颐卦测考试怀胎庚寅庚辰(颐卦对事业的暗示)
请问大师:本卦占得复卦，变卦为颐卦，如何解?求考公务员。占卦时间201、。。
上面已经有热心网民朋友给你看了，我比较赞同。
你本人准备的就不充分。而且你也没啥人脉关系，考试竞争角逐者太多了。你希望不大啊，而且说真的，我认为你亦即一时兴起的念头而已吧，人家考公考都是要准备个几个月甚至准备一年的，你这样临阵才磨qiang，怎么可能打胜仗呢干支：辛卯年 壬辰月 丁未日 （日空：寅卯）
神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－巳 贵人－丑，未
坤宫：地雷复 () 巽宫：山雷颐 (游魂)
六神 伏神 本 卦 变 卦
朱雀 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅
青龙 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅
玄武 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世
白虎 兄弟庚辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土 ▅▅ ▅▅
腾蛇 爸妈乙巳火 官鬼庚寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木 ▅▅ ▅▅
勾陈 妻财庚子水 ▅▅▅▅▅ 世 妻财庚子水 ▅▅▅▅▅ 应
考公务员，此卦官空印休，世日克月墓。。。兄弟暗动，子孙明动。说实话啊，希望不大。考上有点困难，是还是不是 有沉迷什么事情？以后勤奋努力，即使是小职员也会逐渐做的不错的在离考试的半个月内。你以考场大门口为中心点在东南方向找个地方住下（旅店，宾馆都可）在半个月内你就在考场大门口的东南方工作，学习，吃饭，睡觉。直到考试完毕。你的卦是非常的一般的卦试试俺的建议吧。
颐卦，是什么卦象?
颐卦，自求口实之义，通过自身的努力，才可得到好的结果。依赖别人或运气，不能改变自己命运之义。《颐》卦主休息，主安静。
若还没有考试，则有“生于忧患，死于安乐”之义。
若已考完试，则有“止于现状”之义。
地火明夷变山雷颐卦测考试能不能通过
明夷之颐：通过了。
颐卦变贲卦，占考试结果，求大神赐教
说明今年的考试波诡云谲，考试亦会有变化
测考试结果，是益之颐卦，说明什么??
辰土财爻持世临月旺，九五爻发动生世，都主财源丰厚。但九五元神化回头克，要等到阴历五月后，午火冲去子水，事业才会有大发展。应爻静而克世财，
山雷颐有什么含义
山雷颐，即颐卦，是易经六十四卦的第2十七卦，卦意是纯正以养，就是有了丰盈厚实的蓄积才可得到充分的颐养。
原文：颐：贞吉。观颐，自求口实。
译文：颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。
在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民，贤人修德养身，所以卦名曰颐。
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易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
每一卦皆会有六爻和爻辞，以及三百八十四种相应的状态，透过这几个变化可以知道天地万物的运作以及人生的哲理。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
参考资料来源：知识混装大无极--易经六十四卦
易经六十四卦之第二7卦 《颐卦》 山雷颐 上上卦纯正以养 匣中藏剑的预兆 审慎交往之意
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。
运势与运气：处事欠缺周详考虑，不适宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
爱情：忌傲气凌人，宜重新估计对方之价值，切不要因情误了青春。
疾病：占病为凶，久病者险，为肠胃、咽喉、手足之疾。
失物：尽快去找，似被物件上下夹著。
诉讼：我告他人终不能成，宜速和解。
事业：凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，过了一番艰苦奋斗，能够成功。
经商：不得急着求成，初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
求名：以丰富自己一身知识为目的，知足安贫，刻苦努力，成功的希望极大。
外出：应慎重，不适宜过多外出。如无充分准备，仓促出行，将也许会遇见凶险。
婚恋：不可急着求成。重点在于加强本人的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
决策：注意和提防道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。于是，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意大意，牢记成就大阻力也大的道理。
考完期中考试，用周易算了一下 本卦是颐卦 变卦是蒙卦 那会如何??_百度。。。
山雷颐（颐卦）纯正以养 上上卦 象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。 春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。蒙卦，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜；于是，具有启蒙和通达的卦象。既然会起卦，就该学学断卦。山雷颐之山水蒙，初九变初六，六二变九二，两爻变看本卦爻辞，以上爻爻辞为主，自己断一下吧
山雷颐变天地剥考试能通过吗?
