乾卦在哪个方向求财运风水五行偏财(离卦看财运)
为啥说风水西北位乾卦，极其重要?
西北乾位在堪舆风水学中起的效果是很大的，乾卦位的吉凶大可涉及到国家江山社稷的安危成败，中到企业公司的生存与发展，小到家庭自个的健康与财运。
因此调整风水布阵与布局必须first of all要注重和重视乾位的形象、物象、五行类象，乾位是不能见属水火类的东西物象。假如有属水火五行的物品，就务 必要通过五行的流通卦气原理并进行调理破解。风水破解调理务 必要与当今高速发展的信息社会实际相结合，要“与时俱进”，调理要适合现代社会的发展需要。要把每个卦位上的（特别是乾卦位）克、泻该卦的五行物品全部去掉，保留和增添生、助该卦的五行用品。
要彻底抛弃一切守旧的风水调理物品，运用文化的理念和方法进行调整，一幅画、一幅字、一盆花、一座钟、一个花瓶、一组沙发、一个保险柜等等皆为可以归类为某个五行的，我们就用这几个生活物品进行调理，把这几个物品放在适当的卦位上，把它们视作是有生命体的物质。
调理结束后，要气场和谐流通，环境幽雅美观，文化品位浓厚，人处在里面有神清气爽的体验感觉。以阴阳学说、五行学说和天人合一的论理为指导，以后天八卦图为根据，化繁为简，反朴归初，去伪存真，道理简单，方法明确实用性强，效果突出，立竿见影。让周易服务于社会，造福于民众！！！
第1讲:乾卦
（遇医平台张释心女士讲义整理）
乾（读音qián）：卦名。象征天，含有“健”之义，“健”也称为乾卦的卦德。《周易集解》：“言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲让人法天之用，不法天之体，故名‘乾’，不名天也”。
卦辞：《乾》：元，亨，利，贞。
乾卦，乾为天卦，原文
《乾》：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
用九：见群龙无首，吉。
乾卦所蕴含的范畴是:
凡是积极向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、贵重的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的、在上的等事物，都归于乾卦。六十四卦中乾用以象征天、阳、日、君、父、夫、圆、玉、金、冰、寒、马、赤色、快速、快车、不知疲倦等。
乾为天，在古代人们看来，天上的日月星辰有周期性、规律性、轨迹性，所以天代表了“圆”之义，是环绕一周之意。
乾卦所代表的方位为西北寒度，所以喻有寒、冰之意。
乾所代的天气为晴天，或是干旱之状。
乾所代表的时间为秋季，阴历九、十月，立冬至大雪45天。
乾卦所代表的颜色是红色，也是代表了旺盛的生命力、情感感情热烈奔放的一种色。
乾所代表的动物为良马、老马、驳马等，也指象、天鹅、狮子。
乾代表的收获景色就是木果结于树梢，圆而在上，乾是圆的预兆。
乾所相应的五行是金。
乾所代表的场所为首都、大郡、大广场等。
乾卦所代表的味道为辛、辣。
天至高、至大、至尊，天生万物，假如引申到人类社会之中，天就好像一个国家的国君，一个家庭当中的爸爸一样。在一个社会之中，乾具体比拟的人着重是指上层人物、有领路人地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、爸爸、家长、军警、执法者、经济工作者等。
乾所代表的品德性格主要的特点就是果决，诚然，还包括刚健武勇、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、面子、正直、勤勉、骄傲、霸道等。
乾与人体相应的部位是：头、首、胸部、大肠、肺、右足、右下腹等。
六十四卦当中的乾，是两个乾卦同卦相叠而成，象征天，用龙来喻指有德才的君子，又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，喻示如意吉祥，教育人们顺天道而行。
乾卦是六十四卦中的第1卦，《序卦》讲述了六十四卦的排列次序，其指出：“有天地，紧接着万物生焉。”意思是以乾卦为天，以坤卦为地。有天地才能化生万物。乾代表阳刚劲健的主动力，坤那么是承受力，两者相摩相荡而变化生出万物。
《象》中这样解释乾卦：天行健，君子以自强不息。这里指出：天道运行循环往复，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
乾卦属于上上卦。《象》中这样来断此卦：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
乾卦卦辞，乾：元亨利贞。
乾为天，卦辞解释：
“乾：元亨利贞。”是乾卦的卦辞，是这一卦判断吉凶的断语。这是一个吉星高照的卦。“元”所代表之义就是第1、开始、本来、原来、原先、开端、善、百姓。“亨”这个字是象形字，金文字形，看上去像是盛祭祀物品的器物，本意为献，引申为通达。此刻大家常讲的“万事亨通”，就是取“通达”之意。在《易经》之中，经常用到“亨”字，既预示进献，又预示享受。利既有锐利、锋利、迅速之意，又代表了利益、利润、有益的、顺利之义。“贞”是会意字，从卜，从贝，本意为占卜。在此卦之中，贞之义既有占卜、占问之意，也指纯正、贞节、贞守、操守，特指封建社会妇女从一而终，不得改嫁的道德观。
