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37卦火雷爱情婚姻桃花(雷火卦详细解读)

爱情 姓名打分 09-09

何谓八八六十四卦?

第一卦 乾为天(乾卦) 刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第三卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰

下下卦

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第四卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮

)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。

第五卦 水天需(需卦) 守正待机

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第六卦 天水讼(讼卦) 慎争戒讼

中下卦

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦 地水师(师卦) 行险而顺

中上卦

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦 水地比(比卦) 诚信团结

上上卦

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

第9卦 风天小畜(小畜卦) 蓄养待进

下下卦

象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。

第一0卦 天泽履(履卦) 老老实实

中上卦

象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。第一1卦 地天泰(泰卦) 应时而变

中中卦

象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。

这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

第一2卦 天地否(否卦) 不交不通

中中卦

象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。

这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此乃“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

第一3卦 天火同人(同人卦) 上下和同

中上卦

象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。

这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,风雨共舟,人际交往和谐,天下大同。

第一4卦 火天大有(大有卦) 顺天依时

上上卦

象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。

这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

第一5卦 地山谦(谦卦) 内高外低

中中卦

象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这便是谦。

第一6卦 雷地豫(豫卦) 顺时依势

中中卦

象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。

这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,表示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

第一7卦 泽雷随(随卦) 随时变通

中中卦

象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。

这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

第一8卦 山风蛊(蛊卦) 振疲起衰

中中卦

象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机危难,重振事业。

第一9卦 地泽临(临卦) 教民保民

中上卦

象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。

这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

第二0卦 风地观(观卦) 观下瞻上

中上卦

象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。伏羲八卦称为先天八卦,周文王推演出后天八卦,八八相乘,相互推演则有了八八六十四卦。

1、八卦有三种,先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自卫元蒿。

八卦是什么?

先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。

由于盖天派错误的定义了天为阳,地为阴。因 此,先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定位在下(北)。按古代人们的三种八卦各有所用,但事实上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然,说明三种八卦各有致命的缺点!!!

1。文王为啥要修改伏羲先天八卦

我们先看看先天八卦,伏羲时代认为,“天地者万物之上下也”,即天在上,地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻,乾是三个阳爻所组成,坤是三个阴爻所组成,所以先天八卦把乾为天在上,坤为地在下。先天八卦即天地对待(天和地对、男和女对)。以“气终而象变”的讲法来讲,即事物走到终点(极端)则变向反面,所以夏至一阴生,冬至一阳生又显得格外有哲理性。

到了汉代显现了浑天派,并制成了浑天仪,认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧看法。说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步。

使俺们深思的是,先天八卦既然已经是天地对待(定位),但只有冬与夏符合,春与秋位置不对称。按冬夏位置固然不差,因乾阳在上,坤阴在下,自然规律是阳 在下可上升,阴在上可下降。可是,先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子(万物)?又怎能概括大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了。

至于为啥要有后天八卦对这种说法许多,不少学者认为:在夏朝时期,冰雪融化,海水上升,淹没了大片土地,到处有水灾。到了周朝时,自然环境发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天八卦为后天八卦。

2。文王后天八卦与自然之理

以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦来讲。“流行者气”指后天八卦来讲。

后天八卦问世后,人们进行了预测推算,按后天的卦数预测推算则不准确。不过,用先天的卦数则准确。对此有人认为,先天八卦为体,后天八卦为用。这样一来就显现了先后天八卦两者缺一不可的局面。

文王改了先天八卦,可是,后天八卦和自然规律是否相符呢?

从坎离两卦的定位来看,文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是,先天把天阳(火)在上,地阴(水)在下,此处的火与水指乾纯阳,和坤纯阴来讲。后天离火在上,坎水在下,和先天乾上坤下其实没有实质上的不同。也表明后天八卦火在上,水在下。自然中是阳升阴降,所谓“阳升”,只有在“下”才有“升”字可言,若把阳(火)在最上,也就没有阳向上升的空间了,只是死火。来知德曰:“火在下,动的预兆;火在上,止的预兆”。总之火假如真的在上,止象死也。后天八卦离在上是死火,坎在下是死水,可是,一个死火,一个死水,还怎么流行呢?

