何谓内五行和外五行五行风水太阳(出马外五行和内五行指的是什么)
人的内五行和外五行指什么?
【转载】世上万事万物离不开五行，自然界的核心——金、木、水、火、土即五行；自然界的脾气——风、火、湿、燥、寒即五行。道家修炼讲：人的身体是个小宇宙，亦有阴阳五行。人的核心五脏——肝、心、脾、肺、肾即五行；人的脾气——怒、喜、思、悲、恐即人的五行。皇帝内经讲：“心属木，脾属土，肺属金，肝属木，肾属水”，人体内五脏对应自然界的五行。心生火脾土、脾土生肺金、肺金生肾水、肾水生肝木，这是人体内五行规律。人体五脏失调，五行规律打乱就要得病那么人怎么样才能保持健康，有自我康复的能力呢？一体多病的就必须学五行，懂五行，做到内外双修五脏同调。
风水五行为什么?
风水玄妙，尽在在五行中。山川形势有直有曲，有方有圆，有阔有狭，各具五行。概其要，惟测其气验其质而已。质以气成，气行质中。地理千变万化，关键在五行之气。
风水方位五行与八卦对应，用来定方位。土居中间位置掌阴阳，中间位置五行属土；东方震卦，五行木；南方离卦，五行火；西方兑卦，五行金；北方坎卦水，五行水；东南巽卦，五行木；西南坤卦，五行土；西北乾卦，五行金，东北艮卦，五行土。
应用举例：西方五行属金，坐东朝西开的房屋忌讳和避讳大门红色，红色属火，火克金。土可生金，所以大门适合属土的黄色。
房子内部有五行，家宅内的空间格局称为内五行，房子内五行属性：客厅五行属金，厨房五行属火，卧室五行属土，卫生间洗手间或厕所五行属水，走道、书房五行属木。
应用举例：内五行与方位五行互相作用产生生克吉凶，打比方说西北乾卦金，厨房在西北，火克金不吉。
房屋的外局同样
是存在的五行的，在堪舆风水中，家宅外的环境称为外五行，first of all依据建筑类型判断它们归属的整体五行，毕竟如今的家宅区邻近的几乎都是不一样的建筑。打比方说城市中的
高楼、大厦，形如细长高耸，是属木的建筑。而顶端尖尖的，例如铁搭、电视塔之类的建筑属火。屋顶低平，多为家宅大楼的建筑属土。造型多为圆形或半圆，属
金。建造独一无二、奇形怪状，不规则的建筑，属水。不同人可以按照自己所需的五行中选择适宜的建筑地点。
譬如一条直路，
一棵树，一个土堆，一个墙角，还有河水、喷泉、烟筒等，这几个皆有五行属性的，可能对宅内主人构成凶象。山林、林木属木。山顶有尖火之势，属火。平原、高
原、草原，地势平坦，属土。丘陵起伏和缓，属金。河川、湖海，都有水，属水。因此在选择住址的时刻，就应该观察周遭环境的五行。
方位五行、外局五行和房子内部五行与家宅主人命格不和的话，属于相冲的预兆，致使风水煞气，因此讲，万煞不离五行宗。有风水煞气，宅运不旺，家势不容乐观，容易至出入不平安。
五行通关之术，可以通用破解各类风水之煞。通常情况下，通过请五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气、五行流通生正气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运，可以破解室内外的各式不同风水煞气。
出马外五行和内五行指的是什么
在我们中国传统文化之中，“五行”是指金、木、水、火、土五种根本的物质形态，与自然界和生命体密切相关，也是五种不一样的运行状态和质地。五行互相配合、相克相生，共同构成了世间一切事物的运动和生命内在的结构。
“出马外五行”是指战争及军事行动时所使用的五行之类的战术原则。依据中华传统文化的思想，五行对应着不同的方位、环境以及战术策略。详细来讲，金属对应西方，火对应南方，木对应东方，水对应北方，土对应中间位置。依据这个理论，军事行动还要结合具体环境和战术策略，选择适合的方位、时间和行动，以期获得最有利的效果。
