风水断应期(风水五行明堂)
风水断应期
以家宅坐向砂水吉凶断风水应期
易经占得,巽为风变风水涣,问出轨丈夫和小三断的应期?
卦遇六冲事已散,世临旺地自安然;应被日冲难为继,君心从此转回还。巽宫是木,在金月木受克为应期。还不错在丈夫的小三位置斩断桃花。
风水问答知识
风水问答知识
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风水问答知识1
问“我近日看了许多地铺,大多数向着街道,这几个地铺是吉还是凶?
答:河流观水流,街道看车流。所谓干龙支龙,其实就是大路小路。
大路为干龙,有停车场、巴士站、的士站、小巴站,便是聚水之位,附近的地铺大旺。
小路为支龙,靠近巴士站,小巴站,的士站亦旺,其旺财之力当然稍逊。
拣铺怎样拣旺财位?
问:我想租商场店铺经营玉石生意,请问怎样拣铺?
答:河流观水流,街道看车流,小巷视人流,商铺前的行人道作小巷看,人能聚脚之位便是聚水位,所以拣铺,首要聚脚。
地铺接近河流旺财吗?
问:我对风水很感兴趣,常闻“山管人丁水管财”是否接近河流的地铺一定好?由于敝乡发展迅速,其中一些新区域的地铺是接近河流的,请指教。
答:水是管财运的,但要聚水局方可。即为河流开始宽阔,可坐码头的,这几个聚水位方可聚财。
阳宅长方形好还是正方形好?
问:家宅、商铺选择地面要四方形抑或长方形好?
答:中国人认为长方形较好,由于地气易聚。阳宅宜在窄边开门,而商铺则宜在阔边开门。
怎样选择招牌颜色?
问:我曾经请人算命,他指导我公司的招牌应选什么颜色、形状等。听说选择如不当,会作用与影响财运,不知是否真的?
答:是的,如果四柱喜火,招牌便应该用红、紫、橙等火色;四柱喜木,便应该用青、绿等颜色,以此类推。
安神位会令财运好吗?
问:在商场开店铺销售饰物,安神位会不会令财运好些呢?
答:关帝人称武财神,地主为阴财神,若常供奉,财运便相对较好,如可以在地主的左方供一条龙,则生意会更旺。
何谓大太极、小太极?
问:我有些朋友是研究风水的,常听他们争论大太极重要还是小太极重要?请问大太极与小太极有何分别?又何谓大太极?何谓小太极?
答:你朋友所说的大太极与小太极,是指中心点。大太极是以全屋面积比较来取中心点,而小太极是以一个空间面积来取中心点,如一个睡房的中心点、一厨房的中心点等。
怎样分辨名堂的好赖?
前些时候,与学生们一起晚膳。初时,大家一起研究风水,谈起明堂,话题开始由风水扯到掌相方面。由于风水有明堂,掌相也有明堂,两者都是与财运有不可分割的关系。
阳宅(居居室屋或商业楼宇)的明堂在朱雀方,而手掌的名明堂则在掌中心。房子的前方有一空旷之地方聚气,便是向得明堂了,经云:“入山寻水口,登穴看明堂”。
古贤研究风水已十分注重水口及明堂了。明堂有聚水,则主财运甚强,能作大量积聚,但亦主财运平安稳定,家内财帛亦开始储蓄起来。
明堂聚水局:
1。明堂为海,且四周有山将水围于前方。
2。明堂为泳池。
3。明堂位有喷水池或普通水池。
明堂虚水局:
1。明堂是一个公园。
2。明堂为一个停车场,而房屋看到停车场顶部(其实就是房屋要高过停车场)。
3。明堂有一个较低的大厦,而本宅可看到天台,且天台为整齐的四方形或长方形。
精密推算明堂有两个方法,屋外有明堂,则从屋外观之。
当晚用膳时,许太画了一幅图则,问其屋是否合明堂聚水局。笔者说不是,许太奇怪地说:“俺的手掌很厚,是有钱人家的掌相;怎么住屋不合聚财的水局?”
笔者心想,掌厚未必定会有明堂,故让她把手掌伸出来。一看之下,果然合心中精密推算。笔者向她解释说:“手掌确实宜厚,
但必须八卦宫位丰厚,中宫成窝凹,才合富有手掌的格局。假设只是掌心厚,八卦位低(八卦宫位是手掌四周),反成损财格局,主难将金钱积聚。”
这时,许多学生也把手掌伸出来,研究谁的明堂较窝,其中陈君的手掌八宫都很饱满,而且掌心窝凹。陈君是做贸易生意的,近十年的发展很理,他是居住在深水湾的。
陈君开心地说:“俺的手掌真的如此好吗?然而,俺的屋外确有一个泳池,再远些便是海了,你们可以问问老师。”他曾邀约笔者勘察其家宅,于其地局大约举个图。
另外,笔者教你一个测知自己强弱的方式方法。假如你们的掌心能够盛载半匙羹的水都不漏出来,财运便很强了。诚然,盛得愈多便主财运愈强了;假设掌心能盛的水没几滴,那主你的财运弱得很。
东四命人在西方开门吉吗?
问:飞星派一九八四年至二零零三年,西方为正神,开门大吉。东四命人在此二十年中于西方开门是否也同样可获大吉呢?
答:西门在七运二十年之内开门则吉,见水则凶,这是飞星派天运的定数。而东四命人配东四宅为人运与地运之配合。
这就是天时、地利、人和的相开西门,其实就是“三才相配”,三者配得为上选。七运中东四命人居宅利命,亦作平平之论。
七运东方见水一律聚财?
问:尊着说:“一九九四年至二零零三年(甲子年至癸未年)零神方——东方宜见水,聚财”。此话假如是千真万确的,可是,在这二十年中,是否不论什么坐向的家宅,东方见水都一律聚财而吉利呢?
答:是,但是东方有八个重卦,六十四爻,每爻的吉凶皆有不同,最大的作用与影响力莫过于此,故东方见水作聚财是一个大约而已。
问:楼宇新装修后,墙壁贴上墙纸,大门亦刷上白色,及后看见《家居住宅风水小锦囊》一书,谓大门在东北方,但此刻不能更改颜色,可否在门顶上挂上五个铜钱(连成一直线)?是不是有效?
