看相是如何知道家庭情况的(算命手相推算)
算命的是如何知道家中事的?
算命是一种古老的传统文化和信奉信仰，其根据一般是通过观察人的面相、手相、命理、生辰八字等方式来推测一自个的命运和家庭情况。在这个过程中，算命师也许会通过一些窍门来获取顾客的一些信息，比如：
闲聊：算命师会在闲聊过程中注意和提防顾客的言行举止、表情等细节与关键，从而推测出有些客户的家庭情况。
观察：算命师也许会通过观察顾客身上的衣服、首饰、手表等物件，或者家中的装修、摆设等，来了解顾客的经济状况和生活情况。
提问：算命师需要经过一些提问来引导顾客自己泄漏一些信息，例如问顾客的家人、工作、爱情婚姻状况等。
需须留意的是，算命并不能百分之百准确地预测推算未来和了解家庭事情。偶尔算命师的推测只不过是一种“猜测”，并不一定符合实际情况。于是，在挑选算命的时刻，需要保持一定的理性和客观态度。算命的如何知道家中事在改革开放之前，有许多能掐会算的算命师傅，他们常常只要问你几句话，更有甚者只要看你几眼，就可以源源不断讲出关于你家中发生的事。那么这几个算命师傅是如何知道你家中发生的的事的呢？

first of all，我们要明白咱们国家的算命方式有四柱推命、周易六爻、紫微斗数、看相等算命之法，这四大种，以万物的生长规律和天人合一的论理为基础。在每一个基本概念、每一个推命根据的背后，都蕴含着一个深刻的一生哲理。总之，算命术中的八字命理即是人事的事理，它所蕴含的天道其实也就是说亦即人道。并且，更加的使人惊叹的是，算命术总能够够将这几个人事的道理公理化、定理化以及概念化，紧接着用阴阳五行、干支、数字、符号、图形等将它们联系起来，从而使好像根本无法把握的人的命数和事件的结局能够通过测算而得以预知。固然这几个联系的根据往往使人摸不着脑袋，但这几个联系依然是有理可循的。

那些有真本事的人自然是这一方面的行家中手，因此他们能够知晓发生在你的身上的事。不过在之前亦有一些算命的只不过是一些精通江湖骗术的人，接着下面俺就稍微说为啥没有真本事不过仍旧能说出你家事情算命师傅的事情。
1。看其穿着看其色
当你找江湖算命者算命时，他会假装高深的凝视你一会，这时他在看你的穿着，剖析你的神色。假如是五60岁的打扮的很妖艳，脸上又有喜色，多是老夫改嫁；如是老年人问事业多半子女不孝；如是年轻人穿着破烂，多是英雄迷途不知前路；如是年轻女性问，十有八九是姻缘，再看其神色则可知是热恋，还是年轻人要闹分手了。
2。看来的是几个人
一群不惑之年的人来算命，看似又像亲戚，这样的人十有八九是问年轻人的四柱合适不合适，再观察他们的神色就了解他们对这个爱情婚姻支持不支持；如是来的时刻一个人畏畏缩缩怕见人，十有八九是问难堪事。
手相哪里看出爸妈状况
手相哪里看出爸妈状况
怎样通过手相怎样查看自己六亲状况，简单并且明了
要从手相上看出六亲的情形，相对综合面相来说，就是说不看面相独立看手相来说还是比较有困难的。手相上可看出的是爸妈亲爱情婚姻状况，和看时的生死状况。如走了人没有也可以这样说离婚没有，这个是可以看出来的。
手相上有一条纹路叫克父克母线，男性多显示在左手为父右手为母，女性那么是右手为父左手为母。爸妈离婚则在手掌坎宫部位有特殊的显现。祖坟的风水则在三峰上显现好坏。三峰高的人一般来讲其祖坟的风水也必定不错。则三丘比较平的，则祖坟风水相对是有其未到之处的。
