地藏王菩萨求财感应(菩萨地藏发财)
地藏心创始人是如何向地藏王菩萨，三年求得几千万财富的
这是他本人亲自的讲解，可以回答你此问题，记得采纳哦！！！
各位师兄早上好，其实也就是说刚才第1个师兄来共享，她还没有开口讲的时刻俺就快哭了，我刚才在下面听的很感动。我在还没有学佛之前，我虽没有失明，不过 也是没有方向的，那个时候在社会最底层做服务员做了许多年。那个时候不学佛不晓得，以给自己是好人，学佛之后才知道自己造了不少恶业。我和地藏王菩萨的故事三天三夜都讲不完。
那么我是怎样和地藏王菩萨互动的，怎样创办公司获得财富的。
我之前在看见那些沙弥，出家人的时刻，我是鄙视的。我认为我永久不会与他们在一起，我被现代科学蒙蔽了！！！我以前对所有的佛菩萨都没有自信，我不相信有一天我家人在受到苦难的时会受到地藏菩萨的引导，尽管俺当时已经深陷泥潭，不过我始终不以为别人能够帮助我，我不以为别人能够帮助我。俺当时非常刚强顽固，俺当时听到地藏王菩萨也没有自信，仅仅是被地藏王菩萨的外表、帅气给征服了，我认为地藏王菩萨好帅啊！！！他为啥长得那么帅呢？那个时候我对地藏王菩萨产生好感之后，经历了将近两年时间，也没有继续深入。我对佛法，对地藏王菩萨有真真正正认识的时刻是抄地藏经。那个时候我爷爷患病了，我不清楚该如何办，有人便叫我抄地藏经。我抄经的时刻经常闻到檀香，有许多人专门来看我抄经，说我身上很香，我抄到第4品第5品的时刻就做梦，梦见一个人穿着乌纱帽，那个时候那一个人在写写写，我看见他用毛笔字写，“李祥达增寿三年”，李祥达是我爷爷之名字。俺当时想要翻他的本子的时刻，就醒了。
胡思乱想的梦和平时的梦是不同的，是很清醒的。胡思乱想的梦第2天就想不起来。
我醒来就觉得这个不是平常的梦，我晓得这个梦是做什么的，条理清晰。
隔了几天，家人给我打电话说，爷爷的病好了。我爷爷此刻91岁了，活得好好的。
我不觉得这是一个感应梦，那个时候还是不相信，很顽固。之前我是做服务员。那个时候接触观世音菩萨。当时学电脑学英语，我21岁，在华强北创业，工资不高，一个月5000块钱，固然对钱没概念，不过还是少的。我后来对地藏经有兴趣，发现经常读地藏经的人很帅，俺就在想我这 一生不帅，下辈子务必要很帅。俺就开始读地藏经，我读着读着就发现开始的一个星期，每一天可以赚3000-5000，随着地藏经不停念，每一天的财富也在往上涨5000-8000-20000-30000。
每天，读地藏经成了俺的必修课，地藏王菩萨度化众生是很有办法的，固然我两年前就接触了地藏经，不过一直没有念。不过地藏王菩萨知道我需要什么，知道如何去度化我。那个时候我有一天赚了三十万，这所有的都是地藏王菩萨的加持，我一直坚持念地藏经有一年。我后来被人带到地藏七的道场接触了六步曲，开始对因果、对佛法开始了正确认识。
开始发生了许多玄奇的事情，俺的许多观念被推毁，发现这个地球背后是有本人的规律的，这个道理并不能被推毁。我学完六步曲之后更加精进了，并发愿一天要坚持一个忏，俺当时去安徽我姐姐家，她不支持我拜忏，俺就自己开房去拜忏，一天都没有停过。此一年，我都没有停过，天天念地藏经。地藏经的28种利益除了毕竟成佛没有实现，一切都实现了。我一天最多是赚30多万，名符其实的是美梦成真。我只要念头一起，明天要个笔记本，要找个顾客，自己找上来了。赚money很轻松，多的花不完了，不晓得怎么花。家中人最怕我进，进去就将钱花光。经常到处舍，一进务必要全部舍了。地藏菩萨告知我，你挣了钱，舍得越多，就能得到越多，地藏菩萨给俺的好处是有条件的。俺就在想为啥之前俺家中这么有钱却没有房子住呢？我通过占察忏发现，由于我家中原来破坏过，那个时候我爷爷就是希望修房子。我跪下来求地藏王菩萨，俺的爷爷以前很想把房子修起来。他的心愿就是俺的心愿。我说我爷爷快九十岁了，你务必要满足我爷爷的愿望。
之后就去东北看我妈，在东北一个很灵的，一个出家的比丘尼，看到我后就抓住俺要我掏钱，俺拿出了所有的钱最后无钱了，比丘尼师傅还是继续问俺要钱，叫我去修108罗汉的雕像，我说不捐。后来他又说我们有个地藏殿，你需不需要捐点钱？捐完可能你就要发财。
俺就有兴趣了，就论捐一下把！！！他说要20万，我说20万我拿不出，她就论那你就捐地藏殿的柱子把， 2万块钱。时隔半个月之后我家的房屋就修起来了。我捐了两万，回报是十倍。真的太神奇了，那个时候我无钱，还是欠钱。我终于知道发财的道路是什么，务必要先舍，财才会来。我成了我家的散财童子，到处散钱，紧接着资源和钱都会涌向你。这才符合天道，财神最有钱，财神是最喜欢散财的。我拜忏一年后，我突然得了三颗金刚舍利子。我认为这是佛菩萨对俺的奖励。
地藏王菩萨既会用人，又会奖励人。
有一天我突然发现地藏王菩萨的一个口号，要度尽众生。我在想地藏王菩萨在不断的照顾我家庭，照顾我，他图的什么？我想着想着就不行了。我突然发现，自己是一个自私自利的地狱众生，以前觉得自己是好人，偷盗啥都干过。每天都向社会索取，地藏王菩萨把你看成本人的孩子一样，我不仅不忏悔还沾沾自喜，我这种人在这社会太多了，该如何办？这个世间有多少像我相同的众生，地藏王菩萨如何办啊。俺当时就很心痛地藏王菩萨，我说俺必须如果想办法让他的愿望快一点实现，我固然没有本领去度化众生，不过俺有本领把每一个众生推到你的面前向你忏悔，皈依你，因此我以后修行就变了，再不给自己了。这是俺的一个转变。由于我本人的需求都业已满足了。从那时开始，地藏王看见你的发心，就会给你创造条件，那个时候我积累了许多的人脉，做地藏法会，我说地藏王菩萨要度尽众生，以后怎么样我无论，俺必须要让此刻所有的人皆能听到地藏王菩萨名号。俺的心量不断在扩大，我以想尽一切办法，不惜一切代价，让大家知道地藏王菩萨多么慈悲。我们皆有一个宝藏，可是我们都没有发现。
我愿家人们都把这个宝藏发掘出来。之后我去了九华山回忆了前世，我家人的前世关系。俺当时为了确定这个回忆，我用占察，占察的时刻窗户唰的一下打开了。那个时候地藏王菩萨就进来了，地藏菩萨就进来了，整个磁场都不一样了。这一把对俺的转折是很重要的，占察三次全部相应了！！！
你会发现这个轮回，摧毁了我们所有认知和try，这个轮回非常无常，很乱，又像一个轮子一样刻满了许多刀，把所有人斩成泥，这个念头刚起的时刻，我说地藏王菩萨带我走，我不想待在这个地球了，地藏王菩萨停了一下就笑了。俺当时就发愿，俺要把众生推到你的面前，俺的愿望发起了之后就有了开公司的念头。我发现要300万才能开公司，天天问地藏菩萨要钱。俺当时发现自己一个价值500万的域名。那一个人不续费了，凭俺的经验知道这个域名一旦被释放就不再归我了，俺当时利用法律和网络的漏洞，把这个域名1个月的时间骗到手了！！！获得了500万，俺的想法可以实现了，我非常开心，不过这一时刻良心的谴责开始了。那个时候我念经的时刻感觉地藏王菩萨一直在鄙视我，不断不断的鄙视我。紧接着开始发现灵异的事情，俺的心一直是不安的。
500万啊，那时我才23岁，那个时候我说你不能管，这个因果我自己来背吧！！！消停了几天，这个域名要交替的时刻。那个时候我睡觉的时刻感觉被点穴了，那个时候有两个恶鬼来到俺的面前，形象非常恐怖。背后有一个长者，就是地藏王菩萨。前面两个恶鬼绑住我在商量，转过身来问长者：这个人该怎么处置？长者说等下看下他的反应，我说：这钱我拿定了，你们不要管。我看长者使眼色让鬼靠近我。那个鬼就不断向我逼近，这时候我从床上掉下来了，这个鬼就会开始打我了！！！他们用锤子打我，我说地藏王菩萨救我，我死活不转念，恶鬼咬俺的腿，我才松口说不要了。
地藏菩萨一直在给我机会使俺放下这个域名，后面这个鬼抓住俺的大腿，不停在打我，拿锤子打我。我说我不丢弃，俺就要这个钱，这一时刻鬼张开大嘴咬俺的腿，我大叫说我不要了不要这个钱了。醒来后，俺的大腿真的有一块绿色的淤痕！！！
地藏王菩萨一直在梦中警示俺要我道歉。于是这个事情私下里就完结了，我心里怪地藏王菩萨怪了半个月。回望俺的人生，我认为地藏王菩萨在告知我以前你的污点就够多了，此刻他希望我以后不要偷盗，这个事情对俺的作用与影响很大。
怎样使自己富有，要时刻使自己保持富贵之心。
