道家小六壬断卦(奇门推算诀窍)
哪种小六壬是正宗
术数那些事：小六壬的那些事
广生轩
2022-10-15 19:16浙江
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近日好多粉丝反馈说是让出一些小六壬的内容，所以今天我们就来聊一聊小六壬的那些事情，希望能够给各位带来帮助。
1。起源：
小六壬是从马前课所演化而成，马前课据传是诸葛亮所创，可以决断吉凶祸福，可知天气与人事，据传诸葛亮每逢出征便会于马前而占测吉凶，后来诸葛死后据说也失传了，过了好一些年才重新出世，但内容已经残缺了，诚然，这只是传说，是真是假有待考证。
2。小六壬的出现：
经过时间不断的发展，很快的来到了唐代，这个时代有个非常牛X的存在，叫：李淳风，他在马前课的基础上建造出了第1代的小六壬：李淳风六壬时课，这个是将大六壬的三传四课体系纳入了其中，使之不但可以占测吉凶，还不错占测人事方面，可谓是术士与走江湖之人必须准备的神术，这个后来还被记录在了古籍：玉匣记，里面。
3。小六壬的盛行：
在过去不管是小六壬还是马前课都是在小范围内传播，几乎不是江湖先生就是一些道 士、术士等，可以说掌握的人无比的少，而经过时间的发展，开始由于一些情况流入到了民间，使之大量的人将其掌握，而现代因为互联网的宣传更是变成了人人可学，一学就会，一用就灵的奇术，而从过去单一的李淳风六壬时课、马前课演化出了包括但不限于的：江氏小六壬、道 家六宫小六壬、象数小六壬、李淳风十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家马前课、道传小六壬、道家小六壬（其实也就是说和道传是一个）、奇门小六壬（也是和道传一样）、四宫小六壬、六壬神盘等等。
4。小六壬分类：
小六壬固然派系比较多，不过是可以分成：
1、六宫小六壬，这种的以江氏、象数、仙家、道家六宫为代表，以盘式为主，如上图一样，诚然，这些固然都是起盘式的，不过在逻辑和方法、解卦上是有区别的，道家六宫和江氏差不多，只是里面各有一些核心内容，这是对方都没有的，而象数是出自阡陌林海，由阡陌以江氏所创出的一个体系，固然看似和江氏差不多，但事实上区别还是很大的，仙氏（家）小六壬出自于小凤仙，是小凤仙以江氏为基础建造出来的，其内容及其方法更是与江氏、象数上区别很大，可以这么说，他们固然很像，但都不算是一种，只能说是一种体系下的几种分支，这种六宫的是奇门与六爻、小六壬的结合所形成的一种体系，一些圈内人常说的“小奇门”（非飞宫小奇门）就是这个，学其有用且助于学习奇门。
2、三宫小六壬：
这种的以李淳风小六壬为代表，就是以月日时或者其它方法起出三个宫位去断，是属于比较守旧的形式，另外，还有道传（道家）小六壬也是以三宫为主，但其又额外加入了时辰，固然根本还是三宫，但其是三+一因此也可以算作四宫，而在三宫领域中那自然少不了马前课了，不过呢方式不同而已，李淳风是纳入了大六壬的三传四课体系，而马前课大体上以看落宫或者三宫组合而断，所以马前课是有断辞的。
4、四宫小六壬：
这种的是起卦后会出现四个宫位而得其名，这种的通常是有二种，一种就是起卦后就有四个宫位，而另一种那么是道传（道家）那一种的3+1模式。
5、马前课系：
这种的是目前比较流行且流传比较广的马前课系，是马前课流入到民间所发展出的各式体系，如：出马仙所改造的仙家马前课，这种着重是看一些灵异问题和一部分人事方面，起卦讲究的是男顺女逆的起法，还有传统马前课、掌中诀等等，也就是说，马前课起卦大体上是以月日时进行起，以看落宫或者三宫组合来断其内容，是属于比较守旧的派系，更是流传最广的。
诚然，小六壬的体系无比的多，这也只不过是一些主流且正统的，还有不少没写的，毕竟从过去进展到此刻，小六壬也好，马前课也罢，几乎都发生了一些变化，或者或少皆有一些改变，所以如今的市场上各式体系和派系的层出不穷，具体谁好谁坏没法说清，只可以看个人了。
5。各个体系的优缺点：
江氏的特征是好上手，亦即相对较好学好掌握，它的难度是起盘上，假如不用工具去起会比较麻烦，需要练一些时间，但只要把盘起好那还是相对较好学的，first of all它采用的是奇门遁甲的那种盘式，信息明了，喜用神也是相对较好找，其次是它的大都像意是固定的，所以假如思维不够活跃的话可以学它，可谓是只要克服了起盘还有记像意和喜用神，那么这样就大体上没有阻碍了，目前许多的预测推算师都学过，诚然，象数和仙氏（家）固然和江氏差不多，不过其难度上要高一些。
马前课可谓是最好学的，几乎快的话一到几个小时就会了，不过其断的内容比较单一且少，适合快速占测吉凶，这个的资料在网上可以找得到。
李淳风小六壬主打的是铁口直接断，只要出卦便能一语中的，是当年一些江湖先生和玄门中人必学的存在，其学习难度处在正常状态，由于其体系接近于梅花与大六壬三传四课，因此比较重像意，然而，只要方法得当还是相对较好学的，且也是值得学的，毕竟众多小六壬中就它简单好用且能铁口直接断，不过缺点是无师傅带就只能入门不能深入，且市面上无其资料，李淳风还有个地支版本，加入地支与八卦，特点是内容量变大了，缺点是更加麻烦了。
道传（家）小六壬和李淳风比较相似，不过其喜用神宫和一些宫、神属性上不同，而且断法上是存在着一些区别，而且这个有二个版本，一版是市场上的正常版本，一版是内部的，内部的加入了地支体系，已经和正常的区别了，道传（家）也是属于入门简单深入难的，也是要师傅去带才行。
大六壬和小六壬的不同，何谓大六壬和小六壬?
