六十四易卦择日(五行口诀风水)
六十四卦配夫妇择日秘传口诀
这个不好说,我只是了解六十四卦配婚法,不是很全,不过我认为还可以,你可以看,但是要是真的要择日子,还是要找个大师看,这个还是要依据你的生辰八字来看的,但是这个还是要找个大师看,不要自己乱来,这个是非常重要的,不要自己乱来,这么做对你的爱情婚姻不好,你还小,不要急于找老婆,你还小,不能这样,你还是要好学习,这个是非常重要的。祝你幸福,希望你早日找到你的另一半。六十四卦配夫妇择日秘传口诀?
六十四卦配夫妇择日秘传口诀:
六十四卦配夫妇择日秘传口诀:
乾造:辛未年、丙戌月、甲午日、壬辰时
女方:壬午年、丁亥月、癸丑日、甲寅时
男方:乙酉年、丙戌月、癸未日、丙辰时以坐卦和日辰为主与我结合年、月、时的生克情况,辨别盛衰吉凶。其与时下海内外流行的玄空大卦择日不同,玄空大卦择日法因未得要旨祸福多不。
1。六十四卦配60甲子
甲子「坤」,丙子「颐」,「屯」戊子,庚子「风雷益」,壬子「震」。乙丑「唑嗑」,丁丑「随」,「无妄」已丑,辛丑「明夷」,癸丑「贲」,甲寅「水火既济」,丙寅「家人」,戊寅「丰」,庚寅「离」,壬寅「同人」。乙卯「临」,丁卯「损」,已卯「节」,辛卯「风泽中孚」,癸卯「归妹」甲辰火泽睽,丙辰「兑」,戊辰「履」,庚辰「泰」,壬辰「大畜」,乙巳「水天需」,丁巳「小畜」,已巳「大壮」,辛巳「有」,「泽天夬」癸巳。甲午「乾」,丙午「大过」,戊午「鼎」,庚午「雷风恒」,壬午「巽」,「水风井」乙未,丁未「山风蛊」,已未「升」,辛未「讼」,癸未「泽水困」。甲申「未济」,丙申「解」,戊申「风水涣」,庚申「坎」,壬申「地水师」。乙酉「遁」,丁酉「咸」,已酉「旅」,辛酉「小过」,癸酉「渐」,甲戌「赛」,丙戌「艮」,戊戌「谦」,庚戌「否」,壬戌「萃」,乙亥「晋」,丁亥「豫」,已亥「观」,辛亥「比」,癸亥「山地剥」,
2。六十四卦配洛数
先天八卦论生克吉凶:
乾为天9 兑为泽4 离为火3 震为雷8 坤为地1 艮为山6 坎为水7 巽为风2
六十四卦上卦数和下卦数是从先天八卦配洛数而来的,把上卦数和下卦数连起来读作一个成卦,上卦数亦即本卦的先天五行,即卦的五行,又叫卦气,六十四卦是由先天八卦乾(9为天),兑(4为泽),离(3为火),震(8为雷),巽(2为风),坎(7为水)艮(6为山)坤(1为地)分别与乾9,兑4,离3,震8,巽2,坎7,艮6,坤1经八次重叠而组成。要熟记此八个卦的数。
六十四卦五行分为四类:1,6水 2、7火 3、8木 4、9金
六十四卦五行相生:4、9金生1、6水 1、6水生3、8木 3、8木生2、7火
六十四卦五行相克相生,吉凶祸福是按卦的五行论,(一个卦的上卦数,下卦不论生克吉凶。)
六十四卦五行即卦气既论生克吉凶,又论卦气的旺与衰;
以元运论分上元一片和下元一片,如今是下元八运以6,7,8,9的卦气为旺,1,2,3,4的卦气为衰,上元则1,2,3,4卦气为旺气,6,7,8,9为衰气。
后天八卦:
坎卦一白,为中男,为酒徒,为舟子。为盗,为淫,为加忧,为多眚,为孕,为鬼,为险,为乱,为耳,为肾为戊年,子年生人。生旺时旺丁聚财,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子;衰死时,容易惹起酒色之祸或因酒色而家散财破。对身体容易患后天耳病,肾脏衰竭和膀胱子宫等疾病。
坤卦二黑,人为老母,为寡妇,为女子为小人,为腹,为脾,为肉。动物为牛为羊,为猴为乙癸年生人。生旺时可得权得财,置业兴家,旺丁聚财,多出武贵,妇人当家,多谋吝啬。衰时容易有色祸,惹官非,容易引起各种急慢病,如流产,腹疾,各式皮肤病。
震卦为三碧,为长男,为秀士,为官,为候,为龙,为兔,为肝胆,为刑具,为性急,为决躁,为庚年生人。生旺时,兴家立业,富贵功名,贡监成名长房大旺;衰死时易得官讼,惹盗贼,易造成刑妻,得肝胆病。