于是,中天八卦显现了,人们对中天八卦又说法不一,也挑起了人们对八卦的各式猜测。我对人们的猜测不做评论,只对“理”有兴趣。真理是,只要前(旧)者完美,就没有后(新)的出现。

也就是说,新的出现,就象征着旧的不足!!!人类的惯性是,“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现。

使人百思不解的是:新八卦出现后,旧八卦仍然畅行!!!总之,新的显现了,其实没有淘汰旧的能力,或只能给旧一点补充。最后显现了三种八卦混乱同行的局面。

后人固然对前人的八卦用折衷的解释为先天为体,后天为用,实际是用先天之数,后天之体,总之张三戴的是李四的帽子,要不然无效。这就表明先天与后天都有致命的问题。人们对八卦的研究皆是在守旧的老框框中绕圈子,到现在在“理”上认真去考虑的专业人士学者确少的可怜!!!

2、两仪,两者二数也,二者均衡也,仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓,即过气点穴之意也。后天八卦十分注重基本功的练习和身法、步法的协调,踏肩坠肘、拧腰顺膀、砸腰劲、挂顶劲,跺地如打桩,跨眼出腰眼回,拧腰旋转紧靠身。使阴阳二气,瞬间生能,瞬间发放,使整劲寸发,老劲带灵。故内蕴太极虚实之玄,外呈两仪八卦之机。为了弘扬中华武术,两仪功夫当代掌门段保华先生打破门规,将两仪功夫公之于世。第三8卦 火泽睽(睽卦) 异中求同

下下卦

象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。

这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必定会有所异,互相矛盾。睽即矛盾。

第三9卦 水山蹇(蹇卦) 险阻在前

下下卦

象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。

第四0卦 雷水解(解卦) 柔道致治

中上卦

象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。

这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。

第四1卦 山泽损(损卦) 损益制衡

下下卦

象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。

这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

第四2卦 风雷益(益卦) 损上益下

上上卦

象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。

这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

第四3卦 泽天夬 (夬卦) 决而能和

上上卦

象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。

这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。

第四4卦 天风姤(姤卦) 天下有风

上卦

象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。

这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长时间相处。

第四5卦 泽地萃(萃卦) 荟萃聚集

中上卦

象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。

这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多互相斗争,危机危难必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

第四6卦 地风升(升卦) 柔顺谦虚

上上卦

象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。

这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

第四7卦 泽水困(困卦) 困境求通

中上卦

象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。

这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

第四8卦 水风井(井卦) 求贤若渴

上上卦

象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。

这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。

第四9卦 泽火革(革卦) 顺天应人

上上卦

象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。

这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

第五0卦 火风鼎(鼎卦) 稳重图变

中下卦

象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。

这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新之义。鼎为重宝大器,三足稳重的预兆。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。

第五1卦 震为雷(震卦) 临危不乱

中上卦

象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。

这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀畏惧心理,不敢有所怠慢,遇见突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

第五2卦 艮为山(艮卦) 动静适时

中下卦

象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。

这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

第五3卦 风山渐(渐卦) 渐进蓄德

上上卦

象曰:俊鸟幸总结出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。

这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。

第五4卦 雷泽归妹(归妹卦) 立家兴业

下下卦

象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。

这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有爱情婚姻之动,有嫁女的预兆,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。第二1卦 火雷噬嗑(噬嗑卦) 刚柔相济

上上卦

象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。

这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。

第二2卦 山火贲(贲卦) 饰外扬质

中上卦

象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

第二3卦 山地剥(剥卦) 顺势而止

中下卦

象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,固然同处心生恶,卦若逢之是非轻。

这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

第二4卦 地雷复(复卦) 寓动于顺

中中卦

象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,自然而然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

