黄道国师龙(十二宫爱情生肖)
黄道国师在广东排名几
截止2023年3月9日，黄道国师在广东排名第1。
黄道国师在广东的作用与影响力极大，他曾经在广东担任过多个重要职位，被誉为“广东第1国师”。
黄道国师在广东的、经济、文化等方面皆有着重要的贡献。
西游记第四6回文言文
唐僧师徒四人一起来到玉真观 ，受到金顶大仙 迎接。次日，四人缓步登上灵山 ，有条河拦住了去路，大家没有采纳悟空的“凌云渡 ”，而是一起乘坐无底小船来到雷音寺 外，唐僧脱去了凡体肉胎。如来传者召唐僧进殿。阿傩、伽叶 没有索到师徒的礼物，传给唐僧无字真经 ，后被燃灯古佛察觉，命白雄尊者把马驮的经书抓破 ，师徒发现了真相，他们重回雷音寺。唐僧将唐王所赠紫金钵盂作为人事送给阿傩、伽叶，得到有字的真经，共五千零四十卷 。
解答
最优秀解答
玉真观
金顶大仙
灵山
凌云渡
雷音寺
阿傩、伽叶
无字真经
燃灯古佛
马驮的经书抓破
唐王
紫金钵盂
五千零四十卷
1、 西游记白话文全集第四6回
第4十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 话说那国王见孙行者有呼龙使圣之法，即将关文用了宝印，便要递与唐僧，放行西路。
那三个道士，慌得拜倒在金銮殿上启奏，那皇帝即下龙位，御手忙搀道：“国师今日行此大礼，何也？”道士说：“陛下，我等至此匡扶社稷，保国安民，苦历二十年来，今日这沙弥弄法力，抓了功去，败了我们声名，陛下以一场之雨，就恕杀人之罪，可不轻了我等也？望陛下且留住他的关文，使俺兄弟与他再赌一赌，看是何如。”那国王着实昏乱，东说向东，西说向西，真个收了关文道：“国师，你怎么与他赌？”虎力大仙道：“我与他赌坐禅。”
国王道：“国师差矣，那沙弥乃禅教出身，必然先会禅机，才敢奉旨求经，你怎与他赌此？”大仙道：“我这坐禅，比常不同，有一异名，教做云梯显圣。”国王道：“何为云梯显圣？”大仙道：“要一百张桌子，五十张作一禅台，一张一张迭将起去，不许手攀而上，亦不用梯凳而登，各驾一朵云头，上台坐下，约定几个时辰不动。”
国王见此比较难处，就便传旨问道：“那沙弥，我国师要与你赌云梯显圣坐禅，那个会么？”行者闻言，沉吟不答。八戒道：“哥哥，怎么不言语？”行者道：“兄弟，实不瞒你说，若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得；就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕。
但说坐禅俺就输了，我那嘎达这坐性？你就将俺锁在铁柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。”三藏忽的开言道：“俺会坐禅。”
行者欢喜道：“却好却好！！！ 可坐得多少时？”三藏道：“我幼年遇方上禅僧讲道，那性命本质上，定性存神，在死生关里，也坐二三个年头。”行者道：“师父若坐二三年，我们就不取经罢。
多也不上二三个时辰，就下来了。”三藏道：“徒弟呀，却是不能上去。”
行者道：“你上前答应，我送你上去。”那长老果然合掌当胸道：“贫僧会坐禅。”
国王教传旨立禅台。国家有倒山之力，不消半个时辰，就设起两座台，在金銮殿左右。
那虎力大仙下殿，立于阶心，将身一纵，踏一朵席云，径上西边台上坐下。行者拔一根毫毛，变做假象，陪着八戒沙僧立于下面，他却作五色祥云，把唐僧撮起空中，径至东边台上坐下。
他又敛祥光，变作一个蟭蟟虫，飞在八戒耳朵边道：“兄弟，仔细看着师父，再莫与老孙替身说话。”那呆子笑道：“理会得！！！ 理会得！！！”却说那鹿力大仙在绣墩上坐看多时，他两个在高台上，不分胜负，这道士就助他师兄一功：将脑后短发，拔了一根，捻着一团，弹将上去，径至唐僧头上，变作一个大臭虫，咬住长老。
那长老先前觉痒，紧接着觉疼。原来坐禅的不许动手，动手算输，一时间疼痛难禁，他缩着头，就着衣襟擦痒。
八戒道：“不好了！！！师父羊儿风发了。”沙僧道：“不是，是头风发了。”
行者听见道：“我师父乃志诚君子，他说会坐禅，断然会坐，说不会，只是不会。君子家，岂有谬乎？你两个休言，等我上去看看。”
好行者，嘤的一声，飞在唐僧头上，只见有豆粒大小一个臭虫叮他师父，慌忙用手捻下，替师父挠挠摸摸。那长老不疼不痒，端坐上面。
行者暗想道：“沙弥头光，虱子也安不得一个，怎样有此臭虫？想是那道士弄的玄虚，害我师父。哈哈！！！枉自也不见输赢，等老孙去弄他一弄！！！”这行者飞将去，金殿兽头上落下，摇身一变，变作一条七寸长的蜈蚣，径来道士鼻凹里叮了一下。
那道士坐不稳，一个筋斗翻将下去，几乎丧了性命，幸亏大小guanyuan人多救起。国王大惊，即着当驾太师领他往文华殿里梳洗去了。
行者仍驾祥云，将师父驮下阶前，已是长老得胜。 那国王只教放行，鹿力大仙又奏道：“陛下，我师兄原有暗风疾，因到了高处；冒了天风，旧疾举发，故令沙弥得胜。
且留下他，等我与他赌隔板猜枚。国王道：“怎么叫做隔板猜枚？”鹿力道：“贫道有隔板知物之法；看那沙弥可能彀。