乾卦代表了积极向上，刚强。不过生活之中，特别刚强、坚硬的事物，常常能够直顶压力，挑得起大梁。相应地，它的柔韧性就会欠缺，在超强压力下，就会断裂。做人做事要既能刚强，扛得起重压，并且 还具有一定的韧度和耐磨性，实在面临超压，还能变通，稍作弯曲，做一些让步，避开了折断。
乾卦是代表积极向上的，权威的，讲义气的。这几个特征与古时候的项羽是特别相似，不过，我们看见的结果是，项羽最后乌江自刎而死，这印证了“刚则易折”的道理。
占得此卦者，一是不要过于刚硬，要能屈能伸。另外在做事时，不要不知疲倦地工作，须留意休息，一张一弛才是文武之道，身体方面须留意中枢神经、脑袋、呼吸道系统、骨质、新陈代谢等方面的疾病。
大家都清楚，乾为天，代表了天气晴朗，场所是广场，所以若是对于一个国家，举行什么庆典或是盛大隆重的仪式，占得此卦是特别吉利的。
对于个人来说，若是占得此卦，也许会有官职。由于乾金为官，上卦为乾多有官职。若是占得此卦，还预示此人作事沉稳，甚得人缘，讲义气，性格刚健，果断，多动少静，动中求财，办事情追求完美，尽善尽美。
占得此卦，在事业方面会吉星高照，如日中天。但阳气己达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心翼翼。宜冷静剖析形势，心境平和，做到这一点则能完全发挥才智，保证事业方面的成功。
在求名方面，潜在能力尚未完全发挥，只要进一步努力，坚持此卦的刚健、正直、公允的精神，修养德行，积累知识，自强不息，定能成名。占得此卦，能够起到好作用的外出，结伴而行更好。
在婚恋方面，阳刚阴柔，刚柔可相济，形成美好结果。女性温柔者更好。
卦辞传为文王于羑里所写，自古以来易学家大体上认同这一看法。这一句卦辞之义是：“初始亨通，有利干坚守正道。”用大白话来说便是目前处于开始阶段，还很顺利，但是要继续努力才会有好的结果。文王的卦辞平平往往，根本没有“乾”怎样伟大之义。可能有人会讲，这么平淡，怎么会是圣人说的话？其实也就是说，此句话并 不是文王所创，而是早就有的占卜习以为常用语。而其含义可不是想的那么简单。这四个字，含有富饶的哲学思想，明 白这一句话，能够让人毕生受益无穷。下面先讲解啥是“元亨”。做个比喻说，一粒种子被埋在土里，当它有了生命开始发牙时，哪些东西能够挡住它的生长呢？你能在上面压一块大石头，但这粒种子还会破土而出，由于最初的生命力是极为强大的，没有啥东西可以阻止它。这就叫“元亨”。太阳每一天从东方升起，谁能够阻止它呢？这就叫“元亨”。当你心中刚刚产生理想的火花时，谁能够阻止它呢？这就叫“元亨”。当你心中萌生出对异性的爱慕之情时，谁能够阻止它呢？这就叫“元亨”。当你满怀信心开始故一件事情时，谁能够阻止你的行为呢？谁也阻止不了，这就叫“元亨”那么啥是“利贞”呢？一粒种子，是否可以很好地成长，最后长成禾苗，最终结出硕硕果实，或者长得枝叶茂盛，最后成为参天大树，还得需要“利贞”；太阳每一天依照本人的轨道运行，不紧不慢，永久留下有规律的影迹，这便是“利贞”；当你心中产生伟大的理想与抱负后，坚守信念，不断向本人的目标迈进，最终达到理想的彼岸，这就叫“利贞”；当你心里萌生了爱情，你能够一直坚持你的追求，并且得到后毕生一世不改初衷，这便是“利贞”；当你满怀信心地做一件事情时，是否能够努力不懈，坚持到底，还得需要“利贞”。
“元亨，利贞”表面上是一句吉辞，而其隐含之义却是劝诫我们不要由于开始的顺利而忘乎因 此，要了解事物的开始离成功还很遥远，只有始、中、终坚持不懈，才会达到美满的终点。
乾卦第1爻，爻辞：初九：潜龙勿用。
乾卦第1爻爻辞释读解义：
初九：潜龙勿用。经文意思是：身居下位，时机还没有成熟，所以应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干。
“初九”是本爻的序位。六爻由下而上的位序是初、2。3。4。5。上。阳爻用“九”来预示，阴爻用“六”来预示。初九就是指位序最下的阳爻。
初九：潜龙勿用。之义是：龙潜伏着，不要有所成就。
初九：潜龙勿用，从卦象上看，初九属于阳爻居于刚位，属于得位。而九二的具体位置也是阳爻，位于初九之上，两爻同性相斥，属于敌比关系。初九固然不甘居下，不过被九二所压制，刚健的阳气被埋在了地下。初九纵然有再高的才能，位置低，即便不服气，也要学会隐忍。
潜伏在水中的巨龙，发挥不出作用，是由于地位低下。这个卦象隐喻事物在发展之初，固然有发展的势头，不过比较弱小，所以应该小心翼翼，不可轻动。假如你在一个公司里，固然很有才华，不过注意和提防不要处处显示出本人的能力，即便对上级不服气，更不要展现出来，须留意“潜”字。假如想做啥事情，有啥大的志向，最好就是暂缓付诸实施，可以默默地进行准备。积蓄能量，为以后的事业打好基础。即便已经学有所成，也要选准时机才能一展身手。这一方面比较典型就是诸葛亮，他没有出山之前，曾在南阳耕读，号称“卧龙先生”，遇见适合的时机和适合的“领路人”，才出山一展身手。
