一栋楼两个大门风水风水怀胎太阳(家破人亡的八种风水)
家中有二个进户门风水好不
两个进户门也没关系，不在同一层关系不大。但你打通的这位置具体就不好说了，假如开在凶位就不好了。家中有两个入户门是没有任何的问题的，由于入户门跟大门是截然不同的两个概念，所以是没有任何的作用与影响的。
1、忌门上有破洞
入户门代表全家庭的脸面，“门面”“门面”由此而来。大门破洞一般有两种情况，一种是门板上有破洞，这样的状况容易使几种招惹鬼怪，财运退散，使家庭沦落贫困；另一种是家里的门缝有破损缺口，这样的状况，在堪舆风水上，代表家人虚火旺盛，常有溃疡等疾病，除了作用与影响健健康康，还会致使家人之间口角是非多，无法和平相处！！！
化解之法：尽早主动修补大门破损之处，更换新门！！！
2、忌有两个大门
中国风水说法主次有序，一般家庭仅有一个入户门，预示“主”位。而假如家里有两个一样的入户门，风水上，暗示家里容易上下尊卑不分，长幼失序，煞气横生，易出鳏寡，时间长了，家庭容易四分五裂。
化解之法：办法就是封闭一个不常用的门，假如家里不得不有两个大门，可是，务必要一大一小，分清主次，且次门尽最大力量少开！！！
3、忌开门见向下楼梯
如今单元楼已经成为居民楼中的主流，有些格局特殊的房子会形成如此的布阵与布局，大门打开，就可见向下的楼梯。风水上，这样的格局被叫作“卷帘水”，这样的格局具有严重的漏财泄气之兆，容易使家里财气泄露，无法旺财
化解之法：在大门入口处放一对金蟾，注意和提防要头朝外摆放摆列，如此才能吸收泄露的财气；也能在门槛上摆放摆列五帝、六帝、十帝铜钱。
一栋农村住楼两个大门行吗
村里的话普遍要依照习俗来的，或者请当地老人看看，总归是农村嘛，找个看风水的看看也行可以，做过农村宅基地确权测量工作，进过千万个农户家，通常来讲如此的建筑使用两个门的常见，使用三个门的亦有。一个门就是正常普通家庭进出的，两个门的，通常来讲一个是车库一个是大门，三个门的亦有，多出来的一个门是农作物放置仓库，直接拖拉机拉食粮在屋里堆放用的，可以
一楼带院前后两个门都走好还是不好，有啥风水说法吗?
这要看具体情况，至少要有等比例平面图和多角度照片。不好，门为纳气之地亦即纳财，两个门都开存不住气亦即存不住财
农村自建房，一栋房子对开两条大门行吗?
这要看你们当地的习俗习惯了，依照办就能够了。
一栋房子两扇大门对开，这样建似乎是不太好的。你可以观察一下生活之中似乎没有如此子建大门的。只有以一个大门为主，后面再开一小门（偏门）。这两扇是不可以对着开的。
农村自建房一栋房了对开两条大门在堪舆风水上这叫冲煞一般前面开大门后面可以开尔门就能够了最好就是门与门不要对冲假如靠路边可以，农村房子很少隔壁都是邻居那是没有可能的。农村自建房，一栋房子对开两条大门不可以，风水学说，所进的财富，又从另一个大门溜走，不旺财的格局。这个尽最大力量不要对开啊，开一条他们就行了。
家中现有一栋一层平房左边在建一栋共2个大门风水能够吗
统一点好，一个家两个大门，财收不了易溜出去。我有个认识的人他老爸那个时候盖房就是盖一栋楼两扇门结果他家到现在两个儿子没娶亲呢，盖得是最糟糕的，我转了那个地方许多家都没那样盖得，你家还是两栋，其中一栋是平房，你觉得好吗，人家一家一个大门的多了，一家不论是有两栋还是一栋搞两个门都不佳。
我是问一处家宅有两个大门好还是不好?
