卦象化回头克(六冲推算婚姻)
起卦方法
起卦的起卦方法 起卦的方式方法有许多种，分为钱币摇卦起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。因为宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系，古代人们的哲学观认为世界万物均能起卦。其中钱币摇卦起卦是最主要的方式方法。
米卦起卦方法 用三枚的康熙或乾隆铜钱，衣装整齐以示恭敬，双手合握举过头顶，心中虔诚默念所算之事情，晃动几下后放到案上，三字为老阳画圈记下，两字一背为阴画两点记下，两背一字为阳画一点记下，三背为老阴画叉记下。如此晃动六次，定出六爻。――――这便是起卦。
至于准与不准，心诚则灵！！！天地万物息息相通，易经也是科学，妙不可言。卦象乾为长男，巽卦为长女。
六爻起卦方法 你的排出是对的，不过，既然第3第4次是阴，可是，第2次的三个背应画老阴才是，而第1次的3个字就是老阳。应是：第1次/老阳―X，第2次/老阴――O
第1次变出阴――第2次变出―。可是，就是颐之涣卦。
与俺的学说有误，不作解。
六爻是如何起卦的？ 六爻起卦法
1。摇卦法 方法简单介绍：
请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）。无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦。此法有辅助流程帮助起卦。
详细操作步骤：
1。三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中在所测之事（打比方说想一分钟左右）。
2。紧接着晃动手里的钱并撒手落下（第1次），记下反正：
可能出现四种情况：一个背(记作。)，两个背(记作。。)，三个背(记作O)，没有背(记作X)。
3。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第2次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。
4。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第3次），记下反正。
5。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第4次），记下反正。
6。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第5次），记下反正。
7。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第6次），记下反正。
此时一卦快成了。结果记录示例如下：（顺序务必要记录正确！！！）X年X月X日X时测某某某事：
第6次：X三正（叉）
第5次：O三背（圈）
第4次：・・ 二背一正（两点）
第3次：X三正（叉）
第2次：・・ 二背一正（两点）
第1次：・一背二正（一点）2。时间卦（较复杂不细究）（1）、以生下来时间起卦。即以求测之人的出生年月日时起卦。
（2）、以事件发生的时间起卦。即以某一事件将要发生的时间起卦。如中国女排与古巴将要按计划在
200X年x月x日下午x时xx分在咱们国家哈尔滨举行比赛，即以此时间起卦。
（3）、以起卦时间起卦。即以求测之人正在预测推算的时间起卦。
（4）、以摇出卦象起卦。即以求测之人手里握有硬币，正在摇卦的时间起卦。报出时间和卦象。选择起卦的方式方法，再填写对应的时间即可。
1。年数＋月数＋日数，得到的总数除以八，所得的余数是上卦数。
2。年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以八，所得的余数是下卦数。
3。年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以六，所得的余数是动爻数。说明：
A、年与时的数取其地支之序数，如子为1，丑为2等，月和日的数取其阴历月份的序数，如阴历为初
一则取1，阴历为初二则取2，等等。
B、卦数为先天八卦序数。
六十四卦哪种起卦方法最准？ 时间起卦法，数字起卦法，随意性较小，相对准确。其它起卦法得看自个的心境。
梅花易数怎样起卦？ 卦以八除，爻以六除！！！可以时间起卦，年地支数、阴历月、日数、相加除八取上卦，年地支数、阴历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻！！！物数起卦，见到可以计数的事物，以所数得的数字起作上卦，以那个时候的时辰数作下卦，上卦数字加时辰数除六取动爻！！！
怎样用易经起卦 ？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻八卦预测中的第1个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，许多的偶然，实际都是一种必然，注意和提防一步错，步步错。易经起卦的方式方法通常是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下：三个正面，为老阴，标记为：×或三个反面，为老阳，标记为：0 或一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或一个方面，两个正面，为阳，标记为： ／或老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。假如一个卦中没有一个动爻，那么这样就叫静卦。易经起卦误区一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》，邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不但使人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然，被动起卦当然不属心诚之列，即求测之人其实没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。二：认为不能用电脑起卦。依据周易理论，天地万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古代人们确实没有电脑起卦之法，不过俺们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用，这样，才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及，电脑起卦简单、方便，正所谓易的完美展现；诚然，最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的，预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。三：认为有哪天宜起卦，哪天不适宜起卦之规定。一般而言，当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人叩门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不适宜占，明早再占，要晓得，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说，只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该如何理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算，即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大，立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算，假如这样起卦的话是不正确的，自然也会作用与影响预测推算结果。五：对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意，打比方说，我求测子女学业亦应当叫亲测，由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜，即我想求测俺的事宜；再打比方说，我想知道一个刚认识的friend的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意，不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性，而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。通过大量实践证明，
周易怎样起卦 有数就有卦，打比方说数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测推算法》里有详尽解读，只是市面上目前是没有这本教材卖 的，是黄老师课程的内部教材。
关于六爻时间起卦法的 己丑年 七月二十五日未时
上卦该是：(2+7+25)÷8 = 4、25 取余数的 2 2为兑
下卦该畅: (2+7+25+8)÷8 = 5、25 取余数的 2 2为兑
来这里都没有错，但你再看:
动爻取数：(2+7+25+8)÷6 = 7 是不错但余数为0，正巧被整除了，那么这样就去6爻为动爻。(只看它的余数，余数皆在5以内，是多少就是几爻动，0就是6爻)。
兑卦6爻动变履卦是对的!