时隔几年，我创办了DIZANGXIN，俺要把DIZANGXIN创立的像阿里巴巴那么大。资金刚刚到位，我去了浙江一个，我认为那嘎达人召唤我，那个就剩地藏菩萨庙没修好，我想给佛菩萨贴金，俺当时只有170万元，是创办公司的。不过俺无论不顾就拿出钱来要去贴金。晚上辗转难眠，我说这个钱太贵该如何办呀，那个时候他说的是二十万，我说俺要好好考虑一下。我跪在地藏王菩萨面前，说这个钱太贵了，我贴还是不贴呢，两边的门突然都自动打开了，我耳边有人告知我四面八方进财，就做决定务必要贴。大家知道吗？地藏王菩萨四面在南方非常难看见的。
之后的日子，我们公司的人，说我是傻子，你开始啥都没做，就拿20万砸到上面，你是多傻。那是一个转折点，后面我们公司一路飙速上升。DIZANGXIN，我用了一年半的时间，已经年营业额3千万了。我们的营业额，蹭蹭往上走，创造了许多记录。
直接破我们的局的一件事情，是我们捐了一个持金刚海音如来像，花了12万。我们员工做梦，我们公司面前沟沟坎坎，紧接着持金刚海音如来派人把沟沟坎坎铲平。一个星期后，我们公司的业绩翻了十倍。
此刻，我们公司对财布施已经淋漓尽致了，我不是炫耀，我是共享一个经验，许多人勾心斗角，一 生也没挣到钱，我们布施，我们得到佛菩萨的加持，得到人心，业绩很好，我们公司成立3年，营业额300万-500万每一个月，这个过程皆有地藏王菩萨的调教。
我们公司的员工，盈利的三十万第1笔钱拿来贴近，又盈利100万，捐给藏族的坛城。我说这几个不是炫耀，而是共享经验，我们费尽心思勾心斗角，啥都没有得到，我们是人家眼中的傻子，我们天天往外捐钱，不过我们获得了人心。财不断进来，财是什么，就是布施和共享的心，不断利益人，财不断进来。
地藏王菩萨从中不断教化和调教我，我对地藏王菩萨的情感和地藏王菩萨对俺的情感一样，我想要的不但是智慧，他使我从地狱之人成为了正常人，知道如何去经营事业，如何让更加的多人从痛苦中解脱出来，我说我们公司50%的利润要捐出去。其实也就是说事实上我们拿出的是100%的利润，许多人认为俺们是钱多了花不出去了才拿出来。其实也就是说我们是忍痛割肉，我们在告知世人，在没不缺钱的时候就要布施出去，这样你才会拥有更加的多的财富。了解俺的人都明白知道将来我赚的所有的钱都是为了建地藏像，我们公司建立2年时间已经往外捐出了上千万了。
我们就是为了让更加的多人认识地藏王菩萨，我们相信只要有人结缘地藏王菩萨，迟早一天会获得超度。我们作为地藏王菩萨的弟子，就是要宣传他，让更加的多人听到他，知道他，这是我们佛弟子应该要做的事情，至今我已经捐了70多尊地藏像了！！！
立地藏像这个项目要推广到全球，让更加的多人认知到地藏王菩萨。地藏王菩萨才会关注你，加持你，满足你一切的愿望，实现你的梦想，离苦得乐，往生极乐，这是所有DIZANGXIN员工的使命和愿望。希望在座的每一位皆能参加，更加的多人把地藏王菩萨推广出去，让更加的多人接触到获悉到。
为啥捐地藏像，有人只要见到佛像，跪拜佛像，每次想到地藏王菩萨任重道远，一个人太辛苦，我们作为佛弟子，要让世界知道地藏王菩萨的这个宝藏，我们一起推广地藏像，让世人知道，假使你回头，就能得到佛菩萨的加持。愿家人们都英勇承担这个使命，其实也就是说我和地藏王菩萨的故事有许多。此刻许多公司，要发心，也需要遵守商业规则，如此才能让公司运转更佳。
近日我意识到一个问题，创业失败多成功少，创业是一个商业的行为，我们要依照商业规则去进行，去操作。
之前我们有一个师兄开素食馆，不能光凭一个发心就去做，你要经商的话还要有本人的产品，本人的定位人群，本人的生意单元等等，希望每个师兄都广纳财源，实现共同愿望，把地藏王菩萨推到全球性。
地藏王菩萨上身什么感应
感应一冉居士 六十岁，老妈妈身患绝症食道癌，自己患腰椎间盘膨出，无法医治。冉居士是 *** 整个家皈依佛门的，但只是形式上的皈依，生活上也没什么起色，也不怎么念佛，并非一个如法的皈依的佛弟子。九一年妈妈得了绝症，通过大同市医院专业人士诊断核实后，得的是食道癌。食道癌的病人所受痛苦或许应该是很大的，妈妈也知道，结果决定丢弃一切治疗，一心念佛求往生西方。因为没有文化，不能诵经，只是念佛打坐。妈妈打坐很有功夫，打坐的时刻就像木雕一样，就连出气都是特别细微的，普通人都非常难察觉。她打坐最短也在3个钟头以上，最长要坐6个钟头。平时她老人家就是打坐念佛，念佛打坐，维持她在五年当中没有疼过，食道癌其实也就是说或许应该是很疼的一种疾病。生活上，她老人家还能自己照顾自己，这五年里没有使人喂过饭、喂过药。她走得也很安详。冉居士深受妈妈的作用与影响，开始读经了。开始的时刻诵的是《妙法莲华经》，诵了将近三年，没有啥感应。后来加了一部《金刚经》，读了半年时间。后来自己得了一场重病，医生诊断是腰椎三四五椎椎间盘膨出，一到五椎全部增生，同时压迫坐骨神经。那个时候不晓得用佛法来解决，只想通过医学来治疗。做牵引连续做了三十数次，还附加烤电、针灸和打封闭。不过病况只有严重，最后再也下不了床了。冉居士这段时间看了一些净空老的《地藏经讲记》，并且也获得了善知识的指点，开始读诵《地藏经》。善知识建议他说：“你原来读诵的《法华经》、《金刚经》都是大乘经典，都是好经，不过你在佛学上没有基础，这几个经典越读，你的业障来得越快。你诵读这几个大藏经的意图，即是想往生西方极乐世界，不过在你生生世世以来，你造过多少业，造过多少罪，造过多少杀业，杀过多少生。这几个冤亲债主他们不会放过你，他要找你算帐。因此正是由于读这个大乘经典，业障现前，得了这种病……”。最后冉居士就改诵《地藏经》，一天保证一部《地藏经》，紧接着就是地藏王菩萨圣号一万声，除了这些之外《地藏经讲记》光盘每一天都看。由于冉居士躺在床上不能动，诵经念佛的时间比较充分，想睡觉又疼得不能睡，因此这段时间很精进。亦即一个礼拜之后，开始就有感应了，能翻身了，只要有人帮助，上身衣服脱不了，起码下边毛裤能脱掉。自己无比的兴高，所有药都不用了，就是读诵《地藏经》，二十多天的时刻，这个效果就更佳了，他们扶着起来能换换衣服了。此刻已经全好了，没有任何病痛的地方。采访的时刻，冉居士精神矍铄，非常健康。冉居士的忠告：“给自己负责，也为你的家人负责，这佛门的路是必定要走的，务必要走的。阿弥陀佛!”冉居士有个佛化家庭，整个家人包括小孙子都信佛学佛，读诵《地藏经》，人人做好人，行好事。他们整个家经常团聚在一起诵经，相互督促。感应二郭居士 54岁，遇见重病而无法走路的邻居。郭居士信佛已经七、八年了，但是以前信佛心不诚，上香、磕头只局限在形式上，对佛法认识还很肤浅。从去年开始才心诚了，接触了《地藏经》，悟出了许多佛理，并且懂得了诵经是可以治病的，非常非常高兴，对于穷人来讲，这可省多少money啊!郭居士就会开始诵读《地藏经》，先开始的确费了许多苦功，由孩子一点一点的领读，终于学会了。郭居士同一栋楼里有一个同志，他得病已经十来年了，到处看病，花了许多钱，可是这个病就是治不好，而且还愈来愈重，近日这两三年就更重了，看上去挺胖的一个男同志，40来岁，但是他便是走不了路，能吃能喝的，便是走不了路，走个十来步他就得停下来缓一缓。郭居士就想起帮这个同志治一下病。她们一起同修的七八个居士，每次诵经后都回向这个病人，同时劝他一起修学佛法，劝他们整个家人都念佛诵经。两个多月就有改善，四个月后，病人已经恢复得特别好了。感应三陈居士 59岁，表哥是贫困的残疾人，并且患上食道癌绝症。陈居士皈依佛门十来年了，不过对佛法的认识一直很模糊。真真正正开始深信佛法是从她为表哥助念送往生的时刻开始的。表哥是个残疾人，吐字不清，人又穷，没结过婚，很苦非常可怜。平常劝他念佛，他也不信。后来病了，找到陈居士，领他去医院化验检查，诊断为食道癌。陈居士这下着慌了，因为食道癌没有啥好的治疗方法，所以陈居士想到了用佛法来帮助表哥，劝表哥皈了依，强制他念佛。陈居士念佛拜佛非常精进，仅有一个念头，求阿弥陀佛，假如表哥阳寿到了，把他接走，把他送到西方，他今生挺苦，叫他出轮回。陈居士诚心拜佛念佛好些天，而且在表哥过世后的几天里仍然诚心念佛，诵持《地藏经》，最终获取了佛菩萨的感应。通过送表哥往生的这档子事，既帮助了别人，又成就了自己，让自己从内心里深信佛法了。感应四段居士 54岁，睡觉时往往受到惊吓(魇梦)。许多医学专业人士皆可以解释魇梦，一个人假如有时候有魇梦，也无需大惊小怪，但假如经常性的魇梦却不是那么简单了。段居士就是如此，经常性的魇梦让她痛苦不堪，就连家中有人的时刻，睡觉也是害怕。魇梦的时刻，段居士就念佛，念观音;不过假如某天不念，那一天夜里又有可能发生魇梦。之后的日子，段居士发心念诵了百卷《地藏经》，从此后，魇梦就消失了。不晓得从医学角度上这又怎样解释呢?感应五张居士 二十四岁，患严重面部痤疮。诵《地藏经》以前，张居士满脸都是青春痘(痤疮)，采访的时刻，还不错清楚的看见痤疮愈合后剩下的少量黑斑。他诵了《地藏经》一个月左右，痤疮不再增多，逐渐的减少了。通过诵读《地藏经》的亲身感受，更加深了对佛法的认识及信心。二十四岁的张居士劝告同龄人，以try的心态诵持三个月《地藏经》，都会获得真实受用的。感应六王居士 31岁，非常孝顺的儿媳妇，两年前，她的公公车祸后，头部开颅手术昏迷，伤势非常危急。王居士从小时候就信佛，往往诵《阿弥陀经》，那个时候熟练得可以背诵。如今工作繁忙，只诵持《心经
