周易天干地支五行查询财运五行天干太阳(易经与天干地支之关系)
如何查本人的天干地支五行 天干地支五行对应表生辰八字?
天干地支五行为我国传统文化中的一种类型，也是经过了长久积淀下来的符合人们对于命理知识的有效的观点，在我们的传统文化之中往往有依据本人的天干地支五行来推测断定本人的命运的讲法，那么如何查本人的天干地支五行？天干地支五行对应表生辰八字是什么？接下来就来看一看。
如何查本人的天干地支五行
这“金木水火土”是五行的重要元素，缺一不可，其中暗藏，五行学说也是中医学特别重要的论理体系，想要晓得本人的天干地支五行first of all，想要去查询尊驾八字中五行缺什么，就要先要将本人的生辰排行天干和地支；
五行之中，有十天干和十二地支，其中甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水，亥子属水、寅卯属木、巳午属火、申酉属金、丑辰未戌属土，有了这个您就能够对照着本人的生辰八字来看看，自己出生的时间是属于什么类型，看看哪一行旺，哪一行缺少，紧接着依据需要，你在后天中要去补某行或是去避开某行。打比方说，你的生辰八字判断出来是缺水和木的，则可以在你之名字里用一个沐字，这样可以有所补齐。除了这些以外您也可以选择在一些专业的网站上进行查询，仅需要输入本人的出生年月就能够自动总结出您的干支五行，还是特别方便的。
天干地支五行对应表生辰八字
众所周知“金木水火土”，五行学说是古代人们在生活实践中，经过对自然界长期的观察与体验而概括出来的。木、火、土、金、水是人们所熟悉的平时生活中的五种物质，五者间互相资生、互相制约，形成了五行学说。
天干地支五行对照有一句口诀诀窍是凡甲年己年， 一月天干为丙， 二月天干为丁， 以此类推。从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在， 中国干支记日从未间断。，这是人类迄今所知的唯一最长的记日法。同时我们用阴历干支预示人出生的时辰， 在阴历记时中一个时辰跨两个钟头，一天24个小时亦即十二个时辰。再对照上方的金木水火土的属性，就能够得知本人的五行属性。
上面便是如何查本人的天干地支五行？天干地支五行对应表生辰八字是什么的信息，全部源出互联网，仅做参考，想要晓得具体的内容建议找专业的算命半仙开展提问。
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五走财运
五行命理与财运的关系 五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。 对于现在的人来说，判断本人的生辰八字，业已不是比较容易的事了，由于大都人都以阳历，就是公历来记本人的生日。因此在这里介绍一下如何从阳历生日来精密推算生辰八字。 生月的干支也不难精密推算。农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同，是以24节气为标志的。每一年之立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要晓得了生日是农历几月，就知道了生月的地支。生月的天干如何办呢？这里有一个表，第1行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 打比方说说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干之年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。 生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支，紧接着按顺序推下来的。。。。。。。>>
五行什么代表财运 哪个代表财运啊？不都是说木是吗
那你说金子是财，还是木头是财？
男人的配偶是女，女人的配偶是男，那么配偶究竟是男是女？
易学是灵活多变，不是厮守教条。
是具体情况具体剖析，不是一刀切
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
四柱中的五行金木水火土有还是没有特指的是什么啊 打比方说金是还是不是代表财运？ 土预示什么 水又预示什么呢？忘高人指点 风水中水代表财。
在四柱中，五行没有特指的是什么，要根据其命主日元的五行属性来看。
由于日元代表命主自己
打比方说，命主日元为金，火克金，他的四柱中火就是代表财。
任何人的四柱不一样，日元也不川相同，因此五行在不同四柱中所指代的事物不同
如何看五行八字重点财运 20分 八字财旺身衰，暂运势与运气财运不好且波折，如去年财差且工作不顺。
五行中缺少水是还是不是财运非常不好？ 五行流通生财气，缺五行肯定财运不通，可去网上财神庙请五行招财符催财。 追问： 那你帮看下，我现缺的是还是不是水？ 回答： 是的 追问： 要转运， 桃花运 ，财运，想带个手链，请个什么回去？ 回答： 可去中国太岁网请一个 貔貅手链 。
命中缺金是还是不是指财运不好 中国道家认为天地万物都是由五行组成的一个平衡体，既是金木水火土五行。而相师会依据你的生辰八字推断出你本身的五行，说你命中缺金，只是说明你本身的五行不够平衡，此“金”并 不是指的是金钱，一般遇见五行不平的人，相师会在你的姓名上做文章，以此来弥补补充五行的不平；信则有，不信则无。你假如相信的话，可以请一个有名望的大师（注：不是街边摆摊的）帮你测算一下，改个名字，或者帮你看看你的家居住宅风水，进行弥补补充；假如没有这一方面的friend或者你本人不想改名字的话，就常佩戴一些金属饰品，如金银或者钢制（铁的或者其他金属的就免了吧）。
希望能帮到你！！！假如满意请采纳，纯手打！！！
生辰八字五行查询今年的财运 改变运程的18种方法：