祖坟风水出了问题，其手相也必定有反映。手掌上看六亲大都沿用手掌八卦术，妈妈看坤位，爸爸看乾坤位，配合大拇指也可综合而断。八卦术运用于手相，其理论体系和实战经验还得进行发展性研究，就是得把东西方手相术合理地归纳于八卦原理体系中来，在其中得到理论的验证和完善。
相术在数术文化中占据着特别重要的地位，自古到现在世间万物各具其相，相天者有观星观云术；相地者有之堪舆风水术；相物者有相玉大家卞和氏，相马大师伯乐氏；相人者各大名家就更加的多了：太公吕望、三国管辂、武候诸葛、鬼谷王栩，伯温、麻衣、柳庄等等贤哲，各尽其论。相术本身起源可算是最早，据考证象伏羲、黄帝等人就是因为生有异相，才被部落的人们选出当首领的，《东周列国志》曾载圣人孔仲尼也为异相："河目海口，鸳肩龟脊"等等，说明相术于中国文化在社会发展中作用与影响之大。
假如说袖里有乾坤，不如说天地尽在一掌中更确切，古代人们一是测、二是观。当然袖里能测知天地万事万物之变化，而测一自个的运限数也只是沧海一粟吧！！！小小方寸手指，包容诸身气数。
看手相，有些易友只对掌中几条线有所研究，难道不知道几条线只占全部手相的很小一部分，它们只能透出一自个的性情之善恶，而八卦九宫才是一自身命运之荣辱优劣。六亲在数术中是无所不在的，而在手相学中六亲之数皆在五指之上，五指涵六亲之关系，容疏亲之远近。拇指代表（蕴含）爸妈，食指代表兄弟姐妹，中指为己身，无名指代表配偶之官妻，小指代表子女。其中长短粗细、胖瘦满缺、枯润曲直、黑白青紫等都各有其详细内涵。

现举几例特残指相，以备抛砖引玉之参考。
例1。九六年夏，浙江东阳一位钱先生求测，那个时候无意间发现其拇指上节已断，而下节完好无损，色泽红润，我张口断说："你爸爸在你幼年时期就已去世，而你妈妈此刻还健在。
"回答说："很对，我爸爸在我两岁时就去世了，我妈妈今年七十四了，还很健康。"
例2。有位六十八岁的山东老太太求测，我看后说："你没见过你爸爸，是墓生，而你妈妈在你十二岁左右时也去世了，你是跟你哥哥长大的，对吧？"
"太对了，俺的身世和你说的一样，是墓生，妈妈是在我十一岁时患乳腺癌死的，我跟本家一个哥哥长大。"因她的拇指几乎全断完了，只剩下一点而断口又圆鼓，所以断她墓生，母又早伤，又见她中指弯向食指，显然是依靠其哥哥长大的。
例3。在杭州有位搞服装生意的鲍女士求问家庭，其年龄三十九岁。我见她无名指有伤疤，筋又拱起，气色不好，就朝着她说："你此刻独身，从前也没有正式结过婚，感情上伤痕累累，你以前的对象离你很远，是个了不起的人物，也许会出国，他已有家室，可你还在等他。"
她惊奇地说："先生太神了，俺的未婚夫十六年前去了法国，目前事业很好，已成家有了孩子，我们再没见面，感情满深的，我此刻自己过，也许我今生不会再出嫁了。"后又用六爻八卦测吉凶休咎，经俺的劝导，这位鲍女士答应再找一个朋友出嫁。
例4。一次在家乡与几位乡邻聊天，有时候看见一青年（从前不认识）的拇指异常，上节短了一点、下节又有伤疤，我问他："你的手是火烧的吧？"
他说："对。"俺当即朝着他说："你妈妈大脑有毛病，你爸爸大约有五年不在了，此刻你妈妈也不在家。"众所惊讶，旁边一位说："他爸爸有两个拇指，主指断了。"我说："你爸爸迁移过，你亲爷爷死得早，你奶奶带着你父亲和你如今的爷爷结的婚。"旁边一位老者说："对！！！一点不错，他父亲来时就七八岁了，是他奶奶带过来的，他爷爷在此亦为住姥姥家。"