有关地藏王菩萨的问题
似乎是佛教关于地藏菩萨的身世众说纷云，<<地藏经>>里说是婆罗门女，为救目而发愿成为菩萨。<<中国佛教基础知识>>也认同这种说法。也有的人说地藏前身为目犍连，或说是金蝉子的。在咱们国家最有作用与影响的讲法是，地藏菩萨本是新罗国的王子，姓金名乔觉，出家后叫地藏比丘。地藏菩萨本愿经讲的比较清楚，文字也不难懂，而且还有很多高僧大德的讲记，那么这样就是白话文的了。
地藏经上说，有一世是大长者，因仰慕佛的相好而发愿普度众生；有一世是婆罗门女，为救妈妈而供佛念佛，一天一夜就得定而入地狱，得见鬼王，并且将妈妈超度到忉利天；有一世是一个小国王，与另外一个相邻的国王一同发愿救度众生，另外一个国王早就成佛了，而地藏菩萨发愿要众生度尽方正菩提；有一世是光目女，为救妈妈而供养念佛，并且将妈妈从地狱超度出来投生人间做了她家婢女的孩子，活了十三年，紧接着出家修行而成菩萨。至于九华山的金地藏，那么这样就自己上网搜索吧，详细资料有的是。
地藏菩萨表孝敬，是教我们要孝养爸妈，奉事师长的。表救度众生的大愿，地狱不空誓不成佛是地藏菩萨的大愿，也是值得我们效法学习的。地藏菩萨并非一个具体的人，是无数的发愿救度众生特别是救度三恶道众生的菩萨的统称。不要执着于一人一事。
南无大愿地藏王菩萨
南无阿弥陀佛地藏王菩萨发愿：地狱不空，誓不成佛。俺的博客里有白话地藏经，上面讲了地藏王菩萨的生平故事，举例了他三世的身份（大富受人尊敬年长人的儿子、婆罗门种族的人的闺女、和一个叫光目的女子）您可以大概看一看。地藏菩萨: 八大菩萨之一。据《地藏十轮经》讲，因为此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。
其道场在安徽省池州市九华山，与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。曾说出：“地狱不空，誓不成佛！！！”的坚定佛语。
据《地藏菩萨本愿经》讲，过去无量劫前，有一位婆罗门种姓的女子，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，死后必堕恶趣，遂变卖住宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，遇见鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，让自己的妈妈以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天，婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”释迦佛告知文殊菩萨，那个时候的婆罗门女，就是如今的地藏菩萨。在经中，释迦佛又为俺们讲述了地藏菩萨种种的匪夷所思行愿。地藏菩萨恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托，在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世，留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道中的众生。
相传安徽九华山是地藏菩萨的讲法道场。据说唐代时，新罗国僧人金乔觉，泛舟渡海，来到中国，见九华山峰峦叠起，是修道的好玩的去处，于是在山中择地而居，潜心修行。相传他那时虽已60岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他选择东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的真身宝殿，俗称“肉身塔”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称，金乔觉“趺坐函中，遂没为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随(遂)名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被看作是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在老百姓中也日益流行。每一年的农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山的信徒络绎不绝。1、怎样向地藏菩萨求愿及怎样求得的道理
【复次观世音。若未来世，有善男子、善女人，欲求此刻未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。】
这用如今的话来说有求必应，有愿必成。这是世间人，不管是过去还是此刻，不管是中国或者是外国，可以说没有一个众生没有如此的希求。人人皆有愿求，几个人在毕生当中能满本人的心愿？总归是求愿的人非常多，真真正正满愿的人是特别无比的希有。世间人有求，这个愿实现，绝大都还是他命里所有。他求财，他命中确实有财，时节因缘成熟他发财；命中面有地位，到时候因缘成熟，他也获得了gaoguan，可见得都是命中有的。此处地方所讲的希求，是你命中头没有，命中没有你求到，那才叫有求必应，命中有的不算，是命中没有的。没有，要求得是非常难，不容易，这是诸佛菩萨威神的加持，加持实在讲还是属于增上缘，真真正正主要的缘故还是自己，自己按照佛的教诲，认真努力的修学，现前修现前就得感应；这不是宿世，宿世你命中没有，现前造的。这里头因果关系，我们要搞清楚、搞懂，你就不会怀疑，断然不会去怪菩萨为啥保佑他，不保佑我？他照做，我没有照做，清楚明白这个规律就行，真的是有求必应。
前面说能求的人，所求的事，经上讲得很清楚，特不要说“若未来世”，这一段每一节里面都是讲未来世，我们此刻这个时代，就包括在未来世里面。条件，这个人，求愿人的条件，一定是“善男子、善女人”，‘善’是关键的字样；假如不是善男子、善女人，你按照这一个办法求，未必得感应，因此这个字是关键的字样。
由于这个经是大乘经，你按照这一个办法修行，你求的是小愿，你有小善就行，你要是大愿的话，那你务必要大善。善的标准在三福，你想求人天的胜事，殊胜的果报，人天当中殊胜的果报，你人天善要去做。‘孝养爸妈，奉事师长，慈心不杀，修十善业’，你用心做到没有？假如你果然做到，你是世间的善男子、善女人，求世间殊胜的福分你能求得到。你求出世间殊胜果报，你未必能求到，为啥？那个善还要加强。