第二5卦 天雷无妄(无妄卦) 无妄而得

下下卦

象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必定会有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必定会有获,必可致福。

第二6卦 山天大畜(大畜卦) 止而不止

中上卦

象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

第二7卦 山雷颐(颐卦) 纯正以养

上上卦

象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。

这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

第二8卦 泽风大过(大过卦) 非常行动

中下卦

象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

第二9卦 坎为水(坎卦) 行险用险

下下卦

象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。

这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。

第三0卦 离为火(离卦) 附和依托

中上卦

象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。

这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

第三1卦 泽山咸(咸卦) 互相感应

中上卦

象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。

这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

第三2卦 雷风恒(恒卦) 恒心有成

中上卦

象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,互相助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

第三3卦 天山遁(遁卦) 遁世救世

下下卦

象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。

这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。

第三4卦 雷天大壮(大壮卦) 壮勿妄动

中上卦

象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。

这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所成就,上正下正,标正影直。

第三5卦 火地晋(晋卦) 求进发展

中上卦

象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。

这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,品行端正,柔进上行,喻事业日新月异。

第三6卦 地火明夷(明夷卦) 晦而转明

中下卦

象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。

这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。

第三7卦 风火家人(家人卦) 诚威治业

下下卦

象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。

这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,紧接着伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。 UUC鬼金羊

二十四卦分别为什么

UUC鬼金羊

不对,英爱是64卦,分别是:

第一卦:乾为天(乾卦)刚健中正。

第二卦:坤为地(坤卦)柔顺伸展 。

第三卦:水雷屯(屯卦)起始维艰。

第四卦:山水蒙(蒙卦)启蒙奋发。

第五卦:水天需(需卦)守正待机。

第六卦:天水讼(讼卦)慎争戒讼。

第7卦:地水师(师卦)行险而顺。

第8卦:水地比(比卦)诚信团结。

第9卦:风天小畜(小畜卦)蓄养待进。

第一0卦:天泽履(履卦)老老实实。

第一1卦:地天泰(泰卦)应时而变。

第一2卦:天地否(否卦)不交不通。

第一3卦:天火同人(同人卦)上下和同。

第一4卦:火天大有(大有卦)顺天依时。

第一5卦:地山谦(谦卦)内高外低。

第一6卦:雷地豫(豫卦)顺时依势。

第一7卦:泽雷随(随卦)随时变通。

第一8卦:山风蛊(蛊卦)振疲起衰。

第一9卦:地泽临(临卦)教民保民。

第二0卦:风地观(观卦)观下瞻上。

第二1卦:火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济。

第二2卦:山火贲(贲卦)饰外扬质。

第二3卦:山地剥(剥卦)顺势而止。

第二4卦:地雷复(复卦)寓动于顺。

第二5卦:天雷无妄(无妄卦)无妄而得 。

第二6卦:山天大畜(大畜卦)止而不止。

第二7卦:山雷颐(颐卦)纯正以养。

第二8卦:泽风大过(大过卦)非常行动。

第二9卦:坎为水(坎卦)行险用险。

第三0卦:离为火(离卦)附和依托。

第三1卦:泽山咸(咸卦)互相感应。

第三2卦:雷风恒(恒卦)恒心有成。

第三3卦:天山遁(遁卦)遁世救世。

第三4卦:雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动。

第三5卦:火地晋(晋卦)求进发展。

第三6卦:地火明夷(明夷卦)晦而转明。

第三7卦:风火家人(家人卦)诚威治业。

第三8卦:火泽睽(睽卦)异中求同。

第三9卦:水山蹇(蹇卦)险阻在前 。

第四0卦:雷水解(解卦)柔道致治。

第四1卦:山泽损(损卦)损益制衡。

第四2卦:风雷益(益卦)损上益下。

第四3卦:泽天夬 (夬卦) 决而能和。

第四4卦:天风姤(姤卦) 天下有风。

第四5卦:泽地萃(萃卦)荟萃聚集。

第四6卦:地风升(升卦)柔顺谦虚”。

第四7卦:泽水困(困卦)困境求通。

第四8卦:水风井(井卦)求贤若渴。

第四9卦:泽火革(革卦)顺天应人。

第五0卦:火风鼎(鼎卦)稳重图变。

第五1卦:震为雷(震卦)临危不乱。

第五3卦:风山渐(渐卦)渐进蓄德。

第五4卦:雷泽归妹(归妹卦)立家兴业。

第五7卦:巽为风(巽卦)谦逊受益。

第五8卦:兑为泽(泽卦)刚内柔外。

第五9卦:风水涣(涣卦)拯救涣散 。

第六0卦:水泽节(节卦)万物有节。

第六1卦:风泽中孚(中孚卦)诚信立身。

第六2卦:雷山小过(小过卦)行动有度。

第六3卦:水火既济(既济卦)盛极将衰

第六4卦:火水未济(未济卦)事业未竟 UUC鬼金羊

易经上火下雷是什么卦

上火下雷,火雷噬嗑卦。

详细解读:http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/483281、htm?from_id=946二十四26&type=syn&fromtitle=火雷噬嗑&fr=aladdin UUC鬼金羊

用易经占卜我与一个女孩的爱情,得第3十七卦家人卦,何解?

风火家人卦~

对方为东南方人,外表靓丽,性格外向对人热性!!!性子有些火爆略加急躁……家里有兄妹,她行二。

就本卦风为体,火为用~体生用以看,你喜欢她,她未必喜欢你,但起码不反感还有机会!!!

互卦火水未济,指还没有名符其实的开始,目前只是你单方面喜欢人家~

变爻2为兑卦,需要主动对其表白,去取悦她!!!

最终是可成的~需要耗费些时日预计2-5个月左右吧……卦象不错,应生世说明对方确实喜欢你,家人卦本身就能够起到好作用的爱情婚姻,不过你的条件貌似没有对方好哦,加油吧,可以成的,男人要主动一点。姓名:0 出生年:1981 性别:男 占事:0

起卦方式:手工指定

公历时间:2013年6月18日20时6分 阴历时间:癸巳年 五月十一日戌时

干支:癸巳年 戊午月 乙卯日 丙戌时 

旬空:午未 子丑 子丑 午未  

神煞:驿马─巳 桃花─子 日禄─卯 贵人─子,申

 巽宫:风火家人

六神  伏神 【本卦】

玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木

白虎 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 应

螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土

勾陈 官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 爸妈己亥水

朱雀 ▄▄ ▄▄ 妻财己丑土 世

青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟己卯木

 

 《易经》第3十七卦 家人 风火家人 巽上离下  

家人:利女贞。彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,爸妈之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。象曰:风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。  

初九:闲有家,悔亡。

象曰:闲有家,志未变也。

六二:无攸遂,在中馈,贞吉。

象曰:六二之吉,顺以巽也。

九三:家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。

象曰:家人嗃嗃,未失也;妇子嘻嘻,失家节也。

六四:富家,大吉。

象曰:富家大吉,顺在位也。

九五:王假有家,勿恤吉。

象曰:王假有家,交相爱也。

上九:有孚威如,终吉。

象曰:威如之吉,反身之谓也。

此卦为董永丧父,卖身葬父卜得,后感动仙女为妻。

吉利的。恭喜。 UUC鬼金羊

《易经》第3十七卦 家人 风火家人 巽上离下

《家人卦》的卦象是离(火)下巽(风)上,为风从火出之表象,意味着外部的风来自于本身的火,就好像家庭的作用与影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意和提防本人的一言一行,说话要有依据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。您好,您爻的这个卦,是壬辰月,壬子日,问事业,官代表你的工作,在卦里的格局是从弱,才爻未土发动生官,是不吉。因此工作不会顺利。要是自己干也干不成,由于官鬼代表你干的事能否成,应不吉自己干也干不成。 UUC鬼金羊

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