答:东北方属土,白色属金,金泄宫位土作退财论,不适宜挂铜钱,宜贴两张红纸,红色属火,可生土,主财运平安稳定。
大门冲房门、冲窗不旺财?
问:一位略懂风水的friend说我家家宅的门太多,不能旺财。但现代房屋,大门、厨房门,厕所门、主人房门、睡房门等。是否所有这几个房屋都不能旺财?
答:如你所言,屋有五门,怎算是多?你的friend对此不应一概而论。多门的屋,假如大门冲房门或冲窗户,才会不旺财。
床头向西有何不妥?
问:因为主人房地方狭窄,所以我的大床床头向西方。听说床头位向西方是不好的,请问到底有何不妥?
答:在佛教来说,人死了若到佛陀所在的西方世界,可得佛陀庇护,继续修法,不堕六道轮回。一部分人便认为头向西有死亡之意。风水学上,这观念是错的。一九八四年至二零零三年的七运当中,床头向西为向旺方,运气顺利。
电灯压床作用与影响风水吗?
前些时候,应邀约往其他学会作讲座,完毕,便一起吃晚饭。席间,黄太央求笔者赠她几句,笔者见她的嘴唇四周出现一些青黑之色便问:“黄太,你近期的肠胃患疾病,所以容易肚痛、肚泻或便秘,请问有还是没有这一方面的事情发生?”
那个时候黄太紧张地反问:“如何看出来?”
笔者依学理向她解释:“你的水星旁(水星其实就是口)出现青黑之气色,这部位主肠胃,所以近期来说,肠胃特别差”。
黄太听罢,却又产生新的疑问:“那俺的健康日后也是这么差吗?
笔者重复地问:“那你此刻是否肠胃出现问题?”黄太不好意思地答:“近月来全天都肚泻,看了许多西医,吃了整个月药,情况也好不了多少。”
笔者说:“这气色是代表近期的毛病,日后健康了,这气色会渐褪。你可试看中医,有一些医师亦有这一方面的食疗书籍可供参考,除了这些以外,可try从风水上着眼。”
笔者让黄太把居宅的摆置画出来,紧接着参评。她最先画出来的是主人房,卧床接近房的中间位置,笔者对该房发生疑问,
所以向黄太询问:“这房的照明灯在哪个位置?”黄太便指点出来,笔者见她指出的具体位置吻合中心的精密推算,由于灯盏正压着床,并且是黄太睡觉时的腹部位置。
笔者教黄太把灯位移至压未到卧床的具体位置,更为她择了一个“成日”来改动。
前天她送来了毕生果篮,更客气地道谢,不知是刚巧抑或是真的,将灯位移了约五天后,她不再肚泻,但她却问:“我搬进来已有年余,为啥呢近两月来才发生毛病”?
相信许多人会产生同样的疑问,这存着两个原因。
第1,犯峦头煞要一些时日才发挥出力量来,如你搬进新的环境,也要一段日子才患病,不会在搬的一刻便马上患病。
第2即星卦之作用与影响,逢煞星飞到灯位,而灯位又压床,问题自然发生。
风扇宜应安装在哪方?
我国有些地方的天气在踏进四月份己开始令人感到炽热,假如开动冷气又好像过早,所以许多家庭都会开动风扇来解决问题。
《易经》曰:“吉凶悔咎生乎动”。风水学问源自《易经》,所以道理是一样的。屋内的区别方位,皆有不同的星气分布,其中有吉有凶,假如吉方出现动气,
自然催吉,至于是那方面的吉利,则视乎星气或四兽来决定。同样道理,凶方出现动气,便会催动凶气,至于会发生哪一类凶事,也是从星气及四兽来做判断。
以四兽配出前后左右的方位,配合如下。
1。朱雀,朱雀位于前方,五行属火,俗称前朱雀。
2。玄武,玄武位于后方,五行属水,俗称后玄武。
3。青龙,青龙位于左方,五行属木,俗称左青龙。
4。白虎,白虎位于右方,五行属金,俗称右白虎。
青龙,多数都被看作属于瑞兽,而白虎会为人带来灾祸,亦主小人当道。
所以风扇适宜安装在青龙方,这样,风扇便将青龙的吉气吹入屋内,家人不管做什么事,当遇上难题时,必定得到贵人帮助。
假如经商,主生意兴盛。相反,在白虎方安装风扇,则主家人常招是非,身边小人缠绕,除非白虎位为当运吉位才作别论。
精密推算屋内,紧接着面向大门,左手方的墙壁属于青龙方,右手方的墙壁属于白虎,那风扇适宜安在左方墙壁了。
前些时候,张太画了一张图册寄来,问其屋的风水怎样,笔者从图财的资料勘察,见客厅的白虎方(右方墙壁)安放着一把风扇,除了这些之外,
那风扇位更在正关煞方,这是风水上的“犯白虎暗煞”,这主家人的工作不是很顺利,常遭同事的白眼及背后上司放自己冷箭。笔者在覆信中提议了两种破解煞气的方式方法。
1。假如青龙方有空位可供安装风扇,便将白虎方的风扇移往青龙方。
2。在风扇下方放一对铜麒麟,由于贤以麒麟为仁兽,会制白虎这等凶恶之兽。
大概经过两个月的时间,收到了张太的道谢信,信中所说,原来其夫张先生真的在工作上遇见非常大的阻力,本年在年半之前已升职,就是由于同事在上司面前数说不是,惹来上司面前之猜疑。
怪异的是把风扇往青龙方之后,那名同事竟然不再指指点点,张先生经过多番风雨,终于在上星期收到升职通知,多谢云云。因 此,在屋内安装风扇这等小事都会作用与影响运气。
时 钟应摆放摆列在何处?
