归妹卦怎么破解爱情婚姻婚嫁(归妹卦占身体疾病)
我朋友媳妇离家出走，求到归妹卦，周易上的归妹卦如何解释
“归妹卦”④
这个卦里面还有一个故事。叫做帝乙归妹。帝乙是商朝倒数第2位帝皇。是商纣王的爸爸。在当时。西周有个诸侯王。叫姬昌。也就之后的周文王。那个时候他的威望很高。人民都拥戴他。帝乙就担心文王了。由此就把本人的女儿许配给他。 归妹卦是嫁娶之寓意。古时候的爱情婚姻是如此的。打比方说姐姐要嫁人了。妹妹也跟过去。姐姐为妻妹妹为妾。寓意含义好事不远了。我再问一句。你是女的吗。假如是。好事不远了征凶 无攸利 有凶险 没有啥有益的
归妹卦变为大有卦问感情如何解?
这个情况的话，我认为要看是男人和女人了，男人和女人在那个画面上先去别的女人要防止男人变心，而男人务必要守护好本人的女人。“妹已归”你了，好好珍惜，以后会“大有前途”的。说明你的挂身上把字都变了，跟以前的时候不一样了
。。。其中九二和六五为变爻，得变卦17卦，如何解，求高人指导!
看六五，原卦为现状，变卦为结果。
雷泽归妹变泽雷随卦
54。归妹卦雷泽归妹
《归妹》（下兑上震） 第5十四
归妹征凶柔乘刚，随姐陪嫁亦吉祥；
眇视幽居守正道，妇人遭休位不当。
延误佳期候知己，以贵下嫁受赞扬；
虚情假心无攸利，得不偿失枉承筐。
【原文】 归妹：征，凶。无攸往。
【译文】卦象下兑为少女、为悦，上震为长男、为动，犹如女上承男，欣悦而动，故为归妹的预兆。而卦中二至五爻均失位，下兑之主六三，既不中正，又以阴乘阳，与礼不合，故戒以征凶、无攸利。
归妹卦象征爱情婚姻，不过有急着求成，没有按循序渐进的规律办事的预兆。渐卦与归妹卦是相应的两个卦，渐卦用雁迁移做喻，指出嫁迎接要按步骤来做，一切圆满。而归妹与此相反，有急着求成的预兆，少女急嫁，所以结局并不圆满。从卦象上看，归妹卦由震卦和兑卦组成，震为大儿子，兑为少女，少女配长男，并不合适，所以造成了爱情婚姻的畸形。
17。随卦‍泽雷随
《随》（下震上兑） 第十七
刚来下柔动而悦，泽中有雷人宴歇；
出门贞吉交有功，安居守正求必结。
遵守正道防凶险，有孚在道有明哲；
善人信服吉祥事，王亨西山上穷绝。
【原文】随：元亨，利贞，无咎。
【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。
随，《说文》：“从也。”随卦内动而外悦，人愿随从之意。
随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性，没有灾咎。上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。这是随卦的根本含义。
你本人看这二个卦是内卦外卦互换，就是上卦和下卦互换，雷是长男，泽是少女，内卦给自己，外卦为对方。归妹卦是少女追长男，随卦是长男追少女。二爻和五爻是卦中重要的爻，但全是变爻，男女双方都三心二意、用情不专一，既不想丢弃周边的人，又总希望遇见一个更佳的人。但变爻二至五爻中且正。是归妹最有利的选择。
情侣不是出嫁时发誓非你不娶或非你不嫁的那一个人，而是发现你的身上有很多缺点仍然选择你的那一个人；情侣不是生活之中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那一个人，而是你吃蛋清他吃蛋黄的那一个人；情侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那一个人，而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那一个人；情侣不是和你大谈爱情，把“我爱你”挂在嘴边的那一个人，而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那一个人。在幸福的爱情婚姻中，情侣已并非一个具体的人，而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的：一份默契、一份温情、一份平淡、一份理解、一份宽容。爱他就要让他开心，这便是情侣……‍
二爻变，以本卦二变辞占，且以上爻为主，就是说以归妹卦二爻和五爻解卦，但心五爻为主。
【原文】九二：眇能视，利幽人之贞。
《象》曰：利幽人之贞，未变常也。
【译文】九二阳刚得中，有贤女的预兆，惟上应六五阴柔不正，犹如贤女却配夫不良，不能成内助之功，故以眼盲而勉强瞻看成是喻。利于幽独之人，固守其贞正的节操。