巽卦为四绿,为长女,为文人,为富,为工,为近利市三倍,为鸡,为龙,为蛇,为气,为辛年生人。生旺时,登科甲第,加官进爵,小人进产,可得贤惠妻子,良夫,文章名世;衰死时有疯哮血缢之事,受酒色破家之苦。
乾卦为六白,为老父,为领路人,为刀,为盗贼,为军人,为吉祥,为头,为项,为马,为玉为金,为甲,壬年和戌,亥年生人;生旺时多有财丁,当官得权,尤其武职,威权震世;衰死时多患官非或陷入官场苦斗,胸痛或金属伤,刑妻伤子伶仃孤苦之灾。
兑卦为七赤,为少女,为武人,为口舌,为羊,为虎,为鸡,为毁折,为破碎之类事物,为丁年生人;生旺时,旺丁聚财,守业发家,小房发神福,武途仕宦;衰死时,多有官非口舌或变盗贼离家,横死兵乱,牢狱受苦;疾病,则易患呼吸方面之特点对女孩不利。
艮卦为八白,为少男,为手,为指,为狗,为鼠,为虎,为牛,为丙年生人;生旺时,有富贵功名,宜置业聚财,休养生息;衰死时,小口损伤,或容易患手脚,筋骨,等疾病。
离卦为九紫,为中女,为目,为心,为不孕,为马,为燥烈,为文明,为已年生人;生旺时,发福甚速,旺丁聚财,文章科第,骤至荣显,特别中房得福;衰死时,为性刚烈,易得吐血疯颠,难产,心脏血管等病,特别是眼病为多。
后天八卦在些子法中的应用:
在易卦些子择日中后天八卦,用于夫妇配合。即坐山与日柱配;日柱与时柱配;年柱与月柱配夫妇。夫妇正配的有四对:乾6配坤2,天地定位,老阴老阳相合,土金相生。
震3配巽4,雷风相薄,长男长女相配,双木乔林。
坎1配离9,水火不相射,中男中女相配。
艮8配兑7,山泽通气,少男少女相配土金相生。
阴阳相见又相生的吉配卦有6对:
一 震3配离9 ;木火相生,长男中女相配,雷奋而火明。
二 坎1配巽4,水木相生,一四同宫,准发科名之显。
三 艮8配坤2,同气连枝,子投母怀,田庄之富。
四艮8配离9,火土相生,少男得中女之贤助。
五坎1配兑7,中男配少女,金白水清,金水相生。
六乾6配兑7,同属而生情,自有生生不息之功。
阴阳相见但相克,先吉后凶之配合卦有6对;
一乾6配巽4,坚金伐木,先交后克
二震3配坤2长男见母,木重而土伤
三艮8配巽4,少男配长女,土被木侮而丧志。
四震3配兑7,长男配少女,木被金伤而失荣。
五乾6配离9,老父见中女,火烈金伤终失丽。
六坎1配坤2,中男见母,土重水浊,暗自伤神。
六十四卦的卦运:(又叫星运)
一运贪狼星八卦:乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤
二运巨门星八卦:天雷无妄 泽火革 火泽睽 雷天大壮 风地观 水山蹇 山水蒙 地风升
三运禄存星八卦:天水讼 泽风大过 火地晋 雷山小过 风泽中孚 水天需 山雷颐 地火明夷
四运文曲星八卦:天山遁 泽地萃 火风鼎 雷水解 风火家人 水雷屯 山天大畜 地泽临
六运武曲星八卦:天泽履 泽天夬 火雷噬嗑 雷火丰 风水涣 水风井 山地剥 地山谦
七运破军星八卦:天火同人 火天大有 泽雷随 雷泽归妹 风山渐 山风蛊 水地比 地水师
八运辅星八卦:天风姤 风天小畜 火山旅 山火贲 雷地豫 地雷复 水泽节 泽水困
九运弼星八卦:天地否 地天泰 泽山咸 山泽损 火水未济 水火既济 雷风恒 风雷益
这六十四卦中包括了爸妈子息三般卦;其中一运卦是父卦,九运卦是母卦,八,七,六运卦是江东卦,二,三,四运卦是江西卦,选课时,下元江东卦的坐山选江东卦的日课,上元选爸妈卦的日课,下元江西卦的坐山选取江西爸妈卦的日课,而不选取江西子息卦的日课,由于逆子上下卦不是纯阴就是纯阳,极易造成偏枯。
易卦择日些子法的选课要求:先天为体,后天为用,日课与山家,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。课格先后天夫妇交媾,爸妈见子息,父子公孙,一家骨肉相亲,不怕克刑害冲,不忌五黄,三煞,岁破。
玄空风水择日要怎么做?有什么说法?
