财神酒家增城店地址泰山桃花广州(增城区财神酒家)
富鹏财神酒家属于什么社区
富鹏财神酒家属于富鹏社区。
广州市增城财神酒家，成立于2008年，位于广东省广州市，是一家以从事餐饮业为主的企业。企业注册资本5万人民币。
广东什么地方有好玩的地方
广东好玩的地方实在太多了，不晓得你喜欢怎么样的，给你推荐一份广东十二大旅游景点攻略，希望能够帮到你。
广州别名羊城、花城，是广东省省会，国家级中心大城市，名胜古迹众多，打比方说南越王墓，陈家祠，黄埔军校，广州塔，白云山，珠江夜游，圣心大教堂，长隆旅游度假区，岭南印象园，南沙湿地公园等。
广州的民风民间风俗
傣族：“桑勘比迈”节：即泼水节，公历4月13日至15日。举办盛大佛事活动，此外还有丢包、划龙舟、放高升、堆沙、斗鸡等系列活动。节日高潮是泼水，所谓“湿透浑身，幸福终生”。</P><P> 哈尼族：“嘎汤帕”节：（思念祖先、弃旧迎新之义），公历1月2日至4日。人们舂糍粑，祭家神、办酒席。男女青年邀请上山采野花、摘野果。男人不管老少都打陀螺。</P><P> 拉祜族：“拉祜族”节：时间与汉族春节相同。主要食品是舂糯米粑粑。初一早晨去山泉抢新水。初一至初三称为女人年，由男人招待客人，操持家务，初十四至十六为男人年，男人可以上山打猎，纵酒欢歌，节日主要活动是跳芦笙舞。</P><P> 布朗族：“豪瓦萨”节：即关门节，公历7月中旬。一家子人向家族长举行“松玛”（忏悔）仪式，祈求来年平安无事，消灾免难。<BR>基诺族：“物懋克”节（过新年）：公历2月6日至8日，敲响大鼓，举行剽牛、备耕、打铁、铁匠收徙传艺等仪式。</P><P> 瑶族：盘王节：也称“跳盘王”或“还盘王愿”，“盘王”即“盘瓠”，它是瑶族的祖先和图腾的代表象征。白族的民风民间风俗
平坝地区白族人民主食稻米、小麦，山区的则以玉米为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。
白族服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”。
白族住屋形式，坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”。
信仰与重要节日
白族崇尚等同于村社神的本主，信仰佛教。本主有的是自然神，有的是南诏、大理国的王子，有的是替民除害的英雄人物。
“三月街”也叫作“观音市”，是白族盛大的节日。每一年夏历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有活动色，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会民族体育文艺大会。“火把节”是另一盛大节日，每一年夏历六月二十五日举行。它是白族人民在秋收前预祝五谷丰登、人富兴盛的活动。此外还有“绕三灵”、“耍海会”等节日活动。广州是一座具有2210多年悠久历史的文化名城，是国务院颁布的全国第1批历史文化名城之一。在漫长的历史长河中，很多名胜古迹如南越王墓、光孝寺、镇海楼、六榕寺、南海神庙、五仙观、怀圣寺、陈家祠、圣心堂、三元宫等，都是广州历史文化名城的见证。 广州，融汇中外文化之精华，形成了独一无二的岭南文化。岭南画派、岭南建筑、岭南园林、岭南盆景、广东音乐、粤剧、粤菜、粤语以及城市景观、生活风俗等，都展现了岭南文化的风格。
“饮茶”文化
“饮茶粤海未能忘。”广州人喜爱饮茶，尤其爱饮早茶。早上见面，其他地方的问候语多数都是“吃了吗”，广州人则多数是“饮咗茶未”（喝茶了吗）。广州人所说的饮茶，事实上指的是上茶楼，不但饮茶，还要吃点心，一盅两件，优哉游哉；不但饮早茶，还要饮下午茶、夜茶；不但填饱肚皮，还顺手传播新闻、叙说友情、洽谈生意。由此可见，饮茶在一定意义上已经超越了单纯“茶”的范围，已经成为社会交际方式之一。饮茶构成了岭南文化别于其他文化的一个显著特质。广州老字号的茶楼有：陶陶居、陆羽居、怕香居、南园、北园、泮溪、大同、惠如、三如、多如、巧心、得心、正心、福来居、西华居、美珍居等。