而“内五行”其实指的是人体所相应的五行之类的论理。中医中认为，人体的五脏五腑、十二经脉、五官等与五行定理息息相关，因此认为人的健康与五行金木水火土之间有亲密的关联。详细来讲，心脏属于火，肝属于木，肺属于金，肾属于水，脾属于土。在治疗疾病时，依据五行定理，中医医师会依据具体病况选择适合的方案进行治疗，从而达到调节身体五行的意图，以促进人体健康。
外五行仙家有河马吗
没有。
外五仙有鹰、熊、狼、蜈蚣、虎等。
仙家分为内五仙和外五仙，内五仙又叫做五大仙，分别为狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（鼠），由于生活之中离人们是近日的，所以一部分人家也会请来作为保家仙。外五仙有鹰、熊、狼、蜈蚣、虎等，鬼仙、植物和海里修炼的仙家也是外五仙。
所谓外五行，是指屋以外的物体，例如路冲、天斩煞等，而内五行就是指屋里的物品，例如家具、神龛。风水学家亦都提到藏风聚气。聚气就是不散，而“气”是指吉气。吉气，字面上理解是祥瑞之气，其实也就是说当中隐藏了一个要诀，这便是清新空气。
五行为怎样划分的
五行分为金木水火土，而你晓得五行为该怎么样划分的呢?想知道的话那么这样就来看看下面的有关的内容吧!
五行的划分方法
五行的理论往往使用于哲学、中医学和占卜活动中。人们对它最初的理解是，五行即为金、木、水、火、土。五行的盛衰变化其实就是自然的盛衰变化，它们带动着宇宙的更替循环，也能深深作用与影响着人类的命数。
换一种说法，万物是在金木水火土的不断发展变化过程中产生的，五行为一种整体的概念，将事物的运动和存在呈此刻人们的面前。
有的入认为五行为一种说法，亦有人认为五行就是大自然中的五种物质：金属、木质、水流、火焰和土地。这几个说法都是不正确的。将五行比喻为物质是可以的，但不可以说物质相当于五行，五行为以“气”的形式存在的，五行也可以叫做是五气。
中国自古就有阴阳两极的讲法。简单地说，阴阳可以对应四季中的夏季和冬季。具体地说，阴阳分为太阳、少阳、太阴、少阴四象，阳是单数，阴是双数，因此太阳是1，少阳是3，太阴是2，少阴是四、进一步说，太阳指的是太阳，代表阳刚之气，所以为火;太阴指的是月亮，代表阴柔之气，指的是水;少阳指的是木;少阴指的是金。此四者可以和四季结合在一直，那么是“春—木，夏—火，秋—金，冬—水”，再与数相相联系，则可总结出结论：“木—1(阳)、2(阴)，火—3(阳)、4(阴)，土—5(阳)、6(阴)，金—7(阳)、8(阴)，水—9(阳)、10(阴)。”
还有人认为，金、木、水、火、土是和宇宙天体相相应的。金为太白星，木为岁星，水为辰星，火为荧惑星，土为镇星。五星和太阳、月亮，统一叫作七政。这几个星体和地球互相作用、互相作用与影响，形成一个统一而和谐的气场。
还有五行与人体的对应说法。木含有生发之意，由此在人体中代表肝;金含有坚硬和摧毁之意，由此在人体中代表肺;水含有冰冷之意，由此在人体中代表大小肠和肾脏;火含有挥发之意，由此在人体中代表心脏;土含有平和之意，因而具有中和别的四行的功能，在人体中代表脾胃。人们可以依据五行生克、乘侮等关系来解决医学中的问题。
从地理上说，金对应西方，木对应东方，水对应北方，火对应南方，土对应中部。而在咱们国家的版图上，川藏地区实际也是金属较多的地方，东部的树木茂盛，北部冬季天寒地冻，南方向来温度较高。
五行还有在味道上的讲法，金代表辣味，木代表酸味，水代表咸味，火代表苦味，土代表甜味。但是此说法其实没有什么实际依据。
五行涵括了季节、数字、星体、人体内脏、地理方位等多种概念，内接五脏，外迎五气等，成功而完整地将宇宙联系成一个系统。
划分—年中的五行方法