他若猜得过我，让他出去；猜不着，凭陛下问拟罪名，雪我昆仲之恨，不污了二十年保国之恩也。”真个那国王十分昏乱，依此谗言。
即传旨，将一朱红漆的柜子，命内官抬到宫殿，教娘娘放上件宝贝。 须臾抬出，放在白玉阶前，教僧道：“你两家各赌法力，猜那柜中是何宝贝。”
三藏道：“徒弟，柜中之物，怎样得知？”行者敛祥光，还变作蟭蟟虫，钉在唐僧头上道：“师父放心，等我去看看来。”好大圣，轻轻飞到柜上，爬在那柜脚之下，见有一条板缝儿。
他钻将进去，见一个红漆丹盘，内放一套宫衣，乃是山河社稷袄，乾坤地理裙。用手拿起来，抖乱了，咬破舌尖上，一口血哨喷将去，叫声“变”！！！即变作一件破烂流丢一口钟，临行又撒上一泡臊溺，却还从板缝里钻出来，飞在唐僧耳朵上道：“师父，你只猜是破烂流丢一口钟。”
三藏道：“他教猜宝贝哩，流丢是件甚宝贝？”行者道：“莫管他，只猜着便是。”唐僧进前一步正要猜，那鹿力大仙道：“我先猜，那柜里是山河社稷袄，乾坤地理裙。”
唐僧道：“不是，不是，柜里是件破烂流丢一口钟。”国王道：“这沙弥无礼！！！敢笑我国中无宝，猜甚么流丢一口钟！！！” 教：“拿了！！！”那两班校尉，就要动手，慌得唐僧合掌高呼：“陛下，且。
2、 西游记第4十六回主要内容
唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事。行者正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命悟空和国师赌赛祈雨。行者祈雨即来，而国师不能亦不服。行者又以使天神现身使国王信服，愿送师徒西行。
国师又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被行者暗中捉弄。国师又要和唐僧比高台坐禅。行者化云使唐僧登高台，又捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭虫，紧接着，化一条蜈蚣，使虎力大仙从高台摔下来。
虎力大仙恼羞成怒，与行者赌利刀砍头，鹿力大仙愿赌剖腹剜心，羊力大仙赌赤身下油锅。在虎力大仙失败后，行者便与鹿力大仙比剖腹剜心，行者先来，成功完成，鹿力再上，正剖开腹部梳理肝肠时，行者拔出毫毛化作一只饿鹰，叼走鹿力大仙的五脏六腑，鹿力惨死，现出原形，原来是一只白角鹿。
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西游记第4十六回斗法项目
1。云台显圣：唐僧和鹿力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意和提防力，悟空变“蜈蚣”叮鹿力，唐僧胜。
2。隔板猜物：唐僧和羊力竞猜柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟），仙桃（桃核），道童（沙弥），唐僧胜。
3。砍下头颅还能长上：悟空与虎力比砍头，悟空先，虎力差土地害悟空未成；虎力砍头时悟空变一狼狗衔头而走，虎力现原形死亡。
参考资料：搜狗百科-车迟国三怪
3、 西游记43
灵根孕育，阴阳成功。
东胜神山，石猴化 生。拜谢四方，光冲斗穹。
惊动玉帝，摇 撼云宫。乃走乃跃，游山攀峰。
亲近猕猿 ，交游狼虫。循川溯波，飞瀑如虹。
欲入 无路，皆推不能。天生神物，不同凡响。
瞑目飞跃，已在其中。洞天福地，得以安 生。
出语群猴，此路可通。可避骤雨，不 畏飘风。
众猴惊叹，此子良能！！！不奉为主 ，何日再逢？乃登大宝，莫敢不恭。封侯 拜将，果甘酒红。
一日不乐，涕泪纵横。 人寿苦短，难比苍松。
乃发弘愿，不老长 生。浮槎泛海，度夏历冬。
朝餐夜宿，问 道寻僧。西方有圣，菩提仙翁。
谓彼诚挚 ，安可不容？以孙为姓，赐名悟空。悟空 悟空，大运将通。
4、 西游记第四6回主要内容
八戒将妖洞之门筑破。
妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出头，骗过三徒。
悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。
八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。八戒将妖洞之门筑破。
妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出头，骗过三徒。
悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。
八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。八戒将妖洞之门筑破。
妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出头，骗过三徒。
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八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。八戒将妖洞之门筑破。
妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出头，骗过三徒。
悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。
八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。八戒将妖洞之门筑破。
妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出头，骗过三徒。
悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。
八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。八戒将妖洞之门筑破。
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妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出头，骗过三徒。
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八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。
5、 西游记第四6回内容，200~300字，急
师徒们正说处，只闻得那老魔道：“三贤弟有力量，有智谋，果成妙计，拿将唐僧来了！！！”叫：“小的们，着五个打水，七个刷锅，十个烧火，20个抬出铁笼来，把那四个沙弥蒸熟，我兄弟们受用，各散一块儿与小的们吃，也教他个个长生。”
八戒听见，战兢兢的道：“哥哥，你听，那妖精计较要蒸我们吃哩！！！”行者道：“不要怕，等我看他是雏儿妖精，是把势妖精。”沙沙弥哭道：“哥呀！！！且别说宽话，如今已与阎王隔壁哩，且讲什么雏儿把势！！！”说不了，又听得二怪说：“猪八戒不好蒸。”
八戒欢喜道：“阿弥陀佛，是那个积阴骘的，说我不好蒸？”三怪道：“不好蒸，剥了皮蒸。”八戒慌了，厉声喊道：“不要剥皮！！！粗自粗，汤响就烂了！！！”老怪道：“不好蒸的，安在底下一格。”
行者笑道：“八戒莫怕，是雏儿，不是把势。”沙僧道：“怎么认得？”行者道：“大凡蒸东西，都从上边起。
不好蒸的，安在上头一格，多烧把火，圆了气，就好了；若安在底下，一住了气，就烧半年也是不得气上的。他说八戒不好蒸，安在底下，不是雏儿是甚的！！！”八戒道：“哥啊，依你说，就活活的弄杀人了！！！他打紧见不上气，抬开了，将俺翻转过来，再烧起火，弄得我两边俱熟，中间不夹生了？”正讲时，又见小妖来报：。
师徒们正说处，只闻得那老魔道：“三贤弟有力量，有智谋，果成妙计，拿将唐僧来了！！！”叫：“小的们，着五个打水，七个刷锅，十个烧火，20个抬出铁笼来，把那四个沙弥蒸熟，我兄弟们受用，各散一块儿与小的们吃，也教他个个长生。”八戒听见，战兢兢的道：“哥哥，你听，那妖精计较要蒸我们吃哩！！！”行者道：“不要怕，等我看他是雏儿妖精，是把势妖精。”
沙沙弥哭道：“哥呀！！！且别说宽话，如今已与阎王隔壁哩，且讲什么雏儿把势！！！”说不了，又听得二怪说：“猪八戒不好蒸。”八戒欢喜道：“阿弥陀佛，是那个积阴骘的，说我不好蒸？”三怪道：“不好蒸，剥了皮蒸。”
八戒慌了，厉声喊道：“不要剥皮！！！粗自粗，汤响就烂了！！！”老怪道：“不好蒸的，安在底下一格。”行者笑道：“八戒莫怕，是雏儿，不是把势。”
沙僧道：“怎么认得？”行者道：“大凡蒸东西，都从上边起。不好蒸的，安在上头一格，多烧把火，圆了气，就好了；若安在底下，一住了气，就烧半年也是不得气上的。
他说八戒不好蒸，安在底下，不是雏儿是甚的！！！”八戒道：“哥啊，依你说，就活活的弄杀人了！！！他打紧见不上气，抬开了，将俺翻转过来，再烧起火，弄得我两边俱熟，中间不夹生了？”正讲时，又见小妖来报：“汤滚了。”老怪传令叫抬。
众妖一齐上手，将八戒抬在底下一格，沙僧抬在二格。行者估着来抬他，他就脱身道：“此灯光前好做手脚！！！”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫声：“变！！！”即变做一个行者，捆了麻绳 ， 将真身出神，跳在半空里，低头 看着。
那群妖那知真假，见人就抬， 把个“假行者”抬在上三格；才将唐僧揪翻倒捆住，抬上第4格。干柴架起，烈火气焰腾腾。
大圣在云端里嗟叹道：“我那八戒沙僧，还捱得两滚，我那师父，只消一滚就烂。若不用法救他，顷刻丧矣！！！”好行者，在空中捻着诀，念一声“络蓝净法界，乾元亨利 贞”的，拘唤得北海龙王早至。
只见那云端里一朵乌云， 应声高叫道：“北海小龙敖顺叩头。”行者道：“请起，请起！！！无事不敢相烦，今与 唐师父到此，被毒魔拿住，上铁笼蒸哩。
你去与我护持护持，莫教蒸坏了。”龙王随即将身变作一阵冷风，吹入锅下，盘旋围护，更没火气烧锅。
他三人方不损命。
