五行相克相生道理五行土生金水生木(出生年月日五行相克相生)
五行的相克相生原理?
五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
五行相生含义:
木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，因此火生土。
土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水， 由于少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变成水，因此金生水。
水生木， 由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。
五行之间相克含义: 是由于天地之性
多胜寡， 因而水胜火。
精胜坚， 因而火胜金。
刚胜柔， 因而金胜木。
专胜散， 因而木胜土。
实胜虚， 因而土胜水。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。
火: 火旺得水， 方成相济。
火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。
火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。
水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。
水赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成栋梁。
木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。
木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。
五 行 之 性
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。
火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。
金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金旺的人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。
水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。 太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。 不及则人物短小，生无定性， 胆小无略， 行事反覆。
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者， 喜东方。 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育
树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业。
宜火者， 喜南方。 可从事放光， 照明， 光学， 高热， 易燃， 油类， 酒精类，热饮食， 食品， 剪发， 化妆品， 人身装饰品， 文艺， 文学， 文具， 文化学生， 文人， 作家， 写作， 撰文， 教员， 校长， 秘书， 出版， 公务， 正界等方面的经营和事业。
宜土者， 喜中间位置之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺，古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的
经营和事业。
宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。
宜金者， 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。
火: 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰，
较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。
土: 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃，
肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
金: 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠，
肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。
水: 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫，
足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。
五行相克相生关系 如何解释五行中相克相生的关系呢
1。五行的相克相生：五行构成了万事万物，但五行金木水火土之间仍按一定的规律互相依存、互相制约，以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下，有五行相生与五行之间相克两种机制。
2。五行相生：生有资生、助长、促进之意。五行相生，是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。
3。克有克制、抑制、制约之意。五行之间相克，是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。
4。制，即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。
5。五行的反常生克：五行在正常范围内，虽有量的变动而引起生克平衡的波动，但不致出现质的变化。若因某种原因，统一对立的生克制化关系失去了动态平衡，就会致使反常的生克关系。常常见到的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。
6。五行中任何一行的生克制化异常均可表现为相关行的生克反常。相生太过与相生不及均可引发相关下的相乘或相侮。这4种生克反常实质上是息息相关、互相联系、互相作用与影响的。
五行相克相生的道理是什么呢?
五行相生，古时候说法，木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，因此火生土。土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。金生水， 由于少阴之气（金气）温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变成水，因此金生水。水生木， 由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。现代说法
金生水，由于地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的。水生木，由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣。木生火，由于火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。火生土，由于火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土。土生金，由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属。
简述五行相克相生理论，五行相克相生是什么情况?
提起简述五行相克相生理论，众所周知，有人问五行相克相生是什么情况?，另外，还有人想知道五行相克相生是什么？你晓得这是什么情况？其实也就是说五行相克相生的原理，接下来就一起来瞧一瞧五行相克相生是什么情况?，希望可以对大家有所帮助！！！
简述五行相克相生理论
1。简述五行相克相生理论:五行相克相生是什么情况?
五行相克相生理论认为：
相生即互相资生和互相助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克即互相克制和互相管束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
