周易中阴阳之寓意(五行太阳中阳)
易经:何谓阴阳?何谓五行?终极意义是什么?
把世界所有物体分成了阴和阳，五行指木火土金水，可以更佳的认识世界，认识身体
“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”是易经中经典的描述，几乎成了文人的口头禅。更加的使人惊叹的是这短短的几句话却提出了五行和阴阳的概念，那么五行和阴阳究竟是指的什么？它们的终极意义又是什么呢？第1，阴阳指一切事物的对立关系。
阴阳的概念着重是源出古代人们的自然观念，古时候人是将我们如今的大自然归结为天地、日月、昼夜等，紧接着假如哲学的思维思考方式归纳出了阴阳这一概念。守旧的哲学认为，宇宙世界万物都是在阴阳二气的效果力之下所诞生的。到了现代，阴阳的意义已经延伸为事物的对立关系。第2，五行代表“金、木、水、火土”。
五行的概念源出古时候哲学，在古时候哲学认为宇宙间的万物都是由一定的元素组成的，这几个元素是由最根本的具有“金、木、水、火、土”五类属性的物质所构成，所以古代人们所说的五行就是指“金木水火土”。仔细想想，这五种基本属性刚刚好蕴含了阴阳演化过程的五种形态。第3，两者最终意义分别是“事物皆有对立面、万物皆由五类属xingjiao叉组合而成”。
阴阳的最终意义就是代表大自然的客观规律，它认为一切事物都具有最根本的对立关系，此亦为万物变化的基本金科玉律。而五行则指阴阳演化过程中的五种形态，最终它代表了世界万物所包含的五种基本属性。在某种程度上它暗示着世界万物都具有相似的属性，由于所有事物都是由具有这五类属性的物质所构成的。
阴阳是指的男女，五行为指的身体内五脏六腑的分布，只有调理好身体五脏的各个搭配，人的身体才会健康。阴阳：古代人们将自己观察到的大自然现象，如白天和黑夜，用哲学的方式归纳出阴阳的概念。五行：金木水火土
终极意义是人与自然环境的统一
易经解(三 阴阳解)
第2章
第1节
阴阳之寓意
易经所规定的阴，是指无光，柔弱，微小，顺从的一股力量。它有程度上的变化。少阴，是暗的程度最低，是阳过度到阴的状态，已失去阳性。中阴，是最纯正的阴。老阴是阴的过度发展，将要向阳转化，准备失去阴性。
易经规定的阳，是指光明，刚强，巨大，进取的一股力量。它亦有程度上的变化。少阳，是光的程度最低，是阴过度到阳的状态，已失去阴性。中阳，是最纯正的阳。老阳是阳的过度发展，将要向阴转化，准备失去阳性。
第2节
阴阳的排列组合顺序
乾的排列含义
少阳加中阳加老阳
少阳从老阴中诞生，逐渐的加强阳的成分；
当阳的成分到达阳的水平，则进入中阳状态；
中阳不断地加强阳的成分，开始到达顶峰，
达到顶峰的阳叫老阳，老阳开始向阴发生转变，是阳的消退，一步步向阴进化，直到失去阳性。
这种从黑暗中一步步明亮紧接着到日中，日中开始消退，紧接着明亮逐渐减弱，最后回归到黑暗。就是太阳在天上运行的过程。
所以乾的三阳的变化就是天的形象。也指地气从冬至到夏至的变化。
坤的排列含义
少阴加中阴加老阴
少阴从老阳中诞生，逐渐加强阴的成分；
当阴的成分到达阴的水平，则进入中阴的状态；
中阴不断地加强阴的成分，开始到达顶峰，
到达顶峰的阴叫做老阴，老阴开始向阳发生转变，是阴的消退，一步步向阳转化，直到失去阴性。
这种从明亮中一步步黑暗起来，紧接着到夜半，夜半开始消退，紧接着黑暗逐渐减弱，最后回归到明亮。就是地球上黑夜的变化过程。
所以坤的三阴的变化就是地的形象，其实也就是说名符其实的三阴变化或许应该是夏至到冬至的变化。
