九运旺衰气(风水五行推算)
八运24山向运势与运气表,24山年月日时吉凶定局详细解读,
提起八运24山向运势与运气表,众所周知,有人问24山年月日时吉凶定局详细解读,,另外,还有人想知道宅24山的吉凶运程各有几年?你晓得这是什么情况?其实也就是说24山向,那个山向最好,接下来就一起来瞧一瞧24山年月日时吉凶定局详细解读,,希望可以对大家有所帮助!!!
八运24山向运势与运气表
1。八运24山向运势与运气表:24山年月日时吉凶定局详细解读,
内容来自用户:zxcvb_壬山,即壬山丙向。正五行属水,其居于北方亥子之间,生在申旺于子库为辰,双山与子同宫,三合申辰会局,壬禄到亥,子为阳刃,甲为福德,卯巳为天乙贵人,辰为福星贵人,丁是正财,己是正官,辛是正印。喜亥子夹辅,忌巳午暗冲。选课宜四亥、四巳、四卯、与申子辰水局。
壬山丙向兼亥巳分金。分金线为:丁亥丁巳线。坐室宿二度,向翌
宿三度吉。课宜:亥卯末木局、申子辰水局吉。
壬山丙向兼子午分金。分金线为:辛亥辛巳线。坐二十八宿中危宿十三度向张宿十五度吉。课宜:申子辰水局补旺山吉。巳酉丑金局生扶山也吉。
天帝,大雪到山,芒种到向;太阳,立春到山,立秋到向。
壬山避忌
1、克山运24山各运地运表。
甲已年:山运为甲戌火,忌日课四柱纳音水克。
乙庚年:山运为丙戌土,忌日课四柱纳音木克。
24山向,那个山向
丙辛年:山运为戊戌木,忌日课四柱纳音金克。
丁壬年:山运为庚戌金,忌日课四柱纳音火克。
戊葵年:山运为壬戌水,忌日课四柱纳音土克。
2、冲山八运24山排盘。
壬山丙向兼亥巳分金:忌巳年、月、日、时。24山八运旺山旺向。
壬山丙向兼子午分金:忌午年、月、日、时。
3、山家三煞八运24山四十八向吉凶表。
壬山(含兼针):山家座北,山家三煞在南,忌寅午戌年、月、日、时。八运廿四山旺衰吉凶断。
4、阴府24山旺丁聚财的坐向。
庚午年六月乙庚日、吉时:子、巳、午、申、酉时吉星高照。8、癸丑年四月葵山丁向兼丑末分金。分金线为:庚子庚午线。坐女宿二度向柳宿五度吉。课宜:巳酉丑金局吉。癸巳年土府、地囊24山地运旺衰明细表。
2。八运24山向运势与运气表:宅24山的吉凶运程各有几年?
宅24山的吉凶运程各有几年?24山旺丁聚财山峰。
各山向吉凶运程年份不同,几十~100多年
3。八运24山向运势与运气表:24山向,那个山向
24山的吉向
壬山兼子:
主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴盛,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名闻天下,永世无穷,进职。
壬山兼亥:
初代子孙富贵发如雷,二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足,又为贼首定遭凶,日后单丁过代20二十四至2043年旺山旺向表。
子山兼壬:
子孙初代发如雷,半吉半凶,二代不吉,内外男女,疯疾破败,妻离卖子,食药吊颈割喉,过后单丁,投河自谥,休日后方二房绝。八运的旺山旺向表。
子山兼癸:八运二十四山列子。
初代子孙人丁兴盛,广进田庄千万万,富贵武权镇边疆,二代房房兴旺,男妇孝顺,贤肖千丁,万口子孙,寿如彭祖。
癸山兼子:
初代子孙人丁,发无周全,半凶半吉发如雷,败如灰,日后子孙抽气疯疾吐血,嫖赌浪荡,百件武艺皆凶。
癸山兼丑:二0二一年24山地运。
初代均平发如雷,富贵齐全,二代家门昌盛,满堂和顺,千丁万口学门著紫衣世官应。九运6种大吉坐向。
丑山兼癸:八运24山向阳宅详细解读。
初代子孙发如雷,不久年月后,疯疾损丁,凶孤寡,大败三代,子孙漂危,路风黄疼、贫穷,若离妻沐浴为贼,首人充军绝嗣。
丑山兼艮:
人丁大旺,田庄万顷,富贵室外无疑,满门著紫衣,官世应子孙,受恩女进蝉宫,男作公候守边疆,富贵。
艮山兼丑:
初代小富贵,半吉半凶,无周全,男女不正,损财损丁,家里沐浴乱纷纷,三代少年守空房,吐血痨伤殃,疯疾暗哑盲记盲聋背一同断。
24山八卦罗经图
艮山兼寅:
初代富贵齐全,千丁万口淑贤良,家门昌盛足兴隆,儿孙代代受皇封,三公及第永无穷。
寅山兼艮:下元九运大吉坐向。
初代富贵齐,二代英雄之子,长兵权,千丁万口武将郎,代代高增,福寿全全,金玉袍无休,数满门朱衣尽来监。运盘山盘向盘的运筹使用。
寅山兼甲:八运和九运都旺者坐向。
初代富贵,人丁旺,凶多吉少,二代疯疾麻症,虎伤雷打,食药吊颈,为贼首,孤寒寡宿,日后人丁败弱。九运24山旺衰吉凶明细表。
甲山兼寅:
初代小富贵不吉,一兴一败,二代命人至贫寒,孤损少丁,疯疾跛足黄肿病,雷打老婆又贼首,日后沐浴,百事不吉。
甲山兼卯:24山风水图解大全。
人丁大旺,六畜成群,富贵齐全,科甲及弟,男女节孝贤良。
卯山兼乙:
初代人丁大旺,六畜兴旺,三代广骏,田业科甲,富贵齐全,武将登举,男女孝顺贤淑良。24山财星位。
乙山兼卯:
初代小发,不久大儿子,人丁兴盛,二代至向兴衰,退财损丁祸未炽,贫穷孤寒,嫖赌,绝嗣不吉。三元九运24山地运。
乙山兼辰:
六畜兴盛,永世富贵齐全,二代广进田庄,男女节孝,满门卷身着朱紫,福禄盈。24山那山管人丁。
辰山兼乙:八运24山向详细解读。
初代富贵兴盛,二代百子千孙,武将品,三代英雄把朝纲。
卯山兼甲:
初代富贵齐全,均平进田庄,子孙忠孝贤良,进职。
辰山兼巽:
主房均大富贵,六畜兴盛,钱粮万顷,二代富贵,千丁万口武将登举,神童出赋,四海名扬,兵部满堂受封。
巽山兼辰:九运中国哪个省最旺。
财退损丁,人命官非,离妻卖子逐凶食药,吊颈人丁败。
巽山兼巳:
富贵齐全,房房均吉,代代兴隆。
巳山兼辰:
后代平平,一兴一败,幸子孙贤良。
巳山兼巽:
不出人伦,立嗣过续,男人,损丁退财,疯疾耳聋,暗哑跛脚背。
丙山兼巳:
代代兴隆,房房均平,财丁可旺。
丙山兼午:
退财损丁,孤寡,嫖赌食药,吊颈割喉投河又为贼首,疯疾离妻。
午山兼丙:
人丁两旺,六畜兴盛,花开富贵房房吉。
午山兼丁:
日后孤寡退财损丁,嫖赌,为贼首人,命离妻,官司疾病卖子,内外出怪,后必绝。
丁山兼午:
房房均平,日后进横财,人丁极旺,双全贵子,满门忠良。
丁山兼未:
初代小富贵,二代半吉半凶,损丁损财官司是非,三代疯疾雷打,内外,单丁过房,充军投河退败。
未山兼丁:
日后立嗣过续,不出人伦,嫖赌浪荡,外死路边,孤寡退败。
未山兼坤:
福禄丰盈,忠教廉节,人丁两旺。
坤山兼未:
均平,房房广进田庄,千丁万口。
坤山兼申:
妻换妾,退财损丁,食药疯疾,痨瘦黄肿病败。嫖赌,嫂叔为贼首。
申山兼坤:
房房富贵,代代兴隆,福禄寿全。
申山兼庚:
日后子孙忏逆,田业化成灰,男人,疯疾痨病,投河食药吊颈,人命少亡破败。
庚山兼申:
日后主疯疾吐血,小房离乡,孤寒。
庚山兼酉:
房房均平,百日进横财,花开富贵。
酉山兼庚:
花开富贵,房房均平,千丁万口福寿长。
酉山兼辛:
久后父不父,子不子,男妇,叔嫂,人命官非,食药财家,离妻卖子,孤寒疯疾不绝,单丁亦贫穷。
辛山兼酉:
久后富贵不周全,损丁损财,官司人命,食药奇死,家门,疯疾火症,单丁贫苦。
辛山兼戌:
房房均平,花开富贵旺丁,子孙贤良。
戌山兼辛:
花开富贵,千丁万口,家门昌盛。
戌山兼乾:
日后立嗣,过续少年,守空房,家门,疯疾痨伤吐血。
乾山兼戌:
不吉昌,年年月月殃败破。
乾山兼亥:
代代兴隆,房房花开富贵。
亥山兼乾:
大聚财,丁房均吉,世世昌炽进田庄。
亥山兼壬:
大吉昌,代代单丁立过房。
24山八卦罗经图
上面便是与24山年月日时吉凶定局详细解读,有关的内容,是关于24山年月日时吉凶定局详细解读,的共享。看完八运24山向运势与运气表后,希望这帮助到大家!!!