玄空风水择日
许多人都明白知道六法的论理方法。不过六法择日的效果与方法。好像很少人提及。固然择日学各家各派皆有自成之体系。小弟就于此献以薄学。将六法所用的择日原理。提出来供各位易友同好参考~
一般地家对于安葬所用的择日。除避一些山煞外。大部份就是取生旺扶龙之法。并以龙为要。山向次之。
六法于这一方面。那么是取局。并配所用之方来用。而局气分四象。虽分别代表不同的属气。但先天有位。随运而行。就如中医依时而判藏腑气行之理一样。不过呢六法将其简约为温厚严凝四气。亦即青囊所说的五运六气。来做为责日根据。
打比方说说。八运用坤壬乙。虽都同属山泽之气。但以位言则分为一二三宫。一宫是寒凝气之所。因此以交立冬后用事为佳。三宫为风温之所因此用事以立春后为佳。二宫为秋严之所。因此用事以立秋后为佳。其它则类推。
至于。年月日时之取用。则以天干化合之气并地支主运之强弱取用。总以同气相得为上。失气相悖为下。以上乃六法择日之大要。研究六法之同好者。可取据以参考之。
玄空易卦就是64卦,64卦可以运用于择日,还不错使用于风水上的布阵与布局。由于64卦384爻涵括宇宙的全部信息,即其包涵了时春夏秋冬节令的五运六气,也包涵了人事关系的六亲内容,所用其大无比,其小无内。用玄空易卦风水学断验阴阳二宅吉凶其准确率令人惊叹!!!
易卦择日法是采用64卦配合九星五行先天之气论生克,结合卦运论旺弱,再结合后天宫位的阴阳调配。故其吉凶应应验令人感到神奇。在断事可以结合易象断之,准确又祥细生动,其以坐山的坐卦和日辰为主(修方以方位卦为主)为我,结合年、月、日、时的生克情况,判别盛衰、旺弱、吉凶、玄空易卦择日法最突出的特点:只论五行旺弱、生克、不论神煞。
只要日课四柱生助,坐山卦(方位卦)再配成卦之吉格即可用。打比方说:玄空易卦吉格,星运合五合十五吉格,玄空五行生入克入进气进旺吉格、等等。64卦是八卦相荡而成,包罗万事万物,生克变化尽藏其中。
择日方法,择日的方式方法有哪些
一份完整的择日学教材包括 正五行择日,斗首择日,神煞,以及制解神煞用的符咒。
假如仅考虑不出错(凶),而不考虑更大的抉择范围,那么学正五行和神煞就能够了。
择日(择吉)的意图就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日(月)历、通书等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不一样版本的通书有时内容不同,宜忌的注解解读、吉凶甚至相反,让人疑惑不解。
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简介下这千年来衍生的各个流派,相关典籍比较容易就能搜的到,想学习的慢慢找书看吧。如下:正五行择日、雷霆八架律吕择日、斗首择日、乌兔太阳择日、紫白飞星择日、九宫吊替择日、玄空些子法择日、玄空大卦择日、二十八宿择日、天心正运择日、三元择日、河洛择日、挨星五行择日、奇门择日、六壬择日、六爻择日等等,其中这几个择日法里面有的还分小流派,最后补充一点:实践是检验真理的唯一标准。
其实也就是说使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日,但以为只要是黄道吉日等吉日,就能够做各项民事活动。岂能料到,即便是一样的民事活动,同一个吉日,对于不同人来讲,对其中一些人来说是吉的,不过对另外一些人来说却是凶的。择日方法,我所知道的就有近三十种,有正五行择日,三合择日,三元择日,紫白飞星择日,天心正运择日,江公择日,造命择日,七政四余择日,奇门择日,律吕择日,河洛择日,六壬择日,斗首择日,些子择日,演禽择日,时空择日,董公择日,乌兔太阳择日,元堂择日,四和择日等等。具体见如下分类:
择日方法的分类
1。按用事分类择日
1。男女嫁娶择日法
2。地理葬课择日法:
①-开生基择日(合寿木和开生坟)
②-丧、葬择日
③-葬山坟择日
④-立三碑择日
3。作灶用事择日法
4。阳宅修造择日:
①-动土(落石脚)择日
②-过门头择日
③-上梁择日
④-入宅(入伙)择日
⑤-修方择日
⑥-开城门择日
5。店铺开市择日
①-交易择日
②-开市择日
6。会友出行择日
7。作福择日
8。建造畜栏择日
2。三元三合择日法
①-三元择日法
②-三合择日法
3。天元乌兔择日法
4。七政四余择日法
5。天心五运择日法
①-天心正运择日法
②-五运六气择日法
6。雷霆律吕择日法
七、玄空飞星择日法
八、先天择日法
