东南财神是谁的化身(财神招财发财)
财神爷的原型是哪位历史人物
中国财神爷的原型有王亥、比干、范蠡、关公、赵公明、端木赐、李诡祖、管仲、白圭。
中国主要供奉的五大财神:
1。中斌财神:王亥,掌管60岁人以后的财运。
他是商国的第七任君主。
王亥是王姓始祖。
2。东路-文财神:比干,掌管30岁人以后的财运。
殷商王室的重臣,官拜少师(丞相)。
先后辅佐殷商两代帝王,忠君爱国,为民 *** ,敢于直言劝谏,被叫作“亘古忠臣”。
从政40多年,主张鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。
3、南路-文财神:范蠡,掌管30岁人以后的财运。
范蠡为中国早期商业理论家,楚学开拓者之一。
被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣"之一。
虽出身贫贱,不过博学多才,因不满那个时候楚国黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。
4。西路-武财神:关公,掌管30岁人以后的财运。
东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被叫作万人敌。
5。北路-武财神:赵公明。
掌管30岁人以后的财运。
道教和世人奉祀的财神中,作用与影响最大的当推寒单爷赵公明。
四方财神:
1。西南财神:端木赐,掌管30岁人以前的财运。
孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。
2。东北财神:李诡祖,掌管30岁人以前的财运。
魏孝文帝时任曲梁县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀。
3。东南财神:管仲,掌管30岁人以前的财运。
是我国古代著名的经济学家、哲学家、家、军事家。
被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第1相“。
4。西北财神:白圭,掌管30岁人以前的财运。
在魏惠王属下为大臣,善于修筑堤坝,兴修水利。
《汉书》中说他是经营贸易发展生产的论理鼻祖。
更多阅读:
财神的分类:
财神是道教俗神,中国民间流传着多种不一样版本的讲法,大财神为中斌财神王亥,而月财神赵公明被奉是正财神,李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神,钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
财帛星君李诡祖又称增福气公,文财神,增福财神,福善平施公。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。
一般商家以关公为他们的看守神,关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
财神爷是谁 财神有几位
引读:财神是我们最心爱的一位神仙,由于可以给我们带来财运,谁能不喜欢呢?但是财神不止一位,不同范畴的商人供奉的财神不一样,这种呢要分清楚了,如此才能够得到财神的庇佑。可是,财神爷是谁?财神有几位呢?想了解就来瞧瞧俺的介绍吧。
财神爷是谁
1。财神爷(theGodofWealth)在咱们国家道教中是主管世间财源的神明,财神重点分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。
2。中国主要供奉的五大财神,分别为:王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。
3。还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北)。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。
4。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感感情,寄托着安居乐业,吉星高照的美满心愿。原意指道教奉的神仙。
财神有几位
早在数千年前的华夏文明之中,财神的供奉数量就有九位之多。细数中国民间供奉的9位财神爷,即使是如今,也不能不加以区分。他们都被叫作财神管理人间财运,可掌管的范畴各有不同,他们各司其职,不可以随便乱拜哦。