友人力邀茶聚,同来者还有友人的妻舅阿华。席间,阿华每现恍惚神色,笔者好奇相问下,知道他正为不知怎样取舍事业而烦恼。
笔者见他眉目清朗,不失为青年俊杰,有意帮他一把,便为他剖析掌相。
阿华掌纹中最奇特处是事业线末端作开叉状,且两条掌纹同等粗大。于是便建议他在事业作双线发展;一方面保留当前的工作,另方面则开展个人事业。
阿华听候显得有点迷惘,像是惟恐力有不逮似的。笔者意会,随即解释说:“事业线开叉的人是有很好机会同时发展两种不一样事业的,假若能再在家居住宅风水上加以配合的话,成功的把握便更大。”
阿华听后十分雀跃,但随即预示担心是否需要花费许多金钱。笔者叫他放心,由于笔者准备教他的方式方法可说是不需分毫,仅需利用家里的时钟,便可达到催财的意图。
风水学上有“吉凶悔咎生乎动”一语,意思是一切吉凶皆因“动机”而起。而时钟正所谓每分每秒均在不停“动”的物件,能引起最平均而最频密的“动机”;
加上人人家里必备,不需另外花费,所以是不错的催财工具。但方法固然简单,却不可以随便摆放摆列,由于动吉方则吉;动凶方则凶。是以必须与宅主本人之生肖相合的方位方可用,业数者称为“贵位”。
知道自己命的贵位之后,便能在这方位悬挂或摆放摆列时钟,而时钟则以摆动的款式是最有利的。财位有些要静的,但有些要动的才能够催财。而命的贵位,便属于本人的财气位,而且最适宜“动”的,由于“旺”位要动。
至于时钟的形状,可以配合各宫位的五行则更佳,留待有机会再与各位研究,然而,时钟不适宜出现锐角,其实就是低于四十五度便不利了,就算想挂或摆放摆列贵位,亦只达到聚财而未必旺丁的局面。
阿华的生肖是属相为鼠的,他的命贵位在东北,最适宜在该方挂上一时钟,以此催动吉气。
放鞋柜要讲风水吗?
相传孔子注释《易经》时写了《系辞》,其中曰:“吉凶悔咎者,生乎动也。”所谓吉凶,便是得与失也。家中放鞋柜会作用与影响吉凶吗?作用与影响得与失吗?许多人皆有如此的疑问。今次与各位剖析研究,看各位读者阅读后意见是否合一。
郑太是一位漂亮的女士,爱美是女性的天性,故喜欢选购一些美丽的服饰,她具有的鞋子,少说亦有二十双,郑先生为了这事叹气,亦为这事而烦恼,无可奈何得想出一个方法:
那天,郑先生偕同太太去家私店,终于精心挑选了一个聚脂鞋柜,鞋柜用凹坑做成了一条条的直纹,甚是美观,与家私店约好了送货时间,他们欢天喜地地回家。
男所喜的便是解决了无法安置的皮鞋、波鞋、凉鞋、高跟鞋及拖鞋;女所喜的便是拥有一个鞋柜安置各款各种的鞋子。
谁知自从在家内摆放摆列了鞋柜后,他们整家人的健康便退步下来,一屋子人,非这人病便那人病,好不烦恼。终于画了一幅立体图则寄来。看罢笔者已知道症结在哪里。便教了他化解方法与化解窍门。
假如感情线(天纹)有许多岛形,便是爸爸的健康不好。(由于天纹即爸爸。地纹是生命线,主与妈妈缘分厚薄。人纹为智慧线,主自我中心。而天人地称三才。)每人走路,都会穿着鞋子,鞋子与地面不停的接触,便是属于地才之物了。
一个房屋内,假如高度有九尺,地面向上数起的三尺属于地才,继续数上的三尺为人才,由房顶向下数起的三尺属于天才。
鞋柜是收藏属于地才的物品,自然属于“地才”了。故房屋内的鞋柜,其高度只占屋内楼底高度三分之一,高过这尺数,便是侵人才了。这家人的呼吸道系统容易发生毛病,如咳嗽、感冒、鼻敏感等,也就是失去健康了。
假设错误地买了一座相当高的鞋柜(郑先生买的便是这种),该如何办呢?方法很简单,只要把曾经穿过的鞋子摆放摆列在鞋柜三尺以下的柜格内,这就是地才配地才的摆放摆列方法。
未曾穿过的鞋子放在鞋柜稍高的规格内——未曾穿过而使人具有的鞋子便属于人才,放在鞋柜稍高的柜格为人才配人才。
从科学而论旧鞋子所藏的细菌无数,切不适宜摆放摆列在屋内稍高的'位置,要不然空间弥漫细菌,家人焉能不病!!!
商铺缺东北位怎样破解?
问:商铺缺了东北位,会有啥作用与影响?
答:老板或者售货员的生肖是否属于牛或者虎,对商铺营业额多多少少都会产生不利作用与影响。
化解方法与化解窍门是在这个方位摆放摆列羊的饰物,或者摆放摆列虎、牛的饰物皆可以。
商铺缺南位怎样破解?
问:商铺缺了南位怎样破解?
答:商铺缺了南位,会发生眼睛方面的毛病,尤其是以生肖属相为马的,或者是年龄介乎十五至30岁的 女人应验。
化解方法与化解窍门:在这方位摆放摆列一件马型饰物,但要在马的下方放一张黄或啡或杏色的布之类的物品。亦可摆放摆列黄玉,由于南方五行属火,会克乾卦之马,所以摆放摆列之时,亦要破解其煞气。
写字楼缺东南位怎样破解?
问:写字楼缺了东南位,会有啥作用与影响?应怎样破解?
答:家人比较易出现呼吸道系统的疾病,尤其是以三十一岁至四十五岁的 女人。或是生肖属相为龙或蛇的人士。
化解方法与化解窍门:是摆放摆列龙或者蛇的饰物。
写字楼缺北位怎样破解?
问:俺的写字楼缺了北位,问说会对公司内某些职员不利,请问怎样破解?
答:老板或者职员的生肖是属相为鼠,或者年龄介乎十六至30岁的 男人,他们的运气会比较差。当领路人的更要担惊受怕,财运衰退。化解方法与化解窍门:是在接近这方位内摆放摆列鼠的饰物。
家宅缺东位怎样破解?
问:家宅缺了东位,会发生什么事?怎样破解?
答:东位为是非位。缺了其实就是震卦不能得到平衡,所以容容易招到惹官灾、是非,且不利属相为兔的家人,或是三十一岁到四十一岁的 男人。化解方法与化解窍门:是在这方位摆放摆列一件免的饰物,便能够消除那些坏处。
家宅缺西位怎样破解?
