抽签解签85爱情尊者婚姻(抽签解签83签)
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文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告知你，假如你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！！！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。
在线求解签 10分 求签的游戏你也信？
请问一问总共有多少支签？人生的可能性有多少种？能对应得过来吗？
观音灵签六十二签求学业 考研完结了，马上知道成绩了，特别紧张，想了解这个签之义，俺会过初试么 相信自己
观音灵签很吗 “家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俚语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中，观音菩萨有求必应，无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于普通的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，不过世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神，因此才能积极主动地去化度众生，利益众生；假如没有这种精神，纵有大智也不容易实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此，观音成了佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。亦即眼不但能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》也叫：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量，因此能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来，诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>
大师请进！！！！！！！！！我今天去寺里诚信拜佛，顺手求了灵签一幅，不过此为下下签，我该如何办？ 万法皆为空，万事都有心，静观自照，随心而做
就业时，个人愚见：宁为凤尾，不做鸡头
吕祖灵签 月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。
月已落，（夜深了，深到凌晨都看不见月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第2天的光明才能看清周围的真实环境）
风又紧，（夜晚风起，大多可以带来风雨，最少也可以带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观）
舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：爱情婚姻是人伦，是责任，就好像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的）
水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是如何的人）
若要如心，（若要称心如意）
三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看本人的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），假如有三年之久则是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有啥样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的）
典故是：
《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告诉金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马竟然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。
金兀术追击康王到了夹江边，康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为啥呢看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看到。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！！！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这儿就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得一点一点的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，固然剥落，上面的字仍看出来，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，全身是水，暗自想道： “莫非渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！！！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。紧接着走进来，向神厨里睡了。这就是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河起名为“康王河。