中财神:王亥
王亥是财神形象中历史最为久远的一个。他本是夏朝商族的首领,由于他在位期间善于教授族人驯养牲畜,交易货物,以此让部族迅速成长发达。
后世认为他开创了商业文明的先河,也是生意人的源头。之后他不幸被其他部落首领杀死,商朝以来,他也被追封为"商高祖"。同时由于对于商业的贡献,后世将他供奉为中财神。
东财神:比干
商朝著名的历史人物比干,也是商王朝最杰出的臣子之一。他在世之时,除为民请命之外,更是通过一系列的措施增长了那个时候的生产能力,达到了富国富民的成效。
历史传说之中比干更加的多被形容为文曲星等神仙形象,不过基于他在世时对于国家富强的突出贡献,他也位列财神之一。
南财神:柴荣
柴荣是五代时期后周的帝王,也是那个时候世间广为人知的经世之才。曾经作为天子的他,在国内颁布一系列条文使得百姓富足,中原一代的经济也开始迅速回温。而原本作为天子的柴荣跟财神的关联还要追溯到后世。
直到宋元时期,他仍然由于在世的功绩被中原地区的人民牢记于心,也就此被供奉为掌管发财晋职的财神之一,更有甚者称其为"柴王爷"。
西财神:关羽
关羽"关二爷"的威名在咱们国家历代更是没有人不知。以武圣之名闻名天下的关羽曾经追随刘备南征北战,立下无数卓越的功勋。后世出于对他的尊敬在将他奉为武圣或武神的并 且,更是将其称作"财神"之一。由于他庄严威武的形象相比其他神仙,更加能掩护生意人平安。
北财神:赵公明
神话文明记录载入最全面的《封神演义》中,曾有过对赵公明的描述。传说他曾是法力高强的截教外门大门生。日后被姜太公封为"玄坛真君"的他,在神话传说中是呼风唤雨无所不能的神仙。
又由于民间传说之中他手下掌管有四个神仙,分别掌管财物细节与关键,所以也被列为财神的行列。他也是如今财神形象中最常常见到的一位。
西南财神:端木赐
端木赐字子贡,是儒家先祖孔子的弟子,也是《论语》之中广泛提及的孔门十哲之一。他曾经凭借巧舌如簧的本领在两国之间贸易往来中成为首富。商界将他推崇为财神,更加的多源于他高尚的品格。儒商一行,供奉财神也更加的多会选择拜端木赐。
东北财神:李诡祖
李诡祖原来是南北朝北魏的guanyuan之一,是爱民如子的清廉县令。民间传说之中,他也是太白金星下凡的形象,如今河北各地仍旧保留对他的各式祭祀活动。
他也是民间最受欢迎的财神之一,清代民国时期钞票印象之中,更加的多的财神形象也都是李诡祖。官场之人,要是拜财神,李诡祖是不二之选。
东南财神:范蠡
春秋末年著名的军事家和经济学家范蠡,曾经辅佐过越王勾践,也在越王成功后退居山林。他最出名的事迹便是三次行商成功,也三散家财。后人尊称为"商圣"的他,也是财神中地位最高的一位。家中子女多的行商者应选择供奉范蠡。
西北财神:刘海蟾
本名刘操的刘海蟾,是五代时期燕山人。官至丞相的他,更加的多倾向于修行道家之术。日后他也成了全真道祖师和全真派玄门北五祖之一。
他事实上并 不是财神形象的代表,后世由于他的封号将他列为财神之一,拜他的人不少数为修道玄门之人。中国主要供奉的五大财神,分别为:王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北)。
据传说,其实也就是说封神榜的时刻封完了赵公明,封位不是财神爷,不过赵公明手下四个小天官是负责四路进宝的,所以赵公明就成了正位财神爷。就有了民间的五路财神进宝来的讲法。
在数千年前的华夏文明之中,财神的供奉数量就有九位之多。细数中国民间供奉的9位财神爷,即使是如今,也不能不加以区分。郑重声明:回答内容仅做参考,请勿盲_。
两个财神财神有两个,比干无心,还有一个无眼,是谁
说的是范蠡(南路-文财神)掌管30岁人以后的财运
信奉解说
六旬供奉
王亥(中斌财神)掌管60岁人以后的财运。
30岁后供奉
比干(东路-文财神)掌管30岁人以后的财运。
范蠡(南路-文财神)掌管30岁人以后的财运。
关公(西路-武财神)掌管30岁人以后的财运。
赵公明(北路-武财神)掌管30岁人以后的财运。
30岁前供奉
端木赐(西南财神)掌管30岁人以前的财运。
李诡祖(东北财神)掌管30岁人以前的财运。
管仲(东南财神)掌管30岁人以前的财运。
白圭(西北财神)掌管30岁人以前的财运。文财神比干无心,武财神赵公明因被陆压法术射瞎眼睛,所以无眼。
中国人拜的财神是谁?是还是不是神仙?