问:家宅缺了西位,会发生什么不利事情?应怎样破解?
答:多会发生与口部相关的毛病,尤其不利十五岁以下的少女,或是生肖属相为鸡的少女。化解方法与化解窍门:应该在这方位摆放摆列一件鸡形饰物。
家宅缺西北位怎样破解?
问:俺的家宅缺了西北位,闻说会对家人造成不利的作用与影响,不晓得会有啥作用与影响?请问应怎样破解?
答:西北位为干位,主四十五岁以上的男人或男主人,又或者生肖属相为狗或猪的人。缺这方位,主他的运气衰,往往遇上阻力,财来财去。化解方法与化解窍门:可以摆放摆列狗、猪等饰物,由于西北方便是管辖掌管这几个动物的。
家宅缺西南位怎样破解?
问:家宅缺了西南位,会有啥不利,应怎样破解?
答:不利方面,是容易患上一些与腹部有关的毛病,尤其不利四16岁以上的 女人,或是生肖属相为羊、猴的 女人。化解方法与化解窍门:是在这个方位内摆放摆列一只羊或猴的饰物。
缺角还不错摆放摆列泰山石敢当摆件破解。
风水问答知识2
问:以上是我家中的平面图,我生于1980年9月19日(新历);父亲生于1951年9月16日(新历);母亲生于1953年12月二十四日(新历)。
请问:1。大门入口旁边是洗手间?,对家中有作用与影响吗?怎样破解?
2。我家客厅和饭厅的摆设合适吗?
3。俺的房间和父亲母亲的房间摆放摆列有还是没有不太适宜?两门相对的情形有作用与影响吗?怎样破解?
4。我想加强姻缘运,请问姻缘位置在哪里?应怎样加强?
5。家中的财位在哪里?怎样增强家人财运?6。我家对俺们健康是不是有作用与影响?怎样破解?
大师答疑:此宅坐东南向西北,门口开在东边,东边通常是较潮湿的地方,而正好这里是洗手间的具体位置,
的确会作用与影响整体的家运和健健康康,致使宅主的发展前途不太理想。建议在这个方位摆上红色的地毯,在门口位置加灯照亮,而且要多多注意和提防卫生,洗手间要干净清爽。
此宅的客厅和饭厅都不太合理,从平面图看见,由门口进入客厅再到饭厅的具体位置比较狭窄,固然电视柜和沙发的具体位置摆放摆列得非常理想,但因为家具过大的缘故,致使明堂?位置相对狭窄,甚至是没有了。
相反饭厅的具体位置相当宽阔,如此的格局前窄后宽,通道出入不畅顺,建议将客厅家具相对收缩,让通道位置变得宽阔畅顺。
主人房和细房的安排不合适,两房最好能相对换转。如今的格局有喧宾夺主的情形。通常来讲我们会把长辈安排在最终的一个房,这样才是合理。而两门相对,会致使你在女性朋友中容易有是非,建议在大房门口铺一张红地毯。
客厅代表交际,厨房代表饮食和健健康康,主人房则主家人的身体状况,建议都要保持干净清洁。特别须留意门口的具体位置,假如门口暗淡无光的话,就算自身能力再好,财运都只会平平。
地理五诀:学习提问答疑。去看一些电视剧,一个人遇见了一个高人,高人要教他绝世武功,不过在教绝世武功之前有个要求,就是要让他把之前所听到的所有功夫全部给忘掉,那么才可以教他。都是一个道理,要学习一个新的东西,假如之前已经学了其他别的知识,知见的问题,亦即先入为主,非常害怕一些朋友,盲目的去看去读书,或盲目的拜师,到最后走上了一条歪路,可能到最后都不能走到终点。是一条错误的。
三合风水讲人盘看山,对天地人分得清楚,地盘就是定向的,格龙的,龙从哪来的;人盘就是看山,看周围的砂,打比方说东方有一座山,很高,就要用人盘看它在哪个字上面。用这个来看的意图就是断应期,断应期是以吊冲的方式方法。打比方说子方有山,就在子年,申年,辰年,午年,这几个年份也许会应吉凶。务 必要把这个字找出来,不然吊冲法用不了;既然已经是在用三合的风水理论,就务必要用这人盘来看;但以28宿论生克,是没有毛病的,只是看山的好赖,这一时刻是不需要慎重考虑它在哪一座山上面,就是不需要慎重考虑它是在巳山上面,午山上面,丙山上面,不需要慎重考虑,仅需要以星宿来看就能够了。打比方说定辰山戌向,直接看最的28宿,这一时刻是指的角12太,角宿,五行是木,最好把28宿的五行记住。当然的有的罗盘上面自己就带的有五行,但有罗盘是没有的。坐山它是角,是角宿;假如是在220度上面有山,220度是井宿,也是木,这一时刻就是旺砂,就是比合,它是旺砂的时刻,能够确定吉凶,这一时刻要看它在哪个字上面,在哪个字上面就能够确算应期,打比方说是在申字上面,中间人盘申金,就是在申年会发达,辰年或子年,吊冲法这个是风水断应期的基本方法。在八字,奇门,六壬当中都是以吊冲断应期,假如要用吊冲法就要把它找出来。
假如是在坤方上面,通常是记在未土上面,以未来看,亥卯未为三合(申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局)六冲都是断应期的方式方法。
用28宿来核实确定吉凶,用人盘看在哪个字上面,通过在哪个字上面来核实确定应期,确定时间。看禄山也属于三合方法,同样通过人盘来看;假如学的三元风水,根本不需要慎重考虑天盘、人盘,全部用地盘,三元风水是没有天盘人盘的概念,三元风水是反对天盘人盘的,认为天盘人盘不符合方位学,从某种角度而言实在不符合,地盘的北方就是北方,天盘人盘的北方错开了七点五度,和原本的方位不一致,是有误差的。你是学的三元以三元为主,就不要去看它;你是学的三合,就以三合为主,你就看它就能够了。就好像我用玄空风水,用三元风水,我是不看天盘人盘的。但用辅星水法或用28宿,有些时候会考虑到天盘人盘的概念。
风水的方式方法,也不能只学一个,还是要学两个最好,搭配。它在不同的地形,不同的情形下,要用不同的方式方法,有些时候这一个办法是没法用的,要换一个方法才行。学习和运用是很灵活的不是死的。任何一个方法它能生存下来,就好像此刻形成两大派系,一个是三元派,一个三合派,它能生存下来,能流传下来,肯定有它的道理。我们不能不能定,作为后辈,不可以说我们学习,我觉得它就是错的。
