财神灵签第一0签(爱情婚姻月亮)
五路财神灵签 第十签【下下。甲癸】
; 五路财神灵签 第十签【下下。甲癸】
始可求神仗佛持 直教重见一阳後 何须打瓦共钻龟 病患时时命蹇衰
圣 意：名难图。财禄失。行人迟。讼未息。病留连。求神佑。莫贪求。宜保守。
东坡解：命运多蹇。疾病连绵。但宜修省。托庇苍天。直须冬至。祷神方痊。
凡百谋望。作事必全。
碧仙注：_妄遇凶灾。阴人口舌来。一交生日後。渐渐笑颜开。
解 曰：此签大意。晓然欲恶人知悔过。若问病讼。十月方可。不然莫解。
若作非为。祸患立至。主家神不安也。
释 义：一阳复生。即有喜的意思。泰来之兆也。交生诞冬节候。名利渐享。谋为遂意。
只当避害向善。慎勿妄动。君子占之。当式微之运。仿刚正人为援。则立身行己。不为小人排陷。小人占此亦宜_退。不可进陵君子。病讼过前月。无事为幸。
占 验：毕生考。遗才。占此不取。应在何须打瓦一句。
又一士伤後。占此。中二十二名。恭十一月冬至。乃一阳末复之候。
而车见者恰符二十二也。此第3句之验。
故 事：
(一)冉伯牛染病
周(朝)冉耕。字伯牛。鲁人。孔门弟子。以德行称。有奇疾。将死。孔子甚惜之。曰斯人也。而有斯疾也。後世追封郓公。
广天宫提醒您
『打瓦』是古时候的投掷游戏，『钻龟』是问卜(卜卦)之意，所谓『何须打瓦共钻龟 』，对於现场求签者来讲可以解释作『何须在这儿掷茭问卜』之意。
当然『何须打瓦共钻龟』也可以解释作『何须四处问卜』之意。
本签寓意病患命在旦夕是命里已经定好(甚至是咎由自取)，神明现阶段也暂时无从帮忙，等病患自己命大能过得了这一关，确定命不该绝，届时再求神吧。
解签不是古文考究工作，而是在古文当中找到与信众现代生活对应的隐喻文字，才是对求签者有效的解读。
观音灵签第十
求观音灵签第十签解释 签文叫你好好把握当前的人儿。
石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻
石头里有宝玉，然而当地的人却都不晓得。
宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。
手中拿着个灯笼却到处找火，都是一个意思
两句都是说你如今的人很好，好好把握。普普通通才是真。
求高人解签（观音灵签第十签） 哎！！！问世间情为啥呢物？！！！~
也许旁观者清吧。不妨多两句嘴：
告知你这一签极或许是的！！！因完全说出了你们的情形与你的心事。
“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻”，看来目前在你眼里这位姑娘长得不十分出众，“石”嘛。就爱情来讲，此处喻指姑娘对你很真诚，特别喜欢你。她愿意为你付出任何东西，几乎假使你心爱的她都愿意去争取。这是你们的情形。
“宛如持灯更觅火”说的是你的心态：手中提着一个“灯笼”，但认为这个好像不是名符其实的“光明”，还想到其他地方找一个名符其实的“火把”才算成功。就不用我指明是什么吧？
“不如收拾枉劳心”是对你的的劝诫：这个人即为你的有缘人（至少这个人当然是你应该去爱的人），不要自找麻烦，异想天开了。所谓“须无限意。眼前是真。”就是这个意思。
从你“的确不知怎样是好”看得出来你其实也就是说心里是很有她的地位的。我想你还是很喜欢她的，不过呢你还没发现这一点。也可以这样说发现得不够深。
供你参考。祝你好运:-)
观音灵签第一0签 -- 缘分 无人可以告知你一个明确的答案的 谁也不敢说你应该和谁在一起不该和谁在一起 你跟谁会还算幸福 跟谁在一起不会幸福 其实也就是说这个签让你一向就乱的心更乱了 你不觉得吗？感情的事就是这么使人烦心 我给你想个埂法 你想一下 假如没有这个签你会怎么做？你抽的是观音灵签吗？既然抽了 你就至心念大慈大悲观世音菩萨吧 她是有求必应的 用心求 菩萨会指点你
观音灵签第一0签 第十签 秦昭王连城求赵璧 中平
石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。
【白话浅释】：
木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物，却只会想著往外乡异地去寻找；就好似已把了盏灯却还到处找火，还不如先冷静下来别再劳心
此卦持灯觅火的预兆。凡事待时成就也。
解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。
住宅→欠利。自己一身→安。求财→难。交易→难。爱情婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。
详细解读：