中国人拜的财神就是主管民间财富的神明,而财神又分为两类,一类是道教赐封的,还有一类是民间信仰。而财神不止一个,其实也就是说有五人,称为五路财神,他们分别为比干、关羽、柴王爷、赵公明和王亥。中国人拜的财神是管人间财富的神仙,他们是由人修满德行变成神仙的。
财神有两类:道教封的和民间百姓的信仰长期形成的,两类共有5人,分别管着不同范畴的财富,打比方说关公,就是赐福镇宅的。
中国人拜的财神并不是仅有一个,有许多分类,不同的愿望拜的财神也不一样,他们都是由人得道成神的,由于财神是我们国家的本土道教的神仙。
财神着重是管着人间的钱财,而且分为两种不一样的种类,一个是道教里面的讲法,一个是民间人们信的种类。我们国家民间信奉的财神重点分为三种,分别为君财神,君财神着重是管人间的发财晋职的事物,他本名叫做柴荣,也被百姓叫做皇帝财神。另一个是文财神,文财神有好几个,分别为商纣王时期的,众所周知的挖心的比干,还有砍樵的刘海,还有一个叫做李诡祖,一个叫做范蠡,这便是文财神,剩下还有武财神,武财神也是众所周知的,关公,他着重是用以赐福,和镇宅的,还有一个被百姓叫作“春神”的,是有两个神组成的,分别为日春神和月春神,这个日春神是青帝,而月春神叫做赵公明,他不但是月春神,也是如此多财神之中的正财神,民间百姓最熟悉的,供奉最多的也是这位正财神,紧接着还有一个大财神,叫做王亥。这便是民间版本的财神种类。
紧接着,还有道教教内的讲法,是把财神从方向上来划分的,分为了九个,分别为位于中间的中斌财神,叫做王亥,位于东边的是东路财神,他是比干,他也是文曲星,位于南边的南路财神,叫做柴荣,位于西边的西路财神,是关公,他也被叫作武圣,位于北边的北路财神,叫做赵公明,位于东南的东南财神,叫做范 蠡 ,位于东北的东北财神,叫做李诡祖 ,也被叫做增福气公,位于西北的西北财神,叫做刘海蟾,位于西南的西南财神,叫做端木赐。
这便是我们中国人拜的财神。
中国人拜的财神是赵公明,没有外人。是神仙,赵公明是修成正果的神仙,人们都想通过祭祀礼拜他,达到发财的意图。中国人拜的财神是五显财神或五路财神,五显财神是柴显聪、柴显明、柴显正、柴显直、柴显德,是南齐柴姓的五个兄弟,五路财神是比干、关羽、柴王爷、赵公明、王亥。中国祭祀礼拜的财神并不唯一,由于历史上有许多人去世以后变成了财神。财神就是神仙,成为财神的人死后变成了神仙。经常提到的“九路财神”,除了关公、赵公明、比干、范蠡,还有谁?
九路财神中除了关公,赵公明,比干,周世宗,柴荣,李诡,端木赐,刘海蟾范蠡外还有王亥。在咱们国家传统上,所有的都注重正统和完整。由于有"四通八达"的讲法,我们建立了九位财神。我们希望能多赚一些钱,过上更佳的活法。
使俺们看看他们的相应位置。财富之神是王海,他被尊为"中国生意人的祖先"和"财神之首"。据说,他带领人民从事贸易活动,这样从事贸易活动的人别称为生意人,所交易的货物称为商品。东方财富之神是互相比较的。传说比干在被挖出心后失去了他的自私,于是皇帝要求他管理财宝。西方位的财神是关羽。南方位财神是柴荣,成为皇帝后,他大力发展商业,赢得生意人的鼓励,成为财神。
北方财神是赵公明。明朝时,他成为财富之神,能解释公平,以金钱买卖。东南财神范蠡做了三次生意,每次皆能成为富人,但是每一次他为了人民的利益分散他的所有财富时,他都被尊为财神。东北财神李诡被看作是"财神"。他是北魏时期的一个小官,但他对人民和善,生产发达,久而久之,他被尊为财神。
西南财神是端木赐,即"论语"中的子贡。他来来去去做生意,由于他积累了许多财富,注重信用,后人也称他的工作作风为"端木遗产"。最后,西北财神刘海斌,他的坐骑是一只金蟾蜍,被看作是财富滚滚的代表象征,所以在民间被看成是"准财富之神"。财神有一个良好的行为,诚然,他们会优先考虑那些良好的品德性格。于是,我们必须诚实和值得信赖。