个人典故见解：这个典所以有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是本人的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和本人的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪也可以这样说是真实的幸福）
又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意躲避不能解决问题
屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也属于一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了）
几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，所以困难是可以驾驭自如）
若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，不过俺认为俺们身边处处是贵人，重点是贵人也是需要钥匙打开的。。。。。。>>
求解签庐山东林寺观音灵签第4十二签：一柱清香上天台，天官赐福报喜来，富贵昌盛天注定，指日高升神增财 5分 求财得财，求官得官。好好经营吧
67签 观音灵签 求升学能不能有望成功 升学有望成功
是文殊菩萨的签
归元寺第1百七十一德首尊者灵签解签 降龙大尊者。名李诚惠。州(一说蔚州灵丘山)人。 据说，他的爸妈己到壮年尚未生子，便到五台山向文殊菩萨祈请，果然怀胎生下尊者。尊者风骨爽秀，聪明超群，幼年即到五台山真容院，拜法顺为尊者，年二十正式受戒出家。拜法顺为师，尊师曾畜一龙在一干净瓶中，不幸而逃到东台之龙宫池巨石之中，大师见一白气从水中蒸腾而上，遂大喝一声，龙怯而去。因此得名，降龙尊者
罗汉，梵文译音，原称阿罗汉。500罗汉是从历史上的16罗汉演变而来。佛教认为，罗汉是一个人修行功夫的果位。在小乘佛教中，罗汉等级最高，而大乘佛教中，至高无上的是佛，紧接着是菩萨，再次是罗汉。罗汉在咱们国家人心目中已家喻户晓，是一种吉祥与力量的代表象征，事实上也是几千年来儒家提倡的以慈善为本，讲究忠恕之道的一种展现。大乘佛教认为，阿罗汉的果位次于菩萨，为协助佛和菩萨普救世人，有500罗汉 之多，其中玄奘也是500罗汉之一。最要紧的是18罗汉，各有其保佑的主要对象。
五百罗汉：
目录
1。阿若忄高陈如尊者
2。阿泥楼尊者
3。有贤无垢尊者
4。须跋陀罗尊者
5。迦留陀夷尊者
6。闻声得果尊者
7。檀藏王尊者
8。施幢无垢尊者
9。梵钵提尊者
10。因陀得慧尊者
11。迦那行那尊者
12。婆苏盘豆尊者
13。法界四乐尊者
14。优楼频螺尊者
15。佛陀密多尊者
16。那提迦叶尊者
17。那延罗目尊者
18。佛陀难提尊者
19。末田底迦尊者
20、难陀多化尊者
21。优波多尊者
22。僧迦耶金尊者
23。教说常住尊者
二十四、商那和修尊者
25。达摩波罗尊者
26。伽耶伽叶尊者
27。定果德叶尊者
28。庄严无忧尊者
29。忆持因缘尊者
30、迦那提婆尊者
31。破邪神通尊者
32。坚持三字尊者
33。阿{少免}楼驮尊者
34。鸠摩罗多尊者
35。毒龙皈依尊者
36。同声稽首尊者
37。毗罗胝子尊者
38。伐苏蜜多尊者
39。提首那尊者
40、僧法耶舍尊者
41。悲察世间尊者
42。献华提记尊者
43。眼光定力尊者
44。伽耶舍那尊者
45。莎底尊者
46。波提婆尊者
47。解空无垢尊者
48。伏蜜多尊者
49。富那夜舍尊者
50、伽耶天眼尊者
51。不著世间尊者
52。解空第1尊者
53。罗度无尽尊者
54。金刚破魔尊者
55。愿护世间尊者
56。无忧禅定尊者
57。无作慧善尊者
58。拾劫慧善尊者
59。旃檀德香尊者
60、金山觉意尊者
61。无业宿尽尊者
62。摩诃刹利尊者
63。无量本行尊者
64。一念解空尊者
65。观身无常尊者
66。千劫悲愿尊者
67。瞿罗冉阝含尊者
68。解空定空尊者
69。成就因缘尊者
70、坚通精进尊者
71。萨陀波仑尊者
72。乾陀诃利尊者
73。解空自在尊者
74。摩诃注冉阝尊者
75。见人飞腾尊者
76。不空不有尊者
77。周利盘特尊者
78。瞿 *** 丘尊者
79。师子比丘尊者
80、修行不著尊者
81。毕陵伽蹉尊者
82。摩利不动尊者
83。三昧甘露尊者
84。解空无名尊者
85。七佛难提尊者
86。金刚精进尊者
87。方便法藏尊者
88。观行月轮尊者
89。阿那分提尊者
90、拂尘三昧尊者
91。摩诃俱尊者
92。辟支转智尊者
93。山顶龙众尊者
94。罗网思惟尊者
95。劫宾覆藏尊者
96。神通亿具尊者
97。具寿具提尊者
98。法王菩提尊者