九、董公择日法
十、斗首择日法
十1。正体五行择日法
①-正体五行择日法
②-江公正体择日法
③-杨公造命择日法
十2。易理择日法
①-易卦择日法
②-元堂择日法
③-河洛(些子)择日法
④-连山择日法
十3。三式择日法
①-奇门择日法
②-六壬择日法
③-太乙择日法
十4。其它择日法
①-紫微斗数择日法
②-四和择日法
③-演禽择日法
④-时空择日法
择日秘传口诀
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河洛择日法的顺罡与逆罡口诀诀窍用法?分界线是什么? 坤壬乙巨门从头出(2),艮丙辛位位是破军(7)甲癸申贪狼一路行(1),辰巽亥尽是武曲位(6)子卯未宫中禄存位(3),寅庚丁依例作辅星(8)。戌乾巳古例文曲是(4),午酉丑右弼山山守(9)。 1颠颠倒顺逆行起星龙上起星,龙上收星。向上起星,向上收星。凡玉函起星依天机铃诀图,起星排气皆不入中宫。如八运戌龙丑山未向,山龙先天七艮入中,八到乾宫,先天八坤即后天坎宫壬子癸,戌是地元,坎宫地元即壬,依诀坤壬乙巨门从头出(见钤诀图)。即八运山龙戌上是巨门。以戌上巨门顺逆二十四山,再回戌上收星即为名符其实的起星数。如图戍上巨门2,西顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8、戌上收星得8左辅星。以逆行戍上巨门2,辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8、戌上收星还是得左辅8、 以上顺逆行,颠颠倒,巨门起数都是8、其它同推。同理贪狼1顺行或逆走二十四山皆收星得7。巨得8,禄得9,文得1,武得3,破得4,辅得5(辅代廉职),弼得六、 2北斗运转起星。的北边斗本宫数顺行七位,如贪狼1→2→3→4→5→6→7得破军7,如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8、依次类推。乾坤天地定位而生六子,老少皆得性情之偏,惟中男中女即坎离独得乾坤性情之正,人禀天地正气而生,此坎离因此为人生立命之根也。河图由北向东顺行相生,然对待之位,则北方一六水克南方二七火,西方四九金克东方三八木。而洛书由北向西运行相克,然对待之位则东南四九金生西北一六水,东北三八木生西南二七火。。。。。河洛皆由坎北开始运转,而先天坎位6,以九星加6即成。贪1+6=7,巨2+6=8,禄3+6=9,文4+6=10,1+0=1武6+6=12,1+2=3,破7+6=13,1+3=4,辅8+6=14,1+4=5,弼9+6=15,1+5=6 也可逆行四位。如贪1→9→8→7,贪狼逆四位也得7、故玉函通秘中有:“下卦起星有耒由,逆转四位收。任它万缕并千头,总向三般求。”此亦为玄空中所谓的隔四位起爸妈。并且爸妈数与本数同在?个三般卦之列,是故又统一叫作爸妈三般卦。爸妈与三般卦是两个概念,不过呢通常来讲将它连贯使用。当然三般卦更大的用处在摇鞭赋中最祥细。 3找爸妈星凡学玄空者,都明白知道一个词,爸妈,三般卦。爸妈与三般卦有着亲密的联系,故而又统一叫作爸妈三般卦。即一四七,二五八,三六九。这里主要谈爸妈。天玉经中提到爸妈的有东西爸妈三般卦,算值千金价。更看爸妈下三吉,三般卦第1。爸妈排来到子息,须去认生克。天地爸妈三般卦,时师未曾话。识得爸妈三般卦,便是真神路。倒排爸妈荫龙位,山向同流水。等等。这几个都是讲的理气中的爸妈。可见爸妈三般卦在玄空理气中占相当高的地位。 峦头中也重爸妈。若不论爸妈则不可论穴。千里来龙首重入首一节。爸妈星是临结穴的一个重要标志。世人都明白知道将峦头,理气相结合。青囊序中来山起顶须要知。,三节四节不须拘。天玉经中来山八卦不知踪,八卦九星空。五行山下问来由,入首便知踪。而理气的爸妈星在玉函理气中又起了什么作用呢?玉函挨星。坤壬乙巨门从头出(2),艮丙辛位位是破军(7)甲癸申贪狼一路行(1),辰巽亥尽是武曲位(6)子卯未宫中禄存位(3),寅庚丁依例作辅星(8)。戌乾巳古例文曲是(4),午酉丑右弼山山守(9)。爸妈星起法七赤为一白之爸妈星。八白为二黑巨门之爸妈星。九紫为三碧之爸妈星。一白为四绿之爸妈星。二黑为五黄之爸妈星。三碧为六白之爸妈星。四绿为七赤之爸妈星。五黄为八白之爸妈星。六白为九紫之爸妈星。说白了,。。。。。。>>
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周易六十四卦择日准不准呢?
