财神上的香两短一长好吗财神一支甲午日(财神爷上的香烧不一样长)
大财神香是什么征兆，财神爷的香两长一短表示着啥意思
提起大财神香是什么征兆，众所周知，有人问财神爷的香两长一短表示着啥意思，另外，还有人想知道财神香比财神爷高好吗，你晓得这是什么情况？其实也就是说财神增喜香有什么含义？接下来就一起来瞧一瞧财神爷的香两长一短表示着啥意思，希望可以对大家有所帮助！！！
大财神香是什么征兆
1。大财神香是什么征兆:财神爷的香两长一短表示着啥意思
这个你搜索一下香谱，要看一下这两长一短分布的具体位置，是在左右各一个长得还是左侧两个长等等，寓意不相同的。
2。大财神香是什么征兆:财神香比财神爷高好吗
你可考虑给财神订做或者自己动手做一个高一点的底座给财神安上，不能够上香的时刻看似香比财神高。通常情况下香比神是不大好的。个别情况还不错，就是财神诞或者是什么大日子烧大香是可以的。但你要保证底座要平，假如底座安上去有点晃晃的，不平则表示着财不稳
3。大财神香是什么征兆:财神增喜香有什么含义？
财神增喜香，意思就是说财神来了，紧接着要多给他上香，让她女儿多你的财运啊！！！
4。大财神香是什么征兆:有哪位师傅知道财神香这样是什么情况呢？谢谢
这是末劫时代敛财方法，财是求不来的。
5。大财神香是什么征兆:上香看到财神坐香中的意义
没有任何意义！！！大财神香谱图解。
看香的原理就是：一些居心叵测的算命半仙、经常提到的、神棍以及假、假，为了牟取者的财物，特意编造出来一系列的神神叨叨的论理来让你无怨无悔的花钱请他们帮忙破解。
所以亲，这没什么意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是，统一叫作“看香头”，即依据烧香的香呈现的区别形态来推测断定吉凶，或者在上香的时刻发生了什么状况，事实上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是不是有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等皆有关系，但并不什么，断然不会通过这么低级的方式来启示你（由于既然已经是，必定是广大，直接显现真身或发神谕就是了，哪用那么复杂；若是常人去世，其灵的强度顶多只能托梦，而不能改变香燃烧的长短）。切记，和、民间风俗完全是两码事。财神爷香有什么含义。
6。大财神香是什么征兆:问大年初四给和财神烧香出现长生香有什么含义有还是没有偏财运
1、靠右的香头高于左手边和中间的香头，且左手和中间位置的香头持平，这个称为：天地香；
2。靠左的香头高于右手边和中间的香头，且右手和中间持平，这个称为：香；大财神香有什么含义。
3。左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有祖降临）；财神烧香图解。
4。中间香、右手次之、左手的，称为增财香；
5。从左到右呈阶梯型增高的为香（有）；
6。左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为丹香（意：健健康康、愚人增智）；
7。左手比中间和右手低（低一个香头），不过低得有限，称为供香（三天内会有祖宗来，须准备供品）；中午12点以后能给财神上香吗。
8。左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有如意吉祥祝福降临）；
9。从左到右，呈阶梯型降低的，称为：香（有喜事就要到来）；
10。左手，右手低于左手（低于左手3分之一），中间，称为恶事香（俗称“得恶香”）；
11。左手高于中和右（高一个香头），中右持平，称为成林香（做任何事情皆有守在你左右护卫着你）；
财神增喜香有什么含义？
12。左右持平，高于中间3分之一，称为献瑞香（意：三日内有吉祥之兆）；
13。左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得情况）；梦到给财神爷上香。
14。左手低于中间1个香头、右手低于中间1半的，称为贼盗香（意：最近将有小偷或强盗入门）；
15。左右持平，中间低1个香头，称为大香（意：七天内有喜庆之事和财运）；
16。左、中、右不管怎样燃烧始终香头平行的，平安香；
17。左平，低于右手1个香头，称为：寿香；
18。左平，低于右手4分之一，称为:长生香；
19。左右高于中间1个香头为小香（3天内有吉事）；
20、左右持平，低于中间3分之一，称大天真（降临）；
上面便是与财神爷的香两长一短表示着啥意思有关的内容，是关于财神爷的香两长一短表示着啥意思的共享。看完大财神香是什么征兆后，希望这帮助到大家！！！
给财神上香 。中间短两边长啥意思
烧香烧成两长一短的讲法：两边长中间短，自己钱包谨慎管；左中长右边短，不是正路莫去贪；右中长左边短，定有神人暗中办。
此香型为莲花香，具体啥意思不记得了，反正所谓相对较好的，估计是你来年运势与运气应该不错，希望采纳!
