六壬最厉害的符大六壬金口诀诀窍(六壬神盘查仙鬼)
想找一些关于 大六壬的资料，如有将万分感谢
大六壬何其大也，我也只是在学壬路上多走了几年，大六壬的古籍相对比较单纯，不过现在的人来看有点佶屈聱牙，若无基础（或者有点五行生克基础）的人看起，但其实也就是说我认为某些大约性的东西，共享出来让更加的多有志于研习六壬的同道朋友多一点参考，未尝不是一种乐趣，将学习大六壬的历程进行分段式的共享，是为了让迷惑的friend更佳的借鉴，在实际学习过程中常常各个阶段是互相夹杂的，因此也需要依据各自的学习方法进行调整，找到最特别适合本人的学习之路。最后，祝大家成为六壬高手，传承先贤绝学，共同将大六壬发扬光大！！！
这几个六壬书籍都出自 古籍阁 或者 六壬网 ，假如你学习大六壬的话是一个非常可以的参考，基本所有的大六壬资料都可在其内找到
├─大六壬资料目录：
│ 《壬归》
│ 《大六壬秘本》 金正音
│ 《大六壬立成大全钤》
│ 八六居士 《大六壬揭秘》(部分节录)
│ 北海闲人 《大六壬断法述要》
│ 北海闲人 《大六壬理法易简》
│ 唐 徐道符 《大六壬心镜》
│ 唐 李淳风 《六壬课》
│ 唐 袁天罡 《九天玄女六壬课经》(也叫作大六壬灵觉经)
│ 唐 袁天罡 《九天玄女六壬课经》
│ 唐 袁天罡 《射覆无移口鉴》
│ 大六壬揭秘与现代应用研究 -- 徐伟刚
│ 安倍晴明 《占事略诀》
│ 宋 凌福之 《毕法赋》
│ 宋 凌福之 《毕法赋》
│ 宋 凌福之 《口鉴奥旨》
│ 徐伟刚点校本 《六壬大全》
│ 明 陈公献、程爱函 《六壬经典汇要》
│ 明 陈公献 《大六壬指南》
│ 杨景磐 《六壬捷录新解》
│ 杨景磐 《大六壬指南例题解》
│ 清 刘赤江、慕农甫 《六壬粹言》
│ 清 叶悔亭 《六壬眎斯》
│ 清 张官德 《六壬辨疑》
│ 清 袁树珊 《大六壬探原》
│ 王雷之 《大六壬实占百例精解》
│ 精抄历代六壬占验汇选 (上卷)
│ 精抄历代六壬占验汇选 (下卷)
│ 陈剑 《大六壬课经》《壬窍》（全本）
《大六壬720课》
《大六壬心镜》
《大六壬括囊赋》略疏
《大六壬指南》
《大六壬指南占验今诠》
《大六壬指南诠解》
《大六壬揭秘与现代应用研究》
《大六壬断案新编》[宋]邵彦和着
《大六壬金口诀诀窍预测推算学全书》
《大六壬金铰剪》
├─大六壬集应钤
│ 00_大六壬集应钤_正文前
│ 01_大六壬集应钤_卷之一_甲子
│ 02_大六壬集应钤_卷之二_乙丑
│ 03_大六壬集应钤_卷之三_丙寅
│ 04_大六壬集应钤_卷之四_丁卯
│ 05_大六壬集应钤_卷之五_戊辰
│ 06_大六壬集应钤_卷之六_己巳
│ 07_大六壬集应钤_卷之七_庚午
│ 08_大六壬集应钤_卷之八_辛未
│ 09_大六壬集应钤_卷之九_壬申
│ 10_大六壬集应钤_卷之十_癸酉
│ 11_大六壬集应钤_卷十一_甲戌
│ 12_大六壬集应钤_卷十二_乙亥
│ 13_大六壬集应钤_卷十三_丙子
│ 14_大六壬集应钤_卷十四_丁丑
│ 15_大六壬集应钤_卷十五_戊寅
│ 16_大六壬集应钤_卷十六_己卯
│ 17_大六壬集应钤_卷十七_庚辰
│ 18_大六壬集应钤_卷十八_辛巳
│ 19_大六壬集应钤_卷十九_壬午
│ 20_大六壬集应钤_卷二十_癸未
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│ 22_大六壬集应钤_卷二二_乙酉