自古以来,在咱们国家民间有许多拜财神的风俗,据说有“九路财神”,我只是了解关公,看来今天要长知识了,大家一起来瞧一瞧吧。
1、王亥,中路财神,掌管60岁人以后的财运。王亥开创了华夏商业的先河,人们称从事贸易活动的生意人和部落成员为“生意人”,用于交换的商品为“商品”,生意人从事的职业为“商业”,尊称王亥为“华商始祖”。2、比干,东路文财神,掌管30岁人以后的财运。比干是商王的叔叔,传说比干挖出心后,走出王宫,他吃了姜太公的灵丹妙药没有死,不过没了心,所以办事就无偏无向,同比干做买卖,由于没“心眼”,所以不担心被骗。
3、范蠡,南路文财神,掌管30岁人以后的财运。春秋时期楚国人,著名的家、军事家、经济学家和道家学者,被后人尊称为“商圣”。4、关羽,西路武财神,掌管30岁人以后的财运。关羽在咱们国家道教的神仙中有着相当高的地位。由于关羽的忠义与诚信,生意人尊崇他为武财神。5、赵公明,北路武财神,掌管30岁人以后的财运。赵公明有四个掌管财富的小神,分别为招宝、纳珍、招财、利市,所以人们也称赵公明为财神。
6、端木赐,西南财神,掌管30岁人以前的财运。他善于经商之道,经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,是孔子弟子中最富有的人。7、李诡祖,东北财神,掌管30岁人以前的财运。他是中国民间最受欢迎的财神,清代和民国时的钞票就是他的财神像。8、管仲,东南财神,掌管30岁人以前的财运。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第1相”9、白圭,西北财神,掌管30岁人以前的财运。白圭的自成体系的商业经营思想,对后世产生了非常大的作用与影响,被后世尊为“商祖”。
关公,赵公明,比干,范蠡,王亥,周世宗柴荣,李诡,端木赐,刘海蟾,皆是财神。经常提到的“九路财神”,除了关公、赵公明、比干、范蠡,还有谁?
还有王亥,柴荣,端木赐,李诡祖,刘海蟾,应该就是这些。
经常提到的“九路财神”,除了关公、赵公明、比干、范蠡,其他五路分别是:王亥。王亥(公元前1854年-公元前1803年),夏朝时期商丘人,商国的第七任君主。人称“华商始祖”,民间传说的中路财神,掌管60岁人以后的财运。
端木赐。端木赐(公元前520年-公元前456年)汉族,春秋末年卫国人,孔子的得意门生,善于经商之道为孔子弟子中的首富,他为西南财神,掌管30岁人以前的财运。
李诡祖。李诡祖,魏孝文帝时任曲梁(今河北曲周)县令,清廉爱民。是中国民间信仰的一位财神,古时候木版年画上的财神像多数是他,清代和民国期间钞票上的财神像也是他。李诡祖为东北财神,掌管30岁人以前的财运。
管仲。管仲(大概公元前723年-公元前645年)春秋时期发家代表人物,周穆王的后代,我国古代著名的经济学家、哲学家、家、军事家。被誉为“发家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”。他为东南财神,掌管30岁人以前的财运。
白圭。白圭,战国时代中原人,有“商祖”的美誉,在魏惠王属下为大臣,善于修筑堤坝,兴修水利。他是经营贸易发展生产的论理鼻祖。他的自成体系的商业经营思想,对后世产生了非常大的作用与影响。白圭为西北财神,掌管30岁人以前的财运。
九路财神是指:王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北)咱们国家的财神有几位?