找24香谱，里面样式不一的皆有，自己可以慢慢看
1。靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香
2。靠左得香头高于右手边和中间得香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香
3。左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有佛祖降临）
4。中间香最高、右手次之、左手最低得，称为增财香
5。从左到右呈阶梯型增高得为功德香（有神灵保佑）
6。左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：健健康康、愚人增智）
7。左手比中间和右手低（低一个香头），不过低得有限，称为催供香（三天内会有祖宗来，须准备供品）
8。左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有如意吉祥祝福降临）
9。从左到右，呈阶梯型降低得，称为：极乐香（有喜事就要到来）
10。左手最高，右手低于左手（低于左手3分之一），中间最低，称为恶事香（俗称得恶香）
11。左手高于中和右（高一个香头），中右持平，称为成林香（做任何事情皆有看守神在你左右护卫着你）
12。左右持平，高于中间3分之一，称为献瑞香（意：三日内有吉祥之兆）
13。左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得情况）
14。左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得，称为贼盗香（意：最近将有小偷或强盗入门）
15。左右持平，中间低1个香头，称为大莲花香（意：七天内有喜庆之事和财运）
16。左、中、右不管怎样燃烧始终保持香头平行得，平安香
17。左中持平，低于右手1个香头，称为：寿香
18。左中持平，低于右手4分之一，称为:长生香
19。左右高于中间1个香头为小莲花香（3天内有吉事）
20、左右持平，低于中间3分之一，称大天真（神仙降临）小莲花香
三日内必定会有
人来吉事相望
大莲花香
七日内来财喜
献瑞香
三日内有
吉祥之兆
口舌香
七日内有
凶人来争是非
恶事香
七日内有
人来争打是非
疾病香
七日之内
有疾病人
这些都是中间段两边长，建议你看一下香谱，很直观
http://wenku。悟 真 网014 14944。net/view/869396bbc77da26925c5b05c。html
给财神上香香着的不1样有甚么说法?
没有甚么说法，就是香的粗细不1样，烧起来也不同时间，财神会保佑你的香有香相，古时候有香谱，依据香的长短旺度烟雾等等表示凶吉，故有观香1说。我们通常来讲居家的不讲那末多。简单容易的有‘两短1长’或是‘多短1长’，这样大都情况是不好的，具体是祀神时是神生气，问事时是凶，等等，亦有例外，打比方说拜师是给祖师烧的假如是两短1长就是点头香，同意之义，具体情况具体剖析了，还有开口香，即为你已扑灭火焰以后插上了，它又自己起来火焰了，这是大吉的。
烧香两短一长预示什么啊?
