自然界五行与人体五行的属性关系五行舌头属性(人体五行属性归类表)
目录导读：
一：事物(自然界)属性的五行归类理由
事物的五行属性推演和归类
五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的。事物的五行属性，并不相当于木、火、土、金、水本身，而是采用“取象比类”的方式方法，将事物的性质、作用或形态与五行的特性相类比，从而总结出事物的五行属性。这样便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，从而将相似属性的事物或现象，分别归属于在五行中，并在五行属性归类的基础上，运用五行规律，进而阐释、推演事物或现象的复杂联系及变化。比如：
1、 以方位配属五行。
2、 以五脏配属五行。
应当指出，事物的五行属性，除了可用上述方法进行取象比类外，还应用间接的推演络绎的方式方法。
3、 同属事物的相关性：五行学说认为属于同一五行属性的事物，都存在着有关的联系。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下：
事 物 五 行 属 性 归 类 表
事物的五行属性是以五行的特性为根据进行归类的。五行归类理论的应用，是将自然界万事万物纳入木、火、土、金、水五行框架之中，构建成五行系统。五行学说对事物进行属性归类的方式方法主要有以下两种：
1．直接取象比类法
取象，是指通过观察而获取客观事物的感性形象、外在表象，以及事物的功能状态等认识。比类，其实就是以五行的特性为根据，与所要认知的事物的特有征象进行比较，假如所要认知的事物征象与已知的五行中某一行的特性相同或类似，即可将该事物归属于五行系统中的某一类。
2．间接推演络绎法
所谓间接的推演络绎法，是依据已知事物的五行属性，推演络绎至其他有关的事物，以求知其五行属性的认知方法。在对人的身体的五行归类中，多数都是依据这一方法求知的。例如已知肝具有疏泄、条达、主升发的特性，属性为木，肝所主的筋其性柔和，屈伸自如，符合“木曰曲直”的特性，亦属木。与肝相表里的胆，具有贮藏胆汁、排泄胆汁的功能，也有疏畅条达特性。其属性亦为木。可见肝、胆、筋的五行属性是从直接取象比类所求知的。不过肝在窍为目、在液为泪、在志为怒、其华在爪等，只能是依据肝的属性为木，而爪、目、泪、怒为肝所主，故亦属于木。显然这种归类是通过间接推演络绎的结果。而对大自然的事物归类中，则大部分源于直接取象比类的归类方法，少数源于间接的推演归类。通过五行归类，即将自然界以及人体很多复杂的事物和现象有机地联系在一起，形成了木、火、土、金、水五大系统。
一年有十二个月，而不同月份出生人，各有代表的五行属性。阴历正月及二月，是木旺者月份；阴历四月及五月，是火旺者月份；阴历七月及八月，是金旺者月份；阴历十月及十一月，是水旺者月份；阴历三月、六月、九月及十二月，是土旺者月份。
五行多除少补
正由于所有术数都与五行不可分割，因此因应命里所需，多进食有助生旺运程的食品，就能“自行”提升运势与运气减免疾病的发生。
除了命格之外，食物的五大味道亦可概括地分作五行，其中苦属金、酸属木、咸属水、辣属火、甜属土。按照五行相生的原则，木盛之人，利金、土，宜多吃苦及甜的食品；火盛之人，利金、水，宜多吃苦及咸的东西；金盛之人，利木、火，宜多吃酸、辣味的东西；水盛之人，利火、土，宜多吃辣及甜的食品；土盛之人，利木，宜多吃酸的食品。
嗜吃味道看一个人的性格
从一个人平常喜欢吃什么味道的粮食，便可推知其性格的一二。喜欢苦味的friend，代表其忍耐力特别强，开讲有话：“吃得苦中苦，方为人上人。”所以承受得苦涩味的人亦是捱得苦头之人。
钟情酸味的friend，代表为人细心、凡事追求完美，但要小心过于奄尖的表现，容易给人刻薄的体验感觉。喜欢咸味的friend，代表为人冷静、处变不惊，情绪不会太过波动，最特别适合做决策事宜。无辣不欢的friend，表现性格外向、活泼又热情，做事具有积极性。至于最爱吃糖果、糖水等甜食的人，大多数存有梦想、乐观之余又不失贪靓的本性，是开心果一名 。
