观音灵签第三7签解签求事业爱情婚姻发财(观音灵签三十七签非常运势与运气)
求解观音灵签第七十三签 ， 问事业?烦请高人解答。
这签之义是：有心栽花花不发，有心栽花花不开。 你并不太算满意此刻公司里的乱局，祇是此刻时机未至，还不是出头之时；而你就会有扬眉吐气的一天亦非要点。 最要紧的是如赵匡胤般积聚实力，一旦黄袍加身便可大展拳脚。
春来雷震百虫鸣。番身一转离泥中。 始知出入还来往。一朝变化便成龙。 诗意→此卦雷发百虫的预兆。凡事遇贵人吉兆也。 解曰▼雷发时转。出入两存。一朝变化。直到天门。 住宅→祈福。 自己一身→平常。 求财→春利。 交易→贵人。 爱情婚姻→成合。 六甲→男。 行人→到。 田蚕→早生。 六畜→春利。 寻人→见。 公讼→胜。 移徙→吉。 失物→ 疾病→险阻。 山坟→吉。 故事▼ ■陈桥兵变 宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。 (赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。 初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。 (恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合)
虫在土中
本静待不动
时机不到也。 今遇春雷
梦中醒覚
时就待动
虫也成龙。 若问事业
。陈桥兵変
黄袍加身。创新事业
该有一番景象。
观音灵签37，李靖归山，求学业。。。
想要在不安稳的时刻活的安宁，与其做风中的灯光蜡烛，不如安分守己，相反的会好。
此卦风摇灯烛的预兆 别有啥新动作，学业守常则吉也 时机成熟了会好。
假如乱来，可能学业就不好了。
你也许有和学业相冲突的东西，需要舍弃那个，二者无法兼得，只能得其一。
故事
李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜太公伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合
欲要得道 须弃名利 两者不可兼得
观音灵签在线解签37
看大意是说
曾经在事业方面有过作为的。-当年。。。洛阳春，繁华景物。
此刻又到了事业的又一个高度。-勒马重游。。。锦城。
正赶上江南三月的时节和风景，万物更新，欣欣向荣。
姹紫嫣红的繁华景象表示着新的美满的开始。
是个好签。
赶紧努力吧！！！
观音灵签解签37
ok
欲待身安运泰时：时运不济，需等待，否极泰来，需待知运泰时；
风中灯烛不相宜：爱情婚姻就好像风中灯柱一样，岌岌可息；
不如收拾深堂坐：与第1句和，适宜修身养性；
庶免光瑶静处明：凡事守常则吉也佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
观音灵签第3十七签，求解。近日没有工作，为找工作很焦急，求得这一支签。。。
本签在里求得则可信，要不然，不要这么在意。下面是解释。
本解释摘“解签阁”，我只是搬运工，希望帮到你！！！
李靖归山？真奇怪
这一签是让你“守”（静处安身、待命守时、支惹非福、保守相宜），一般来讲，在事业方面而言，就是不要轻易“跳槽”，尽最大力量“守成”，要不然难免不顺。
另，“守”亦有基本的意思。就你的情形来讲，假如确实一直没有工作，或者是告知你：1。在家乡找工作（根本做“家”讲）；2。放低工作要求（根本做“需求”讲）；3。要珍惜能够得到的工作，坚韧、执着（这是签文最直观的解释）
请先生解签 观音灵签第73签陈桥兵变 问生意
春雷震醒了冬眠中的虫儿，离开了旧有的蛹茧卸去了束缚；待遇见风云交会之际，自不然就能变化成龙了。买卖兴旺（龙。）
你会遇见贵人的，并在贵人的帮忙下转运“成龙”——即走出困境，踏上成功之路。七十三签 上签 古代人们:陈桥兵变
诗曰：
春来雷震百虫鸣 番身一转离泥中 始知出入还来往 一朝变化便成龙
宫位：已宫
解曰:
雷发时转 出入两全 一朝变 化 直到天门 此卦雷发百虫的预兆 凡事遇贵人吉兆也
此卦雷发百虫的预兆 凡事遇贵人吉兆也
此签住宅祈福 自己一身平常 求财春利 交易贵人 爱情婚姻成合 六甲男 行人到 田蚕早生 六畜春利 寻人见 讼胜 移徙吉 疾病阴阻 ， 山填吉
古代人们典故:
汉朝人，王莽的姑母是汉元帝的皇后，初为朝廷大司马，拥有很大，被封为新都侯。他表现十分恭谦，疏财仗义，广结天下豪杰和贤能，因而声誉很好。后来王莽篡夺了皇位，改国号[新。由於实行复古制度，加深人民痛苦，不久刘秀、刘玄缘林军起义，推翻了王莽政权，东汉王朝开始。五代残唐的周世宗死后，由他七岁儿子继位，他的妈妈符太后掌管政权。赵匡胤为那个时候朝廷长官，很多亲信和兄弟都想zao~fan夺权。这年年初三，匡胤等兴率领部落到陈桥驿宿营，当晚一部份将官发动兵变，声言拥立赵匡胤皇帝，并把一件黄袍加在他身上，山呼万岁。黄袍加身后，立即回开封，自己做了皇帝，改国号为宋，是为宋太宜。宋朝在历史上有三百二十年夭下。
解签观音灵签，三十七签
姑娘，一支签子怎么可以问两样东西？你和男朋友的相处于事业有关吗？他或他的家人朋友是你的上司？
我仅从事业方面解释，就是不要丢弃如今的工作。许多人做生意发财了，但更加的多人做生意亏本了。你是一个涉世未深的女孩，商海沉浮不太适宜你。专心工作，行行出状元。
至于姻缘，我倒是有另一种解释，和你的签子无关。那么这样就是：全力爱，不勉强。爱就好好爱，不要夹杂其他想法，不过发现不太适宜时，更不要勉强。不要勉强他继续痴迷于你，更不要勉强自己观音签求财第八签：
沉沉秋夜少人游，
寂寞长江万里流。
有君问客何处去，
山山有路莫登舟。最全的解签，结合自己情况参考：
第3十七首：管公明避隐辽东 平平
欲问身安运泰时，风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐，庶免光摇静处期
（四句浅释：想解决健健康康与运势与运气如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时机；莫不如安身守己静待养身，自然可以避开掉不必要的事端。）
静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛的预兆，凡事谨慎则吉。
灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。也就是是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必定会有吉祥的预兆。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
交易－难 爱情婚姻－不合 求财－有 自己一身－平平 住宅－保守 六畜－安 田蚕－秋吉 寻人－有 行人－有信 六甲－祈保 山坟－勿改 讼词－和 疾病－祭星 失物－难归 移徒－保守
详细解读：此签有”漠不关心”之意。提醒局中人，勿太独善其身。有一部分人不喜欢涉入是非，也不贪图它物，更不愿与人高攀，因此本身信誉相当好。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事，但逢到需要帮忙或协助的情形时，也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度，固然可以远离很多是非纠葛和省掉很多麻烦，但却能够让人觉得过於自命清高、只想着自己无论别人，好像有点太偏於自私。行事勿独来独往，应多与人结交相处，能帮得上忙的就尽力而为，假如有人需要忠肯的意见，更不要吝开金口。在顾好本人的并 且，请不要忘了兼善天下。
第3十七签 中签。申宫
签诗版本一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗版本二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
动→运。摇→瑶。免→几。
诗 意 此卦风摇灯烛的预兆。凡事守常则吉也。
解 曰 静处安身。待命守时。支惹非福。保守相宜。
圣 意
住宅 保守。 自己一身 平平。 求财 有。 交易 难。 爱情婚姻 不合。 六甲 祈保。 行人 有信。 田蚕 秋熟。 六畜 安。 寻人 见。 公讼 和。 移徙 保守。 失物 x。疾病 禳星。 山坟 勿改。
诗文解译
签诗一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
整体解译
想要问身体什么时候能安康，运势与运气什么时候能吉祥