东晋著名文史学家干宝极为精通易学，他对此句话的解释是，此时就好比周文王被囚于羑里。周文王在被囚于羑里之前，在商朝上下有相当高的威望，同九侯、鄂侯并称三公。身为殷商的大臣，作用与影响力太大了，如此便威胁到了商封王的统治，所以封王杀掉了九侯与鄂侯，并且将文王囚于羑里。这一句经文是告知人们韬光养晦的道理。身处下位而过于显露才干会对自己不利的。由此可见《易经》中的智力有些狡诈的成分，但却很客观。打比方说在公司里你比别人有见识经常指责别人的不对，这会对你有好处吗？固然说做人要心胸磊落，不过务必要有方法，要在避免外人处委婉的朝着他说。所以“潜龙勿用”的智力还是有着现实意义的。不过此句经文并 不是是使人消极地等待，而是教人在如此的时段要暗地里积蓄本人的力量。咱们国家的龙是一个神奇的动物，它神奇在哪里呢？它能大能小，能屈能伸，能隐能现。所以君子要效法龙的精神，在时机不成熟时要在暗中积蓄本人的力量。假如只是消极地等时机，那么等时机来了，你力量却不足，又怎么能像龙一样大、伸、现呢？假如你刚成为一家公司的职员，便开始对老总预示看不惯，认给自己比谁都强这个经理的位子就适合你做，这样怎么能行呢？虽然说不想当元帅的士兵不是好士兵，想有更大的发展是好事，不过 也要学会打下坚实的基础，明 白“潜龙勿用”的道理才行，这样，当老板提拔你时，你才能胜任新的领路人岗位，施展本人的才华。要不然，恐怕连自己职员的位子也不能保证。
老话说“台上一分钟，台下十年功”，“如果想人前显贵，就得背后受苦受罪”，全地球没有不下一番苦功便能够轻易成功的事情，所以只有明 白了“潜龙勿用”的道理，在创业的最初阶段，要隐忍，要吃苦，要暗地里积极积蓄力量，才能为成功打下坚固的基石。
九二：见龙在田，利见大人。爻辞释读解义：龙出此刻田野之上，能够起到好作用的见到大人物来发展自己。见：在这儿有两种不一样的理解，一种是出现之义，一种是见到之义。
本爻辞之义是：龙出此刻田野上，适宜见到大人。
见龙在田，利见大人，从卦象上看，九二属于阳爻居于阴位，属于失位，不过位于下卦之中，居中。二为地之上，预示龙已经脱颖而出，才华受到注意和提防了，这时见到大人是有益的。由于这一时刻固然具备了一定的能力，不过还很有限，假如有遇见大人物，可以求得进一步的磨炼和栽培，另外若得到大人物的提携，会更加顺利。这个大人就是本人的贵人。最典型的例子就是舜的经历，舜在耕田、捕猎时，因为表现出色，被尧所赏识，舜就是“利见大人”。假如从人的人生来看，这一阶段等同于25-35岁左右，表明过了一定时期的学习和积累，具备了一定的能力，到了渐露头角、一展身手的时刻，这一时刻，若果有贵人相助，会更能够起到好作用的成功。
占得此卦的人，能够为本人的经历舒一口气了，由于你已经度过了难熬的隐忍阶段，逐渐地开始发挥作用。你这时所做的第1件事，就是寻找有能力或有位势的人的帮忙。在这一方面有一个典型的代表人物，就是被奉为“官场楷模”的曾国藩。在曾国藩的仕途之中，有一个重要贵人，就是举荐他办团练的大臣唐鉴。曾国藩在朝为官，起初并未受到重用。有一天，道光帝接见唐鉴时，对唐鉴大加夸奖，这番话挑起了曾国藩的注意和提防，他认为自己非常很有必要结交一下这个被皇帝赏识的老臣。他找到唐鉴的家中，以弟子之礼拜谒。紧接着虚心跟其学习，还学唐鉴每一天记日记，来监督和反醒自己。他还经常拿本人的日记，请唐鉴审读。后来太平军起义，允许大臣回地方办团练，由于咸丰皇帝对曾国藩并不是十分认可，唐鉴甚至以自己毕生名望向皇上担保，曾国藩必能办大事。这为曾国藩迎来了办团练的机会，从这开始，使曾国藩从一个一般的文吏，一跃成为朝廷举足轻重的大臣。由此可见，如果想在仕途上一帆风顺，节节高升，务 必要有贵人给你“梯子"，所以善结贵人是非常重要的。
占得此卦，假如想做事，就需要有人帮助才行。假如想得到提升，应该有贵人提拔为好。因此要努力去争取得到贵人。不过，须留意到发展本人的能力，以便得到别人的欣赏，这是贵人能帮你的前提条件。假如有能力，即便你不去主动结交重要的贵人，也可能被大人物发现，从而帮助你、提拔你。
见龙在田，利见大人，何谓“见龙在田”呢?大家都清楚，八卦六爻从上至下，每两爻为一组，分别代表天、人、地三才。初九与九二同为地，但所处的具体位置不一样。初九为地下，为渊；九二为地上，为田。九二固然不是五爻君位，但却具备居中的君王之德，即等同于你此刻已经积蓄了足够的力量。可是阳居阴位，总之位置虽不是很大吉利，完全有更高的能力，但在这个位置上发挥不出本人的才干，如何办?“利见大人”。其实就是告知我们当处于这样的状况时，要抓住机遇，得到大人物的帮忙以让自己有更佳的发展。
这一卦含有出潜离隐的预兆。这一卦就好比是文王出于羑里的典故。周文王的大臣用重金与美女贿赂纣王，使纣王放了文王，文王一方面对纣王表忠心，经常给纣王送些礼物，并且征讨不归顺殷朝的诸侯，表面上对纣王不错，而事实上却是在发展本人的军事力量，扩充本人的领地。这就是这一经文之寓意。便是说在时机成熟时，要抓住时机体现本人的才华，不过必须考虑到自己所处的地位，不要忽略大人物的力量。打比方说文王便是假心贿赂纣王从而在纣王那里获得了征讨诸侯的大权，因此壮大了本人的国力。
诚然，文王固然有谋略，但未免有些阴险，这个我们不能提倡。我们今天从这一爻之寓意中要了解抓住机遇的重要程度。
乾卦在什么方向，坎卦在什么方向?