对知晓命运比较有兴趣的friend应该都比较不陌生大六壬和小六壬，同样是作为了解命运的方式，不过两种方法的明确却不一样，有的人喜欢大六壬，有的人喜欢小六壬，接下来由我们就一起来瞧一瞧二者之间的不同是什么?
大六壬和小六壬的不同
六壬术数，大体可分为四种：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。其实也就是说，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。 我国古代仅有一种六壬的讲法，这个六壬是指大六壬，后人将原始的查询命运改为小六壬，天罡诀改为中六壬，原本的六壬叫作大六壬。 大六壬和小六壬有哪些区别? 小六壬为我国古代最简单容易的一种特有的方式，能看吉凶，但看不出详细情况。 而大六壬是“三式”之一，被叫作“最验神课”，相对曲高寡和，断事能够准得让求占人甚至断卦者都觉得很惊奇，看事情能够细致入微，又有古代人们曰：学会大六壬，来人不用问。复有人曰：学会大六壬，能把万事说。大六壬相对曲高寡合，能断事细至入微，不过 也更难学。 小六壬为我国古代最简单容易的一种特有的方式，仅看凶吉，不能起到什么样的功效作用;大六壬相对曲高寡合，能断事细至入微，不过 也更难学。我国古代仅有一种六壬的讲法，这个六壬是指大六壬，后人将原始的方式改为小六壬，天罡诀改为中六壬，原本的六壬叫作大六壬。
何谓大六壬和小六壬
六壬 ，为古时候天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为天文数术之首，以天人合1。天人对应的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息蕴含万物运转的规律来精密推算人事。六壬以知晓人事著称，俚语说:"学会大六壬，来人不用问"，因此大六壬有"人事王"之美誉。
在六十花甲纪数当中，天干有壬者共六:壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。十天干以甲为首排序，壬为序数九，九为极数，极数之后归零--即十天干之收尾:癸。大六壬原名为九天玄女式，因壬表极数九，故古代人们又叫作大六壬。
六壬术数，大体可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。其实也就是说，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。
何谓大六壬和小六壬
小六壬的方式方法十分简单，只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。
第1步，
先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以"大安"为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。如精密推算十一月，就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--，十一月就落位在"小吉"上。
第2步，
以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌中诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜"，二十三就落位"大安"。
第3步，
以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。原理同此不赘述。
通过以上的剖析以后，无论大家最终选择了哪种方法，都是不可对比的，固然大六壬和小六壬之间存在一些区别，不过各有各的有益之处，就看大家的理解了和更倾向于哪种方法了。
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小六壬金口诀诀窍
小六壬金口诀诀窍查仙家 都是可以预测推算的
小六壬具体的如何算？ 5分 很简单容易的。。
学大六壬好还是学金口诀诀窍好 大六壬资料多，比较复杂，说明它内容充实，学习者会学得精学得透;金口诀诀窍资料少，比较简单，学习者肯定易学易明。大六壬和金口诀诀窍各有特色，各有优势与不足。至于学大六壬好还是学金口诀诀窍好，关键还是要看你的兴趣、学习理解能力、用途等情形状况，还是自己看着办吧。你说呢？ 祝学习顺利、万事如意！！！
小六壬问题 即使是三个相同的结局，不同时间亦会有不同的剖析。
其实也就是说大体上常常见到的预测推算问题都是有规律的，
例如结果同样是大安，
身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。
解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
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卜到大安，属吉卦，凡事皆可以得到安康，不过此乃静卦，宜静不适宜动。
问运势与运气s目前运势与运气还可以，有稳定成长的情形，但不适宜躁进。
问财富s求财可，不过目前不适宜扩张，只可以守住旧业。
问感情s若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，不过以无新鲜感，会出现点小问题。
问事业s目前工作稳定，可得上司赏识，但切不要锋芒太露。