文财武财神叫赵功明
文财神叫财帛星君
<文财神>
文财神,又称财帛星君,即增福财神。塑像和画像皆文官打扮,头戴宰相纱帽,脸白发长,五绺长须,手捧如意,身着蟒袍,足蹬元宝,有进宝招财之意,故赌徒和生意人都很崇尚。文财神主要有比干和范蠡。
1。比干
比干是殷纣王的叔父,为人忠耿正直,因直言劝谏,被纣王剖膛挖心。民间传说:比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他因没了心,办事公道,无偏无向,所以深受人们爱戴,被尊为文财神,因其刚直不阿,又被叫作“公正财神”。
2。范蠡
范蠡是春秋时期越王勾践的重臣,助勾践成就霸业后,恐怕兔死狗烹,激流勇退,去齐国经商,发了大财而成为巨富,自号陶朱公。他乐善好施,屡次把财富全分散给朋友和故旧,把金钱看得很淡薄。他聪慧、正直、疏财、仗义、济世,具有神的崇高品格,故为世人所敬重,被奉为财神。因其多智多谋,被叫作“智慧财神”。
<武财神>
武财神,在老百姓中造像中,常见黑脸浓须,头戴铁冠,持铁鞭骑黑虎、身着战袍的武财神。在咱们国家历来甚受欢迎的武财神赵公明,人们也常把他作为镇宅之神加以供奉。另一位武财神是关帝,他常被视作“万能神”。
1。赵公明
赵公明原是道教的冥神,是五大瘟神之一,不过 也能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟禳灾。至明代,在《封神演义》中被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,管辖招宝、纳珍、招财、利市四神,才真真正正成了一位财神爷,并很快为民间百姓接受,被尊是正财神。传说他被剜去双目,不会用势利眼看人,故由他分配民间的财富最为公平,被叫作“公正财神”。在老百姓中诸神中,最为显赫的当数赵公明。
2。关公
关公是万能神明,明清被奉为“武圣人”,有“千古忠义第1人”之誉。因为商贾们敬仰关公的忠诚和信义
,把他拥为商界的看守神,作为财神来供奉,以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序。因关公守信重义,所以又叫“忠义财神”。
<偏财神>
偏财神—五路神,俗称五路财神,即赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司五神,他们专司金银财宝、迎祥纳福。五路财神是民间吉庆年画中常常见到的形象,江南一带供奉最盛。
五路神又指路头神、行神,人们祈求出门东西南北中五路皆得财,因此五路神又称路神。
<小财神>
小财神主要有利市仙官、招财童子、刘海、和合财神。这几个财神因多以童子形象出现,并经常手托宝盘或手持元宝、如意等旁侍在文武财神跟前,故名。
1。利市仙官
利市仙官是民间流传的一位小财神,是赵公明的徒弟,名姚少司,在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的利市仙官。“利市”,在俚语中是走运、吉利之意,又指买卖所得利润。利市仙官最受生意人欢迎,每到新年,必将利市仙官贴在门上,以图吉利、发财。
2。刘海
本名刘操,号海蟾子,五代时期的穷道士。因蟾是、赐富贵的吉祥物,民间讹传为“刘海戏金蟾”和“刘海戏金钱”。传说金蟾吐金钱,刘海走到哪里,就将钱撒到哪里,救济穷人,故被人们称为“活财神”。
3。和合财神
“和合”本不是财神,而是喜神,取“和气生财”的意思,民间就将爱情婚姻之神演变成团圆之神,并最终演变成财神。
<地方财神>
1 、金元七总管
明清以来江浙一带供奉的当地财神。传说中人物,据传是抗倭英雄。百姓希望这几个造福地方的英雄,死后仍能发挥“余热”,继续护佑当地人民,为其建庙供奉,每月初2。十六祭祀礼拜,称为拜利市。
2 、沈万三
传说明初沈万三救下青蛙放生,在池边得一瓦盆,其妻偶然置一钱于盆中,忽见盆中变得钱币满溢,以金银试验,也这样。于是财富天下。因沈万三有聚宝盆,故也被奉为财神。
结语:
在老百姓中财神信仰中,财神并 不是只是单一的,个体的,而是一群,总之财神是以群体的形象出现于民间的。财神崇尚,起初是商民们的行俗,而后为其他市民和乡人所仿习。财神自南宋兴旺以来,经历代繁衍,逐渐形成一个十分引诱的财神神团,种类齐全,各司其职。文财神有比干、范蠡、文昌帝君,武财神有赵公明、关公,各路财神有五路神、五显神,小财神有利市仙官、招财童子、进宝童子、纳珍童子、和合财神文财神主要有比干和范蠡。武财神赵公明、关公。
赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛,亦有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。