1。默默无闻地勤奋工作。运气好的人专心于行动，他们把时间花在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们一直专心于更佳的工作表现。
2。与积极乐观的人相处。
3。每天向本人的脑袋中注入积极的念头。有时我们也许会随机地想到一些消极的念头，紧接着它们给我们的行动产生了负面的作用与影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。打比方说，每一天清晨醒来时对自己说，“每天，不论从哪一个方面来看，我都变得愈来愈好。”
4。不如果想太多，立刻行动。对面前的抉择举棋不定，这是很多人经常会碰到的情形。实际上，最差的决定是不下决心。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。因 此，即使你此刻作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，假使你吸取了教训。
5。有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极为明确的目标。而且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
6。接纳不完美。他们不会讲，“此刻不是最佳时机”。但他们会讲，“此时现在是最有利的时机。”他们知道对的时刻永久不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最有利的时机。
7。不去在乎别人的批评。运气好的人不能受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的念头作用与影响他们的脑袋。他们积极地去try和进步。
8。多听从自己内心的指引。运气好的人往往受到他们的情绪的激励。思考是非常重要的，不过俺们往往要依靠我们的内心来给自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的脑袋的指引。
9。专心于最终，而非计划。计划会发生改变。突发事件也许会让最有利的计划泡汤。但结果不会。快乐的爱情婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成――这几个一般是我们不变的目标。
10。采取大量行动。运气好的人勇于try，即使他们也许会失败。他们不会按兵不动，而是经常去try直到一切变得清晰明了。
11。不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的念头的人，并和他们畅谈本人的想法。常常一个想法会指向另一个新点子。
12。每天都专心于当日。放下过去并专心于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时现在他们可以改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
13。战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇见磨难，但他们会继续前进，由于他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。
14。相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量可以让我们取得伟大的成就。
15。充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单容易的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的念头，理念或看法。
16。心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。
17。承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的try去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认本人的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活之中的幸福与成功来自于持续的学习。
18。服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活之中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人得到他们想要的东西，本人的需求也将会获得满足。
八字如何看财运的方位 ，老话说“人为财死，鸟为食亡。”财为养命之源，所以财运是我们大家最关心的一个方面。求财的方位，更是大家、特别是生处迷茫中的人们关注的焦点。那如何去看财运的方位了？下面华人旺运开运网就论下八字如何看财运的方位吧 ？华人旺运开运网认为：选择四柱中财星所代表的方向求财是个挺好的方法。出生日的天干在易学中代表命主自己，围绕这个日元，周围的年月干支、日支、时干支代表命主的活法全部内容，身体、心性、人和事，其中日元所克的五行是偏、正财，代表命主的财运情况。因 此，许多人认为去财星五行代表的方向求财，更接近财运。 ，华人旺运开运网认为：日干健旺的人去财星代表的方向求财没错，而日干弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。日干弱的人，应该去比肩、劫财或印星所代表的方向求财，这样财运会好一些。打比方说，日干甲木弱，四柱中财星、食伤、官杀旺，应该去东方或北方求财。 ？