乾卦——开门——西北
坎卦——休门——正北
艮卦——生门——东北
震卦——伤门——正东
巽卦——杜门——东南
离卦——景门——正南
坤卦——死门——西南
兑卦——惊门——正西
周易八卦实际运用上水平的高低，差别在于各人对它涵义理解之深浅。大凡精通者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能。
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查看财运方位，八字如何看个人财运方位
提起查看财运方位，众所周知，有人问八字如何看个人财运方位，另外，还有人想知道财运方位，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何看一个人当日的财运方位，接下来就一起来瞧一瞧八字如何看个人财运方位，希望可以对大家有所帮助！！！
查看财运方位
1。查看财运方位:八字如何看个人财运方位
1。正财和偏财如何查本人的财运方位。
要剖析一自个的财运可Yi经过八字的角度，我们四柱中有正财亦有偏财，一般正财指的是一个人通过劳力和能力付出的金钱，比较固定的，而偏财指的是不需要辛苦付出的意外之外，一般偏财都是不稳定，而且数目也不稳定的，在命理当中有正财盛之人是不怕劫财的，而偏财盛之人是怕劫财的。2021年9月每日发财方位。
2。只有正财没有偏财的人
假如是你的命格当中只有正财缺少偏财的话，那么这样的人是适合正正经经的去上班，有稳定的收益，也可以是选择做生意，不过不太适宜做一些不稳定的投资，更不要想着突然挣大钱了。
3。只有偏财没有正财的人
假如是你的八字命理当中只有偏财没有正财的话，那么你们可能适合去做一些投机性的行业，有些时候也可以是借助别人的钱财来给自己生财，本身偏财盛之人来钱的方向并不是单一的，基本就是有许多种可以赚money的方式，你们赚money的时刻也可以是灵活一点，不要死守着一种行业，需要见机行事，明 白变通。财位查询。
2。查看财运方位:财运方位
年10月10日财运方位：正北。
我属相为羊女天秤座打麻将方位八字找出你的财运方位。
3。查看财运方位:如何看一个人当日的财运方位
需要有八字的。
4。查看财运方位:家中财位如何看
相信任何人皆盼望自己在新的一年里面日进斗金，赚的钱财满满，所以许多人都想了解年财位在哪里，希望通过家居住宅财位摆设布阵与布局来旺自己及家人的财势运程，让财运更旺。那年财位在哪里，该怎么布阵与布局，流年招财方法又有哪些呢，想了解就抓紧跟我瞧瞧去：
年财位在哪？
依据玄空飞星的推理方法，年是下八运，当顺飞时：巽宫之星先入中!迫使中宫之星飞入乾宫，乾宫之星飞入兑宫，兑宫之星飞入艮宫，艮宫之星飞入离宫，离宫之星飞入坎宫，坎宫之星飞入坤宫，坤宫之星飞入震宫，震宫之星巽宫。财运方位。
八白左辅土星，从[东北方]飞入到[正南方]。免费查四柱算财位方向。
九紫右弼火星，从[正南方]飞入到[正北方]。
六白武曲金星，从[西北方]飞入到[正]。
所以年财位分别是正南方、正北方、正。若是想旺自己财运，能在这三个地方摆放摆列有关的招财吉祥物或者其他聚财运的物品。
5。查看财运方位:如何才能知道自己家的财位在那里？
怎样看待传统风水关于财位的论法？关于居家、开店、公司风水财位的问题大伙都很关注，看法也许多，可以说是仁者见仁智者见智，在这儿我也就此问题谈几点我本人的观点与大家！！！
1。守旧的财位观念
1。东南方巽卦为财位，这种论述着重是根据八卦万物类象，巽卦有利市三倍的象意，也代表商业，于是人们直接照搬过来，认为东南方是财位。这种论法是肤浅而粗略的，是割裂的剖析问题，八卦是一个完整的概念，假如割裂的就某卦论风水，是毫无意义的。
2。的西边北方位乾卦为财位，持这种看法的和东南巽卦为财，大同小异，认为乾谐音钱，乾卦又代表贵人钱财等象，也是比较肤浅的论法。个人财运方向。
3。的北边方坎卦为财位，持这种看法的人，认为北方坎卦八卦类象为水，风水上以水当财看，水为财，所的北边方坎卦是财位。
4。以兑卦为财位，认为兑卦是正位，兑卦五行是金，代表金钱之义，兑卦也是金银首饰珠宝等象，又是神之地，世界，还摆放摆列个财神之类的，表面看也是有道理，不过还是偏颇了。
5。的西边南坤卦为财位，持这种看法者，认为土生万物（财是万物之一），坤卦类象大地，物产可谓丰富，要什么有啥，且坤卦为土，能生金，具有生财的功用。
大家都清楚一共有8个卦代表八方，这比较典型的几种财位观念已经占了5个了，要是勉强再凑一下，我看八个卦皆是财位了，绕了半天，还是不晓得财位究竟是什么个情况！！！方位财运哪个方位。
2。其他别的一些财位观念
1。以门口进来的地方为财位，这种论要是立足于门是纳气口，那么财亦即从门口进来的，在门口的地方做一个财位收财守财，许多人把财神就摆放摆列在进门的地方，大约道理也跟这个看法有关系吧。
2。以客厅当财位，认为客厅是内明堂，是一家人财气的地方，由于如今的楼房建筑，每一家几乎没有多少外明堂，主要靠里面的客厅做内名堂使用，当然明堂的概念是相对来讲的，表面看此说法亦有道理。一自个的财运方位如何看。
3。有人还以厨房当做财位，认为是一家人口粮的集散地，可以说是民以食为天，这吃喝都得要钱，掌管整个家口粮的此处地方应该为财位，似乎说的亦有点道理。
如何看一个人当日的财运方位
4。还有人甚至从八字、斗数入手，如果这个格局财星是哪个地支，就认为那个地支或者八卦方位是财位，这种就是把八字或者斗数的财星直接来了一个拿来，在卧室或者客厅之类的相应方位认为是财位，实话实说很肤浅！！！
5。亦有人更离谱，起个卦或者来个奇门遁甲局，从卦上给你算财位，算到相应的财星之类的是什么字，你家的财位就是那个字代表的方位，把一个风水的问题，完全推给了测算，偏离主题太远了。
其他别的关于财位的论法，应该还有许多，在此不在枚举，其实也就是说通过列举大家发现一个规律，几乎一个家中差不多的地方皆能当财位了，那到底哪里是财位？怎样取舍？
3。我对于财位的观点
first of all我对上述的财位论法，没有一个是赞同的，没有任何一个答案可以当财位专门列举出来，供大家参考，假如财位那么简单，我们列个财位手册给老百姓，大伙都照着财位的要求布置和布局，人人都是比尔盖茨了！！！这是用客观现实检验说话，不是在这儿抬杠，一般持上述看法的人，基本都是抱着书本自己做梦，忘了客观现实世界，纯粹是做文字梦！！！
其次、关于财位的这个说法如今的许多人理解的愈来愈偏颇，单纯的理解成了一个位置，这是很狭隘的，我们先来看一下客观现实，从实际生活之中，钱财是一切商品的等价物，那总之，任何有价值的物品也可以等价于钱，有了钱你也可以买到任何你想买的东西，那么上述持纯粹金钱观对应财位的讲法就是不算很全面的，由于有价值的物在一定意义上就是钱，也是财，那么万物代表的万象方位为啥不能当做财位呢？所以凡事认为具体某个位置是财位的讲法都是狭隘的、偏颇的、割裂的看问题，八卦是一个整体的概念，绝非单卦论事那么粗浅！！！