九星旺衰吉凶断,不同位置各有说法
九星旺衰吉凶断
紫白九星按洛书轨迹运行,进入中宫之星为得令之星,退出中宫之星为失令之星,将要进入中宫之星为生气之星。此刻把这三类星重新分为两组,一组为生旺之星,一组为衰死之星。生旺之星俗称为吉星,衰死之星俗称为凶星。因为九星是随时间段的流驶而不断变换位置,所以每一个星皆有吉凶。处在生旺者位置时,为吉星;处在衰死位置时,为凶星。接下来就把各个星在不同位置时的吉凶作简要概述。
一白水星
此星先天在坤,后天在坎,别名贪狼星,又号为文昌星,五行属水,其色为黑为蓝又为白。在星盘上,居中宫、乾宫、兑宫时,为生旺;在春夏秋冬四季中,冬季和秋季为生旺。其余宫位和其余季节,则为衰死。生旺时,旺丁聚财,利文利武,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子。土人遇之,必得官禄;常人遇之,定进财喜。是为九星中第1吉星。
当其衰死之时,容易惹起酒色之祸,或因酒色而家散财破。对身体容易患后天耳病,肾脏衰竭,以及膀胱、睾丸、疝气、子宫的疾病。严重的会刑妻瞎眼、夭亡飘荡。
二黑土星
此星别名巨门,又号病符星,五行属土,其色为黄、黄黑。在星盘上,居中宫、乾宫、兑宫时,为生旺。在春夏秋冬四季中,三月、六月、九月、十二月生旺。其余各宫位和其余月份为衰死。生旺时可得权得财、置业兴家、旺丁聚财,多出武贵,妇人当家,多谋吝啬。
当其衰死时,容易有色祸,有火灾之厄;容容易招到惹官非,并因此而损失钱财;容易引起各种急慢病,打比方说流产、腹疾恶疮、各式皮肤病,尤其是下阴及两腋部位。假如居屋阴暗气闷,则比较易出现女鬼或阴人作崇。久居则代代寡妇当家,病人日久不愈。
三碧绿星
此星别名禄存,五行属木,绰号蚩尤。其色青绿。在星盘上,居中宫、乾位、兑位时,为生旺。在春夏秋冬四季中,春季和冬季为生旺。其余宫位和季节,则为衰死。生旺时,兴家立业、富贵功名、贡监成名,长房大旺。
当其衰死时,易得官讼,易惹贼盗,易造成残病刑妻,易患脓血之灾、足疾大祸。因其如蚩尤好斗,易形成斗牛之煞、官非不断。
四绿木星
此星别名文曲,五行属木,其色翠绿。在星盘上,居中宫、乾位、兑位时,为生旺。在春夏秋冬四季中,春冬为生旺。其余宫位和季节,则为衰死。生旺时,登科甲第,君子加官,小人进产,可得贤惠妻子、良夫,文章名世,亦宜作学术研究和文学创作。
当其衰死时,易遭疯哮血缢之厄,患淫佚流荡之失,受酒色破家之苦。于身体,易患流产及腰部以下疾病,易有意外伤亡。
五黄土星
此星别名廉贞,又号正关。因其为天干戊己,故又号戊已土星。又因其居于天心正位,故又号都天煞神。此星五行属土,其色纯黄。在星盘上,位居中间位置,威震八方,在八方没有固定的宫位,只是在九星飞行时,填补空缺的具体位置。打比方说六白金星入中时,七赤、八白、九紫、一白、二黑、三碧、四绿共七星依次移位,最后空出巽宫,五黄土星则填补之,因此五黄土星在飞星盘的具体位置,恰巧是入中星序数被“10”减去后所得的数的相应宫位。10-6=4,4的相应宫位为巽宫,五黄即在巽宫。又此如九紫火星入中,五黄补何宫位呢?10-9=1,可知五黄填补坎宫。其他情况依此法类推。
五黄土星,比拟为皇土,“普天之下,难道皇土”,它至尊至上,号令八方,权极中间位置,所以历代皇帝及其家族,莫不以黄为象征,自号黄龙,身穿黄袍。当五黄坐中,即为旺盛,看成是吉星,遇之可旺丁聚财,事业兴旺。
当其飞至各方时,即变成大不吉之星,被叫作“五黄大煞”“正关大煞”“戊己大煞”“都天大煞”,为人世间的最大煞星。假如遇着太岁叠至或三煞、七杀叠至,则凶相大发,犯之则折丁损财。轻则灾病,重则丧命至五人为止。若门前平坦、门路短散,有病魔随身。若门前高峻(打比方说高峤、灯塔、烟囱、桥梁、尖角等)或门路直冲、必定伤人。若家人命不该绝,则有回禄之灾、万室烧烬。可见其性最烈,其祸最酷,不可轻犯。尤其有大石尖峰触其震怒,古树神庙壮其威力,则火炎漫天,不可收拾。若门外没有任何凶煞之物,也会惹来诸多麻烦,处境困难、官非厄运、损财生病。此星除在中间位置旺位,或作为旺星被利用而得其旺气之外,其余宫位,不论生克,皆呈现凶相,为历代堪舆家所切重。
六白金星
此星先天在离,后天在乾,别名武曲,五行属金,其色白。在星盘上,居中宫、本位、兑位时,为生旺;在春夏秋冬四季中,秋末和初冬为生旺。其余宫位和其余季节,则为衰死。生旺时,多有丁财,升官得权,尤其武职、威权震世。是为九星中第3吉星。
当其衰死之时,多患官非或陷入官场苦斗,又易引起头痛,胸痛和被金属所伤。对家境来说,有刑妻伤子、伶仃孤苦之灾。对外游,则容易发生意外,因此要小心行事。
七赤金星
此星别名破军、绰号盗贼星,五行属金,其色为白。在 星盘 上,居中宫、乾宫、本宫时为生旺;在一年中,秋季和夏末为生旺。其余宫位和季节,则为衰死。生旺时,旺丁聚财,守业发家,小房发福,武途仕宦。
当其衰死时,多有官非口舌或变成盗贼离乡、横死兵乱、牢狱受苦。于家境,则易惹火灾伤丁。于身体,则易患呼吸、咽喉、肺部等疾病,特别对女孩子不利。
八白土星
此星别名左辅,五行属土,其色为白。在星盘上,居中宫、乾宫、兑宫时为生旺。在春夏秋冬四季中,初春和夏季为生旺。其余各宫位和季节,则为衰死。生旺时,有富贵功名,宜置业聚财,休养生息。因为其本性慈祥、孝义忠良、化凶,故为九星中第2吉星。
当其衰死时,则小口损伤、瘟?腹胀,或容易患手脚、筋骨、腰脊等疾病。
九紫火星
此星别名右弼,五行属火,其色赤红、紫红。在星盘上,居中宫、乾宫、兑宫时为生旺。在春夏秋冬四季中,夏季和春季为生旺。其余各宫位和季节,则为衰死。生旺时,发福甚速,旺丁聚财,宜置业守业。又因文章科第,骤至荣显,尤其是中房得福。
当其衰死时,为性刚烈,易患回禄之灾。
于身体,易星吐血疯颠、日疾难产、心脏血管等病,特别是眼病为多。
请教三元九运,统临山运,专临山运的计算谢谢了,那位
010年虎年家宅风水布阵与布局
以下评述只依据流年飞星与宫位之关系而作出的吉凶评判,故结果仅做参考,要正确评判,仍要与实际峦头配合,和坐向飞星生克关系,方可准确断其旺衰吉凶,但只须依照如下化解方法与化解窍门摆放摆列一些风水用品或物品,便无论其他状况怎样,今年皆能日进斗金,工作顺心,顺风顺水 ,反凶化吉。
中间位置
八白辅星加临中宫,此星为三吉星之一,是八运中之当聚财星,除主管财运外亦主吉庆,置业,创业及嫁娶等。若房门或大门在此方,流年必是住宅兴盛,日进斗金,可添丁,置业,桃花运中的有情人终可成眷属。若住宅坐向当运,吉上加吉,喜事重重。若不配合则须留意皮肤,关节,肠胃及坐骨神经痛症,其次亦易有跌蹼之伤。今年星宫 比和。当其旺,则主田连阡陌,有地产之富。当其衰,常有小口之病。妇人有出家为尼之事。 此外,在此方位对於九星命为八白命、六白命和七赤命的friend比较有利,适宜在此方位活动。不过对於一白命的friend们有些不利。
运用化解方法与化解窍门:
本年此方位最宜摆放摆列红色风水用品,如红地毡等,使其火土 相生,也可以摆放摆列一些催财的吉祥物,如聚宝盆、金元宝等,起到明显的助财催财的作用。
西南方
本年五黄煞加临 西南方,五黄为流年关煞,此方不可兴工动土,不然会招来凶险,主疾病、血光、灾祸、失败、损财、意外等凶事,此外,五黄加临之西南方不可摆放摆列鱼缸,红地毡,甚至摆放摆列植物,犯之也有凶无吉。五黄为至凶之数,到处不留情,千万不可轻视。 忌在此方位安床、开门、生意、办公、出行、出嫁、动土等,若大门设在西南方更要留神,必须作出破解。今年宫星 同宫,当其旺,主大发财禄,容易置业,财运颇好,尤其地产之业兴旺。当其衰,百祸横生,百病滋生,老妇病重,易出鳏夫。尤其是慢性肠胃病,重者得胃癌至死。此外,此方位对於九星命为一白命的friend们尤为不利。
运用化解方法与化解窍门:
悬挂或摆放摆列一个铜铃或一串五帝钱(六个),使其土生金,五行相生,日进斗金,事事大吉,亦可以其它属金的饰物代替。
南方
本年三碧禄存凶星加临 南方,此凶星主是非口舌,交通意外,官非诉讼及肝胆疾病。令家人情绪容易激动,脾气暴动,容易吵闹,难以达到家和万事兴的基本家居住宅条件。今年星生宫。 当其旺,雷奋而火尤明,有厅堂再焕之气,儿女聪明灵活,文才奇士,多年富贵,财运、官运很好,权威盖世。当其衰,官累不休,常患眼、头之病,并易有火险。或有兵刀之苦,或有伤足,或为父子不和,或有孝服穿戴之事。 此外,此方位对於九星命为九紫命的friend来讲较为有利,能在此方位有所发展,不过对於二黑命、五黄命和八白命者较不利,但可用红色饰品进行破解。