因其拇指下节是被火烧伤，火主心，心支配大脑；又火旺水囚，水主智，故断其母大脑必失常，拇指上又有乱纹（马蹄纹）断其母跑丢不在家；他爸爸两个拇指，主指断了，所以断他有两个爷爷，亲爷爷已故。 例5。家父极具学识、博古通今，然毕生几起几落，坎坷迷离，只因抗战打*时（那时已任团支书）把左手里指筋打断，到现在留下中指伸不直、筋尽伏起的后遗症，故毕生只落个教书先生之名也。"可见中指命不强，空有才华也枉然，虽然说一时运既济，昙花一现终未济。
"此为命也，由此足见中指之重要非常也。例6。某前来看运，看后他的手相后朝着他说："你幼年时期和青年时代都很苦，亲人无缘，爸妈就生你本人。三十二岁后才交好运，固然这几年富贵不错，不过还得廉洁奉公，积德行善，要不然晚景非常不好。"
此听得目瞪口呆，吓得一头冷汗，之后谈到他的爸爸很早就走了他，兄弟自己，幼年时期从山东迁到河南，确实吃了不少苦，此刻任×局。
他的手相，五指分裂，合并不拢，必六亲无缘；中指两头枯燥，中间盈满润长，应此中年富贵，晚景不好；吃得肥头大耳，财宫（手掌八卦，财宫在食指根部）丰隆，此必为福一方也，非人民之公仆也。后朋友告诉，此因受贿已受离职处分。
（注：其中有案例摘自互联网，文章为原创）从手指形状上的确能断出六亲大体状况，但以上例子并不是很常见，属于偶中情形。大都人没有如此的奇特经历。手相上看兄弟姐妹，国内手相学者的看法有两个。一是看震宫生命线上的线条，从自己的实践中有时可以神验，但大都时候是不准确的。
二是从艮宫就是金星丘上横走的线条看兄弟姐妹，跟前面的情形一样，大都情形下也不大准确。这个着重是由于计划生育的作用与影响，所以不多不丢弃这种观点。尤其是对如今的年轻人，当然三十岁上的群体还是可跟他们看看个数的。这两个地方看还得仔细地观察才能看出。但是国内手相学家们汇总出来的乾宫看爸爸的情形坤宫看妈妈的情形准确率还是有些高的。
但不太好判断爸妈灾难的出事年龄，利用小八卦图像来推测断定大概还是可行的，有时比较神验。当然结合兑宫看兄弟姐妹的情形这个还得进一步来对古代人们的学说来进行发展性的研究。
从小指头可以看出自己子女的情形。假如男女双方的小手指都没有超过无名指的第3关节线，就是我们平常时候相学术语中所说的没过三关，则可以肯定所生第1胎是女孩的机率是很高的。
不过也有例外，但这种例外就是说生下来的是男孩那么这个男孩肯定容易遗传爸妈不好的基因，不是小时身体弱会特别难带。或者身体好，但8岁前会很调皮，会遇见各式出乎意料的凶险。此说法是非常准确的。因此在断第1胎是什么的时刻只要如实说出这两种情况，那么其准验率还会是相当高的
金星丘可以看出爸爸的状况。
手相这个是封建，从手上是看不出爸妈的健康财富状况的，因此你也比较轻信这几个。
为啥算命的知道你家中面的情形
实际上，这几个算命半仙之因此能够知道我们的一些情况并 不是他们真的神机妙算，而是由于以下几个原因，first of all，有许多去算命的人在去之前就已经非常相信算命了，因此他们会不断的为自己一些心理暗示，认为算命半仙都是神通广大的。
其次就是许多算命半仙都是有一定阅历的人，他们常年在街头摆摊，早就练就了一身能够鉴貌辨色的本事，因此他们能够通过我们的一些行为以及面部表情来推测断定自己说的是不是准确，即使是不准，他也能及时的绕回来。
再者就是许多的算命半仙在给游客批命之前都会询问游客的一些基本信息，加上他们亦会有一些本人的一些话术，在给出一些模凌两可的答案，游客自然会将本人的情况结合在一直，自己为自己暗示而已。
为啥有的算命半仙说的非常准呢?