此签有”枉费心机”之意。奉劝局中人，凡事莫强求。人非常难感到知足，总是想要更加的多、想追求的更佳，於是千般用计、终日汲汲追求，只为了据为己有，好满足自己一身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊，使人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”，应珍惜此刻身边所持有的事物，淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前，先审慎评量自己是否需要。须知”命中有时终归会有”，不属於本人的一切，就算强求也是枉然，只是白费心机而已。
观音灵签在线抽签第一0签求的爱情婚姻复合复合求求详细解读 这个签我也是长抽到，以前的时候不清楚明白签中之义，啥是“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”还是相同的迷茫。而现在不会了，这支签是说你要反省自己一身，改过自新，如此才能得到想要的结局。不过你的问题表述不了解，是在考验大家，希望能像神仙一般把你家的前因后果说清楚明白吗？臣妾做未到啊。
其实也就是说每支签都是你本人的心的反应，任何占卜的都源于本人的心，你的心也许认识不了解，那我来表述一下，也许说的不对，你就只当参考吧。
我们都懂玉石是来自于石头，不过一般的石头要怎么开采出玉呢？得把石头剖开吧，问题的答案在于你本人得检讨自己在爱情婚姻中的做法是否有欠妥当之处，爱情婚姻为啥走到离婚的地步，夫妻两人皆有问题吧，但是通常人指摘他人容易，检讨自己有些难，而这支签说你只有检讨自己，才有转机，假如你不能反省，就是“持灯觅火”，提着灯笼找火把，揣着清楚明白装糊涂，那你的爱情婚姻就没有可能会好。
但是爱情婚姻复合是件好事，假如有孩子的话，更是对孩子好，固然此签有”枉费心机”之意，奉劝局中人，凡事莫强求。但是命运不是固定的，命运在本人的手里才是真理，如果想万事如意的话，就只有增添本人的福报了。first of all任何人都是有磁场的，假如你磁场好的话，就会心情愉快，做事顺利，我们在生活之中也常看到有如此的人，其貌不扬，不过就是有许多人喜欢，有许多贵人，在家（丈夫）妻子拿他（她）当个宝。真使人羡慕。即是她（他）福报大，就好像太阳和地球，地球得绕着太阳转，月亮得绕着地球转，假如你想要别人听你的，围着你转，你的福相就要比他大，福相有的是前生修的，就好像我说的其貌不扬，看起来没什么优点的人，有的福相是后天修的，打比方说我长抽签，长犯愁，就去信佛了，念佛是一种福报，观世音菩萨求夫得夫，求妻得妻，得来的还皆为自己心爱的，追着本人的，这是佛经中所说的，佛菩萨不妄语，地藏经中也说假如求者乖愿（就是凡事不如本人的意）就念地藏菩萨的圣号，不如意事就会渐渐消灭，佛菩萨以众生之苦为苦，众生为根，佛菩萨为花果，因此我们诚心祈求佛菩萨一定会的。
就算世间算命算的准的，做善事也能改命，这在各式史书中皆有记录载入，不过做好事的机会常有，而坚持去做的人却不常有，那如何改变命运呢，因此就要念佛啊，你只要念就有感应，”念念勿生疑， 观世音净圣，于苦恼死厄， 能为作依怙！！！“假如佛法不灵，那世间就不可能有那样多人信佛了，当然假如你有其他信仰也很好，只要依靠我们所信仰的，就一定会走出困境。
还是那句话，签这个只能说明那个时候的状况，不是一定的，但如果想使他人听本人的，你的福相务必要超过对方才行，否则老是遇见困境就抽签，也于事无补啊。
祝好，阿弥陀佛。（这是一句祝福语，万事如意之义）O(∩_∩)O
观音灵签第十签“此封持灯觅火的预兆，凡事待时成就之”请帮解签 此签是说眼跟前的一切是真相，但意图值得去思考。您的求的事情会有最终，就是说您此刻考虑的事情为时过早，机会一到事情自然而然的就成功了。
求得观音灵签第一0签：庞涓观阵 问爱情 何解？ 从签语上看，若问爱情，则有“眼前是，持灯更觅火”之嫌。
你所遇的人就是成就爱情梦的那个他（她），可你视眼前如无物，还在憨外张望搜索。。
求解观音灵签第十签，关于爱情 first of all，我想问你，你是还是不是由于男友不理解你需要什么，常常你给他许多建议，但是她无动于衷或者看不到。假如不是，那么这样就是家庭，或者个人原因，但是完全有理由相信和通过这首首尾不能相接的一首诗，完整的告知了你，不如收拾枉劳心。
观音灵签第七十九中签 七九签、中签午宫：【暗扶倒铜旗】
虚空结愿保平安，保得身安愿不还；
莫忘神圣宜还了，此知神语莫轻慢。
诗意：此卦信实莫信虚的预兆。凡事保守之兆也。
解曰：人有我见 心不用忙 观音指示 切莫轻慢
求财→守份
找工作尽最大力量找你专长的，积极点，开始或许不会成功不过最后还是会找个好工作的。
观音灵签10 问事业 第十签、中签寅宫：【庞涓观阵】 石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。