底下讲所求的事。所求的事很广许多，你所求的没有一样不满愿。注解解读也注得好，我们在此念一念，‘愿念在内’，你有愿，有求的想法，这在内；‘事相据外’，你所求的事在外。‘约世出世间，则有百千万亿’，你所希求的事太多太多了，说之不尽。‘或求现生果遂’，或者是求你今生当中，你的愿望皆能称心如意，遂就是称心如意之义。‘或期他世从心’，或者希望来生，你所希求不是今生，来生得殊胜的果报。下面引‘《十轮经》云’，《地藏十轮经》，‘此善男子，随所在处，若诸有情，或为多闻’，这举几个例子，希望在今生当中，有非常好的缘分听闻佛法。或者是‘净信、净戒、净虑’，净虑是禅定，‘神通、般若、解脱、妙色声香味触、利养、名闻、功德华果、树林，床敷、舍宅等，是也’，这举几个例子，世出世间普通人想希求的，你求愿的事情太多太多了。底下教给我们求的方式方法：
【但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。】
这段话实在就是《行愿品》里面‘如教修行供养’，法供养里面第1句。你只要真实不虚能做到如教修行供养，你所求的愿没有不满，你皆能够得到。因此这一句它之义务必要了解很清楚、很透彻，“归依供养”这四个字是最要紧。‘归’是回头，从我们一切错误、一切过失真真正正回头，回头就是忏悔。我在初开始学佛的时刻，章嘉大师教我，他告知我，他说‘佛氏门中，有求必应’，这是真的不是假的。当你有求的时刻不应，没有感应，这是哪些原因？是你本人有业障，假使你把业障忏除，感应就现前。我向他老人家请教如何忏除？他给我说了四个字‘后不再造’，我清楚明白了。真真正正善知识不讲假话，也不拐弯抹角说一大堆，简单扼要。我们佛门忏悔许多仪规，不需要；你晓得你错了，以后不再犯同样的错误，真忏悔。我跟他老人家三年，他教育我跟一般大德不一样，使我们听了之后合情合理合法，不能不佩服。
因此我才了解，自己知道自己犯过失，那么这样就是觉悟；知就是觉，你觉悟了。能把过失改过来，这是修行，这忏悔。所以佛家讲修行，忏悔两个字统统包括，就是不再犯同样的过失。儒家讲不二过跟佛法讲的没有两样，过失只能够有次，不能有第2次，第1次是你无知，第2次晓得觉悟了，不可以再犯第2次，这是回头，真回头。回头之后，我们的活法、我们的行为，处事为人处世依什么？依《地藏菩萨本愿经》的教诲，这叫皈依，你皈依地藏菩萨。假如我们起心动念、言语造作，违背这个经里面的教训，那你不是皈依，你没有依靠；没有依靠地藏菩萨教诲去做。你那种皈依是假的，有名无实，有名无实的皈依，给诸位说不仅没有利益还有过失。你没有皈依的时刻你犯罪，结罪的时刻仅有一重罪；皈依之后明知故犯，你两重罪。这个规律并不难懂，我相信中等根性的人，都应该清清楚楚、明清楚明白白。所以善人，真真正正皈依。
“瞻礼”是功课，我们今天讲早晚功课，总之时时刻刻提醒自己，早晚功课你要瞻仰地藏菩萨的形像，礼拜地藏菩萨的形像，礼拜是恭敬，表达自己诚敬之心，依教奉行。
“赞叹地藏菩萨形像”，这个‘形像’，给诸位说就不是雕塑画的形像，你们想想这是什么形像？是地藏菩萨示此刻人间的形象，他用什么心处事为人处世，他用怎样的态度接触一切人、一切事、一切物，这叫形像。此地称赞，讲解地藏菩萨的功德，释迦牟尼佛为俺们讲解《地藏菩萨本愿经》、《地藏十轮经》、《占察善恶业报经》，这是专门赞叹地藏菩萨形像；所以大家千万别误会，造一个地藏菩萨像这便是赞叹，你全搞错了。此地的赞叹，一个是要为人演说，还得要为人做好榜样，你修地藏法门，你像不像地藏菩萨？你的形像是还是不是地藏菩萨的形像？这叫真赞叹。你能够这样做，地藏菩萨在末法时期，代表世尊弘法利生，接引大众，你的所愿所求哪有不成就的道理？诸位想想你所愿所求，是你自性功德的现前，还是佛菩萨对你的加持？两者皆有，自性功德是因，佛菩萨加持是缘。假如自己没有真修，佛菩萨缘接不上，想给你做增上缘没有法子，办未到；必须本人有因，你有真因，佛菩萨给你做助缘，果就很顺利成就，道理在此处地方。
2、地藏菩萨灭定业真言 ---末法年代一定务必要持诵地藏菩萨灭定业真言
此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒，因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决，故华文自古称此咒为灭定业真言，此虽为地藏菩萨法身印咒之变称，然此称不失地藏菩萨本意。宋蒙山甘露不动集，蒙山施食仪中，亦有详细记录载入。
真言的原文：
唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。
地藏菩萨灭定业真言注音：
ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。
发音注解解读：
唵：读“ōng”，汉地部分地区读“ǎn（俺）”，汉字没有此音，多数都用近似音“wēng（嗡）”来注音。
啰：读音（là辣），与喇通假，古读（là辣）。亦有的地区读本音（luō）。
宁，有本作“[宁+页]”，发音“nǐng（拧）”。[宁+页]：普通的字词（辞）典中无此字。《康熙字典》、《中华大字典》反切主音是：乃挺切，音宁，上声。新出版的《汉语大字典》也注音为“nǐng（拧）”
娑婆诃，有本亦作“梭哈”，译音不同故，两者皆可。
功德简单介绍：
这是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭务必要报应的罪业。在《地藏菩萨本愿经》诵读本的经首或经后，多数都注有此真言。“地藏灭定业真言”，在咱们国家千年来受持者众多，得到感应而消去业障或恶业，因而反凶化吉者不可计数。且您不务必要与地藏王菩萨有缘，也可受持灭定业真言，对于居家生活，平安健康及明心见性皆有帮助，正是真言者，诸佛之秘密总持是也。假如专心一致的持“地藏灭定业真言”就能够接通地藏菩萨的电波，接受他大愿力的能量，让他帮你除去黑暗的业力，沉重的习气，转危为安，据古书记录载入有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、重病除愈、劝发菩提 …… 今人的感应更是不胜枚举。恭请常诵此真言及“南无大愿地藏王菩萨”圣号。
3、读《地藏经》之特点注意和提防问题与事项（有争议，但值得一读！！！）读《地藏经》之特点注意和提防问题与事项
作者：善知识
编者按：此文有一些争议，最有争议部分已经确定被原作者删除了，剩余部分不能保证100%如法，请读者自行分辨，去粗取精，吸收本文可取的精华部分。
大伙都有地藏经，可地藏经不容易读啊，是的是的，且听我一一道来。
记得回向
众所周知地藏经是解除业障的最好的方法，但，有一天早晨我刚醒来，一位佛友打电话给我说，明得，我读了10年的地藏经，那么，我身上的病却愈来愈重了，为啥啊？
我灵光一闪，问他：你有回向吗？
最终，我听到一句另人震撼的回答：啥是回向？
这是真事，读经10年，居然不晓得回向。不回向为啥身体会愈来愈差呢？
大家都清楚，读地藏经是有功德的，这个功德是干什么用的呢？first of all应该回向为自己的业障，使自己的冤亲债主离苦得乐。此刻，这位佛友读了许多经，有了许多功德，象拥有了许多的金元宝，并 且，他欠人家许多债，当他的元宝愈来愈多的时刻，他的债主们只可以在门外苦苦等候，而他却浑然不晓得，天天搂着金元宝睡大觉，他的债主怎样能不恨他？他的病当然愈来愈重了。
忏悔
一位成都的佛友，出于孝心，给她的外婆读经回向，但却在夜里遭到鬼压床，并且地被打了几个耳光。为啥呢？由于没有忏悔。
再举一个例子，你开车在马路上撞伤了人，假如还不算重，你塞100块给人家，人家可能会恼你。但假如你好好下车赔礼道歉，态度好一点，人家一般来讲不会难为你的。
于是，回向之前，应该作出深刻地反省和真诚地忏悔。新中国成立后，在咱们国家丢弃向日本索赔后，日本给了中国许多援助以及无息贷款，但，中国人有多少个感谢日本的？不是我们中国人没良心，实在是日本没有反省和忏悔的诚意。一面假惺惺道歉，一面参拜靖国X社，美化侵略。因 此，想想日本人，想想自己，我们是否该向我们本人的冤亲债主作出深刻的反省呢？
为啥要忏悔？人有生生世世，我们得罪了许多众生，打比方说吃肉的时刻杀掉吃掉了众生，我们欠了众生的债务，尤其杀业，这一时刻就需要我们去忏悔了，具体你可以大概看一看帖子——读地藏经的细节与关键。