第2个问题。房子是以修建为准,不是装修入住为准,大家务必要清楚明白。此刻市面上有一些风水师是这样说的,这个房子元运不好,让你直到下一个运才能住,以居住为主是有问题的。打比方说一栋大楼,一栋大楼里面住了50户人家,这50户人家在入住的年份当然是不相同的,有的人或许是在房屋一修起一交付没多长时间就住进去;但有一部分人可能要等十年、二十年才入住,都是有可能的。一栋大楼,假如各自入住时间不一样,岂不是元运就不同了,元运不同,岂不是这个房子排出来盘就不一样?一栋房子可没有可能存在多个盘?没有可能,就好像一个人有还是没有两个八字,根本不会有两个八字。当然民间有一部分人还说有两个八字,之前听到过如此的一个说法,这几个说法都是错误的,是不符合易理。元运是以房子修建结束为准。就好像生孩子从里面生出来了,光生出来一个头,也不属于,要全部生出来,这个时刻才算他的四柱。
房子也是相同的,光打地基不算,务 必要封顶;最顶部的瓦片,顶要封好,封顶。这一时刻就是它元运的形成。跟搬家不要紧。许多人说通过这个来改变命运、改运,改元运、换天心,这都是错误的,这几个都不符合风水,都是个人臆想出来的
第3个问题,旗鼓峰,文笔峰这几个好的山在哪个位置好?一般而言就是在旺方好,消砂旺方好,该高起的地方高起。举个例子,用28宿。假如立乙山辛向,坐的是亢金,亢宿。这一时刻它是为金的,假如是在丁方,以地盘来看,假如是在丁方有一个山,这一时刻是柳宿为土,土来生自己为印砂,这个就很好。
假如是在丙方、午方、巳方这些方位,地盘来看的,它是克俺的,它为杀砂,是很凶的一个砂。这几个文笔峰出现非常好的山形,它务必要在吉方,它才能产生最大的作用。这是以28宿来看,但假如以翻卦法,它是在贪狼方,巨门方,辅星方,武曲方这几个方位是最有利的。以玄空飞星来看,它就在八白方,九紫方,一白方,六白方,这几个方位是最有利的。看用哪种方式来看。
如此多方法,到底该用哪一个。大家务必要记好了,前面就给各位说过,峦头无假理气无真。理气风水说白了就是一种占卜的方式方法,就和测卦是一个道理,任何一个理气皆有它的道理,只能说侧重点各有不同。一般而言能清楚地看见山形的时刻,最好还是用翻卦掌,排山掌,用28宿,来消砂;不至于清楚地看见山,平原风水或家居住宅风水。这一时刻多用一点玄空风水,这个针对地形。能明确发现来水口和去水口,可以 使用辅星水法;假如是从武曲方来,尤其是从巨门方来,从破军方去,又立廉贞方向,就是五鬼运财局,这个局就好的很。
玄空风水最主要的功能就是看时间。能看什么时间旺什么时间不旺。假如用玄空风水来消砂的话,丛理论的技术上面而言,它其实还是有一点缺陷,不是很完善。尤其是在山地地区,能直接看见,直接看见水,而且明显有山结顶,这一时刻用28 宿结合地母翻卦,那是最有利的。但玄空不能丢掉,要通过它来看时间。看这个向旺不旺,在8运好还是9运好,其实也就是说结合是可以结合的。就看如何用,有一个侧重点,这个需要一定的经验才能融会贯通。
用罗盘来格龙,面向入手龙是乙山辛向,手龙以坐山乙为乙龙还是以向山辛为辛龙 其实也就是说此问题没有问题,站在穴的这个位置,站在点的穴的这个位置,看龙从哪里入手,就是离你近日的最高点在哪里过来,直接看对应在哪个字上面就能够了,无论你是面对它其实还是背对它,它都是在同一个字上面;根本不会我面对它,它就变一个字,背向它它就变一个字。罗盘它指定的方位它是永恒不变的,这一时刻直接看地盘,地盘看它在的哪个字上面,一般专业风水师出去看风水皆会有吊线砣,用吊线砣一吊一打就出来了,它究竟在哪个字上面就能够确定,入手从哪里过来的。并不是很复杂的一门学问。
刚开始大家学习的时刻,玄空风水要学,辅星水法要学。告知大家的这几个技术都是很宝贵的技术,也是被认可的技术贵重的知识。包括一些小术,就论民间一些杂乱无章的小方法,都没有说过,也没有讲过。所讲的全是一些经得起考验的,而且有历史传承的,并且时间悠久的一些古老的风水术。像民间还有许多杂乱无章几十上百种。都没有接收。也不希望让大家学杂了学乱了。前面讲过学习风水术,光学习一种也不可以,就好像学习剖析八字,假如只会旺衰论命,不能把所有八字都看好。旺衰法它只针对于一部分四柱有效,它针对个别八字没用的。可能大家看的比较少,没发现;看的比较多的肯定有感悟。旺衰法只有百分之六七十的准确率。完全按照旺衰肯定问题;这一时刻除了学习旺衰,还学习格局,格局论命又针对一部分八字它也是非常准的,格局论命之外,还以象法论命,又针对一部分八字。格局法旺衰法象法都要学会,去看八字,假如这一个办法不行,马上换一个方法,下一个方法当然是准的,各位要记好了,给了一个选择的机会。
风水也是相同的,当这种地形用这种操作非常难操作的时刻,就不要用它了;打比方说务 必要看来水口,有的地形是看不见来水口的,找未到的,找不准的;不过有的地形很直接的一个来水口,有河流,有一些地方是没有名符其实的河流的,不好找来水口。这一时刻说明用水口看风水的方式方法就不适用了,就用另外一个方法。
打比方说要当医生,去看病,光懂一个方法,不能治所有的病,务 必要多学几个方法去实践检验。
就好像教书育人,也是要因材施教,佛陀讲法也是要依据对方因缘,依据对方的根性,随机说法,随缘说法。不要觉得学一个就能闯天下了,然而也没有问题。但是在操作实际操作当中,会有许多难度,更不要觉得学多了会乱。乱是由于刚学,时间久了过后,就能够游刃有余的把它融合在一起就不可能有问题。就好像一些医生,中医和西医,中西医是完全可以结合的。开中药的时刻配一点西药;开西药的时刻配一点中药,效果会更佳。此刻许多医生看病皆为如此子。