六爻起卦方法和断卦路线 互卦通常是不用的，只要主卦和变卦，也可以这样说，只要主卦和变爻，由于变卦的其他爻也不用看的，只是偶尔有些参考作用。
断卦的窍门就是：天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话，现代有人汇总是：一看空二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死，五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪，九看外应十观容。
(一)、空
空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。比如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体依据事来断。
1。测合作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2，测求财，财爻旺空 出空可得。财爻衰空没有财。
3。测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。
4。用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。
5。避逃逢空则主王无事．但具体仍需旺衰冲填综合判断。
(二)冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身弱旺剖析。
1。用爻逢月冲为破衰之极．逢日生、动爻生有用。
2。用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。
3。用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散。
(三）刑、合、衰、旺、中和
1。刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。
（1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
（3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。
2。合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．要不然本质仍为土克水。但有时三合局可不虑当令而化大概是三合力大之故。
(1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
（2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 看成是别人得。合见冲万解。
3。衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量来讲。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷不管怎样都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。
(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。
（2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。
(3 )用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。
l、比进化长生地均预示化者意志坚定、向前发展。
2。化退化衰病地均预示化者退缩、力量减少。
3。化死墓绝则预示化者力量将尽．有凶险。
4。化回头克可看成是化者反悔。
5。化空看成是化者不实。
6。化出之爻逢破亦王不吉。
7。化出之爻看成是化者将变的性质．具体以六亲属性来推测断定。
(五)神煞
神煞指六神与神煞多数以六神为主古代人们有配“天乙”、．驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可看成是六神之属性非真力。
1。青龙多数以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。
2。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
3。勾陈为田土牢狱五行。。。。。。>>
增删卜易这个卦我有点疑问，动爻不是被回头克了吗?
这个卦例，世被应冲克，确实不好。应爻表示对方，官鬼代表祸崇，自然是仇家无疑。官鬼虽动，然其本处休囚之地，又绝于日辰，复受回头之克，实乃枯木朽枝，对临日辰的世爻，只有冲动之力，并无冲克之功，岂有生命危险乎？
然卦逢六冲，世爻兄弟又被冲动而克财，则必是出师不利，而折财亦成定局。动爻是化回头克了，但它必竞发动了，其力量就大于衰弱的世爻。应爻为日的地，克世当然就不好了。并且问的是去“贸易”，财爻生应与世无情，不可能有赚。口舌而已，没大事
卦变回头克都是凶象吗，各位大师们请解释一下?