读地藏经为啥会产生功德呢？
许多人只是了解读地藏经会产生功德，却不晓得为啥会产生功德，好可悲的事情啊，假如你晓得读地藏经产生功德的原理，一切将变得简单。
地藏经有两个功效：1。超度；2。代佛传法给地狱道众生。
超度是一件非常难的事情，并且，被超度者假如不动心念，效果也是不太好，一般不提倡超度。
剩下的效果与功能，就是代佛传法了。代佛传法功德很大啊，地藏经是一部孝经，众生听到你读地藏经后，知道了本人的错误，改正了，不再犯错误了，而行为端正，多作好事，那这个功德亦有你的一部分功劳啊，假如许多众生因你读地藏经而得来正知正见，再行传播，少作坏事，多作善事，我们读地藏经是还是不是功德无量啊？
家中有小孩，读地藏经小孩子为啥会哭？
我们读地藏经的时刻，许多地狱道的众生来听，亦即鬼，还有神仙，这里边包括许多草仙，也许还有恶鬼，不乏青面獠牙者，孩子当然会害怕，哭也是正常的，，，，，，，，
读地藏经，记得以下问题与事项
1。你要说明，你是代佛传法，不是超度；你要宣布本次读几部。
2。你要请地藏王菩萨加持，请天龙护法，别对自己没信心，当你生出要读地藏经之心的时刻，菩萨和天龙立即就到了你的身边，尽管，也许你看不到。菩萨和天龙来了，那些奇形怪状的家伙就会收敛一下，地藏经也会用区区的法术让自己的娃娃的天目暂时失去作用，孩子看不到，然而也不会害怕了。并且，你读完你的功课后，菩萨和天龙会安排众生立即离开的，要不然，有鬼留下，对俺们人还是不利的。
我们究竟要读几部地藏经还债呢？
这的确好像是个非常难回答的问题，但之后俺清楚明白了：
我们读地藏经是代佛传法，失去肉体的众生例如饿鬼道众生，或是失去智慧的众生如畜生道，在听到我们诵读地藏经后，依据地藏经的讲述，深刻检讨自己的罪障并加以改正，紧接着光明磊落，又把正确的言行传达给身边的众生，于是我们产生了功德，这便是说，假如一个众生因听我们读地藏经而改正错误、光明磊落，于是我们产生了一分功德，可是，100个众生因此做好了呢？100万个呢？假如所有众生都没听清楚明白呢？那我们就没有啥功德了，因 此，读地藏经没有读几部的问题。
读地藏经产生的功德会使俺们向上走，总之，在你往上走的时刻，有些冤亲债主不想你上去，要将你拖下来，考虑一下你忏悔是否到位吧，要不然他们不会向下拖你的，或者考虑一下你的习气问题。做得到位，一部地藏经即可解除我们的无量业障。
除了注意和提防我以上强调的东西，还应该作好以下细节与关键问题：
1。众生赶过来听经需要时间，读经前请告知地藏王菩萨和众生，你15分钟后开始读经，这样，会有更加的多的众生赶过来听经，这样你读经的功德就也许会越大。
2。读经应该字字清楚，尽最大力量用普通话，不应该图快，此刻，有的人读经在比快，一般两小时读一部，有的人一小时就读完，更甚者会有人在炫耀40分钟就读一部。人都听不懂，鬼能听懂了吗？就算能听倒，又能听懂多少呢？听不懂，做不好，你又有多少功德呢？
3。舍识用根：读经时，千万不能把你本人对地藏经的理解强行加进去，由于，地藏经是没错的，你的理解却有或许是错误的，鬼道众生是有五通的，他能感知你内心意识里细微的变化，你的错误理解也会被他们捕捉，假如你的理解错误，他们也会做错，因此，你不仅没有功德，而且还造业，死后必堕地狱，甭想成佛。
我们读地藏经给谁听？我们把读经的功德回向给谁？
初开始学佛者皆有各式障碍，最主要的障碍之一就是我们生生世世的冤亲债主。因 此，我们必须先还债，债还完了，才能安下心来做事， 才能安下心来学、修、行、证。
我经常强调，我们学佛人，first of all要除习气，除业障，要读地藏经，把功德回向给我们的冤亲债主。好了，有的人就理解偏了，他说，我first of all要还债给我本人的冤亲债主，因 此，我开始读地藏经，只读给俺的冤亲债主听，这对吗？
你欠你的冤亲债主的是债务，债务可以 使用宇宙中最硬通的货币——功德来还，这个功德是怎么来的呢？是我们读地藏经给法界众生听，我们代佛传法后产生的功德，这个功德再回向给我们的冤亲债主，我们的债务了了，我们消除掉了修行的障碍，而不是说，我们直接读地藏经给我们的冤亲债主听。
就打比方说：A欠了你500万，A为了还你债务，整天拿本致富经读给你听，你烦不烦呢？你要的不是致富经，你要的是钱，因 此，A读致富经给你听是错误的。A应该怎么作呢？A应该读致富经给不会赚money的人听，大家听了致富经后挣了钱，分一点给A，A得了钱再还给你，听致富经的人越多，A赚money越快，赚money越多，还债也越快。
俺们是可以请地藏王菩萨帮忙回向。例如，你可以对地藏王菩萨说，假如我有功德，请菩萨帮忙把这几个功德回向给俺的冤亲债主。但假如你在读经的时刻求了功德，则没有功德，是福报，福报也可以回向的，先要做到的是你要真诚忏悔，以及你的冤亲债主愿意接受。
依照这一个办法读经，假如不给自己求，则产生功德，假如给自己，则产生福报，不可兼得。但你要晓得，功德好比金子，福报好比钞票啊，两者是不可比的。
读地藏经消除业障，刚开始只回向为自己的冤亲债主，等本人的冤亲债主度得差不多了，才可以回向为自己的爸妈，解除病苦，紧接着再回向给法界众生。回向就是把你的功德，例如读地藏经的功德，送给XXX之义。
不过，我们假如只是依照这个范本而不是发自内心地（回向），效果就很小了啊！！！
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4、地藏七道场是人间净土
滚滚红尘，苦海无边，当我身心疲惫，足步深厚时，大慈大悲地藏王菩萨，在黑暗中伸出金锡棒指引我来到地藏七无锡道场，石村古寺，在那里开始了七天的修行生活。在预备会上薛居士为俺们开示，做老实人，空杯子，真修行。我看着佛堂里的佛像，祈求诸佛菩萨加持，使这一次地藏七能圆满顺利。
第1天
第1部经开始恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持时，俺就有流泪的体验感觉，其实也就是说在来道场的前些天，一想到要打地藏七就会流泪，念第1部经时，就觉得心灵深处某根弦被轻轻拨动，不由自主的流泪，自己在家也往往诵地藏经，从没出现这样的现象，后来薛居士开示这是由于佛堂磁场强有佛菩萨加持，是冤亲债主，在流泪。薛居士开示跪诵和坐诵效果是相同的，但跪诵更加容易使得冤亲债主谅解，当我跪诵时膝盖疼得受不了，毫无察觉地就坐了下来，第1天，没有坚持跪诵七部经。晚上薛居士开示，你们对自己如此好，这么不舍得，有还是没有想到被你们煎、炸、油、煮、开肠铺肚肢解的冤亲债主，他们所承受的种种痛苦，你们膝盖疼，就不能承受，怎么能得到冤亲债主的原谅，怎么能超拔他们？怎么能消业障？薛老师的话如醍醐灌顶，俺当时很后悔我第1天没能够用心坚持跪诵，暗做决定，从第2天，俺必须要每一天跪诵七部经。
第2天
一早俺就祈求佛菩萨加持，使我能够用心坚持跪诵七经，第1部坚持下来，到第2部经开始，泪水就好像止不住的闸门，奔涌而下，看着经文，眼前是被我吃掉，杀死，伤害的众生，我堕胎的三个孩子，他们一个个来到我面前示现，眼神充满怨恨，我捧着经书颤抖不已，仿佛看到他们所遭受的种种痛苦，又仿佛看到自己对爸妈的不孝，令爸妈伤心，看到本人的愚昧对孩子的伤害，我如何过的是颠倒的一生，俺的罪孽多么深重，无始劫以来我伤害的众生无量无边啊，冤亲债主俺要尽所能超拔你们，很快一部经念完，在老师带领我们回向时我身嘶力竭，请求大慈大悲地藏王菩萨超拔他们，令他们离苦得乐，往生净土。接着下面的几部经也是这样，手捧经书，身心涌起大忏悔，忏悔我无始劫以来，身口意的造作，手捧地藏经，我想在地藏王菩萨面前我是多么卑微，连尘土都不如，业障深重，我怎么配称呼地藏王菩萨呢?感恩佛菩萨，对俺这样的一个低微的还称得上人的东西，一直在我周围加持我，不抛弃我，使我紧闭的心扉开启，心生惭愧，怖畏因果，佛光照耀，感恩啊感恩，感恩薛居士，感恩安居士，感恩义工菩萨，感恩道场的龙天护法，心中生起正念，上午四经跪下来也不感到有多么痛苦，擦干泪水，走出佛堂，觉得身心轻快很多，天空是多么的清澈，阳光是多么地温煦，一切是多么地美满，我晓得是佛菩萨的加持，为我进行了一次心灵的洗涤，佛力真是匪夷所思啊！！！心里非常感恩薛老师昨晚的开示，真的应该跪诵。感应来得快。晚上开始忏悔，老师说忏悔就是向我们的冤亲债主道歉，请求他们的原谅，忏悔就是断恶，要有勇气挖出心中的毒蘑菇，我是一个很胆小的人，平时开会发个言都比较容易紧张，我晓得此亦为业障，因此我英勇地跪在佛菩萨前，跪在大众前，忏悔自己这一生的罪孽，祈求冤亲债主原谅，祈求佛菩萨超拔他们，走下来又发现要忏悔的还有许多许多，今后要用毕生来忏悔，要时时用佛菩萨的要求对照本人的身口意，时时要忏悔。