对老百姓而言,老百姓也比较认可如此的治疗方式。患病去开药,开西药的时刻都会要求医生,有还是没有开点中药,又治表又治本,无论有还是没有用,至少心里面感觉这样是有用。
风水也是相同的,通过这一个办法布阵与布局,还不错通过另外一个方法再来让它趋吉避凶。两个方法都是很吉的,肯定没有问题,这里面是没有冲突的。之所以不好分辨是由于初开始学,初开始学的时刻各位不要去执着于这几个。先把每一个派系的论理学好,学好了过后再去实践,一点一点的就清楚明白了。就好像看八字,假如用格局和旺衰,喜用神就要出问题,格局喜用神和旺衰喜用神它是不同的。
到底取哪个喜用神呢?这一时刻就要靠经验了。有些时候也依据顾客之前发生的一堆事情来反证一下,看哪个方法是最管用的,这样来验证。就好像医生先给你开一副药,你回去吃一下,假如吃了一副药没有一点效果,过来给你开第2副药,说明第2副药就有效果。它会用一副药来试一下。任何医生皆为如此的,没有哪个医生说这个药开了你一定就好,没有谁敢说如此的一句话;他说我这个药开回去,你试一下,假如你不适应这个药方,你就是适应第2个药方。
风水命理皆为如此,方法它绝不局限于一个方法,假如是一个方法闯天下,肯定是有问题。它不会乱的,不会杂的。依据不同地形来看就能够了。
六爻阴宅风水断卦秘传口诀
爻预测推算阳宅阴宅风水有着实地考察风水不可替代的神奇功能,first of all六爻卦看风水不用亲自到阳宅阴宅实地考察,仅靠六爻卦象喜用神等即可断出风水的好赖。再者,六爻卦可以看出阳宅阴宅的地下的一些情况,此亦为普通的风水先生不能看得出的。不过怎么使用六爻来预测推算阳宅阴宅风水呢?
六爻断阴宅概说
以世爻为穴,官爻为死者,世空是此墓未曾葬人,官爻发动则预示此坟迁葬,以阴阳定是已迁还是未迁,阴爻官鬼动为准备改迁。
子孙爻预示后代的一些情况,旺的人丁多,衰者人稀少。
从表面上看以内卦为坟,外卦为人,内外卦互相间的生克预示吉凶,内卦旺衰则预示此坟建筑规模大小。
阳宅世为墓穴,从初爻上五六爻为由吉往凶。
世爻在何卦、何爻、在几世,应爻为朝山,间爻为明堂,官鬼为死人,以及六神在此爻上的分布怎样,看死人是谁,就以官鬼爻与世爻的生克关系而定,是世爻的那么是爸妈(以阴阳爻而定是父还是母),世爻所克的为老婆,克世爻的为祖爸妈或老公。前后左右环境就以六神来论:
青龙为左,如卯旺就有树木丛,右面是白虎,如有鬼墓为有坟。
朱雀为前方,如临子预示前面有河、塘、沟,如天干是甲为河上有桥。
六爻断阳宅
此类预测推算焦点:外卦为人,内卦为宅,二爻为宅,五爻为人。
1。内卦为宅,如在四值休囚为房屋气场不佳,初爻为地基,二爻为宅,初爻克二爻为基克宅,宅不安。
2。二爻是房,五爻是人,五爻克二爻吉,二爻克五爻为宅克人凶,如五爻衰弱再无生扶,为此房不可久住。
3。如卦中是二爻克五爻,看二爻所克,对谁有害不利,就看五爻所属和六亲是谁,还需看二爻本身所带的是些什么信息(即何六亲、何六神)去克五爻;如果二爻所带的是鬼爻克五爻人宅即为病灾。带财去克人爻为损财,消耗大,带父爻去克的是文书、合同、讼灾;如果二爻是爸妈不带马星临白虎,如申冲克寅人爻是车祸标志,如不动的则表示着将来有麻烦,其应期即在甲戌旬当中。
4。阳宅风水之占:二爻是不能见鬼的,以月令来区别是官,是鬼,旺的临青龙是的官,休囚破者是鬼,生世的是官,克世的是鬼,如动为家里病人不断,不动的为有危险的存在,由于官鬼为麻烦星。
5。看被克的卦爻是什么,受害通常是此人,如乾为父,坤为母,震为大儿子等。
6。六神临六亲为受损害的性质:以二爻和五爻为主,蛇为受骗,虚惊;朱雀为口舌,是非;白虎为凶伤流血;玄武为失财暧昧。六神还可代表人的身材:白虎为胖、青龙主高大、腾蛇为瘦
刘恒八宅风水讲解:九星吉凶应期,流年五行与九星作用关系
风水自在人心,人心善,自然得好地,人心恶,即便得好地,最终也会失败,由于无形的心力量大于有形地理,这个地球无形的是最大的,亦即无形的阳气大于有形的物质。为善为恶的评判标准在因时,因地,因事而起,在其对社会所起到的作用与影响与后果,不在事情表面,在于初发心,在于形式方法。刘恒老师风水学规定,八宅风水学习分为四部分,一,定伏位飞布九星;二,九星与八宫作用,定门,主,灶厕吉凶,八宫飞临九星吉凶;三,九星万事万物类象,以区分社会百事;四,九星吉凶流年应期,定具体吉凶何年何月吉凶所应。下面刘恒与大家共同研究,关于九星流年应期的问题。
流年五行定义流年五行有多重定义,以应不同的学术问题与事项。但总不离“五运六气”五运即金木水火土,六气即风寒暑湿燥火。刘恒注流年天干主运,流年地支主气,运与气并行而又互有作用与影响。例如,2018年戊戌,天干戊己和化土,此年土主运;地支戌,辰戌年水主气等。
在堪舆风水学当中,流年五行以地支三合五行是主气,即:
- 寅午戌年火主气
- 亥卯未年木主气
- 申子辰年水主气
- 巳酉丑年金主气
- 生气星贪狼木
- 伏位星左辅右弼木(右弼星五行随宫而变)
- 五鬼星廉贞火
- 祸害星禄存土
- 天医星巨门土
- 绝命星破军金
- 延年星武曲金
- 六煞星文曲水
流年五行直接作用九星定吉凶应期,刘恒注下表九星兴废年
生气辅弼亥卯未;延年绝命己酉丑;天医禄存并五鬼;吉凶俱应寅午戌;六煞不外申子辰;九星加处细排论。
刘恒注生气、左辅、右弼三星兴废俱应亥、卯、未年;延年、绝命二星兴废俱应己、酉、丑年;天医、祸害、五鬼三星,吉凶俱应寅、午、戌年;六煞不外申、子、辰年;九星加处须细排论,此句话之义是,九星与八宫作用定吉凶,流年具体定吉凶应到何年何月,并且有吉凶程度定义。
耿明远 在阴宅风水中怎样判断应期 怎样判断发凶时间
阴宅水口,判断是凶是吉,是一个很细的学问,水口不是都好!!!看坐向是什么!!!