问身体s身体没有大病，但须注意和提防病由口入，或因过度劳累而得病。
问神鬼s大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自己一身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人s人平安，但目前不愿与自己一身连络。
再者，不要同一件事情反复占卜，更不要测算自相矛盾的事情。卜卦一直就是心诚则灵，为验证而挂，当然不会应验的。
有还是没有外遇结果是小六壬留连 对方出轨如何看出来：
1。判断妻子是不是有外遇从以下几点着手：
1。时间观念这一点很好理解，本来经常准点回家的老婆，突然变得常常很晚才回家或者过早离开家，还喜欢经常打听你的作息时间，怎样时出差、加班、回家，这种看起来是在关心你的外出，怕你会出意外，为你担心，其实也就是说偶尔这正所谓怕你发现本人的秘密而做好准备。不但如此，本来一些你们年龄不大时候的恋爱生日、出嫁纪念日皆能忘记，原来在脑海中清晰记忆的时间观念一下开始缩水了，那么这样就是说明你的老婆感情心里出乱子了。
2。情绪无常 当一个人在做某种连自己都觉得是不太光、有亏于别人的事情时，心理多数是虚弱的、胆怯的，总是想方设法掩盖其真相，隐匿其踪迹，力图使事情收缩在最小范围内，以免暴露败迹，引起旁观者的警觉和怀疑。同样的道理，一个已经变心而另觅新欢的老婆，不论其怎样伪装、制造假象来迷惑你的判断，只要留心观察，都不难发现其变心的蛛丝马迹，由于这一时刻，她会突然对你变得比以往更喜怒无常，更挑剔无情。
3。习惯改变 依照常识，我们的有些习惯和常规的突然改变，通常都是事出有因的。打比方说说，一个本来对单位工作并不很热心的人，突然声称近日工作很忙，需要加班加点，还要外出出差，这是很不思议的。好比一个本来热心于家务的老婆，突然变得疏于家务，经常外出赶时间，说今晚不回家吃饭了一样怪异，就好像一直是冤家路窄的死对头，突然一下子变得亲密无间，这二个人要么心怀叵测，要么暗藏杀机，习惯的改变露出的尾巴。
4。活动增多 这其实也就是说是习惯改变中的一个最要紧的细节与关键，女人的计谋常常都是很浅显的，像邦女郎那样的有心计谋略的女人你是一般娶未到的，所以一旦不太喜欢交际活动的爱人开始变的出入各式场合，早晨跑步、酒吧聚会我们不可以说本人的妻子性格由内向变得外向了，而是把原因归结在借口，一个口口声声自己不喜欢吃橘子的女人，某一天对着你将橘子皮地剥开，就是说明有人已经开始吃醋了，这就象征着绿帽子离你不远了。
5。高额话费 美国的联邦特工可以依据你打电话时候找出你的具体地址，你也一样可以依据你的老婆打电话的频率推断是否红杏出墙，电话是生活之中常用的通讯联络和约会方式。但外遇者的电话多数是反映异常的，就好像冯小刚电影《手机》中的严守一谎言不断，女人也是不例外，撒起谎来，保证脸不红，脖子不粗，气不喘，逼真的就好像没事一样，诚然，我在这儿不是让你去对本人的爱人进行无原由的猜疑，而要你及时的发现去挽救。
6。开销暴涨 不晓得你们家庭的收益是否公开，假如你们的工资收入是实行一月报账一次，并且是有大额支出随时记录在案的话，这就好办的多了。女人外遇后，开销增添，多数的钱用在了购买一系列私密的化妆用品上，来保证本人的青春无敌，进行对男人招引，偶尔还会故意的向自己热爱的男人预示真情，打比方说一款西服，男人包养情妇会花钱，女人呢亦是如此，于是更加隐秘地积蓄私房钱，向老公隐瞒各项额外收入满足需要。
7。目光呆滞 只有到了更年期，女人才会丢三落四，今天忘记了要买孩子的奶粉，明天就是把该要洗的衣服放在洗衣机里没有了动静，闲着下来会两眼无光的发呆，神情恍惚，看山去似乎就是有心事重重的模样，可是她不会主动的告知我怎么了，而是默默琢磨。这一时刻，当你问她是否不舒服还是患病了，她不会假装不晓得你在喊她，和她说话，而是转过头来，神情一变，总是对你微微一笑说：亲爱的，我没事，你先睡吧，嗯哪。
8。记忆减退 这个已经在前面的文章中说过无多次了，恋爱时期的女人常常比男人的心要细的多，男人常常不拘小节的虎头虎脑，女人却能将你们恋爱时期的。。。。。。>>
小六壬与大六壬预测推算方法有着哪些个不同 小六壬，俗称报时起课法，据个人研究应该也比较早，日本阴阳道亦有小六壬（六曜）有先胜、友引、先负、佛灭、大安、赤口，当知在隋唐以前就有，但不会早于汉晋。
网上流出的各个版本，不管是华山版还是民间秘本，都不完整，还真假难辨，光一个六神顺序就有多种说法，或许应该是传承得不太好的原因。
大六壬，古已有之，不会晚于春秋战国，与太乙（亦称太1。雷公）、奇门（又叫甲遁）合称三式，其实也就是说在古时候无论是三式也好，五数也好，都只可以算是杂占，是术，由于还有被儒家圣人命为显学的《周易》。
一般流传于文人、士大夫之间的着重是大六壬，占法以九宗门为要，民间流传的区别版本还有金口诀诀窍、道家六壬等，后者都是六壬分支变化的一种。
假如没有基础的话，可以大概看一看《六壬辑要启蒙》这本书，从最最基础的干支60甲子讲起，其实也就是说最基础的知识，对古代人们是常识，对当代人有可能反而模糊不一定熟悉，后面的《哈退庵六壬歌括》也特别重要，没有找到老师前，不妨作为“心法”多多揣摩。对历史有兴趣的，还不错看看陈剑的《六壬古占课考》，陈大师是学者型的良师，从不私藏，每有成果出来，公开后让广大壬友收益良多，堪称楷模，赞一个！！！
小六壬如何算具体时间？ 40分 具体时间是非常难算出来的，也得有通神的水平才行，像诸葛亮那样，算准几时有雨，不过小六壬能大致精密推算出时辰（两小时一个时辰）就能够了，也是依照宫位去看，或者对宫