第3、我们不借助其他别的方位理论（打比方说洛书、河图、地支等），在这儿用八卦说明一下财位的问题，其实也就是说其他原理一样可以解释的通，各位可以自己剖析。由于现实世界金钱货币等价于一切财物，亦即一切有价值的东西皆可以变换成金钱，有了金钱你也能够得到任何你想得到的宝贝（当然这里只是从货币交易的简单原则讲，比方禁止不准交易的你也不能得到，这几个我们不做细究），故此我们知道八卦除了乾坎艮震巽离坤兑这八卦字以外，他们代表了富饶的类象，我们叫八卦万物类象，既然已经是可以代表万物，任何有价值的万物都是可以看成财的，是财可以换算成金钱的，既然万物皆是财，八卦皆是财，八方也皆是财位了，总之居家、办公、店面等等的每一个方位皆是财位！！！或许有的人讲八个方位皆是财位，谈财位还有啥意义？总不能八卦方位都放上财神爷吧？其实也就是说八方皆财位，不是说让你八方都放财神爷或者貔貅之类的，那都是商业的一种说法，而这里说八方皆财位，是告知大家，在设置本人的居家、办公、店面风水的时刻，你要整体布阵与布局，整体上布置和布局合理，不要只偏重一方，而忽视整体的配合效果，在整体设置得当的前提下，再针对不同的行业、事业，在局部加以布置和布局，这样一来，整体和局部的关系都无比的协调，而绝非在某个方位放个貔貅鱼缸那样粗糙的风水了！！！因此想通过风水调理财运的friend，不要简单容易的去找什么财位，紧接着在财位上放个、貔貅、鱼缸什么的，假如你的整体布阵与布局不理想，你放一屋子的财神，断然不会有任何财运转机的！！！另外每个宫位的布阵与布局，又有各自的要求，以后作文再述
上面便是与八字如何看个人财运方位有关的内容，是关于八字如何看个人财运方位的共享。看完查看财运方位后，希望这帮助到大家！！！
八卦方位吉凶
求八卦方位凶吉 大号美服2900分：你好。
八卦方位：
乾：西北；坎：正北。艮：东北；震：正东；巽：东南；离：正南；坤：西南；兑：正西。
吉凶：需要相对、比较。你有事，为啥呢事，才与八卦相比较，才有吉凶。单纯八卦方位，何言吉凶。
家居住宅风水中八卦方位各有何意义与宜忌 家居住宅风水中，应用八卦变卦（翻卦）求得各方“吉凶”方位，就有“宜”与“忌”的现实操作价值。
阴历上面的八卦方位离有什么含义? 阴历上面的八卦方位离有什么含义?――――离正南方，与正南相合。那一方那一年写了什么吉凶，就是南方。
如何使用风水罗盘定家宅的方位以及找出吉位 测量坐向的方式方法许多，各家各派都有着自己的讲究，李居明说要在门口七步的具体位置测量，苏民峰说要在屋内面对大门，而且要改变位置，有时要将罗盘探出窗外才能测量，还有的风水师说还要在屋子的正中心的具体位置测量。其实也就是说最后的目的就是一个，找出大门的朝向，因为此刻房屋各式金属、电磁干扰比较多，所以变化一下方位反复斟酌是相对所需的。
房屋坐向里的这个“坐”与“向”是风水的基本根据，各个风水派别都是统一的，就是以房子的大门看坐向。具体方法是，我们面对入户门，与入户大门呈垂直角度的方向就是我们房子的“向”，相反的方向就是“坐”（如图）。
俺们是可以利用指南针或者手机中的软件测量自己房屋的方位，判断出自家房屋的坐向
关于吉位与凶位：
八宅风水将房子的四方四隅分成八个方位，共有四吉四凶位。四吉位指：天医、生气、延年、伏位；四凶位指：绝命、祸害、五鬼、六煞；这八个位置是在确定大门的朝向后，依据八卦方位各卦象的变化分出来的，其中有一套复杂的方式方法，我们不必学习那些艰深的学问，使用简单的方式方法也能自己找出房子的四吉四凶位来。下面（如图）是有“现代赖布衣”之称的苏民峰先生为学生提供的风水卡，咱们能够通过这一张卡片直观地得到八宅的吉凶分布。
八宅方位中大家需要注意和提防的几个位置是：伏位、天医、五鬼、六煞这些位置，其它的具体位置坐吉位更佳，凶位也不用刻意克化，只依据需要在祸害、绝命位摆放摆列一些植物加强生气即可。
伏位，是房屋坐山的具体位置，大家需要在这儿摆放摆列大圆石头，建立人造的靠山，这样可以保整个家人口的健健康康；
天医：是财位，对人的事业、财运很关键，我们最好把床、沙发、书桌摆放摆列在天医财位上，会对事业有很大的促进作用，另外我们要在天医财位摆放摆列钱箱或阔叶植物旺财，钱箱可以选用储蓄罐或小盒子里放几枚硬币即可；
五鬼：是吵架位、背黑锅位，这里尽最大力量不要长期住人，不要把卧室放在五鬼位上，最好五鬼位上是卫生间洗手间或厕所或不常住人的次卧。假如实在避开不开五鬼位我们更不要害怕，只要摆放摆列一个晒干的葫芦就能够破解五鬼；
六煞：是桃花位，这个位置比较特别，原为次凶位，主人际交往，常在六煞位停留会大利人缘，古时候认为人要安分守己，老死不相往来，因此六煞位为凶位，不过如今社会我们要利用好的人脉发展事业，人缘好会在打工时更融洽，更顺利，能起到一本万利的作用，所以六煞此刻是a good位置，此亦为风水随着社会进步的一个典型例子。
接下来由我们举一个例子说明八宅法的房子基本布阵与布局，如图：
这是一个坐南朝北的房屋，宅卦属“离宅”，八宅方位如同。
俺们是可以在入门的地方摆放摆列水种植物，入门见水会向屋里带财，植物还不错阻挡入门的煞气；
正西五鬼位的葫芦可以摆放摆列在沙发的角柜上，或挂在墙上；
西南六煞位摆放摆列沙发，有利居住者的人际交往，谈生意会如鱼得水；
正南电视墙一角摆放摆列大圆石头，这里是整个屋子的靠山位，可保家人身体平安
卧室正在天医财位上，很利居住者的财运，摆放摆列钱箱更加能催财、旺财；
厨房绝命位可摆放摆列鲜活绿植增添生气。
这便是八宅风水的房子基钉布阵与布局。
以上是我给一家报刊提供的风水专栏资料，正好贴上来，
希望能够帮到你。
八宅风水揭秘 如何定宅内吉凶方位 八宅风水揭秘 如何定宅内吉凶方位
八宅风水方法，去界定一个宅内，不管这个宅是家宅、工厂、商厦、写字楼、店辅，都是用同一方法方法很大略，举措如下:
1。界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。实际上如何界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个，(若有罗盘，当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦，论此宅各方吉凶。现有以位高为座，有以入户门为向者，都是有误的，屋向是屋向，门向是门向，四正四维有用门向立极的，那是针对及皇家建筑，此等建筑按规制其门向其实也就是说与屋向是要一样的，说白了还是在用屋向＞（每室以门向立极论室内吉凶位，）八宅风水第1个举措，听说地理。便是恳求你晓得本身的定位，真相向甚么方向，坐甚么方向，吉凶。也就是说不离下列一个恐怕性:
1。坐南向北
2。坐西南向西南
3。坐西向东
4。坐西北向西北
5。坐北向南
6。坐西南向西南
七、坐东向西
八、坐西北向西北
2。界定了你的宅所的坐与向之后，找出你的宅所是上述八种恐怕性的类型原本上述每一种坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八种坐向的宅，阴宅风水绝断。就叫做“八宅”，这是这一套风水学派的来历称号。每一个坐向的宅所，不管家宅、工厂、商辅、写字楼，都有一卦名，听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:
1。坐南向北，称为“离宅”
2。坐西南向西南，阳宅三要风水。称为“坤宅”
3。坐西向东，相比看阳宅地理风水。称为“兑宅”
4。坐西北，听听房屋风水吉凶位置。向西北，你晓得看风水。称为“乾宅”
5。坐北向南，称为“坎宅”
6。坐西南向西南，称为“艮宅”
七、坐东向西，称为“震宅”
八、坐西北西北称为“巽宅”
3。找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅，另一个举措就是按图索骥，宅地。找出每一个八宅当中的任何一宅，其宅内的吉方，看看八宅风水如何定宅内吉凶方位。凶方，紧接着将神位安放于吉方八宅风水，大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后，每一宅内的吉位与凶位是既定不变，比较容易找出。
4。第4个举措要做的，风水。就是要通达每宅的吉位与凶位之寓意，阳宅。因为“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外，每一分类之中，学会风水。又再细分八个位置，八宅风水如何定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶，读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中，每一宅有四吉方，铁口直接断风水培训。四凶方，诀别为:
四吉方:
1。活力:学习阳宅地理风水。旺丁聚财，你晓得方位。兼着名望职位地方。
2。天医:中途夭折，兼且得贵人提拔，使一切利市。
3。延年:怎样看坟墓风水。家庭空气和洽，兼有朋侪接济。
4。伏位:一切清静无风浪，无是非矛盾，君子退避。如何。
四凶方:
1。绝命:开刀起头术，或刀剑之伤，教你看风水。或遭贼劫，神志极度恶毒。阳宅地理风水。
2。祸害:是非矛盾，打官司，被人出售，毫无进取心，家居住宅风水潘琼大师。身体不适。
3。五鬼:产生不测，口舌，中邪，横祸，破大财。
4。六煞:住宅不安，是非矛盾，婚外情，疾病临身。
通达了四吉方与四凶方之后，下一个举措便是找出每一个八宅当中的任何一宅的吉位凶位所在居住地。这点至非常地容易，因为八宅当中的吉位凶位其实也就是说每宅皆是牢固的，只须按图索骥便可大家都知道八宅的每一宅。
坎宅:大吉(生气方)在东南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天医方)在正东方，小吉(伏位方)在正北方;大不吉(绝命方)在西南方，次凶(五鬼方)在东北方，中凶(六煞方)在西北方，小凶(祸害方)在正北方。
离宅:大吉(生气方)在正东方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天医方)在东南方，小吉(伏位方)在正南方;大不吉(绝命。。。。。。>>
风水与方位的关系？ 一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人皆有不同的卦象，所谓“一年”，并不是由阴历一月一日到年根大除夕，亦不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而是由一年之立春到下一年年之立春前夕。
命卦计算公式：
计算男性命卦的公式是：（100―出生年份）/9
计算女性命卦的公式是：（出生年份―4）/9
利用上述两条公式，便可以求得一个余数，假如没有余数，那便把余数看成是9。
需要小心的是，上述公式所说的出生年份，是仅取个与十位数的，例如一九四五年出生人，我们便要以45代人公式内，一九八六年出生人，则以86代人公式。
余数归属的卦象，看成是该人的命卦。一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。计算得余数五，则男性看成是属坤，女性看成是属艮。这是依据《河图》来的，即“戴九履一，左三右七，二四为肩。六八为足，五为腹心”的九宫数。
前面已经清楚知道何谓东四宅，何谓西四宅。震宅。巽宅、离宅、坎宅是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。
同样，命卦属震、属巽、属离、属坎，最特别适合他们的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则适合他们的居所是西四宅。
东四命喜居东西宅，西四命喜居西四宅。
在咱们国家的地理堪舆术中，对阳宅风水的吉凶配合，八宅派的论理为一主要流派，如流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古时候风水著作，均以此乃立论依据。民间术士更是大量应用东西四宅分类，为人判定阳宅吉凶。
东西四宅的分配是：乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。坐山立向是西四宅的，其西四宅的四个方位为吉，可用于立灶、开门、住人，东四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。坐山立向是东四宅的，其东四宅的四个方位为吉，可用于开门、作灶、住人，而西四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。这一配合原那么是用后天八卦方位来推测断定，而其理论来源，实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律。
1。东西四宅配合符合五行相生规律
从先天八卦配洛书图中可以看见：
西四宅乾坤艮兑，其洛书为1。6。4。9
东四宅坎离震巽，其洛书为2。7。3。8
河洛五行为：1。6北方水，4。9西方金，
2。7南方火，3。8东方木。
1。6。4。9一组为金水相生，
2。7。3。8一组为木火相生。