“行花街”
广州又叫花城，广州人爱花，无花不成年。富人家几千上万元一盆的进口花卉也会买上几盆。再穷的人家也要岁朝清供一盆金橘、几株水仙。除夕夜一家老小行花街是传统，也是广州市民的重头戏。 行花街亦即逛迎春花市，年前3。4天开始，除夕达高潮便结束。每一年市都要花大力气予以布置和布局。花市开市后，华灯初上时（实行交通管制），行花街的人就摩肩接踵而至，8。9点钟后人如潮涌，熙熙攘攘，热闹非凡。行花街嘈杂拥挤，难免磕磕碰碰，但人们全都文质彬彬，格外忍让与宽容，满脸都是笑意和喜悦。一般前些天多为外省人，由于绝大都外省人要看养世年欢晚会。广东人少看中间位置台，年三十逛完花市后往往去叹夜茶，花市鲜花争奇斗艳，品种繁多，舶来品中有欧洲的薰衣草、泰国的富贵掌、荷兰的郁金香、北欧的玫瑰、南美的五代同堂、比利时的杜鹃等等；国产品种有江西的金边瑞香、吉林的君子兰、洛阳的牡丹、章州的水仙等等。 行花街顾名思义着重是逛和欣赏，买绝对要买一点，可多可少，以示如意吉祥。因 此，伴侣们双双穿梭花市最多也就买一两枝玫瑰、银柳、百合；而家庭多选择守旧的本地金桔、富贵竹、桃花、发财树、红运当头等。广州人认为外来花固然非常靓，但大多数没有特别的代表象征意义，不能满足新年祈望“平安”、“富贵”的意头。行花街是为了沾点花香瑞气，挤掉晦气，来年天地平安，幸福平安，唯此而已。
“西关小姐”与“东山少爷”
西关在老广州城的西门以外，东山则在东门以外，两者遥遥相对。历史上，两地形成的文化特点，有着明显的差别。西关地势低洼，水乡泽国，河涌如网，人口稠密，是繁华闹市区；而东山地势较高，地广人稀，20世纪初，美国基督教选定东山为传教基地。教会开辟的幽雅居住环境招引了大批归侨结庐定居。从此，荒凉的东山日渐喧闹，成为一个高级建筑成群的家宅小区。
广州有句俗谚，“东山少爷，西关小姐”，意思是：东山是权门显宦的聚居地，出入的多为官家子弟。东山洋楼，是民国初年一些华侨和军政官僚在广州市东山新河浦、恤孤院路等地兴建的仿西洋别墅，引来达官贵人聚居。“东山少爷”就是由此而来；而西关是商业繁华区，出身富商之家的小姐，花飞蝶舞。此处的女孩子是地道的大家闺秀，她们纤细的身段，软软的粤语，受过良好教导，有的还会些手工，尊敬长辈，拥有咱们国家的传统美德。花园式洋房与西关大屋，权力与财富，现代与传统，各分东西，相辅相成。
目前，广州保留较好的民间风俗民风有广州的茶楼（凉茶）、广州的除夕花市、广州的银龙舟、广州的波罗庙会、盘古王庙等等。下面分不要说明这几个风土人情的特征：
1。广州的茶楼（凉茶）
凉茶是指将药性寒凉和能消解内热的中草药煎水作饮料喝，以消除夏季人体内的暑气，或冬日元燥引起的喉咙疼痛等疾患。广州的凉茶历史修久，凉茶品种甚多，有王老吉凉茶、三虎堂凉茶、黄振龙凉茶、大声公凉茶、石歧凉茶、廿四味凉茶、葫芦茶、健康凉茶、金银菊五花茶、古瓜干凉茶等；甚至连龟苓膏汤、生鱼葛菜汤、红萝卜竹蔗水等，也成为广州人喜爱的传统老牌凉茶。
最出名的王老吉凉茶，历来为广州人所推崇。
2。广州的除夕花市
那十里长街，摆满各式鲜花，任君选购。爱花惜花的广州人，络绎不绝，穿梭其中。还有“卖懒” 的少儿，招摇过市，那热闹的情景，也是非亲临现场所难以品位的。
3。广州的银龙舟
与别的地方赛龙舟不同，别的地方多数都是为了纪念爱国诗人屈原，而广州赛龙舟那么是每一年端午节前后广州民间的传统性节日。
4。广州的波罗庙会
亦有别于其他别的庙会，它是为了纪念海神的诞日，庙会期间扎制的波罗鸡，更是广州所独有。
5。盘古王庙
盘古王诞是为了纪念神话中盘古王，位于花都的盘古王庙更是万年香火不断，远近闻名。