第3天
经过昨天的痛哭，忏悔，薛居士还有许多同修都说俺的脸色一下子转过来了，我想这大约是俺的冤亲债主被超拔了一批吧，今天一定坚持跪诵再多超拔一些冤亲债主，在诵经过程中感到一会冷一会热，薛居士说这都是佛力加持的现象。晚上又有一批同修在佛前忏悔，听着他们的忏悔我认为他们所犯的恶业，许多我曾经做过，我被他们的真诚心，忏悔心所感动，他们都是来度俺的，非常感恩同修们。
第4天
今天要去放生，三点多就起来拜了二个忏，一点也不觉得累，更怪异的是我们在车上诵经时，车上有阵阵难闻的鱼腥味飘来，车上根本就没有鱼，装鱼的大集装车，根本就和我们走二个方向，我们的车先到半小时后鱼车才到，放生的场面太壮观了，所有的人拼命呼唤阿弥陀佛，湖光山色，金色的太阳从东方冉冉升起，金光闪闪，我们为鱼念三皈依，每一条鱼念一声阿弥陀佛，放落水中，看着鱼儿在水中无拘无束欢快地游动，俺的心就好像鱼儿一一样快乐，去吧，去吧，到阿弥陀佛那儿去吧，切记别再回来了，这儿太苦了。有一筐鱼被看作是死鱼，不过俺从中拣出好几条是活的，抓紧放进太湖中，我感到我也是一个濒临死亡的人是地藏七救了我，我们为鱼放生实际是放自己，放生回来后整个人变轻松了，心情很愉悦，如此的轻快如此的愉悦，是我多年久违的。放生后回到佛堂连跪二经，止不住又整整哭了二部经，心情很复杂，有对佛菩萨无限感恩，自己是多么卑微渺小，佛菩萨一直没有舍弃我，一直在俺的身边，我是被业障蒙蔽了呀，我无始生死以来造了那样多的业，这一生还在继续不断地造，是地藏七道场救了我，使我明因果，并对因果生起大怖畏心，有了断恶从善的决心，我这一世是佛的弟子，俺必须要做佛的好孩子，做任何事如果想一想这样做佛菩萨喜不喜欢，要报佛恩。
接着下面几天，一天比一天轻松，每一天都要烧二次皈依证，我感觉最深的是第1次烧皈依证，在念经时整个背脊都是凉嗖嗖的，但薛居士念完皈依证，点火烧的那一刹那，全身一下子就感到一种温暖，就好像温煦的阳光照在身上一样，那感觉太神奇了，真是匪夷所思，或许应该是冤亲债主被超拔的现象吧。
在地藏七打七的每天，俺的身心都经历不同的变化，七天是脱胎换骨的七天，是我人生观念转变的七天，许多感受俺的文字无法描述，我希望有缘人士应去自己经历一下。
末尾一天我在佛前发誓终生依照小院六部曲修行，终身素食，终身常行放生常行布施，做老实人，做好人，要使俺周围的人对俺心生欢喜，从而了解地藏王菩萨，欢喜诵读地藏经。
地藏七道场是苦海中的般若舟，真诚希望有缘人皆能去地藏七道场打七。
在这儿俺要感恩薛居士，她每一天都那么辛苦，脸色憔悴，嗓子嘶哑，为了我们消业障她流下了痛苦的泪水，她所付出的我们远远都不知啊，俺就是由于她的开示，才知道该怎么修行，此刻每次想到地藏七道场，想到她的苦口婆心，都止不住流泪，感恩薛居士。
还要感恩维护道场的安居士，感恩义工菩萨为俺们的辛苦付出，感恩道场的龙天护法。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲地藏王菩萨
附：《俺的忏悔》
娃娃们假如你们能正常地来到人世，此刻应该正所谓风华正茂，可能是运动场上人，帅小伙英气勃发，可能是文静贤淑的可爱姑娘，朗朗的读书声中应有你们的声音，你们本该有慈爱的爸妈，快乐的童年。可是这所有的都被你们的母亲亲手扼断，在你们的生命刚萌发之际，我为了事业，前途，金钱，名誉，本人的安逸，不假思索地在你们还是小苗苗的时侯把你们一个一个一个地杀死，我还为了自己身体的安全去找好医院好医生去拿掉你们。紧接着我自己很轻松，舒适地游戏于茫茫人海中，没有给自己的行为感到一丝悔恨内疚，甚至根本就没有想到你们，在红尘中继续造下种种罪孽。
幸运的是母亲接触到佛法，知道有大慈大悲地藏王菩萨，读了地藏经才清楚明白对你们犯下了滔天大罪，人生难得，更不必说获得人身能听闻佛法，得到解脱，你们都是和母亲有大缘份的生命，被堕胎的孩子都会怀有怨恨，这股怨恨使你们在三恶道遭受种种苦楚，我不但扼杀你们的生命断你们的法生慧命还把你们送入三恶道。俺真的是你们的恶魔，我命终也将堕落无间地狱，想到这几个不禁冷汗淋淋。
冥冥中大慈大悲的地藏王菩萨将俺引领到地藏七无锡道场，我是多么希望你们能和我一起来到这个道场，被地藏王菩萨得救，每当我至诚跪在佛前诵经时似乎就能听见你们的哀号，感受到你们的种种痛苦煎熬，止不住泪如雨下，我为了满足本人的欲望造的罪真是无边无际，当我每念完一部经回向时多希望有你们被超拔啊，当我们在太湖放生时，我捧着一条条鱼放落湖中时，俺就想这会不会是俺的孩子呀。娃娃们，我没有资格请求你们的原谅，不过俺要为俺的自私、冷漠、残忍，在大慈大悲的地藏王前向你们忏悔，求他超拔你们，只有他才能救你们，你们务必要牢牢拉住他的金锡棒，他会送你们往生西方净土。
我在余生将日日忏悔本人的罪孽，曾经所造之罪，永不复造，真修行，也要拉住地藏王菩萨的金锡棒牢牢不放，地藏经就好像一面镜子，照出俺的种种丑陋，俺要每一天，不停地照；地藏经又是地藏王手里的明珠，在黑暗中为俺们照亮到西方净土的路。
真希望如此的悲剧不要再发生，使俺们生活的空间不要再飘荡着娃娃们的怨魂。希望所有女性皆能珍爱生命。
无尽地感恩诸佛菩萨，感恩道场的龙天护法，感恩薛居士，感恩安居士，感恩义工菩萨，感恩同修，是您们使俺升起深深的忏悔心，使俺冷酷坚硬的心变柔软，使俺紧闭的心扉打开，使佛光照拂。
上海 妙音（女 45岁）
转于：http://www。dizang7、cn/News_View。asp?NewsID=1631
。。。有一个俗家弟子告知我:想求财求地藏王菩萨…… 我心里“南无地藏王菩。。。
阿弥陀佛，一心向佛，自不然就富有了。赞你心诚
祝你再接再厉放下其实就是心安。阿弥陀佛。
求财，发心念地藏萨念二十一天地藏菩萨念完100万遍，那生意会兴隆发财吗。。。
假如你缺财富，为了引导你，菩萨应该会让你如愿，不过最要紧的，满愿后，你能够善心不退，用钱财多孝养爸妈，布施供养，假如你有很重的悭吝心，既不供养爸妈，也不行善事，用做本人的享乐私欲，那估计求未到。发心念地藏萨念二十一天地藏菩萨念完100万遍特别好，不过不一定买卖兴旺，由于佛教中，想得到财，first of all以布施为得，种什么因得什么果，能舍才可得。福报是靠我们布施，靠我们慈悲去关心和爱护他人所得来的，并不是靠供财神爷、念经得来的。
想发财，想平安着重是要有正确的概念，和按正确的规矩去做才会得。本来，可以以此因缘，求来世升到天上享乐，简直成了往生净土，成就佛果的因。不过你却用以求财，就像用100万去买一个1块钱的糖果，真是浪费。专心诵持 会如意吉祥的 师兄加油不一定！！！预先告知你。要不然等你念完一百万遍后，没有发财，就会诽谤佛法不灵，那，就不好了！！！这样的人许多，这是错解经义了！！！
佛经上讲的数字都是表法，不一定是实数，代表圆满。你念菩萨的名号开悟了，就叫圆满。没有开悟不能叫圆满。有的人可能念一百遍就开悟了，有的人可能念一万万遍也不能开悟。你想发财，念菩萨名号，至少要开悟什么呢？佛说“财布施得财富”，对于此句话确信不疑，并落实生活之中，就算开悟了。真如此，必定发财。要不然，不行！！！不过也没有白念佛，那一天你能清楚明白、做到，那一日便得果报。假如不念，就没有如此的一天！！！因 此，经义真实没有虚妄，而凡夫之人错解了。
地藏菩萨预示什么
提问一：地藏菩萨 预示什么？ 10分 地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿，所以代表广大的愿力，也代表孝亲尊师。