诗意：此卦持灯觅火的预兆。凡事待时成就也。（外客有作外界。）
解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。
故事：战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优于庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营地观阵。孙膑用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。
白话浅释】：
木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物，却只会想著往外乡异地去寻找；就好似已把了盏灯却还到处找火，还不如先冷静下来别再劳心
详细解读：
此签有”枉费心机”之意。奉劝局中人，凡事莫强求。人攻难感到知足，总是想要更加的多、想追求的更佳，於是千般用计、终日汲汲追求，只为了据为己有，好满足自己一身的欲望。
须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊，使人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”，应珍惜此刻身边所持有的事物，淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前，先审慎评量自己是否需要。须知”命中有时终归会有”，不属於本人的一切，就算强求也是枉然，只是白费心机而已。
财神灵签
财神灵签第十五签上上签 却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当
圣 意：婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。
东坡解：两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。
若或妄动。徒劳心怀。
碧仙注：两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。
解 曰：此签名不成。利不就。婚不合。
凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。
释 义：各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。
其物换人移。方得。老婆和合。爸妈克谐。
若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利都有。百事合宜也。
占 验：一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。
末二句验甚。
故 事
(一)张君瑞忆莺莺
唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记)
(二)王羲之坦腹（本故事应无关本签，但印证者仍可相应参考，不适宜骤然排除）
王羲之为人坦率，不拘礼节，从小时候就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。
晋代士族郗鉴欲与王家联姻，就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄，回去后对郗鉴说：「 王家诸少年都很好。他们听说我是从郗家来选女婿的，都神态矜持，仅有一个人在东床上坦胸露腹地吃食物，一副似乎不晓得有这回事的模样。」 郗鉴听了就论：「这便是俺要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之，就把闺女嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫「令坦」。
广天宫提醒您
本签『不是姻缘莫较量』，就是说眼前这个对象不适宜出嫁／合作，不值得周旋下去，请丢弃断离，静待下次机会吧。
在南岳求得财神灵签第十二上上签 妈祖灵签 第十二签
【解曰】 讨海：微利后有作e：渐得如意鱼苗：中有利求财：好运得意耕作：平平 经商：大吉月令：损财不遂六甲：先男高贵爱情婚姻：可合成者吉家运：渐渐平安 失物：急寻在迟难寻寻人：最近远信：速至六畜：可纳筑室：慢即可 移居：平正坟墓：地势有合出外：好有贵人行舟：大吉凡事：月光好 治病：月光好老不痊作事：进行有利功名：难得官事：了钱求贵人脱家事：光耀门闾求儿：吉
观音灵签：第十二签
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