过新年，是中国人民最盛大的民间风俗活动，5000多年中国人民的生生不息，与这最大的年文化有着密切关系。广州市民过新年，亦有丰富深邃的民间风俗文化相随。然而一代代人过去了，广州人的春节也随着时代的区别而改变，连财神亦有了卡通版。一些代代相传的民间风俗更被年轻人淡忘。下面，俺要从以下几个方面说一说广州的传统春节。包括新春喜庆日程、广州春节的最大特色迎春花市和新春食品等。
新春喜庆日程－了广州人过新年忙碌又热闹。
广州自腊月廿三“谢灶”那天开始，便进入了年关，每一天活动皆有严密的安排。即廿三谢灶、廿四开炸、廿五蒸糕、廿六扫尾、廿七洗嘢（嘢，广州方言，即东西），廿八包粽、廿九贴春联、卅团年。这是节前的安排。
谢灶 ：腊月二十三晚，送灶君老爷上天，叫“谢灶”、“送灶”或“祭灶”。祭灶的贡品有：一碗米，两砖片糖，一封利是，一碗清水，一礼烧猪肉，一些蔗、桔，冥币等。（说到贡品，想起幼年时期奶奶说过的一句话：“冬柑，年橙，谢灶桔”。意思大约是冬至拜神的时刻要用柑桔，过新年用橙，而谢灶就要桔）。并写好一张“灶君疏”，大意是向灶君请罪，请他上天言好事，下界保平安。
从谢灶那天起，就会开始进入年关了，人们忙碌起来。廿四开炸，我想此刻许多人都不晓得如此的风俗了。《粤东笔记》所云：“广州之俗，岁终以烈火爆糯谷，名曰炮谷，以为煎堆心馅；煎堆者，以糯粉为大小圆入油效之，以祀先及馈亲朋友好友，又以糯饭盘结诸花入油煎之，名曰十花；以粉杂白糖沙入猪油煎之，名沙壅。”开炸的东西大约会有炮谷、煎堆等。
廿五蒸糕：广州市除蒸年糕外，还喜欢做萝卜糕、伦敦糕、马蹄糕、九层糕等，寓意“新春步步高”。廿六扫屋，以便干干净净迎新春。还有“迎春扫尘歌”：腊年二十三，晒被洗衣衫；腊月24，清洁房边地；腊月二十五，扫房掸尘土；腊月二十六，洗净禽畜屋；腊月二十七，里外洗归一；腊月二十八，家什擦一擦；腊月二十九，脏物都搬走。
至于廿八包粽，我从来没有听过，问了家中的老人，他们都说广州此刻没有如此的风俗，以前就不得而知了，后来看了一些资料，如此的风俗在粤西地区还有保留。我们家廿八会去买鱿鱼、发菜、冬菇、虾米、粉丝等年货。廿九贴春联包括贴门对、横额、单语等。单语多写着：“天官赐福”，“新春大吉”，“万事如意”“出入平安”，“恭喜发财”。这几个单语都是要依照神位来张贴的。三十团年，劏鸡杀鸭，拜祭天地、祖宗、接财神等，这一天，家庭主妇们都会很忙。晚上整个家吃团年饭，紧接着就正式进入新的一年。
这里要另外说一个守旧的风俗，广州人叫“开门炮”。年三十晚守夜至深夜，迎侯良辰吉时，到了交子之际，便打开大门说“开门大吉”，或者贴上红底烫金的“开门大吉”单语，烧开门炮。此时各家各户，点燃鞭炮。有一部分人为了“抢炮头”，提起几分钟把炮烧响。外人闻声接引，一时鞭炮齐鸣，，震耳欲聋，持续几个时辰。两三点后才逐渐安静下来。四点多钟，鞭炮又一次响起来，到天亮方止。开门出去，家家门口，大街小巷，都铺满了一层星碎的炮竹红纸，增加了不少节日气氛。不过如今的广州，因为禁止了鞭炮的燃放，除夕夜已经没有如此的新年习惯了。固然还是会有些“不怕死”的人会“开门炮”不过热闹的程度真是不及过去。少了这一活动，总是觉得，如今的过新年与幼年时期相比，气氛没有这么的浓厚。
不但是“开门炮”，如今的广州人保留这几个节前习俗的也不多了，拿我家举例，我自己觉得，对比其他家庭，我们家算是春节的风俗还是保留得比较完整的。廿三谢灶、、廿七洗嘢、廿九贴春联、卅团年，这几个活动还是有进行的，妈妈在年关有空的时刻还是会蒸一些糕品。不过此刻绝大都广州家庭都嫌麻烦，或者是没有时间，糕品都是用买的，三十的团年饭不再在家中面吃，多数都是到一些酒家团年。
