三界和五行为啥意思五行道教色界(五行中三界外啥意思)
何为三界，何为五行?
在神话小说中，三界一般泛指天界、凡界和冥界，天界由天庭的众仙神居住，凡界由人间的普通凡人进行管理，冥界则由地府的一干阴司鬼神管理。
五行在道家阴阳学说中，是指金木水火土五种元素，此亦为构成这个混沌万物的基本物质。三界简单来说就是天界、幽冥界、人间界，五行是金、木、水、火、土。您好！！！
三界是指
欲界，色界，无色界
五行为指
金木水火土
三界内万事万物
皆在阴阳五行中
我们的生命
蕴含了肉身和灵性
肉身即我们衣食住行中能看见、需要处理日常行为的肉体
灵性即通常来讲所说的灵魂
灵性蕴含自性、秉性、习性
秉性是数世不好的性情
习性是这世不好的性情
自性是自己本有的，
也称作根性
我们来到全地球
是灵魂来投胎
借助肉体
来达到灵性的提升
我们眼睛看见的一切
其中包括肉体都是假的
灵性是真的
灵性是不生不灭的
我们是借假修真
真
即真心
即自性
何谓真心自性
即一切顺其大自然发展规律的
就是真的
打比方说
大自然中万事万物的发展规律
称为道
遵循万事万物的发展规律
成为德
一个人要达到灵性上升
不但要借助自己一身的肉身
还要借助一个媒介
打比方说如今的工作
还要借助一切身份
打比方说在家中是婆婆
婆婆有婆婆道
媳妇有媳妇道
婆婆违背了婆婆道
婆婆就没有德
媳妇违背了媳妇道
媳妇就没有德
在公司
经理有经理道
员工有员工道
经理违背了经理道
经理就没有德
员工违背了员工道
员工就没有德
所有的都要自然而然之道的发展而灵性不断上升
三界内有六道
三恶道
有地狱道，饿鬼道，畜牲道
每一天生气就在地狱道
每一天贪婪就在饿鬼道
等等
我们的灵性
借助肉身和肉身所处的身份
不断化去
数世的秉性
和这世的习惯
达到自性不断上升
自性不断上升
冲破三界的六道
冲破三界
固然肉体还在三界内
但这自个的自性
已经超出三界了
所以
他的灵性不再受
阴阳五行的控制
不过
他所借助的肉体
还在三界内
还受阴阳五行的控制
一旦肉身结束生命时
他的就不会
在六道中再次轮回
而绝大都人
肉体终结时
还要被轮回的
亦即依据在世时的
功过
决定定你
去六道的那一道
道教神仙跳出三界外，不五行之中，三界五行具体是指的是什么呢?
道教中的跳出三界外，不五行之中，三界指的是天地人三界，五行指的是金木水火土。
道教神仙修行到高层次了，据说能够跳出三界之外、不在在五行中，打比方说悟空睡觉时曾被黑白无常前来勾魂，悟空就当场怼了两位勾魂使者：“俺老孙已跳出三界五行，早已不归地府管辖，怎么你们还敢来勾我？”可见道教传说中，跳出三界五行就等于永远不死了，不归地府管辖也不必被勾魂。那三界五行具体指什么呢？接下来就使俺们来剖析一下。
三界
三界一般就是指天、地、人这三界，细分下来的话还会更详细，跳出三界是指在修为境界上超出了这三界的生灵，再也不归天上的玉帝和地下的阎罗王管了，总之能够永远不死、超出六道轮回之外。人界就是指我们凡人居住的world世界，这里面都是芸芸众生、普罗大众，要超出俺们这个世界对神仙们来说比较容易；地界其实指的是阎罗天子统领的阴间世界，专管人们去世后来的惩罚恶人、往生投胎、六道轮回等工作。
三界中的天界
天界就显得要高档且复杂一些了，道教把天界划为了36重天，下面28重天属于三界、还在三界范围内，最上面的三清天及大罗天即使是三界之外了。三清天就是道教三清，亦即元始天尊、太上老君和通天教主的居所宫殿，大罗天那么是道教最高最广的天界，由三清尊神统领，在这儿施行教化。
五行
五行在道教中的讲法，就是指构成宇宙万物的金木水火土这5种基本元素，事实上就是指我们所居的这个物质世界、物质空间。跳出五行其实指的是神仙们修行到了一定的境界，就可以超出俺们这个物质世界，达到另一种形式或者精神形式上的存在，是超脱于物质之外的更高生命形式，也只有达到如此的生命形式，才能跳出五行永远不死。
三界为天地人，合儒家的三魂一说，五行及天地万物的五中形态变化及金，木，水，火，其实也就是说道家对于这几个都没有提到只是上古道教，儒教与释教结合而来的，不五行之中意思就是超出世间五种形态变化不受其管束，及如今科学根据中的人体微量金属元素动植物的摄入等！！！而跳出三界外就更佳解释了，三界及天，地，人也是此刻，过去，未来，及三维空间，超脱与三维空间！！！道教之中的三界外指的是。欲界、色界、无色界。欲界，指的是欲望感情。
色界，是有形物质，包括吃穿住以及身体。
五行就是，我们通常来讲说的金木水火土，相克相生。道教神仙跳出三界外，不五行之中，三界五行具体是指的是什么呢？
答:道教神仙跳出三界外?