命理界公众承认的八字命理看财运方位的方式方法是有神方看财位。财运对于人，是好事，发生好事当然会是走用神运的时刻。去用神所代表的方向，财运当然更佳。 经常提到的喜用神方，就是解决和治疗你四柱中病症的类型五行所代表的方向。我们在看八字的时刻，先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是用神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时刻，命主就走好运，会喜事多多； 所忌的五行叫忌神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时刻，命主就走坏运，晦气连连。所以人们为了趋吉，就会特意去用神代表的方向发展，认为这样可以更接近好运。 12生肖2013年蛇年运程属相为鼠的人2013年运程属相为牛的人2013年运程属相为虎的人2013年运程属相为兔的人2013年运程属相为龙的人2013年运程属相为蛇的人2013年运程属相为马的人2013年运程属相为羊的人2013年运程属相为猴的人2013年运程属相为鸡的人2013年运程属相为狗的人2013年运程属相为猪的人2013年运程
五行中缺少水就财运不怎么样吗 五行中缺少水的人对于无缺缺什么许多人第1个想到的就是改名字。却是改名字的话可谓是一种最方便最简便的方式方法了。不过的话也可谓是一种最难的方式方法了。一般我们人小的时刻是不怎么感觉的到自己土运气的。而长大了才知道过后改名字又不能改了。而且该名字十分的方便。但是一劳永逸而已。对于五行中缺少水的方式方法还要说的就是家中的装修布阵与布局或者办公室，店铺的装修布置和布局等也能起到作用。把建筑内部装修的和水属性有关那不如就能补充水属性。打比方说在家中养鱼，墙壁刷成水属性的样色，传衣服这几个也穿水属性颜色的衣服等等。但是的话这一个办法不是很好不过十分容易做到可谓是治标不治本的方式方法。出了上述的两种方法的话还是有第3种方法的，那么这样就是在挑选另一半的时候选取一个水属性相对较旺盛的情侣和你出嫁如此的话就能利用对方旺盛的水属性互补。这一个方法可遇不可求。因此可以说是忽视了。这一种方法的话是比较的可取的，那么这样就是随声佩戴水属性的吉祥物后者水属性的装饰品。打比方说手饰，吊坠等等。但是的话假如是有灵性的水属性吉祥物的话需要效果更佳。而且还要充分了解其佩戴注意和提防问题与事项。这一个方法是除了改名字之外最为可取的一种方法了。你可以请教一下胡自华煜净大师了解下详细情况。谢谢
刘学林五行属性算命，毕生的财运 刘学林liúxuélín 繁 体：刘 学 林 五 行：火 水 木
简体笔画:6 8 8 繁体笔画:15 16 8 得分：89 分天格：大吉人格：大吉地格：大吉外格：吉总格：中吉
undefined姓名测试结果：
天格数理 16(土）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 (吉)
人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：
（春日花开）智勇得志，获得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)
凡事擅长谋划，大多数心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，很容易受人尊重与敬佩。
地格数理 二十四(火）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示：
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，广纳财源。 (吉)
总格数理 39(水）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示：
（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 (半吉)
外格数理 9(水）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
天、人、地三才 6 1 4（土木火）暗示健康、生活是否顺利为：
成功运佳，向上发展容易达到自己的目的，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）
1。总论：有发展之运势与运气，做事能率先垂范，只怕过于自信，陷入一意孤行，而使心情烦闷，为一个家多劳苦，中年后可成功发展，但天运五行属木，毕生劳碌功少。
2。性格：为人慷慨重视脸面，心理善良，外柔内刚，拼搏向前，快人快语且有自大的预兆，博学而不能专精于一艺，善于安排人生乐趣。婚后倾于风流。
3。意志：意志坚定，凡事依计划进行，耐性亦佳，能忍受艰苦，是创业的人才。
4。事业：事业过程较劳碌，对家庭责任感重，可以在江湖上一展抱负。
5。家庭：夫老婆女都勤勉和睦，分享天伦之乐。但应减少应酬，才不致发生意见冲突。
6。爱情婚姻：男取贤慧之妻，婚后感情融洽；女嫁有才干之夫，婚后美好。
7。子女：子 *** 秀，个个健康又活泼。长大后在江湖上发展非常不错。
8。社交：为人比较古板，使人有敬畏的体验感觉，人缘不错，社交也能成功。
9。精神：为事业多劳累，但精神尚能得到安慰。
10。财运：平日辛劳没白费，财源尚佳。
11。健康：泌尿系统较弱。
12。老运：中年前辛劳，晚景尚称安定。但精神较烦闷。
更加的多信息：
人格数理 31 暗示性格为：性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看起来非活动家，其实也就是说蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大多数好利。