正月初刚开始过新年；每一天也有固定的礼俗：“初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正所谓年，初七寻春去，初八八不归，初九九头空，初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五祈完灯，采青走百病。”春节的活动，一直闹到元宵，方才告一段落。
走大运” 大年初一。听闻是以前的广东人，初一早上就会到野外去郊游。有的绕着村边，有的围着田园，有的循着屋宅走圈圈，叫做“出行”，俗称“走大运”，希望在新的一年中好事常来，万事胜意。正月初二谓之“开年”，这一天开始，人们带着三牲、糍粑煎堆等礼品，携儿带女去串亲访友。继续拿我家的情形举例子，早上母亲会杀鸡拜祖宗，拜完之后就会开始做开年饭（正月初二是一年当中的“头牙”，吃“开年饭”）。吃完开年饭，就带齐东西回到外婆家，开始拜年。走的时刻，外婆或者外公就会把用红纸捆扎的生菜，芹菜，葱给母亲，当回礼。预示：整个家生机勃勃，大人辛辛苦苦，小孩机敏聪慧。人日游花地——正月初七为人日，广州人日游花地的习俗。
新春期间，广州人有许多忌讳与禁忌和习惯：依照“老广们”的旧风俗，阴历大年初一不能洗头，怕洗走财气；年初二是开年，自除夕年夜饭后，到今天才能动荤；年初三是赤口，不要拜年，容易招到惹是非；跟着车公诞、人日等等有说不完的讲究。还有，过新年时不能买鞋，因粤语发音“鞋”同“唉”；买书更不行了，书发音同“输”，怕此一年都“输、输”声，更是大忌。在大时大节，喜筵寿宴上，习惯于谈吉利语，不说丧气话。若有人不小心摔破了碗碟，即念一声“岁岁（谐碎）平安”，或“落地开花，富贵荣华”。
在春节期间，亲故见面，总是说些甘露醇语，互相祝福。如恭喜发财、龙马精神、万事胜意等。过新年期间，长辈会给小孩一些钱，称为“利是”，寓吉祥之意。过新年的菜肴除鸡外，商店还必备烧肉（取红烧赤壮之意）、鱼（年年有余）、发菜蚝豉（发财好市）、粉丝（联绵不断）腐竹、甜竹（富足、甜足）。甚至旧时女人洗头也要挑个吉日，初1。十五不能洗头，据说会亵渎神明。但是随着科学普及、时代进步，一些的习俗也逐渐消失，为新的社会风尚所取代。
行过花街才过新年是萦绕在广州人心间千年难易的情结：
“广州人不喜爱断枝摘下的花，习惯于连根盆栽，一盆盆地运。很多花枝高大而茂密，把卡车驾驶室的顶都遮盖了，远远看去，只见一群群繁花费在天际飞奔，神奇极了。这几个繁花将奔入各家各户，人们在花丛中斟酒祝福。我认为，比之于全国其他地方，广州人更有权利说一句：春节来了！！！”
“我想，内地的人们过春节，大多用红纸与鞭炮来装点，那里的春意和吉祥气，是人工铺设起来的。唯有广州，硬是让运花车运来一个季节，把实实在在的春天生命引进家门，因此庆祝得最为诚实、最为透彻。”
上边两段话是余秋雨先生在《文化苦旅》中《五城记》里面的话。的确，广州的春节是用花砌成的。广州人过新年不吃饺子，广州人过新年要逛花街。
广州传统迎春花市从阴历十二月二十八日（月小则在二十七日）开始，历时三天，第3天延至新年初一凌晨才结束。一般在除夕前一个星期，这几个花街就已禁止车马通行，有关部门开始为花农搭售花的棚架和摊档。花街伸展，摆成几条长廊。一些大枝的花木早几天就会开始运来，阴历十二月二十八日正式开市，那时十里花街上张灯结，喇叭里播放着轻快的广东音乐，人们看花、买花、“卖懒”，人流川流不息，日夜不分，花农住吃皆在花市。除夕之夜。花市进人高潮。那真是人山人海，水泄不通。中心花市往往还有著名书法家应众挥毫，更加热闹。直到午夜两点钟，人们才慢慢散去，花农们也把卖剩的鲜花，降价拍卖，不留一点剩余。游花街的人们，常常就在这一时刻，拣到了非常好的便宜货。于是乎人人皆大欢喜，快快乐乐地去迎接新春的曙光。
“香街十里一城春，笑语喧声入门。疑是层峦采蜜使，幻成百万赏花人。”广州的花街，不是一般的人造景观，不是人为的“城市名片”，更不是的形象工程。广州花街是一个巨大无比的鲜花买卖市场，它是广州人过新年必不可少的一项重要节目，它更是广州人传统文化的重要组成部分。可以说，过新年逛花街跟饮早茶这几个习惯一样，是广州人独一无二的文化现象，是让广州人有别于其他中国人的重要特征。