6、 西游记第四6回内容简单介绍，200~300字左右，抓住重点，急，明天要用啊
第3十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 话说那孙大圣头痛难禁，哀告道：“师父，莫念！！！莫念！！！等我医罢！！！”长老问：“怎么医？”行者道：“只除过阴司，查勘那个阎王家有他魂灵，请将来救他。”
八戒道：“师父莫信他。他原说不用过阴司，阳世间就能医活，方见手段哩。”
那长老信邪风，又念《紧箍儿咒》，慌得行者满口招承道：“阳世间医罢！！！阳世间医罢！！！”八戒道：“莫要住！！！只管念！！！只管念！！！”行者骂道：“你这呆孽畜，撺道师父咒我哩！！！”八戒笑得打跌道：“哥耶！！！哥耶！！！你只晓得捉弄我，不知道我也捉弄你捉弄！！！”行者道：“师父，莫念！！！莫念！！！待老孙阳世间医罢。”三藏道：“阳世间怎么医？”行者道：“我如今一筋斗云，撞入南天门里，不进斗牛宫，不入灵霄殿，径到那三十三天之上离恨天宫兜率院内，见太上老君，把他九转还魂丹求得一粒来，管取救活他也。”
三藏闻言大喜道：“就去快来。”行者道：“如今有三更时候罢了，投到回来，好天明了。
只是这个人睡在这儿，冷淡冷淡，不象个模样；须得举哀人盯着他哭，便才好哩。”八戒道：“不消讲，这猴子一定是要我哭哩。”
行者道：“怕你不哭！！！你若不哭，我也医不成！！！”八戒道：“哥哥，你自去，我自哭罢了。”行者道：“哭有几样：若干着口喊谓之嚎，扭搜出些眼泪儿来谓之啕。
又要哭得有眼泪，又要哭得有心肠，才算着嚎啕痛哭哩。”八戒道：“我且哭个样子你看看。”
他不知那里扯个纸条，拈作一个纸拈儿，往鼻孔里通了两通，打了几个涕喷，你看他眼泪汪汪，粘涎答答的，哭将起来，口里不住的絮絮叨叨，数黄道黑，真个象死了人的一般。哭到那伤情之处，唐长老也泪滴心酸。
行者笑道：“正所谓那样哀痛，再不许住声。你这呆子哄得我去了，你就不哭，我还听哩！！！ 若是这等哭便罢，若略住住声儿，定打20个孤拐！！！”八戒笑道：“你去你去！！！我这一哭动头，有两日哭哩。”
沙僧见他数落，便去寻几枝香来烧献，行者笑道：“好好好！！！一家儿皆有些敬意，老孙才好用功。” 好大圣，此时有半夜时分，别了他师徒三众，纵筋斗云，只入南天门里，果然也不谒灵霄宝殿，不上那斗牛天宫，一路云光，径来到三十三天离恨天兜率宫中。
才入门，只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。他见行者来时，即吩咐看丹的童儿：“各要仔细，偷丹的贼又来也。”
行者作礼笑道：“老官儿，这等没搭撒，防备我怎的？我如今不干那样事了。”老君道：“你那猴子，五百年前大闹天宫，将俺灵丹偷吃无数，着小圣二郎捉拿上界，送在我丹炉炼了四十九日，炭也不知费了多少。
你如今幸得脱身，皈依佛果，保唐僧往西天取经，前者在平顶山上降魔，弄刁难，不与我宝贝，今日又来做甚？”行者道：“前日事，老孙更没稽迟，将你那五件宝贝那个时候交还，你反疑心怪我？”老君道：“你不走路，潜入吾宫怎的？”行者道：“自别后，西过一方，名乌鸡国。那国王被一妖精假妆道士，呼风唤雨，阴害了国王，那妖假变国王相貌，现坐金銮殿上。
是我师父夜坐宝林寺看经，那国王鬼魂参拜我师，敦请老孙与他降妖，辨明邪正。正所谓老孙思无指实，与弟八戒，夜入园中，打破花园，寻着埋藏之所，乃是一眼八角琉璃井内，捞上他的尸首，容颜不改。
到寺中见了我师，他发慈悲，着老孙医救，不许去赴阴司里求索灵魂，只教在阳世间救治。我想着无处回生，特来参谒，万望道祖垂怜，把九转还魂丹借得一千丸儿，与我老孙搭救他也。”
老君道：“这猴子胡说！！！甚么一千丸，二千丸！！！ 当饭吃哩！！！是那里土块捘的，这等容易？咄！！！快去！！！没有！！！”行者笑道：“百十丸儿也罢。”老君道：“也没有。”
行者道：“十来丸也罢。”老君怒道：“这泼猴却也缠帐！！！没有，没有！！！出去，出去！！！” 行者笑道：“真个没有，我问别处去救罢。”
老君喝道：“去！！！去！！！ 去！！！”这大圣拽转步，往前就走。老君忽的寻思道：“这猴子惫懒哩，说去就去，只怕溜进来就偷。”
即命仙童叫回来道：“你这猴子，手脚不稳，我把这还魂丹送你一丸罢。”行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩；不然，就送你个皮笊篱，一捞个罄尽。”
那老祖取过葫芦来，倒吊过底子，倾出一粒金丹，递与行者道：“止有此了，拿去，拿去！！！送你这一粒，医活那皇帝，只算你的功果罢。” 行者接了道：“且休忙，等我尝尝看，只怕是假的，莫被他哄了。”
扑的往口里一丢，慌得那老祖上前扯住，一把揪着顶瓜皮，揝着拳头骂道：“这泼猴若要咽下去，就直打杀了！！！”行者笑道：“嘴脸！！！小家子样！！！那个吃你的哩！！！能值几个钱？虚多实少的，在这儿不是？”原来那猴子颏下有嗉袋儿，他把那金丹噙在嗉袋里，被老祖捻着道：“去罢！！！去罢！！！再休来此缠绕！！！”这大圣才谢了老祖，出离了兜率天宫。 你看他千条瑞霭离瑶阙，万道祥云降世尘，须臾间下了南天门，回到东观，早见那太阳星上。