人格与外格(一九)搭配，暗示人际交往、社交能力、事业等信息为：温良亲切，善于交际，受人尊敬，顺风顺水，有侠义之心，可高出众人之上。 (大吉)
人格与天格搭配(一六) 暗示成功运：吉祥，但用心劳苦，成功缓慢，易患肠胃病。 (中)
人格与地格搭配(一四) 暗示基础运：吉祥安泰，富贵荣华，健康长寿。 (上)
人格或地格中有：3。13。16。21。23。31。33。41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领路人众人）。
人格或地格中有：15。16。23。二十四、32。33。41。42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有：5。6。11。13。15。16。二十四、32。35，假如是女性，则德行优良，助夫爱子。。。>>
本人的五行怎么查询，万年历天干地支表查询
说到本人的五行怎么查询，众所周知，有人问万年历阴历查询表1963、2、10阴历是多少，另外，还有人想知道万年历阴历查询表1998年11月28曰，这是什么情况？其实也就是说生辰八字五行查询，接下来就一起来瞧一瞧万年历天干地支表查询，希望可以对大家有所帮助！！！
本人的五行怎么查询
1987年5月13日 星期三 阴历四月十六日 丁卯年 乙巳月 壬戌日万年历查询表。
万年历天干地支表查询
2004-08-10 星期二 六月廿五
甲申年 【猴年】壬申月 辛酉日
八字五行查询表，测四柱八字五行
本人算命精确准确，网上算命不为钱，只为五分好评。下面给你排个盘
出生公历：1992年9月8日 11时40分(时间)，星期二。八字五行查询。
出生阴历：壬申年 八月 十二日 午时。
官 食 日干 劫
坤造 壬 己 丁 丙 (日空午、未)
申 酉 亥 午出生日期五行查询表。
干 戊庚壬 辛 甲壬 己丁人的五行属性查询表。
伤财官 才 印官 食比 怎样算本人的五行。
地势 沐浴 长生 胎 临官
纳音 剑锋金 大驿土 屋上土 天河水生辰八字五行查询。
此女八字太弱，八字缺少木，财运不算强，早婚，行运去东方最好。怎么样知道本人的五行。
本人的五行怎么查询：万年历阴历查询表阴历是多少
这个简单，我翻了一下人生日历，是阴历的1963年正月十七，星期天，请采纳。五行查询表。
生辰八字五行查询
任何年生于西历11月8日至2月18日的人，喜用神为火者，即为饿火命人！！！
饿火命人喜欢新事物，天赋聪明、坚决、诚实、能够自得其乐，对家人朋友展现出不羁和疏离，但在有需求的时刻，能够为之付出一切。
饿火命人爱钻牛角尖，要经别人的引导才可以成大事业。
饿火命人免费五行缺失查询表。
生在亥、子、丑月及初春部分寅月的人，他们的四柱都是寒冻的，
因此饿火命的人，一定同时忌金、忌水、及忌寒土。五行属金的字。
最当运的日期为西历2月19日至3月5日、5月5日至8月8日、10月8日至11月7日。
每日的力求上进的时间为上午9时至下午3时，晚上7时至9时。五行查询缺什么。
他们喜欢正确地应用真理，追求对生命有更深的了解五行缺什么怎么查询。
饿火命的人最喜欢新事物，
他们天赋聪明、坚决、诚实，又可以自得其乐，
有一部分人对家人朋友展现出不屑与疏离。
因为饿火命人自负本身才能，对别人疏于防范，比较容易跌进别人的陷阱之中。怎么查五行属性。
饿火命的人平时将自己关在象牙塔中，将热情关闭，对异性表现冷淡，五行命理查询表。
但这个堤坝一旦冲开，如 野水之奔流，一发而不可收拾。
饿火命的人平日没有啥特殊嗜好，缺乏幽默感，
对情侣是硬碰碰的直话直说，不擅长矫饰，金木水火土五行查询表。
但在有需求的时刻，愿意为一个家付出一切。
饿火命的人容易动心，经常心猿意马，五行缺失查询表。
无法专心致力在同一件事物上，他们亦是比较容易沮丧的人，周易五行查询。
思想上爱钻牛角尖，要经别人引导才可以成大事业。
饿火命的人的一生使命，就是要冲破本人的领域，出生日期查五行属性。
释放自我去创造更具意义的生命。五行属性查询。
生辰八字五行查询
饿火命人怎样增运
饿火命人多绳，多用红、紫及咖啡色，如能吃辣便好运，可多在南方工作，常开南窗吸火。每日早上九时旺到下午三时，每一年以6。
七月最旺，大利进攻，毕生人以能驾驶为最当运。五行查询表及属相。
饿火命人易患的疾病五行八字缺什么查询表。
饿火命人的病源一定在心脏和小肠。饿火的人看本人的舌头，便知道本人的身体健康状态，由于心开窍在舌，所以可通过舌的健康检查身体。怎样知道本人的五行。
此外饿火人身体湿气重，要保证身体有足够的火。查询五行八字查询表。
饿火命人适宜的粮食
辣椒、红豆、番茄、荔枝、大蒜、羊肉、鸡心、巧克力、红酒等如何看自己五行。
饿火命人的日常注意和提防
通宵明灯，尤其是厕所，可以增添饿火人的运程。
猫和狗都是极火之物，养狗和养猫能够给饿火的人非常大的补充。
饿火人要多多入厨房，这是最实用的自救方法。
代表火，拜神更是可以补许多火，不动明王、财神、关帝等都属火。
饿火：
饿火命人生于西历11月8日—2月18日的人
饿火命的人务必要多用红色紫色和啡
饿火的人宜把头发染一点栗子色或挑染部分头发
每一天饮酒，下午15点后吃一粒朱古力，是傍身的粮食
可开车，可养猫和狗，以啡色为好
饿火的人家中可放一张太阳画荔枝画或
饿火的人最适宜吃羊肉，假如坐地铁务必要听耳手机
饿火的人不要早上沐浴
饿火的人早餐要吃鸡蛋，喝一杯番茄汁
多进厨房炒菜，吃南瓜、茄子。
吃狗肉和羊肉
饿火的人须留意喉咙、咽喉、眼和耳，最经常患的是心和血液的毛病
吃山查和山查茶和适合饿火的人。
上面便是与万年历天干地支表查询有关的内容，是关于万年历阴历查询表1963、2、10阴历是多少的共享。看完本人的五行怎么查询后，希望这对大伙都能够起到帮助作用！！！
五行中属哪行?缺什么、克什么，运势与运气怎样请详细解读!