运用化解方法与化解窍门:
可在此方摆放摆列招财属水(风水轮)之风水用品,使其水生木 生火,又五行水火既济,方能反凶化吉。
东方
本年六白武曲星飞临 东方,此星为三吉星之一,此位善用者主荣升,招贵人,谋望有成,六白金星并主驿马,主管远游,搬迁,移民,甚至职业转变。只要适当运用,皆可促成心愿,求谋称心称意。不过此方不适宜摆放摆列红色及大盆栽或植物,要不然有手脚损伤,损财及破坏贵人力量,或扰退蕴酿中之吉利运程。今年宫星 相克,当其旺, 文章显达,家主长寿安康,有武库之财,财运官运很好,权威盖世。当其衰,或有兵刀之苦。或有头鸣伤足,或为父子不和,时有头鸣肝病,或有孝服穿戴之事。此外,对於九星命为一白命的friend们此方位更为有利一些,适宜有所发展,不过对於三碧命和四绿命的friend们来说此方位欠佳。
运用化解方法与化解窍门:
今年宫星相 克大不利,可在此方摆放摆列招财属水(风水轮)之风水用品,使其五行金生水生木 ,五行顺生。
西北方
今年九紫火星飞临 西北方,为“喜庆位”,主添丁、财喜、吉庆、桃花、升职等。 此位适宜开门、置业、安床、办公等,这样可以促进事业及自个的全面发展,此外还对於自个的情感感情运势与运气、婚恋等亦有著明显的促进作用,但九紫火星也主健康上之炎症,易带来眼睛毛病,肠胃不适及心脏,血压问题。若九紫火星在家里大门或者房门遇上,应验机会更大更快。不过此星若与宅内之装修,间格相互配合,且又能与家人宅命相配,则会有吉庆喜悦降临,如嫁娶,添丁,升职,置业或创业等。今年宫星 相克,当其旺,明灯厅堂,权登高位,威望四乡,儿女聪明得志。当其衰,恐有淫乱之劫、火灾之厄。男儿暴戾,名败四方。家人具有目疾、足伤之苦。此外,此方位中对於九星命为八白命、二黑命和五黄命者比较有利,不过对於七赤命和六白命的friend们较不利。
运用化解方法与化解窍门:
今年宫星 相克,可在此方摆放摆列招财属水(风水轮)之风水用品,使其五行金生水 而利火。
北方
今年四绿文曲星飞临北方,此星主文昌、科名、品学兼优,并招来人缘及桃花之应。若把书台朝向此,学业成绩必定会有大跃进。若在此方处理文件,亦能脑袋灵活,福至心灵且工作顺利。此文曲星亦主人缘及异性缘分,故适当运用更可广结人缘、排除小人及招来理想的姻缘运。今年星宫 相生, 当其旺,凤池身贵,官禄两旺,并有桃花之运,大利文才学业,连出科第,子女读书聪明成绩夺魁,兄长科甲登榜,业务顺遂,日进斗金。当其衰,易患中风之疾,或漂泊淫荡,酒色腐败,男女贪淫,有桃花之劫。家里闺玮不睦,诸多口舌,有兵刀之灾家丑外传。或妇无生育,有育早夭。此外,此方位对於九星命为九紫命的friend们比较有利,可以积极向此方位有所发展,不过对於二黑命、五黄命和八白命的friend来说欠佳。
运用化解方法与化解窍门:
今年星宫相生,吉星高照。对於考生学生来讲,在此方位摆放摆列文昌塔、或四支富贵竹,对於提升考试运势与运气亦有一定的提升效果。
东南方
今年七赤破军星飞临 东南方,此星在八运中主管偏财,是一颗不可多得的偏财星。此星并主艺术,对娱乐及偏门行业有利。唯是此破军星凶吉无常,宜生不适宜克,假若室内布阵与布局失当,或错误运用,则会妨碍事业,被朋友连累而损财伤身,或有血光之应 ,娼淫、贼患、官司等。今年宫星相克,当其旺, 妇人显贵,官禄两旺,并有桃花之运,易得财富。当其衰,阴神满地,妇人当家,男女贪淫,当有桃花之劫,或因是非矛盾而被仇家刀伤,或因男女荒淫而得性病。此外,此方位对於九星命为一白命的friend较为有利,不过对於三碧命和四绿命的friend们较不利。
运用化解方法与化解窍门:
此方位为坚土遇金主巨富,运用得宜财富滚滚而来;摆放摆列貔貅/金蟾等,能镇宅纳福,横财就手,提升偏财运,摆放摆列招财风水轮更加能积旺财富。
东北方
本年二黑病符星飞临 东北方,此星主疾病伤痛,皮肉痛症及脾胃疾病,血光,故不可轻视。病符星所到之处不适宜动土,亦不适宜摆放摆列鱼缸、盆栽、植物及红地毡,要不然随时会令病符星更凶而有伤亡及官讼。若大门,房门或卧床设在此方,皆主容易感染疾病或突发性健康变化,更甚者会有,血光之应,不可不防。今年宫星 比和。当其旺,大发丁财,田连阡陌,有地产之富,家母掌权。当其衰,常有小口之病,百病丛生,特别是爸妈病重,着重是肠胃之病,妇人有出家为尼之事。又今年太岁加临, 恐父当病死,母当寡妇,横祸丛生。此外,此方位对於九星命为一白命者更为不利。
运用化解方法与化解窍门:
今年宫星 比和,可在此方摆放摆列招财属金(貔貅/金蟾等),或悬挂或摆放摆列一个铜铃或一串五帝钱(六个),使其 土生金,五行相生之风水用品。
西方
一白贪狼星飞临 西方,贪狼星为三吉星之一,主名利,仕途,文贵,人和,财富,感情及桃花等。对升职,旅游及学业等亦有特别大的帮助。今年宫星相生,当其旺,有桃花之运, 易得财富,子女读书聪明成绩夺魁,科甲登榜。若当其衰, 金水多情,贪花恋酒,漂泊淫荡,酒色腐败,家丑外传,或因酒色而牢役徒流,或妇无生育,有育早夭。此外,此方位对於九星命为三碧命和四绿命的friend们来说比较有利,不过对於九紫命的friend们来说此方位有所不利。
运用化解方法与化解窍门:
对於考生学生来讲,在此方位摆放摆列文昌塔、或四支富贵竹,对於提升考试运势与运气亦有一定的提升效果。
附:以下家宅,更得运之助。
河图五子水运(聚财):今年属戊子后12年行木运,旺38层,生27层;旺震、巽宅,生离宅。
三元九运(聚财):今年属下元八运,土生金,因此乾宅、兑宅走生运;土与土比助,因些艮宅、坤宅走旺运。
统临山运(旺人丁):今年艮宅、坤宅、兑宅、乾宅得运。
专临山运(旺人丁):今年坎宅、兑宅、乾宅得运。
风水研究必知:九宫飞星基础知识
风水学博大精深,好像蕴含了天地万物的一切知识,要探究风水学,那是一个很遥远的路程。在堪舆风水研究上, 九宫飞星 是一个基础,在堪舆风水理气派中它是一个核心那么九宫飞星的基础知识有哪些?我为的盘算清点。
指堪舆家以星命九星术占断宅墓空间方位吉凶的方式方法。堪舆九星的名称在术书中颇不一致。而性质与星命家的紫白九星〈一白水星,二黑土星,三碧木星,四绿木星,五黄土星,六白金星,七赤金星,八白土星,九紫火星〉无二致。
九宫飞星图
风水学中有“天有九星,地有九宫”之说。所谓「宫」,即九宫方阵,术家附以乾宫,坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫,兑宫和中宫的名称,以运星入值中宫,余依乾6。兑七、艮八、离九、坎1。坤2。震3。巽4。中五的次序飞布九宫,以后位置,随年、月、日、时不断变换,值紫、白为吉,遇碧、绿、黄、黑为凶。
以星的吉凶?定间方位与祸福休咎的关系。星不但本身有吉凶之分,而且随着罗盘的转旋,又有得令与失令的吉凶之辨。术家认为九星各有旺生衰死,当运者旺,将来者生,已过者衰,过久者死。
九星的生旺衰死first of all用来占测九运各个方位的吉凶,其次用来判定飞临同一宫的山星与向星之间的联系吉凶主属。这几个关系有的以卦象论,有的以五行生克论,有的以河图先天之数与洛书后天之数相配合论,而吉凶全以星之得令与失令为准。一运中凡可用之星为得令,反之为失令,得令则吉,失令则凶。
飞星轨迹
九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫;九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,紧接着依照洛书数序飞移,于是,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞:数字由小到大排列。逆飞:数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序,按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽排列。