按云头，径至宝林寺山门外，只听得八戒还哭哩，忽近前叫声：“师父。”三藏喜道：“悟空来了，可有丹药？”行者道：“有。”
八戒道：“怎么得没有？他偷也去偷人。
两千年龙男和龙女婚配好吗，两千年属相为龙女更好婚配
两千年龙男和龙女婚配好吗
任何人对爱情婚姻的态度都不同。有一部分人认为婚后，没有自然的爱，所以爱情婚姻是爱情的坟墓。有一部分人觉得婚后生活比以前更香甜，因此他们认为爱情婚姻是爱情的最终归宿。大都人对爱情婚姻感到困惑，那么谁是十二宫中更佳的配偶呢？
生肖属相为龙，中国12生肖属相为鸡、12生肖和12生肖。婚后，随着感情的加深，夫妻双方的财产会愈来愈红火。12生肖、12生肖和12生肖的人不应与家人出嫁，这有害于家庭的稳定。
假如它是黄道十二宫的男人，那么它们就适合与黄道十二宫的夫妇。黄道的自然跳跃属于龙人，稳定的黄道十二宫属于鸡的女人。这二个人相辅相成。男性和女性必须使家庭更加顺利。
假如它是黄道十二宫的女人，他们适合与黄道十二宫的一对夫妻。黄道十二宫的女人非常善于抓住机会，这亦有助于她的老公。黄道十二宫的女人和黄道十二宫的男人是相辅相成的。生活之中双方皆能给予一定的帮忙，爱情婚姻生活也很充实。
12生肖的人是神秘的、内涵富饶的，他们非常注重和重视爱情的仪式感。所以十二星座的人对爱情非常谨慎。正所谓因为这种谨慎，黄道十二宫中的人们拥有了相当强烈的爱。只要两个男女能彼此敞开心扉，不嫉妒，爱情婚姻生活就能够过上幸福幸福的活法。
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黄道国师是不是真的
黄道国师是假的。依据查询有关素材信息，黄道国师是互联网小说天尊中男主假冒的，目的是欺骗守城官兵，通过化妆成老者成功帮助男主度过一关。
黄道大师是不是真的
黄道大师是真的。跟怒查询相关公开信息显示：黄道大师，字吉日，号使者。国际著名周易风水文化大师、黄道心易创始人、黄道是一名世界著名的易学大师，为传承咱们国家的传统文化做出了巨大无比的贡献。是很多国家总统和首脑政要以及一些世界首富的座上宾。
上古十大神龙排名
上古十大神龙排名如下：
1。祖龙（龙之祖先）
混沌中孕育出的神兽，争霸天下，屠戮异族。祖龙诞生出统领鳞甲类生物、执掌海洋的龙族，祖龙杀伐太凶、业戾太深，以至于自己一身气运尽丧，被囚禁在昆仑山下的龙泉洞内，永世不得翻身。
2。烛龙（据传为盘古身体部位所化）
别名烛九阴，我国古代神话传说中的钟山之神。据《山海经》中记录载入，人面蛇身，赤红色，身长千里。睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，它的双眼折射出的光芒能照透九幽黄泉下的冥界。
3。应龙（中间位置黄帝黄龙王）
古时候中国神话中一种有翼的龙。相传，黄帝战蚩尤时，应龙斩蚩尤、夸父，禹治洪水时，有应龙以尾画地成江河使水入海。
4。青龙（东方青帝青王龙，东海龙王祖先）
古时候神话中的灵兽，传统文化之中的四象之一。《淮南子》卷三记录载入天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。
5。苍龙（西方白帝白龙王，西海龙王的祖先）
苍龙，有三种含义，龙名、马名、黄道东方七宿总称青龙。苍龙的东方七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
6。虬龙
古时候传说中有角的小龙，一说是无角的幼龙。《说文解字》龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。李善注《甘泉赋》引《说文》虬，龙无角者。
7。火龙（南方赤帝赤龙王，南海龙王的祖先）
《清史稿》载，浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚。二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村。五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚。
8。黑龙（北方黑帝黑龙王，北海龙王的祖先）
神话传说中的黑色之龙，《淮南子览冥训》于是女娲鍊五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。高诱注，黑龙，水精也。
《墨子•贵义》且帝以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方。
9。云龙、雨龙
传说中云雾缠绕的龙。《易乾》云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。传说中行雨之龙。
10。蟠龙
蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。《太平御览》蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海，有毒。