签语 此卦祸中有福的预兆 凡事先凶后吉也
解签 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
灵签第十二签：太白捞月 (下下灵签)
签诗 蜃楼海市幻无边 万丈擎空接上天
或被狂风忽吹散 有时仍聚结青烟
太白，即唐朝大诗人李白。李白失意于官场，以诗酒为友。为人侠义豪放。醉翁捞月的故事，就是他做主角，独个儿纵酒大醉，一向有求仙思想的李太白，望着水中的明月倒影，飘飘欲仙，竟伸手去打捞水中月。
海中蜃蛤吐气如楼，高接到天，一有风来，便吹散矣。虽散而复聚，如烟之浮，不能长时间也，此为一片虚浮景象。求得此灵签者，当行善以为根本，则可坚稳长时间，事事不被人吹散，此灵签凶多吉少，要防小人口舌，宜在当日作福吉。
玄天上帝 灵签 第十二签
平心去待人 前庭吉兆亨 等着三五后 自由贵人迎
观音灵签第十二签
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意：此卦祸中有福的预兆 凡事先凶后吉也
解曰 ：换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
财神灵签寅宫求财解签 求财有个秘密，中国自古财神只有文武两位，但他俩只是玉皇大帝的出纳，不是钱币和金银的制造者，钱皆在玉皇大帝的保险箱里装着呢，没有玉帝的批条，财神一个子儿也不敢动。所以供财神切记别忘了先供上玉皇大帝。
财神灵签第87签是什么内容？请答复！！！ 五路财神灵签 第八十七签【下下。壬庚】
一种天生惜凤毛 藩篱剖破浑无事 舟中敌国笑中刀 阴里详看怪尔曹
圣 意：名利无。病有祟。讼莫兴。和为贵。莫贪财。婚不利。孕无忧。行未至。
东坡解：骨肉乖张。操戈入室。面上春风。胸中荆棘。
何不思维。人己则一。若能和同。变凶为吉。
碧仙注：自家何必操弋戟。若有平生便释然。所在所为天地见。阴消渐弭可无愆。
(白日青天大老公。何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿。交济成功两不殊。)
解 曰：此签先凶后吉。凡事要和同。可免是非。
病有祟。未安。讼伤手足之亲。只宜和解。
防暗箭。求财遂。却被相熟之人耗散。
婚有变。不合行人。未即至也。
释 义：言人受形爸妈。初无少异。譬如桃仁。则生桃枝。亦不变种而生。
故占者当慎惜鸟毛。养成飞腾之具。则去贫贱而受富贵矣。
占此主骨肉猜忌。小人侵害。苟能大公无我。
取信於人。则自可免。尚宜慎之。
占 验：毕生携重资赴试出行。占此。登舟遇一人。求附舟。
失足落水。衣尽湿。此生解衣赠之。复与酒食温暖之。
临别谓生曰。我盗也。将有不利於君。感君的意思。故谢去耳。
生复厚赠之。虽此生之德感化其心。亦签经之明示昭然也。
故 事
武侯与子敬同舟
曹操已破刘备。备奔夏口。依刘琦。
操乘势下江南。孙权大惧。和战未决。
闻曹兵声势百万。乃使鲁肃往夏口探问虚实。
并且孔明同入吴肃。欲战於舟中。
嘱孔明曰。见吾主切不要言曹兵之多。劝其决战。
合力拒曹。愿先生相助焉。
广天宫提醒您
本签寓意双方固然立场敌对，不过私下立场却互无恶意，双方无法坦然相对，实在是由于受到各自立场所限。
例如『武侯与子敬同舟 』故事里的孔明及鲁肃，即因各为其主而无法坦然相见，总有尔虞我诈之感，其实也就是说两人彼此并无杀机恶意，在商场上并且容易有如此的情形。
请帮我解一下签，财神灵签，第2上上签 不做违法的事情，同时安分守己，多行善缘。。
财神灵签第八四签 上上签【签文】出进营谋大吉昌 似玉无瑕石内躲若得朱紫来指 维、兵的读音是wéi、bīng，音律优美，字正腔圆。
【字义】 维，本义指系物的大绳，后亦有系，连结，保持，保全，保护等含义。兵，兵字之寓意最早是指作战用的兵器和武器，后也引申指手执武器的战士，以及与使用武器相关的部落、战争、军事等。人名用兵字，着重是取以其战士，标兵，精兵等含义。意义优美。 。
很乐意为您效劳，谢谢
为你回答问题，疑问
祝你快乐生活，幸福
我求财神灵签 第98签 (中平(中吉)。癸辛)，求财运，啥解？ 生肖
报一下
财神灵签求解 39签 签文很清楚明白啊，又有喜鹊，又有前程无阻，可以知道你家事业爱情婚姻都是顺利无忧。财运是稳中有增，必定 会有龚益，但是投资时要大胆，操作要留意才行
求解签 财神灵签 24签：上上之签，风云际会之兆 诗曰：白鹤九霄鸣 空中万里声 犀牛放望月 吉 需要30元费用
财神灵签第八十二求解 彼亦俦中一辈贤，劝君通达与周旋，此时宾主欢相聚，他日王侯却并肩。 求解 每个人财运都要凭借自己做主，凭借自己去把握。
而不要去相信这几个，算命，抽签，测字，算卦等等，完全没有科学根据，纯属忽悠，不值得信，解决不了你的财运问题。
观音灵签第九，求财运，谢谢!