不一定。说一种可能性：假如测病官化子回头克，那么这样就是有救。这是今天晚上我刚算的一位，脾胃不太好。
她卦象之中就世爻官化子回头克，说明什么？说明药到病除。这只不过是一种情况，说明卦象回头克未必都是凶，其他不再赘述。抛砖引玉了。
卦变回头克都是凶象吗，各位大师们请解释一下
易如我说八字六爻实战案例讲解第九十讲——借出的80万能讨要回来吗？(3)
不是的，要综合的看，假如是忌神化回头克当然好了，假如是喜神就不好了。另外要结合总体看，打比方说你求测，以妻财爻为喜用神，化回头克就是难有财了，假如你的身上有病化回头克反而是好事情，克去你的身上的鬼，不要片面的理解，我们预测推算是以世用爻为基点的，本身化回头看要看你预测推算什么，动爻唯一作用点的指向也是世用的，无论是作为喜神忌神假如化回头克，都是无用之爻的。纯卦变回头克不一定就是凶 这个吉凶判断还要看卦理得
大家帮我看看这个六爻卦，子孙化爸妈回头克，是还是不是求财无望了_百度知 。。。
巳火子孙值月健化出子水休囚日健克合、忌神有制、世妻才丑土值日健应子孙巳火值财爻持世，得月生日比扶，旺相。元神固然化回头克，不过既有月比扶，变卦又是卦。求财还是可以的。
此卦是否可以理解为大象化回头克? 巽宫化乾宫
爸妈持世，财星不得令
衰财克旺世，所获不多对，大象回头克，后卦也是用克体，问的事情受阻。【第3节 重要卦象的观点】
本节将要说明在恋爱占卜里的几个重要卦象，其因此被称为重要卦象，乃因其卦象的形态与一般卦象的形态不同，且在六十四个卦象里，占据着重要的地位，凡在断卦时，若遇见此些特殊卦象，则可依特殊卦象的寓意来解释，及日辰月建对卦象中的世爻及应爻所产生生克冲合来作剖析，而此些卦象计有：
1。卦象
2。六冲卦象
3。反吟卦象
4。伏吟卦象
5。八纯卦化回头克
而本节各条款，即在说明以上五个重要卦象，大抵言，在恋爱占卜里，仅有第1个卦象属吉；而其余的四个卦象皆呈凶，兹说明如下：
凡于卦中，世爻与应爻呈现象者，则称卦
例地天泰卦，世居辰爻支，应居酉爻支，而辰与酉呈现象者，是谓卦。
在六十四个重卦里，具卦象者有 天地否卦、山火贲卦、火山旅卦、水泽节卦、泽水困卦、地雷复卦、雷地豫卦及地天泰卦 。基于世爻与应爻间呈性质(于前节中曾谈及合之性质〕，故在恋爱出嫁上，多能心意相投，显示双方之感情极其融洽，是恋爱占卜里的好卦。
但有一点学者必须认清的是，卦本是大吉之卦，但却忌卦中有 动爻发动，而被月建或日辰突破，或月建、日辰突破世爻或应爻 ，此两种情况，皆是破坏性质之效力。
申言之，若遇见此两种情况中的一个情况，则性质亦随之消灭，故不能再论为一个卦。
又若，本为卦，而卦中有动爻发动来生世爻或应爻，而此动爻受日辰月建生助，或月建及日辰来生助世爻或应爻，则其性质，亦因此情况而愈益加强。申言之，即世方与应方的关系，愈益加强。
凡于卦中，世爻与应爻间呈六冲现象者，则称六冲卦
例坤为地卦，世居酉爻支，应居卯爻支，而酉与卯呈六冲现象者，是谓六冲卦。
在六十四个重卦里，具六冲卦象者有 乾纯卦、兑纯卦、离纯卦、震纯卦、巽纯卦、坎纯卦、艮纯卦、坤纯卦、雷天大壮卦及天雷无妄卦 等十个重卦。
基于其爻与爻间呈六冲性质(于前节中曾谈到冲之性质），故在恋爱出嫁占卜上，若逢到此卦象，皆主世方与应方不能和谐相处，或世方与应方南北乖隔不能聚在一起、或双方之心念皆无喜爱对方可言。
故占恋爱与爱情婚姻，逢到此卦象，为大不吉之卦。
六冲卦虽是大不吉之卦，但若 卦中有动爻发动，而被月建或日辰合住，或六冲卦化出卦者 ，则称此六冲卦得解，预示该六冲卦之六冲性质，因上边两种情况中的任何一种情况出现，而使得六冲特性，不复存在。