2。简述五行相克相生理论:五行相克相生是什么？
五行：在中医理论中是指构成世间万物的五种基本物质，用来说明世界万物的源头和世界是物质多样性的统一体。在中医里有的判断叫“一气分，阴变阳和，化生五行。”简单容易的说万物first of all是一气的，一气再为，通阳的运动变化，化生了五行，此亦为我国学派的一种学说。
五行学说和气一元论以及学说，一起综合成中华医学的三大基础理论。就五行学说而言阐述了万物的多样性，弘扬了朴素的辨证思想。
五行相克相生的原理
五行对应五脏和五时，决定着病理特征和发病的时间，简单讲：木金五脏脾五时长夏五行代表了五脏的属性，同时五时揭示了五脏常发病的季节，长夏是指夏季和秋季之间的季节。五行之间相克作为五行学说中重要的部分，一直指导着中医的临床实践，救治了无数病痛。
简单容易的讲，五行之间相克的学说说明了疾病传变的规律，预测推算了疾病的预后，
五行之间相克蕴含2个方面：相乘传变
简单容易的说就是相克属性的脏腑，一个有病可以传到另一个去。五行相克相生原理解读。
肝（旺）———–脾
叫“肝旺乘脾”就是说的肝气强旺必然乘到脾，由于肝是木，脾是土，木克土，所以中医中有理论或者叫判断：“见肝之病，知肝传脾”，看见肝病必然会传到脾土。
旺就是旺盛，虚就是不足。
肝———–脾（虚）
“脾虚肝乘”同理解释。相侮传变学中医为啥要学五行。
简单容易的说就是一个脏腑有病，能够克它的脏腑不仅不能克它的病，还不错作用与影响到自己。五行相克相生的口诀诀窍。
肺————肝（旺）
金克木，肝是木，肺是金，肝旺，肺不仅不能阻止和克制，肺还受到牵制。所以“肝旺侮肺”
肺（虚）———–肝五行相克相生论。
“肺虚肝侮”也是同理。
五行之间相克一个脏腑相乘必然侮，乘和侮是同时发生的。因此五行相克指导着疾病的判断，五行之间相克时原那么是“抑强扶弱”“分清主次”打比方说上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多，同时扶持肺的肺气。
“抑木扶土”“培土治水”“佐木”“泄南（火）补北（水）”都是中医应用相克原理之病的治法。
“相克”指的是事物的互相克制、制约或抑制的关系，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木之类。五行中每一“
行”皆有“克我”、“我克”的关系。
以金为例，火克金，因而火为“金”的“克我”，即金(我)被火所克制；金克木，故就“金”来讲，木为“我克”，即金(我)可克制木。反映于人体，则五脏配属五行的相克关系是肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝。这在某种程度上表达了各脏器间的互相制约的关系。五行相克相生道理。
前面虽分别介绍了五行相生、相克，事实上，五行生克是紧密联系不可分割的，生命活动中常是相生中有相克，相克中有相生，二者相反但又相成，人体通过这几个生、克调整，使每一脏的功能不亢不衰而达到平衡、协调统一的健康状态。五行相克相生的原理。
五行之间相克：
世间万物都存在着金、木、土、水、火五类属性，叫作五行。而五行金木水火土之间又有相克的作用关系，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，不断循环，生生不息。
上面便是与五行相克相生是什么情况?有关的内容，是关于五行相克相生是什么情况?的共享。看完简述五行相克相生理论后，希望这帮助到大家！！！
告知你五行相克相生的意义 五行相克相生意义解释
1。五行相生：是指事物的互相资生、促进或助长的关系，木、火、土、金、水之间存在着递相资生、助长和促进的关系，其规律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。木生火，是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。火生土，是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。土生金，由于金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。金生水，由于少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。水生木，由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。
2。五行之间相克：是指事物的互相克制、制约或抑制的关系，木、火、土、金、水之间存在着递相克制、制约的关系，其规律是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行相克相生的原理是什么?
五行相克相生
相生，有互相滋生、促进、助长之义；相克，有互相制约、抑制、克服之义。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行相生含义:
木生火，
是由于木性温暖，
火隐伏其中，
钻木而生火，
因此木生火。
火生土，
是由于火灼热，
因此能够焚烧木，
木被焚烧后就变成灰烬，
灰即土，因此火生土。
土生金，
由于金需要隐藏在石里，
依附着山，
津润而生，
集土成山，
有山必生石，
因此土生金。
金生水，
由于少阴之气(金气)温润流泽，
金靠水生，
销锻金也可变成水，
因此金生水。
水生木，
由于水温润而使树木生长出来，
因此水生木。
五行之间相克含义:
是由于天地之性
多胜寡，
因而水胜火。
精胜坚，
因而火胜金。
刚胜柔，
因而金胜木。
专胜散，
因而木胜土。
实胜虚，
因而土胜水。
五行相克相生是什么意思?
五行学说是古时候汉族人民的唯物辩证的哲学思想，通常来讲用於哲学，中医和占卜方面。它们相克相生，我为各位介绍一下五行相克相生含义，供大家学习借鉴，希望能够帮到你!
五行相生含义
木生火因木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火
火生土因火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土
土生金因金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金
金生水因少阴之气金气温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水
水生木因水温润而使树木生长出来，因此水生木
五行之间相克：木克土土克水水克火火克金金克木
五行之间相克含义
五行之所以相克是由于天地之性
多胜寡-因而水胜火
精胜坚-因而火胜金
刚胜柔-因而金克木
专胜散-因而木胜土
实胜虚-因而土胜水
五行的客观规律
水灭火
火能够融化金金属
金金属可以砍断木树木
木能够从土中汲取营养
土克水水来土掩
相生：
水生木浇水使树木生长
木生火木是五行中唯一的可燃物
火生土烧完就变成尘土了
土生金金是土中矿物质的沉淀
金生水金属是冷的，容易在上面凝结水
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五行相克相生的道理是什么呢?
五行相生，古时候说法，木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，因此火生土。土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。金生水， 由于少阴之气（金气）温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变成水，因此金生水。水生木， 由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。现代说法
金生水，由于地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的。水生木，由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣。木生火，由于火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。火生土，由于火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土。土生金，由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属。
五行相克相生是科学的吗?
