假从四柱喜忌(五行喜忌生辰八字)
如何判断四柱喜忌?
如何判断八字旺衰喜忌
如何判断格局喜用神(四柱喜忌)?固然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这儿，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大约的提示。
我们经常提到八字“喜用哪个五行”“忌讳和避讳哪个五行”，而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等;都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势与运气的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?
怎样判断四柱喜忌
怎样判断四柱喜忌
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判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。
要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。
first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气
一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。
日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。
二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。
日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。
上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。
三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。
从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金;忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气
但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当喜用神的五行，这便是食伤;何谓食伤?日元所生的五行，即是食伤。打比方说庚金日元从强，它所生的是水，水为其食伤，因而水在庚金从强格中，也当喜用神来看。
四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。
从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。
化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。
即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。 一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制； 假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。 日元身旺，则需要克制， 故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”， 那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。 日元身衰，则需要生扶， 故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已经身旺者前提下， 其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。 故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金；忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。 四是在日元已经身衰的前提下， 其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。 故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土；忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断， 告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。 假如爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，并且也可以借此了解本人的人生命运，真真正正达到“君子知命而无忧”的境界。
四柱喜喜用神和忌神查询，怎样知道四柱里的用神和忌神?
提起四柱喜喜用神和忌神查询，众所周知，有人问怎样知道四柱里的用神和忌神？另外，还有人想知道四柱喜喜用神和忌神查询 取名提示，你晓得这是什么情况？其实也就是说怎样知道本人的用神和忌神，接下来就一起来瞧一瞧怎样知道四柱里的用神和忌神？希望可以对大家有所帮助！！！
四柱喜喜用神和忌神查询
1。四柱喜喜用神和忌神查询:怎样知道四柱里的用神和忌神？
先学习好日干衰旺者判别，要弄清楚五行在不同月令的旺度情况。用神最准的免费网站。
看日干是当令、得助、得生的综合还是占一种，判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和（以旺论）2022年是木旺吗。