依据一位曾经靠算命混口饭吃的假“半仙”，现在的心理咨询师说，想要给别人算命，其实也就是说还无比的不简单，倒不是由于天机难以窥视，而是由于若是学艺不精，比较容易就能够让人听出来自己到底会不会“算命”，算命这个东西其实也就是说还真是一门学问，是从古流传到现在的心理学，统计学和话术的综合学问，说好听一点是针对不同的人的心理，通过话术博取信任，紧接着再利用话术把对方一步一步的套进自己预设的模板中的学问，从而使人确信不疑，说的不好听一点儿，就是哄骗。
如今街头上算命的人愈来愈少，莫非真的是由于天机难窥吗？肯定不是，古时候的人由于科学知识有限，对待未知之物都是充满敬畏的，所以算命的先生只要说自己能窥得天机，也没人能戳穿他，不过到了此刻，人们对未知之物不再那么敬畏，对算命本就抱着一定的不信任，因此算命者的门槛要求就变得很高了，毕竟要让一个不信任你的人完全信任你，是非常难的，还不如转行做心理咨询师，反而还挺简单容易的。
而之所以许多人觉得算命准，其实也就是说是由于算命者会鉴貌辨色，并且有一套非常完整的话术，能逐步的引导前来算命的人在无意中透露出本人的信息，紧接着算命者在依据这几个信息，以及算命者是愁眉苦脸还是喜气洋洋来剖析算命者人究竟是怎么回事，这种本领不但仅算命者会，许多学习刑侦手段的人也会，若是你一上去就要让算命的人猜你之名字叫什么，却什么信息也不给算命的，那算命的可百分百是猜不上来的。
算命与其说是算命，事实上只不过是一种心理安慰和心理暗示的手段，会找算命半仙算命的人，通常都是心智不坚定的人，对待事物拿不定主意，对未来没有一个规划，也没有方向感到迷茫，亦或者是对过去的事情感感情到不满或迷茫，而名符其实的算命大师，就是给被算命者建立一个信心，而这几个被算命的人，常常也只是想要得到那个自己想要得到的答案罢了，也所以才会觉得算命算的准。
算命的为啥那么准?
提问一：算命的为啥算的那么准？ 算命的的确确是非常准的，由于它有一整套科学而严密的精密推算过程，然而也有不准的，那是算命半仙的技术不行，亦有装神弄鬼的，那是为了骗钱。
我学习命理近十年了，平时给别人看通常都非常准确，不光别人佩服，我自己都感到我们的祖先创立这门学术很了不起。
到底是如何算的，解释起来就太多了，你又不是要学习命理，不必详究。
至于跟谁学，各人有各人的途径，都不容易。我着重是看书，八字著作古今皆有，许多。看书是一个方面，更加的重要的是实践，其实也就是说不管学啥都是这样，理论联系实际。
最后说明一下，我不是什么算命高手，也不盯什么大师，只不过是一个命理爱好者，还在学习中。
提问二：算命的为啥这么准，确实有点匪夷所思 易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
提问三：为啥算命这么准 有规律的，算命有许多口诀诀窍，是许多前辈的经验汇总，有一定的科学道理。故有的地方，有些时候会算的非常准，这个是真的，在圈内也算正常的。
另外五行，八卦，先天命局等理论知识，本身也含有朴素的哲学，和自然界规律的道理的，这东西是窥视自然本质的工具之一，还有许多说法和算法，都属于工具，不过呢理论水平有差距，弗用的人有差距。不足而论。
你碰到的这个算命半仙，水平已经相当不错了，最少有10多年的功底在里面啦。。。他所判断的原理就是五行相应的疾病命理学说和大运走势运气的原理，这块他学的相当有经验了。
提问四：算命为啥这么准？真能预知未来？莫非命运已注定？ 易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是名牌汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。
提问五：为啥江湖上算命的人说得那么准? 在平时生活中，我们往往会遇见一些看手相、面相的算命半仙，即便是在当今社会化的都市中，我们也经常能在立交桥下、公园门口、人行道边，看见算命半仙的卦摊，而且为这几个算命半仙捧场的人也不在少数。 固然偶尔，人们明知其，有“蒙人”的嫌疑，不过还是有很多人乐意通过这种方式来预测推算本人的运程。而且许多受过算命半仙“指点”的人，都会被算命半仙未卜先知的预见力所征服，觉得算命半仙说的很准。这是为啥呢？莫非算命半仙确实能够觉察过去，预知未来吗？ 心理学家对算命的现象进行了进一步钻研，他们发现，算命半仙之因此能够说的如此之准，其实也就是说只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入本人的“圈套”之中而已。 算命半仙常常善于观察人们的心理，并明 白利用这几个心理达到目的。算命半仙向被算命的人提出来的问题常常都是语意不明确的，由于语意不明确的问话，常常容易使人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命半仙会问：“你家门口是不是有棵大树？”假如有，你就会认为他果然能掐会算；假如没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”似乎他原本便希望没有这棵树。有时算命半仙会讲：“你这个人和水比较有缘的。”如此的话常常会引起人们的许多联想。