小六壬天地人三盘生克关系五行婚姻爱情(小六壬查方向)
何谓奇门术数?
意思是：术数中的奇门（即奇门遁甲）。
术数一般指数术。数术，也写作术数，是古时候神秘文化的主干内容。数术的特点是以数行方术；基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。“术”，指方术；”数”，指气数、数理；即阴阳五行生克制化的数理。
古代人们将自然界所观察到的各式变化，与人事、、社会的变化结合在一直，认为两者有某种内在关系，这种关系可用术数来归纳、推理。因此，术数便用以推测个人，甚至国家的命数吉凶。《黄帝内经-素问-上古天真论》：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”《汉书-艺文志》将天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六方面列入术数范围。《中国方术大辞典》把凡是运用这种阴阳五行生克制化的数理以行占卜之术的，皆纳入术数范围。如：星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、相命、拆字、起课、堪舆、择日等等。
奇门，术数的一种，盛行于南北朝。最早源于黄帝战蚩尤的《奇门遁甲》，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，是古代人们认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门源出军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的意图。奇，为三奇，即用天干之乙、丙、丁代表三奇；门，为八门，即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
概述
在传统文化之中，奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是我国预测推算学中集大成者、是易经最高层次的预测推算学，因此奇门遁甲自古被叫作帝王学。历代家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策，成就了非凡的事业。 古时候使用奇门之术的贤圣们多数都是治国平天下的军师，如姜子牙、范蠡、张良、诸葛亮、等奇门道人。奇门遁甲在中国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、管理方面，收效非常显著。在商场如战场的全球化时代，奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。
奇门的长处，在于分析事理透彻，运用适中的方式方法统筹一切，不管在生活上还是在打工时，奇门遁甲皆有相当高的实用价值，可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。
奇门的主要代表人物，在古时候，有诸葛亮、张良、等奇门高道。
术数又称数术，是古时候道教五术中的重要内容。术数以阴阳五行的生克制化的论理，来推测自然、社会、人事的“吉凶”，属《周易》研究领域的一大主流支派（《周易》是涵盖宇宙的整体学问，以一个自然立体的“形象”体现在人的面前。把《周易》分门别类的以“义理”“象数”“数术”等严格的划分开来认识、来研究，其实也就是说是后人“各取所需”而造成的。《周易》无所不包，后人有需便择，由此就把一个完美的整体人为的“割裂”开来。阔论“义理”者，唯此正确；呐喊“术数”者，独有无二。毫不相让，相互攻忓，孰不知最早的《易》就是“理术同系”的所谓术数——连山、归藏者也。此刻，也只好“顺应潮流”的来“术数研究”了）。术，指法术（方式方法）。数，指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动形式。“术数为道家之术（所谓阴阳家皆出自道家）而阴阳五行金木水火土理论也一直为道教为推行（儒家、佛教都没其理论。儒家所谓子不语乱神怪力，故不提倡），用阴阳五行生克制化的数理，来推断人事吉凶；即以种种方术观察自然界可注意和提防的现象，用来推测人和国家的气数和命运，对俺国古时候、军事、文化、科技曾产生过广泛作用与影响”（上海古籍出版社——《四库术数类丛书》出版说明）。术数，一直是中华传统文化的重要组成部分，曾经是我国历史上社会生活之中的时尚，但它的内涵和外延到现在不清晰，在学术界其实没有确切的划分。在地球上几乎所有的民族都曾经盛行的其实就是术数的源头，诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、运气、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术等等都属于术数的范围。一般地说，狭义的术数，是专指预测推算吉凶的法术；广义的术数就包括天文、历法等了。此刻，通常来讲所指的术数是狭义的术数。
现代学者仍未明了数术的性质及其名义和使用方法。大都人还这样想数术就是术数。数术之后还有算数，算数才属于数学。而我国古代数字皆文字，并不象现代数学与文学分别明晰。何也？因言意推义，由因致果式，在物理生成二阶段。言意须前后通义同意，而分位见进则须皆数与字标识。
我国古代之“数”，皆术。术之定义功能，在合。如万物皆圆，万物皆理，万物皆数，以术合之，形可由圆而方或方而圆演绎，理可合见也可分见，数既可排序定位，也可加减乘除。
如列数为学，则有“数技”“数术”“数法”。