山雷一遍天地波考试他或许应该是能够通过的，假如是正常考试的话也可以这样说是考试的内容，假如都会的话，那么他的考试的话还是比较简单容易的吧，应该应该应该皆可以通过的。没通过固然考试非常难，但只要努力学习一定可Yi经过山雷击他的变天，他的地波，他的考试我们也是可Yi经过的，并且通过的话你务必要依照要求来更佳的答过，如此才能够使俺们大家更满意。
颐卦 第六5。66天
颐养之道 第六5天
物畜紧接着可养，故受之以颐。——《序卦传》
上山下雷，就好像吃食物上面不动下面拼命的嚼动。民以食为天。
颐，养正也。——《杂卦传》
要用正当的方式，正当的方式方法来益颐养自己。
卦辞:颐，贞吉。观颐，自求口实。
只有守正道才会吉祥。看一个人吃饭的模样，就知道一自个的修养。自食其力，口中的粮食才是最甜美的。
彖辞:颐，贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也。自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉！！！
颐:口养；深养（有内涵）养正:有内涵的饮食之道。
好好吃饭，好好养生。管好本人的嘴巴自然很顺利，不可能有什么毛病。吃食物不止要顾自己，还要照顾到外人的所需。须留意哪些东西该吃哪些东西不该吃，以及所吃东西的先后顺序。天地不求回报的供养万物，圣人培养贤能的有能力的人，并且照顾所有的老百姓。吃饭的时间比皇帝还大，最起码跟皇帝一样大。
颐卦的初九爻与复卦的初九爻一样意味着大地回春朝气蓬勃。颐卦的上九爻意味着天空中的太阳，阳光普照，给予万物生长的动力。古代人们依据这种天地依时养育万物的卦象推演出人类亦应当在自足自立之后推己及人，明 白关怀供养他人的道理。
大象:山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
吃饭不能发出太大的声。君子讲话要谨慎，控制吃饭饮食，不要暴饮暴食。定时定量，不要吃零食，不要吃宵夜。祸从口出，病从口入。
饮食要均衡，不要偏食。此刻许多人只吃菜不吃饭，饭的功能就是把所吃的东西都吸收进来输送到各个器官。
养生最要紧的四个方面是阳光，空气，水，食物。阳光要适当的照一照，空气是最主要的粮食，房子务必要通风使空气流通。
我们要学会自食其力，明 白养生长寿之道。下节剖析学习每个爻。
自作自受 第六6天
养生只能凭借自己，一自个的身体情况怎样，只有本人清楚。
初九爻辞:舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
舍:舍弃
初九阳爻阳位，本来有灵龟，不过把它舍弃了。看九四如此享受跟着去学。这便是失正，没有自知之明 ，自甘堕落。
初九小象:观我朵颐，亦不足贵也。
原本是很贵重的，此刻也没有了价值。
其实也就是说任何人皆有管理自己一身健康的状态情况，以及自食其力的能力，然而常常人们经受不住诱惑贪图口腹之欲而招致疾病。或者由于贪图享乐而期望依赖他人的颐养，这几个都是人类需要克服的弱点。
六二爻辞:颠颐，拂经于丘颐，征凶。
颠:颠倒 丘颐:颐丘养上
六二与六五不相应，与上九隔了三个阴爻，太遥远了。所以六二会很自然地与初九扯来扯去，由于异性相吸。本来应该向上的，结果向下，这便是颠倒。上卦山，因此用丘。只要有所动，只要向前走，一定是凶的。我们往往说养小孩不是为防老的，所以此刻放不下养小孩儿了，要自己顾自己。养人和自养目前已有隔阂了，老人常常要先顾自己，一家人两条心，那全家就不和了。上九代表老人，初九代表小孩，人把孝颠倒过来了，成了孝顺下一代，求养于下，很可笑的现象。
六二小象:六二征凶，行尸类也。类:类比
大家走同样的路，奉行同样的方式。同样是阴跟其它的阴做法不一样，违反了天道一定凶。
六三爻辞:拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
拂颐:违背饮食的正道
违背饮食的正常之道，凶。守正才可以防凶。长期不可以轻举妄动，由于已经走错方向。三岁看大，六岁看老。像饮食方面更是要留意，家长要帮助孩子养成好习惯。
六三小象:十年勿用，道大悖也。
整个的道理都被歪曲了。养生最重要的是脊椎骨要正，规规矩矩的站有站相坐有坐相气才会通。脊椎就不会侧弯，身体才会平衡。对本人的身体是不能客气的，觉得舒服的对身体或许是不好的，打比方说翘二郎腿。
养生即是与习惯做斗争的过程。大家需要养成一些顺应规律的好习惯，同时摒弃一些违背常理的坏毛病。
当一个人喜欢吃喝玩乐，就会觉得没有吃喝玩乐做不成生意。当不喜欢吃喝玩乐的时刻就会觉得只要生意正当生意也会十分好。所有的都是自己编出来的理由。
从初九到六三俱透漏着凶祸，把自己养好其实也就是说是一件需要费心对待的事。必须抵御欲望的诱惑，摒弃错误观念，戒除不良嗜好才可能吉祥顺意。我们看以看出，我们原本是很明 白饮食的民族，一定不要“关我朵颐”，而把本人的文化舍弃掉。