五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。中国古代思想家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测推算未来的人用五行相克相生来精密推算人的命数。
历史渊源
《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中谈到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派由于战国前著作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的。聂文涛指出，《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸，而不是“五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有“行”之寓意。《左传》：“天生五材，民并用之，废一不可”，表明“五行”理论已经具有很大作用与影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很不容易的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。
可以肯定，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，展现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。由于就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。
《五帝》篇中记录载入：“……天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝。”
可是，何谓五行，历史上又是怎样诠释“五行”的呢？
“五行”一辞，最早出此刻《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”。
“五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土，而且被看作是首要之事。在周幽王时，已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五行”，在这儿，他是被看作是“地之五行”与“五材”、地之生殖息息相关的。
“五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”，郑玄注曰：“行者，顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的代表象征的意义——“行”。“行”所指称的不外乎是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续地运动，是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时，帝要震怒，由于这是违反自然规律的作为，天命之降于禹，是由于禹因势利导以治水，水性大体上就是流，阻流以治，自然破坏水性，坏了自然之性，定会引起天怒，因而也必致使人怨，是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命。右不攻于右，汝不恭命……”
总的来说，俺们是可以清楚的了解，“五行”象征着物质运动；象征着万物之宗。以上古代人们所云，实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝！！！虽有点唯心之嫌，不过 也并 不是不是没有道理。遇事依循自然，因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺畅。
五行可以由八卦推出来：
五行：金木水火土，一提五行，有人就不屑一顾的说是，有人还穿凿附会讲是五种物质，对应自然界的金属，树木，流水，烈火，土壤，其实也就是说五行乃是五气，比喻为五种物质，乃形象描述。当然化气为物，说是五种物质亦有道理，但不能偷梁换柱，五气乃是根本。
万物从刚开始，一的内涵就够我们钻石的了，可能还好多人研究半天也不懂，外国人就更不懂了，一分为二，画为“—”和“--”，即阴阳两仪，阴阳又是根本，外国人，懂阴阳吗，还是我们中国人说了，才懂，还一知半解，中国古代人们可阴阳研究透了的，还发展为阴阳学说，这不是中国人智慧的表现吗？光是阴阳就足以解释世界万事万物了，如阴阳对应季节就是夏、冬。阴阳两仪分为四象，即太阳，少阳，太阴，少阴，对应1。2。3。4，阳为单，阴为双，为啥，不会看不懂吧。太阳，少阳对应1。3，太阴，少阴对应2。四、太阳为1，少阳为3，太阴为2，少阴为4，并且也是1234数的顺序的来历，古代人们发明了1234四个数了。太阳对应太阳，太阴对应月亮。太阳为至阳纯刚之气，月亮为至阴纯柔之气。少阳为木，太阳为火，少阴为金，太阴为水，对应四季为木春，火夏，秋金，冬水。夏的阳气至明，故太阳为夏火，木春为少阳。这里应该看得懂，把事物分为阴阳四象，此刻看来很简单，但这是3000多年前的知识，把阴阳四象与数相联系，就更加不简单了，就是今人也不一定做得到，莫非古代人们的思维是跳跃式的。
阳极而阴，阴极而阳，这个亦应当看得懂，现实中有许多例子证明。古代人们是怎样总结出来的呢？是观察自不然就总结出这样的一个放之四海而皆准的高度概括的理则吗?咱们国家的古代人们很不简单，所以在学习古时候文化时要多有敬畏之心，不要骂古代人们，其实也就是说如今的许多问题，在古代人们那里皆能找到解决的办法，只是我们无知浅薄丑陋而已。1为阳气之始，2为阴气之始才对，故刚才的太阳为1，太阴为2，是错误的要修正，故太阳转为阴之始为2，对应的火也为2，太阴转为阳之始为1，对应的水也为1，古代人们想来这里太了不起了，因而水1，火2，木3，金四、
顺生逆克，这个定理不知是谁提出的，不过俺们从实际生活之中可以找到许多例子证明，那么推理是什么情况呢？古代人们取得如此巨大无比的成就秘传口诀就是举一反三，对人类与自然观察仔细，现今有几人了解自己，了解自然，生活在大多数市里，迷失在大多数市里，认给自己是城市的一部分，认为生来如此吧。在中医里，气顺则百病除，气逆则百病生，当然顺生逆克，其实也就是说犯了循环论证。春夏秋冬，自然之顺序也，1234，数之顺序也，顺则符合自然规律，故顺生，违反自然规律则亡，故逆克，说出来道理很简单，故古代人们云：大道至简。金木水火，春夏秋冬皆气也，由春而夏，由夏而秋，气之流动也，自然之规律也，不可违反也，违反则自取灭亡。这里亦应当看得懂。顺生，由春而夏，因而木生火，由秋而冬，因而金生水，由夏而秋，是还是不是火生金？否也，由春而夏，阳气渐旺上升，由秋而冬，阴气渐旺下降。阳主升，阴主降，亦应当看得懂，大自然也许多例子证明。升降是符合阴阳学说的，升为阳，降为阴，故阳上阴下，引申一点，男女交合，男上女下，自然之位，别说连男阳女阴都不知道，则是不是女上男下就不对，哎，又犯了形式主义了，阴阳是二气，不是形式，气之流动，变化莫测，唯有轨迹可寻，阴阳有这么简单就对了，男上女下，或女上男下，但是是阴阳二气流动的两种形式而已，形式多着呢，研究这一方面学问的人就是阴阳家，古时候的性保健专业人士，哎，一2000年前就显现了性保健专业人士，而且知识那么丰富，无所不包，中国人的性生活质量却不是全地球最有利的，到底是古代人们抛弃了我们，还是我们抛弃了古代人们。