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“眇”，少目，眼睛有两只，少一只就只剩一只。“视”，看。“眇能视”，意即少一只眼也还能看。这是上接初九之意，指与人为妾地位卑贱。“幽人”，指小妹，与人为妾或老公懦弱，因而得不到其志，有幽怨之状者。“利幽人之贞”，能够起到好作用的“幽人”持守正道。
九二阳刚得中，环境有利自己一身失当，只要能坚守正道，还是有展的。似乎也只能如此，少女嫁与长男，其夫已见衰老，或遽进结婚未得良夫，很多事就不得不自己主动，但是但能守持正道，结果也还有利。对女人来讲，预示有坚定的贞操与中庸的德性，又与上卦的六五相应，象徵有正当的配偶。那么，六五是阴柔的小人，阴爻阳位不正；因而，固然娶了如此的贤妻，也无法发挥内助的效果，就好像瞎了一只眼的人，固然能够看，也看不远。但洁身自爱，仍然有利。
马其昶曰：2。五刚柔失位，水火相灭（互坎离），为女子失夫而幽贞自守的预兆，故无吉占，妇道以柔为正，幽人则以刚为正。
【原文】六五：帝乙归妹，其君之袂mèi不如其娣之，袂良。月几望，吉。
《象》曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。
【译文】六五高居尊位，下应九二，犹如帝乙嫁出少女，地位尊贵而德尚谦逊，故虽下嫁而立为正室，然其衣饰俭朴，却不如侧室之美满。而其尊贵能谦，美盛不盈之美德，是其善处妇女尊贵之道，犹如月几近于望日之圆，而不能够盈满，必获吉祥。
‍‍‍ 不管是爱情或是爱情婚姻，都是二个人的事情，需要二个人同心协力来建设。假如说恋爱期间分手比较轻松的话，那么出嫁以后就不能轻言离婚了，不然会付出非常大的代价。现在的人固然逐渐抛弃了守旧的婚恋观，不过随着传统观念的消失，一些不正当的新观念冒出来了。在现代中，小三破坏爱情婚姻的现象愈来愈严重。本来和和美美的家庭，一旦出现小三，就迅速被破坏掉，轻者家庭人员关系变坏，重者闹上法庭，直到离婚。但从另一个方面而言，一个举案齐眉的家庭只能从内部破坏，外部的小三‍凭着一自个的力量是无法动摇如此的家庭的。所以两口子彻底打消遭遇“艳遇”的想法，才是维护好家庭稳定的中心所在。
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归妹如何解释
归妹是《易经》六十四卦之第5十四卦。 雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦 象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。 这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。 《归妹》，历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”。这是一个误解。只所以如此，是人们只看见《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶，其实没有弄 清楚“归妹以须，反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的；也没有弄清楚“归妹愆期，迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的。。。。。。；所谓《归妹》的谈婚嫁一事，实但是借喻而已。正如在谈《渐》卦时说的那样：《渐》卦与《归妹》卦乃为相应的两卦，它们阐述的是同一个哲理，《渐》卦在谈办事循序渐进之利，《归妹》卦则在谈办事急着求成之弊，这乃是此两卦的宗旨，这才是这两卦所要说的根本的东西。
七言律诗 诗说历史商朝篇 帝乙归妹
《易经•归妹卦》，知止而善其终的道理，真是人生大智慧!
先看卦画和标题：
本卦的卦名归妹，归是结婚之义，妹是指年轻的女子，归妹就是结婚少女之义。从卦画上看，归妹卦是上震下兑，宗族关系中震为长男，兑为少女，长男少女之间产生爱慕之情，有嫁女的预兆，所以称为归妹。
归妹卦之前的渐卦互为综卦，从卦名就能够看出，一个进，一个归，二者都是讲的男女婚嫁，不过渐卦讲的是是六礼具备、明媒正娶的婚嫁；归妹的婚嫁却是特别规的，描述了女性被动接受，并 不是两厢情愿的结婚。