九宫飞星事实上也展现出了风水轮流转的道理,主要强调时运,“三元九运”,即一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星,每一颗星管二十年,此乃一运;每三颗星一组,共六十年(一个花甲六十年),此乃一元。上中下三元组合,共有一百八十年,此乃一个正元。
九星的五行:一白星,为坎卦,属水;二黑星,为坤卦,属土;三碧星,为震卦,属木;四绿星,为巽卦,属木;五黄星,居中宫,无卦对应;六白星,为乾卦,属金;七赤星,为兑卦,属金;八白星,为艮卦,属土;九紫星,为离卦,属火。
杨公三元风水理气真诀
余永海老师教的杨公三元元卦风水实用吗? 我在余永海老师的学习班参与过学习,余老师教的杨公三元元风水,主要从“形恋、十大元卦阴阳交媾理论、风水理气六大忌法、四大破解法、气运旺衰布阵与布局法、杨公秘密传授内堂操作法、阴阳两宅布来去水方法等,以及假如配合日课的运筹使用窍门等。”讲课方式通俗幽默,把过去千年不传给外人之杨公风水秘传口诀公开,而自学又难以冲破的杨公风水终于弄清楚明白了,打比方说“救贫黄泉”与“崔官黄泉”的运筹使用:公开的只有四句话,而余老师教的有十六句真诀,一用就灵,一用就准。并且采讲课与现场考察实证杨公三元元卦风水的精确准确!!!实战案例丰富,理论很容易懂,学习是硕果累累的。
余永海老师教的是杨公风水真诀吗? 余永海老师是是江西杨公风水第3十八代传人,师承杨公祖师的关门弟子刘江东一脉,是杨公的真传弟子,得扬公三元元卦头、中、尾等功夫秘密传授。
三元风水学的历代祖师都是些谁 三合派起源古老,杨公三合风水术,是杨公继承晋代郭璞“乘生气”的论理精髓,对形势峦头特别注重和重视,讲究“三年寻龙,十年点穴”的功夫。唐国师杨筠松(杨公),安史之乱破京城后,携带风水秘籍来到赣州,带徒传学,风水才逐渐普及到民间。确切的说是由杨公徒裔创导的三合学派,典型代表为宋代的赖布衣。
正五行三合风水术:由明代的徐善继、徐世颜所创导。二徐在理气上也是用金、木、水、火四大局。
以向纳水的三合风水术:代表人物以明代的王彻莹和清代的叶九升。主张“万水俱从天上去”,使用地盘双山立向,主张从向上起长生,以向配水。
怎样的罗经适合做杨公正宗三元风水 用玄学通电子罗盘,里面有不光有三元盘适合三元门派,还有三合盘和综合盘等几个罗盘。也就是说学风水使用到的皆会有。
杨公风水中屋向纯阳纯阴是好吗 此命,日干为庚金。为阳。 年干为甲木,为阳。 月干为辛金,为阴。 时干为壬水,为阳。
风水的风水水法 风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的联系,使之处水最佳最有利位置,当下风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此乃杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必定会有水口地户。24山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不值得选取用之。阳刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,由于历代师者不轻易外传,以上所述也不外乎是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。不能得到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,都在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。假如能掌握杨公水法的“阳刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是这样用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的强弱得失;以“排山掌中诀”而定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘传口诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能叫作“杨公水法”。进神水法杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第1宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,可有祸隐不测,何故?是由于水法错误,犯了“阳刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄其实就是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。什么是吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“阳刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘传口诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”多数都不值得信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,依据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲究的是先后天互。。。。。。>>
风水之说是什么? 1。何谓风水?
风水的根本就是阴阳,郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止,讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风,风主动;龙止必定会有砂环水报而为征,水主静。风水之寓意就是选择龙行止有度的地方,通过建筑的手段将其利用,从中内乘龙之生气,收纳旺盛的堂气。
2。风水流派有多少?
中国风水术起源甚早,不过一直是“帝王之术”,藏于皇室深宫,民间鲜见流传。唐国师杨筠松将其带到江西赣南,带徒传授,使之流传民间,功不可没,因 此,杨公被尊称为风水祖师。明清时期,太平盛世的时间相应较长,太平思富贵,社会对风水人才的需求急剧增长。杨公通过师承徒受的形式培养的风水人才远远不能满足社会的需求,造成大批落魄文人、僧人、道士、易学范畴其他分支的聪明人士纷纷沉浸于风水钻石的局面。因为这几个人没有师承,无法化解杨公用隐语写出的经文,只能依据本人的阅历来理解杨公的经典著作,从而建造出了诸多的风水流派。风水流派的增添,一方面促进了风水钻石的发展,对普及风水术有巨大无比的作用,不过也产生了巨大无比的负作用。由于那个时候尊古成风,自己写的东西不署本人的名,而是套用杨公之名字印书,所有的流派都说本人的学说才是杨公的真传,制造了很多千古迷团。风水范畴流派林立,鸡犬之声相闻,老死不相往来,派别之间纷纷扬扬地争论了近千年!!!
历史上,划分风水流派有一个重大的误区:将风水流派分成形势派和理气派两大类,这是错误的,是不符合实际的。没有任何实际意义。而且容易将人引入歧途。
事实上,不管是哪个流派,只若不是骗人的伪风水术,都坚持形势是风水之体,理气是风水之用的基本原则。
风水流派的划分事实上是理气方法的差别所形成的。
在理气的方式方法上,大体可分成两个大的流派,下统诸多分支。
直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。
采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行定理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。
对风水流派即不能满盘否决,也不能将各个风水流派的论理和操作窍门兼施并用。应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则,去伪存真,去粗取精,风水范畴需要正本清源,不应该将古时候的风水迷团继续留给后人!!!
3。风水为啥会作用与影响人的命数?