广州人过新年务必要买一盆金桔，一盆水仙，或者一棵桃花。为啥桃花是一棵，而不是一支？是的，广州人是把整棵砍下的桃花树买回家的。桃花之于广州人，犹如圣诞树之于西方人。广州人对花情有独钟，不管是高雅之士还是庸俗市井，过新年都要买桃花等老几样，再配搭样式不一的鲜花。
“羊城世界本花花，更买鲜花度年华。除夕案头齐供奉，香风吹暖到人家。”据说，广州的花市萌芽于唐朝，成形于明清，历久不衰。为啥呢广州人对花情有独钟？不是由于广州人都是明 白赏花的雅士，而是由于花能代表无数的好意头，这个地球上没有任何东西能比鲜花更加能表达世上最美满的祝愿。中国人在过新年的时刻是需要表达愿望的，是需要去旧迎新，希望一年比一年好。而广东人尤其，所以过新年务必要把“意头”这东西搞得淋漓尽致。鲜花意味着富贵双全、吉祥如意，完美地配合了广州人们的这种心态和需要。行花街除了可以买花以外，更已经成为广州人过新年希望“行运”的标志。行一下花街，能够给你带来吉祥好运气。不好的变好，好的更佳，所以花街适合每个人士去一趟，可以是一家大小，可以是一对伴侣，也可以是一群希望来年可以找到情侣的光棍。花街是一个充满欢乐喜庆的大海洋，一年之中，逛花街就是广州人走在街上觉得最放松的时候。
最守旧的应节食品象征了广州人对过新年的期盼：
民以食为天，特别是最会吃也最能吃的广州人，过新年的食品是最要紧的，而且品种非常丰富。爆谷、煎堆、油角、蛋散、芋虾、年糕这几个都是广州的最传统春节食品。
俗谚云：“年晚煎堆，人有我有”。煎堆是家家必须准备的。煎堆馅为爆谷拌糖胶所制，爆谷是把糯谷炒至爆开，去掉谷壳便成。煎堆皮是用糯米粉制成，很薄，外面粘着芝麻。整个煎堆放在沸油中炸至金黄色即可。此刻也没有那么讲究，有的人家做煎堆，里面不会放馅的亦有。另外，还有油角，其中又有软角、脆角、酥角之分。幼年时期，每一年快过新年的时刻，奶奶，母亲带着我一起做“油角”，固然我不是很爱吃，也做得不好，不过和家人一起做“油角”的快乐，也是过新年的一种乐趣。再有“糖环”、“冬果”、“蛋散”、“芋虾”等油炸食物。“糖环”用糯米粉搓成团，压进木模中，逐个“批”出，炸成金黄色，酥脆可口，通常是甜的，亦有咸的。“冬果”用糯米粉做成小条状或片状炸熟。“芋虾”是用槟榔芋刨成丝后和合米粉浆落油锅，吃起来酥化可口。“蛋散”用面粉加猪油、蛋拌好而炸成。甜的加糖拌粉，炸后粘上糖胶；咸的加南乳、盐拌粉，吃起来酥化可口。
春节还必备瓜子，有红瓜子、黑瓜子“摩登”瓜子（葵瓜子）之分。中式糖果有糖莲藕、糖莲子、糖马蹄（荸荠）、糖冬瓜、糖桔饼、糖椰角、糖椰片等。
糕类则有年糕、萝卜糕、芋头糕、马蹄糕、九层糕、松糕等，寓意新春步步高。年糕亦称“大笼糕”，因盛糕的器皿可以 使用很大的开口的竹笼而得名，富豪人家用数十斤的米做成一个年糕，金黄色的糕面插上红枣、柏枝，有吉祥寓意如意、鸿运长驻。萝卜广州方言称“菜头”，取“菜”与“财”的谐音，过新年食萝卜糕，是寓意进宝招财。马蹄糕用荸荠作原料，粤方言称“荸荠作“马蹄”，过新年食马蹄糕，可以清热、消滞，其调节胃口的效果已为实践所证明，而且还有“马不停蹄”、自强不息之含义。
不得不提的是广州人的饭桌的菜式。广东地区新春美食品种繁多，有吉祥寓意，一般的菜式亦付与美满的名称，让人乐意享用。如发菜炆猪手称“发财就手”，发菜炆蚝豉即“好事发财”，咸酸菜炒猪舌（广州人称猪利）叫“事半功倍”，炒鲜百合叫“百年好合”，菜胆扒冬菇叫“满地金钱”，鱼滑豆腐煲叫“老少平安”。还有各式鸡类制品，美其名曰“丹凤朝阳”、“百鸟朝凤”、“龙凤呈祥”等等，不一而足。鸡是新春菜肴中必不可少的，所谓“无鸡不成宴” 嘛，还有烧猪肉，除婚嫁中象征贞洁外，新春则寓意壮旺。年初一午饭时，还必备一味素菜，俗称“罗汉斋”，用绍菜、木耳、粉丝、虾米配制，也有些人家蒸腊味的，但起筷时要先吃“斋”。