好啊，这个没有啥不好的，家宅开几个门皆可以，只茹果你和家人出入方便又不妨碍别人就能够了，没有啥不好的，放心住吧这是特别好的，显出你家非常富贵，无比的阔气。一个院子两个大门百分百是差风水，假如务 必要两个门，一定是一大一小，一主一次。即便是一大一小，一主一次，也要绝对避开以下几点：
两门不能相见。站在一个门口，不能直接看见另一个门，要不然是损财伤口的凶局。
主门开向、座向要向“吉”向“生”，所谓向吉，就是朝向吉方，所谓向生，就是朝向与主人五行相生的方向，若二者冲突，向生为主。主门的方位和朝向要优于小门，不管哪个门面临更大的道路。这便是许多出色宅第虽临大街，却把大门开在巷子里的原因。
小门尽最大力量窄小隐蔽，而且时时关闭，尽最大力量减少开启次数。
由于门为一家之入口，按八卦游年推导出吉星高大主象的方位。要是大门多了，分不出吉星甚至东四门和西四门相混的。八卦相错，吉凶相混。总的说一宅开二大门不好。
不过 也依据家宅地形位置与进出方便等原因，也可以开，但必须大门有主次，次门小于大门，错开开在吉方
一套房子几个门最好风水
一套房子几个门最好风水
九个，象征九五至尊；而现在的房屋多数都没那个方向来装如此的门了。
一套房子有3个厕所风水好吗
厕所为藏污纳垢之所，为污秽之源。在堪舆风水中多数都置于凶位，达到放之凶位则吉的作用。太多的厕所，假如布阵与布局不当，或者放在了吉位，或者与门犯冲，达到通道，则会起到凶性张扬，让人在健康、财运、意外等方面有不可知的灾祸。
一套房子有四间房风水
一物一太极，整套房子是该家宅整体的风水，各房间有各房间的风水，因 此，同一栋楼，一样的格局，但各家运气不同，除了房子与房主的命是否搭配以外，着重是室内摆设不同造成的。
因此要整体规划布阵与布局才会有好的作用。
一套房子能挂几个户口
一套房产，一间房产证名下，可以有一个户口本，户口本下面可以迁入许多户口。
1。所需证明材料
(1)申请入户的书面报告；
(2)房屋产权证、他项权证或收件收据；
(3)购房人与入户者关系证明、户籍证明(或户口簿)、以及劳动部门出具的失业证(指非农业户口)；
(4)未满18周岁者不得独立立户；
(5)其他有关证明材料。
2。办理流程
购房者申请入户，持以上的有关证明材料到申请，凡被批准购房入户者，到领取《准予迁入证明》后回原户口所在居住地办理户口迁出手续，再凭《准予迁入证明》(第3联)及《户口迁移证》、身份证到办理入户手续。
一套房开七道门风水
门的开设要慎重考虑每间住宅的旺气方和生气方，还要配合外峦头的山水形势作用与影响，逆水，顺水，都需结合剖析，大门当然看设于生旺气方取有纳财作用，忌于地户开门，忌煞气方开门，忌运星中的二黑五黄所叠临的具体位置上开门，皆因五黄二黑宜静不适宜动。
门的数量不上心多少，它的决定因素还要顾及建筑格局的大小，设计格局，假如一家几百平方的豪宅，又健身室，又书房，又玩具房，又乐器房等等，那门当然要多呢。这又跟风水扯不扯关系呢。
其实也就是说过去许多风水书籍到现今一些记录载入说法业已不可验证的，风水是随着时代变迁的，其中有些风水理论随着时代的进步已所有变化了。就好像古时使用的炉灶一样，它是住宅首要峦头之一，但此刻都很少有砌砌式的炉灶了，所以现今只能用煤气炉作住宅的炉灶来剖析。
古书中的<阳宅三要>的炉灶务必要求房主人把炉灶定位于座住宅的四大不吉方，且炉口朝向宅主命卦的四大吉方，但现今几十年的验证，这种书籍说法是完全错误的，皆因验证的结果是如此的炉灶座落于住宅四大不吉方是愈来愈严重的。健康运和财运严重下降的。
我用炉灶这个例子说明偶尔，一些风水上的问题不要过分相信套书的内容。由于风水的结果好坏只能用时间去验证。不能死套书本内容。
过去风水只能为帝王效力，所以此刻收集的书籍都多为错漏八七的。 由于失传的秘籍太多了，即便流传民间都经历了许多人修改或私心收下，不作向其他人传播。由于过去的风水，平民是无法享受服务的。只能为帝王之使用。
装修一套房子，有哪些风水可讲
first of all须留意家居住宅以阳为主要，假如房子太暗就装修明亮一些，第二个看气的流通，假如气流通不佳，这种呢要改善，第三个就是宫位置，天医没有压制，财位置不在厕所，基本房子皆可以
福建古田风水宝地好房子套房买一套
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。
何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的 *** 机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的心身健全，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。
阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也能够起到一定层度的对某种心理释怀的效果，但从风水学发展的角度论，具有非常大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，致使风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的人生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有很多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，是有现实实际案例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和平时生活常识去思考和解释更合理。
一套房子有多少个户主？
无限个。一自个的叫独有。多人的叫共有。一般房产证上仅有一个名字，假如是共有的，证上会写明共有，并注明共有人是谁。
一套房屋应设几道门的风水学
适应平时生活及家中总布阵与布局为前提。忌总门数三门、五门、其他数无忌。
风水问题，一套房子要分多少间房间
东南朝向是最有利的风水向啊。
而主卧室里的镜子关键看是哪个地方，风水上卧室摆镜子的讲法是不能对着床尾和床头来讲。假如该镜子是靠墙而面东南阳台的话，那么这个业主真的懂风水了，所以你应该观察一下主卧室阳台正对着是哪些东西或被什么挡住了，假如对着哪些东西的话，那么镜子是用以‘挡煞’的，假如是被什么大楼或其它遮住，那不如就是用以‘采光’的，而靠墙的大镜子那么是为了聚光而用并还能扩大视野，让你感觉房屋的空间大了一倍。所以该业主对风水和装修都很有学问啊。再说像你这么做对房屋的描述，我估计房子是四方形，而布阵与布局或许应该是品字形的吧。如此的房子布阵与布局最好，风水言：“三阳开泰，四方来财”，所以该房子一个字“好”
“白虎穿堂过，人亡家也破”，里边 的白虎指什么?