提问二：四大菩萨个预示什么？ 佛教里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即：愿、行、智、悲。
象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征智慧的是文殊菩萨；象征慈悲的是观世音菩萨。
提问三：地藏王菩萨的法号究竟是什么？ 念的都是一个菩萨，故您念得没错。增大愿是由于此大菩萨愿力、神威德力最大超诸大菩萨也故称王，‘王’这个字也表达了此意。你念地藏王菩萨法门应看一下：五台山老沙弥在讲“大乘大集十轮经。“大乘大集十轮经”是末法修行、培福、求财的本质之道理！！！ 参梦老沙弥在美国、加拿大、开示，得到轰动效果。诚愿家人们看看视频、保佑整个家；助自已财业两旺！！！理由如下： 1。佛世尊将我们人、天六道全部拜托于地藏王菩萨。是佛的总代理。2。地藏菩萨是此刻世界人、天鬼神大总管。是现代世界，宇宙、人生的主宰威神力 3。地藏菩萨是“金地藏”：能生成一切宝物、财产；乃至法财、法宝。 我们念想、礼敬、称号，他老人家的如意宝珠能满你一切正愿。给你一切大财宝 。4。此刻我们任何人所受的一切苦、所有不幸苦恼、乃至大小磨难不顺皆为自己的“业力”造成。！！！念地藏经，称其名号；能消我们“业障”使我们所有的事都顺利；整个家都快乐。5。地藏菩萨专门救拔人天一切苦；乃至畜生、鬼道、地狱，故也能超度一切亡灵亲朋友好友。这是他老人家大愿力所致。观音菩萨大力向我们推荐、流布；文殊大菩丹也给我们众生启请；虚空藏菩萨也作证明。6。地藏菩萨能送学佛人，去十方任何佛净土。大集十轮经所开示。阿弥陀经讲极乐世界“黄金为地”就是金地藏他是一切净土的依止。七、地藏经是一切经典的基础；是世间万物的本质。由于他揭示了宇宙、人生的本质规则：业因果报。
提问四：地藏王菩萨是管什么的 或许也有许多的人不清楚地藏王菩萨是什么菩萨，是管什么的。即是不晓得地藏王菩萨也不为过，由于在我们的平时生活中，通常是很少提及到地藏王菩萨的。地藏王菩萨为我国佛教中的八大菩萨之一。除了地藏王菩萨，与其一起并称为我国佛教中的八大菩萨的还有其他七位，分别为我们很熟悉的大慈大悲的观世音菩萨，金刚手菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。
地藏王菩萨属于一尊悲愿金刚菩萨。为啥这样说呢？由于他曾经对自己许下了重誓“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”。因此他今后就担负着超度六界众生的重任，让六界内所有的众生脱离苦海，不再犯罪过，不再进地狱（会进地狱的罪过一共分为十一种：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧、杀、盗、淫、妄语、谤正法、疑三宝）。地藏王菩萨为了达到如此的一个美满心愿，安忍不动，静静的考虑，他那不动慎重考虑的模样就想大地相同的不动安静。他的主要的做法，就是向六界众生讲解和广泛宣传以上十一种罪过的前因种子和后果，让六界众生好看清楚何谓对的，何谓错的。不可造孽，以免再进不可回转的地狱。
提问五：地藏菩萨是管理什么的？ 地藏菩萨是普度众生的。
在本愿经中，主要讲述了：地藏菩萨度化地狱，度化人间，度化天人。
在占察经中，主要讲述了：度化初发心的菩萨。
地藏菩萨属于，法云地的摩诃萨，不是只度地狱众生的。
也度化十地以下的菩萨，甚至度化摩诃萨。
问题六：四大菩萨代表的意义是什么？ 大乘佛法的修学次第，是以四大菩萨做代表的:第1位是九华山的“地藏菩萨”，第2位是普陀山的“观音菩萨”，第3位是五台山的“文殊菩萨”，第4位是峨嵋山的“普贤菩萨”。“地藏菩萨”的“地”就是指大地。大地是人类的妈妈，她生长的五谷杂粮养活了我们，我们离开大地就不能生存，而且地下的资源宝藏，更让人们获得了优厚的物质生活条件；大地还是人类的良师，是她千万年来的进化演变教会了人们探索自然规律的科学方法。所以佛就用“大地”来比喻人们的“心地”。说人们的心本来很大，可以“心包太虚、量周沙界”啊，是名符其实的大圆满，一向就具足无量的慈悲、无量的智力、无量的般若，乃至无量的吉祥、无量的福德。于是，佛所说一切经论，没有一样不是无量的。不仅一切经皆是大圆满，更甚者每一部经，字字都是大圆满。学习佛学的人，什么时间能参透“学佛其实就是修心”这个规律，那才会知道其味无穷啊！！！这个规律和“全息”理论亦有点相似吧！！！《地藏经》着重是给人们讲进入佛门最初的修学方法，那么这样就是“孝亲尊师”。如上所说，大地是人类的妈妈，是人类的良师，于是，佛陀教导是建立在“孝道”基础上的“师道”。不孝爸妈，怎么会尊重师长呢？不敬师长，不肯听老师的话，老师再有学问，再有能力，也没有办法传授给他本事。因 此，“尊师重教”才能成就学业。《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经。“孝道”就是“大圆满”的本质，一切圆满都从这里开始。若是再将“大圆满”扩展提升一步――我们在孝亲尊师的基础上，再将孝敬进一步发扬光大，去孝敬一切众生，没有分别、没有执著、一切平等，这便是“观音”法门了。观音是地藏的发扬光大，没有地藏哪来的观音！！！这就像盖楼房一样，没有第1层楼哪会有第2层；观音是地藏的发扬光大，称为大慈大悲。而讲究“孝、慈”绝不能做事不理智，务必要依止在理智的基础上，才可得到真实的受用，才可得到正面的有益之处。所以第3位菩萨，就是“文殊菩萨”，代表“智慧”。“普贤菩萨”则代表“实践”，提醒人们要将孝、敬、慈悲、智慧应用在平时生活中。假如人们从早到晚，对人、对事、对物，能够从心所欲都不违背这个规则，那么这样就如同是普贤菩萨了。你看谁是普贤呀？人人皆可以是普贤！！！普贤法门也是圆满的法门么！！！所以《华严经》说:不修普贤行，就不能圆成佛道。为啥呢？普贤是心心大圆满、愿愿大圆满、行行大圆满。假如这当中没有名符其实的智慧，普贤菩萨的大愿就很难圆满 了。四大菩萨表现此意，他们代表圆满的大乘佛法。因此要从地藏菩萨那里学孝敬开始，进而学习观音菩萨的大慈大悲、文殊菩萨的大智大慧、普贤菩萨的大愿大行。这样学习佛法，就不会了！！！
问题七：地藏王菩萨是保佑什么的 菩萨都是相同的慈悲
求佛保佑也好 求菩萨保佑也好 都要看的姻缘 果户
你要有善心 善举 善行才受大益。只有你本人来改命。佛菩萨只是助缘，要按佛菩萨的要求去行去做才受益。
有的人说不灵 那是你没有按佛的指导去行持。
所谓佛氏门中，有求必应 你只要真心正道去做 不必求 自然会成功 本人是深有体会 绝非虚传。
祝你好运。
问题八：地藏王菩萨名号是什么？念有啥用？ 太好了，阿弥陀佛
名号，此刻就是名字之义，就是地藏菩萨，或地藏王菩萨，我们常说圣号。
念了非常匪夷所思，善根福德，无量无边。
请参见地藏经。
我念圣号念了200多万遍了，菩萨慈悲，我感应许多。解决了许多麻烦！！！
南无大愿地藏王菩萨，愿菩萨保佑你~~~
问题九：请问阿弥陀佛，观世音菩萨，地藏王菩萨，各预示什么， 南无之义是礼敬、皈依。
阿弥陀佛，阿-无，弥陀-量，佛-觉。
南无阿弥陀佛，整句之义就是皈依无量觉，无量觉是本体，从体起用，就是从本体衍生作用，就是一切的无量，以无量时间、空间为代表，就是佛经里面说的，无量光（空间）、无量寿（时间）。
地藏菩萨表法“孝”（详见《地藏经》），而地藏的名号，说的就是心地宝藏，人人都有，真要种福，从心地里面种，六祖惠能说的：「一切福田，不离方寸。」
亦即从孝开始种福，才能有真实收获。孔子《孝经》云：夫孝，德之本也。有本源，才有后面种种利益。佛也说，好好奉养爸妈，是三世诸佛，（成佛）净业正因。（《观无量寿经》，净业三福，第1福，第1句，孝养爸妈。）
观音菩萨表法大慈大悲，慈者“予乐”，悲者“拔苦”。大者，无有分别，不论男女老幼，年龄国籍，信仰，一律平等帮助救度。还有千手千眼观音，表法眼到手到。看见了，马上就加以帮助，表这个意思。
《大集经》：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。