苟若本为六冲卦，而其 卦中有动爻受月建或日辰生扶，或月建及日辰生助世爻或应爻者 ，则此六冲卦之六冲性质，必因上边两种情况中的一个情况出现，愈益猛烈，使得世方与应方之关系式，更加崩溃瓦解。
所谓反吟卦，就是变卦与原卦呈六冲现象，或变爻与原爻呈六冲现象。而前者在术语上称作【卦之反吟】，后者在术语上称作【爻之反吟】，兹先讲清楚卦之反吟
即以八个单卦，在后天八卦图中，产生两两方位相对峙之情况，而此种相对峙的情形，具有冲的作用。例乾单卦居西北，巽单卦居东南，则乾单卦与巽单卦互为相冲。又坎单卦坐正北，离单卦坐正南，则坎单卦与离单卦互为相冲。又如艮单卦坐东北，坤单卦居西南，则艮单卦与坤单卦互为相冲。又如震单卦置正东，兑单卦置正西，则震单卦与兑单卦互为相冲。此系以势所居之位置，而产生冲的效功来。
兹举出反吟卦之情况：
乾单卦与巽单卦所造成的反吟卦：
乾重卦变巽重卦、巽重卦变乾重卦、天风姤卦变风天小畜卦、风天小畜卦变天风垢卦。
坎单卦与离单卦所造成的反吟卦：
坎重卦变离重卦、离重卦变坎重卦、水火既济变火水未济卦、火水未济卦变水火既济卦。
艮单卦与坤单卦所造成的反吟卦：
艮重卦变坤重卦、坤重卦变艮重卦、山地剥卦变地山谦卦、地山谦卦变山地剥卦。
震单卦与兑单卦所造成的反吟卦：
震重卦变兑重卦、兑重卦变震重卦、雷泽归妹卦变泽雷随卦、泽雷随卦变雷泽归妹卦。
所谓爻之反吟，即指着变爻与原爻产生六冲情况。
在重卦象里，凡有关系到上下卦中的任何一个单卦，为坤或巽者，而变为巽或坤者，则称爻之反吟。而在上卦(又称外卦)呈现此种情况者，则称它为外卦反吟，又在下卦(又称内卦)呈现此种情况者，则称它为内卦反吟，兹以装卦之方式，来说明此两种情况：
下卦之原卦为坤单卦，而变卦之下卦为巽单卦，而此两个单卦所装出来的爻支，互呈六冲现象，故为爻之反吟，又称内卦反吟。
上卦之原卦为坤单卦，而变卦之原卦为巽卦，而此两个单卦所装出来的爻支，互呈六冲现象，故为爻之反吟，又称外卦反吟。
从以上爻之反吟与卦之反吟中，我们已知何种卦是反吟卦，何种卦是非反吟卦 ，至于反吟卦在占恋爱爱情婚姻里，又具何等效力呢？
凡占卦得反吟卦，皆主其恋爱或爱情婚姻事件反复不定，常为情而烦恼，其男女间的情感，非常难捉摸把持，其爱情婚姻有不和谐或闹离婚的预兆。不过有一点例外的是，即喜用神若不被变爻冲克，则其恋爱或爱情婚姻仍有成功希望，苟若其喜用神化回头冲克者，则凡谋皆凶。
所谓伏吟卦，即变卦之内卦或外卦，其各单卦之爻支排列，与原卦之内卦或外卦之爻支，排列相同。
查其相同之源由，乃因 乾 重卦之各爻支为子、寅、辰、午、申、戌。而 震 卦之各爻支亦分别是子、寅、辰、午、申、戌。
若变卦的内卦各爻支与原卦内卦的各爻支排列相同，则称内卦伏吟，若外卦的各爻支排列相同，则称外卦伏吟，倘内外卦皆相同，则称内外卦伏吟。兹举数例如下，以让学者辨别。
原卦之下卦为震卦，而变卦之下卦为乾卦，因为此两个单卦，其所装的爻支皆相同，故为内卦伏吟。
原卦之上卦为震卦，而变卦之上卦为乾卦，因为此两个单卦，其所装的爻支皆相同，故为外卦伏吟。
原卦与变卦所装的爻支皆相同，故为内外卦伏吟。
兹依内卦伏吟，外卦伏吟，及内外卦伏吟等三类，分不要说明如下：
外卦伏吟计有：震卦变乾卦、乾卦变震卦、天雷无妄变雷天大壮卦、雷天大壮卦变天雷无妄卦，此为子寅辰复化子寅辰，午申戌复化午申戌所致。