天星二十八宿消砂纳水与人盘消砂
天星风水理论核心内容是二十八宿消砂纳水与辅星水法,相传为宋朝的赖布衣所传。赖布衣与杨救贫、曾文辿、廖瑀(廖金精),一共四个人,被尊称为赣南四大堪舆祖师。四人主要论述的是阴宅风水理论,所以阴宅风水是古时候风水的最高秘籍,不懂阴宅风水,恐怕难以成为风水界的高手。 被尊称为赣南四大风水祖师
1。二十八星宿 二十八星宿是我国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,是我国本土天文学创作,用以说明日、月、五星运行所到的具体位置。二十八宿是古时候中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。 二十八星宿具体如下:
东方青龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)。
北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。
西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)。
南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。
二十八宿的名称记录载入,最早出现于先秦文献《吕氏春秋》(约完成于公元前239年)中,先秦的《逸周书》,西汉时期的《礼记》、《淮南子》)和《史记》亦有记录载入。考古发现,1978年发掘的战国中期湖北曾侯乙墓(公元前433年),出土的漆箱盖上显现了完整的二十八宿名。
2。二十八星宿与动物和五行的相呼应之关系 东方七宿:角木狡、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
北方七宿:斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳。
西方七宿:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。
南方七宿:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
里边 的日、月宿均属火。 五行的排布顺序是有规律的,永久是:木、金、土、火、火、火、水。
3。 二十八宿消砂纳水
二十八宿消砂以砂峰宿主五行与坐山宿主五行论生克,但这种消砂法一般不独立使用,而是与地九星翻卦消砂参合使用。
天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川。 气行于地,形丽于天,因形察气,以立人纪。
二十八宿是我国古代天文学分类,把天空中可见的星体分成二十八组,蕴含东、南、西、北四方各七宿,叫二十八宿。二十八宿理论在堪舆风水理论中有宽广的应用。 二十八宿宿主五行
(1)、二十八宿宿主五行 角奎井斗原属木,轸壁箕参是水神; 氐女胃柳土之位,亢牛鬼娄是金神; 翼室嘴尾火最旺,四月四日火同情; 房虚昂星四君火,张心危毕相火临; 生奴比旺官贵兴,煞泄绝度绝人丁。 二十八宿如下: ①、东天七宿:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹; ②、南天七宿:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓; ③、西天七宿:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿; ④、北天七宿:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
(2)、二十八宿线度五行 井鬼室参娄亢虚,氐箕斗宿是金逢; 青帝为首木帝星,心星房宿尽皆同; 张奎胃昂牛尾宿,黑帝月令水吟吟; 角壁毕柳有何算,火焰连天玄冥通; 若问中间位置黄极数,翼轸嘴危女土乎; 此为明师盘线法,杀人救人速如神。 线度五行顺序:金木水火土循环。 ①、井、鬼、室、参、娄、亢、虚、氐、箕、斗宿线度五行第1度为金、第2度为木、三度水、四度火、五度土、六度金„„ ②、心、星、房宿线度五行第1度为木、二度水、三度火、四度土、五度金。 ③、张、奎、胃、昂、牛、尾宿线度五行第1度为水、二度火、三度。 ④、角壁毕柳宿线度五行第1度为火、二度土、三度金„„ 5、翼轸嘴危女宿线度五行第1度为土、二度金、三度木。
(三)、24山正五行 二十四山 壬 子 癸 丑 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳 五行 水 水 水 土 土 木 木 木 木 土 木 火 二十四山 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉 辛 戌 乾 亥 五行 火 火 火 土 土 金 金 金 金 土 金 水
(4)、二十八宿消砂 消砂以坐山二十八宿宿主五行是主,以砂峰二十八宿宿主五行是宾。 ①、砂峰宿主五行生坐山宿主五行,为他生我,为生砂,主学业、文昌和科甲。 ②、砂峰宿主五行同坐山宿主五行,为比和,为旺砂,主学业、文昌和科甲。 ③、坐山宿主五行克砂峰宿主五行,为我克他,为财砂,主财。 ④、坐山宿主五行生砂峰宿主五行,为我生他,为泄砂,主家业败落。 ⑤、砂峰宿主五行克坐山宿主五行,为他克我,为煞砂,主灾祸频频,事业难成,遭人暗算。 例如午山子向坐张十七太,向虚少九。一坤砂在井木三十少高起。二十八宿的度数有半、太、少,半其实就是二分之一,少其实就是少于一半,太其实就是一半多。 根据廿八宿五行,坐山为虚虚日鼠,五行属火。坤砂在井木犴,五行属木。木生火,即坤砂生坐山午,坤为生砂,主发科发甲。吉凶应期为,午与未合,坤纳乙,所以乙未发科甲;午与未合,同时午纳于离,离又纳壬、寅、午、戌,丁与壬合,午与未合,所以丁未发科甲。