由夏而秋，由于有个阳极而阴，阴极而阳，阴阳转换，故不可火生金，而有个中间转换的枢纽，名之为土，土在中间，至此五行全，由此可见，阳极而阴，阴极而阳，亦不是说变就变，而有个变化的过程，这个过程很好理解，由于火为太阳，变成的是阴之始，但接着下面的金是少阴，不是阴之始，由阴之始到少阴，一定有个过程，故先火生土，土再生金，并且是由阳变阴，阳主生，而阴主亡，阳主进，阴主退，顺主阳，逆主阴，故由火到金才有火生土，土生金，而由水到木，只有水生木，无中间土的转送。火变金，全赖土之功，阳变阴，本为逆，由于有了土，就火生土，土生金，顺生了，阴变阳，一直就是顺，因而水生木。这便是五行相生的原理，五行之间相克相同的道理。你本人看看这几个是还是不是骗人的，假如是骗人的，那么万万千千的古代人们都是骗人的，他们都骗人干什么？并且在这几个虚假的知识基础上还建立起那么高深的学问来，阴阳五行说，只是中国古老文化的地基，而在地基上面已经建立起摩天大楼了，莫非这座摩天大楼是空中楼阁，古代人们真的就这么无聊。一谈到阴阳五行学说你就摇头，那这座摩天大楼你是一点都不晓得的。这几个在中医里都是很基础的部分，中医辨五行，就是辩五气，辩五气，远远比这里讲的复杂高深，毕竟那是一门学问，这里只是告知你五行就是五气，推理五行就是辨识五气的流动轨迹。
再来与数相联系，土自然对应5，由此数发展为五个，1234五、五行再分阴阳，注意和提防阳中有阴，阴中有阳，阳可再分阴阳，阴也可再分阴阳，故阳木，阴木，阳火，阴火，阳金，阴金，阳水，阴水，阳土，阴土，共十个，用数预示是1234567890，这只是其顺序数，即自然数，还没有与气相联系。这里五行再分阴阳，是中国人专有的思维，外国人有吗？学习我国古代文化只能用中国人的思维才能学会，是本土生养的中国人容易学会，还是缺乏中国土壤滋润的外国人容易学会，用西方的话说就是中国注重形象思维、抽象思维和逻辑思维的结合，以形象思维为主，而西方是抽象思维与逻辑思维的结合，以抽象思维为主，你学了西方文化，再来学习中国文化，思维能力皆有所提高。12345是有气的内涵的，故为了区别，用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸来预示（阳木，阴木，阳火，阴火，阳金，阴金，阳水，阴水，阳土，阴土）十气，故十干就是十气，中国用了那样多年的天干地支纪年，你别说此刻你才晓得十干就是十气，由此五气发展为十气，甲阳木，乙阴木，丙阳火，丁阴火，庚阳金，辛阴金，壬阳水，癸阴水，戊阳土，己阴土，为啥戊阳土，己阴土？注意和提防用中国人的思维，土在中间呀。12345为阳，67890为阴，12345为生数，67890为成数，有生数，才有成数，此句话应该看得懂吧，寓意讲的是67890是由12345变来的。12345对应水火木金土，67890也对应水火木金土，12345为阳，67890为阴，故甲阳木3，乙阴木8，丙阳火2，丁阴火7，庚阳金4，辛阴金9，壬阳水1，癸阴水6，戊阳土5，己阴土0，此刻应该清楚为啥会有十个数了吧，十进制是怎样来的吧，你每一天皆在用1234567890，却不晓得他是由阴阳五行变化来的，不是可笑吗？为啥1234567890是由阴阳五行变化来的，可以反证，中医里辨识十气的流动，可以 使用1234567890加减得来，这不是证明1234567890，我们常用的十个数代表十气吗？气数，气数，气化为外为数，数的加减就是气的变化，万物乃气化凝成（此句话可能好多人看不懂，不是气变魔术一样化为万物，而是说生存在这地球上的万物都要受阴阳五行的作用与影响），总之万物都是可以计算的，中国人的口气真大，但你信不信呢？假如告知你计算的方式方法，你认为可不可以呢？
再举例说明数可以计算，1+1=2，很好理解，一画再加一画，就是两个一阳变为太阳，一阳为1，太阳为2，故1+1=2，同样，1+2=3，2为太阳，阳极而阴，变为阴之始，变为动，动为阳，在上，故一阳加太阳，等同于一阳加太阴，刚好为震卦三、注意和提防，学习咱们国家的文化要用咱们国家的思维。
十干为十气，刚好围成一个圆圈，（春夏秋冬就是一个圆圈了，就是地球围绕太阳运动产生的），但此处的圆圈并不只是由于地球围绕太阳转时是个圆，而是认为气之流动的形式就是平滑线，由于要循环往复，故为圆，由于气产生于天体运行，没有地球自转和公转，就没有白天黑夜，没有春夏秋冬，就没有阴阳五行，故干又称为天干。说了干的由来了，接着下面说地支之由来。
地支由来相对简单容易的多，由于阴阳产生了八卦四象，六十四卦，还不错接着往下推，2的n次方个卦，等同于用2进制来计算世间的万事万物，阴阳分为两类，四象分为四类，八卦分为八类，64卦分为64类，以致划分无穷。古代人们分到64卦，已足够用矣，由于计算机的出现，朝64卦下面细分不是难事，但要有古代人们那样的智力。作为中国人应该清楚何谓乾卦和坤卦吧，应该清楚先天八卦图吧，乾在上代表天，坤在下代表地，乾到坤六种变化，坤到乾六种变化，即十二消息卦，这12种变化刚好为一周，即一日，或一年，所以有天上一日，地上一年的讲法，日为自转，年为公转。这12种变化古代人们用地支预示，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，这12种变化也是气的12种变化，故12地支就是12气。天干十气，也是在一天之中，或一年中变化，故只有年、日有干支纪法，月时没有，月时的天干地支由年月干支推出。年有12变化，故年有12月，日有12变化，日有12时，此刻发展为二十四时。地支为12气，天干为10气，天干为主导，故12地支可转换为10天干，10天干就是阴阳五行，故12地支也是阴阳五行，可以 使用数来计算。一年之中，月亮的圆缺可不是刚好12次，月亮的圆缺用初1。初二来记录，那年12气的变化用什么来表记呢，就是二十四节气，每一个节就是气的转换点，每经过一个节才是一个新月的开始，此处的月不是月亮，而是12地支相应的12月。故计算地支气的变化时，要用节来区别。12地支也可分阴阳，就变成二十四节气，每一个节气里气前为阳，气后为阴。可以接着变化下去，二十四变36，变48，变60，变72，以至变化无穷。12地支气和10天干气是不一样的，10天干气是阴阳两仪变化而来的，与地球的转动不要紧，符合万事万物，放之四海而皆准，古代人们的描述是充盈天地之间，无处不在。而12地支气是地球的自转和公转引起的，故称为地支，和地球有关，和大地的具体位置有关，和大地的方位有关，12地支有方位，10天干没有方位，知道年有12变化，日有12变化，必然知道地球有自转，但不晓得公转，认为太阳围绕地球转动，古代人们有太阳的视运动图，但这是2000多年前的知识，古代人们能有如此的成就，不感到了不起吗？多少人知道干支纪年，又有几人知道干支代表气，干支可以计算，把握我们看不到，却离不开的气的运动。学气功必然懂干支，学中医，必然懂干支。而这是最起码的，等同于小学只认识了1234567890。