大六壬金口诀诀窍的起课步骤 金口诀诀窍起课很简单， 可分六步进行：起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干 查看万年历， 排出起课那个时候的年、月、日、时的完整四柱， 写在最上面。金口诀诀窍所用的历法知识：60甲子的排列：不管年月日时的都是按60甲子的顺序依次排列下来，从 古到现在不可变异，所以必须明t60甲子的排列顺序，60甲子的组合，是按十 天干与十二地支之顺序组合的，在60甲子组合中，是阳干配阳支，阴乾配阴支， 不会出现阴阳互配的情形。我们把60甲子排列写出如下：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。年的确定就是干支纪流年，98年为戊寅年，99年就是己卯，两千年就是庚辰年，倒推上去，97年为了丑年，96年为丙子年，95年为乙亥年，从60甲子排列表中可以推知。1） 、年的开始、结束不是春节，而是以立春为界。如2004年2月3日仍然是癸未年，到了2月4日20：00（立春交节时间）才真真正正进入了甲申猴年。2）、正月的月建（亦称月支）为寅，依次卯为2月，辰为3月，巳为4月……子为11月，丑为12月，12个地支固定配12个月。每月的起止时间不是公历、农历，而是阴历的节气。阴历二十四节气中，每月有两个节气，在前的叫节气，如立春、惊蛰……，在后的叫中气，如雨水、春分……。在金口诀诀窍预测推算中，就是以节气作为月与月之间的界限的。如一月从立春开始到惊蛰前结束；二月从惊蛰开始到清明前结束……依次类推。立春：1月。惊蛰：2月。清明：3月。立夏：4月。芒种：5月。小暑：6月。立秋：7月。白露：8月。寒露：9月。立冬：10月。大雪：11月。小寒：12月。注意和提防：每月的天干是不确定的，因而是需要查找出来，或计算出来。查找只要有 本万年历，每一年每月每一天的天干地支都列出来，只要找到对应的阳历或农历的年月日， 就能找出对就的年月日的天干地支。打比方说在98年农历10月，当翻开万年历找到9 8年10月这一项，就能看见10月的天干地支，即癸亥月。3）、每日的开始不是从0：00，而是从23：00进入子时就是新的一天了。日的确定普遍要查看万年历才能确定，打比方说2004年阳历4月19日，翻开万年历查到2004年阳历4月19日为农历三月初一，日元支为戊辰。用【月上起日法】，不用查看万年历便知当天干支。有个口诀诀窍简便易行，山东泰安无盐山玉虚山人珍藏。4）、时辰：每时辰为2小时。子时（23―1点），丑时（1―3点），寅时（3―5点），卯时（5―7点），辰时（7―9点），巳时（9―11点），午时（11―13点），未时（13―15点），申时（15―17点），酉时（17―19点），戌时（19―21点），亥时（21―23点）注意和提防：时辰的天干使用与“起人元”一样的方式总结出。 （参考《金口诀诀窍务实研究》第一8页这是最要紧的一步， 写在最下面。地分可以灵活起之， 可以拿来人方位， 来人生年（属相）， 写字笔划数，名字笔划数， 外应等。常用的多数以来人方位为地分， 以预测推算者为中心划一个圈， 每30度一个位置， 按顺序分别排出十二地支， 预测推算者后面为子， 前面为午， 左边为卯， 右边为酉， 以来人或站或坐跟预测推算者相对的具体位置来取之。如来人在对面在对面则取午为地分。 对面偏左边一点点， 可取巳为地分。 对面右边一点点可取未为地分。。如以。。。。。。>>
[缈淼]顶级算卦之 掐指一算 (上) 小六壬算法
近日论坛看见好多弄周易算卦的应用流程
这年头谁还不会点捣鼓、来 上干货掐指一算
我们先找一下相关介绍 和原理、算法
掐指一算其实也就是说 是易经最高层次的预测推算学：奇门的算法！！！古代人们依据问卦时间或事发时间把奇门遁甲中的“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息，演算在指节中！！！
有关素材
（一）“掐指一算”多为算命者使用“待我掐指一算”一言中，这看似神秘，其实也就是说这只不过是一个计算天干地支之方法而已：十天干与十二地支的间的互相配合，一般需要纸笔，但古代人们在精密推算命理时不大会有机会利用纸笔。因此：将手指分三节，刚好固定十天干，与十二地支相配时就需要按指节念地支，这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的干支，掐指一算由此而来。
（二） 拼音:qiā zhǐ yí suàn
意思：或指扳着指头算，比喻数量少。 同“屈指一算”。
基本原理 [url=]编辑[/url]
请伸出你的左手，注意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利；
食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；
无名指下节叫小吉，代表将要有好最终，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别为大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
基本算法 [url=]编辑[/url]
简单算法
小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。郑博士提醒注意和提防：此句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。