99。法藏永劫。。。。。。>>
求高手解签，我该离开这个城市吗，抽签抽到第5十八签
第5十八签、苏秦背剑
苏秦三寸足平生、富贵功名在此行、更佳修为阴骘事、前程万里自通亨。
【典故】战国。苏秦既说秦不行。乃归家发愤苦读。研究太公阴符。学成即指秦往说赵王。以合从拒秦。起王大悦。为治装并说齐楚魏。赵王乃秦。竟佩六国相印。使秦兵十五年不敢出函谷关。
【圣意】病即安。讼决胜。行人回。婚宜定。孕生男。家道盛。积阴功。福来应。
【东坡解】凡百谋望。远行则吉。求财必豊。求名必得。更行好事。以助阴骘。富贵荣华。始自今日。
【碧仙注】孕则生男财则遂。功名到底可相期。作事有成终有望。凡人皆可问谋为。
【解曰】此签。只宜谨慎。不可强为。防有口舌之忧。莫听人言。方可无事。婚宜定。讼决胜。病遇良医即愈。凡谋望远行则吉。求财豊原。功名必得。要修阴德。自然福禄全成。
【释读解义】苏秦凭三寸舌佩相印。谓以口舌得官也。(凭三寸舌本作坤二寸占)占者得此。主赖口才之助。富贵可得。但当修为阴骘。则前程远大。万里者远大之意。凡事当遂行勿迟疑。谨慎自守。不可欺诈。却得无虞。问事与病。遇苏秦二姓之人则吉。名利远行可得。乡邦未遂。
【解说】苏秦靠他三寸不烂之舌，得到了富贵功名，完全凭他自己平生所用的工夫，才有这个成就。假如能够加上修善，多积阴德，那前程万里亨通，更不可限量！！！
这是一首好签，预示你能够靠你的口才或能干，造就你的事业。然而，除了造就事业以外，你应该多做一些有益社会的事，你的成就，才会更加远大！！！
此签问疾病，即康复；问诉讼，有胜诉的希望；问爱情婚姻，可成功；问行人，即将回来，或有信息回。
【释字词】阴骘—默默行善积阴德。按抽签的反方向走就对了。缘份啊，俺就住在关帝庙这边！！！！！！
假如想离开就离开吧！！！！！！不能违背天意的自己失恋想换个环境就换，
抽签的事切记别当真，别相信。路是自己走
的
【月老灵签抽签结果】您抽到了第 85 签 八五签 上上大吉签 签诗:得其。。。
意思是近日你遇见的将是不错的，适合你的。不要犹豫，犹豫就会失去机会。而机会将不再回来。
求签是:观音灵签第85签，能否给解释一下，好多文言看不懂
不执着不是觉悟，今天求的签说的都是错误的 不执着只是罗汉的一个层次境界 觉悟了 就成佛了 ··············是问事业的话即为你此刻很迷茫找未到出路，但多看些消息什么的有时就自己觉悟了，假如有人帮你的话 一下就成功了！！！
云开雾罩山前路 ，云开就是出路有，但雾罩山前路，就是说你太迷茫了！！！ 万物园中月再园，即为你所所需的一直在你旁边， 而你却怎么都找 未到它。 若得诗书沉梦醒，即为你可能从一切消息中得到解答。 贵人指引步天台 ，有人帮你就能一步登天。前途渺茫 或许会在某件事中大受启发 一旦抓住机会会有大运 错过以后的路会淡而无味
其实也就是说我感觉你还是信自己相对较好的
求解 求签解签85签 啥意思
灵签第八十五签：签诗 太乙燃藜照读书 十年窗下苦功舒 扬眉吐气袍穿锦 驷马高车拥道随
刘向，汉室皇胄，因劝谏曾下狱，狱中坚持苦读，后获平反，高人一等。太乙，天神中最尊贵者。
灵签第八十五签：解签诗
太乙神仙燃藜作灯照明刘向，是有大贵人相助，天时尽得之吉祥含义，是一支非常好的灵签。求得者如果能把握良机，未来数年必定有一番成就。
灵签意是太乙神仙燃藜为灯，照我读书，十年寒窗下的辛苦用功，终于是舒一口的时刻了。看我身穿锦袍，扬眉吐气，坐着四匹马拉的高车，前呼后拥，多快乐
灵签第八十五签：解运势与运气
名可成，财亦得，行人回，住宅吉，问六甲，生贵子
婚宜合，病渐除，蚕与畜，获大利，谋望事，贵人来
流年：大旺发，有咸鱼翻身，扬眉吐气之吉兆。
事业：从此飞黄腾达一步步开拓未来的大业。
财富：财运渐入佳境，但不到最盛时，切不要太贪。
自己一身：戒骄戒躁，最为忌得势不饶人。
家庭：吉星高照，光门户，最好替双亲大事祝寿。
姻缘：最好能赶及今年出嫁，年尾产子或今年怀胎，运势与运气更佳。
移居：可以移民，但留在本地发展的机会更加的多。
名誉：名成，最宜担任社团领袖。
健康：身体转弱为强，乘机培补基础。
友谊：在众多的friend中，有人真心真意为您。
风水：灵签暗示此地必发达。
修养：平安兼发达。
遗失：寻之终可得。
天时：丰稔大可喜。
出行：往来皆吉。
【月老灵签抽签结果】您抽到了第 85 签 八五签 上上大吉签 签诗:得其。。。
与你此刻遇见的人出嫁吧！！！上上签，意思是将有美满的姻缘到来，姻缘到来时不要犹豫，不然将会错失，望采纳
求签解签大全 自己一身 五十八签 物穷则变事亨通 久因应知好事逢 天眼开时。。。
假如住在本人西方的或西北方的，和自己一起奋斗，或为自己出主意，自己会遇见非常好的运气。
月老灵签签文详细解读第八十三签 姑舍是
灵签长久以来都是受到很多人的追捧的，其中便不乏有的人会在闲暇之时到庙宇中去求上一签用以测试下自己今后的一些命运。那么这样说的话在命运学中， 月老灵签 签文详细解读第八十三签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
月老灵签83签解签
月老灵签第83签 下
签诗：姑舍是。
解签：目下之际遇来讲。不适宜合之。如勇士之断指。断然丢弃之。要不然惹是非。无利幸可图矣。
姻缘综合指数：
缘份指数：39
幸福指数：39
暧昧指数：38
缠绵指数：19
约会成功指数：49
告白成功指数：25
复合成功指数：49
关于月老灵签：