关于风水之说，农村人是极为信任的，所以不管是修房建屋还是出殡下葬，人们都会遵循一些风水有关的说法。对于很多农村老人来讲，他们常常有诸多讲究。尤其是在一些重要的传统性节日或仪式上，甚至在婚礼和葬礼上，农村老人都像勤劳的蜜蜂一样忙碌，劝诫后辈很多注意和提防问题与事项。打比方说这句“白虎穿堂过，人亡家也破”，有道理吗？
“白虎穿堂，家破人亡”这句俚语中的堂指的是明堂，是旧时看风水所用的术语，指墓前的所谓地气聚合的地方。而“厅堂”那么是家宅！！！在农村，“白虎穿堂”有什么含义呢，其实也就是说，在坟墓的选址时，不但要考虑“背山向水”，对“砂”亦有很大的讲究，在堪舆风水学中，砂一般是指山脉，龙虎砂是在穴庭的左右，左边的叫龙砂，右边的叫虎砂。
假若房屋选址的地方，右后边的山脉一直往左面延伸，并且穿过咱农民盖房选址的地方，在老人看来，这就属于“白虎贯堂”了。这种风水格局是人们非常忌讳和避讳的一种极为不吉利的风水气象。人们认为这样的格局能打破家族风水，致使家破人亡。
除了白虎穿堂这种凶的龙虎砂格局之外，还有其他别的“白虎街尸”，“虎砂抱龙”，“龙虎不亲”也都是不太吉利的。而“青龙做案”，“回龙顾祖”，“青龙吐珠”，“将军捧印”，“将军骑马”，“将军带剑”，“龙虎相亲，“龙砂抱虎””都是比较吉利的。
“白虎穿堂，家破人亡”是古代传承下来的一种丧葬文化学说，其实没有什么根据可言。固然古代人们历来注重和重视风水，不过如今高楼林立人才辈出的事实已经证明其与人生富贵并无直接关系，所以如今仍旧对其确信不疑的人应当清醒。不要将封建的思想四处传播，以免耽误了你们这一代，并 且，又危害了下一代。
高层风水忌讳与禁忌大全 不可不看
此刻商品房几乎都是以高层为主，高层不但节约占地面积，还能给我们更广阔的视野。那么高层家宅风水有什么需要注意的呢?家宅风水是不容忽略的，在我们选择房子时要特别注意和提防房屋的形状和空间布阵与布局，以免日后破不好的风水。并 且，客厅、卧室、阳台等的家宅风水注意和提防问题与事项也是有一定区别的。
1高层家宅风水之客厅
大门和客厅之间应安置玄关或矮柜遮掩。大门与客厅之间无隔断，外气直入家宅，屋内阳气逸散，不适宜居。解法：添设玄关隔断或者矮柜均可。
2高层家宅风水之阳台
阳台是高层家宅风水的一个重点地带。属采光区，与金行相属，主家财。故出入大门的具体位置不能正对阳台，这样形成了经常提到的“穿心”，家里会不易旺财，不断有损财之事。解法：与客厅想法相一致，加玄关或者屏风。
3高层家宅风水之厨房
厨房为火行，与风水之水行相克。在房屋设置方面得注意和提防，
炉灶不能正对阳台门或者厨房门或者大门，若发生火气入室，有损家人健康。灶忌背宅反向、忌厨门对灶、忌与厕所相对、灶忌背后空旷、忌安在水道上、灶忌横梁压顶。解法：选择门帘，可依据家人四柱喜忌可选择珠帘或者布帘。
4高层家宅风水之大忌
屋子缺四角，居之大不吉：一处房子假如四个角都缺，是大不吉之宅，绝对不能入住。屋顶寒肩，久灾损财，房屋的屋顶要求整齐，不可奇形怪状。正中的房间，不可空置：屋子的正中间位置，不适宜摆设重物，但假如已经隔有房间，如空置不用是为大不吉，而屋子中间位置用以当日井，浴厕或厨房，千万要避开。
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