第1步，先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以“大安”为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数。
第2步，以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。
第3步，以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。
再举一例：
如你阴历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友（女朋友）初次相会，可以算一下吉凶怎样。
前面说了凡事都从大安起卦，大安为一月，留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉为五月，空亡为六月；下面再算日子，月份算到空亡了，接着日子从空亡开始，空亡是初一，大安是初二，留连初三，速喜初四，赤口初五；同理接着时辰算，赤口是子时，小吉是丑时，空亡是寅时，大安是卯时，留连是辰时，速喜是巳时（9：00-11：00）。所以最终得了个速喜卦。是好事，可能一见倾心。
完整算法
下面郑博士逐步教朋友们来掐指一算：以今天阴历八月十七日辰时为例。
(一)first of all照下图顺时针方向由大安开始计为正月，则留连便是二月，如此类推，八月就是留连了。
(二)再由八月这个留连开始计为初一，速喜为初二，如此类推，十七日就是空亡了。
(三)由十七日这个空亡开始计为子时，大安就是丑时，如此类推，顺时针数下去，辰时就落在赤口上了。
时辰次序与换算
子11:00pm-01:00am (1) 午11:00am-01:00pm (7)
丑01:00am-03:00am (2) 未01:00pm-03:00pm (8)
寅03:00am-05:00am (3) 申03:00pm-05:00pm (9)
卯05:00am-07:00am (4) 酉05:00pm-07:00pm (10)
辰07:00am-09:00am (5) 戌07:00pm-09:00pm (11)
巳09:00am-11:00am (6) 亥09:00pm-11:00pm (12)
当你掐指算到到最后停下的地方，如上例是赤口，就在下面解说里查看解释就能够了。
解说
大安大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详
留连留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程
失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平
速喜速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻
官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音
赤口赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊慌
六畜多作怪，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟皇
小吉小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方
行人即使至，交关甚是强，凡事皆和合，病者叩穷苍
空亡空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃
失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，解禳保安康
传统占语 [url=]编辑[/url]
大安：身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方，临青龙，凡谋事主1。5。七。有静止、心安、吉祥的寓意。
留连：卒未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主2。八、十。有暗昧不明、延迟、纠缠、拖延、漫长的寓意。
速喜：人即至时，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，凡谋事主3。6。九。有快速、喜庆、吉利的寓意。指时机已到。
赤口：官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，凡谋事主4。七、十。有不吉、惊恐、凶险、是非矛盾的寓意。
小吉：人来喜时，五行属水，临，凡谋事主1。5。七。有和合、吉利的寓意。
空亡：音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中间位置，临勾陈，凡谋事主3。6。九。有不吉、无结果、忧虑的寓意。
注意和提防问题与事项 [url=]编辑[/url]
1。遇事即刻起卦，无事勿占，凡事只占一次，再占不验。
2。同样一件事，也要以临时起卦，如上个事件，也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件，只可以算一次，打比方说按约会时算了，就不能再按约会的时间算了。
3。任何占卜皆不是绝对准的，大的方向对就算准了。一般而讲，日常生活中能算对个总事件的8成。如被盗了，算出了能不能找到罪犯、人数、方向、破案时间，但没算对追回来的数额，这也算得着是成功了。??