浑沌初起之状为一，为圆球状，分为阴阳，故天干的气弥漫天地，无处不在，到处皆有阴阳，象个实心圆球，故天圆。12消息卦也可以围成一个圆圈，不过有圆心，从圆心出发，画出12线，圆均分为12份，12地支代表12方位，圆为大地的平面图，故地方。结合在一直，就是天圆地方，方是方位之义，你还会不会讥笑古代人们认为地是方的。古代人们把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以活着的田土称为“地”，因为日月等天体都是在循环往复、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静愉愉地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便从此产生。此处的方是平安稳定之义。北京，民宅以四合院居多，这种民宅展现了“天圆地方”，此处的方是四平八稳之义。而四平八稳都是依据地支代表方位而来的。12地支代表12方位，支可以转化为干，故干亦有方位，木东，火南，金西，水北，干和卦的关系很紧密，故八卦可以纳干支，熟悉易经的都明白知道八卦纳上干支，就能够演算了。八卦不知产生于多少年前，此刻熟悉易经的不知有多少，用易经来有时候玩下的又不知有多少，易经还被叫作群经之首，中国人民的文化之源。源总归是源，未免有点浅显，就好像小学的加减乘除的算术，哪能和大学的微积分相比较，易经是基础部分，群经之首嘛，他制定一套规则，就是阴阳五行，天干地支之演算，阴阳五行，天干地支好比加减乘除的金科玉律，八卦好比1234567890十个数。于是，依靠阴阳五行，天干地支，八卦与八卦的重叠分组，变化无穷，事实上就是气的流动，万变不离其宗，靠阴阳五行，天干地支理顺气的变化。
五行的现实映象
金 原则 对事物的一种构想
水 知识 对事物的一种具体理解
木 善良 对事物的一种内心的反应
火 真诚 基于内心反应的一种行动
土 剖析 在行动过程中的一种剖析
金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
构想－－落实到具体怎样实现构想－－产生行动的念头－－行动－－在行动中剖析－－汇总经验，进行规划，构想
五行特性
古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼穑”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是金、木、水、火、土本身，而是各式事物、现象所共有的可相比拟的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “五行的各式意义上面已经剖析，为了清楚起见，再把这几种意义综合列举如下：
(1)指五种行为原则，疑为荀子所持。
(2)指五种物性，如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。
(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。
(4)为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。
(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
五行物象归类
五行 金 木 水 火 土 五色 白 青 黑 赤 黄 五位 西 东 北 南 中
五时 秋 春 冬 夏 长夏 五气 燥 风 寒 热 湿
五味 辛 酸 咸 苦 甘 五脏 肺 肝 肾 心 脾 五贼 怒 喜 哀 乐 欲
五窍 鼻 目 耳 舌 口 五志 魄 魂 志 神 意 五养 臭 色 声 味 饮食
五欲 欲臭 欲色 欲声 欲味 欲饮食 五声 哭 呼 呻 笑 歌
五液 涕 泪 唾 汗 涎 五元 元情 元性 元精 元神 元信
五物 鬼魄 游魂 浊精 识神 妄意
五行的数理分形
五行分形集
五行说是以"金，木，水，火，土"五元为生成元(五个一组，五进制，五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系，从宏观到微观，从外(象)到内(藏-脏)，从自然界到人体，五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等。俺们是可以容易地构造出阴阳，五行分形集，它们类似康托集(见邓宇的"中医分形集"<<数理医药学杂志>>已刊出)。五行集的分维D=1、4650。
由阴阳集，五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集，其分维D=ln10/ln3=2、0959、它们是现代分形藏象，分形经络理论的基础。数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学，模糊数学，集合论数个科学定义和定量评判指标。其中E是能量，P是无序度，q是有序度，U内能新热力学第1定律，普朗克的量子关系，德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"<<中国中医基础医学杂志>>1998，2:59-61)。
生克关系
五行相生(五材说）：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生水：金销熔生水；
水生木：水润泽生木；
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土矿藏生金。
五行之间相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
刚胜柔，因而金胜木；由于刀具可砍伐树木；
专胜散，因而木胜土；由于树木可稳住崩土；
实胜虚，因而土胜水；由于堤坝可阻止水流；
多胜寡，因而水胜火；由于大水可熄灭火焰；
精胜坚，因而火胜金；由于烈火可溶解金属。
辩证生克
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金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金嗨�恰?