对于烧香的说辞如下：烧香一般用三支，意思是一支敬佛、一支敬法、一支敬僧。一般做法是三支香的距离但是寸，由于有“过寸神不信”的讲法，并且 还有“人最为忌讳三长两短，鬼最为忌讳两短一长”，从以上的情景中可以看见出来，人为啥会那么避讳呢?是为自己的提示吗？应该不是的吧！！！但是是本人的一个环境因素致使，许多人也是挑选了不好的推进了此时的状态！！！

烧香两短一长什么征兆
另外还有的人讲两长一短就就有好几个意思：两边高中间低为莲花香，有进财之意；左边两支高右边一支低，有催供香之意；右边两支高左边一支低，有如意吉祥之意。位置不一样，那么预兆也不一样，东南亚那样多烧香的，最后的结果是什么呢？全部都是死的死，该如何还是如何，没有经常提到的解惑，烧香是死的物体，还有佛祖也是死的物体，从来没见过真实出此刻人们面前！！！烧香作为祭祀活动中必不可少的环节，就会开始显现了许多讲究。打比方说说烧香一般用三支，意思是一支敬佛、一支敬法、一支敬僧，三支香的距离亦有讲究，一般做法是三支香的距离但是寸，由于有“过寸神不信”的讲法，三支香的长短亦有许多讲究，打比方说说常常见到的两长一短就就有好几个意思：两边高中间低为莲花香，有进财之意；左边两支高右边一支低，有催供香之意；右边两支高左边一支低，有如意吉祥之意。
在烧香的时刻还有一句话大家须留意，“人最为忌讳三长两短，鬼最为忌讳两短一长”，假如烧香时出现两短一长的情形，会被人们认为是不吉利的。香怕两短一长，有许多种说法，不过大都都是和棺材相关的，也就是说大体的解释就是，香假如是那样，这说明情况是凶兆。
所以烧香时万一出现这样的状况，要及时的推进纠正，打比方说说加快某支香的燃烧速度等。其实也就是说进展到今天，烧香也具备了多种意思，其一就是用于佛教中的敬佛礼神，其二是燃香料用来达到调神养息的效果，其三是延伸出来的一个意思，喻指为求人办事而请客送礼。，香忌两短一长”，其中短和长分别指啥？
我们离家在外，不可避免的会让家中的爸妈操心，偶尔他们就会讲：我们的宝贝女儿啊，就怕有个三长两短。
大家都清楚，三长两短事实上是在说怕出什么事，也属于一种希望，希望家人平安之义。那么这个词中三长两短说的是哪“三长”？哪“两短”呢？
“三长两短”出处
三长两短是一个成语，出自明代的《鸳鸯棒》：我还怕薄情郎折倒俺的女儿，须一路寻上去，万一有三长两短，定要讨个清楚明白。大约意思就是，为了保证我女女的安全，俺必须要一路跟着，万一出什么事，我也第1时间知道原委。
“三长两短”来源
棺材说
而事实上，“三长两短”在中国古代，还有一定的“科学道理”。有如此的一种讲法是，这三长两短和棺材有关。
在古时候，人死后的棺材一般是由六个板面组成，即组成长方体。在古时候，因为丧葬文化的作用与影响，棺材的每一个板面都代表着一种事物。棺材盖代表天，棺材底代表地，两边的棺材板代表日月，前后的棺材板代表“头尾”。
总之，人死后固然没有了灵魂，不过仍在天地之间，有一席之地。在棺材板的长度中，中间的四个棺材板为长木，前后的为短木，因此就有了长短一说。
如此说来，或许应该是“四长两短”，之因此被叫做“三长两短”，是由于棺材盖在人生存的时候，不用盖，只有人死后才会盖，因此去掉这个棺材盖，就成了“三长两短”。
上香两短一长有什么含义?
本来上柱香，烧成了两短一长的。
民间有个说法，人最怕三长两短，出现说明有坏事要发生，阴间神探出没，阴气重，人不要多出外；鬼最怕两短一长，那是太阳要出来，阳气上升，鬼就没活动空间了。
烧香两短一长什么征兆
烧香其实也就是说是为了祈福等等，只是近日有消息说什么烧香两短一长，这是什么预兆呢？据说在烧香的图标中个还是有一定预兆和表示，还有啥化解之法，小编那么是觉得不烧香的人那样多，哪有那样多的讲究，出现如此的问题，但是是想要赚money罢了，此时的烧香不是为了啥名符其实的解惑，而是为了名符其实的盈利罢了，可见也不依靠谱！！！
烧香两短一长什么征兆
一部分人那么是说：“烧香的时刻香断了，或者是两边香着的不一样，着了都很正常，真是由于香本身的量问题，或者是香在制作的时刻混合不均衡造成的，或者是风向问题，在天天烧香的地方很常常见到的。”；“烧香祈福求平安，或是给亡者，由此看您很善良，想求平安或者为人祈福，多行善缘，深信因果是最有利的祈福。打比方说多放生，多诵咒，多念佛，一句阿弥陀佛在西方极乐世界就有了一朵你本人的莲花，待福报因缘具足，便可去极乐世界”等等。
