算卦常见问题及解释算命风水命理(算卦的基本知识)
易经算卦卦辞解释,有些明显跟所算事情无关的卦辞,如何解释
山上有火,旅。 少男在下,中女在上,说明了恋爱关系是男追女。旅卦第2爻在动,你们的恋爱关系,受到环境的作用与影响很大,或许是异地或不怎么常见面。旅有奔波、旅行之意,二爻一动变为火风鼎卦。 你们未来很有也许会外出旅行,一起吃饭,而后得到一个挺好的结局!!!
易经算卦之寓意详细解读
易经是算命学中一个比较重要的分支,长久以来受到人们的广泛关注,那么对于易经算卦之寓意有哪些呢?相信对于此问题大家也很想了解答案,那么接着下面我们就一起来瞧一瞧易经算卦之寓意皆有哪些,经过对于算命学知识的学习使我们更佳的应用到平时生活中,那么接着下面我们就一起来瞧一瞧易经算卦之寓意皆有哪些吧。
详细解读驿马星的八字命理含义
驿马星在四柱推命里是最常常见到的一个神煞之星,而且特别的应验,我在实践中断人出国,离开祖籍发展特别的准确。
古时候的时刻,驿马是用以传递jiguan文书的交通工具,所以驿马一般是代表动态。古书中,一般寅为功曹(送信的人),申为传送,亥为天门,巳为地户,此乃道路和传动的情况。三合所相应的地支即为驿马的代表象征,如寅午戌马在申,申子辰马在寅,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
通常是以年支或日支对应于其余各支,取三合局的第1个字逢冲的就是,如寅午戌的寅是第1个,寅与申相冲,申就是马星。
马星亦有吉有凶,命局中马星为吉神时,为人机敏聪慧,善于变通,名望地位比较容易得到,命局马星是凶神时,做事有头无尾,毕生多做少成,是非多多,漂泊不定,如若所处的马星的地支为命主的忌神,再加上八字先天结构不佳,则此人不勤快,主意不定,不安心在家,不安心职责范围内的工作,见好爱好,没有恒心,遇见困难就退缩,喜欢流浪的活法,毕生少成就。马星最十白遇见阳刃,马星与阳刃同柱者,一般多会在外出时发生杀身之祸,客死异乡。马星与禄神同柱,福力减少,与煞相冲,离乡背景或出家为僧人或为小生意人,
马星与偏印或七煞同柱,生性 *** ,是个小市民。驿马星可吉可凶,如若和四柱八字配合的好,则富贵,若与死绝忌神同柱,则必不安于家庭,喜流浪四方,劳苦,客死异乡。
四柱中若水为用神,而马星是水,多动则吉,若喜用神是水,而马星是火,动则有灾。
卦
单卦:以天、地、人三才为结构,爻为变数,分三爻由下往上变化。
重(复)卦:由两个单卦组成,在上者称为上卦、外卦或悔卦;在下者称为下卦、内卦或贞卦。内卦主静,以自我为出发点,向外开展。外卦主动,是外在的大环境。重卦之爻位,最底部叫作初,是卦之始,象征平民。上升为二,为一家一族或单位、地方之主。再升为三,指正要进入朝廷或外在大环境之际,动辄得咎。上升至四,则在君之侧,位高而危。五位为君位,有权有势。再升为上,等同于太上皇,已无能为力。
若将重卦六爻看成是整体,其三才之分配为:初、二爻居地位,3。四爻居人位,5。上爻居天位。
错卦:一卦中各爻阴变阳,阳变阴,称为错,原卦所错之卦即为错卦。
综卦:各重卦由一至六爻,
上下颠倒之称为综,原卦所综之卦为综卦。
互卦:取重卦2。3。四爻为内卦,3。4。五爻为外卦,组成之新卦。
变卦:指定之爻位,由阳变阴,或阴变阳后所形成之新卦。
周易六十四卦
大象:大地包容万物,以德服众,仁者无敌。
运势与运气:诸事不适宜急进,以静制动为宜。
爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。
疾病:病况严重,为腹、肠胃、肌肉等慢性禁病。
失物:难以寻回,大部份均不知下落。
诉讼:防房地产之争,宜和解,有始无终之兆。
八卦算命问题
1。经常看出生日期算卦方法是看八字。
2。用到草的算卦是梅花易数,草叫蓍草,此刻没有了。
3。算卦工具有许多,本土常常见到的是钱币、交杯,不怎么常见的是龟壳、稻草。国外是水晶球、水晶挂坠、塔罗牌。
4。算卦技法许多,门派许多,常见是看八字、面相、摸骨、手相批命,可断人的人生。还有侧重事情占断的,例如六爻、奇门遁甲、交杯等。
就这几个,觉得好采纳即可。呵呵,纯手打不容易,卡你留着吧。八卦跟算命没太大关系,八卦是用以预测推算平时生活中一堆事件的吉凶的,而算命术语叫命理学,是依据你生下来时间排出四柱,每柱干支各一字,共两字,年月日时四柱共八字,故又叫八字学,占卦除了用草,还不错依据占卦时的时间起卦,或用龟壳加铜钱占卦,还可用数字占卦,八卦基础卦分乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 ,方位分别代表 西北 西 南 东 东南 北 东北 西南 这是周文王创的后天八卦,先前的是伏羲创的,你可上网百度看看区别,我们此刻多用文王的八卦,务必要给分,我急需
易经算卦方法详细解读
易经算卦方法皆有哪些呢?我们对于算命学又有哪些比较全面的了解呢?带着这几个疑问我们就一起来瞧一瞧关于易经算卦方法皆有哪些,愿家人们在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解。
不能不知的易经占卜方法分类
第1种:易经占卜
这种提法似乎很怪,莫非说别的方式方法就不是依据易经原理?其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要依据易经(肯定是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。
而依据起卦方法,又能够分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第2种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以 使用六爻或梅花等方法来解释剖析,那又另当别论了)。
运用这一个方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,并且 还要对易象的类比运用非常熟练,
才能运用自如。
第2种:五行占卜
这类方法溶入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支之因素。
主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。
这一个方法依据五行的生克来进行判断吉凶,通常情况下不用去查阅周易原文。
第3种;签文占卜