是天地人三界，神在人的身体中，仙呢，道在先，以前未称佛，所以称仙。其实也就是说跳出三界者大意是与天地同寿。叫做跳出三界外。
不五行之中?
五行为金木水火土为五行。五行为宇宙的头与四肢。人犯错误得受五行苦。受五行处罚。金一切战争雷击车祸等为金处罚。木一切与木有关为木处罚。水是水有关。土与土有关。一切横死都为五行处死。只若不是善逝都属于五行处罚。受五行处罚是非常难脱离地狱苦海。六万年的魂魄到现在，还有在地狱未出来。
所以人要有人味，没有好心的人味，身上的人皮一剥，就穿上畜牲的皮，四生六道去轮回。三界指的是天、地、人三个世界，五行也是指五种元素，亦即金、木、水、火、土，五个自然界普遍存在的元素。
《西游记》中三界指的是哪三界?五行又是什么?
三个不同等级的宇宙空间，通常来讲可认为是凡界、仙界、神界
五行 金木水火土 五行相生 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行之间相克 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木上天 人间 入地
五次修行
三界指众生所居之欲界、色界、无色界。道家所说的“三界”通常是指天、地、人三界。指的是整个大宇宙范围或是超宇宙超时间范围。“五行”是道教哲学的一种系统观，包括金、水、木、火、土五大要素。
五行为我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：
五行中水代表润下，火代表炎上，金代表收敛，木代表伸展，土代表中和。
古代人们认为大自然由五种要素构成，五个要素的盛衰会作用与影响到自然界的呈现与持续运作，
通过大自然，也会作用与影响人的命数以及宇宙万物的循环转化。
“三界”就是众生居住的地方，包括欲界、色界、无色界，
道教认为十方世界共有五亿五万五千五百五十五亿重天，三界共有二十八重天，
其中欲界有六重天，色界有十八重天，无色界有四重天。
在三界二十八天之上，又有四层“四梵天”，亦即佛教中的声闻、缘觉、菩萨、佛四重天。
四层四梵天之上才是三清胜境，而三清胜境之上又有大罗天，即元始大道生化之处。
道教的思想中“跳出三界外，不五行之中”，就是认为在“三界”和“五行”这个范围里固然也可以超脱生死，不过有管束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围管束，最终超凌三界，逍遥太清境，就能够名符其实的无拘无束，永远不死。
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欲界、色界、无色界的具体内容：
1。欲界（梵kāma -dhātu），为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。
2。色界（梵rūpa -dhātu），色为变碍的意思或示现的意思，乃远离欲界淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。
3。无色界（梵arūpa-dhātu），唯有受、想、行、识四心，而无物质之有情所住之世界。此界无一物质之物，亦无身体、宫殿、国土，唯以心识住于深妙之禅定，故称无色界。此界在色界之上，共有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天），又称四无色、四空处。
参考资料来源：知识混装大无极-三界五行
三界五行究竟是什么意思?