数技，即名学，如数之性质，定义、定位、定序、定律、定向。其哲学技术为伦理，如上下前后中，先后左右中，东南西北中。秩序排定，即为“术数”，《易》的预兆数叫作“大数”：一二三四五六七八九十为数之全定。
中数即术理，小数即术法。十百数内，为中数；千万数间，为小数。中数为数术，小数由算数。
如列算为伎为学，则有“算技”“算术”“算法”。
而在此所述之史学数术，在天地范围，即天下事，在十百中数列。而宇宙大数，只用十位数字，如《河图》《洛书》，一用十数，一用九数。而十百数，即大衍数。
而“根”数，如一二三，也分别在“道”用数在“一”，“易”用数在“二”，“玄”用数在“三”。
道学，其数用式为“二五”，如阴阳五行；易学，其用数式为三五，如三皇五帝。如此渐见史学道技。
三，为天数；五，为地数，人用五三。如此，见学以致用式。
天以三为数，指循环，也含天象分三：气象、力象、星象。
地以五为数，指稳定，且具地质归五：金木水火土。
三皇无名，以天地人为名，天地人为公名，道无名，故不私。
五帝有名，以人王为各自私名，如伏羲、轩辕诸多圣王。
天地之间，天生地成，为一大春秋，为上古事。五帝三王，中古绝地通天事，为春秋。三王五霸，下古承前启后宗法制，为一小春秋。中国历史，是可以演义者，因有数术。就是奇门之术，它是古时候的最高预测推算之术，包括八门、（休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门）九星。（蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。）
「奇门遁甲」之寓意是什麼呢？
就是由「奇」、「门」与「遁甲」三个概念组成。「奇」就是乙、丙、丁三奇；「门」就是休、生、伤、杜、景、死、惊和开八门；「遁」是隐藏之义，「甲」指六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
「遁甲」是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁於六仪之下。「六仪」就是戍、已、庚、辛、壬和癸。
通过天、地、人三盘的生克关系来剖析最为有益的方位和时机。是具有三维空间思考求测最有利时机的方式方法，古时候常用于军事之上，在预测推算术中为最高的预测推算方法。《四库全书》对它有详细的评价。
古代人们所说的“三才”指什么?三才之间是什么样一种关系?
三才 有多少个说法，一般道家是指 天、地、人
中医里指涌泉 璇玑 百回天、地、人为三才，天时、地利、与人之间的这种关系。姓名学中的三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极其重要的，它作用与影响一自个的健康、情感感情、生活、事业多方面的优劣吉凶。道家里三才指天、地、人。道家传统观念，天地人是三位一体的。世间万事万物都是天造地设，循自然而成的。在天为气，在地为形，一草一木都与天地相合，共为一体的。天心至公，雄雌大致相等，万物相克相生，保持平衡。人类是天地之子，万物之灵，天覆地载人治，循的也是自然之道。天地赋人以智慧，以灵性，启迪人类对自然之道的认识，天人合一，这便是道的精髓我只是了解三才 是天才 地才 人才 至于关系 不是很清楚 天地人和吧 呵呵
姓名五格中五行相冲怎样破解
万事万物相克相生，生克间达到世间的平衡。五行间有生克关系，姓名的三才五格间亦有生克的关系。姓名五格中徐行冲该怎么样破解？
姓名中的三才五格数理
在此刻通用的诸多起名方法中，五格剖象法是比较流行、相当地受推崇的起名方法。其中运用的原理，则来自国学经典《易经》，于是，里边 的三才、数理、五格等概念也皆源于此。
三才又为三材，在《易经》中指天、地、人。《周易系辞下》：<易>之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。《易说卦》载：是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故<易>六画而成卦。大意是天、地、人构成世间万物，而其互相间的对立则形成六爻，成八卦，由此形成世间万物的变化，形成生生不息之势。
数理也是相当地受《易经》注重和重视的概念。古代人们有天数、数之所定、天数难逃等说法，可见数即命运，命运即数。老子也在《道德经》中说道生一，毕生二，二生三，三生万物，即用数字来代指道、阴阳等，可见古代人们先贤是非常看重数理的。
那何谓五格剖象法呢？此处的五格是在三才基础上形成的天格、地格和人格，再加入外格和总格，由此形成五格。概括地说，五格剖象法就是依据《易经》的象、数理论，根据姓名的笔画数和一定的规则建立起来的天格、人格、地格、外格和总格共五格之间的数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，来预测推算人在各方面运势与运气的一种简易方法。
我国传统姓名学认为，在一自个的姓名中，三才五行配置相生为吉，犹如顺水行舟，也能促进个人其他各方面顺吉昌盛。而假如姓名的三才五行呈现相克的信息，那不如就多会有妨碍、阻挡的情形发生，对人的财运、健康运、事业运、感情运等来说，也是多有不利。在五格数理方面，人的姓名自然也是要吉祥，而且不同的数理起着不同的诱导作用。其中在3。6。二十四、29。39。63。65。67的数理当中，财运的诱导信息较为强烈。
而在姓名三才相克的并 且，假如兼之数理再为凶，则更为不利，其中最为凶险的数理当属9。10。34。44。49。55。70、74。76。80等，假如姓名中的人格、地格或是总格为以上所说的数理，最好及时修改姓名，避免这几个不良数理的诱导，由于这几个数理包含的信息均为艰难困苦的诱导信息，实为大不吉。此外，姓名数理还应避免19。22。26。27。30、36。40、43等半吉数理。