4。冥冥中藏有，因此对于六壬等掐指一算不能心中大不尊重，要不然不妙。
延伸资料 [url=]编辑[/url]
1。六壬是我国古典数术之一，与奇门、太乙并称为三式，因土为万物之母，水为万物之源，五行以水为一，且六十花甲子中六个壬故称为六壬。十天干中，壬、癸分别是阳水、阴水。舍阴取阳，60甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。
郑博士提醒朋友们注意和提防：六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下，对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门的一种预测推算方法。六甲遁而取阳干，六壬隐来讲地支。这是取用天地各有偏重的预测推算方法。
小六壬是相对大六壬来讲。其法取爻六次，用八卦六个爻对应事物形态预测推算信息的一种筒易的方式方法，每个爻对应事物的形态是固定的。因为此法简单、故之为小六壬。
2。除上述所示口诀诀窍外，另有上宫掌中诀合用：
子午日在大安，曰：子午皇恩并大赦。
丑未日在留连，曰：丑未双熊入青室。
寅申日在速喜，曰：寅申登程催之马。
卯酉日在赤口，曰：卯酉麻绳自缠身。
辰戌日在小吉，曰：辰戌披枷自带锁。
巳亥日在空亡，曰：巳亥宫中半折明。
这个是用小六壬算法、算法比较简单、
下次我们讲解中六壬 算法、又叫天罡掌决
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小六壬数字可以重复吗
所谓算卦就是算命，许多人都会寻找专业的算命半仙，探测个人运势与运气，从而做到有效趋利避害，算卦可不是普通的小事。有很多注意和提防点，不管是对命数还是对卦。接下来就来具体了解下，小六壬占卜忌讳与禁忌，小六壬测卦注意和提防问题与事项。
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小六壬测卦注意和提防问题与事项：
1。遇事即刻起卦，凡事只占一次，无事勿占
有许多人问卦问一件事是重复又重复，今天来问了这档子事，明天还来问这档子事，后天还来问这档子事，似乎是凶卦能问成吉卦似的，如此重复的问一件事说明对占卦的不信任。占卦务必要心诚，心诚则灵，由于卦是有灵性的。一件事只能占一卦，以第1卦断的事吉凶为准，不能反复的占，反复的占就不灵了。所以大家要问卦不要一事多问，多问无宜。问卦务必要心诚，不要去试卦，这么做对自己也是不太好
2。算卦对象
不能给至亲好友做卦，由于彼此都很熟悉。假如给他们看得特别准确，但他们的运势与运气都特别差，特别惨淡，亲戚间也许会疏远，甚至怀恨在心。所以不要给亲戚朋友做卦。
3。算卦的尺度
冥冥之中藏有，算卦不能全部和盘托出，要有所保留，只能告诉一个大致的走向，另外还有一点也很重要，那么这样就是不能给人看生死或是寿命，要不然将泄露天机。
上面便是小六壬占卜忌讳与禁忌，小六壬测卦注意和提防问题与事项，许多年轻人对于算命这档子事情还是比较热衷的，建议大伙都抱有敬畏之心，且论命格好坏越是算命越是会命薄，尤其是对那些一向就挺好的人来讲，若是通过算命知道本人的将来的运势与运气注定富贵，不可避免的会让自己一身态度产生消极，最终将来产生不可磨灭的恶劣作用与影响。而在我们的人生中，我们的运程不是一成不变的，在发生了某些重大的变故，也可以这样说不断聚攒福德，这几个行为皆有可能让自不可以，小六壬是讲随机，机锋的，讲心血来潮的，一刹那的电光火石的念头，是重复不了的
@青炎:你是用六爻梅花小六壬杂占还是六壬奇门?
许多人认为六爻不就是找到喜用神，紧接着判定旺衰，在判定吉凶吗？话看起来是这么说，假如真这么简单，为啥呢六爻不管是古时候还是现代，都没有还是没有像六壬一样，断卦的这么准确这么全面？
其实也就是说不是六爻的错，而是用六爻人的错。不过我向来认为六爻不管从哪个方面都不必六壬差，六壬有的六爻皆有。
对六爻有误解的人，许多人停留在《增删卜易》《卜筮正宗》《易冒》等书的层次上，大部分没仔细读过《易隐》这本书，有的人甚至连《增删》都没仔细研究过，就大谈特谈六爻不如六壬。对于六爻来说，我并 不是说《增删卜易》《卜筮正宗》《易冒》不好，而是水平确实有高低，在《易隐》面前，那些书真的就是入门级水平。在大六壬中，这就好像陈公献、张官德等辈在邵彦和、苗达面前的体验感觉，百分百是没有可能同日而语的。