这一个方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各式各样。不过本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,紧接着用某种方法来提取选择这几个签文,通常来讲还有人专门来解释这几个签文。
打比方说有求测之人亲自去求签的,亦有用鸟来啄取的(叫作鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各式方法不一而足。
这一个方法,在坊间见得最多,主要理由一来是这一个方法容易掌握,二来由于这类办法有短平快的特征。假如在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你剖析带讲解完
恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第4种:其他方法
主要有太乙,奇门遁甲等,这类办法号称术数绝学,博大精深,肯定不可忽略,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者预示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。
此刻江湖上,许多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成最终,这种属于签文式占卜,相信许多人都用过,这几个结果都是电脑程式直接生成的。
此刻大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。
第1次运算:
1、任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)
2、从甲组中取出一根,放置在左手二指之间。(挂上一以象三)
3、甲组以四除之。(揲之以四以象四时)
4、甲组所余之数,为一或二或三或四,(若无余数,则取出四根)将此余数也放置在左手二指之间。(归奇于仂以象闺)
5、乙组以四除之。(再揲之以四,以象四时)
6、乙组所余之数,为一或二或三或四,将此余数也放置在左手二指之间。
周易预测推算的先天后天论
用先天起卦法来预测推算事物之吉凶,常常只就卦象的生克比和论断,不常伎用《周易》古经的卦爻辞。而用后天起卦法来预测推算吉凶,除了看卦之体用互变的生克比和关系之外,还用爻辞,有时也兼用卦辞,这是为啥呢?由于先天起卦法在未成卦之前,先求取卦数,由数而起卦,这时还没有《周易》之书,而先已有了《周易》之理,这是用《周易》成书之前的易理。由于那时还未有《周易》卦爻辞的存在,所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶,而不必用《周易》之书的卦爻辞。而后天起卦金科玉律是先取得卦,紧接着再依据卦象之生克比和关系来预测推算推断吉凶,这是用《周易》成书后来的易理。既然用《周易》成书后来的易理,则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞,有时亦兼用卦辞来预测推算推断吉凶。
后天起卦法与先天起卦法的区别,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎1。坤2。震3。巽4。中5。干6。兑七、艮八、离九后天之数为用。大约古圣先贤那个时候画卦作《周易》的时刻,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八之先天卦数体系。因 此,在占卜起卦的时刻,往往用先天卦数,而少用后天卦数。并 且,现在的人用后天法起卦,往往不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而往往难免舛误。因 此,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,如此才能符合后天起卦的道理。
先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,往往用卦气来核实确定。假如是干、兑卦,由于干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,由于干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法算应期则多以卦数加时数而定,又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情形,来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来推测断定应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,里边 的道理明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就能够了。今人用后天卦法决断吉凶,却依据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。由于在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。
有时亦兼用卦辞来预测推算推断吉凶。
后天起卦法与先天起卦法的区别,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎1。坤2。震3。巽4。中5。干6。兑七、艮八、离九后天之数为用。大约古圣先贤那个时候画卦作《周易》的时刻,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八之先天卦数体系。因 此,在占卜起卦的时刻,往往用先天卦数,而少用后天卦数。并 且,现在的人用后天法起卦,往往不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而往往难免舛误。因 此,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,如此才能符合后天起卦的道理。