在运用姓名学中的五格剖象法进行起名时有一个重要步骤，就是要结合起名人的八字进行综合剖析。四柱由记录一个人出生的年月日时的干支八个字组成，其中依据八个字之间的相克相生关系判断命局的旺衰，由此确定一自个的命理喜忌五行。而五格剖象法就是要求在确定起名人的八字命理喜忌后，再选用能对起名人的八字命理和自己一身格局起到补益作用的三才五格数理配置，从而弥补补充命局之不足，以起到调节整体运势与运气，提高财运、事业、健康等运势与运气的效果。
姓名五格五行相冲怎样破解
五行相冲是一种常常见到的命理现象，如果想解决，必须先在思想上承认它，正视它。悟 真 网005 14944。net说过，战术上藐视，战略上注重和重视。只有对它进行了解，知道是哪些方面相冲，相冲的具体数理是如何的，在精确地了解了相冲的具体情况之后，才能对症下药，进行破解。
最基本的化解方法与化解窍门是改名。假如姓名之中是由于数理不吉致使五行相冲的话，就修改名字的数理，假如是由于五格排列不当致使相冲，就修改五格，也就是说哪些原因致使的相冲，就对什么进行修改。汉字系统博大精深，常用汉字皆有数千个，不管怎么样也可以选到大致不变不过更加合适命理的字来做名字的。
有的人不方便改名字，打比方说很多成年人由于社会关系广泛、嫌麻烦等原因，都不能同意修改名字，这样的状况下俺们是可以采取一些曲线救国的方式方法，固然效果不如直接改名来得根本彻底，不过也可以取得良好的成效。例如，人们可以选择佩戴被克的五行的饰物，以加强被克一方的气场能量，使被克的五行不致被削弱，这样一来，原本被克的五行，它所代表的运势与运气，自然也就保持原状，不致被同时削弱。或者人们可以调整自己所在的地理位置，选择适合的方位以加强运势与运气，例如火行被克，那么南方旺火，人们能在例如床头朝向之类细节与关键处，选择的南边方作为活动重点。
姓名五格五行生克关系
对于天地人三格之间的相克相生的关系，再详细进行一下解读：
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；
五行之间相克：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。
天格克人格
受长辈爸妈及老公的管教和压迫，时常劳而无功，双方的沟通能力较差，夫妻两口子之间的相处容易发生冲突，感情生活不理想，与上司的工作合作度不佳，上司对其亦没有帮助。
天格生人格
受长辈爸妈及老公的宠爱、照顾，夫妻感情好，时有贵人的援助，祖上有德，上司对其注重和重视，且能合作愉快。
人格比和地格 (即相同五行)
对老婆儿女较不为关心，亦不给予管教，家庭生活普通，对部属也较为放纵。
天格比和人格 (即相同五行)
与长辈爸妈及老公的关系较为平常，互不牵制，亦较不互关心，夫妻感情普通，与上司之关系平常。
人格克天格
对长辈的管教较无法接受，个性较为单独自主，喜欢管束老公，夫妻两口子之间的相处易生冲突，对上司较不尊敬，不喜欢服从命令。
人格克地格
对老婆儿女的管教较为严格，时做无理之要求，家庭生活较不融洽，若数理吉则现象稍减，对部属的要求严格，较不体恤部属。
人格生天格
对长辈、爸妈较孝顺、恭敬。对老公温柔大方，对老公能付出关心。服从上司的命令，能尽忠职守。
人格生地格
能充分照顾老婆儿女，与老婆儿女的缘份极深，家庭生活幸福，对部属也能给予照顾及关心，感情和睦。
地格克人格
受老婆的克制，唠叨，儿女较不听话，深觉家庭生活不美好，且容易遭受部属的陷害拖累。
地格生人格
能得贤惠之老婆帮助，受到儿女的孝顺及尊敬，家庭生活幸福美好，能得部属之尽忠及援助。
小六壬命盘如何解 民间小六壬如何解卦
1。大安：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康。断曰：行人身未动病者主无妨将军回田野仔细更推详（大安身不动属木青龙谋事一五七）。
2。留连：留连事难成求谋日未明官事只宜缓去者未回程。断曰：失物南方见，急讨方趁心，更须防口舌，人口且平平。（留连卒未归属水玄武谋事二八十）。
3。速喜：速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，逢人路上寻。断曰：官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。（速喜人便至属火朱雀谋事三六九。
4。赤口：赤口主口舌，是非要紧防，失物速速讨，行人有惊慌。断曰：六畜多作怪，病者出西方，更须防咒嘴，诚恐染瘟肓。（赤口官事凶属金白虎谋事四七十）。
5。小吉；小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方。断曰：行人即使至，交关甚是强，凡事皆合和，病者叩穹苍。（小吉人来喜属水谋事一五七）。
6。空亡：空亡事不祥，阴人少乖张，求财无利益，行人有灾殃。断曰：失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，解禳保平安。（空亡音信稀属土勾陈谋事三六九）。
小六壬3个结果如何看
关于小六壬3个结果如何看的回答如下：
小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。 初一，初二，初三，初四，初五，初六，初七，初八，初九，初十，
十一，十二，十三，十四，十五，十六，十七，十八，十九，二十，