最后要说的是一些迎春活动，如舞狮、舞龙、踢踺子、放烟花等。
广东的狮子与外省不同，称为“醒狮”。在制作上和舞法上都具有广东的特色。广东醒狮舞起源佛山，相传在明朝初年，佛山地方出现过一头独角怪兽，眼大口阔，不时发出“年、年”的响声。只要怪兽出现，老面姓便大受遭殃，不是牲畜受害，便是庄稼被糟塌。之后的日子，大家想了一个办法，用竹篾织成若干个狮头模型，涂上斑驳颜色，埋伏于郊野村落，一旦怪兽出现，便金鼓齐鸣，舞将起来，惊走怪兽。于是人们认为狮子有镇妖、吉祥如意的兆头，以后，便于春节期间，各乡各村均以舞狮子来消灾除害，预报吉祥，这就是关于舞狮子起源的讲法。春节期间的舞狮活动，除在广场表演之外，还沿街起舞，逐家逐户去拜贺，以示醒狮临门，安好吉祥，主人家则悬赏于门，包红挂青，让瑞狮去摘取，名曰“采青”。借此活动希望狮子能把好运带到家中。其次是舞龙，广东的龙舞，名目繁多，千姿百态，不同的龙舞，寄托着人们不同的理想和愿望。春节是喜庆之日，耍舞的多是热烈奔放的龙、金龙和纱龙之类，白天舞布龙，晚上耍龙灯。至于踢踺子，是很久以前的传统文化，此刻似乎没有太多人会做了。广州每一年的大年初一就会在珠江边放大型的烟花。那一天夜里沿江路等地都是人山人海，水泄不通，热闹非凡。
广州过新年，热闹丰富，使人感受深切，广州的本土传统文化是多么的浓烈。
不过，历史长河的流逝是很快的，人们的观念容易被新的东西游移，特别广州市又是外来人口最多的城市之一，世风嬗变也是不争的现实。如这一生活好了，大家的观念也变了，春节的活动各有各精。不过，城市的历史文化形态以及传统风俗，是人类文化的重要财富。
大到一个民族的文化形态，小到一个城市的过新年风俗，这。所有的都需要靠民众的力量建构，维护。广州过新年的风俗作为民间风俗文化的识标之一，代表着一个城市历史文化资源的深邃。文化的强大，要得到人们的认同，认同后，我们便要自觉地维护它，巩固它。（一） 迎春花市
迎春花市广州有春节逛花市的风俗。它呢其实是由古时候的花市、夜花市逐渐发展开来形成的。广州的年宵花市形成于19世纪清咸丰、同治年间。那个时候设两个花市，一个在藩署前(今中山路与北京路交界处)，另一个在十八甫。除夕花市，又称迎春花市，在每一年的农历年的最后三天举行。在这三天里，花市从清晨到午夜向公众开放，除夕之夜达到高潮，正月初一早晨2时结束。花市期间，教导路、多宝路、滨江西路、东川路、芳村陆居路和荔湾路一带，长街如锦，百花争艳，游人如潮，摩肩接踵，欢声笑话，热闹非凡。市上一般出售枝头、盆头和散花三类。枝头以桃花、梅花为主，吊钟花居多；盆头的名目繁多，诸如金桔、四季桔、大红桔、朱砂桔、金蛋果、代代果、茶花、兰花、芍药、玫瑰、含笑、水仙花、牡丹、海棠等等；散花则有菊花、鸡冠花、剑花、银柳等
（二）重阳登高
广州重阳登高，是广州及其附近地区，包括珠江三角洲和港澳地区的民众每一年的农历九月初九日重阳节前后攀登广州市北郊白云山等山峰以及镇海楼等建筑物祈福转运、重阳敬老、拜山等一系列民间风俗活动。 广州重阳登白云山的风俗，与最少有1500年历史的郑仙诞有关。上个世纪七十年代开始，因为郑仙传说的重新出现，相当多的民众重阳登高转向登白云山，并吸收了郑仙诞活动的部分内容。
（三）扒龙舟
在广州的西端，已有四百多年历史的荔湾泮塘的“扒龙舟”是在高楼林立的都市中上演的。每一年的农历五月初五之前，村民们就把去年藏在涌边泥土中的龙船挖出，按传统这叫做“起龙”。起龙时，要在涌边点香火，烧金银，放炮竹。 到了阴历五月初五那天，泮塘村民们像迎接盛大日子一样，早早前来围观。最受欢迎的是被泮塘人称为“契爷”的盐步“老龙”来访，由于在三百多年前的场龙舟竞赛中，盐步就与泮塘因“扒龙舟”而上了契。
道观主要供奉那些神像?