假如你之名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他如何知道俺的名字和水有联系呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他如何知道俺的工作和水有关呢？假如你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他如何知道俺的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命半仙说出些什么，你本人已经联想了许多。 人们皆有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示相关内容。于是，当听到算命半仙说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水相关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系来这里。于是，你会觉得：真是神了！！！他如何知道我和水有缘呢？ 算命半仙正所谓利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以觉察天机。 “算”术高超的算命半仙常常都是善于设置“心理圈套”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己规划好的“圈套”之中。例如，算命半仙总会告知被算命人要心诚，“心诚则灵”，这即是对于他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就比较容易顺着算命半仙的某种提示越走越远了。并在算命半仙提出来的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这几个话的准确性。而算命半仙恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的意图。 行为揭秘： 在平时生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命半仙用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就比较容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命半仙可以未卜先知。
问题六：为啥有人会觉得算命“非常准”？ 心理学研究表明，人们比较容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述非常适宜自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活之中十分普遍，打比方说算命半仙一段无关痛痒的话常会使求助者确信不疑，其实也就是说这几个话对大都人都是合适的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特征，算命半仙只要稍微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命半仙说得“非常准”。 （二）知觉的抉择性人的周围环境复杂多样，大脑没有可能同时对各式事物进行感知，而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这样的现象称为知觉的抉择性。在算命过程中，算命半仙会对个体的未来作大胆的预测推算，这几个预测推算结果有时特别具有轰动效应，特别招引眼球。假如言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会讲算命确实非常灵；假如没测准，人们又会讲算命半仙功夫未到家。事实上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色的小概率事件并以偏概全的结果。 （三）心理暗示去算命的人，大体都是处于人生的彷徨与犹豫之中，遭遇着人生的选择。他们须要经过获得别人的肯定以加强自信，以此获得强大的精神支持。这时候，算命半仙通过本人的人生经验“排忧解难”，满足其心理期望，给予其信心和勇气，使其倾向于积极的方面，排除顾虑，最终取得一定的一生冲破。可以说，算命半仙事实上是运用心理暗示，激励彷徨当中的人。而一旦求助者在心理暗示之下拼搏向前，取得成功，他们就会认为算命师预测推算得非常准，对之感激不尽，在某种意义上说，此亦为算命半仙千年不绝的缘故之一。 也就是说，一自个的“命运”并 不是是算命半仙算出来的，它受内因和外部因素多种因素的作用与影响，我们只有通过自己一身不懈的努力，才能达到成功的彼岸。
问题七：为啥算命的说的那么准？ 江湖上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地精密推算生辰和时节，是运用守旧的数学方式来精密推算的，要晓得，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。