│ 23_大六壬集应钤_卷二三_丙戌
│ 二十四_大六壬集应钤_卷二四_丁亥
│ 25_大六壬集应钤_卷二五_戊子
│ 26_大六壬集应钤_卷二六_己丑
│ 27_大六壬集应钤_卷二七_庚寅
│ 28_大六壬集应钤_卷二八_辛卯
│ 29_大六壬集应钤_卷二九_壬辰
│ 30_大六壬集应钤_卷三十_癸巳
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│ 50_大六壬集应钤_卷五十_癸丑
│ 51_大六壬集应钤_卷五一_甲寅
│ 52_大六壬集应钤_卷五二_乙卯
│ 53_大六壬集应钤_卷五三_丙辰
│ 54_大六壬集应钤_卷五四_丁巳
│ 55_大六壬集应钤_卷五五_戊午
│ 56_大六壬集应钤_卷五六_己未
│ 57_大六壬集应钤_卷五七_庚申
│ 58_大六壬集应钤_卷五八_辛酉
│ 59_大六壬集应钤_卷五九_壬戌
│ 60_大六壬集应钤_卷六十_癸亥
北海闲人注解解读的大六壬指南 毕法赋 课经很好。网上有电子版的六壬神功的简单介绍
起源
从本门记录载入引述六壬神功由江西省凤阳府(凤台县的玉台山上凤阳府)龙虎山甲智僧人传下，后再传授安徽省李法辉，再宏扬到各地，门下弟子主要遍布于广东、、澳门、以及东南亚地区，教下弟子约数万人。
《 流民三十三靝六壬铁板正法三七教 》(“靝”同“天”)奉祀主神为六壬仙师，是道教其一的一门道术，乃是中国文化里边 的一类，源远流长。三十三靝意即中国道教三清圣境，而三清圣境，也叫为清微天、禹余天、大赤天。 大赤天即太清境，太清境上居道教道祖太上老君，太上老君以重霄台传法，也就是是在太清境之三十三靝圣境之上。
有一说法创派师祖是大唐国师李淳风，在咱们国家近代以后的六壬神功馆广泛流传；又有说法创派祖师是春秋时期的谋略家、军事家鬼谷子，经由苏秦、张仪、孙膑及庞涓等风云人物传承，至14世纪前后归宗于江西龙虎山天师府万法宗坛。文革期间，不少庙宇宗祠皆被拆毁，法门传承，亦不可公开传授，有见及此，江西龙虎山 天师府戴氏一脉，遂将有关典籍藏於地下，方得以存世。
另外又据《云笈七签》曰：玉清境有九圣，上清境有九真，太清境有九仙；九仙是：“上仙、高仙、大仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙”。
本门记录载入六壬神功源自中国道教三十六靝罡为修炼之派系，依据《六壬神功-中教符书》记录载入：“五祖是流民，三十六教真，六壬为正主，千变万化身”。说明传承自道教五祖，始自道教三十六靝教修炼符、箓一脉。而六壬弟子奉仰本师六壬仙师乃位列三十六天教之正主，六壬弟子深信本师六壬仙师乃是在咱们国家大道神谱中属于元始先天神明。
六壬符咒秘录能学吗
六壬神功本门记录载入六壬神功源自中国道教三十六靝罡为修炼之派系，依据《六壬神功-中教符书》记录载入：“五祖是流民，三十六教真，六壬为正主，千变万化身”。说明传承自道教五祖，始自道教三十六靝教修炼符、箓一脉。而六壬弟子奉仰本师六壬仙师乃位列三十六天教之正主，六壬弟子深信本师六壬仙师乃是在咱们国家大道神谱中属于元始先天神明。六壬神功属道家一套保命防身法门，男女皆可学，没有任何忌讳与禁忌的。我本人是六壬神课的爱好者，其他术数也接触过，最终选择了六壬神课。六壬神课，从占断系统而言，比较统一，不会出现那种派系之间冲突矛盾的情形，而且大六壬的古籍比较多，思维路数都比较相近。从古籍占例上，远则到春秋时期，近则到近代历史，都有不少值得学习的例子。相比奇门遁甲来讲，奇门属于帝王之学，封建时期受到的管控比较重，很少有经典的古籍流传于世，学起来相对满一些。梅花和六爻，没有那种相对统一的大全，理论统一，但秘法不一样，入手容易，但学精的话，得花心思收集各式秘法。