三清殿(元始、灵宝、道德三天尊)全真派宫观则供有王重阳、全真七子(邱处机等七位)、真武大帝、吕洞滨等神像。其他道教的庙宇中，所供奉的神像则千差万别，如关帝庙的关羽，各地城隍庙内地方城隍，其他水、火、财神庙等。道观是道士修炼的地方。道观是要保持的清静、整洁和庄严。修道的方式方法众多，就是求“清静无为”、“离境坐忘”安静自然为本。道教宫庙称“观”而不称“寺”或者“庙”，与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。道教为啥注重和重视天文学，主要原因是受先秦道家遗风之作用与影响，对天体极其崇尚与敬畏；并 且，道教从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发，认为了解天象有用且助于求道证道，得道成为神仙。所以称为”观“，取观星望月之意，所以常建于山顶。
各个道观供奉的主要神像不同，国内主要的情形如下：
北京白云观、安阳长春观、芮城永乐宫、户县重阳宫——全真教祖庭
龙虎山天师府——正一教祖庭
终南山金仙观——韩国道教祖庭
西山万寿宫——净明道祖庭
天台山桐柏宫——金丹南宗祖庭
金坛茅山道院——上清派祖庭
阁皂山大万寿崇真宫——灵宝派祖庭
西安翠华宫——太乙天尊祖庭
湄州妈祖庙——天后娘娘祖庙
解州关帝庙——关圣帝君祖庙
鹿邑太清宫、涡阳天静宫——太上老君祖庙
睢县袁家山——吕洞宾祖庙
白礁慈济宫——保生大帝祖庙
武当山紫霄宫——真武大帝祖庙
增城何仙姑家庙——何仙姑祖庙
泰山碧霞祠——碧霞元君祖庙
天山天池西王母祖庙——王母娘娘祖庙
梓潼七曲山大庙——文昌帝君祖庙
泰山岱庙——东岳大帝祖庙每个地方供奉的都不一样不好说但供奉三清的比较多
道观的著名道观
北京白云观、安阳长春观、芮城永乐宫、户县重阳宫——全真教祖庭
龙虎山天师府——正一教祖庭
终南山金仙观——韩国道教祖庭
西山万寿宫——净明道祖庭
天台山桐柏宫——金丹南宗祖庭
金坛茅山道院——上清派祖庭
阁皂山大万寿崇真宫——灵宝派祖庭
西安翠华宫——太乙天尊祖庭
湄州妈祖庙——天后娘娘祖庙
解州关帝庙——关圣帝君祖庙
鹿邑太清宫、涡阳天静宫——太上老君祖庙
睢县袁家山——吕洞宾祖庙
白礁慈济宫——保生大帝祖庙
武当山紫霄宫——真武大帝祖庙
增城何仙姑家庙——何仙姑祖庙
泰山碧霞祠——碧霞元君祖庙
天山天池西王母祖庙——王母娘娘祖庙
梓潼七曲山大庙——文昌帝君祖庙
泰山岱庙——东岳大帝祖庙 【北京】北京白云观，北京东岳庙，金融街吕祖宫，地安门火神庙，凤凰岭桃源观，圣莲山真武庙，丫髻山紫霄宫，妙峰山灵感宫，平谷药王庙，居庸关都城隍庙
【天津】天津天后宫，天津玉皇阁，宁河天尊阁
【河北】唐山玉清观，曲阳北岳庙，鹿泉十方院，承德广元宫，承德魁星楼，涿州三义宫，沙河甄泽观，清河玉皇宫，保定一亩泉龙王宫，保定安国圣母行宫，邯郸黄粱梦吕仙祠
【河南】安阳长春观，睢县袁家山
【山西】芮城永乐宫，解州关帝庙，恒山北岳庙，绵山大罗宫，万荣后土祠，太原纯阳观，太原关帝庙，阳泉关帝庙，大同纯阳宫，汾阳太符观，长治玉皇观，长治天下都城隍庙，北武当山道观，平遥清虚观
【内蒙古】呼和浩特太清宫 【辽宁】沈阳太清宫，沈阳蓬瀛宫，千山无量观，千山五龙宫，普兰店夹河庙岫岩财神庙，丹东紫阳观，大连碧海观，大连响水观
【吉林】吉林玄帝观，辽源福寿宫，通化玉皇阁，长春长春观
【黑龙江】哈尔滨松峰山海云观，牡丹江天仙宫，齐齐哈尔万善宫 【陕西】周至楼观台，楼观台赵公明财神庙，户县重阳宫，西安八仙宫，西安青华宫，西安湘子庙，西安都城隍庙，临潼明圣宫，骊山老母殿，杨凌玉皇宫，华山玉泉院，华山镇岳宫，华阴西岳庙，华阴云台观，宝鸡金台观，佳县白云观，陇县龙门洞，留坝张良庙，白水仓颉庙，子午谷金仙观，紫阳宫，擂鼓台真武庙
【甘肃】兰州白云观，兰州金天观，天水太昊宫，天水玉泉观，崆峒山问道宫，崆峒山太和宫，泾川王母宫，武威雷台观