又相传是正财神,司掌世间财源。赵公明是在咱们国家民间传说中是主管财源的神明,财神重点分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。王 亥 中斌财神 别称:华商始祖
比 干 东路财神 别称:子干、文曲星
柴 荣 南路财神 别称:柴王爷、天财星君
关 公 西路财神 别称:关羽、武圣
赵公明 北路财神 别称:赵玄坛、赵公元帅
范 蠡 东南财神 别称:陶朱公
李诡祖 东北财神 别称:财帛星君、增福气公
端木赐
西南财神 别称:子贡
刘海蟾 西北财神 别称:刘海中国有五类财神。
正财神:赵公明;
文财神:比干、范蠡;
武财神:关羽;
五路财神:即偏财神。有赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司;
小财神: 亦名童子财神(以童子形象手托宝盘或手持元宝、如意等旁侍在文武财神跟前)。利市仙官、招财童子、进宝童子、纳珍童子、刘海、和合财神。
局部地区还有地方财神:江浙一带金元七总管;苏州聚宝盆沈万三 。
咱们国家的财神最公众承认的就是【赵公明】;其余引申的【关公】义财神;
财神爷是谁的化身
财神爷不但仅指一人,财神可分为文财神和武财神两类。文财神是比干和范蠡两人。比干是殷纣王的叔父,为国忠直,他见纣王宠爱妖妃苏妲己,荒淫失政,残害忠良,便数次直谏纣王,惹得纣王大怒,将比干的心挖了。因他率直忠心,刚直不阿,后人将比干敬为财神;范蠡是春秋战国时代越王勾践的大臣,他多智多谋,要越王勾践“卧薪尝胆”;并派出美女去使吴王夫差荒淫失政,使越王成就了霸业。在越王大赏有功之臣时,范蠡却隐姓埋名急流勇退,他料到越王“可以共患难而不可同富贵”。之后的日子,越王勾践称霸后,便大杀功臣,印证了范蠡的远见卓识。范蠡离开越王后,便改名换姓到齐国去做珠宝生意,赚了很多钱,成为巨富。但他品德高尚,将赚来的钱财都散给亲朋好友和穷苦百姓,最后在陶邑定居下来安度晚年,自号“陶朱公”,范蠡能旺财又能散财,是难能可贵的,故后人将其奉为文财神作为楷模敬祀。
武财神为赵公明,是小说《封神榜》中幻想的人物。说的是“峨眉山罗浮洞”的赵公明,不在洞内脚踏实地修炼,反下山助纣为虐。想未到这位反面人物死后竟被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄真君之神”,率领“招宝”、“纳珍”、“招财”、“利市”四位“正神”迎祥纳福。姜太公在封这位被后世叫作“财神”的赵公明时,已经指出了他的致命伤是:“无奈心头火热,其如妄境牵连缠,一堕恶趣,反直无路。”心头火热而想入非非,堕入恶境之中而无法返真,正所谓作者借姜太公之口,劝世人求则莫作妄想,须从老老实实中求得良言箴语。正如一副对联:颇有几分钱,你也求,他也求,给谁是好;不做半点事,朝也拜,晚也拜,叫我怎样。这正所谓给朝夕顶礼膜拜“财神”者的当头一棒。另外传说旧时有一“财神殿”,香火颇盛,一位不信神的文人挥笔写下了一联:可怪峥嵘铁汉踱入吾门,都变成和峤癖;未将新旧金山移来中国,枉扬起赢政鞭。此联用了两个典故,“和峤癖”是指西晋时的太子少傅和峤,家巨富,吝啬成性,搜刮无穷,爱钱如命,被叫作“钱癖”,“赢政”指秦始皇,车巡至蓬莱欲渡海观日出,举起神鞭赶石作桥。细细体味两联,可令敬“财神”者深思再三。
财神是道教俗神,财神爷的化身中国民间流传着多种不一样版本的讲法。
大财神为中斌财神王亥,而月财神赵公明被奉是正财神;
李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神;
钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
更多阅读:
财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明,财神重点分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。
中国主要供奉的五大财神,分别为:中斌财神:王亥(中),文财神:比干(东)、范蠡(南),武财神:关公(西)、赵公明(北)。
还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、柴荣(西北)。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感感情,寄托着安居乐业,吉星高照的美满心愿。原意指道教奉的神仙。
参考资料:知识混装大无极
天下第1财神庙缆车时间
8:00—16:4五、天下第1财神庙在山顶,可以从山下的缆车站上山,缆车的开放时间为:8:00—16:45,十多分钟之后就可以抵达山顶的财神庙,前来游玩祈福的游客络绎不绝。天下第1财神庙已有1六百多年的历史,早在宋代因寺内供奉“五显财神”而被宋徽宗赐名“灵顺庙”。
杭州天下第1财神庙海拔
杭州天下第1财神庙位于杭州市上城区定安路63号,海拔约为12米左右。