以下是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑能够起到帮助作用！！！
1、 或许是邪灵的工作。
2、 心理因素 有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为啥一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的念头呢？
道理很简单。事实上不过呢是大家对受伤的指头格外注意和提防罢了。总之，大家对外界的感知是有选择的。由此我们可清楚明白为啥会“说曹操，曹操到”了。由于事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更加的多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并 不是我们的预言多么准，只是因为我们所做的抉择更有利证实此句话罢了。
类似的事可以举出更加的多。有一部分人会相信预言性的梦。他也确实能够给别人举出一两个例子。不过，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一部分人议论：某某人算卦算得可准了等。其实也就是说这也大体上属于此类情况，即有时候算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这几个人遗忘了。
实际上，在各式场合下，预言准的时刻都是极少的。不过呢人们常常会轻易地忘掉一百次失败的预言，却畅言欢谈偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
3、 还要说的就是算命的人，有一定的观察力。 偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏。获得他们相信度的反馈是100%， 98%，95%。。其实也就是说不是邪灵做工。而是我对于他们的品德性格比较了解。(当然，这类游戏还是不提倡大家去玩。)
4、 算命半仙的措词。 摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的模样。秀才走后，店老板出于崇尚与算命半仙攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不会考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能都在暗示之中，你说我哪能算错了呀！！！”
算命半仙结合“大气候”与“小环境”，汇总摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能不能找个如意郎君；青年人大多算能不能调资、提干、分房；中学生大多数算能不能考读大学；大学生大多数算能不能有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加清楚明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干不虽羞羞答答，但遮挡不住内心想了解仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多长时间”；个体户大多数算生意能不能赚money……如此等等。于是，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不仅能获得更加的多的钱，当事者也会笑逐颜开。
问题八：算命的为啥那么准。 确实，鬼神之说宁可信其有不值得信其无
问题九：算命半仙为啥说得那么准（一） 从实际生活之中，我们有的时候会遇见一些看手相、看面相的算命半仙，即便是在当今社会化的都市中，我们也经常可以看见在公园门口、立交桥下、人行道边，有很多人在算命半仙的卦摊前虔诚地请求指点，而且这其中不缺高学历者，在这几个人的眼里，算命半仙成为帮他们预见未来的“活神仙”。
事实并 不是如此。其实也就是说，算命半仙不过呢是研读了古时候的《周易》和一些算命类的书籍。《周易》是一本建立在古时候科学基础上的算命书，而算命类的书籍许多都是以心理学为基础而创作的，多数以一看、二听、三试探、四剖析为核心内容，不过由于它其中还含有有神论的看法，以及宿命论、生命轮回等思想，所以它并不是名符其实的科学。那些饱览算命类、心理类书籍并且将内容融会贯通的算命半仙，就成了心理学高手，他们真的能够“算”出――依据心理学的知识通过一看、二听、三试探、四剖析，来推测出你如今的处境和近期的状况，洞悉你的心理活动。
一看。他们常常观察过往的人群，关注一些我们不太注意和提防的细节与关键，如穿着、走路姿势、精神状态、随身物品等，以此来剖析此人是外地人还是本地人，并且大约推断出此人是不是有心事等基本信息。
二听。只要有人上去询问，他就需要经过说话人的口气，来揣测对方的心理。
三试探。这一步对算命半仙来说是最要紧的一环，他们常常用模棱两可和故弄玄虚的语言来试探对方。从这一点而言，算命半仙更偏爱给一些女性算命，由于女性更偏向于感性认识，许多女性都比较善感多愁，比较容易就着了算命半仙的“道”。