下面的震卦是要求养己，上面的艮卦开始照顾别人，要注重和重视养人。
六四爻辞:颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
初九与六四是调和对应的关系，互相给予所所需的东西。威而不猛，各式不好的习性会慢慢的消失。供养贤能的人，不务必要给自己做某一件事情 ，只要对社会大众有益就能够。
六四小象:颠颐之吉，上施光也。
六四基于上位，可是它能够向下施以光明。
六五爻辞:拂经，居贞吉，不可涉大川。
违反常道，走正就会吉祥。不可以冲的太远。
拂经:离经叛道；通权达变。
六五小象:居贞之吉，顺以从上也。
固然六五是国君上九是宰相，但上九是开国的元老，所以委屈自己竭诚的请他帮忙，这是吉顺的。
上九爻辞:由颐，厉，吉。利涉大川。
因为明 白颐养之道，能够照顾到所有的各爻使他们能够好好的饮食。不过自己处境是很危险的，不过因为本人的贡献，也会吉，就这样做没关系。
上九小象:由颐，厉吉，大有庆也。
先把自己养好，紧接着去照顾别人。不是自私自利，固然有人七嘴八舌。不过不要紧，只要心是为公也会大有庆。由于最后大家总会清楚明白的。
饮食也须留意本人的功德，不要浪费，尽最大力量减少垃圾对环境的污染。
己所不欲，勿施于人。——《论语》
不过也不能己所欲施于人，要尊重任何人的饮食习惯。
长期以来整个都扭曲了以后要做一些非常行动，务 必要力挽狂澜，那个就叫做大过卦。下节学习大过卦。
山雷颐卦
求解易经 第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 山雷颐主口养，就是用说话来沟通
山为止，就是对方不动，所以此刻还不会跟你改善关系
下挂为雷，主震动，说明你心里非常不安，不能平静下来
体克用。。。。说明你想跟他交往下去，但他却无动于衷，由于你克他的力量不强
互挂为坤，一片旺土，坤为厚重 又为固执，说明他一意孤行，我行憨素，听不进劝告
变卦为巽 ，反克艮土，巽主风，因此他性格就好像风一样飘忽不定
变卦风雷益又主顺，龙行风中之意，有一帆风顺之意，所以经过慢长的时间改变，你们会改善关系的。
《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业 颐之观卦：颐是用各式方式觅食卦；观是大禹开国大典的风光卦；是不错的卦，不过要注意和提防下面爻辞的提示：下面括号中是易的原意；括号后是衍出的内容。
初九舍你灵龟观我朵颐凶（放下你的占算，观看我是如何吃商场，会凶）放下你要管的数据管理，而去考查员工危害老板，并非你的工作；
六五拂经居贞吉不可涉大川（不是搞经营供销，不要出远门）假如主管的是供销，才可以出远门）提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私；
初六童观小人无咎君子耿（用纯净的眼光看问题，小人/客户只是来买东西，而管理制度/大人却是特别麻烦）务必要熟悉管理；
九五观我生君子无咎（日而三省吾身，做到志行高洁才能无咎）；
卦中对你的问题：应聘商场主管是不是有希望？是大有希望，祝你得到成功。
文王64卦第六3山雷颐卦 渭水访贤问工作解啥意思 【六十四爻 文王卦】
【63】山雷颐卦。渭水访贤。
【颐】者，养也，口食物以自养，所以有渭水访贤的预兆。象：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访，自此永不受折磨。断：文王访贤在渭河，谋望求财皆遂心，交易出行方如意，疾病口舌皆离身。渭水访贤，吉星高照。占着此卦，好了运气。
大意：文王姬昌去渭河寻访贤能的人，想要的财富皆能顺从他的心意。
是好签！！！
求感情爱情婚姻，得山雷颐卦，请大师指点 10分 性格方面，为人诚实实在，有信心心是你的优点。缺点就是做事太过于冲动，不够事智。感情也不稳，与异 *** 往时说翻脸就翻脸。因为你这种性格，普通的男孩子不敢接近你。以后须留意了。
有懂易经的高人吗？我为我未来感情占了卦 显示山雷颐卦 有什么含义？ 说你命中相克的人和你一起会有灾气
得一山雷颐卦，敬请大师求解 你的努力终於有成， 这是一个能收割的卦象， 不妨把目标放大些， 使自己的辛苦能有更高的代价。
山雷颐卦详细解读求子情况 您好，以下供您参考
8。有关于求子的问题？
问088：请问我应该念什么经文，可以求到一个孩子？
答088：
求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果致使的，所以需要念的经文也都是不同。
