太岁庙是佛教还是道教太岁犯太岁道教(太岁是在道馆还是寺院)
太岁星君是道教?还是佛教?在辽宁什么位置?
太岁是中国天文学的特有名词，佛教起源印度，没有太岁一词。你说呢。星君是道教神灵的一种称谓，佛教没有这个称谓，你说呢。岁星就是木星，太岁是和木星对立的一颗星星，但它不存在，只是中国天文家想像出来的，和木星行动轨道轨迹完全相反的一颗“星”。所以称为太岁。在天上不在辽宁星君，这种都是道教的称谓。
化太岁是佛教还是道教
道教。
至真道人说：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，作用与影响力最大，素有年中天子之称，主管人世间一年的吉凶祸福。
一个人生下来时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，中国民间称为犯太岁，诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，古时候中国称之岁星，取其绕行天球一周为12年，与地支相同之故。太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是汉族民间奉祀的神_。
河南的南海寺有太岁庙吗?
河南的男孩子里面有一个太岁庙佛教是没有太岁这个信仰的，只有道教才有，里面更没有可能供奉太岁，假如有的话，那都是假的
犯太岁这东西究竟是佛教的还是道教的?
“犯太岁”这个说法是否是道教不了解，
但绝对不是佛教的！！！佛教不提倡算命、占卜、相面、看风水，这几个都是佛陀在《佛遗教经》中明确反对的行为，也是正规寺院所不允许的。是道教的 太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，作用与影响力最大，素有年中天子之称，主管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说：“太岁;人君的预兆，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记录载入：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑突破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，主管人们一年的祸福，主宰全年运程。
太岁司一年祸福，太岁信仰源于古时候汉族民间的天体崇尚，与岁星(木星)有一定的关联联系。古代人们观测天象，认为岁星十二年运行一周天，便将黄道分为十二等分；战国以后为了计时方便，于是虚设“太岁”为左旋，而与岁星(右旋)运行的实际方向相反，并以每一年太岁所在的部分来计年。大概自秦、汉时起，人们则把太岁所在方位看成是凶方，不管是谁都不敢与太岁所在的凶方相对立，如建屋造房，或迁徙、婚嫁等，要不然即使是在太岁头上动土，将可能招致祸殃。后人又将太岁人格化；元、明以后，由国家列入祀典，依岁时奉祀，祈祷太岁星君辅国安民。
太岁星君受如来佛管吗
不受如来佛管。太岁是道教的称呼，佛教没有。也就无所谓“拜太岁” 在佛教眼里，这几个都属于你的冤亲债主。