韦固十分惊奇，忙打听本人的婚事。月下老人翻书查看，笑着朝着他说：「足下的未婚妻，就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。」韦固一听勃然大怒，悻悻返回店中。十年以后，韦固因立军功迎娶相州参军的闺女，韦固才知道此女正所谓过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违，真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这档子事后，把那间客栈定名为「定婚店」。牵红线的老人，从此称为「月下老人」。
古代人们认为，人的姻缘是命里已经定好，月老手里的红线能够将有情人联系在一起，于是，亦有了千里姻缘一线牵的讲法。
观音灵签83 观音灵签解签83签
; 观音灵签84观音灵签解签83：李渊登位(中签)观音灵签解签
观音灵签：吉凶宫位
【中签未宫】譬若初三四五缺，半无半有未圆全;等待十五良宵夜，到处光明到处圆。
观音灵签：诗意
此卦月缺未圆的预兆，凡事候时则吉也。
观音灵签：解曰
保守待时如月初出待等圆时无有不吉
观音灵签：仙机
住宅→许愿自己一身→夏秋吉求财→谨守交易→待时爱情婚姻→迟六甲→生女行人→阻田蚕→平安稳定六畜→平安稳定寻人→难公讼→和移徙→保守失物→难疾病→殁送山坟→改
观音灵签83：整体解译
这事情的处境、进展，等同于初3。4。五的月亮。
这还要等待，届时事情就能像十五的月亮般的圆满了。
蟾：是月亮之义。
本签精髓
历险难而得来机会。目前时机未熟。
凡事做事
这档子事情目前进行了约三分之一，还有三分之二的努力或等待或路途要走，方能达到目标。而过程中还是有风雨的考验。
婚姻
若问姻缘何时来
你的姻缘时机还没到，还need等待。
若问心仪对象可否交往
若想追求心仪的他，目前时机尚不成熟，也擦不出爱的花火。你还need准备更加的多的爱情经营知识，也需要更加的多人生体验。
若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
若已经交往多时者，想要论及婚假，你们的爱情还不够成熟，还need更加的多的来往与相互了解，以确定彼此是否适合，或了解彼此当怎样相处，或清楚明白爱情当怎样经营，也需要认识双方家长与建立良好关系，这几个课题都是你需要努力的。
若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若是爱情面临分手者，或是已经分手者，每逢农历的十五前三天开始，这是你们相约复合的好时机，在这几个日子里好好的宽容互待，以祈爱情能重圆。而即便一时复合了，未来路途上还是有不少的风雨，这都是你需要做好的准备。
工作求职创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
若求职者，你找工作的最佳时间在农历的十五前三天开始，这都是找到工作的好时机。
若问工作运者，你的工作还need更加的多的历练与经验，若是想要得到中用或升迁的话，那还有一段路要走。
若问事业前途
你的工作发展，还有很大的发挥空间，也还有不少冲击等着你的度过。而目前只走到事业高峰的三分之一而已。
若问创业可否
若想创业的话，你目前的准备还不够，时机上也还不成熟。对于市场的了解，经营工具的准备、人员的管理、场地的寻找、财力物力等等的课题都是你需要再加强的。目前只准备约三分之一而已，因此还有加强空间。
考试竞赛升迁竞选
若问考试或各式竞赛前途
这次的各式竞试是否能成功呢？其实也就是说你的准备和实力还不够，还要继续加强，因 此，近日的竞试还不可以如愿。若想参加各式竞试，应该提早做充实与准备，这样在未来才能顺利过关。若你的竞试是在未来，那从当前开始，好好的充实，这是大有机会得到荣衔的。
若问升迁、升官运途
若想了解这次的升官是不是有希望，若是当前的升官，其实也就是说你的准备还不足，还不被看好。若想未来得到升官资格，那平常就要做好准备，以备未来机会来临时，可以一举登魁。
投资理财
若问理财绩效者，目前的投资还没有利润，这还need时间的等待。而等待过程中市场的起落，此亦为你要承受的压力。若能继续等待下去，未来即有良好的获利。
经商生意
经商问前途者，你的生意目前还有很大发挥空间，也还有那么一些生意上的风雨必须面对，只要以正当的手法经营，未来则能登上辉煌的事业高峰。
房地交易
若是想要买卖房地产者，目前尚须等待。
治病健康
若问治病者，你的疾病还有恶化空间，这是你所需的准备。建议多采用自然疗法治疗。或者多多修行，这是可以治疗慢性病的。
转换变更
事情不通畅想要寻求转变，其实也就是说，这事情过程原本就是会有风雨，要经历无数的风雨，而后才能达到理想。你是要接受风雨的考验，以后得到成功，还是重头出发，重新经营，这是你本人要思考的。
求孕求子
若想求孕的话，你还有那么一些功课要准备，生活作息的调整，身体的调理之外，你还要掌握好时机，每逢农历十五来临前的三天开始，这都是受孕的高峰期，请算好运的日子，以便夫妻同房而受孕。
官司诉讼
若问官司前途者，目前官司只走了三分之一，而往后还是有不少的风雨冲击，这都是未来必须面对的。若果能提早议和的话，则可省去精神的疲惫与奔波。
寻人寻物
失物的命数怎样，目前还是无法寻得。
远行出国
想要出远门求发展，目前时机尚不成熟，你本人的准备也还不够。
观音灵签83：典故
李渊登位。公元六一八年。隋炀帝在江都看琼花。被部下杀害。唐王李渊得知。即于太原登基称帝。国号唐。李渊(唐高祖)在位九年。由李世民传(唐太宗)接位。喻境况渐入佳景。