【宁夏】平罗玉皇宫，中卫高庙，中卫龙宫庙，莲花山三霄观
【】乌鲁木齐西山老君庙，红庙子道观，昌吉天山西王母祖庙，天山关帝庙
【青海】西宁土楼观，格尔木无极龙凤宫，乐都昆仑道观，贵德三清观 【山东】泰山岱庙，泰山碧霞祠，泰山王母池，崂山太清宫，崂山上清宫，崂山太平宫，昆嵛山神清观，荣成圣水观，乳山玉虚观，圣经山东华宫，烟台蓬莱阁
【上海】上海城隍庙，上海白云观，松江东岳庙，浦东钦赐仰殿，大境关帝庙，上海三泾庙，上海崇福道院，朱家角城隍庙
【江苏】苏州奥妙观，穹窿山上真观，相城悟真道院，常熟真武观，太仓天妃宫，周庄澄虚道院，无锡三山道院，淮安东岳庙，南京天妃宫，方山洞玄观，镇江润州道院，句容茅山道院，金坛乾元观，常州白龙观，南通城隍庙，扬州琼花观，徐州天和宫，丰县天师观
【浙江】杭州葛岭抱朴道院，杭州洞霄宫，玉皇山福星观，吴山城隍阁，栖霞岭黄龙洞，湖州古梅花观，乌镇修真观，会稽山禹庙，新昌重阳宫，慈城清道观，金华祖宫，天台山桐柏宫，天台山紫阳宫，仙居凝真宫，永嘉天然观，雁荡山仙姑洞，温州雪山紫霄宫
【安徽】合肥城隍庙，涡阳天静宫，涂山禹王宫，凤台茅仙洞，霍山南岳庙，琅琊山碧霞宫，齐云山太素宫，齐云山玉虚宫，芜湖城隍庙
【江西】南昌万寿宫，西山万寿宫，庐山仙人洞，龙虎山天师府，龙虎山大上清宫，龙虎山正一观，阁皂山大崇真万寿宫，三清山三清宫，葛仙山葛仙祠，赣州玉虚观，萍乡纯阳观
【福建】福州裴仙宫，罗源西洋宫，古田临水宫，霞浦松山天后圣母行宫，福清石竹山道院，厦门港龙王宫，厦门青礁慈济宫，漳州白礁慈济宫，莆田湄洲妈祖祖庙，泉州元妙观，泉州天后宫，清源山道观，建瓯东岳庙，武夷山桃源观，武夷山止止庵，云霄威惠庙，南安石井郑成功祖庙，福鼎清净道观，南平德云观 【重庆】重庆老君洞，缙云山绍龙观，綦江白云观，奉节天仙观，云阳张飞庙，巫山凝真观
【四川】成都青羊宫，成都二仙庵，鹤鸣山道观，老君山道观，都江堰二王庙，青城山天师洞，青城山建福宫，青城山老君阁，青城后山太清宫，彭州阳平观，阆中张飞庙，梓潼七曲山大庙，高峰山老君庙，遂宁金华山道观，三台云台观，宜宾真武山道观
【贵州】贵阳仙人洞，镇远青龙洞
【云南】昆明太和宫，昆明真庆观，昆明黑龙宫，丽江木府三清殿，巍宝山土主庙，巍宝山文昌宫，巍宝山玉皇阁，腾冲云峰山道观，
【西藏】拉萨磨盘山关帝庙 【河南】嵩山中岳庙，鹿邑太清宫，鹿邑明道宫，淮阳太昊陵，方城三贤山道观，方城炼真宫，商丘天齐宫，许昌逍遥观，南阳卧龙岗武侯祠，独山奥妙观，洛阳邙山上清宫，洛阳邙山下清宫，洛阳新安洞真观，开封无梁庙，开封延庆观，浚县碧霞宫，召县兴阳观，睢县袁家山
【湖北】武汉长春观，武汉大道观，黄陂木兰山道观，武当山紫霄宫，武当山太和宫，武当山太子坡，武当山玉虚宫，武当山琼台中观，襄阳真武山道观，九宫山瑞庆宫，长阳中武当道观，南武当山武圣宫，咸宁太乙观
【湖南】衡山南岳大庙，衡山黄庭观，衡山朱陵宫，长沙云麓宫，长沙陶公庙，汨罗普德大庙，湘潭东岳庙，湘潭天师宫，常德善德观，芷江天后宫，张家界紫霞观，五雷山道观，云阳山古南岳宫，株洲仙庾道观，桃源九龙观
【广东】广州三元宫，广州纯阳观，广州祠，广州五仙观，广州都城隍庙，广州南海神庙，南沙天后宫，增城何仙姑家庙，花都圆玄道观，佛山祖庙，南海庆云洞，惠州西湖元妙观，罗浮山黄龙观，罗浮山冲虚观，新会紫云观，潮阳石洞玉龙宫，石樵山云泉仙馆
【广西】宾阳白鹤观，博白紫阳观，桂林白云观，梧州白鹤观
【海南】文笔峰玉蟾宫，海口天后宫 【】台北木栅指南宫台北行天宫，省城隍庙，大龙峒保安宫，鹿港天后宫，北港朝天宫，台南大天后宫，高雄玉皇宫，新竹城隍庙，新港奉天宫
【】啬色园祠，蓬瀛仙馆，青松观，圆玄学院，飞雁洞佛道社，云泉仙馆
【澳门】妈祖阁庙，北帝古庙
【海外】新加坡顺天宫，马来西亚柔佛古庙，越南河内真武观，日本横滨天后宫，韩国本山寿星宫，美国纽约天后宫，加拿大多伦多蓬莱阁，夏威夷太玄道观，西班牙巴塞罗那清净宫，澳大利亚纽省青松观