一般而讲五行的金、木、水、火、土各以白、绿、黑、红、黄五色代表，并各自联系和代表多种器官：属金的内脏有肺、大肠和鼻；属木的是肝、胆囊和肌肉；属水的有肾、膀胱、耳和骨骼；属火的是心、小肠及舌头；脾、胃和口腔则属土。
1、 红色食物代表火（心、小肠及舌头）:有西红柿、红椒和红萝卜等，含富饶的降血压物质，使血管强壮，有助循环系统健康；
2、 绿色食物代表木（肝、胆囊和肌肉）:有白菜、包心菜和博彩等，含有益肝脏健康的叶绿素和多种维他命；
3、 黑色食物代表水（肾、膀胱、耳和骨骼）:有黑豆、黑芝麻和蓝莓等，含黑色素，有助提高与肾、膀胱和骨骼关系亲密的新陈代谢和生殖系统功能；
4、 黄色食物代表土（脾、胃和口腔）:有橙、南瓜和红萝卜等，含维他命c；
5、白色食物代表金（肺、大肠和鼻）:有洋葱、大蒜和梨等，具有抗敏感及炎症功能。
酸甜苦辣碱，这是五味。这五味属五行——酸属木，苦属火，辣就属金，碱就属水，甜就属土。
我们人吃食物，在春天的时刻，不应该吃太多“酸”的，为啥呢？春属木旺，木最旺盛，你若再加上酸的东西，它更旺盛了，“更旺盛不好吗？”过犹不及，太过了，还是与不及是相同的，因此我们人这个身体需要补。春天木旺，木得令，由于春天万物发生。酸就属于木，在春天的时刻不适宜吃酸的，那么少吃一点行吗？不要吃多，那么这样就不是太过。酸就属“肝”，你若在春天的时刻，吃酸的东西吃多了，就会伤肝。伤肝呢，眼睛看东西就看不了解了。
夏属火旺。夏天的时刻天气很热，所以是火旺。有的人讲：“夏天热，那到澳洲，夏天六月是最凉的时刻。”那是一个地方的气候的关系，不是讲一般的。所以夏天不要吃太多“苦”的，少吃一点可以的，不要吃多。咋样说“苦”属“火”呢？所有饮食的东西，你用火一烧，你再来一吃，它是非常苦的，所以苦就属于“心”。
秋天属金，不应该吃辣的东西吃太多了。在秋季吃辣的东西吃太多了，就会伤肺。冬天属水。冬天吃碱的东西不应该吃太多了。碱的东西吃太多了，就会伤肾。
你若能知道调和五味这种的道理，这是一个养身最有利的方法，比你吃多少维他命，那更有功效、更佳。所以不管吃哪些东西，不要吃太多了，吃得多了，对人不仅没有益处，而且还有害处。
那么说这个甜的呢？是在什么时间吃？甜的东西，什么时间皆可以吃的，由于甜的是属土，土旺于四季，四季就是春夏秋冬，皆可以吃甜的。这个甜的东西对人没有啥的害处，不过若吃得太多了，也没啥好处。
属土的东西都是什么呢？似乎米、面包这东西都属土的，皆有一种甜的味道。因此我们人有的吃面包、有的吃饭，这由于我们人都需要这东西，这是讲这个饮食经。这个饮食的经，你没有地方听去，由于佛没有说过饮食经，佛说叫你“持午”、“日中一食”，要有一次序。因此我们人人若是知道这种道理，你吃哪些东西不要太过，就会很少患病，很少患病，这你身体就健康；健健康康，这是人生的一种幸福。
五行对照表：
五行 五位 五脏 五体 五味 五色 五气
金 西燥 肺 皮 辛 白 腥
木 东风 肝 筋 酸 青 臊
水 北寒 肾 骨 咸 黑 腐
火 南热 心 脉 苦 赤 焦
土 中湿 脾 肉 甘 黄 香
一切都可以用五行的角度来思索，尤其是身体。平衡则一切通顺，不平衡则处处遇见问题。 《灵枢·阴阳二十五人》依据人的体形、性格特征、对季节的适应能力等将体质分为木、火、土、金、水五大类型，对季节的适应能力为体质分类的根据之一。这种分类揭示了人体的区别生理特征，只针对本人的体质对症下药，才能收到名符其实的一本万利的作用。
木
木行之人一般皮肤表面浮筋毕露，肤色带青。肝气较为旺盛，比较易出现、情绪忧郁、胸胁胀满、颊部色素沉着等气滞血瘀等异常。
火
火行之人上半身都比较魁梧，面色红润，性情兴奋容易、冲动。心火旺盛时，常会出现面部潮红、口干便秘、皮肤油腻、暗疮滋生、红血丝等症状。