内卦伏吟计有：风天小畜卦变风雷益卦、风雷益卦变风天小畜卦、水天需卦变水雷屯卦、水雷屯卦变水天需卦、地天泰卦变地雷复卦、地雷复卦变地天泰卦、泽雷随卦变泽天夬卦、泽大夬卦变泽雷随卦、山天大畜卦变山雷颐卦、山雷颐卦变山天大畜卦、火雷噬嗑卦变火天大有卦、火天大有卦变火雷噬嗑卦、此为内卦子寅辰，复化子寅辰所致。
外卦伏吟计有：天水讼卦变雷水解卦、雷水解卦变天水讼卦、雷风恒卦变天风垢卦、天风垢卦变雷风恒卦、雷泽归妹卦变天泽履卦、天泽履卦变雷泽归妹卦、天地否卦变雷地豫卦、雷地豫卦变天地否卦、雷火丰卦变天火同人卦、天火同人卦变雷火丰卦，此为外卦午申戌，复化午申戌所致。
在恋爱占卜里，若占到伏吟卦，不管内卦伏吟、外卦伏吟，或内外卦伏吟， 只要世爻及应爻所值的爻支，具有伏吟现象者，则多主感情忧郁或后悔、或其爱情婚姻不和谐，所造成的悔意，初恋或未恋的情人，凡占得此种卦象，皆预示对对方抱持着过多的幻想，其感情较不踏实，终有悔意。
所谓八纯卦化回头克，即指着八纯卦的五行属性，被变卦(此变卦仍为八纯卦)的五行属性所克制言， 凡占得此种卦象，不管恋爱，或爱情婚姻皆以凶论，且是无药可解 ，兹说明如下：
⑴乾卦或兑卦化出离卦。即离火克乾金或离火克兑金。
⑵艮卦或坤卦化出震卦或巽卦。即震木克艮土、震木克坤土、巽木克艮土、或巽木克坤土。
⑶震卦或巽卦化出乾卦或兑卦。即乾金克震木、乾金克巽木、兑金克震木、或兑金克巽木。
⑷离卦化出坎卦。即坎水克离火。
⑸坎卦化出艮卦或坤卦。即艮土克坎水、或坤土克坎水。
大象回头克及卦爻回头生克，吉凶程度如何看?
373。 答：大象回头克分为卦变回头克、伏吟、反吟、六冲、等。如测婚，大象卦变冲，这是不利的，应引起注意和提防。如喜用神动变忌神，忌神在主卦无力，但变成回头克，这时的忌神力就大了，说明你在办事的过程中遇见阻碍，猛克你，追着你打，对成事造成了危害。主卦能帮，变卦回头克却解不了，因变爻近日，围着你转，只有克掉时有用。如回头克有力，你在事实上不去办这档子事，则变爻就无用。如测某人去上街买菜，摇卦测出行，卦象为回头克，这或许是在买菜中有损失，多花钱了，或要买的菜没有等等，而不会是挨打，有灾。关键看测意。如上战场卦变回头克，就主生死了。 回头生，是喜用神本有三分优势，在得回头生后就成为了七分。
大象回头克及卦爻回头生克，吉凶程度如何看?
373。 答：大象回头克分为卦变回头克、伏吟、反吟、六冲、等。如测婚，大象卦变冲，这是不利的，应引起注意和提防。如喜用神动变忌神，忌神在主卦无力，但变成回头克，这时的忌神力就大了，说明你在办事的过程中遇见阻碍，猛克你，追着你打，对成事造成了危害。主卦能帮，变卦回头克却解不了，因变爻近日，围着你转，只有克掉时有用。如回头克有力，你在事实上不去办这档子事，则变爻就无用。如测某人去上街买菜，摇卦测出行，卦象为回头克，这或许是在买菜中有损失，多花钱了，或要买的菜没有等等，而不会是挨打，有灾。关键看测意。如上战场卦变回头克，就主生死了。 回头生，是喜用神本有三分优势，在得回头生后就成为了七分。
卦变回头克都是凶象吗，各位大师们请解释一下
易如我说八字六爻实战案例讲解第九十讲——借出的80万能讨要回来吗？(3)
不是的，要综合的看，假如是忌神化回头克当然好了，假如是喜神就不好了。另外要结合总体看，打比方说你求测，以妻财爻为喜用神，化回头克就是难有财了，假如你的身上有病化回头克反而是好事情，克去你的身上的鬼，不要片面的理解，我们预测推算是以世用爻为基点的，本身化回头看要看你预测推算什么，动爻唯一作用点的指向也是世用的，无论是作为喜神忌神假如化回头克，都是无用之爻的。纯卦变回头克不一定就是凶 这个吉凶判断还要看卦理得