大六壬初期都不难，入个门简单占断，买书自学就能够，不过想精深不容易。我是学大六壬的，能够给你一些参考文献，画红线的是重要的书。可以看现在的人的书入个门《大六壬详细解读》《大六壬金针》等，之后看古书进阶。
下面这几个出自 六壬网 的大六壬书籍资料是你自学大六壬必看的，非常值得推荐：
《注解解读大六壬指南》《御定六壬直指》《袖里乾坤》、《智者乐水》、《六壬开悟录》
《大六壬大全》《六壬粹言》《六壬断案》《壬归》《壬学琐记》、《苗公鬼撮脚》
《壬学琐记》《大六壬精解》《六壬金针》
大六壬复杂程度高，需要大量的记忆内容，入门相对较难。
小六壬结构最简单，得到的结果是“单一”的，吉凶，有利不利，方向，单征。
大道至简，小道至繁，邪道至玄。
自学大六壬first of all必须得知道，这几个东西的根本，都是很简单容易的，再通过基础，推演规则逐渐去理解，都好学，可以都看看，紧接着选一个最特别适合本人的（小六壬除外，可以换成金口诀诀窍）。
大六壬，复杂程度和奇门不相上下，上手难度更高，不过体系完整，结果是六爻+梅花的plus版，相对最全能的术数工具，不过。。。古书多，现代的著作能够让人轻松上手不多，其实也就是说还是现代的诸位大家把六壬和如今的生活结合更紧密些应用才会更佳用
大六壬的本质在九宗门起卦，去理解为啥要分这九宗门，按照什么规律。（即压倒骆驼的最后一根稻草）。
金口诀诀窍，这个有点类似大六壬简化版和梅花的思想融合出来的东西。起课规则也好学。
大六壬神煞赋详细解读
31。飞符方上难躲避，飞廉诸事速招凶。飞符甲日蛇光逆，逆到午宫配戊终。己日又从马上起，顺行到犬癸干穷。飞廉正戌二在巳，三午四未五寅记。六卯七辰八亥临，九子十丑真难易。十一逢猴十二鸡，见之单主行人至。
飞符，用预测推算日元查之，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑；己日午，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌。（平时很少用到，可以自己留意在实践中验证）
飞廉，用月份查之，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。
飞符、飞廉、劫杀，占事都主迅速。
32。阴阳二煞口舌起，阳主男人阴主女。阳煞正亥进孟神，煞正蛇退十二。
33。月厌妨婚娶，关神阻滞多。往亡行客忌，光怪火灾罗。火鬼乘蛇雀，惊焚可奈何。天巫宜祷告，迷惑似痴魔。谩语多虚诞，天机口舌窝。月厌正戌逆十二，关神春午顺暮行。往亡正虎先行孟，仲季挨随次第寻。光怪季神正犬逆，火鬼春午顺仲行。天巫龙顺全支数，迷惑春牛逆季奔。谩语马行正顺递，天鸡正酉逆飞奔。
孟子翔注解解读：月厌，正月起戌逆行十二辰。对冲为厌对。月厌为脏神，埋汰神，做生意、测爱情婚姻见之均不吉。
月厌为肮脏不净之神，月厌逢青龙，大龙变小虫。月厌并生气青龙为苍蝇、蚊子类。
关神，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
往亡，正月寅、二月巳、三月申、四月亥；五月卯、六月午、七月酉、八月子；九月辰、十月未、十一月戌、十二月丑。