烧香两短一长什么征兆
对于烧香的说辞如下：烧香一般用三支，意思是一支敬佛、一支敬法、一支敬僧。一般做法是三支香的距离但是寸，由于有“过寸神不信”的讲法，并且 还有“人最为忌讳三长两短，鬼最为忌讳两短一长”，从以上的情景中可以看见出来，人为啥会那么避讳呢?是为自己的提示吗？应该不是的吧！！！但是是本人的一个环境因素致使，许多人也是挑选了不好的推进了此时的状态！！！
烧香两短一长什么征兆
另外还有的人讲两长一短就就有好几个意思：两边高中间低为莲花香，有进财之意；左边两支高右边一支低，有催供香之意；右边两支高左边一支低，有如意吉祥之意。位置不一样，那么预兆也不一样，东南亚那样多烧香的，最后的结果是什么呢？全部都是死的死，该如何还是如何，没有经常提到的解惑，烧香是死的物体，还有佛祖也是死的物体，从来没见过真实出此刻人们面前！！！
两边高中间低为莲花香，有进财之意；左边两支高右边一支低，有催供香之意；右边两支高左边一支低，有如意吉祥之意。
在烧香的时刻还有一句话大家须留意，“人最为忌讳三长两短，鬼最为忌讳两短一长”，假如烧香时出现两短一长的情形，会被人们认为是不吉利的，所以烧香时万一出现这样的状况，要及时的推进纠正，打比方说说加快某支香的燃烧速度等。
其实也就是说进展到今天，烧香也具备了多种意思，其一就是用于佛教中的敬佛礼神，其二是燃香料用来达到调神养息的效果，其三是延伸出来的一个意思，喻指为求人办事而请客送礼。
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烧香，烧的就是香料，其悠久的历史最早能够追溯到皇玄空网农时期，那时候人们用燃烧香料的方式来驱疫避晦。后来经过许多年的发展，到汉武帝时期，由于汉武帝虔诚信佛，所以烧香在那时期获得了长足的发展，烧香也开始进入寻常百姓家，随着道教和佛教的发展，烧香作为祭祀活动中必不可少的环节，就会开始显现了许多讲究。
打比方说说烧香一般用三支，意思是一支敬佛、一支敬法、一支敬僧，三支香的距离亦有讲究，一般做法是三支香的距离但是寸，由于有“过寸神不信”的讲法，三支香的长短亦有许多讲究。
上香两短一长什么情况
两边高中间低为莲花香，有进财之意；左边两支高右边一支低，有催供香之意；右边两支高左边一支低，有如意吉祥之意。
在烧香的时刻还有一句话大家须留意，“人最为忌讳三长两短，鬼最为忌讳两短一长”，假如烧香时出现两短一长的情形，会被人们认为是不吉利的，所以烧香时万一出现这样的状况，要及时的推进纠正，打比方说说加快某支香的燃烧速度等。
其实也就是说进展到今天，烧香也具备了多种意思，其一就是用于佛教中的敬佛礼神，其二是燃香料用来达到调神养息的效果，其三是延伸出来的一个意思，喻指为求人办事而请客送礼。
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打比方说说烧香一般用三支，意思是一支敬佛、一支敬法、一支敬僧，三支香的距离亦有讲究，一般做法是三支香的距离但是寸，由于有“过寸神不信”的讲法，三支香的长短亦有许多讲究。
烧香普遍要看香谱的而不是其他 二十四香谱非常准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！！！多数都是三根为一柱可以以3为基数6。9根就是2柱！！！3柱！！！更加的多
可以 使用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！！！！！这样干净
神佛皆可以受用的！！！！！！就好像水果不用打皮的！！！！！！西瓜、桔子皆为如此一样供养
一样能够受用到的！！！！！！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！！！要损财的！！！弄个大的容器留着，假如多了可以找个干净
隐蔽的地方埋了最好！！！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音同时埋香灰
给财神上香，烧成两长一短。距离不是太大，这是象征着啥意思?