金可以生水，水多金沉；水可以生木，木多水缩；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土弱。
金可以克木，木坚金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，水多土流；水可以克火，火炎水灼；火可以克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水衰遇土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。
配合关系
五行与季节的关系
五行为指气体的五种运动方式．
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特征就是向上，夏天各式植物向上生长，长势勇猛，所以夏属火．
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特征是稳固，秋天收获，人们储蓄食粮为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．
因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土，土代表气的平安稳定运动。
五时 秋 春 冬 夏 长夏五行与时辰的关系
时辰是我国古代的一种计时方法，二十四小时共分为12个时辰，从晚上11点开始，与12属相相对应：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，按五行来说：
寅卯木生巳午火，
巳午火生辰丑戌未土，
辰丑土生申酉金（辰丑中藏水，为湿土可以生金； 戌未中藏火，为干土能脆金）， 注：脆金：使金融解。
申酉金生亥子水，
亥子水生寅卯木。
生克乘侮
（一）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的效果；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的效果。五行学说认为，相生和相克是大自然的正常现象；对人的身体生理来说，也是属于正常生理现象。正由于事物之间存在着相生和相克的联系，才使得自然界维持生态平衡，让人体维持生理平衡，故说“制则生化”。
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
因为五行金木水火土之间存在着相生和相克的作用关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，因此五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，因为木生火，故“生我”者为木；因为火生土，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。其实就是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，因为火克金，故“我克”者为金；因为水克火，故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，循环不已，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。
（二）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行金木水火土之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘：乘，其实就是以强凌弱之义。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。五行之中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入，相乘就是过度克制，侮是欺侮，相侮（反克）就是自己可以反克制本人的那一行。
当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”受克太过，促使被克的“一行”过于虚弱，从而引起五行金木水火土之间的生克制化异常。比如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一边，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。比如：木本但是于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但因为土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。
相侮：侮，在这儿是指“反侮”。五行中的相侮，是指因为五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮也叫反克。比如：木本受金克，但在木特别强盛时，不但不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一边，也可由金本身的十分虚弱，不但不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者那么是与五行之间相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的关系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又能够侮金；金虚时，既能够受到木的反侮，又能够受到火乘。
周易八卦天干地支五行
天干：
甲乙木为少阳木气主湿，甲木为少阳阳气，乙木为少阳阴气。
丙丁火为老阳火气主暖，丙火为老阳阳气，丁火为老阳阴气。
戊己土为阴阳平衡之气，戊土为平衡阳气，己土为平衡阴气。
庚辛金为少阴金气主燥，庚金为少阴阳气，辛金为少阴阴气。
壬癸水为老阴水气主寒，壬水为老阴阳气，癸水为老阴阴气。
地支：
寅卯木为少阳木气主暖，寅木为少阳阳气，卯木为少阳阴气。
巳午火为老阳火气主燥，午火为老阳阳气，巳火为老阳阴气。
辰戌丑未土为阴阳平衡之气，辰未为平衡阳气，戌丑为平衡阴气。
申酉金为少阴金气主湿，申金为少阴阳气，酉金为少阴阴气。
亥水为老阴水气主寒，子水为老阴阳气，亥水为老阴阴气。
六十花甲是古代人们在发明干支的基础上，将它们进行组合，同性干支依次配合，进行不重复的排列，从数学角度讲就是干支数的最小公倍数，产生了60对干支组合，俗称六十花甲子。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚戌、辛未、壬申、癸酉。
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