火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。四季旺神的死位！！！
光怪，月煞，寅午戌月戌，亥卯未月未，申子辰月辰，巳酉丑月丑，主火光鬼怪。
《指南》云：“戌未辰丑，光影黄幡火怪神。”光影、黄幡、火怪神在同一位。
天巫，正月起辰顺十二（天医、天巫同位）。
迷惑，春丑，夏戌，秋未，冬辰。《指南》云“五盗小天迷惑月”，主痴迷走失。
谩语，月建前第4位，（漫语、死气同一位）。
天鸡，正酉逆行十二辰。主音信，预测推算行人音信时用之！！！
34。天坑天破损蹄轮，华盖黄幡覆日昏。悬索长绳牵累甚，桃咸淫乱并奸门。天坑牛顺一轮转，天破正驹顺仲穷。华幡正戌同季逆，正申进孟即奸门。悬索正卯逆四仲，长绳正酉逆仲行。更有桃花咸池煞，并同悬索一齐轮。
孟子翔注解解读：天坑，正月起丑顺行十二辰（天坑与血支同位）。天坑、天破出门遇之主不顺，防损伤之灾。
天破，正五九月午，二六十月酉，三七十一月子，四八腊月卯。
黄幡，正五九月戌，二六十月未，三七十一月辰，四八腊月丑，即华盖星，覆日昏晦。
奸门，正五九月申，二六十月亥，三七十一月寅，四八腊月巳，不正之神。
悬索，正五九月卯，二六十月子，三七十一月酉，四八腊月午，悬索与桃花、大时煞同位。
长绳，正五九月酉，二六十月午，三七十一月卯，四八腊月子，鬼主缢死事。绳索俱主囚系。
道家文化的六壬道法具体说的是什么?
六壬道法的特征:
1。最明显的是：成就快捷，过功即用，先得后修，永不退功！！！不用像别的法门一样，修7天，修49天或者180天等，才有可能使用！！！免去苦修之路，有可能180天后还不可以用！！！
2。百无忌讳与禁忌，牛肉，狗肉，葱姜蒜，例假等等不需忌口！！！3。迅速见效，千变万化！！！我辈前辈，一道保命符能处理许多事
情，功效全在师父心传口授，真切实在，毫不虚妄！！！更会出现一符打天下之说！！！
4。传承全面完整，假使你真心发扬六壬道法，心吾道人和盘托出，让你成为一个合格的传教师。免去奔波劳碌之苦，东奔西走去求学！！！
5。很容易懂，简单易学。所以教义有，照书所律，照书所传！！！
6。内容全面，蕴含镇煞，祈福消灾，催财升官，还老愿，种生基等……
7。过教既有保命护身的功能效果，一代宗师曾法平赋诗说：一代宗师曾法平，贤徒学法保浑身！！！
8。六壬道法乃是富贵法门！！！
大六壬中正确的，此刻用的最多的起贵人方法是什么?
甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇藏，
六辛逢虎马， 此是贵人方。
大六壬起贵人，请注意和提防，第1句是“甲戊庚”，倒数第2句是“六辛”，和其他有区别。
另外，六壬贵人，还要分“昼贵”“夜贵”，前面的，是昼贵，后面的是夜贵。如，甲日，白天用，牛牛，晚上用羊。
昼贵和夜贵，区分，是以“日月之门”为分界线，“卯酉为日月之门户”，卯到申用昼贵；酉到寅用夜贵。
还有，就是，贵人，顺走还是逆走。感兴趣的可以看，杨春义老师讲的，大六壬初级视频，很详细，自己可以下载。http://www。kebook。net/甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇藏，
六辛逢虎马， 此是贵人方。六辛逢马虎！！！！！！！！！谢谢！！！！！！！！！！！！
道家六壬法脉传承
是的。这是由于他们二人人存在着一定的误会，由于分手之后二个人患上了抑郁，最后二个人住进了同一家医院。