姚广孝有多么厉害?
姚广孝是一个“怪”人。他的学识构成很“怪”。他本是医家子弟，却没有子承父业。他年少好学，聪敏多思，本应走上科举之路，却在14岁时出家为僧，法号“道衍”。他固然身披僧衣，却毫无忌讳与禁忌，还向道士学习阴阳术数、天文兵法。也就是说，姚广孝一路学来，涉猎广泛，最终竟成为一位精通儒释道的杂学家。由于才学非凡，姚广孝很快声名在外。他也热衷于结交文人名士，这里边就有宋濂、苏伯衡如此的大儒。
姚广孝的“怪”，还怪在固然遁入空门，可是他的外形、言行却不太像一个僧人。
一次，姚广孝游历嵩山寺，遇见一位名叫袁珙的相士。对方看见他后说：“是何异僧！！！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”刘秉忠是忽必烈周边的重臣、元代制度的工程师，也是元大多数的规划师。袁珙对姚广孝外貌的这一番评价显然不是什么好话，普通人被这样评价，能稳住情绪就不错了。谁知，姚广孝听后，居然“大喜”！！！
还有次，朱元璋下诏让精通儒学的僧人到礼部应试。姚广孝信心满满而去，但很遗憾没被录用。之后他领了朝廷赏赐的僧服打道回府。途经北固山的时刻，他赋诗一首：“谯橹年来战血乾，烟花犹自半凋残。五州山近朝云乱，万岁楼空夜月寒。江水无潮通铁瓮，野田有路到金坛。萧梁帝业今何在？北固青青客倦看。”同行的僧人听后问他：“这莫非是僧人该说的话吗？”姚广孝又是笑而不答。
姚广孝是僧人，不过又不似僧人。后来的历史也印证了相士对他的判断：固然袈裟穿了一 生，事实上他却用平生所学变成了一名缔造王朝的家。
洪武十五年（1382），朱元璋挑选了一批高僧陪侍诸王。姚广孝借由这次机会结识了燕王朱棣。两人交谈甚欢，十分投合，燕王便奏请朱元璋让姚广孝跟随自己。从此以后十来年，姚广孝以庆寿寺住持的身份频繁出入燕王府。他的行踪十分隐秘，和朱棣谈话时也往往会支开旁人。建文帝继位后，朱棣有心起兵却害怕民心不向着自己。姚广孝却说：“我只是了解天道如此，何必去理会民心呢？”正所谓有了姚广孝的全力支持，朱棣才下定决心，准备起兵。
随后，朱棣暗中挑选将校，聚集部落，招募勇士。而姚广孝则在燕王府后苑训练兵马。燕王宫邸是以前元朝的王宫，宫内原本就十分深厚。姚广孝又修建了厚墙环绕的地穴，打造军器，并饲养鹅、鸭来掩盖声音。
一切准备就绪。1399年，朱棣誓师起兵。可就在誓师大会上，一场风雨突然袭来，屋顶上的瓦片纷纷坠地。朱棣大惊失色，认为这不是个好兆头。姚广孝却认为这偏偏是“祥兆”，他这样解读道：“飞龙在天，风雨相随。瓦片坠地，象征着将换成黄色，江山要易主了。”一番话不但让朱棣心下安定，军中士气也因之高涨。
尽管姚广孝是朱棣周边的一号谋臣，但他却没有随军出征，而是在后方坐镇。这期间，他一方面辅佐世子，大败趁虚而入的敌军；另一边，他还在千里之外运筹帷幄，为朱棣出谋划策，指挥着燕军的进退攻防。
起初战事十分顺利，朱棣一路势如破竹，直到围攻济南受挫。不但三个月未能攻克，朱棣自己还中了对方的诈降之计，差点被俘。姚广孝听到战报立刻去信说：“我军已经疲惫了，请班师回来吧！！！”朱棣因而撤军返回。休整之后大军再次出征，可依然出师不利，尤其东昌之战，燕军破耗巨大，朱棣数次濒临险境。战败之后，朱棣想让兵马好好休整一下，不过姚广孝却强烈支持帮助他再次进攻，并建议朱棣轻骑挺进，不要顾及一城一邑，径取南京。而朱棣最终的胜利印证了姚广孝的决策确实高明。
回顾靖难之役，许多人都会感叹朱棣以藩王之力实现逆风翻盘，在历史上实在少见。而盘活这棋局的，正所谓那位稳坐中军帐的僧人姚广孝。
熟知我国传统文化和历史的friend一定听过这么一句话：乱世沙弥关门避世，道士下山救世。打比方说历史上曾经创造大功业的姜太公还有张良皆有修道背景。沙弥通常是太平时期粉饰太平，一旦遭遇动乱就关起门来念经度日，即使历史上曾经出现过少林寺十三棍僧救唐王这种沙弥参加乱世安定的事件，不过只是匹夫之勇，对于历史格局的作用与影响微乎其微。
直到明朝一个沙弥的出现，彻底改变了民间对于沙弥的态度，他就是被人们称为明朝第1谋士的——姚广孝。
姚广孝到底有多牛呢，故人有：立功、立言、立德来评估一自个的成就。姚广孝战功太牛，我们先看他的立言。顾炎武评价他：“少师之才，不下于文成（王阳明），而不可行其说者，少师当道德一，习俗同之日，而文成在世哀道微，邪说之作之时也。”此句话之义是，姚少师（姚广孝的敬称）的才能比王阳明还牛，王阳明有多牛就不用小编赘述了吧，被尊为中国三大圣人之一（上两位是孔子和朱熹，孟子只是亚圣）其学说到现在还作用与影响亚太文化。之所以姚的学说没有王阳明那么强盛，顾炎武说是由于时代环境的作用与影响。
笔者却觉得时代环境不是根本问题，根本原因，小编认为是姚广孝的学说是名符其实的屠龙术，统治者不能让它传播。这就要说到姚广孝的立功，大家都知道，姚广孝帮助明成祖朱棣以清君侧的名义夺得皇位，开创永乐盛世。那个时候成祖起事，还担心地问身边的人：民心在彼，奈何？姚广孝直接回复：臣知天道，何论民心。