土
土行之人，形体厚重，腰腹肥圆。食欲较为亢进，经常可因暴饮暴食、贪图美味佳肴而诱发胃肠炎、消化不良、大便秘结、肥胖症、糖尿病等。
金
金行之人，外表看起来鲜光油亮，其实也就是说体内缺水，津液不足，皮肤干燥松弛，颧骨处容易生斑，容易引发呼吸道系统疾病。
水
水行之人比较容易出现肢体浮肿，特别是下半身肥胖，四肢冰冷，肤色暗沉偏黑，面部暗疮色斑则多位于下颌、口唇周围，女性患者还可伴有痛经、**不调、白带异常等症状。
五行的相克相生与人体有着亲密的关系。使俺们先来了解下大自然中的五行。
五行，是我国古代物理学的一种学说，古代人们认为天下万事万物都由五行构成，人也不例外，有五行的制约和生克，产生招引和排斥（包括人际交往），身体的阴阳平衡五行的稳定状态，可以致使人体疾病的产生，但只要每一天都吸收到五色的食品便可做到五行相生，令五脏得到调和，从而调节整体机能
金---代表肺，主气，调理体内的气。有气便可推动身体运作正常。
木---代表肝，主疏泄，调畅浑身气既，通利气血水的运行，供应心脏血液。帮助循环，补充体力。
水---代表肾，主水，帮助身体调节水分。
火---代表心，主血脉，心气是血液运行的动力，推动血液运行，发挥营养及滋润的效果。帮助促进新陈代谢，输送养分到身体各部分。
土---代表脾，主消化，吸收和输送作用。供应身体足够养料。
二：自然界与人体的五行属性关系？？？
水木金火土
三：五脏与五行的关系是什么
五行就是木、火、土、金、水，在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系
（一）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
（二）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
四：五行是何五行？
木 火 土 金 水
五：五行及相应的人体及自然界有哪些
金 西方 肺
木 东方 肝
水 北方 肾
火 南方 心
土 中间位置 脾
六：自然界与人体的五行属性归类举例
中医理论中最基本的最精髓的在于古代人们天人合一的人天观、人生观和哲学观。五行金木水火土理论从本质上说其遵循的也是天人合一的论理。这种天人合一的论理其中的一个就表此刻古代人们根据四时调养身心的原理，这在《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》中有非常好的表述。“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生长寿之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为阂疟，奉收者少，冬至重病。秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”这里就是告知人们四季养生中平时生活起居的一些金科玉律。大致是如此的，春天要晚睡早起，注意和提防使心情顺畅，不要为自己加上太多的束缚，包括身体上的和心理上的，春天容易烦躁发怒，须留意疏导情绪，而不是压抑，由于春天草长莺飞，自然界的气息是生发的，身体也要与自然的气息相协调，假如不这样，违反了这几个规则，容易伤害到肝脏，夏天就会患病。夏天要晚睡早起，心情要保持愉悦不要轻易激动和恼怒，着装方面须留意使身体排汗通畅，要多多进行户外拉练，不要怕热而懒动。假如违反了这几个规则，到了冬天就会患病。秋天应该早睡早起，心情要多多保持平静，不要有太多的思虑，不要使心神散乱，假如违反了这几个规则，到了冬天容易腹泻。冬天应该早睡晚起，务必要等到太阳出来之后再起床，这是为了回避早晨的寒气侵袭，须留意身体的保暖，不要把皮肤过多地暴露在寒冷的外边，心情也要多多保持平和安定。假如违反了这几个规则，到了春天就会得病。