说到陈小纭，我们都很熟悉了，在这次的综艺之前，许多人对她的印象，应该就是如懿传的惢心了吧，那个时候她一出来，就迅速的收到了许多人的喜爱，由于她跟鹿晗的颜值太像了，所以红起来的速度特别快，之后又跟于小彤谈恋爱，至今感情特别不错，惹得许多人羡慕！！！
《小别离》陈小纭在其中饰演和汪俊导演有二十岁年龄差的新婚老婆蒂娜，剧中硕士毕业的她突破世俗阻碍终于和喜欢的人出嫁，婚后万万不料对方带来的麻烦儿子天天为自己这个“后妈”找事，已经怀胎的她不得不和新儿子展开一系列斗智斗勇的故事。
陈小纭还在用陈昀这个名字的时刻，就演了本人的第1部作品，名字叫《夺爱》，第1部剧她就是女二号，可谓是资源特别好了，不过令网民朋友失望的是，看见了她那个时候的颜值，当时的她，脸蛋看着跟鹿晗一点也不像，而且颧骨非常非常高，网民朋友都要跪了，难怪她自己要整容呢！！！
陈小纭10岁时只身来到北京，进入北京舞蹈学院附中学习芭蕾舞，专业训练7年;十六岁时，依靠自身扎实的芭蕾基础考入中间位置芭蕾舞团，北京舞蹈学院芭蕾舞系本科，擅长芭蕾、爵士舞、现代舞、中外民间舞，后由于儿时的演员梦想，try着考取中间位置戏剧学院，不料在2010年以第1名的专业成绩考上了，也因跳芭蕾时太过操劳，哮喘病发，最终丢弃了芭蕾舞演员梦，进入中间位置戏剧学院一圆名符其实的演员梦。
天蝎的品德性格就是这样，除非你能让她喜欢上你，天蝎座在意别人感受，假如你们在一起她应该就不会这样了找专门推八字的人来解答吧那个时候刘备说此句话是为了试探诸葛亮，看诸葛亮是还是不是真心想要辅佐刘禅。因此讲暗藏杀机。我觉得是刘备把权力交出来给了诸葛亮，刘备认识到自己命不久远，因此才会把权力交给诸葛亮。不是六壬仙师弟子，能在家供奉六壬仙师吗?
可以。可以。
六壬仙师原名李淳风﹐隋唐时岐拥州人(陕西凤翔县)，其父李播为 道士，号黄冠子；仙师学道於天台山﹐师承道教上清派郑思远 （药王） ； 仙师精通道法、天文、历法、占卜、阴阳及五行等之术数；而仙师之事迹及著作流传甚广，宏扬於世，成为名颂古今之玄学家。
唐朝太宗皇帝李世民每有疑难之时，必先请李淳风仙师占问；仙师曾预言：「中唐运弱﹐有女武姓夺帝权」（武则天篡位改朝为周，自立为女皇帝）之秘谶隐语﹐是为凶兆！！！又占出唐朝开科第1位状元的姓名为 ：「火犬二人同杰」，其实就是狄仁杰。
仙师曾与著名道法家袁天罡共为图谶 ，预言历代兴亡变革之事，名为《推背图》，此图书一纸风行，流传到现在。
李淳风仙师官至太史令、司天监、并受封为国师、紫光禄大夫等官衔，在任期间，主持修撰历法、占候吉凶、若合符契、作浑天仪等职务。可以的 没问题
供奉六壬仙师神位供奉需要如法供奉，就是需要晓得应供什么东西，什么时候上供什么时候撤供。上供和撤供的仪轨要遵守。不过不能用法本中的符帮别人处理问题，写了也不灵。法本第1页写着每晚三元六角，大教三百六十元，这是以前的物价时的价格，此刻多少money不晓得。这个意思就是教你学六壬法脉的人叫传度师，你是传度弟子，弟子需要供养师父来求法，师父指望教徒弟的学费讨生活，同时把从师祖那里接过来的法流法脉续给你，即他在他家的法坛打表升疏启告祖师，你是正式的继承人，可以被允许使用书中的符做某一件事情 了。假如在这一方面小气了，以后写符帮别人处理事情不挣钱，收徒弟徒弟不搭理你。
相似的例子如唐僧去取经，拿到河边翻开发现没有字。返回去以后，佛祖说把紫金钵盂留下才能获取真经。事儿和人物不同，但意思是相同的。