许多人说六爻不如六壬。敢问，假如此刻没有《断案》，没有《壬占汇选》中苗公等人的案例传世，那么还有多少人会认为号称三式的大六壬比六爻高档多少吗？
因此比较大六壬和六爻，必须得六爻的高手和六壬的高手比，就好像拳击比赛中，重量级和重量级、轻量级和轻量级比，要不然有失公允。
大六壬中，邵彦和、苗达等人虽然能代表大六壬的最高水平，不过野鹤老人、王洪绪可代表不了六爻的最高水平。不客气的说假如这么比，邵彦和完爆野鹤老人好几条街，你就随便从《断案》和《增删》中找例子就能比较出来。不过这种比较是不公平的，原因如我上面所说。@青炎:你是用六爻梅花小六壬杂占还是六壬奇门
一目了然的话。。。
我建议你学六爻或者梅花。
奇门和六壬中相克相生其实没有固定之寓意，并不一定说相克就代表不成功，
相生就代表大吉。它们并列为三式之一，是中国术数中高等的预测推算术，在断
局中需要依据不同的情形背景取出不同的喜用神，摘取其非常繁杂的象意，为预测推算
吉凶奠定基础，再依据一系列的旺相休囚的判断来笃定事情发展最后的吉凶。
我认为事主你想学的话，可以从奇门先入手，由于奇门是一种比较全面完整的
预测推算术，学好奇门后，再学大六壬(大六壬因为喜用神选取较多，相对较难)，紧接着
综合奇门和六壬的占课，来对吉凶进行综合推定。
这是一种更高档的预测推算术，行内叫作“奇门穿壬”，或叫“遁甲穿壬”。
希望我对你说的有用处。
六壬，六爻，八字，奇门，六壬，紫微斗数，哪个更历害？
传统上奇门评价最高，号称帝王之学，被看作是最高层次的预测推算学，古时候主要用于行兵布阵，六壬，太乙、奇门，并称“三式”，是中国术数三式绝学被看作是高等预测推算学，并且在其他范畴用处也比较广。由于历史比较悠久。其他别的相对晚些，通常是宋朝前后开始发展的，而且一般只针对于预测推算学。
请问各位，八字，六爻，紫微，奇门，六壬，七政四余，分别的用处是什么？哪个比较准比较厉害？
谈下个人观点。
奇门，六壬，是古三式之一，历史长远。其紫微，六爻乃专算四柱，亦即老话说的“八字”。七政四余那么是道家的山、医、命、相、卜之，相术中的相天术。
从测算上讲，假如是仅有一个人来求测，而且只是算自已的四柱运程，在我看来，以上的算法都不相上下。
不过，假如说从其它角度来看，那么奇门与六壬可以测多人多事多物多方面了，打比方说：一个人来求测，测自己，你让他摇六爻，那么这个六爻就代表着他，这是没错的。但假如他再想问他爸爸，妈妈，爷爷，奶奶，老婆，儿女的情形……那么我相信，算命半仙没有可能叫他们任何人都来摇一下，只能一个一个的批算八字······如果他还想问问他此刻住的房屋风水怎么样，祖坟风水怎样，想去买个车行不行，儿子能否考读大学，女儿在银行上班好还是不好……等等。那单凭一个六爻是没有办法摆平了。
不过奇门与六壬就能够非常好的处理这样的状况。
拿奇门来说吧！！！只要起个奇门盘，就能知道你的一切情况。
无论你来不来到算命半仙家中，开不开口，说不说事，皆能知道。这便是学会奇门遁，来人不用问。假使你起念了，想了这个事，就能测出来。同时还能推出任何六亲，打比方说爸妈，爸妈的爸妈，爷爷奶奶的爸妈，老婆，儿女，风水，运气，财运，病疾等等…。并且不需要别人的生年八字，大家知道，一般而讲都不可能有谁乱说本人的八字。而且非常准确。由于奇门，六壬，太乙所蕴含的信息很多很多非常全面。
不过反过而言，相比较紫微，六爻那些，奇门，六壬是要难学许多。
希望可以帮到到你。
小六壬三宫全吉啥意思
其实也就是说小六壬起课和袖中一根qiang是相同的，都是依据月日时起出三个宫位，紧接着以最后所得到的落宫定吉凶成败。
当我们起出了一个完整的时课，那不如就会发现月日时分别获得了一个宫位，总共就是三个宫位。我们以第1个宫位代表天，第2个宫位代表地，第3个宫位代表人，即天时地利人和也。
又以第1个宫位代表事情发生的起始因素；
第2个宫位代表事情发展的经过，过程；
第3个宫位代表事情的结果或眼下的状态，这是道家小六壬中的天地人三才之理论。
关于三才，何为三？
书中言天地人三才为道，天时也，地利也，人和也。三者囊括了万事万物的一切东西，故后天八卦将震列位为三，震者动也，春雷滚滚，万物更新之造化气象也！！！