先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,往往用卦气来核实确定。假如是干、兑卦,由于干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,由于干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法算应期则多以卦数加时数而定,又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情形,来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来推测断定应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,里边 的道理明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就能够了。今人用后天卦法决断吉凶,却依据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。由于在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。
算命入门
学算命的入门书是什么 此中旧籍,首推>与>二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途?????倘能合天才、学识、经验三者以具全,于斯道庶几入圣矣
>,清乾隆进士沈孝瞻著,该书以月令喜用神为经,以诸神为纬,尤其是对喜用神成败,喜用神与喜神忌神的生克制化,喜用神的透与会、有情与无情、有力无力的解析,更加透辟。民初>整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾应邀评注此书,条分缕析,譬解祥明,例证丰富,最便初开始学。假如说>是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么>便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一深一浅,不可或缺,相互匹配,方成完壁。
以上摘录自孙正治为>所作序言。希望对大家有所帮助
学习算卦怎么入门 first of all你要明白周易的各卦位,八卦图,六十四挂图。在周易的书介绍里皆可以获悉到。紧接着再找算卦类的图书看。这样入门容易点。若直接看周易,我认为想算卦非常难。诚然,要专业,那周易的六十四卦内容你都务 必要看。
先看两本入门书:算六爻卦:《周易与预测推算学》;风水《地理五诀》,这是常用的入门的,也是最有用的书籍。
学算命,看什么书?或者有哪些高人可以教我? 五术玄学山医命相卜,你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相,手相面相相比之下会很容易上手,不是说它很简单而是说相较于其他,如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会很容易引起你的兴趣,学习的兴趣特别重要,你要是学看相能学进去的话,这预示你与五术有缘,学会一些简单容易的相学之后你可以免费的给人看相,给人看相之后你要是发现不管你咋样说求测之人皆会说你算得对之后,这预示你有学算命的天分(看一自个的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命),有天分就要珍惜好好利用,不要丢弃一直坚持下去你就注定会成功。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第1本书》,这书比较实用适合刚入门的人。建议你可以把李居明的风水全集都买下来,用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《八字推算学入门》,这书相对较好懂慢慢看不要心急,假如可以最好就是能找一位师傅好好指点你,这样你会进步的很快。
想学面相的话建议多看看的苏民峰老师的学手相与面相的视频,很简单好看易学。
至于书的话建议你可以看:风水的《葬经》,面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》,八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂,若是文化较低的话建议还是不要看的好,以免误人误己,要晓得失之毫厘差之千里,一字值千金不能理解错误。
个人认为以上我提到的这几个知识,你若果能够认真的好好学习,我相信你一定会受益匪浅。
心正最要紧,想学算命老子的《道德经》是务 必要看的,假如可以最好就是能把他背诵下来。
希望能够帮到你。
自学算命看那些书相对较好入门 自学算命看下面这几个书相对较好入门
1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年――1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十来年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教导,李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每一天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史,撷取里边 的精华,摒弃了一些繁琐无稽的讲法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命,皆有其道理和应验性,重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法,因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。(tieba。baidu/p/4304432904)
2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作,也是四柱算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统一叫作子平术。(tieba。baidu/p/4260485816)
《渊海子平》,是第1部。。。。。。>>