人生活在江湖上,有的富贵两全,有的平庸度日,有的大起大落,有的平安顺利,有的寿比南山,有的英年早逝。。。人与人之间,确实存在着富贵贫贱夭寿的不同。
人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢?用大伙都能接受的话来说,归根到底,是由一自个的体力、智力、性格、人际交往、社会环境、自个的努力程度等等方面的差异造成的。
为啥人与人之间会有种种区别?西方科学认为是由于遗传基因的差别造成的。不过,依照这种理论,一个家族之间的遗传基因是比较相似的,由于,遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为啥古今中外有大成就者,其后人寥寥无几能继承他们的成就这样一个根本的事实。也解释不了一个家族中,有的能建造出辉煌的业绩,有的却一无所成,有的身强力壮,有的却多病多痛,有的人的生命有如昙花一现等等现象。人类源出一个共同的祖先,为啥人类的个体有那么大的不同?遗传学说绝对解释不了、回答不了此问题。
风水术用人天感应的论理和时空不同对人的作用与影响不同的道理,就能合理地解释这几个西方科学无法解释的想象。原来,人类个体之间的差别,是因为其受精成卵时以及之后的生长发育过程中处在不同的时空范围,处在不同的时空点上,所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差别,从而造成。。。。。。>>
谁是当今名符其实的杨公风水大师?我想能当上这个称号的只有孙海老师了。 易海书屋 于柯风水易学欢迎广大风水易学爱好者光临
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自学周易风水学,读哪种书相对较好? 风水书籍推荐
1。峦头形势
1《玉髓真经》 张子微著
2《地学》 沈镐著
3《撼龙经疑龙经批注校补》 荣锡勋著
4《一贯堪舆-杨曾地理家传心法捷》 唐宗庚著
5《刘国师地理真传》 刘国师著
6《乐山篇地理书》 来木臣著
7《秘密传授水龙经》 蒋大鸿著
8《寻龙点穴全集》 珍藏本
9《寻龙点穴墓相风水》 但是五著
10《简明地学堪舆泄秘》 汪志伊著
11《地理山洋指迷》 周景一著
12《辟径集》 李默斋著
13《当下风水学峦头总论》 姜国威著
14《寻龙秘传口诀》 高隐仙藏
15《图解雪心赋》 白鹤鸣著
16《地理啖庶录》 袁守定著
17《地理砂水穴法》
18《地理万山图》
19《仙家救贫术搜地灵》 白云山人著
20《黄囊穴髓》 程天昭演绎
21《地理汇宗》
22《平砂地理玉函经释读解义》 邱于展著
23《地理点穴大全》 许澹园订
二十四《地理全书》 著
25《立宅安坟风水秘密传授》 黎浩贤著
26《相墓相宅术》 (四库本)
27《平砂玉尺经》 刘秉忠原著,李峰编
28《堪舆秘笈奇书》 著
29《新注雪心赋》 何聪明著
30《峦头精义》 李默斋著
31《峦头风水大破译》 张健民著
32《地理峦头实务》(上中下) 钟义明著
33《增订地理图记》 钟义明著
34《王派风水学-峦头精义》 王松寒著
35《地理琢玉斧峦头括歌》 张九仪增释
36《地理捷径秘断》 张哲鸣著
37《阴阳宅宝鉴》 苏立民著
38《一善地理真诀》 妙摩慧度著
39《假日寻龙记》 姜健贤著
40《地理心法-寻地五要捷诀道读》 许人文注 张建民编
41《地理囊金集注-记师口诀诀窍节文》 章贡、刘谦著
42《谭天纵留题-乌蒙吉真诀-刘若谷千金赋》
43《本地姜留题》
44《风水寻龙诀》
45《撼龙经》 杨筠松著
46《疑龙经》 杨筠松著
47《泄天机》 廖禹著
48《秘密传授廖公画夹拨砂经》 廖禹著
49《地理阴阳秘录》 苏立民著
50《地理天机会元》 徐试可著
51《地理大成-山法全书》 叶九升著
52《精校地理人子须知》 徐善继、徐善述著
2。郭杨蒋一脉玄空正法
1。《青囊经》 黄石公著
2。《青囊序》 曾求己著
3。《青囊奥语》 杨筠松著
4。《天玉经》 杨筠松著
5。《都天宝照经》 杨筠松著
6。《地理辨正》 蒋大鸿著
7。《水龙经》 蒋大鸿著
8。《天元五歌》 蒋大鸿著
9。《归厚禄》 蒋大鸿著
10。《天元余义》 蒋大鸿著
11。《平砂玉尺辨伪》 蒋大鸿著
12。《阳宅指南》 蒋大鸿著
13。《阳宅天元赋》 蒋大鸿著
14。《杨公滴滴金》 杨筠松著
3。范宜宾滇南派(即连城派)玄空法
1。《风水的研究》 唐正一著
2。《增释地理冰海》 高守中著
3。《地理辨正揭隐》
4。《金氏地学粹篇》
5。《家存玄空大卦地理秘密传授》
6。《玄空探原录》
7。《乾坤法窍》 范宜宾著
8。《玄空大五行真传口诀诀窍 》 托名蒋大鸿著
4。谈养吾玄空六法派
1。《中国绝学、玄空如意理气正宗入门深造》 陈梦国著
2。《玄空本义》 谈养吾著
3。《地理辨正翼》 荣锡勋著
4。《堪舆正经》 陈正儒著
5。《新玄空紫白诀》 赵景义原著、张成春编
6。《地理辨正白话注解解读》 谈养吾原著、陈世范编
7。《天元五歌阳宅篇注解解读》 赵景义著
8。《地理小补》 刘杰著
9。《辨正发秘初稿》 刘杰著
10。《玄空法鉴》 曾怀玉著
11。《元运发微》 卢作周著
5。邓恭江西大玄空五行派
1《地理知本金锁秘》 邓恭(梦觉)著
2《地理黄金屋》 邓恭(梦觉)著
3《蒋大鸿地理秘传口诀稿》
4《玄空河洛先后天心法秘传口诀》 藏本
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怎样识别风水师的门派 风水师门派许多,使人眼花缭乱、无所适从。其实也就是说假使你简单和他聊几句或者听几句,你就知道他是哪个门派的了。下面笔者简介怎样识别风水师的门派。
1。峦头派
峦头派的师傅关注的是龙、穴、砂、水。所谓龙即是山脉、河流,穴就是山水交汇、生气凝结的地方,砂是穴周围的山,水指河流、湖泊。
峦头派若是再分的话可以分出形势、形象、形法三派来。形势派师傅常说青龙、白虎、朱雀、玄武、朝山、案山等概念。形象派的师傅喜欢说一些关于动物的词语,如狮子、乌龟、蟹眼、蜈蚣等等。形法派则在形象化的基础上应用一些金科玉律,论述形象与穴的配合关系。他们会讲出一些诸如凤凰展翅、犀牛望月、野马下田、一箭穿心等术语来。
峦头派师傅的论理分歧不大,他们注重和重视寻龙点穴,认为好风水就在山水之间,山环水抱是他们的基本要求。
2。三合派
三合派主要用于看阴宅,地支三合是其重要理论。风水师常挂在嘴里的术语有:水口、分金、火局、木局、长生、沐浴、临官、帝旺、三煞、贵人、黄泉水、消砂纳水等等。
3。辅星派
辅星派也常用于看阴宅,有一部分人可能又称为纳甲派、翻卦派、九星派、天星派。风水师可能说出如此的话来:丙向纳卦艮,艮水为左辅,丙水为右弼,亥卯未为贪狼。
注意和提防,贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼这九个术语许多门派皆在用。
4。易经派
易经派又称为易理派、太易玄空派、玄空大卦派。这派师傅挂在嘴边的是易经中的六十四卦,打比方说他们会讲坐大有卦向比卦、坐地风升卦五爻。
5。八宅派
该派理论见笔者博文《跟我学八宅派风水》。八宅派师傅常挂在嘴里的名词有:东四命、西四命、延年、天医、五鬼、六煞、绝命、祸害等等。这一派的论理主要用于房屋,亦有用于坟墓的。