(五)、二十八宿消八煞 二十八宿消八煞,水依天盘、砂人盘。八煞方如遇水或遇砂为煞不吉。以坐山的二十八宿线度五行与煞曜论生克,线度五行克泄比和煞曜五行吉。八煞歌: 坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头, 巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休。
(1)、若煞曜属木,则分金宜坐金、火、木三度吉。
(2)、若煞曜属火,则分金宜坐水、土、火三度吉。
(3)、若煞曜属水,则分金宜坐土、木、水三度吉。
(4)、若煞曜属金,则分金宜坐火、水、金三度吉。
(5)、若煞曜属土,则分金宜坐金、木、土三度吉。 例;子龙或子山属水,若遇辰水辰峰为煞曜;宜取木、火、土三度制化,反祸为吉。
(6)、二十八宿纳水 水口以坐山二十八宿线度五行,各宿每度所属五行起十二长生顺行。 (1)、长生水来大吉昌;宜来不适宜去。 (2)、沐浴水来便不祥;宜去吉。 (3)、冠带水来人聪慧;不适宜去凶。 (4)、临官水来丁财旺;不适宜去凶。 (5)、帝旺水来旺气发;不适宜去凶。 (6)、衰方可来去;平。 (7)、病、死、墓,怕来;宜去。 (8)、绝胎水来不生儿,宜去;不适宜来凶。 (9)、养方宜聚蓄,不适宜直来直去。 例:假如坐山在井宿一度,线度五行是金,井木犴宿主五行属木,金克木,我克为财,分金为财线;金长生于巳;,顺布十二长生,坤申来水为临官来水,主丁财两旺。 井宿二度,线度五行是木,井木犴宿主五行属木,五行相同,分金为旺线,其长生于亥,顺布十二长生,甲卯来水,为帝旺来水。余类推。 覃师傅在乡间大院相宅
4。人盘消砂 其中人盘消砂与二十八宿消砂的原理是一致的,人盘消砂出自二十八宿消砂。许多人争论哪个更加准确,这是不用多说的,二十八宿消砂这是本源,是最准确的。 罗盘之地盘正针、人盘中针和天盘缝针
(一)、杨公的地盘、天盘与赖公的人盘 中国罗盘由于最常用的是三层:地盘正针、人盘中针和天盘缝针。其中地盘正针和天盘缝针为唐代风水师杨筠松所创,人盘中针为赖布衣在杨筠松罗盘的基础上创造的。 (二)、人盘24山五行 人盘的24山,是与二十八宿相相应的,即自角宿起角木,逆行,其中子午卯酉四山,对应两个星宿,相呼应之关系如下表: 其中,乾坤艮巽,分别对应四木宿,辰戌丑未对应四金宿;甲庚丙壬对应四火宿;子午卯酉对应日月宿,五行属火;寅申巳亥对应四水宿;乙辛丁癸对应四土宿,因此人盘中针的五行,本源出二十八宿,为了记忆的方便,风师傅将人盘中针的五行编成了诗。 子午卯酉太阳火,甲庚丙壬太阴火。 乾坤艮巽本属木,乙辛丁癸便是土。 辰戌丑未四金地,寅申巳亥皆属水。 此是拨砂真妙法,见砂分金配坐度。 山峰须看人盘位,吉凶祸福见分明。
(三)、人盘消砂 拨砂的方式方法,以坐山相应的人盘为我,以砂为它论生克。 生我者,为生砂,若见山峰耸秀,主后代聪明,学业出色,名望学问。 同我者,为旺砂,若见山峰秀美,主财丁旺,贵人多助。 我克者,为财砂,若见山峰方圆,主财富。 我生者,为泄砂,主泄我生气,家业渐衰,劳心劳神、口才好。 克我者,为煞砂,主血光、牢狱等凶灾,文人短寿。 人盘(中针)主要用于消煞,人盘廿四山有五行,其中甲、丙、庚、壬、子、午、卯、酉为火,干、坤、艮、巽为木,寅、申、巳、亥为水,辰、戌、丑、未为金,乙、丁、辛、癸为土。
风水的大师解读一下,赖布衣的中火二星拨砂怎么个用法
注:赖公的拨砂诀运用于阴阳宅的外局,砂之吉凶应阴阳宅之人的吉凶!!!拨砂是以“人盘中针”来论砂位,其24山五行为赖公所定。何为外局“砂”,在阳宅指大楼、庙宇、电杆、烟筒、大树,一切高或者大的建筑物;在阴宅指高峰或者大型物体。
赖公的《拨砂诀》
消砂别来有五种,奴旺煞兮泄与生。
彼来克我为七杀,我生彼也是泄名。
旺神克是我见我,彼来生我号食神。
食发科甲人丁诞,旺司财禄多子孙。
生不正向只及旺,两旺高明过一世。
克我煞高则祸绝,我生泄气渐凋零。
我克奴砂为财帛,居官得禄又和平。
大地由来多带煞,两间公位从不匀。
龙气生旺煞无力,闪脉脱脉煞最灵。
龙弱砂强泄旺秀,女嫁豪门坦腹英。
为生为旺贵在内,旺秀兼泄在外门。
此乃赖公真口诀诀窍,惟有挨星法最灵。
消砂奥妙
乾坤艮巽是木乡,寅申巳亥水神当。
甲庚丙壬真是火,子午卯酉火依厢。
辰戌丑未金为局,乙辛丁癸土相伤。
生我食神居两傍,比和人财发科场。
我克是财为储奴,克我七杀最难当。
泄我文章穷到底,文边功名好又强。
论拨砂之法,惟赖公砂诀最实用,其法不论一定之吉凶,并且从坐上拨吉凶。以人相天之事,听人去拨。拨吉则吉,拨凶则凶。其权操在于人,而非天成之吉凶也。砂法有五种:生砂、旺砂、奴砂、杀砂、泄砂,其中生砂、旺砂、奴砂则吉,杀砂、泄砂则凶。
砂以尖、圆、方为吉,歪、斜、破、碎为凶,此乃形象之吉凶,若不明方位之生克,则吉未必吉,凶未必凶。此拨砂之法,固以方位生克为主,然亦须参看形象,生、旺、奴,得吉形则吉,泄、煞得凶形则愈凶,故必形象方位互参。