于是，西四宅乾兑坤艮为金水相生局，东四宅离震巽坎为木火相生局。
2。东西四宅配合符合河洛合5。合十、生成规律
西四宅乾兑坤艮，符合河洛生成，合5。合十、合十五的规律：
乾九与兑四，坤一与艮六，合1。6。4。九河图生成局
乾九与坤一，兑四与艮六，合十对待，合先天天地定位、山泽通气局
乾九与艮六，坤一与兑四，合十5。合五，符合洛书阴阳交媾局
东四宅离坎震巽，符合河洛生成，合5。合十、合十五规律：
坎七与巽二，离三与震八，合2。七、3。八河图生成局
坎七与离三，震八与巽二，合十对待，水火相射，雷风相搏局
坎七与震八，离三与巽二，合5。合十五，符合洛书阴阳交媾局
从上看出，东、西四宅分配，符合先天对待，河图生成，洛书交媾规律。
3。东西四宅分配符合阴阳相配规律
从先天八卦太极图，可以总结出：
乾兑为老阳，坤艮为老阴，
巽坎为少阳，离震为少阴。
西四宅乾坤艮兑，为老阳配老阴
东四宅离坎震巽，为少阳配少阴
符合“老配老少配少，阴阳相见亲意好”的阴阳配合原则。
综上剖析，东西四宅配。。。。。。>>
风水2015年八卦图哪些方向吉祥 八卦图是不变的，无论是先天八卦，还是后天八卦，其方位都是固定的，经常提到的吉凶也是相互转化的！！！
我想了解坎宅门转艮门的八卦吉凶方位图 宅基地如下图所示 30分 易有桃花的。
怎样知道自已哪个方向吉利 在那个方位工作相对较好，我适合在那个方位居住。等等，今天，咱们就专门讲讲，怎样确定你的吉凶方位。1。如果想确定你的吉利方位，first of all要晓得你的八字命理五行心爱的吉利方位，看看你命卦的用神的方位，打比方说你命卦喜欢火，那么这样就适合往南方，要是喜木就是适合向东，当然啦段用神有点难（这个有一定的专业才能搞懂，详情咨询杨老师）2、如果想定好吉凶方位，就要先了解何谓；‘迁移宫’，做一下简单解释。迁移宫，着重是以奇门八卦与个人命理等方面来核实确定吉凶方位，如在工作，生活，出行等方面，皆会有吉凶方位存在，也包括人际交往，家宅搬迁变化等等，这几个都是受迁移宫方位吉凶的作用与影响，本宫着重是论与“移动”相关的吉凶，如调动工作、升职、搬家、离家远行等。迁移宫对命宫有绝对的作用与影响力，两宫之间的密切关系，可谓是互相作用与影响，缺一不可。定向点。是以本人的如今的居住点（要在这居住一年以上的地方）中心定场、定方位，并与自己一身命卦所喜的五行之吉方等相结合。此处的大格局包括如省、市、县、乡、村，甚至包括全国和全球。 假如是在本村内迁移，则依本村之中心下罗盘或定向针，来核实确定双方之八卦方位，并且将其方位与命卦中之吉方相结合。 假如是在本市内迁移，则依本市之中心下罗盘或定向针，来核实确定双方之八卦方位，并且将其方位与命卦中之吉方相结合假如是在国内迁移，则依国内之中心下罗盘或定向针，来核实确定双方之八卦方位，并且将其方位与命卦中之吉方相结合。 假如是在全球内迁移，则依中国之中心下罗盘或定向针，来核实确定双方之八卦方位，并且将其方位与命卦中之吉方相结合。最后祝大家节日愉快杨老师提示大家；风水、命理是互相融合的，没有绝对好的风水，着重是；风水要用人为本，符合我们本人的风水才是好风水，因人来定，愿家人们多关注自己周边的风水，结合本人的命理，我相信，任何人皆能风风火火交好运
怎样看风水八卦图 风水八卦图解常识
1。何谓五行风水八卦图
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳，“― ―”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。万物皆有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，因此我们风水讲究的是阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这些字大家也是常有听说，而这些字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
2。怎样观看五行八卦图
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
3。五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。
利用八卦图看阳宅风水
将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，亦有不同的地方。相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其24山的具体位置。紧接着，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放摆列的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原那么是：立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看：家人是否“各其各位”其实就是否人顺应于天；如，大儿子宜住震卦位的房间；少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位）。依据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如，乾卦位有厨房或卫生间洗手间或厕所，可直接断其父先故于母，或家中的经济不富，消耗大；东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体，就能够说其家人（特别是大儿子）的头部会有问题或睡眠不好；坤卦位贴有大树的画，可断妈妈有胃病或身体不太好等。
八卦命理10步助你看住宅风水
第一步 站在你家的前门，紧接着向外看
看看是不是有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这几个皆可以形成经常提到的“暗箭煞”。如果有任何能成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门，那为了破解这种有害的作用与影响，你应该在前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜。
第二步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户，紧接着向外看
观察内容同第1步。
第三步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所。。。。。。>>
聚财的家居住宅风水 坐北朝南旺财运?