想学算命应该怎么入门? 不晓得你想学什么了。无论学什么务必要有基础的,我建议你看一下教授名家讲堂里的曾的易经的奥妙秘诀,易经的智力等,算是入门。有了这几个基础可以选择的学别的了,俺的经历是最早是学的是金锁玉关,可以大概看一看走马断阴阳,金锁玉关等书,随后是六爻和梅花易数,这个经典的也是入门的教科书是卜筮正宗和增删卜易。这两个只是起卦和断卦的区别,别的没有啥不同的,。紧接着是八字亦称四柱命理学,书许多,入门的书是八字推算学入门,陈园的。这个普遍,假如你想晋升不可不学的,还有大六壬,奇门遁甲等,没必要学如此多的。假如你六爻学好了,就很牛逼了。最综合性的也是看你高低的标准,就是风水了。这个需要许多的学科的知识了。
中国占卜怎样入门??? 占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。
原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识,因而藉由大自然的预兆来指示行动。但自然预兆并不怎么常见,必须以人为的方式加以考验,占卜的方式方法便随之应时而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要晓得的事物。它和预言不同的地方在于,通常来讲会出现模棱两可的答案,让占者去找出一种合理的解释。
假如要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常来讲与有关;相对来说,算命多数都是服务自个的日常活动。占卜往往被人质疑只不过是一种而已。不过,拥护者会讲有很多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现占卜的存在。然而,基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的,佛教中亦有与基督教类似的提法,唯措辞不如前者严厉;但实际上,社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
占字源流
在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但原法已经失传,殷墟甲骨文其实就是龟卜存在的直接考古证据;蓍占由于记录于《系辞》,其方法得以保存到现在。
占卜与科学
在咱们国家,自古就有天人合一的哲学思想,所以中国人认为人事的兴衰可Yi经过自然的变化展现出来,并在占卜的过程中被捕捉到。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一边,那么是各式自然科学经验的现实操作。
固然占卜本身也可以 使用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息,但大部分人好像对用它进行针对未来的探究更有兴趣。>云:“数往者顺,知来者逆,故>逆数也。”就是这个意思。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,打比方说说日食、天气预告与火山爆发等,然而这几个并不算是占卜。严格来说,占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响,而科学预测推算那么是出自于机械化、无感情的world世界观,并且仰赖自然的经验金科玉律和可重复验证的操作方法。于是,从操作的定义上来讲,所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动,皆可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单容易的解释外,亦有一些古板的论理在探讨占卜是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理,是立基于下意识之上。依据这个理论,占卜是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量,那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。
占卜的分类
Julian Jaynes 将占卜划分为如下类别:
预测推算及预测推算学 “最原始,最笨拙,不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和别的的信息,我国古代 *** 机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“占卜”发展而来。
Augury。 是提供预测推算的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜没有特定方法的占卜方式,事实上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用《圣经》卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水,像直觉和。。。。。。>>
算命是怎么入门的呢?对这一方面很有爱好 楼主你可以先从最简单容易的手相面相开始学起,假如你感觉自己能学进去的话,建议你可以接着学风水和子平八字,给你推荐苏明峰和翁向宏还有李居明这几位老师,感兴趣的话你可以自己多查一些这几位老师的资料。希望能够帮到你。
苏民峰面相tudou/plcover/UhCP4HvsvM8/
风起水起精读班-手相篇01tudou/programs/view/rkvgevDlw00/
苏民峰风水v。xidong/lecture/7511
翁向宏v。ku6/show/W_XPov2Cw4ZepW_u
李居明的学风水的第1本书推荐你看看。
算命入门诀窍,如何判断命的吉凶 看命局五行为不是平衡,大运,流年跟命局之间的联系,是还是不是和谐,多少,旺衰,众寡,就能判定应事。
自学学八字怎么入门? 命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以八字推算又称批算八字、测八字"、亦称四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的作用关系,推测人的吉凶祸福。假如你搞懂了里边 的奥妙秘诀,那么自己批算八字也完全是可能的。
天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示,正好有八个字,所以叫生辰八字,又叫它是人的八字。
具体介绍如下:
1。排年柱