兑的排列含义
少阳加中阳加老阴
少阳从老阴中诞生，一步步增强阳的成分，到达了中阳的状态，中阳在逐渐的壮大，准备到达顶峰时，碰上了正在衰退的老阴。怎样发展呢？暂时停了下来，老阴可以继续向少阳变化，中阳遇见老阴，没法继续变成老阳。达到一个暂时的平衡态。构成一个三分之一的阴在上，三分之二的阳在下。这样的现象在地球上可以从沼泽地形地貌找到根据。沼泽地的上边是水和与水混合的软泥，软泥下面才是坚实的土地。刚好是三分之一的阴和三分之二的阳。具有塌陷的特性。所以兑的形象就是沼泽地。
离的排列含义
少阳加中阴加老阳
少阳从老阴中诞生，一步步增强阳的成分，没有到达中阳却碰上了中阴，中阴想向阴的顶峰发展，可是碰上了老阳。就这样少阳不能进展到中阳，中阴又不能进展到老阴，老阳又不能向少阴发展。构成一个三者彼此相冲的状态，两阳围着一阴，一阴困于两阳中。这样的现象在地球上可以从火焰的现象中找到根据，火焰的下边很热，火焰的外围也很热，可是火焰的中心因为是起火的燃料，打比方说蜡烛的心，那里的温度最低，呈现中阴的现象。因此火代表彼此分离的力量。离的形象就是火。
震的排列含义
少阳加中阴加老阴
少阳从老阴中诞生，逐渐向中阳发展，可是碰上了中阴，阳的向上发展受到限制，只能回头或停滞，中阴顺利的发展阴到达老阴的状态，老阴可以向少阳发展，可是底下的少阳被中阴阻挡，所以少阳只能向下发展。这样构成一个下面三分之一的阳和上面三分之二的阴的现象。阳被阴压抑着向下发展。这样的现象可以从天空的雷电现象那里找到依据，天空是阴，积云也是阴，由天空中的积云相撞而产生的闪电是阳，只能往下击打地面。而且一击即灭。所以雷电代表迅速的震动和打击。震的形象就是雷电。
艮的排列含义
少阴加中阴加老阳
少阴从老阳中诞生，逐渐达到阴的状态，顺利地到达中阴，可是中阴在向老阴发展是碰上了老阳，老阳可以顺利的向少阴发展，少阴可以顺利向中阴发展，中阴却受阻于老阳而停滞堆积隆起。这样三分之二的阴在下，三分之一的阳在上的现象。能在地面上的山脉这个地貌上找到依据。山的最以下是地下河为阴，山体中有溶洞也为阴，只有溶洞之上的岩石是阳。所以山代表隆起的力量。艮的形象就是山脉。
坎的排列含义
少阴加中阳加老阴
少阴从老阳中诞生，向中阴发展，可是碰上了中阳，阴的发展被打断，紧接着中阳向老阳发展，却碰上了老阴，老阴向少阳发展，可是被少阴所阻拦。这样构成了一个少阴不能长，中阳不能长，老阴不能长的互相冲突的局面。如此的现象地球上什么现象比较相似呢？伏羲发现了水这样的现象，水是柔软的，呈现出阴性，可是假如不是鱼，别的生命非常难在水中生活，水上下都呈阴性，唯有水中的鱼呈阳性。如此的现象与坎的阴阳排列含义一致，所以坎的形象就是水。水有束缚的的力量。
巽的排列含义
少阴加中阳加老阳
少阴从老阳中诞生，一步步向中阴发展，可是碰到了中阳的阻挡，不能向上进展到中阴，中阳向上顺展到老阳，老阳顺利向少阴发展，所以少阴不断增强，可是被中阳阻挡，所以少阴只好向下发展。这样阴占三分之一在下，阳占三分之二在上。这种力量分布现象跟天地间的什么现象相似呢？伏羲发现了了风这种天气现象，每当台风或飓风来临，天空上堆积大量的云朵成阳性，云朵之上其实也就是说是阳光灿烂，呈阳性，而云朵之下是看不到的猛烈的风，风看不到，呈阴性。所以风的现象是底下三分之一的风，天上是产生的云层堆积和云层之上的阳光三分之二的阳性。所以巽的形象就是风。风具有暗中摧毁的力量。
怎样理解《易经》中的“阴阳”理论?