第九首：赵韩王半部论语定天下上上
劳君问我心中事，此意偏宜说向公
一片灵台明似镜，恰如明月正当空
（四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个规律最好；假如心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。）
心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空的预兆，凡事正直则吉。
灵签之曰：本签者皎月当空的预兆也。凡事正直则吉之签。虽是前运较差。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。也就是是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。
交易－旺 爱情婚姻－成 求财－平平 自己一身－顺利 住宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉
详细解读：此签有”杂不如精”之意。提醒局中人，凡事融会贯通。多数的人都觉得，能够听到的东西愈多就愈好。因此寻求多才多艺，不过对单一的技能却尚未领悟其精髓。
所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精；一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之因此能用半部论语定天下，其实就是因将所学施展到极致之故。因此不论做什么事、求什么学问，务必先扎稳根基、穷究其理；掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。
你本人对应一下
关公灵签解签 第九签 甲壬 大吉
;
关公灵签解签第九签甲壬大吉
诗曰
望渠消息向长安，常把菱花仔细看;
见说文书将入境，今朝喜色上眉端。
【现代白话文解签】
解曰
期待已久的事情，将有眉目了！！！
问名利，必定会有好消息。
问行人，数日内即至。
问疾病，将痊愈。
问爱情婚姻，有成功的希望。
问事业或财利，恐怕虚名虚利。
断曰
运势与运气：是轮至年，惜之此福，掌握时景，费外储之。
家庭：命合添丁，人口兴盛，积德所赐，宜再守之。
财利：运之济及，不请自来，知己带音，事半功倍。
事业：财运正旺，鸿业大展，令人称羡，必定会有鸿图。
升迁：祈神庇佑，自我调适，自我摄养，必能平安。
姻缘：老天爷撮合，喜结良缘，珍惜此生，感谢天地。
考试：文运通达，多年苦修，成于今朝，宜惜之也。
健康：年老之恙，小心起居，饮食叵暴，令人牵挂。
远行：行之适时，气令皆宜，唯小心行，不可轻心。
诉讼：平素修身，世人敬重，被缠讼也，未必忧之。
失物：去者可回，嗣后谨慎，是警讯也，事事审慎。
【传统版解签】
圣意
名与利、必到头、讼即胜、病即瘳、孕生男、婚可求、行人至、百无忧。
解曰
此签谋为之事。旦夕捷报。若问行人。旦夕即至。爱情婚姻和合。疾病回头。士子科名喜信。仕宦得位超迁。叩问运程。即见好消息也。
释读解义
望消息。等待已久也。仔细看。把镜自照也。此是盼望不宁之状。文书入境。消息已到。喜色眉端。大有扬眉吐气之概。凡事久而后成。难而后易。不可过急。
解签
对于期待已久的消息，已经等得快要不耐烦了，然而在突然间却得到好消息的传来，令人喜出望外，不禁喜上眉稍，一切的辛劳皆有了回应。预示经过了长久的等待，终于有了好回报。此签预示要发挥非常大的耐心，不可因暂无消息而丢弃，只要能持续以待，必得好的佳音。
东坡解
谋望已久、忽得好音、音书到手、喜在目今。利有攸往、财获千金、所谋遂意、凡百称心。
碧仙注
行人若久望、只在三日至、自去自回归、不出百日内。
【占验】
“消息”、“菱花”与“见说”、“喜色”，无一字著实，凡百谋望，皆空指望，占者详之。
又一女子占夫之信，得此签，果有家报至。
【相关故事】
宋太祖陈桥即位
宋太祖赵匡胤，仕周为检点。世宗崩，子恭帝立，仅数岁。(赵匡胤)奉命往伐河东，兵至陈桥，部下将士以主幼政乱，劝太祖即位。初不_，后乘太祖醉_，以_袍加体，乃引兵回京，受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁，皇后新寡，兵变比禅让更合)