年柱,即人出生的年份用干支来预示。注意和提防:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生,因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分,因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱,即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。
农历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同,是以24节气为标志的。
这样,只要晓得了生日是农历几月,就知道了生月的地支。
3。排日柱
日柱,即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的原因,日元支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支,紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支,只可以查万年历,并且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得生日是农历多少,皆可以查看万年历。
4。排时柱
时柱,用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头,故一天共十二个时辰。
子时:23点--凌晨1
丑时:1点--凌晨3
寅时:3点--凌晨5
卯时:5点--凌晨7
辰时:7点--上午9
巳时:9点--上午11
午时:11点--上午13
未时:13点--下午15
申时:15点--上午17
酉时:17点--下午19
戌时:19点--晚上21
亥时:21点--晚上23
生时的天干地支可以由生日的天干地支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好如今的两个钟头是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干精密推算出来的。
5。从生辰八字命理看五行为否缺
知道了生辰八字,就能够推断五行的情形了。综上所述,只要四柱中五行均匀,都是好命。假如日主的天干太小或克它的。。。。。。>>
几乎零基础的人想学算命,看哪本书入门最好?谢谢!!! 什么书皆可以
学习算卦怎么入门
first of all你要明白周易的各卦位,八卦图,六十四挂图。在周易的书介绍里皆可以获悉到。紧接着再找算卦类的图书看。这样入门容易点。若直接看周易,我认为想算卦非常难。诚然,要专业,那周易的六十四卦内容你都务 必要看。
先看两本入门书:算六爻卦:《周易与预测推算学》;风水《地理五诀》,这是常用的入门的,也是最有用的书籍。不晓得你想学什么了。无论学什么务必要有基础的,我建议你看一下教授名家讲堂里的曾的易经的奥妙秘诀,易经的智力等,算是入门。有了这几个基础可以选择的学别的了,俺的经历是最早是学的是金锁玉关,可以大概看一看走马断阴阳,金锁玉关等书,随后是六爻和梅花易数,这个经典的也是入门的教科书是卜筮正宗和增删卜易。这两个只是起卦和断卦的区别,别的没有啥不同的,。紧接着是八字亦称四柱命理学,书许多,入门的书是八字推算学入门,陈园的。这个普遍,假如你想晋升不可不学的,还有大六壬,奇门遁甲等,没必要学如此多的。假如你六爻学好了,就很牛逼了。最综合性的也是看你高低的标准,就是风水了。这个需要许多的学科的知识了。
以周易为基础的占卜方法特别多,打比方说六爻、梅花易数、四柱(八字)、盲派、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数 、手相面相和各式风水流派等,最特别适合刚入门的人学习的就是梅花易数的体用生克法,优点是学起来简便快捷,随机性强。
缺点是入门容易,但体系并不健全,进阶非常难,浅尝辄止。感兴趣的可以随便买本“梅花易数”的书籍阅读一下。相比来讲,对于想学习占卜的friend来讲,真真正正建议的入门术法是“六爻预测法”,追溯于追溯于西汉大易学家京房的纳甲体系。此亦为最实用、体系作为健全、民间流传最广的预测推算方法。
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学习算卦条件
1。需要天分
有太极贵人星者不但拥有正直的为人,专心致志,是福寿之人,又聪明好学,非常喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第6感”特别强,非常适合学习易学。
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学易之人要有勤奋扎实的心性,不能眼高手低。学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人,心要善。心不善者,学易反而有害。
有条件的话找个师傅比较快入门 这个门当有句话叫做 师傅一句话 胜读十年书假如不想拜师想自学的话 就要看你有吗这个命了 有的人看一 生书都看不懂皆有的
最后条件都满足的话
假如你想学理科 推荐你看一本书 《断易天机》 自己抱着书本从头到尾去慢慢啃了
学文科的话 推荐你看《梅花心易》学习算卦怎么入门?学易要能快速入门,就需要劈开死记硬背的俗套,而是在于把握原理;
学习算卦怎么入门?所以深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师、六柱风水掌门人张睿老师一直对本人的学生传授的都是原理方面的东西;
学习算卦怎么入门?学易只有把握到原理,才有可能举一反3。触类旁通;要不然就只知其一不知其二,不仅入门难,而且一 生也只可能拥有半桶水;
学习算卦怎么入门?学易要快速入门,就需要从《阴阳系统论》开始,因此还是有能量的易学风水大师都会研读阴阳系统论,一本万利!!!切莫急着求成,基楚要稳固。要了解自己想要的是什麽,命理和算卦、风水理论不一样,一定多看书多感悟。你要了解卦理就简单多了。莫急,我观近日两三年,那些失传的八字命理占卜法都冒出来了,而且很忽然,业内人也在关注,诸如消失于战国时代的探地理数、隋朝宫廷鱼卜占卜、去年刚在江苏出土的雷公式正法、六甲神课、甚至归藏易真迹也已显世。这几个我们只可以在历史中见闻的学术忽然都站了出来。因此在下判断,未来十年将会是易学人才顶峰,历史性的古文化复兴,这令我很兴奋,拭目以待。