五行相克相生是人类还不可以完全的认知宇宙时，朴素的宇宙观。那个时候人类还不可以了解宇宙，只有天圆地方的学说。不过，地球上现有的事物变化，以小博大，认识大约的物理现象。而正所谓以小博大，认知了宇宙的基础，刻画了宇宙大约的模型，概括了宇宙变化的原理。
人类就是从简单粗糙的宇宙观察，到更加缜密的宇宙全景理论，这是人类知识的积累与富饶的果实。
（唯物辩证法），其实也就是说在古老的中国就已经产生，不过，没有具体的数学，物理，化学，精确准确的哲学概念，而不能完全的清楚的解释宇宙的星球之间的联系，遇见不能解释的难题，就用幻想，神话来刻画。这就给咱们国家的哲学思想披上了唯心主义的衣服。
西方传播的见识，以数，理，化为基础的科学知识，奠基了今天的比较清楚的宇宙探知，而用人类今天所获得的知识，伸入宇宙的深处，了解真实的宇宙真貌。
中国朴素的五行学说，给世界人类打下了原始的基础，而在这个基础知识上去伪存真，由表及里在整个世界知识的发展上，发扬光大。
五行相克相生，是自然规律，肯定是科学。
2016年4月21日， 科技 部、中宣部联合出台了一份《中国公民科学素质基准》，提出了132个公民应该掌握基准点。结果挑起了很多很多的争议。
如第9个基准点，要求公民“知道 阴阳五行、天人合1。格物致知 等我国传统哲学思想观念，是 我国古代朴素的唯物论和整体系统的方式方法论 ，并具有现实意义。”
国家意识到需要加强传统文化，新版一年级语文课本的第2课，就编排了一篇儿歌《金木水火土》。
“阴阳五行、天人合1。格物致知”，是还是不是科学？算是一种吗？
今天只从汉字的角度讲讲 “五行为怎样相生的”
汉字的产生与发展史，事实上也是一部人类的发展史，中国人民的生产工具发展史，中国人民的考古学发展史，中国人民的 科技 发展史，中国人民的文化发展史。
了解汉字的本源，多少务必要清楚点中华文明的 历史 年表（考古年表），年表记录着什么时期有啥，工具的产生有时间先后。
打比方说：人类还不晓得怎样用火的时刻，可能就没有与火有关的文字产生。
石器时代，不会有金属，就没有可能产生与金有关的字，这便是为啥《诗经》《道德经》中，金字偏旁的字就极少的缘故。
水字，象形独体文，象流水旁边溅起点点水滴之形。
木字，就象一棵树，根在地下长，树木在地上长
火字，象火焰的形状
土字，就象土是从地里生长出来的模样
从汉字产生的角度，水、木、火、土，是地上物，自然界存在的，树木有水才能生存，
水生木，木生火，木烧成灰，成灰土，火生土，这几个都是自然规律的汇总，
金属出现较晚，为啥会有土生金的讲法呢？
人类从石器时代进展到青铜时代的标志，是金的出现，古代人们一般把铜叫作金，青铜冶炼是从石器加工和烧制陶器的实践过程中逐渐认识而产生的，总之， 金属的发现，是由于烧制陶器（陶土），因此才有了土中生金的讲法
金字 ，是由三个图形：今是冶炼房屋的图形、土字图形和金水分流图形，组合在一起造出的字，指今在土上，土生金，在今的房子之下，“八”分流出而产生了“金”。
金字是金属，金属物和黄金之义。
金字借了“今”的音，金字产生后，以后与金属相关的字，大体上都是以金字作为偏旁。
古时人们一般把铜叫作金，青铜是古代人们以土烧制陶器实践过程中被认识的，制陶温度达到600 摄氏度以上出现青铜金属物，青铜熔点在700~900 摄氏度之间，金字本义指青铜。
人们制作青铜器时，必须把青铜化为水状，才能制作不同形状的青铜器物， 金生作了水
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水 。
五行相生，并不是凭空想象出来的，汉字的产生也是戚戚相关，没发属时，许多工具是石头做的，如：石器时代，砍、破等字都只与石头相关，干、戈等字，假如作为武器，当然不会是金属的，
铁，同样是金属，但发现较晚，汉朝才开始大规模应用，与铁有关的字，石器时代是不会产生的，学会用火之后，就会产生与火有关的字，学会用火烧制陶土时，就会产生与土器有关的文字。因此讲，五行，不是一种，应该说是一种朴素的哲学思维，是科学。
