求了下下签如何破金刚经(卜卦金刚经推算)
地藏经跟金刚经合修效果修法窍决
《金刚经》说的是彻底解放心灵奴役的大智慧，对咱们国家的历史和文化产生了深远作用与影响。
金刚经是不停的在破一切相，甚至把空性也要破掉。
地藏经是在建立轨则，一点一滴，善恶因果分明。
地藏菩萨本愿经最后结尾是虚空藏，表一切法同入法性，空性能生一切法，空性能满一切愿。
地藏十轮经最后结尾也是虚空藏。可见地大坚实之极，其实就是虚空。
记得十几年前我读虚空藏经，经里写，虚空藏菩萨来的时刻，极强烈的法性光明笼照大众，无眼耳鼻舌身意，一切菩萨天龙鬼神皆大惊恐，都急向佛求救。佛就论：不要怕，这是虚空藏菩萨的法性光明。
俺当时看了就不认为然，心想，这有啥好怕的，不就是无眼耳鼻舌身意吗?不就是强光吗?俺要在场，当然是不会害怕的。
之后俺专修地藏经，求地藏经里面说的那个多闻灌顶，有一天夜里，睡在床上，一阵极强烈的光明就出此刻头部，就如同虚空藏经里写的无眼耳鼻舌身意，我害怕极了，心里狂念：不要，不要。于是那个光明就消失了。只三秒的模样，却如同经历了1个钟头一样可怕。
“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?”须菩提言：“如是!如是!以三十二相观如来。”佛言：“须菩提!若以三十二相观如来者，转轮圣王那么是如来。”须菩提白佛言：“世尊!如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”
《世尊!如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”》这一句最为经典，与前面一句《“如是!如是!以三十二相观如来。”》正反碰撞，能生出无数种的解读法。后面那一句《“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”》也是亦正亦反，又能够生出无数种的解读法。一切因果轨则从此而建立。
因 此，我往往劝人把金刚经与地藏经合起来读。
每一天可以读一遍地藏经，紧接着读三遍金刚经。
几年来，我都是劝别人金刚经与地藏经合修，其实没有感觉不妥
求高人指点，观音灵签100签-满签;敬畏
求事业，而签意是勿动，保守。愚痴的人说事只会转加迷闷，不得明了，多争执，起烦恼。······
破解：拿出您想投资的钱的四分之一，供养爸妈，供养佛法僧圣人，尊亲师长，布施贫穷，看望病苦，弱小，孤老。八功到福田中陪福，大作福力。四分之二再生产投资。四分之一定存。以备应急。
日常念佛菩萨名。南无消灾延寿药师佛。南无观世音菩萨。或其他佛菩萨名。
读诵抄写佛经书，思维义，愿解如来真实义，愿普利一切众生。般若波罗蜜多心经，金刚经，楞严经，地藏经。等佛经。很专心的看诵抄写。
认知十善：1。不打杀。2。不偷盗。3。不邪淫（不小三关系，不自尉不非时非处···）。4。不贪。5。不嗔。6。不愚痴邪见。7。不两舌。8。不恶口。9。不倚语。10。不妄语．。言、行、意有规矩可依，自省自改。除恶向善，生活自欢喜善顺。
我悉所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两具空，是则名为真忏悔。（八十八佛或其他忏悔文）
不敢称高人，个人见解，供您参考。希望利益到您。随您欢喜自愿。自看佛经最好．能做多少是多少。看您自己心愿了。安心生活。欢喜自在。
南无本师释迦牟尼佛．但有些许功德，愿与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。
求金刚经能断金刚经陀罗尼的拼音及原文
能断金刚经陀罗尼
南漠拔噶互德，般若杂巴惹，密答雅，嗡纳，当底答，依哩唏依哩唏，米哩希，米哩希比纳烟比纳烟南漠拔噶互德，不惹达邓鸦，不惹地，依日地，依日地，米日地，米日地，许日地，许日地，乌许日，乌许日，布又也，布又也，梭哈。
能诵持此咒，既具一字不缺之“金刚经”九千万遍之功德
nan。mo。ba。ge。hu。de，ban。ruo。za。ba。re，mi。da。ya，weng。na，dang。di。da，yi。li。xi。yi。li。xi，mi。li。xi，mi。li。xi，bi。ma。yan。bi。na。yan，nan。mo。ba。ga。hu。de，bu。re。da。deng。ya，bu。re。di，yi。ri。di，yi。ri。di，mi。ri。di，mi。ri。di，xu。ri。di，xu。ri。di，wu。xu。ri，wu。xu。ri，bu。you。ye，bu。you。ye，suo。ha。。能断金刚经陀罗尼 南漠拔噶互德，般若杂巴惹，密答雅，嗡纳，当底答，依哩唏依哩唏，米哩希，米哩希比纳烟比纳烟南漠拔噶互德，不惹达邓鸦，不惹地，依日地，依日地，米日地，米日地，许日地，许日地，乌许日，乌许日，布又也，布又也，梭哈。 能诵持此咒，既具一字不缺之“金刚经”九千万遍之功德 nan。mo。ba。ge。hu。de，ban。ruo。za。ba。re，mi。da。ya，weng。na，dang。di。da，yi。li。xi。yi。li。xi，mi。li。xi，mi。li。xi，bi。ma。yan。bi。na。yan，nan。mo。ba。ga。hu。de，bu。re。da。deng。ya，bu。re。di，yi。ri。di，yi。ri。di，mi。ri。di，mi。ri。di，xu。ri。di，xu。ri。di，wu。xu。ri，wu。xu。ri，bu。you。ye，bu。you。ye，suo。ha。。
我求了个下下签，我该如何办?