这没什么意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是，统一叫作“看香头”，即依据烧香的香呈现的区别形态来推测断定吉凶，事实上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是不是有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等皆有关系。
这没什么意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是，统一叫作“看香头”，即依据烧香的香呈现的区别形态来推测断定吉凶，事实上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是不是有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等皆有关系，但并不昭示什么，神仙断然不会通过这么低级的方式来启示你。切记，信仰和、民间风俗完全是两码事。
给观音菩萨上香步骤及讲究
1、礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，哪个地方皆是好地方。
2、不论佛殿内供有多少佛，通常来讲入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免作用与影响大众的秩序，且不合威仪。
3、礼佛三拜的寓意：
合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。
(1)折伏骄慢心
(2)见贤思齐
(3)忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。
(4)其方法
第1拜：(发露实项)忏悔弟子，愿与众生同修忏悔。
发露忏悔
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语义之所生，一切我今皆忏悔。
实相忏悔
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。
第2拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生
同消三障诸烦恼，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
第3拜：同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐，共证真常。
我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
家居住宅供奉神像的上香叩拜礼仪及注意和提防事宜
敬香礼仪
也称献香，世人多称烧香。敬香旨在"以香达信"，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓"一柱真香通信去，上圣高真降福来。"敬香有焚香、拈香两种方式。焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香(或料香或藏香)敬神的仪式。
一：焚香方法
具体做法：
(1)选三柱(支)香，不要断香。
(2)点燃香(点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭)。
(3)面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。
(4)用左手上香，先上中间、再左、再右(就是在香炉内先插中间一支，再插神像左手方<我们的右方>一支，最后插神像的右手方一支)，三柱香要插直、插平，间隔但是一寸宽(以预示寸"心)。若是道徒还要默念《上香时咒》："常焚心香得大清静"。(若在一个家中供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同。)
(5)上香讫，即行叩拜礼。正是烧香拜神也。
拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为"名贵五香"。最常用的是檀香，是故拈香也叫烧檀香。烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短;须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常来讲以线香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可。拈香时要默念。
《祝香咒》:"道由心学，心假(借也)香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。"拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。
二：敬香时间
按仪规要天天上香，此刻人们生活忙碌，我普遍要求在每月的初1。十五敬香(另外依据道家的《许真君玉匣记》载，有下面几个日子是黄道日，甲子日、乙丑日、戊辰日、己巳日、壬申日、乙亥日、庚辰日、乙酉日、甲午日、乙未日、己亥日、癸卯日、乙巳日、丁未日、己酉日、乙卯日、庚申日。这些黄道日子务必要设台供奉。这几个大伙也许有的不晓得，不过重要节日和道家的三元三会日要上香供奉，三元是阴历的正月十5。七月十5。十月十五。三会是正月初七、七月初七、十月初七。在这几个特别的日子里面供奉财神所得到的福分比平时要多，最多的是10倍，最小的也是小吉日。因此你要供奉财神的话，千万记得这几天要上香)