天：为天所定运数，为起始，又以天时为人的运势与运气，上天付与的属性，决定了大环境的作用与影响。古语有云：爸妈大如天，易有先天之说。可知天对人本身的作用与影响有多么重大，由此可以延伸天为一自个的出生环境和先天境遇或早年之际遇；也是在社会中高层人物，条文对卦主的作用与影响。天也代表爸妈，长辈。
地：地利者乃人所在的平台，为过程，又以地利为所处的实际环境，周遭人事物，家居住宅，同事，工作单位等。因地是承载人的客观条件，而人处于世，不免要与周遭人事物发生最直接的接触。可以说人的吉凶，都是周遭变化引起的。地也代表同事，同学，平辈之人。
人：人和者，最后落宫也，乃是三オ之末，天地气数演变之最终，一般事物及此，非常难逆转，多为定数。人一般代表求测之人自己一身，也代表求测者问什么，人宫就预示什么。
六壬符咒秘录能学吗
我本人是六壬神课的爱好者，其他术数也接触过，最终选择了六壬神课。六壬神课，从占断系统而言，比较统一，不会出现那种派系之间冲突矛盾的情形，而且大六壬的古籍比较多，思维路数都比较相近。从古籍占例上，远则到春秋时期，近则到近代历史，都有不少值得学习的例子。相比奇门遁甲来讲，奇门属于帝王之学，封建时期受到的管控比较重，很少有经典的古籍流传于世，学起来相对满一些。梅花和六爻，没有那种相对统一的大全，理论统一，但秘法不一样，入手容易，但学精的话，得花心思收集各式秘法。
大六壬初期都不难，入个门简单占断，买书自学就能够，不过想精深不容易。我是学大六壬的，能够给你一些参考文献，画红线的是重要的书。可以看现在的人的书入个门《大六壬详细解读》《大六壬金针》等，之后看古书进阶。
下面这几个出自 六壬网 的大六壬书籍资料是你自学大六壬必看的，非常值得推荐：
《注解解读大六壬指南》《御定六壬直指》《袖里乾坤》、《智者乐水》、《六壬开悟录》
《大六壬大全》《六壬粹言》《六壬断案》《壬归》《壬学琐记》、《苗公鬼撮脚》
《壬学琐记》《大六壬精解》《六壬金针》
大六壬复杂程度高，需要大量的记忆内容，入门相对较难。
小六壬结构最简单，得到的结果是“单一”的，吉凶，有利不利，方向，单征。
大道至简，小道至繁，邪道至玄。
自学大六壬first of all必须得知道，这几个东西的根本，都是很简单容易的，再通过基础，推演规则逐渐去理解，都好学，可以都看看，紧接着选一个最特别适合本人的（小六壬除外，可以换成金口诀诀窍）。
大六壬，复杂程度和奇门不相上下，上手难度更高，不过体系完整，结果是六爻+梅花的plus版，相对最全能的术数工具，不过。。。古书多，现代的著作能够让人轻松上手不多，其实也就是说还是现代的诸位大家把六壬和如今的生活结合更紧密些应用才会更佳用
大六壬的本质在九宗门起卦，去理解为啥要分这九宗门，按照什么规律。（即压倒骆驼的最后一根稻草）。
金口诀诀窍，这个有点类似大六壬简化版和梅花的思想融合出来的东西。起课规则也好学。六壬神功本门记录载入六壬神功源自中国道教三十六靝罡为修炼之派系，依据《六壬神功-中教符书》记录载入：“五祖是流民，三十六教真，六壬为正主，千变万化身”。说明传承自道教五祖，始自道教三十六靝教修炼符、箓一脉。而六壬弟子奉仰本师六壬仙师乃位列三十六天教之正主，六壬弟子深信本师六壬仙师乃是在咱们国家大道神谱中属于元始先天神明。六壬神功属道家一套保命防身法门，男女皆可学，没有任何忌讳与禁忌的。
江春义是道教还是佛家
佛家
江春义老师是目前国内玩小六壬撮出名的！！！
资料含金量超高！！！
有起卦、占卜之法，更有各式破解化解之法……
摘录部分内容如下：
大安大安赤口
门槛之内绝症病鬼，中指里脉查询年岁，论男论女左右来对，黄钱十万家鬼自退。
解：家中祖上有得病而死的人，来讨钱花，十万冥币往北走一百步外送还就好了。
大安大安小吉
老阳冲犯黄钱五贯，魂饭一碗止于后忠，继有少亡孤单，里三外四圈打石蘸。
解：冲撞老年男鬼或少亡孤单，准备一碗魂饭放在后堂，在临睡前用黄纸七张在病者身上里转三圈外转四圈，完后一同魂饭送到到十字路口，把纸烧了，饭倒在纸灰上，回来时把空饭碗扣在石板上，在碗底划一个十叉。江春义是道教的，由于江春义是属道教学的，其编撰的小九壬排盘也属道教学，所以江春义是道教江春义是道教还是佛家？道教小六壬又分为民间与纯道教，民间派代表为邵一尘先生，纯道教的是江春义先生。民间其法，以落宫为主，道传小六壬呢则以排盘定，其次还有很多隐士皆会使用，在此不做述说。民间道传小六壬技法有，三宫具象，状态转太极点，神煞转太极点，事件转太极点。 纯道传小六壬直接以小六壬排天地人三盘。再加以六亲六兽五星去断。