最有利的办法就是再求一次。
紧接着再看看了。。由于此刻假如以后别在信了，没有可能，由于你已经走进去了。心里当然不服对吧！！！！！！
呵呵
所以再求一次就是最有利的办法了。。
假如还是下下签那你就让那人给你好好算算得了。。
知道不情愿，不过你刚开始就犯错了，就不该去碰。。
所以呢，继续吧。。。
相信你会转运的。。
抽到下签如何办
那你再去抽，直到抽到上签为止，莫要信那玩意命运自己手中市场上出现的诸多占卜法常常提供的是一个铁定的结局，假如占卜结果不利也不容易有逆转之力，改变不了局中人的窘况。而这两种占卜法不但有预测推算的功能效果，也为俺们提供了破解之良方。即并 不是上让卜卦者消极地听天由命，任凭命运的宰割，而是以各式积极的方临机应变，制造及改变因缘，以达到避凶趋吉的意图。因 此，我觉得很有必要将之推荐给同道们。 《文殊占筮法》早年被翻译成英文，深受西方人士的好评，后来又有人依据英文版将其翻译成汉文，但可能因为辗转翻译难免疏漏之缘故，其汉文版已与藏文原文出入较大，故于此重新翻译。 必须提醒大家的是，不论是给自己打卦，还是受别人所托，在卜卦之时，必须发心清净，内心不被五毒所染，更万万不可有害人之心。对占卜结果也应以旷达之心对待，保持平和的心态，而不必患得患失。假如占卜结果不好，应知乃因前世业力所感，故须励力忏悔、祈祷、供养，改过迁善，以改变结局，从而因祸为福；假如结果甚佳也不用大喜过望、得意忘形，甚至依凭运势与运气做出伤天害理、损人利己之事，如此暴殄善根的荒唐之举，必将得到因果的制裁；假如占卜结果似是而非，须知事在人为，假如力为顺缘，则一切善业终必定会有果，绝不会空耗，对事态的发展必定会有所裨益。愿家人们能从中得到一些启示，并善加利用，使之成为成办这一生来世暂时究竟快乐之有利助缘。 不过，如同饮食良药，使用不当，也会所益为害，以致后患无穷。若浅慧之人尚未了达佛法精髓，以此乃佛法之本质，丢弃正常的闻思修行，整日以打卦、求签度日，还自以为度化众生，则为背本逐末、买椟还珠之愚痴行为，必将蹉跎自误，浪费难得之暇满人生。 若一些好逸恶劳、贪欢逐乐之徒，妄图以此乃生财求荣之道，投机取巧，牟取暴利。甚至胆大妄为，欺骗信众，作出卑鄙龌龊的勾当。则必招其损，终将追悔莫及。 望三思！！！！！！ 一番喋喋不休，殷重的希望诸位能清楚明白俺的一片深意。我于此馨香祷祝，愿此占卜法能真真正正能够起到好作用的迷茫之众生，使他们能从里边找到明确的明确的指点，遣除疑惑，取得定解。并以此乃契机，从而得来正法的光明珍宝！！！二○○三年四月二十三日
书于春燕报喜声中（※本文写于《文殊占筮法》前言：）从空行者帖子中部分转载周易之因此叫周易。是周文王在牢里的时刻把八卦以数列组合演变成八八六十四卦。这六十四卦不断交替演变。循环往复。没有开始没有结束。
因此叫<易>。
命运也是能够改变的。
初中课就学过，上面有一个例子:说一个高中生家长给他算命说一定能考读大学。紧接着这孩子就天天呆家中或者天天不好好学习。最后三流大学都没考上。
清楚明白没?