求子需要读《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍，《大BEI ZHOU》肯定是愈多就愈好，一般遇见大问题大病大关都要49遍以上的，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，健健康康，消除妇科疾病，能够早日怀胎生子”。
读《心经》每一天7遍或者11遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧，消除烦恼”。此亦为每一天的必做功课，多读《心经》开智慧能够让你心情更舒畅看问题更开阔。
读《准提神咒》每一天21。49。108遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，健健康康，能够早日怀胎生子”。
读《礼佛大忏悔文》每一天5遍，这部经文特别重要，最好每一天读5遍，一开始假如读不了5遍可以先从3遍开始，循序渐进。可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障，消除妇科上（假如确定知道本人的子宫或者卵巢有疾病的话，可以直接说这个部位）的孽障，保佑我xxx健健康康，能够怀胎生子”。
开始读《礼佛大忏悔文》以后，最好就要开始读佛教经典组合，由于《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有也许会将孽障激活成为灵性，假如超度不及时的话，会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后，问题就能得到解决。
假如之前有流产、打胎，每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度，抬头写 敬赠 xxx的孩子，假如能多念几张会更佳。
假如之前有太重杀业，first of all要丢弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx，帮助我超度因我而死去的灵性”。
同时要许大愿，可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，我许愿以后永久不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”，这几个皆可以，当然愿越大越好，不过要依据实际情况量力而行。并要说，祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子，我以后一定多做功德多行善缘并且将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。
还要经常放生，放生是财施法施无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。
假如想要怀胎的女士就不要再穿高跟鞋。
观音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生。这三者结合在一直，只要诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵，已经无数同修用这三大法宝解决了自己一身的大问题。
还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的所有的都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，特别是孩子，硬求来的，就会不吉祥，相当大的程度上是讨债鬼。
――玄学问答
母亲的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要，有直接作用与影响
孕期多听大海的声音，自然界的声音，宝宝会心胸开阔，热爱自然
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怀胎每一天一个苹果，一个西红柿，宝宝皮肤会好
切记别为宝宝杀生吃活鸡活鸭，尤其是活鱼，宝宝出生会得湿疹，会哭闹，不好带
多吃蔬果，杂粮，各式坚果等
多看长得漂亮美满的人的图像，会提升宝宝的颜值哦，这个科学工作者已经有研究
――素妈素宝心灵之家
山雷颐卦。 渭水访贤。求解 山水如画，自然破解心中郁闷
我刚刚摇了山雷颐卦问他心里可想我，请大师给看看卦上咋样说的，谢谢! 卦中你在空想他，夫星不上卦，自己又占旬空，求感情不利。
有会解卦的大师吗，麻烦帮忙解个卦，山雷颐变 4月25日卦：山雷颐是原卦。卦中，你本人测，以财戌土世给自己，应父子水谓所问之单位，甲子日戌亥旬空。其实也就是说已有适合的单位，但是是你喜欢自由，心里没有谱，不想去罢了。你想花钱换单位罢了。放心吧！！！农历7月有信儿。9月就办成了！！！