此两句为佛教用语，原句应为超出三界外，不五行之中。
佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。
“五行”原是我国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不仅有各自的根本特征，而且互相之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。
“超出三界外”就是超出生死轮回，“不五行之中”就是不受物质的障碍。俚语“超出三界外，不五行之中”指技惊四座，不受世俗的污染和拘束。
如《封神演义》第2六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外，不五行之中’。岂得以世俗男女分别而论。”
又如《三宝太监西洋记演义》第2六回：“真君道：我既超三界外，不五行之中，怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗？”三界五行，是三界和五行的简略说法。昔言“跳出三界外，不五行之中”者神仙也。佛家所说的“三界”通常是指欲界、色界、无色界三界。指的是整个大宇宙范围或是超宇宙超时间范围。”
三界五行具体解释?
三界，欲界，色界，无色界，这都是天界！！！五行，金木水火土！！！
跳出外三界
三界五行，是道家用语三界和五行的简略说法。昔言“跳出三界外，不五行之中”者神仙也。道家所说的“三界”通常是指天、地、人三界，指的是整个大宇宙范围或是超宇宙超时间范围。三界五行，是佛教用语三界和五行的简略说法。 三界指欲界、色界、无色界。 欲界欲界是有淫食二欲的众生所住的world世界，上自六欲天，中自人畜所居的四大洲，下至无间地狱皆属之； 欲界再分三界： 天界：天道、阿修罗道（鬼神道） 人界：人道、畜生道 地界：饿鬼道、地狱道 色界色界是无淫食二欲不过还有色相的众生所住的world世界，四禅十八天皆属之； 初禅天：不需分段食，故无鼻、舌两识，唯有眼、耳、身、意四识，有喜爱而与“意识”相应，有乐受而与三识“眼、耳、鼻”相应。 二禅天：只有第6识，但比较不稳定，会动念。 三禅天：只有第6识，比较稳定，不会动念。 四禅天：只有第七识。 无色界无色界，梵语a^ru^pya-dha^tu，巴利语aru^pa-dha^tu。又作无色天、无色行天。与欲界、色界共称三界。即指超越物质（色）之世界，厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。谓此界有情之生存，固无色法、场所，从而无空间高下之别，然由果报之胜劣差异，则分为四阶级，即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处等四空处，所以又叫四无色、四无色天、四无色处、四空天、四空、无色界诸天；若三界分为九地，则此四界等同于后半之四地，而一一附加‘地’字称呼，例如‘空无边处地’等。复用其属于天界，所以有时亦一一附加‘天’字，称为‘空无边处天’等。 初禅到四禅是属于色界，五定到八定是属于无色界。要离开欲界才能进入色界，离开色界才能进入无色界。能离开三界，又能入三界，这是解脱者于三界出入自在。住居于禅定、而只存识心，谓之无色界。但即便四禅八定(世间定)具足者，其修禅仍依缘而有迎、拒之心，未能如修出世间定者一般涅盘从而解脱一切诸苦烦恼。 编辑本段道教解释三界“三界”指天，地，人三界。 五行“五行”指金，木，水，火，土。 综上所述，道教的思想中“跳出三界外，不五行之中”，就是认为在“三界”和“五行”这个范围里是有生有死，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围管束，可以无拘无束，永远不死。 编辑本段仙学解释三界“三界”一为欲界，二为色界，三为无色界，三界在人身中，炼精者可超欲界，炼炁者可超色界，炼神者可超无色界。 五行有两种说法，１．布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。２．圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。圣行是指菩萨修习戒定慧三业；梵行是指菩萨以清净心去运用慈悲，为众生拔苦与乐；天行之天是天然之理之义，菩萨顺着天然之理，而成妙行，叫做天行；婴儿行之婴儿是譬喻人天小乘，菩萨以慈悲之心，示现人天小乘之行，叫做婴儿行；病行是菩萨为度众生，以大慈悲心与一切众生同受烦恼与病苦。
五行，三界，六道轮回是指的是什么
金木水火土佛教与道教的三界：欲界天、色界天、无色界天。
佛教与婆罗门教的六道轮回：人道、天道、阿修罗道、饿鬼道、畜牲道、地狱道。
五行：金，木，水，火，土。五道乃是道教本身轮回转世体系，今人多知六道而不知五道轮回。
道教认为人应修性守道，清静寡欲，要不然迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载：
一道者，神上天为天神
二道者，神入骨肉，形而为人神
三道者，神入禽兽，为禽兽神
四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也
五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名。
三界五行指什么?