跪拜礼仪
上香讫，即行叩拜礼。正是烧香拜神也。
一：三礼三叩
道教礼叩所谓“八十一化”即;足踏八卦，怀中抱一，手按十字。行礼时，双手上但是眉，下但是膝。其具体拜法是!端身正立，二目垂帘，宁心静气，二是离跪垫约五寸，二足跟距离约二寸，足尖相距约八寸，形成外。八字状。
双手于腹前相交，左手大拇指掐右手无名指根节。右手大拇指掐右手里指稍节，左手其余四指抱右手，躬身一礼，行礼时手与鼻相平不可高于鼻。
紧接着掌心向内，掌背向外画弧，内滑落于胸口上，右手画弧线向下右左环绕，同时躬身。
右手心向下按在垫上，左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕，按在右手背上与右手重叠形成十字，双膝同时跪在垫上，左右两手小臂同时着垫上，二肘尖与二个膝盖同在一条直线上，头叩在双手背上，头叩下后身如伏蟾一样。
抬头左手收回捂心，右手紧接收回，双手复握如前，起身站定，此乃一礼一叩。动做自始至终要慢、圆、连，无有间断停留。
如此三礼三叩毕。是向后退半步复一礼。原地转值殿道长。躬身一礼。此时三拜三叩完毕。
二：三礼九叩
三礼九叩是道教隆重大礼。逢初1。十五。祖师圣诞等道教节日，庄观道众做祈祥、祝寿接驾道场时，方丈、监院拈香行此三礼九叩大礼。其做法与三礼三叩大致相同，不同的是三礼三叩是一礼一叩。就是跪下后磕一个头起身。三礼九叩是一礼三叩，即跪下后磕个头，(磕头时轻叩三下，不可大起大落)。如此伏拜三次即三礼九叩。三礼九叩后向后退半步，复一礼，原地转向值殿道长躬身一礼，此时三礼九叩完毕。对在家供奉的人，我没这么高的要求，不过要诚心的跪下，或一叩或三叩，三拜即可。
供品
道教认为，我们所供奉的神像就是神的分灵身，所以应该经常予以供养。“供，享献也;养，以饮食供奉也。”
敬神供品，平时为香、花、灯、水、果，这几个都是常设的供品，也被叫作“五供”。在做道场的时刻，则要在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合称为“十供”。供，又有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供这几个等级之分。每五盘(或碗、或碟)供品为一堂。现今道观所献供品，一般有茶(茶叶或茶水)、果(水果或干果不要用李子)、饭食(米饭或米制品)、面食(馒头或面制品)、菜(青菜或干菜)。对于财神重大节日可以供荤腥的，假如观音和财神同在一起供奉的话，也能够给财神供荤腥的，就好像一个吃素的和一个吃荤腥的在一个桌吃饭，上来荤腥的，吃素的不用就是。平常家中做一点好吃的要随时上供。对于不新鲜的(如水果等易腐烂供品)最好在早上或者上午换。对于水等长供供品最好在初1。十五上香前更换。
神像和神桌的清洁
神像能在重大节日前(最好在三月3。九月九和春节前)，怀恭敬心，用清水冲洗或用新红布或黄布慢慢擦就行。最好在清水里加点鲜花和朱砂。神龛神桌觉得需要清洁了，就能够在摆供上香前清洗，清洁完后要记得上香叩拜。
给观音菩萨上香步骤及讲究
1、礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，哪个地方皆是好地方。
2、不论佛殿内供有多少佛，通常来讲入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免作用与影响大众的秩序，且不合威仪。
3、礼佛三拜的寓意：
合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。
(1)折伏骄慢心
(2)见贤思齐
(3)忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。
(4)其方法
第1拜：(发露实项)忏悔弟子，愿与众生同修忏悔。
发露忏悔
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语义之所生，一切我今皆忏悔。
实相忏悔
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。
第2拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生
同消三障诸烦恼，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
第3拜：同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐，共证真常。
我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
家居住宅供奉神像的上香叩拜礼仪及注意和提防事宜
敬香礼仪
也称献香，世人多称烧香。敬香旨在"以香达信"，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓"一柱真香通信去，上圣高真降福来。"敬香有焚香、拈香两种方式。焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香(或料香或藏香)敬神的仪式。
一：焚香方法
具体做法：
(1)选三柱(支)香，不要断香。
(2)点燃香(点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭)。