在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类用神权威查询。
定出扶抑格、从强、从弱
这样依据是帮身、是耗身找出食神五行。免费查四柱喜神忌神网。
再调整，例如从弱格食伤透泄，虽财为用。但遇枝透官杀，财护官杀，所以财为忌。五行查用神和忌神。
自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找了
2。四柱喜喜用神和忌神查询:四柱喜喜用神和忌神查询 取名建议
总述：八字偏强，四柱喜「木」，取名用五行属性为「木」的字。剖析喜用神剖析：〖同类得分〗：金3、02，土1、71，共计4、73分；〖异类得分〗：
3。四柱喜喜用神和忌神查询:怎样知道本人的用神和忌神
4。四柱喜喜用神和忌神查询:如何依据八字知道用神和忌神
5。四柱喜喜用神和忌神查询:怎样判断四柱中的用神与忌神？
1。何谓四柱喜忌呢？这是依据一自个的生辰八字，判断出来的。这个判断的过程与方法，还是比较复杂的，会通过三至十年系统的学习与实践，才能判断准确。简单地说，四柱喜忌，就是日主喜忌，而日主代表自己，故日主喜忌，亦即本人喜忌。打比方说有人喜木与火，忌土金；有人喜火与土，忌金水；有人喜土与金，忌水木；有人喜金与水，忌火木等。
2。这几个喜忌五行，都是依据日主在年月日时中的强弱强弱来判定的。由于年月日时中，蕴涵了不同的五行气场，这几个气场对日主，有的起接济作用，有的起损耗作用。打比方说甲乙木日主身衰，则需要水生木帮；打比方说甲乙木身旺，则需要金克土耗火泄。也就是说，能使得日主处于发展状态的五行，其实就是本人最需用的五行。反之，导致日主处于最坏不利状态的五行，其实就是本人最为忌讳的五行。
结缘道易加：
3。判断四柱喜忌很难，并不是一篇文章就能讲清楚，或看一篇文章就能学会的，这需要专业学习五行命理知识三年以上，再具有三年以上的八字命理实践经验，才能勉强判断出来。而有个别很复杂的四柱，有时也不一定能判断准确，需要结合日主自己的现实情况，去综合推断，请教专家帮助。
4。这里透露几个基本原则，供学习者参考。
1。先看是否空亡。一个生辰八字来以后，first of all要看是否空亡。假如月令空亡，则以年支代替月令来看。由于在每一旬中，干天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个，所以会产生两个空缺，这两个空缺的五行，其实就是空亡。空亡是以日柱来查，打比方说甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空??以此类推。八字五行喜忌查询系统。
2。次看月令旺衰。在一个生辰四柱中，月令为提纲，对日元起着50%的作用与影响力。看月令旺衰，就是看日元在此月的强弱状态。假如月令是生扶日元的，这叫得月令，则日元便旺了50%，假如月令是克耗泄日元的，则日元不得月令，便弱了50%。
怎样知道本人的用神和忌神
3。再看日元周围。所谓日元周围，是指与日元紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日元已得月令扶且的前提下，假如这三个方位中，再有一项生扶日元，那日元就属身旺了。假如这三个方位中再有一项克制日元，那日元就属身衰了。
4。后看整体气势。有时只看前面几项还是不行，由于有时日元既得月令，又得月干、日支和时干的接济，局中一片生扶，再无克制，或虽有克制，但构不成威胁，这一时刻，日元就旺极并且从强了。反之，假如日元不得月令，又不得月干、日支和时干的接济，局中一片克耗泄，再没有帮扶，或虽有帮扶，但构不成作用与影响，这一时刻，日元就弱极并且从弱了。
结缘道易加：
5。以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局，就是日元状态。日元代表自己一身，所以又叫身旺、身衰、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格，很少遇见，故可暂时忽视。
6。断出八字格局以后，四柱喜忌问题，就迎刃而解了。亦有几个规则，那么这样就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。
1。假如日元身旺，则需要抑制。那么克制日元的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，接济日元的印枭、劫比，即为该八字忌讳和避讳的五行。
2。假如日元身衰，则需要生扶，那么接济日元的印枭、劫比，即为该八字需用的五行。反之，克制日元的官杀、财才和食伤，即为该八字忌讳和避讳的五行。
3。假如日元从强，旺不能抑，则需要顺势而行，越旺越好。与身衰格类似，接济日元的印枭、劫比，即为该八字需用的五行。反之，克制日元的官杀、财才，即为该八字忌讳和避讳的五行，但从强格中，食伤吐秀也为吉，故食伤也为喜用的五行。
4。假如日元从弱，弱不能扶，则需要顺势而行，越弱越好。与身旺格类似，克制日元的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，接济日元的印枭、劫比，即为该八字忌讳和避讳的五行。哪个测用神最准。
结缘道易加：
七、另外两种格局，化格与调候格的判断，可以不按以上方法，而需按其特点，独立进行。打比方说寒、暖、燥、湿，则需要相反的五行，进行调候。因为太复杂，不易懂，故这里暂时不讲。
八字格局即人生格局，作用与影响或左右着你的一生运势与运气。断准了八字格局，知道了喜用神忌神，就能够有针对性地调适或转化，从而得心应手地实现趋吉避凶的意图。
上面便是与怎样知道四柱里的用神和忌神？有关的内容，是关于怎样知道四柱里的用神和忌神？的共享。看完四柱喜喜用神和忌神查询后，希望这帮助到大家！！！
八字五行的行事喜忌有啥
八字五行在内的方面也是有许多的忌讳与禁忌的，你晓得它们的行事忌讳与禁忌有啥呢，我为各位收集整理了八字五行的行事介绍，供大家学习借鉴，希望能够帮到你!