三界五行为道家的讲法，指的是天，地，人三界，金木水火土五行，综上所述，就是俺们这个世界或这个宇宙的范畴。道教认为在这个范围里是有生有死，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围管束，可以无拘无束，永远不死。
不过，跳出三界到什么地方去呢，不五行之中又在哪里呢，这是不明确的，事实上是不究竟的宇宙人生观。
佛教亦有三界，是欲界，色界，无色界，它比天地人的范畴要宽广的多，佛教没有五行说，有四大说，是地，水，火，风，佛教认为宇宙中一切物质包括人体都是四大假合，所有的都是无常的，四大分散就消亡了。
所以佛教的意义是出离三界，不执着四大，最终是入涅盘，达到常乐我净，佛教的的宇宙人生观要深刻得多。
"三界"与"五行"分别为什么?皆有哪些人物不在此列?
三界指天，地，人三界，传说各个界皆有主管。据说分别为玉皇、阎王、和人间的君主。
五行指金、木、水、火、土，构成这3种世界的基础物质，几种物质之间相互生克，缺一不可，包括人身也需要这几种物质特性的物质构成。
此句话之义是，固然身在三界之中，不过不受这种基础规律的制约。脱离这几个物质规律的生克规律，不受控制和管束！！！包括各界的主管。
道教神仙跳出三界外，不五行之中，三界五行具体是指的是什么呢?
道教神仙跳出三界外，不五行之中，三界五行具体是指的是什么呢？
答:道教神仙跳出三界外?
是天地人三界，神在人的身体中，仙呢，道在先，以前未称佛，所以称仙。其实也就是说跳出三界者大意是与天地同寿。叫做跳出三界外。
不五行之中?
五行为金木水火土为五行。五行为宇宙的头与四肢。人犯错误得受五行苦。受五行处罚。金一切战争雷击车祸等为金处罚。木一切与木有关为木处罚。水是水有关。土与土有关。一切横死都为五行处死。只若不是善逝都属于五行处罚。受五行处罚是非常难脱离地狱苦海。六万年的魂魄到现在，还有在地狱未出来。
所以人要有人味，没有好心的人味，身上的人皮一剥，就穿上畜牲的皮，四生六道去轮回。
道教神仙修行到高层次了，据说能够跳出三界之外、不在在五行中，打比方说悟空睡觉时曾被黑白无常前来勾魂，悟空就当场怼了两位勾魂使者：“俺老孙已跳出三界五行，早已不归地府管辖，怎么你们还敢来勾我？”可见道教传说中，跳出三界五行就等于永远不死了，不归地府管辖也不必被勾魂。那三界五行具体指什么呢？接下来就使俺们来剖析一下。
三界
三界一般就是指天、地、人这三界，细分下来的话还会更详细，跳出三界是指在修为境界上超出了这三界的生灵，再也不归天上的玉帝和地下的阎罗王管了，总之能够永远不死、超出六道轮回之外。人界就是指我们凡人居住的world世界，这里面都是芸芸众生、普罗大众，要超出俺们这个世界对神仙们来说比较容易；地界其实指的是阎罗天子统领的阴间世界，专管人们去世后来的惩罚恶人、往生投胎、六道轮回等工作。
三界中的天界
天界就显得要高档且复杂一些了，道教把天界划为了36重天，下面28重天属于三界、还在三界范围内，最上面的三清天及大罗天即使是三界之外了。三清天就是道教三清，亦即元始天尊、太上老君和通天教主的居所宫殿，大罗天那么是道教最高最广的天界，由三清尊神统领，在这儿施行教化。
五行
五行在道教中的讲法，就是指构成宇宙万物的金木水火土这5种基本元素，事实上就是指我们所居的这个物质世界、物质空间。跳出五行其实指的是神仙们修行到了一定的境界，就可以超出俺们这个物质世界，达到另一种形式或者精神形式上的存在，是超脱于物质之外的更高生命形式，也只有达到如此的生命形式，才能跳出五行永远不死。
道教中的跳出三界外，不五行之中，三界指的是天地人三界，五行指的是金木水火土。