廿一，廿二，廿三，廿五，廿六，廿七，廿八，（廿九，三十） 用十二支预示：
（一）子时(23点～1点)； （二）丑时(1点～3点)；
（六）寅时(3点～5点)； （四）卯时(5点～7点)；
（五）辰时(7点－9点)； （六）巳时(9点～11点)；
（七）午时(1l点～13点)； （八）未时(13点－15点)；
（九）申时(15点～17点)； （十）酉时(17点－19点)；
（11）戌时(19点～21点)； （12）亥时(21点～23点)。 ①大安定位——食指根部；
②留连定位——食指指尖；
③速喜定位——中指指尖；
④赤口定位——无名指指尖；
⑤小吉定位——无名指根部；
⑥空亡定位——中指根部
掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永久永恒不变。 ①大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细好推详。
②留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主2。八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长的寓意。
诀曰：留连事难成，求谋日未明。官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。更需防口舌，人事且平平。
③速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利的寓意。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人要打听。官事有福德，病者无须恐。田宅六畜吉，行人音信明。
④赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主4。七，十。有不吉、惊恐，凶险、是非矛盾的寓意。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
⑥空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中间位置；临勾陈。谋事主3。6。九。有不吉、无结果、忧虑的寓意。
诀曰：空亡事不祥，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。
大安日
（一），大安加留连，办事不周全，失物西北去，爱情婚姻晚几天。
（二），大安加速喜，事事自己起，失物当天见，爱情婚姻自己提。
（三），大安加赤口，办事不顺便，失物不用找，爱情婚姻两分手。
（四），大安加小吉，事事从己及，失物不出门，爱情婚姻成就地。
（五），大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。
留连日
（一），留连增大安，办事两分张，爱情婚姻有喜庆之事，先苦后来甜。
（二），留连加速喜，事事由自己，爱情婚姻有成意，失物三天里。
（三），留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，爱情婚姻两分手。
（四），留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。
（五），留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，爱情婚姻两分张。
速喜日
（一），速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，爱情婚姻得勤走。
（二），速喜加小吉，爱情婚姻有人提，病人当日好，时物在家中。
（三），速喜加空亡，爱情婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。
（四），速喜增大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。
（五），速喜加留连，爱情婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。
赤口日
（一），赤口加小吉，办事自己提，爱情婚姻不能成，失物无信息。
（二），赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，爱情婚姻不能成。
（三），赤口增大安，办事险和难，失物东北找，爱情婚姻指定难。
（四），赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。
（五），赤口加速喜，爱情婚姻在本人，失物有着落，办事官事起。
小吉日
（一），小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，爱情婚姻再想想。
（二），小吉增大安，事事两周全，爱情婚姻当天定，失物自己损。
（三），小吉加留连，事事有反还，爱情婚姻有人破，失物上西南。
（四），小吉加速喜，事事从头起，爱情婚姻能成就，失物在院里。
（五），小吉加赤口，办事往外走，爱情婚姻有难处，失物丢了手。
空亡日
（一），空亡增大安，事事不周全，爱情婚姻从和好，失物反复间。
（二），空亡加留连，办事处处难，爱情婚姻重新定，失物永不还。
（三），空亡加速喜，事事怨自己，爱情婚姻有一定，失物在家中。
（四），空亡加赤口，办事官非有，爱情婚姻难定准，失物往远走。
（五），空亡加小吉，事事有猜疑，爱情婚姻有喜庆之事，失物回家中。