因此，朱棣就发兵，而事情的结局真的和这个沙弥规划的一样，在舆论和兵力都没有优势的情形下，定鼎大统。并且同样是主流观念中的“得位不正”，相比李世民杀兄带来的不良示范遗祸整个朝代，朱棣的后代可是得享200年太平，很少内外纷争，这离不开姚广孝对整个王朝的顶层设计，明末哲学家李贽评价：“我国家二百余年以来，休养生息，遂至于今。士安于饱暖，人忘其战争，皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。”
要晓得燕王朱棣发兵的时刻何止是不得民心，连兵力也是少得可怜，在朱元璋分封的各路王爷中，固然能打，不过防的也严，不只是皇帝直接的制约，老朱还给这个不安分的儿子安排了其他兄弟环伺在侧，何况天下久乱初定，各方利益刚刚分配平衡，没人愿意跟他做杀头的事儿，明朝可是敢诛十族的王朝，zao~fan的代价太大了。
姚广孝除了给了朱棣一个zao~fan版本的“隆中对”，还给朱棣说了下具体的操作套路：一个字快。一直在北方和游牧民族交战的朱棣有个天然的优势，那么这样就是率先在各路诸侯中组建了本人的骑兵阵营，朱棣本人就是个文武双全的骑手，骑兵的效果在冷兵器时代的效果基本可以相当于今天的远程巡航导弹，真真正正将兵贵神速的作战理念用到极致的兵种，除了元朝，在咱们国家历史上除了大汉有过可能组建骑兵，其他朝代基本都由于国力的缘故，无法组建。所以那个时候才有汉武帝与汗血宝马的故事，霍去病能够列封冠军侯，凭的也是快速反应的骑兵。
朱棣这支全国独特的骑兵，规模不大，不过被姚广孝用到了极致，姚广孝固然由于留守北京，没有直接亲临征讨，不过朱棣的行动完全依照他的规划再进行，first of all制造舆论以清君侧的名义，瓦解朱允炆的抵抗之心，以亲情麻痹各路大臣，紧接着兵兵南京，在朝廷各路大臣进退犹豫的时刻，朱棣突发骑兵，从侧翼出击，直捣黄龙，短时间内完成了权利抢夺，这时候朝廷百万大军可能还正在列队准备粮草呢。
好比一个企业的企业文化，创始人得国不正，常常给后代很大的隐患，假如国君强势，隐患到不明显，一旦国君昏聩，隐患就暴露，唐朝就是最有利的例子，李世民杀兄得位，给子弟树立坏的榜样，所以只要沾亲带故的皇族都想当皇帝，就一直闹腾。
明朝没有如此，由于姚广孝设计的一整套行政体系和权力制约机制，加上屯兵和税负制度的制衡，保证了明王朝两百余年，虽经弱住，不过集权不削弱的成果。
那么姚广孝的学说到底是那一派呢，一个沙弥为啥可以开创如此功业，正本溯源会发现，姚广孝早年曾学习过阴阳家的学说，这个曾经辉煌出此刻春秋战国的学说流派，往大了说是经纬天地，小了说就是医卜星象，后来秦始皇焚书坑儒，许多流派消亡，只留下教导人们乖乖听话的“儒教”。消亡的核心原因，也是由于阴阳家掌握了天道，亦即前文说的——屠龙术，大一统的政权在盛世必须打压，不过在乱世却是主流。顺手提一句，诸葛亮也属于这一流派。
有了阴阳家的学历只能帮姚广孝立功，让其在历史上超越一众名将，比肩圣人的成就厉不厉开他的另一个身份——禅宗大德。了解佛教历史应该知道，禅宗到了宋朝就消亡了，南怀瑾等近代大师想要振兴禅宗只是水中捞月、缘木求鱼，名符其实的禅宗是明 白天机的人，超越伦理和逻辑，在更高维度觉察世界。他们真真正正做到了“道者反之动”，完全违反鸡汤成功学的教育，大破大立，不问民心也不问世间形势，只看天机，并创造形势。
由于这种知识是超越大众的，是窥见事物运转规律的天机，所以不能广泛传播。可是它却作用与影响和指导着历史的实际进程，如今的人给姚广孝打上黑袍宰相的标签，妖魔化其计谋算计之道，实属误极、谬极！！！
僧人吃斋念佛，常怀仁慈之心，多数选择长伴古灯而普渡众生，“黑袍妖僧”姚广孝显然是个例外，作为明朝时期一位著名的僧人，他出名的地方不在于广施佛缘、诵读佛经，而是思虑山河社稷、钻研佛法道学，成为朱棣发动靖难之役的关键性人物。
公元1348年，明朝的开国皇帝朱元璋回到皇觉寺，彼时21岁的他尚不晓得自己未来会有这样巨大无比的成就，同一年，仍为少年的姚广孝出家成为一名僧人，彼时他也不晓得自己竟会与老朱家产生千丝万缕的关系，简直成了开辟另一个新时代的关键棋子。
少年出家当沙弥，心系尘世仍不甘
14岁那年，出生于医药世家的姚广孝剃度为僧，可他跟普通吃斋念佛的僧人却并不一样，这几个僧人心中静如止水，与凡尘俗世早已切断了来往，而姚广孝恰恰相反，固然人在寺院之中，心中却怀着天下社稷，他渴望成就大事，成为时代浪潮中的主人，肆意挥洒本人的才能与野心，不甘心只在这一方古寺中度过余生。
可单单也只有这样的雄心壮志必然不够，与之匹配的才能策略才是重中之重，为此，姚广孝专门拜见道士席应真作给自己的老师，此人专修阴阳术数，在如此的环境之下，姚广孝潜心钻研道法和风水学，在学有所成后招引了很多人的目光，甚至被那个时候的人们视作和诸葛亮齐名的才能之人，变成了著名的阴谋策略家。他深谙人性的特征，清楚明白怎样使用手段去争夺权势。
常言道，时势造英雄，一个人即使再有才能而身处和平年间又到什么地方去施展呢？而那个时候的时代背景则为姚广孝施展抱负提供了阶梯，正值元朝末年，封建的统治阶级早已腐朽不堪，各地起义部落如雨后春笋般四处兴起，只差一个适合的机会，看见眼跟前的态势，姚广孝清醒异常，他一直蛰伏着，在暗处默默的等待。