世间万物总有本人的一套规律，不以人的意志为转移，以人们最为熟悉的四季为例。四季循环变换，往复不爽，每年皆在精确地重复着，不过却向来不会混乱，更加不会消亡。中国古代的老祖宗，正所谓依据对四季的观察和归纳，从而汇总出五行金木水火土理论。
春天这个字眼带给人们的首要印象就是绿色，在春天这个万物生长的季节中，带给人最大愉悦的，也正所谓郁郁葱葱的树木，于是，春季的五行，是木。
在春天结束之后，进入了火热的夏季，夏季的所有的都处在一个稳定的成长期，万物欣欣向荣，达到生命的巅峰，这个热情的季节，它的五行为火。
从古至今提到秋天，人们都爱说“金秋十月”，秋天的颜色本就是一片金黄。并 且，万物在秋季停止生长，积蓄能量，这跟金有着异曲同工之妙，所以金就成了这个金黄色季节的完美代言。
酒越喝越暖，水越饮越寒。冬天和水一样平静冰冷，看似好像没有生命的迹象，可是它们都孕育着生命。水，就是冬天的五行。(算命www。azg168、com)
四个季节对应了四个五行，剩下的土，孕育着四季，也代表了四季。并 且，每个季节的最后一个月，亦即3。6。9。12月，五行上都属于土。
五行的产生过程
天地还没有分开时被叫作“混沌”，世界如同还处于胚胎状态的生命一样，因此又被叫作“胚胎”。那时候，日月星辰还没有出现，全地球也没有阴阳、寒暑的分别。天上没有雨和露，没有风云、霜雪、雷霆闪电，处于迷茫幽暗的状态。地上没有花草树木、山川河流、飞禽走兽，也不存在人类，一切还处于蒙昧的状态，在没有规律地运作着。这时，世界只不过是一团凝结在一起的气，称为“太易”。在太易(一片虚无)状态下，水显现了;在太初(有气无体)状态下，火显现了;在太始(有形无质)状态下，木显现了;在太素(有质无体)状态下，金显现了;在太极(形体兼具)状态下，土显现了。
于是，水对应数字一，火对应数字二，木对应数字三，金对应数字四，土对应数字五。等到三元已经完备，混沌的状态开始变得分明，胚胎显现了变化。轻而清的气向上，变成了天;重而浊的气下沉，变成了地。清气和污秽之气互相承接，从而产生阴阳两仪。天地一开始形成时，人的形态各异，有的是人形鸟嘴，有的是人头蛇身。那时候，人类还没有嗜好和欲望，没有姓名的称呼，没有邦国的概念，也没有君臣的分别。他们居住在巢穴里，承受风吹雨打，人与人之间没有亲近、疏远的观念，也没有父子尊卑的礼仪。那时的人类还没有学会种植，断然不会用火，过着连毛带血地生吃禽兽的活法。但这种生活坦荡自在，和睦安乐，不晓得何谓忧愁。直到伏羲、神农、黄帝这几个圣贤出现，人与人之间有了智慧和愚昧的分别，干是有了君臣、父子等身份的不同，礼乐衣冠的制度也由此而诞生。
平等自在的活法制度被废弃后，奸诈自然产生了，妖怪纷纷出此刻这个地球上。天在子时开始，地在丑时开始，人在寅时开始，由此确立了天地的公理。从此以后，万物生长，奸诈出现，妖怪四处横行。
何为人之内五行，何为人之外五行
外五行：眼、耳、鼻、唇、舌。内五行：心、肝、脾、肺、肾。
人的内五行和外五行指什么?
指金、木、水、火、土五种物质运动方式。中国古代思想家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测推算未来的人用五行相克相生来精密推算人的命
玄学中何谓内、外五行?
外五行：眼、耳、鼻、唇、舌。内五行：心、肝、脾、肺、肾。即望闻问切的实质。
希望采纳这不是玄学的，而是中医的分辨方法。 内五行：肺、肝、肾、心、脾； 外五行：金、木、水、火、土 通过内五行的调节（五脏调理，多用药食同源的中药，和物理手段）可以调整外五行，达到畅通人事的意图；反过来，假如精通外五行的调整也可以对五脏病变有显著调节作用，偶尔甚至比药物的效果还好。
