人有什么含义？文昌贵人又称文曲星，古书云：文昌者乃食神之临官所在也。有文昌星的人，主天资聪明，又主反凶化吉，命带文昌星的人，多以文化为入官之途径，对于一个读书人来讲，是一件很了不起的事情。事实证明，凡是命带文昌星的人，在考试中多能见机行事，不慌不忙地考出好成绩来，不过必须处于生旺之地，方能如愿。 关于文昌贵人，《紫微斗争数》说： 甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡， 庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见兔入云梯。 文昌贵人也属于一种吉星。看文昌以日柱天干为主，结合其他相关地支进行观察。例如，甲日出生人，在四柱地支中遇上巳；乙日出生人，在四柱地支中遇上午，就是命里有文昌。命书上说：文昌入命，聪明过人，同时又有反凶化吉的妙处。 八字算命查文昌星的方式方法用日柱天干为主，先找到食神的天干，紧接着找到食神长生十二宫所在的临官之位即可。现作详细分叙一下： 甲以丙火是食神，食神丙火的临官之地在巳，故甲干以巳为文昌。 乙以丁火是食神，食神丁火的临官为午，故乙干以午火为文昌。 丙以戊土是食神，故丙干以申金为文昌。其它丁、戊、己、庚、辛、壬、癸皆仿照以上方法而推。 文昌贵人的效果：文昌贵人主要代表聪明过人，还代表了遇见凶险能够反凶化吉。要是一个人的四柱命局中出现文昌贵人，则此八字命局的主人一般温文尔雅，好学不倦，不随意和粗鄙的人交往，假如是男性的四柱命局中出现文昌贵人，那么这个男人一定很有内涵，假如是女性的四柱命局中出现文昌贵人，那么这位女士一定仪容端庄。 命理八字名著《命理探源》对文昌贵人有什么含义进行了解释，文昌者，居食神之临官长生之故也。甲以丙是食神，丙临官于已，故甲以已为文昌也。乙以丁是食神，丁临官于午，故乙以午为文昌也。丙以戊是食神，戊寄生在申，故丙以申为文昌也。戊以庚是食神，庚临官于申，故戊亦以申为文昌也。丁以己是食神，己长生在酉，故丁以酉为文昌也。己以辛是食神，辛临官酉，故己亦以酉是食神也。庚辛壬癸仿此。 怎样判断命中是不是有文昌贵人，《渊海子平》对文昌贵人的判断方法用歌诀进行了说明，甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。以丙戊申宫丁己鸡为例，在年干或者日主是丙戊的情形下，要是一个人的四柱地支中出现申，那么这自个的八字命局中就存在文昌贵人，假如在流年大运中遇见申，那么这自个的运程中就显现了文昌贵人。
文昌贵人有什么含义 文昌贵人是什么意思
1。文昌贵人，为四柱神煞之一。据传是中国民间信仰的一位神仙，天上星官之名字。民间认为它是专门管理人间读书和文上功名的一个天上guanyuan。文昌贵人事实上为食神的临官宫。例如，甲之食神是丙，食神的效果是泄身吐秀，又叫着“文星”，丙禄居巳，所以甲以巳为文昌。
2。文昌贵人，是命理学的八字神煞之一。即 甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。查法：以年干或日元为主，凡八字中地支所见者为是。
3。文昌多取食神之临官为贵，是食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主反凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具进取心。毕生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。
4。古代人们认为破解凶煞与祈福是重要的事情，需要带 昱珀 。添加“但马土佐，梦窗疏石，隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。文昌位即是食神旺地，为泄秀之神，主才气学业功名之事，是学子们推崇的首选贵人星。