目前自己一身难保，处在不利地位。
与其如此当安守
在静处发挥
本签精髓 当离风处，让烛放光。动不如静，攻不如守。
清凉月解
凡事做事
本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是比较容易被风吹熄的，这意味著，本身状态并不好，容易被逆境所击倒，所以诸事不适宜，只能守旧经营。
婚姻
你们两目前的爱情，几乎降到冰点，随时有分手疑虑，固然你还是那麼爱他，但由于你不够了解他，不知他的感受与需求，以致各式爱的互动带来反效果。与其如此，不如静守，这反而能让爱情回温。
l 若问姻缘何时来
若盼姻缘者，追求不得意，安待闺房里，静享好假期。
l 若问心仪对象可否交往
想追心仪者，示爱对他好，反被人抗议，还是守自己。
l 若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
若想入礼堂，劝君不用急，此情需历练，更须多观望。
l 若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若爱已分离，挽回显多馀，安心院子坐，冷静再研议。
工作求职
创业事业
此时去求职，实乃不相宜，安守在本位，静处求生机。
现在欲创业，自己一身已难保，何如谋事业，退守受人雇。
已营事业者，当前甚虚弱，守旧而经宜，日子淡淡过。
考试竞赛
升迁竞选
若求表现彰，实力不可少，尚且多充实，来日再谋求。
若想得升迁，劝君免奔波，安安家中坐，就地好经营。
投资理财 行情有起落，见之莫随舞，静静抱著他，久日有收成。
经商生意 当前处澹然，随时恐熄灯，劝君当守旧，以免遭亏损。
房地交易 久卖没有人问，欲买不宜，买卖非时机，等待黎明光。
治病健康 身如风中烛，健康令人忧，安闲於家居住宅，建议念弥陀。
转换变更 处境虽低迷，转变亦无机，劝君守原地，宽心而生活。
求孕求子 求孕与生子，健康很要紧，养好己身子，再求能怀胎。
官司诉讼 若问诉讼事，所立站不稳，若能求和解，双双皆有利。
寻人寻物 失物虽远离，处境不安定，随时将消失，快快追寻去。
远行出国 若欲出远门，现在非时机，安处己乡邦，就地求发展。
治国理民 条文若不当，将有反效果，既知会如此，何必又当初。
政局前途 当前之声望，就如风中烛，随时将熄灭，虚弱难做事。
签诗故事一 ◇李靖归山
李靖（571年－649年7月2日），字药师，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。後封卫国公，世称李卫公。
李靖就是封神榜里，哪吒三太子的爸爸，又叫「托塔天王」，李靖父子协助姜太公（太公）打败纣王後，建立周朝，武王正式登基。姜太公於是设封神榜，进行封神仪式，以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平，天下安宁。武王要封侯行赏，又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道，不要恋栈世间的功名利禄。後来七人都「肉身成圣」，位列仙班。
《封神榜》故事
签诗故事二 ◇管幼安避隐辽东
管宁（158年－二十四1年），字幼安，东汉北海朱虚人，汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的後人。
年少时与华歆、邴原一起四处游学，并且和那个时候名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据，天下大乱，管宁打算向北而非向南避乱，以示不离北方因而土之意；於是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎，专门腾出驿馆来请他们居住，但管宁见过公孙度後却在山谷结草庐居住。
他在当地只谈经典而不问世事，并引来大量同是躲避战乱的贤士，於是管宁就会开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐於接受管宁的教育，管宁於是颇受人们爱戴。签语 此卦风摇灯烛的预兆 凡事守常则吉也
解签 静处安身 待命守时 支惹非福 保守相宜
单预测婚姻是：不合
似乎让你像是像平常一样去处理去守常保守就会吉利，此签似乎还有等待时机之义。