我们不但仅要在识字，更是一种哲学思维启蒙。因而，汉字的产生，源于生活，源于生产实践，源于对 社会 生活的观察，源于自然，源于对自然规律的发现。
五行生克不属于科学
五行生克的概念不属于科学，这是由于 五行生克 的概念产生比现代科学还要早，属于哲学+早期“科学”。
所以假如单纯的问：“五行相克相生是科学的吗？”，那么结论是五行生克不符合现代科学的定义和领域。
不过，五行相克相生固然不符合现代科学的定义，并不代表五行相克相生就是错的，就是不符合逻辑的，就是没用的。相反，五行生克是我国传统哲学中的重要组成部分，它渗透进了平时生活、古时候天文学、 社会 伦理学、中医等方方面面，是有现实作用和意义的。
何谓科学科学（英语：Science，希腊语：Επιστήμη）是通过经验实证的方式方法，对现象（原来指自然现象，现泛指包括 社会 现象等现象）进行归因的学科。科学原仅指对自然现象之规律的 探索 与汇总，但人文学科也被愈来愈多地冠以“科学”之名。
科学强调预测推算结果的具体性和 可证伪性 。事实上完整的讲法或许应该是如此的：科学理论务必是可被证伪，并且仍未被证伪的。
许多人不明白 可证伪性 ，从而片面的将科学理解成“ 可以被证明是假的 ”才是科学，一切不能被证明是假的论理都是 不科学 的，同时混淆了 不科学 和 伪科学 的概念，将中医理论、五行金木水火土理论直接就相当于“伪科学”，甚至就认为这几个理论是错的，是没用的。
这个结论“科学”吗？事实上这个论证及结论都是“不科学”的。俺们是可以举出许多例子来说明其有限性。
打比方说：无法证伪的科学理论在今天并不罕见，如： 弦论、和意识相关的神经科学，还有假设“地外生命存在”这种理论 ——要证伪它，就得把宇宙中所有星球都找一遍再总结出“地外生命不存在”，这显然是做未到的。
事实上，一般只有经验科学（大都自然科学如物理、化学）的论理才可证伪，而数学、逻辑学、经济学这几个本身建立在公理、定理、假说推论上的学科，是没有办法进行证伪的。许多拿着“可证伪性”这个法宝来攻击中医的“ 科学教徒 ”甚至根本就不晓得什么才是名符其实的“科学”。
盲目崇尚“科学”也属于一种何谓“”：对某一堆事物迷惘而不知其究竟，但又盲目地相信其说。“”的根本是对事理的陈述不抱怀疑态度，就好像科学工作者说地球不是宇宙的中心，若只信其陈述，而不加考证，这便是一种对科学权威的。
所以对多数盲目崇尚“科学”，又不明白何谓“科学”的“拜科学教徒”来讲，他们的所作所为，事实上就是一种另类的。
他们不明白现代科学，也不懂古时候科学，更不清楚我国古代哲学，只是只鳞片爪的听说了中医没有做过双盲实验，中医的论理不可证伪（是否不可证伪并无定论），就会开始抨击中医，顺带抨击中医理论，以及有关的“ 五行生克 ”理论，这种做法实在是相当无知和浅薄的。
用理智、客观的态度看待“五行生克”理论现代科学是人类认识世界、改造世界的一种特有的方式方法，在当今社会科学诞生以前，我们人类依然用样式不一的方法在认识世界，改造世界。
而咱们国家的 五行学说 ，其实就是其中的一个。在咱们国家的古时候哲学中，将世间万物的性质用金木水火土五类属性加以划分，并且对应到 社会 结构和中国人生活的方方面面之中。
中医用五行生克来诊断治疗疾病；
星相学家用五行生克来解释朝代更替；
算命半仙用五行生克来预言人的人生际遇；
五行学说将古时候哲学理论中以木、火、土、金、水五类物质的特性及其生克制化规律来认识、解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论，用来解释人体内脏之间的相互之关联联系、脏腑组织器官的属性、运动变化及人体与外界环境的关系。“ 五行 ”与“ 五脏 ”、“ 五志 ”之间存在着互相资生互相制约的密切关系。
这里面究竟有多少是正确的，有多少是错误的，有多少是人类没有搞清楚的，有多少是俺们是可以进一步钻研的。
我想我们只能用既不，又不盲从，实事求是，以客观事实为准绳的态度去研究，才能最终揭开五行生克的秘密。
诚然，亦有可能“五行生克”这套理论是错的，不过即使如此，我们也可以 使用事实来劝诫所有的后来者，而不是轻率的否定这一理论。
你认为呢？