八字五行的行事喜忌
生辰八字五行算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究四柱喜忌的时刻，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候，五种用法。 八字是从历法查出的干支八个字。古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行其实就是金、木、水、火、土，就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对俺说“我属水命”或“我属火命”，其实也就是说这种提法是没有意义的，就如同说“我是天上的的一只鸟”一样，不管水、火、木只是在五行系统里才有意义，单拿出来是不具任何意义的。
生辰八字五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例而言，就好像在天平的两端，一边放置的是代表金水属性的砝码，另一端放置的是代表木火土的实物，假如两边的重量相等，则等式成立，即表示这个人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。假如两边的重量不同，则这个等式不成立，此人的就会感到不满足或不够顺畅。假如把天平的两边分别代表阴和阳，那么阴阳平衡时，我们即顺畅，阴阳不平衡时，我们即感到不顺畅。
为一个生辰八字五行的试例，生辰八字五行之因此能揭示人的荣辱兴衰，是由于这个物质世界有因果，这个定命也并 不是一丝不变，个别有心之人或能看破这个物质规律的人也是可不被其左右的，这要看个人觉悟的因缘怎样。 我们常听 “跳出三界外，不在生辰八字五行中”，“生辰八字五行三界”就是这个物质世界所在的范畴，人是可Yi经过修行来破除物质世界对俺们的迷障，放下了对物质世界的执著，就不会被物质所绑。假如我们修行的力量足够的话，则根本没有啥“定命”。选择“在生辰八字五行中”或选择“不在生辰八字五行中”都是我们本人的选择，对于习惯在生辰八字五行世界中徘徊的人来说，这套资讯系统还是特别实用的，了解其中玄妙，即可使用阴阳平衡的原理来改善人的活法。她是有理论基础，了解她才真的会清楚地认识到她的效果。 生辰八字五行中用神是火，生辰八字五行中用神是木，生辰八字五行中用神是金，生辰八字五行中用神是水，生辰八字五行中用神是土。
八字五行喜忌查询方法
在命理八字中，经常使用一个专业术语——“喜忌”，所谓生辰四柱喜、忌，即是指本人的生辰四柱中，需用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。
八字五行喜忌查询，要查询五行喜忌，first of all必须分清格局，打比方说自己一身弱格，则需要生扶;可以生扶自己一身的，其实就是喜用五行。而自己一身旺格，则需要抑制;能够抑制自己一身的，其实就是喜用五行。自己一身从强格，则为顺势，越强越好;可以生扶自己一身的，便是喜用。自己一身从弱格，也为顺势，越弱越好;能够抑制自己一身的，便是喜用。从之义，就是顺从，不是扶抑。
八字是从历法查出的干支八个字。古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行其实就是金、木、水、火、土，就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对俺说“我属水命”或“我属火命”，其实也就是说这种提法是没有意义的，就如同说“我是天上的的一只鸟”一样，不管水、火、木只是在五行系统里才有意义，单拿出来是不具任何意义的。
五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例而言，就好像在天平的两端，一边放置的是代表金水属性的砝码，另一端放置的是代表木火土的实物，假如两边的重量相等，则等式成立，即表示这个人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。假如两边的重量不同，则这个等式不成立，此人的就会感到不满足或不够顺畅。假如把天平的两边分别代表阴和阳，那么阴阳平衡时，我们即顺如何办畅，阴阳不平衡时，我们即感到不顺畅。
""的人还：
四柱喜忌是否会变化?
我们平常所指的生辰八字的喜用闲仇忌，指的是大运和流年五行互相制衡后，外界五行状态处于平衡状态下，八字原局的喜忌，亦即八字在常态下的喜忌，而排除了个别情况下因大运的效果致使日干在八字当中旺衰出现逆转的情形。最常常见到的情况是某个身衰之人的四柱，在常态下喜印星和劫比帮扶，而八字大运行运到帮身有力的大运，日干由弱变强，在这种特别规定的大运环境下，命主的四柱就不再以印星、劫比为喜用，而喜食伤泄秀，财星泄耗，削弱日干偏旺者力量，过旺者情况下，甚至需要用官星克制。八字原本身衰，喜金水生身帮扶，大运金水帮身有力（当然先要做到的是，该大运在十二长生中，务必是旺运，大运处于死、病、衰、绝的不算，这样的状况下，仍然以金水帮身的流年为有利之年），流年当中就不再喜出水了，而喜木、火、土泄耗克，大运帮身力度足够，通常来讲就不适宜再出现帮身的流年，假如大运帮身流年又来帮身，相反的会运势与运气不佳，不利健康。当然假如由于大运中帮身五行的力度过大，而致使八字原局帮身五行，其他别的五行无法抗逆，八字由偏弱进入了从强的状态，那么这样就只能顺从其势，断以配合帮身的流年为吉年。八字“喜忌”可以随“大运，流年”变化。是的会变