6。玄空飞星派
古代人们称为玄空派、玄空大卦派。笔者博文许多都是运用这派理论写的。该派常用的图就是飞星图。
七、星宿派
星宿派师傅是运用二十八宿理论来看风水。如亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等,这几个皆有一定的五行属性,依据宅墓的坐向论生克吉凶。
八、八卦派
这派理论最简单,此刻主要用于阳宅。这派师傅可能说:南方五行属火,不能用水。缺东方,东南属震,不利长男。目前,这派理论已经溶入到其他门派里了。
九、六爻派
六爻派亦有人称为八卦派。在判断屋宅时,用房子的元运、山向、门位等起两个六爻卦,紧接着依据这两个六爻卦来推测断定才丁贵秀等信息。
如起得乾卦变遁卦,便可以依据六爻八卦预测金科玉律来推测断定该宅财运怎样。
十、奇门派
这派风水师依据奇门遁甲理论来断风水、做风水。亦有人把玄空飞星风水称为奇门风水。
十1。命理派
命理派是依据八字来断风水、做风水的派别。他们挂在嘴里的或许是喜用神、水命、火命、命宫、贵人等术语。他们认为风水要结合个人八字才能用人为本,于是运用八字理论选择房屋方向、楼层、颜色、材料,摆放摆列各式风水物品等等。
十2。乾坤国宝派
这一派的风水师又称为龙门八局派。他们常挂在嘴里的词语也许有:先天、后天、客位、宾位、天劫、地刑等等。
十3。金锁玉关派
这一派风水师傅可能常说“一二三四要砂,六七八九要水”或者背出这几个口诀诀窍:壬砂发武贵,秀峰高大位。出入佳备有,大名振海内。再得丙水照,儿孙以文会。
还有那么一些不怎么常见的门派,如五行派、六法派、六壬派等等,笔者不一一列举。另外,有人会想到三元派,其实也就是说三元派里面蕴含了以上几个门派的论理。如玄空派就属于三元派。大都风水师都是以峦头为基础,结合其它门派理论为顾客服务的。因为得到理气真诀者极少,自古以来,独创门派或者融合以上诸多门派自立门户的风水师不乏其。。。。。。>>
螳螂风水的运筹使用
螳螂风水的运筹使用
螳螂风水的运筹使用,风水是我们日常生活中许多人都会关注的问题,其实也就是说许多生活上的细节与关键都是有一定的风水寓意的,关于风水俺们是可以了解的方面亦有许多,以下螳螂风水的运筹使用。
螳螂风水的运筹使用1
螳螂进家是什么征兆风水
事业会遇见困难
螳螂来到家中,多半都是一种不好之象,这常常跟你的事业有关系。正在找工作的friend,近日的面试可以不会太顺利,甚至会有受欺骗的可能。对于已经上班的friend,工作上回遇见小麻烦,业绩呈下滑趋势。假如你是自己创业,有失败的机率。出现这样的状况,尽最大力量不要做太大的调整,先保持稳定,减少不必要的花销,降危害降到最低。
家庭不和谐
当螳螂来到家中后,会改变家中的磁场,作用与影响家庭和睦,夫妻会经常有了冲突,家人也会不明白和体谅自己,超级的次数会变多。家庭运会下降,时间长了,也会作用与影响到个人财运,事业运,对长期发展不利。出现这样的状况,最有利的化解方法与化解窍门是仍气吞声,或者耐心的跟家人解释沟通,叫他们明 白你心中所想,运势与运气会逐渐往好的方向发展。
健康会出现问题
螳螂是肉食动物,身上的肢体,很锋利,就想一把刀,破会整个磁场。致使家中人健康会出现问题。尤其是户主,受到的作用与影响会大一点,但都只是小毛病,次数多了,会作用与影响睡眠,抵抗力下降。其次,是动物本身带有细菌,寄生虫会比较多,孩子靠近就会较易受到感染。避开不必要的麻烦,建议及时消毒洗手。
财运问题
螳螂是一种阻挡财运的动物,出此刻家中的时刻,就须留意下钱财的问题,比较容易出现损财的事情。在事业方面受的作用与影响,很大一部分需要花钱解决,会出现一种收入支出相互平衡,严重的话也需要动用存款,使自己近日的付出没有一点收获。假如开始出现这样的状况,可以把做一些捐款的慈善活动,亦即通常来讲说的花钱消灾,并且也为自己积累福报。
由上面可知,螳螂对作用与影响家中的风水,它出此刻家中,要及时赶走,但不必伤害它的生命,也为自己积点福相。要是孩子接触螳螂后,一定记得消毒洗手,其他方面就不可能有太大的问题了。
螳螂风水的运筹使用2
风水揭秘吸金的风水绝招
1。吸金风水之找出家居住宅财位
每个家宅风水中,皆有财位,财位的抉择可建议依据大门的对角线来找出,再者依据徐墨斋风水仪找出适合的财位,依据财位风水摆放摆列貔貅或催旺财气的植物,财位应当保持干净和整洁才会有利招引财神进门,家居住宅中财运才会滚滚而来,能够保护家居住宅财位,避开家居住宅钱财的流失。
2。吸金风水之客厅的布阵与布局
客厅的东南方意味着家庭的经济与财运,而东南方五行之中属木,在此方位摆放摆列绑了红丝带或红绳的绿色植物,比如:万年青、龙骨、发财树、黄金葛等,能够为家里增加生气等到生聚财运的作用。客厅以方正为主,即可达到聚财的效果。
3。吸金风水之玄关招财
玄关是家居住宅风水中最要藏风纳气的风水,安置玄关不但仅是装饰作用,对财运也皆有好的帮忙,玄关可作为家居住宅中的`财库,可选择在玄关之处摆放摆列一个黄金葫芦,聚财效果将更为显著,或悬挂上一个葫芦正冲着门口,对提升财运也很有用处,以达到纳气的效果。
4。吸金风水之挂置风水画
家里悬挂的壁画除了增添客厅的美观外,其实也就是说其在家居住宅风水中亦有特别重要的效果,假如你想聚财,那牡丹和有太阳花之称的向日葵都是很好的选择,牡丹图代表了富贵,一般挂置在客厅处,不但表现的大气和得体,也能够提升家里的财运,招引贵客临门。
螳螂风水的运筹使用3
风水术与风水预测推算的认识
1。风水术与风水预测推算有别
在近几年里,通过各家派别之间的大量比较对照,发现风水理论当中,仍然要分风水术与风水预测推算两种
(1)、风水术用之既可催生荫助,又可预测推算。如杨救贫所传下来的【堪舆五经】等。
(2)、风水预测推算,则只能预测推算风水的吉凶祸福作用与影响情形。若将这套预测推算术用之于造作风水,却没有可能达到预期的效应。正所谓能讲不能做的,杨公所谓“百二十家”等是。
名符其实的风水术,其真理是在阴阳能流通,雌雄必交媾,功在生生不息,是三生万物之前理。而风水预测推算术,其道理重在五行生克制化,是三生万物以后事。
名符其实的风水术,其所具备的阴阳流通交媾,必须符合太极生生之真理,是无形的阴阳二气相交,正所谓气以成形。风水预测推算术,由于其已经越过了三生万物之理,气已成形,物已成象,其所论太极生生之理,皆是后天五行生克之理,其所论雌雄媾精之理,皆是不能气交,是形交而气不交,形交则吉凶可见,气不交则没有催生荫助后代的功能。
杨公经旨所述的三般卦理、打劫法、城门诀、坤壬乙诀、挨星雌雄等,皆是内外玄关同一窍之理,正《龙到头口诀诀窍》所谓“内气止处处春”。而百二十家所述,皆托杨公之名,舍弃了杨公经旨真义,借杨公经中【名词】之名义,硬造出百二十家阴阳来,强名之曰阴阳交媾,似是而非,是“穴中所见收”的后天生克之理,不能得到雌雄交媾的内气,所以是没有效应的。
2。分金差一线,富贵便不见
分金差一线,富贵便不见——这便是伪术的恐吓之言,俺就曾经在这儿徘徊了数年。清楚明白了阴阳无处不在,无时不有,没有一息不交媾,没有一息不流行之理后,就知道与此一线无关了;所谓识得阴阳颠倒颠,不过大罗仙。阴阳往来,无处不在,何来一线!!!