期待伯乐终相见，施展抱负正那个时候
终于，那一个人物显现了，他就是燕王朱棣。公元1380年，跟随朱元璋奔波毕生的马皇后去世了，为了安葬马皇后，各路藩王纷纷回到京师奔丧，朱元璋下令选择各路高僧侍奉各个藩王诵经祈福，姚广孝知道，机会出此刻了本人的眼前，经介绍后，当年23岁的朱棣遇见了48岁的姚广孝。
燕王常被人称赞智勇有大略，因为身上背负着镇守边疆的责任，朱棣在部落中负有盛名，另外，他对皇位也早就起了觊觎之心，想要谋得贤良臣子帮自己出谋划策。
就这样，两人一个正渴求良臣，一个正寻找伯乐，相遇后姚广孝告知朱棣说愿誓死跟随他，甚至含蓄地告知他真的可以帮助燕王谋得帝位，朱棣听到此番言论立刻斥责了姚广孝，然而还是将他带离了都城，回到了北平。
姚广孝心里早就清楚朱棣是有谋反之心的，固然回到北平之后朱棣只是安排他做了一个区区的主持，但姚广孝渴望施展自己雄韬武略的内心早已按捺不住了，他已经等不及让整个世界在本人的手掌下翻云覆雨。那个时候朱元璋已经年老，继位之人仍为待定，于是姚广孝日复一日的劝说朱棣zao~fan。
金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙
朱元璋去世之后，朱棣的侄子朱允炆登上帝位，历史称为明惠宗。
在新帝继位之前，朱元璋早就预料到各个藩王手握兵权注定会给明朝带来灭顶之灾，朱允炆登基之后为了消除这种隐患，相继废除了五位藩王，而后派遣部落驻扎北平，削弱燕王朱棣实力的信号早已凸显。眼看着双方矛盾激化，在姚广孝一再的劝说下，朱棣最终不再忍耐，在北平誓师，以“奉祖训、清君侧”为名发动zao~fan，历史称为“靖难之役”。
在正式起兵那天，天象忽然风雨大作，连屋顶上的瓦片都被掀了起来砸得粉碎，古时候人十分天象之说，瓦碎更是不祥之兆，朱棣心中十分惊慌，这时姚广孝再次站了出来，他说：“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙，这实在是大吉之兆，燕王此次必定成功”。
这一次，已经65岁的姚广孝终于站在了浪潮的顶峰上，那个时候朱棣起兵三年，虽在姚广孝的意见下建立了坚实的后方依据地，做好了各方战略准备，但明朝的多数疆土仍处在朱允炆手里，长此以往的消耗下去燕王必败，姚广孝此时拿出了一个新的战略，他劝说朱棣与其四处征战攻击那些防御力量坚固的城池，不如率领一干轻便的部落绕过他们直取京师。
终于，在姚广孝68岁那年，他实现了当年给朱棣的承诺，成功帮他登上了皇帝之位，可即使居功甚伟，在朱棣登基之后，他也一直生活在之中，74岁那年，姚广孝病逝，为他的传奇人生画上了句号。
何谓面雕技术?
面雕技术就是将人原有的面相，通过专利技术，配合人体美学，专业技术，以及独一无二的旺运开运转运方法，可令您容颜达到完美效果，姻缘、事业、财富运气更佳！！！
国际知名面雕旺运开运专业人士——徐圣钧博士！！！
他曾经帮助过2000多位喜欢美的女人变得更完美漂亮，有魅力！！！
他获得中国知识产权局3项美容方面的专利！！！
他获得黄道大师颁发聘书和送字画！！！（黄道大师是中国奥运会建设风水总顾问，被叫作中国大风水家）
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面雕技术，是一种整形美容技术，是结合人体美学和命理学思想，通过面部溶脂针塑形的方式方法来达到旺运开运转运的意图。依据您脸型特征和骨骼特征对症采用最特别适合您的手术上/\海/\雅/\曦/\生/\物/\科/\技/\有/\限/\公/\司/\斯/\诺/\美/\授/\权/\生/\物/\医/\学/\技/\术/\服/\务/\中/\心/\G/\公/\司/\从脂肪、肌肉、骨骼三方面彻底进行面部整形，精确改变你的脸型。采用口腔内入路等隐蔽部位进行切口、隐形无痕、精微操作，全面改善国字脸、风形脸、菱形脸等，术后外在无任何痕迹，守住脸部整形的秘密。舒适无痛，创新麻醉技术，系统微创改脸型，让求美者在手术全程不会感到任何疼痛，在轻松舒适的情形下完成手术。弧度优美，去除多余面部骨骼采用“切磨相结合”的方式，精雕细琢，使得术后不管从正面、侧面看都，脸部弧度都自然流畅，立体完美。依据求美者的身高、脸形以及脸长与五官比例、脸长与身高比例等数据通过数字化整形系统和东方经典美丽面罩，精确设计出最特别适合您且只属于您的美丽脸型。
黄道有什么含义 您认识黄道大师吗?
依据每个星座的多数面积是在北天或在南天，分别被叫作北天星座或南天星座。依据这种划分法，北天星座有28个，南天星座有48个，另外12个为黄道星座。 那么黄道有什么含义呢？黄道星座又是指的是什么呢地球绕着太阳公转，一年转完一圈。地球公转时，从地球上看太阳，太阳在天球上、众星间缓慢地移动着位置，方向与地球公转方向相同，即自西向东，也是一年移动一大圈，叫做太阳的周年视运动。太阳周年视运动在天球上的路径，就是黄道。换句话说：地球公转轨道平面无限扩大而与天球相交的大圆，就是黄道。