“一阴一阳之谓道”，易经之因此用“易”来命名，那是由于，易经是研究阴阳的学问，“易”字本身就是阴阳合成体。“易”字共八划，和八卦相对应，它由“日”、“月”两字组成，“日”为阳、为昼，“月”为阴、为夜，阳在上，阴在下，高度地概括了易经的基本原理。
从内容来看，易经关系到宇宙中的方方面面，包罗万象，而“日”、“月”两个星体是宇宙的代表象征，与人类的关系最为密切，由此可见，我们的祖先是多么的伟大。《易经》有云：“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦”。此句话说明，中国古代人们的宇宙观认为，最初的world世界为混沌的一个点，即太极，后来在阴、阳两种的互相作用下，逐渐生出四种基本现象，即少阴、少阳、太阴、太阳，分别对应东、南、西、北四方，春、夏、秋、冬四季，以及青龙、白虎、朱雀、玄武四象，还有生、长、收、藏四种养生之液。而这四象又发展变化出八种根本的卦象，即乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑。
人民经过观察剖析阴阳消长的信息，可以找出宇宙万物运动的一般规律。周文王将八卦重叠后推演出六十四卦，并付与特别规定的卦辞、爻辞，更细致地阐释宇宙事物发展变化的规律。
文圣孔子继承并发展了易经理论，把周易上升到哲学的高度，被历代统治阶级当作治国法宝，成为名副其实也就是说的中华第1经。
中国人民之所以没有像世界众多文明古国那样历经劫难而覆灭，反而能上下5000年一脉相承到现在，并不断地发展壮大，与大家对易学思想的把握密切相关。正所谓因为秉承了中华易学文化里阴阳呼应、刚柔并济的思想，我们才能自强不息、厚德载物，将文明的种子一代代传承下去。
天地初开，为混沌一片，天地为一个太极，慢慢演变成两种现象，就是一阴一阳。太极生两仪（就是阴阳）两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。
《易经》中为啥说“阴”和“阳”是同一样东西呢?
易经是以阴阳为中心的，没有阳就没有阴，阴阳结合的，阴阳本位一体，没有阴就没有阳，阴阳结合才是平衡之道。易经是以阴阳为中心的，没有阳就没有阴，阴阳结合的，
在易经中何谓阴爻与阳爻
稀有∮空气 你似乎弄错了阴爻，阳爻。你的说阴爻为"-"，阳爻为"--" 。我如何看的记得阴爻为"--"，阳爻为"—"first of all：阴爻--代表实
阳爻—代表虚
解释：阴爻代表实，想象一下大地；阳爻代表虚，想象一下天空。
八大自然现象：
乾为天：三根阳爻，代表无尽的虚空。地球是存在于宇宙中的。
坤为地：三根阴爻，代表厚实的大地。人类是生存在地球上的。
坎为水：中间是一根虚的阳爻，为地球旁的月亮。月亮是反射太阳的光芒，自己不能发光，为虚。
离为火：中间是一根实的阴爻，为宇宙中的太阳。太阳通过燃烧自己来发光发热，为实。
震为雷：虚的阳爻下沉，实的阴爻上升，代表带正负电荷的云层相接触释放能量，产生雷电。
巽为风：实的阴爻下沉，虚的阳爻上升，代表正负电荷接触完毕，能量以一种场的方式扩散开来。
艮为山：一根虚的阳爻下是两根实的阴爻，代表高山、陆地。
兑为泽：一根实的阴爻下是两根虚的阳爻，代表海洋、河流。阴爻为"-"，阳爻为"--"