杨公只有三个向:一是正山正向流支上;二是双山双向水零神;三是隔向一神仲子当。
杨公全经皆在讲24山,24龙,所以凡将山向分得越是精密,越是错误。越是不能控制阴阳,越容易犯阴阳差错。
《平沙玉尺辨伪总括歌》会稽姜垚汝撰:“五行相生与相克,此是后天粗粝质。山川妙气本先天,生不须生克非克。木行金地反成材,火入水乡真配匹。南离炉冶出真金,阴阳妙处全须逆。原说五行颠倒颠,庸师之辈何能识。先天理气在卦爻,生旺休囚此中出。”
先天的阴阳交媾,后天的五行生克,老祖宗早有论述。《玄空秘旨》:“相克而有相济之功,先天之乾坤大定;相生而有相凌之害,后天之金木交并。”
赋:“地天为泰,老阴之土生老阳。若坤配兑女,庶妾难投寡母之欢心。泽山为咸,少男之情属少女。若艮配纯阳,鳏夫岂有发生之机兆。乾兑托假邻之谊。坤艮通有时候之情。双木成林,雷风成簿。中爻得配,水火相交。”老阴之土生老阳,这里的生,是配合的意思。这一段也是讲阴阳配合的问题,这先天之体,不是后天之用。而时下的飞星风水都解作后天的五行生克,无疑是将名符其实的风水术,推向了万劫不复的深渊。
阴阳交媾,雌雄配合,才有生生不息之大用,可见三生万物是玄关的重要程度。正如姜公子所说:“五行相生与相克,此是后天粗粝质。”
从六十四卦的生成可知,物生到三即谓之成,老子所谓“三生万物”是也。如太极经过三次变化就生成八卦,八卦经过三次变化就生成六十四卦,八卦是【三生万物】的阶段,故曰八卦而小成;而六十四卦是成就万物变化终始的,故谓之大成。于是,八卦多用于【创生】万物,六十四卦则多用于【占测】万事,六十四卦是成就八卦之变化的。
八卦而小成者,阴阳之体、雌雄之形也;阴阳流通,雌雄交媾,则可成其【创生】之功能,正【生生之谓】也,所以玄空风水有【玄空大卦】之用;六十四卦则有卦象、爻辰占测之说,至于后人用六十四卦来格龙立向,消砂纳水,是弃本置末了,不足为用。这便是后天的粗粝质,是预测推算风水的预测推算术。
世人只爱周回好,不知水乱山颠倒。时师但云讲八卦,却把阴阳分两下。阴山只用阳水朝,阴水只用阳山收。俗夫不识天机妙,自把山龙错颠倒。胡行乱作害世人,福不到时祸先到。
蒋氏曰:“《道德》不云乎?‘常无欲以观其妙,常有欲以观其窍。’此正丹家所谓玄关一窍。大道无多,只争那些子,故曰不离。这个人身有此一窍,天地也有此一窍。地理家须识此阴阳之窍。今人只爱周回好,而不知那些子。些子合得天机,周回不好亦好;些子不合天机,周回虽好,皆无用矣。
阴山阳山,阴水阳水,皆现成名色,处处是死的,惟有那些子是活的。些子一变,阴不是阴,阳不是阳,阴可作阳,阳可作阴,故曰“识得五行颠倒颠,便是大罗仙。”
宗龙子按:蒋公已经清楚详细地介绍何谓阴阳了,玄关一窍,只那些子,些子还要合得天机,些子一变,就是五行颠倒颠。
地理辨正直解:“周回,言前后左右。前后左右龙穴砂水好还是不好,人人知之。如上山下水,颠倒错用,时师从何窥见?且执定板法,如山从右转者,水必是左转,山从左旋者,水必宜右到。以山岗寻龙寻脉之法,混入乎平洋理气,祸之先到,不亦宜乎?注云‘那些子’三字,指挨星生旺来讲。
城门得生旺,虽周回不好亦吉,如城门不得生旺,周回虽好,皆无用矣。随气变迁其实就是‘那些子’;气化流行,物换星移,亦是‘那些子’。所谓关窍者,即此意也。
宗龙子按:直解注云 “那些子”三字,指挨星生旺来讲。由这一句 “那些子”三字,指挨星生旺来讲,就得知章仲山一脉根本不知阴阳是何物!其飞星风水之错误,就是从这里开始的。
蒋公说要“些子”合得天机,而章氏一系却说要 “挨星生旺”,两者是风马牛不相及的。【些子】是指阴阳,而【挨星生旺】是指三元九运星气的强弱得失;二者有天襄之别。亦即先天理气在卦爻,及后天粗粝质之别;当然就是风水术与风水预测推算之别。
五行旺衰表
五行旺衰有什么含义 五行在春夏秋冬四季中的旺衰态势不同,依其旺衰程度,中国古代人们归纳出五种态势:旺、相、休、囚、死。
旺――最旺,得令的五行得时机,犹人年富力强,故谓之“旺”。
相――次旺,被得令者所生的五行,犹人得母旺气生助(进气),故为次旺,谓之“相”。
休――小衰,生得令者的五行,犹人生子,生子元气耗泄甚大(退气),须稍事休养,故为小衰,谓之“休”。
囚――中衰,克得令者的五行,克物必费力,因克物时,其物也有反克之力,受损非轻,故为中衰,谓之“囚”。
死――最衰,被得令五行的旺气所克者,犹人年老气衰,又遇见年富力强的对手,其离死亡不远矣,故为最衰,谓之“死”。
五行旺衰规律为:“我”代表正值得令的五行,得令者旺即我旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。如春季木得令,木为旺;火是木所生,火为相;水是生木之母,木已经旺盛,母便退休,木为休;金是克木者,木势强劲,金反而处于囚的态势;土是木所克者,木势健旺,因此土处于死的状态。
四季中,旺的是在四季中正值得令节气的某一五行,其气势最旺。相者为旺气所生之状态,其气势较次旺。休为生旺气之位,功成身退之意。囚者为克旺之位,克我无力,反遭我俘虏成囚。死者为旺气所克之位,其气势最弱,故为死。
春夏秋冬四季,立夏火旺,立秋金旺,立冬水旺,各旺七十二日。土于四立之前,各旺十八日,合计为七十二日。
春季:木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季:火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季:金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季:水旺、木相、金休、土囚、火死。
五行旺衰与节气对应表 1。八字五行金太旺,容易呼吸不顺,感冒咳嗽,或有气喘等症状。
2。八字五行中缺少金,则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘,也致使鼻窦炎、气喘、肺炎、支妻管严、大肠息肉、直肠炎等问题。
3。八字五行木太旺,容易肝胆出问题,容易肝火旺盛,须留意胆固醇,三酸甘油酯的问题。
4。八字缺木,容易疲累,体力差。八字木有问题者,我们劝你要少饮酒,戒酒最好,要维持正常作息,早睡早起,才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
5。八字五行水太旺,体质比较寒冷,所以身体比较弱,容易手脚冰冷。
6。八字五行中缺少水,则须留意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率,不过欠缺细腻的思考,运气好的时后顺风顺水,运气衰的时刻白忙一场。
7。八字五行中缺少火,容易有血压,贫血,心跳慢,容易疲累等心血管的机能问题。
8。八字五行火太旺,容易有高血压,高血脂,心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行,也会致使健康,财运与事业的不圆满。
9。八字五行土太旺,胃肠机能比较弱,容易有腹胀,腹痛,腹泻,消化吸收的问题。
10。八字五行中缺少土,会有胃肠功能消化系统病变问题,例如食道炎,胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性
望采纳
如何准确判定五行的休囚旺衰! 易理相通。我们利用五行生克来研究票时不可避免的会考虑到日主的五行旺衰。我们在剖析八字时也需要剖析旺衰,由于旺衰是判定喜用神的主要根据。两者道理相同,手法相同。对于普通四柱(没有太多变化)有点基础的人也能一眼看出旺衰喜忌。在实际预测推算过程中,很多高手可以一眼看出八字格局、喜忌旺衰,而且定位准确,那是源出自己多年的潜心修炼、实践的经验,在分辨之时不需要严格逻辑的推理,而是凭借一种直觉,也可谓是一种条件反射,其实也就是说我们很多人在本人熟悉的范畴都是凭借反射来行事的。喜用神剖析比较复杂,所以许多人到最后都演变成条件反射来进行判断。眼力差一点的人就学了一种偷懒的方式方法,将八字归纳成很多格局,紧接着依据格局来取喜用神,这便是调侯喜用神表的来历起源。八字结合流年时运出现五行变化的过程中会产生各式奇点,对应着人生会很容易发生怎样的事,很多推演命理的人为了方便记忆和运用,就将这几个奇点喜用神煞来标记,这便是神煞的来历起源。但实际运用中神煞多有不验,这是为啥?这是由于神煞亦有旺衰,有可用不可用之分,创造之人凭着本人的直觉可以判断这个标记什么之时可用,什么时间不可用,而这种直觉常常不容易随着神煞保留下来。而有些神煞却非常管用,只要能够出现就一定能够管用,打比方说德秀贵人,只要一出现就预示五行会向金水木火土某一个方向急剧归位。因此讲神煞有可用不可用之分,归根为旺衰的量值变化。看来不能非常好的判断五行旺衰就不能非常好的推理演绎八字解读。俺们是可以将喜用神剖析过程简化,按以下几个步骤执行。1)用日柱天干作为剖析对比的中心点,其他生克制化都是对其发生;以月支作为时令参考点,其它干支的强弱都是以此来推测断定自己一身的强弱;2)地支可以转化成藏干进行判断,藏一干以100%计;藏两干按7:3比例调整;藏三干按6:3:1的比例调整;(此亦为将很多书籍中提到的是否上下通透、是否得力当令转化成实际演算方法,通过了这法计算以上几个概念可以非常好的涵盖在其中)3)计算完毕后要慎重考虑不同柱之间的效果程度,相邻干支作用力大,隔远干支作用力小;4)依照生克制化的金科玉律来对日元进行评估;以上是从静态角度来剖析日主旺衰,从而为取喜用神打下基础;不过同时要慎重考虑到动态的变化,五行间有合化与合而不化,有相克与不克反受欺侮,有相刑与隔位不刑,有贪合忘生忘克忘冲等等,这主要取决于参加角色的自己一身强度。等理清了这几个关系后再看转化后的五行与日主的生克关系,从而更准确的定位日主旺衰。日主旺极宜疏不适宜克,常常采用通关疏泻的金科玉律取用,偏旺宜克宜泻。平和的四柱就该从八字的温寒燥湿角度来思索喜用神取舍。目前流行的四柱软件中,大部分取用比较僵化,南方八字软件大致情况下能够取准喜用神,但旺衰剖析不准确。为了便于大众判断五行生旺,我给大众提供真假旺衰表,这一张经过平原验证与修正:地支真假旺衰表:天干真假旺衰表:
八字推算中,怎么样来衡量日主的强弱。怎样取喜用神? 先看此八字是生于四季中的哪一季,亦即看月柱。有:春木旺、土死、火相、水休、金囚、、、、这几个你应该都明白知道。之后再看日柱天干,如果生于春季,而天干又为甲、乙或者丙胆,一般而讲就为旺,然而也不一定,得综合四柱来剖析。取喜用神通常是依据旺益克泄,弱益生扶的原理。俺也不知道咋样说清楚,我来举个例子吧!!!此刻假设一男命八字为:戊辰、庚申、辛亥、丁酉。此人日柱天干为辛,又生在申秋之月,为得气。再有月申与时上酉合化金,所以日主过旺,就益克泄,火则为此命喜用神、木也可为此命喜用神。这取喜用神很麻烦得细心去剖析,在这我也说不上来楚,假如感兴趣的话,俺们是可以互相聊聊!!!