(3)面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。
(4)用左手上香，先上中间、再左、再右(就是在香炉内先插中间一支，再插神像左手方<我们的右方>一支，最后插神像的右手方一支)，三柱香要插直、插平，间隔但是一寸宽(以预示寸"心)。若是道徒还要默念《上香时咒》："常焚心香得大清静"。(若在一个家中供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同。)
(5)上香讫，即行叩拜礼。正是烧香拜神也。
拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为"名贵五香"。最常用的是檀香，是故拈香也叫烧檀香。烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短;须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常来讲以线香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可。拈香时要默念。
《祝香咒》:"道由心学，心假(借也)香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。"拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。
二：敬香时间
按仪规要天天上香，此刻人们生活忙碌，我普遍要求在每月的初1。十五敬香(另外依据道家的《许真君玉匣记》载，有下面几个日子是黄道日，甲子日、乙丑日、戊辰日、己巳日、壬申日、乙亥日、庚辰日、乙酉日、甲午日、乙未日、己亥日、癸卯日、乙巳日、丁未日、己酉日、乙卯日、庚申日。这些黄道日子务必要设台供奉。这几个大伙也许有的不晓得，不过重要节日和道家的三元三会日要上香供奉，三元是阴历的正月十5。七月十5。十月十五。三会是正月初七、七月初七、十月初七。在这几个特别的日子里面供奉财神所得到的福分比平时要多，最多的是10倍，最小的也是小吉日。因此你要供奉财神的话，千万记得这几天要上香)
跪拜礼仪
上香讫，即行叩拜礼。正是烧香拜神也。
一：三礼三叩
道教礼叩所谓“八十一化”即;足踏八卦，怀中抱一，手按十字。行礼时，双手上但是眉，下但是膝。其具体拜法是!端身正立，二目垂帘，宁心静气，二是离跪垫约五寸，二足跟距离约二寸，足尖相距约八寸，形成外。八字状。
双手于腹前相交，左手大拇指掐右手无名指根节。右手大拇指掐右手里指稍节，左手其余四指抱右手，躬身一礼，行礼时手与鼻相平不可高于鼻。
紧接着掌心向内，掌背向外画弧，内滑落于胸口上，右手画弧线向下右左环绕，同时躬身。
右手心向下按在垫上，左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕，按在右手背上与右手重叠形成十字，双膝同时跪在垫上，左右两手小臂同时着垫上，二肘尖与二个膝盖同在一条直线上，头叩在双手背上，头叩下后身如伏蟾一样。
抬头左手收回捂心，右手紧接收回，双手复握如前，起身站定，此乃一礼一叩。动做自始至终要慢、圆、连，无有间断停留。
如此三礼三叩毕。是向后退半步复一礼。原地转值殿道长。躬身一礼。此时三拜三叩完毕。
二：三礼九叩
三礼九叩是道教隆重大礼。逢初1。十五。祖师圣诞等道教节日，庄观道众做祈祥、祝寿接驾道场时，方丈、监院拈香行此三礼九叩大礼。其做法与三礼三叩大致相同，不同的是三礼三叩是一礼一叩。就是跪下后磕一个头起身。三礼九叩是一礼三叩，即跪下后磕个头，(磕头时轻叩三下，不可大起大落)。如此伏拜三次即三礼九叩。三礼九叩后向后退半步，复一礼，原地转向值殿道长躬身一礼，此时三礼九叩完毕。对在家供奉的人，我没这么高的要求，不过要诚心的跪下，或一叩或三叩，三拜即可。
供品
道教认为，我们所供奉的神像就是神的分灵身，所以应该经常予以供养。“供，享献也;养，以饮食供奉也。”
敬神供品，平时为香、花、灯、水、果，这几个都是常设的供品，也被叫作“五供”。在做道场的时刻，则要在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合称为“十供”。供，又有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供这几个等级之分。每五盘(或碗、或碟)供品为一堂。现今道观所献供品，一般有茶(茶叶或茶水)、果(水果或干果不要用李子)、饭食(米饭或米制品)、面食(馒头或面制品)、菜(青菜或干菜)。对于财神重大节日可以供荤腥的，假如观音和财神同在一起供奉的话，也能够给财神供荤腥的，就好像一个吃素的和一个吃荤腥的在一个桌吃饭，上来荤腥的，吃素的不用就是。平常家中做一点好吃的要随时上供。对于不新鲜的(如水果等易腐烂供品)最好在早上或者上午换。对于水等长供供品最好在初1。十五上香前更换。
神像和神桌的清洁
神像能在重大节日前(最好在三月3。九月九和春节前)，怀恭敬心，用清水冲洗或用新红布或黄布慢慢擦就行。最好在清水里加点鲜花和朱砂。神龛神桌觉得需要清洁了，就能够在摆供上香前清洗，清洁完后要记得上香叩拜。
给财神上香中间的比左边的长左边的比右边长是什么情况
一可能三柱香不是同一时刻点着上的。最短的，就是点的最早的。最长的，就是后来点的。
二最短的，可能风大，或香做的不密实或掺入了新燃料，燃烧地比较快而已。