大体上是准的,对于大善大恶的就不一定了周易六十四卦择日是准确的。
易经六十四卦全文,易经六十四卦详细解读
“不要去听别人的忽悠,你人生的每一步都必须凭借自己的能力完成。自己肚子里没有料,手上没本事,认识再多人也没有用。人脉只会给你机会,但抓住机会还是要依赖于真本事。所以啊,修炼自己,比到处逢迎别人重要的多。”
可是,接着下面我们一起来瞧一瞧易经 六十四卦 全文。
易经64卦全文
第1卦、乾、乾为天、乾上乾下
乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。
文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾:元亨、利、贞。」
初九曰:「潜龙勿用。」什么是也?子曰:「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遯世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」
九二曰:「见龙在田,利见大人。」什么是也?子曰:「龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。」
九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」什么是也?子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」
九四:「或跃在渊,无咎。」什么是也?子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」
九五曰:「飞龙在天,利见大人。」什么是也?子曰:「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物覩(dǔ),本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
上九曰:「亢龙有悔。」什么是也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」
乾龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。
乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。乾元用九,乃见天则。
乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!!!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。
君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。
君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。
九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无咎。
夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况於人乎?况於鬼神乎?
亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?
第2卦、坤、坤为地、坤上坤下
坤:元,亨,利牝(pìn)马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。
彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。
牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
初六:履霜,坚冰至。象曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。
六二:直,方,大,不习无不利。象曰:六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。
六三:含章可贞。或从王事,无成有终。象曰:含章可贞;以时发也。或从王事,知光大也。
六四:括囊无咎,无誉。象曰:括囊无咎,慎不害也。
六五:黄裳元吉。象曰:黄裳元吉,文在中也。
上六:战龙於野,其血玄黄。象曰:战龙於野,其道穷也。
用六:利永贞。象曰:用六永贞,以大终也。
文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎?承天而时行。
积善之家,必定会有馀庆;积不善之家,必定会有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。易曰:「履霜坚冰至。」盖言顺也。
直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立,而德不孤。「直,方,大,不习无不利」;则不疑其所行也。
阴虽有美,含之;以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。
天地变化,草木蕃;天地闭,贤人隐。易曰:「括囊;无咎,无誉。」盖言谨也。
君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅於四支,发於事业,美之至也。
阴疑於阳,必战。为其嫌於无阳也,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。
第3卦:屯、水雷屯、坎上震下
屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。
彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
象曰:云,雷,屯;君子以经纶。
初九:磐桓;利居贞,利建侯。象曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。
六二:屯如(辶颤)如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。象曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。
六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。象曰:既鹿无虞,以纵禽也。君子舍之,往吝穷也。
六四:乘马班如,求婚媾,无不利。象曰:求而往,明也。
九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。象曰:屯其膏,施未光也。
上六:乘马班如,泣血涟如。象曰:泣血涟如,何可长也。
第4卦:蒙、山水蒙、艮上坎下
彖曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。
象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。象曰:利用刑人,以正法也。
九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。象曰:子克家,刚柔接也。
六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。象曰:勿用娶女,行不顺也。
六四:困蒙,吝。象曰:困蒙之吝,独远实也。
六五:童蒙,吉。象曰:童蒙之吉,顺以巽也。
上九:击蒙;不利为寇,利御寇。象曰:利用御寇,上下顺也。
周易64卦如何算
周易64卦分别是:
乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
算卦又称为占卜,普通的周易64卦占卜,需要起卦,立卦,解卦。
起卦最常常见到的是金钱起卦,用三枚铜钱分别摇六次落下成为一个卦象,紧接着对应找出64卦中的哪一卦,立卦之后就是解卦,依据要占卜问的事,再依据得到的卦象剖析利弊和当前的情势,紧接着做出当前最正确的决策。这便是占卜的意义。