想问大师:八字推算中,流年干支和月柱或时柱干支一样是预示什么意思?谢谢! 流年干支和月柱干支 一样
当那个月不是为 这个人用 ,甚至是他的所忌五行,那么该犯得所有不吉,都会发生在他身上。假如是他要的五行,那可在其中择出一天,这天为从旺日,叫极旺日课。是最旺他的时间,假如他有财命,就去买财;假如他没财命,就去拜神求福,并捐善款做功德。当然婚嫁,建宅,新居入住等大事更佳。去市场可以脚踢钱,小用小得,大用大得,不出门睡觉不得,玩游戏打到虚似宝物。
2044到2063年一运坎水,三元九运的划分方法
提起2044到2063年一运坎水,众所周知,有人问三元九运的划分方法,另外,还有人想知道何谓三元九运,你晓得这是什么情况?其实也就是说请问风水的九运20二十四年–2043年那个方位要水和那个方位要山?,接下来就一起来瞧一瞧三元九运的划分方法,希望可以对大家有所帮助!!!
2044到2063年一运坎水
1。三元九运的划分方法
三元九运最旺者行业。
2。何谓三元九运
3。请问风水的九运年–年那个方位要水和那个方位要山?
先立极,后据各宫飞星旺衰以定哪方需山,何方布水。单从地运来说,九运时离方和乾方要山,坎方和巽方要水。
4。东北在三元九运艮卦时期为啥没有发展起了
5。年地球会毁灭吗
6。男宫女宫精密推算方法?
具是逆行九宫位,得五即寄坤二宫。
女命:上元甲子起中五,中元甲子起坤宫,下元甲子起艮宫,
具是顺行九宫位,得五即寄艮八宫。2044到2063年一运坎水哪个行业。
三元运划分:一个年,蕴含上、中、下三元,每元60年一甲子,共年;再分配给九宫,各得20年。于是每一宫管20年,运行次序是:一坎(北方)、二坤(西南)、三震(东方)、四巽(东南)、五中宫、六乾(西北)、七兑(西)、八艮(东北)、九离(南方)。各自定宫,不可改移,三元九运循环不止,起于坎终于离,坎坤震巽中五乾兑艮离向后推再从坎上顺起,打比方说—-年行坎运、—-年行坤云,以此类推。
三元甲子年,近代的三元九运划分:
上元:一运坎水年—年2044年到2063年上元一运解说。
二运坤土年—年上元一运最利行业。
三运震木年—年
中元:四运巽木年—年
五运中土年—年
六运乾金年—年
下元:七运兑金年—年
八运艮土年—年
九运离火年—年一运坎水有益的行业。
三元卦命速算公式
方法一;
男命公式:[年-年](-出生年份的**两个数字)除9,余数即为卦命。
若年出生男命(-49)除9余数是6,即为六白命。2044到2063年一运坎水哪类人。
女命公式:[年-年](出生年份的**两个数字-4)除9,余数即为卦命。
余数是五者,男命作2(坤),女命作8(艮)九运最有发展的城市。
男命公式:[年-年](99-出生年份的**两个数字)除9,余数即为卦命。
女命公式:[年-年](出生年份的**两个数字-3)除9,余数即为卦命。人说咱们国家的国运有多长时间。
方;九紫离火命百年一遇。
陕西咸阳中华易学研究员成柏林先明一种简便、快捷、弹指间可精密推算命宫九宫八卦掌法,不问甲子何年,不分上中下三元,仅用分元纪年的年份,便可快速准确推出三元命宫,其法如下:
成氏卦命指掌速定法口诀诀窍:
成氏卦掌寓易简,卦命精密推算起公元;男起离宫女起乾,男逆女顺按宫转;九运上海衰落。
请问风水的九运20二十四年–2043年那个方位要水和那个方位要山?
男逢中宫等于坤,女遇中宫艮上见;公元个十位相加,默识心箕有真传。
适合使用于本世纪年至年,到21世纪运用成氏掌法,需将“1”的具体位置改变一下。即移前一位男起艮宫女起兑。三元九运最旺者城市。
例:年男命
舍“19”而用76相加等13,于离宫起1逆推,13落于乾宫,即为六白命。舍“19”而用76相加等13,于乾宫起1顺推,13落宫于离宫,即为九紫命。2044上元一运做什么好。
余仿此。
三元卦命表说明:里边 的就是1坎2坤3震4巽5中6乾7兑8艮9离
上面便是与三元九运的划分方关内容,是关于三元九运的划分方法的共享。看完2044到2063年一运坎水后,希望这帮助到大家!!!
梅花易数时辰相应的数解析!
; 梅花易数时辰相应的数字是什么?梅花易数又被叫作梅花心易,是中国古代的卜卦算命法之一,它追溯于我国汉朝时期,距今已有几千年的历史。我们都懂梅花易数是依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八来起卦的,它起卦方式多种多样,可以随时随地起卦。其中时间起卦法就是里边 的一种,时间起卦法能够运用于各式事物和场合,那么里边 的时间所相应的数字是什么呢?又怎样确定旺衰呢?话不多说,我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数时辰定旺衰的有关的内容吧!
1。梅花易数时辰相应的数
1。时间与数字的具体相呼应之关系
在梅花易数中计算年份的数字时小考虑天干,而只看地支就能够了,具体的相呼应之关系是:子年为数1。丑年为数2。寅年为数3。卯年为数4。辰年为数5。巳年为数6。午年为数7。来年为数8。申年为数9。西年为数10。戌年为数11。亥年为数1二、
梅花易数用卦生体卦怎样定期?
2。月份与数字的关系
几月就对应数字几,正月为数一,腊月为数十二。日期与数字的关系也是如此,例如初一为数一,月半十五为数十五。一个月的末尾一天是数字几,要看这个月是大小月来定。
3。时辰的计算
具体为:23~1点为子时,对应数字一;1~3点为丑时,对应数字二;3~5点为寅时,对应数字三;5~7点为卯时,对应数字四;7~9点为辰时,对应数字五;9~11点为巳时,对应数字六;11~13点为午时,对应数字七;13~15点为末时,对应数字八;15~17点为申时,对应数字九;17~19点为酉时,对应数字十;19~21点为戍时,对应数字十一;21~23点为亥时,对应数字十二。
梅花易数中体卦与互卦的关系是如何的?
2。梅花易数时辰定旺衰
1。卦气旺
震、巽木旺于春。离火旺于夏。乾、兑金旺于秋。坎水旺于冬。坤、艮土旺于辰戌丑未月。
2。卦气衰
春坤、艮。夏乾、兑。秋震、巽。冬离。辰戌丑未坎。
3。卦代表的五行:
乾、兑金,离火,震木、巽木,坎水,艮土、坤土。
4。旺衰剖析:
春季:1。二月份,旺:木旺;相:火相; 休:水休;囚:金囚; 死:土死
夏季:4。五月份,旺:火旺;相:土相;休:木休;囚:水囚; 死:金死
秋季:七、八月份,旺:金旺;相:水相;休:土休;囚:火囚; 死:木死
动季:十、十一月份,旺:水旺;相:木相;休:金休;囚:土囚; 死:火死
四季:3。6。九、十二月份,旺:土旺;相:金相;休:火休;囚:木囚; 死:水死
好啦,上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数时辰相应的数以及梅花易数时辰定旺衰的全部内容了,心爱的小伙伴可以收藏哦!
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梅花易数的“卦气”指什么?
“气”这个概念主要讲的是五行,“气”可以形象说成是五行的力量。八卦有各自的五行属性,八卦的五行属性《周易·说卦》中有,《梅花易数》中亦有。五行有生有克,打比方说说要看乾卦的气,就是看五行中金的气,若遇到土性的天干地支或八卦等的东西来生金,金的气就增多,金气就旺,金本人的力量就大,也很有劲去生克其它五行属性的东西;若遇到火性的东西来克金,金气就减少,金气就衰。要具体定事物的“气”的强弱,必须综合剖析生克。
《古法梅花易数》第2期,第1课:梅花易数应期基础,八卦与卦气