八字喜用神喜忌辨析
本文源自：金子言
现代八字理论重点吸取了《滴天髓》的部分内容，而忽略了子平术的格式理论，同时在喜用神的概念上产生了变异，致使喜忌方面存在很多误区与漏洞，而为了弥补补充漏洞，又打了不少补丁，使得八字预测推算术变得特别繁琐。
古时候八字的喜用神概念是与格式分不开的，喜用神就是在命局中发挥好作用，让命局彰现或福、或禄、或富、或贵、或寿、吉气的十神。而现代喜用神的概念那么是能够起到好作用的日干平衡，利于福禄富贵寿的十神。初看起来乎一样，其实也就是说是有很大区别的。
现代的喜用神概念有点接近古时候喜神的讲法，现代喜用神忽略了格式的完整性。古时侯的喜用神除了有杀先论杀外，大部分是从月上取，而现代喜用神对位置是没有任何限制的。古时侯的喜用神优先考虑格式，一般月支藏干，在命局透出，透出的就是喜用神（有时不透，也可取用）。如果这个喜用神是吉星，偏旺，也喜泄，偏弱，也喜扶持，还要顾及喜用神的护卫，同时兼顾日干，能完成这个使命的十神，通常来讲称为喜神或相神。如果透出来的是凶星，过旺，则喜制，过弱，也喜扶持，但大方向凶星喜命局上有制，无论旺衰，制凶则有吉的基础，紧接着考虑凶神的强弱，同时兼顾日干，而能完成这个使命的十神，通常来讲称为喜神或相神。
而现代理论，那么是围绕日干的强弱，让日干趋于平衡的，则为喜用神，若原局日干平衡，喜用神不明显，则要随大运的变化而取用。
例： 明朝礼部尚书费采命：癸卯 丙辰 丙午 庚寅
礼部尚书属于3品guanyuan，等同于省委书记。按现代理论，命里官印带将星，当然是个官，但看不出是大官，因为日干太旺，庚癸太弱无力，辰土是水暮，能耗午火，但究竟辰是火土进气之月，湿气耗丙午力量偏小，喜用神太弱，如何看也是个小官，大运喜财运生官，也喜水运，若逢岁运配合不佳还应有官灾。
但用古时候理论，辰中藏癸，癸水正官一位清透，印旺护官，标准的入格八字。凡标准入正官格八字只要大运不悖，至少官居7品。这个命喜用神是什么？这个为正官格，当然喜用神为正官，正官有护卫无伤，恰是因为正官而显示了命里贵气。喜神是什么？当然喜官，官得印护，然而也喜印。这个命前六十年一路水木，当然扶摇直上。而这个命不喜财运来坏印，财坏了印根，则不利官运。
大家应该看见古法与现代理论的不同， 而这种区别直接作用与影响到对命数档次的剖析，也作用与影响到大运流年吉凶的判定。
再打比方说，《滴天髓》命例：壬申 丙午 癸亥 戊午
从格喜忌
近日遇见一些命局，日干衰，食伤极旺者格局，用扶抑无法平衡，成为从儿格。对于这几个从格，不清楚八字的人或刚入门的人常常判断失误，适得其反。而且多数都是用错极为危险的。尤其是“缺什么补什么”这种念头，将酿成大错。命局判别千万谨慎，不可草率。
仅格局看不出八字好坏。由于任何格局，皆有好的配置或不良配置。从儿格也是这样，要看是否对此格局维护得好。
最理想的状态或许应该是：1
食伤秉令且透干，若月提主气不为食伤，那么或许应该是地支相会成食伤局。2 局中务必要有财。3
局中没有正偏印和官杀。如此的命局全无官杀，食伤极旺，有财，成为真从儿格。当格局为真时，遇劫比、食伤、财都会好运。遇劫比为贵，遇财为富。真从儿格，即便遇印和官杀，虽不是好运，也不能够破格。
若局中有官杀、印一粒虚浮或藏支不透，则为假从儿格。这样的格局遇劫比、食伤、财格局可以维护。不过道路多坎坷。而遇官杀、印则破格。遇印则损财，遇官杀则闯祸。
若局中没有财，女命没有财通关，则克夫太重，恐怕落寞。男命也务必要有财方吉，即便藏支也可。
特殊情况，甲乙日主的从儿格，命局有印反为喜。
以上仅是一般规则，具体命盘任何人不同，还need依据实际情况判别。
五行喜忌有什么含义
答：就是需要属土的，有属水的就不适宜
水旺得土，
方成池沼。
水可以生木，
木多水缩；
强水得木，
方泄其势。
水可以克火，
火旺则水干；
火弱遇水，
必不熄灭。
水赖金生，
金多水浊；
金可以生水，
水多金沉。其实也就是说依据八字五行的喜忌，俺们是可以找出我们发展的方向，避免不利的走势与走向。八字五行喜忌查询
在命理八字中，经常使用一个专业术语——“喜忌”，所谓生辰四柱喜、忌，即是指本人的生辰四柱中，需用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。
怎样确定一个人八字的喜忌
所谓喜用神，
就是四柱中对于日元来说，
具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。
四柱命局以喜用神为核心，
喜用神健全有力与否，
作用与影响人毕生的命;
毕生补救与否，
作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足，
八字中有生助喜用神者，
或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者，
就是喜神。
四柱没有喜用神，
就得靠行运流年来补。
对于命局五行较为平衡，
喜用神不太紧缺的八字，
其毕生较为平顺，
无大起大落