所以的归妹卦辞中没有一点好处，这在易经六十四卦中，也只有否卦与之相同。整部《易经》中，展示男女关系的有咸、恒、渐、归妹四卦，就数归妹卦最不好。这也反映了中国古代，女子地位有些低，抢婚制度较为流行的状况。
接着看正文和卦辞：
简单翻译下：归妹卦，出动征伐会有凶险，没有啥获利。
简单翻译下：彖辞说归妹即少女结婚，是展现天地交合的大道理。天地的阴阳之气不相互交合，万物就不能繁衍发展，所以婚嫁是人类终而复始，生生不息的重要过程。
互相产生喜悦之情而动了真感情，因此叫归妹卦。“出动征伐会有凶险”，是说由于下卦的九二阳爻和上卦的六五阴爻所处的具体位置不适当。“没有啥获利”，是由于阴柔凌驾于阳刚之上的原因。
简单翻译下：象辞说上卦震为雷，下卦兑为泽，泽上有雷就是归妹卦的卦象。君子效法此卦精神，获知事物发展真相，清楚明白有终究是无始的弊端。
最后是具体的六爻：
简单翻译下：此处的娣，是个象形字本义是女弟，亦即妹妹。姊妹同嫁一夫，以妹为陪嫁，谓之滕，是我国古代婚嫁制的习俗。
嫁女而将其妹妹一同陪嫁。象跛脚能行走一样相互帮助。出行吉利。象辞说：“嫁女而将其妹妹一同陪嫁”，是说姊妹共嫁一夫，是合乎常规的行为。“象跛脚能行走一样相互帮助，出行吉利“，由于这样可以相互帮助。
简单翻译下：眼睛瞎了而能看得见，能够起到好作用的坚守妇德。象辞说：“利于深居妇人坚守妇德”，说明没有改变恒常之道。
简单翻译下：嫁女而以其姊陪嫁，随后又与其妹妹返归爸妈家。象曰：“嫁女而以其姊陪嫁”，说明这档子事不妥当。
简单翻译下：结婚时超过了婚龄，迟迟不嫁是由于有所等待。象辞说：“超龄而不嫁”，是想等待适合的对象。
简单翻译下：帝乙，指纣王的爸爸。纣王的爸爸把闺女嫁给周文王，以小女儿陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日，吉利。象辞说：“纣王的爸爸把闺女嫁给周文王，姊的嫁妆不如妹的好”。说明虽身居中位，十分尊贵，却能保持谦虚勤俭的美德。
简单翻译下：献祭之时，新娘捧着盛祭祀物品的筐具，但筐中无物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，没有啥好处。象辞说：上六阴爻中虚没有实物，如同新娘手里捧着空筐一样。
【心得体会】
归妹卦讲述了男女婚嫁和人生归宿问题。男婚女嫁，本是美满自然的事，但归妹卦中，自九二阳爻至六五阴爻，位置都不当，表示着行为不正，“长男”和“少女”相遇都失了理智，不能像渐卦那样依循礼法，所以”征凶，无攸利“。
具体六爻表现为初爻坚守纯正；二爻遇人不淑；三爻逾越规矩；四爻适时而进；五爻佳期已近；上爻精诚团结。启示君子应当从归妹卦中悟知道理，不断改过，不断升华，把事情做到圆融的境界。
归妹卦告知我们在应当坚守纯正，明察事理，断绝妄念；谨慎地对待爱情婚姻问题，不急不躁，顺缘而为；夫妻两口子之间，需要琴瑟和谐、笙磬同音，才能创造一个美好幸福的家庭！！！
【现实意义】
从古至今，美满爱情和幸福爱情婚姻，一直是人们坚持不渝的追求和渴望。《诗经·关雎》里“窈窕淑女，君子好逑”，已经传颂千年。男婚女嫁是人类发展的必然行为，符合自然的伦常之道，也是天地阴阳和合的自然金科玉律。
不过归妹卦中讲述的婚嫁之道提醒我们：想要长时间的爱情，first of all要心存纯正，抛弃邪念，仅有情悦，而无道义，必难久远。就好像此刻煽情的言情偶像剧一样，男女双方都外貌协会，钱财为上，抛弃了尊严，随意翻越底线，结果只能是两败俱伤！！！
其次双方应互相尊重，彼此包容，唯独这样才能幸福地结合在一起，坚持公正纯洁的品德，用心去呵护爱情婚姻，以诚意去对待爱情婚姻，才可以获得幸福美好的家庭，才能为社会的平稳安定发展添砖加瓦！！！
归妹卦还从夫妇之道，推及天下万事，教育我们做任何事不能任由欲望驱驰，应该找到真实的热爱，释放更大的情怀，才可以在回望毕生时，心甘情愿，从这个角度看归妹卦教人“知止而善其终”的道理真是人生大智慧！！！
六个一字二模是什么卦
六个一字二模是易经六十四卦中的一卦，又称为“归妹卦”，它的上下卦都是离卦，上卦为三个离，下卦为三个离，意味着火上加火，也有“重燃的预兆”。其卦辞中描述了少女归家嫁人的情景，“是以归妹既成之后，君子安居乐业，适得其所，获家室之福。” 结合“乾坤易”，归妹卦代表了变化，需要放下过去的束缚和畏惧，去接受新的挑战和改变，迎接更加美满的未来。在卜卦时，若想问及感情和爱情婚姻，或事业和家庭之事，可以将六个一字二模作为指引，在其卦辞中寻求启示和答案。