四剖析。对于前来算命的人，他们会依据你提供的支离破碎的信息，说一些让你似懂非懂的话，这时你比较容易受他们的迷惑而对于他们确信不疑，由于他们已经看透了你的心理。
除了上面这四个基本手段之外，心理学家经过对算命的现象进行进一步钻研后发现，算命半仙之因此能够说得如此之准，更为重要的一个原因是：算命半仙巧妙地利用了人们“自我求证”的心理，把人们引入到了早已设定好的心理 “圈套”里。
接下来由我们可以举例来说明人们的这种“自我求证”心理。例如，我们在上面提到过算命半仙喜欢给女性算命，由于女性更偏于感性认识，要晓得感性认识是人们进行“自我求证”的一个非常非常有利的条件。算命半仙经常会讲对方（女性）在三十岁或45岁左右有难之类的，有时甚至会讲该女性活未到五十岁。算命半仙为啥呢会将女性有难的年龄定格在三十岁和45岁左右呢？
这是由于，三十岁的 女人多已出嫁生子，有诸多的家庭琐事，烦恼定然不少，加之事业上也多少会与家庭的照顾出现一些冲突，使得她们陷入一种要干好事业还是要教导好孩子的矛盾境地；而45岁左右的 女人初入更年期，内心常常很多很多疑，性情烦躁、焦虑、不安，生活之中就不可避免的会有许多不高兴的事情发生，因而她们在算命时就容易随着算命半仙的推测而进行“自我求证”。这几个算命半仙依据女性的大约年龄给出对应的说法，让女性进行“自我求证”，的的确确是运用了心理学的相关知识。
问题十：算卦为啥偶尔那么准？ 生命在家庭中的规律
1：生命在家庭而言是相连的，如同一棵树一样，先人是树根，爸妈是树干，孩子是树果。树果好还是不好，功德在树根和树干。反过来，树根和树干好还是不好，功德在树果。后代好还是不好，在于先人和爸妈的爱心；先人好还是不好，爸妈好还是不好，来自后代是否孝顺。因此讲，生命是互相知恩互相感恩互相报恩的，也是互相依靠。
2：我们生命在娘胎形成的过程中，身体还没有形成，灵魂先入娘胎。紧接着慢慢形成身体，开始时先有心脏，紧接着才形成这个身体。
3：怀胎的妇女，假如长期夫妻感情不好，并且还亏了孝道，常常造成孩子脑瘫，或者孩子长期病不好。
4：小孩的身体好还是不好直接跟妈妈有关。尤其在孕期，胎儿很敏感，你做的每一件事都会反映到胎儿身上。小孩心脏有问题，是你对不起老公；孕期对不起长辈，小孩头部有问题；你对不起兄弟姐妹，小孩肝脏有问题；瞧不起或虐待小辈，小孩生下来不会走路。假如妈妈怀胎以后烦恼比较多，想打胎又想留下来。结果勉强留下来，这个小孩就有多动症。要敬畏生命，不能随意堕胎。
5：有啥先人，有啥爸妈，将会有什么后代，当爸妈的，尤其在怀胎前后的一切行为，作用与影响后代特别大。（龙生龙，凤生凤，老鼠生崽会打洞）
6：生命分有两个部分：身体部分和灵魂部分。身体部分是妈妈的功德，灵魂部分是爸爸的功德，
假如妈妈非常有修养，生下来的小孩，又健康又漂亮。
假如爸爸非常有修养，那么生下来的小孩，非常懂事，智商特别高，特别聪明。
假如爸妈皆有修养，小孩就又健康，又聪明，又懂事。
假如生下来的小孩固然漂亮，身体也健康，不过智商有障碍，说明妈妈有修养，爸爸没有修养，最后小孩容易变成废人。
反过来，爸爸有修养，妈妈没有修养，那么小孩固然很聪明，也很懂事，不过身体有问题，经常病。严重的时刻小孩相貌丑陋。
假如爸妈两个都没有修养，就也许有胎毒，造成脑瘫、身体残疾、又聋又瞎等等。
这几个道理，愿望你们不要误会，认为我随便说的。我first of all告知大家，我所讲的道理有依据，有根据，有凭据，有证据。相信的人居得法了。
7：要是一个人对爸妈亏了孝道，就极易造成身体有障碍；假如对爸爸亏了孝道，容易引起高血压、心脏病、尤其是灵魂上、智商上容易有障碍。我们的生命，灵魂是爸爸的恩德，身体是妈妈的恩德。
8：60岁的老人要以德立业，不必以财产立业，不要只想把财产留给后代，应该把道德传给子孙，不讲道德的一生在世上一点意思都没有，因此讲作为老人的德行对后代的作用与影响极其深远。
9：后代是爸妈的全部分，而且后代其实就是外家的一部分，又是祖父这一家的一部分。假如后代相貌像妈妈，那么他容易有外家的许多素质。假如后代的容貌像爸爸，那么他受爸爸这一家的作用与影响比较重。
10：在家庭里面，作为爸妈没有爱心，那么后代自然一代不如一代；子女没有孝心，这个家庭自然不兴盛。爸妈有爱心，子女有孝心，才有家庭的平稳安定；有家庭的平稳安定，才有家和万事兴的因缘；有家和万事兴，才能有完美的活法。
11：家中和睦，爱心第1；
求家和合，尊重第1；
愿家安乐，感恩第1。
爸妈慈爱，子女孝顺，尊老爱幼，各守本分。做到不难，不做真难
12：老人无德，一家遭殃； 子女不孝，没有福报；
男人无志，家道不兴； 女人不柔，把财赶走。
13：认识生命就是理解我们来做什么
我们任何人的生命都是爸妈生的，那说明我们第1就是来继承爸妈的恩爱，
第2就是来报答爸妈的恩爱。当我们违背了生命的这个本分，身体就有问题了。
14：抱怨先辈，就是使自己头部永远不安；
抱怨同辈，就是使自己身体中部长期不安；
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