财运与我们的活法密切相关，它不但是我们职场上面的事情，更与我们的家居住宅摆放摆列有关系。这是为啥呢？由于家居住宅摆放摆列某种程度上决定着家里的风水，而风水则掌管着自个的财运，因 此，今天，我们就从家居住宅风水的角度出发，来谈一谈怎样的风水比较聚财运吧。
坐北朝南西北聚水
在堪舆风水中方向和朝向是最要紧的单元，一方面坐北朝南的家居住宅顺应了整个中国版图这个最大的最根本的风水格局。另一边南方为先天的乾卦位，而西北方则为后天的乾卦位，同为乾卦二者气息相通也。西北聚水乃天河之水，水主财，此水虽外西北位，而南方位因与西北位通气而同受益，家居住宅向上南方位得水则主吉星高照，所以采取这样的格局，便有源源招财之效。
前有伏案后有靠山
早在我国著名古籍周易中就有提及到，前有伏案，主家居住宅中出能人，内秀有执行实力，高名远扬的预兆．后有靠山，主可得贵人支撑，事业如日中天、前程光明的预兆。依据周易中阴阳平衡理论，前有伏案为阴，后有靠山为阳，正是一阴一阳之为道。古代人们在堪舆风水实践中发现，凡遇此风水格局者，宅主能靠自己的实力、能力、名气、名声而大发其财，家里可以充满财气和福相。
坐实朝空，丁财两旺
实和空在堪舆风水学中是有着很大的学问的，“坐实”就是房屋、大厦背后有靠山，所谓“靠山”，一是家宅后面有林木茂盛和形状秀丽的“明山”。二是家宅后面有比本身高大宽阔的建筑物;三是家宅后方有与本身高度相同且群集的建筑群。坐后有靠的格局能够起到好作用的“旺丁”，主家人健健康康、并且往往出现贵人相助，日进斗金。
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乾位是什么方向
乾位在八卦方位中，指的是正南方。乾山坤水，前低后高，就是我们说的背山面水，是吉屋其中一个条件。
家宅风水卦位缺失之乾卦缺失
为啥西北方位是乾卦
这和共工怒触不周山有关，支天的柱子断裂，天塌西北，地陷东南，这便是为啥日月星辰落于西北，江河湖海流向东南的缘故，所以有西北乾天一说所谓后天八卦图是宋人依据《说卦》“帝出乎震”章句而来，既然已经是“后天”那不如就作为一种规范或规定之寓意。
先天八卦为体，后天八卦为用；先天八卦述天道，后天八卦论人道（当然天道也含于其中）。所谓天道，即万事万物阴阳对待的基本关系和彼此消长的本质过程；所谓人道，即人世间各类事物互相关联和流转过程中的基本原则，这个规则俺们是可以叫作中道平衡原则，儒家叫作中庸，道家叫作中和。
后天八卦与五行系统有其内在相呼应之关系，它事实上是观察者处在其中位的一种时空状态。后天八卦强调以坎离为用，即以中和为根本大用（坎卦为阴中用阳，离卦为阳中用阴），故坎离居上下（南北）之正位。
离卦为二阳布于一阴之外，代表了光明与繁盛（夏日之长），故位于南方（火）；坎卦为一阳藏于二阴之中，代表了寒凉与纳藏（冬日之藏），故位于北方（水）；
震卦一阳初生代表了生发之机（春日之生），故位于东方（木）；兑卦二阳收于一阴之下，代表了涩敛与收获（秋日之收），故位于西方（金）。
艮卦一阳止于二阴之上，有安止静极之意。坎为纳藏（位于北方），纳藏必然安止，止（艮）极必动，震为动为生发（位居东方），故艮卦位于坎卦与震卦之间（东北）；
巽卦二阳重于一阴之上，有流动风行之意。震为生发之动（位于东方），生发之动必流行起来（巽），流行的结果就是万物的繁盛，离为繁盛（位于南方），故巽卦位于震卦与离卦之间（东南）。
乾坤为偏阴偏阳之卦，故处于偏位，坤卦偏阴故处于偏南方（西南），乾卦偏阳故处于偏北方（西北）。万物没有可能永久成长繁盛，经过大地的兹养（坤之养）后则将归于收获敛藏，故坤居西南；万物收涩之后还要经天阳之历炼（乾之战）才能纳固归藏，故乾居西北。
这便是为啥乾卦位居西北，坤卦位居西南。后天八卦的核心内涵正展现了中国文化中的“天人合一”思想。
望楼主采纳，谢谢答：西北属于乾卦，包括戌、乾、亥三山（三个方位）。 由于乾挂指西北，包括包括戌、乾、亥三山三个方位。