《地藏经》：此刻、未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。
《金刚经》：是法平等，无有高下。
以上经文说明，法门没有分别，分别只在我们本人的根性适合学什么法门，上面这句《大集经》之义，是说现代众生，一般相当普遍的情形，都是可能适合修学念佛法门。
而念那一尊佛菩萨，最特别适合自己，也一定要看本人的根性。即各个人方面综合的基础情况。
佛法描述宇宙的一切，一般归纳为三方面，六个字，即：事理、性相、因果。
在性、理上面，佛佛道同，观音菩萨，地藏菩萨，也都是古佛来示现的，念这几尊佛菩萨名号，无有分别。
在相、事上面，一般念阿弥陀佛，是净土宗最根本，最正统的修行方法，自利利他，无所障碍。念观世音菩萨，偶尔除了自己修行，还有常见于祈求帮助世界天地平安，帮助其他众生的法会里面。念地藏王菩萨，就多见于希望消除自己业障的时刻。
问题十：地藏王菩萨有什么含义 地藏菩萨梵名乞叉底e沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲，因为此菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”，所以称为地藏。
据《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托，要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发誓“地狱未空，誓不成佛”。
每一年的农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日。
地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿，故而常现身于人、天、地狱等六道之中，而有六地藏之称，其名号与形象如下：
(一)檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露 印，专门救助地狱道众生。
(二)宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。
(三)宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。
(四)持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。
(五)除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
(六)日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼，专门济度天道。
九华山地藏王菩萨求财第2十签。当场停不战。好事错过了。过后反兴。。。
寓意讲的是机会已经错过你反复如此就安心保守保持原样吧
有关地藏王菩萨的问题
地藏菩萨: 八大菩萨之一。据《地藏十轮经》讲，因为此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。
其道场在安徽省池州市九华山，与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。曾说出：“地狱不空，誓不成佛！！！”的坚定佛语。
据《地藏菩萨本愿经》讲，过去无量劫前，有一位婆罗门种姓的女子，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，死后必堕恶趣，遂变卖住宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，遇见鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，让自己的妈妈以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天，婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”释迦佛告知文殊菩萨，那个时候的婆罗门女，就是如今的地藏菩萨。在经中，释迦佛又为俺们讲述了地藏菩萨种种的匪夷所思行愿。地藏菩萨恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托，在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世，留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道中的众生。
相传安徽九华山是地藏菩萨的讲法道场。据说唐代时，新罗国僧人金乔觉，泛舟渡海，来到中国，见九华山峰峦叠起，是修道的好玩的去处，于是在山中择地而居，潜心修行。相传他那时虽已60岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他选择东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的真身宝殿，俗称“肉身塔”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称，金乔觉“趺坐函中，遂没为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随(遂)名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被看作是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在老百姓中也日益流行。每一年的农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山的信徒络绎不绝。地藏王菩萨发愿：地狱不空，誓不成佛。1、怎样向地藏菩萨求愿及怎样求得的道理
【复次观世音。若未来世，有善男子、善女人，欲求此刻未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。】
这用如今的话来说有求必应，有愿必成。这是世间人，不管是过去还是此刻，不管是中国或者是外国，可以说没有一个众生没有如此的希求。人人皆有愿求，几个人在毕生当中能满本人的心愿？总归是求愿的人非常多，真真正正满愿的人是特别无比的希有。世间人有求，这个愿实现，绝大都还是他命里所有。他求财，他命中确实有财，时节因缘成熟他发财；命中面有地位，到时候因缘成熟，他也获得了gaoguan，可见得都是命中有的。此处地方所讲的希求，是你命中头没有，命中没有你求到，那才叫有求必应，命中有的不算，是命中没有的。没有，要求得是非常难，不容易，这是诸佛菩萨威神的加持，加持实在讲还是属于增上缘，真真正正主要的缘故还是自己，自己按照佛的教诲，认真努力的修学，现前修现前就得感应；这不是宿世，宿世你命中没有，现前造的。这里头因果关系，我们要搞清楚、搞懂，你就不会怀疑，断然不会去怪菩萨为啥保佑他，不保佑我？他照做，我没有照做，清楚明白这个规律就行，真的是有求必应。
前面说能求的人，所求的事，经上讲得很清楚，特不要说“若未来世”，这一段每一节里面都是讲未来世，我们此刻这个时代，就包括在未来世里面。条件，这个人，求愿人的条件，一定是“善男子、善女人”，‘善’是关键的字样；假如不是善男子、善女人，你按照这一个办法求，未必得感应，因此这个字是关键的字样。
由于这个经是大乘经，你按照这一个办法修行，你求的是小愿，你有小善就行，你要是大愿的话，那你务必要大善。善的标准在三福，你想求人天的胜事，殊胜的果报，人天当中殊胜的果报，你人天善要去做。‘孝养爸妈，奉事师长，慈心不杀，修十善业’，你用心做到没有？假如你果然做到，你是世间的善男子、善女人，求世间殊胜的福分你能求得到。你求出世间殊胜果报，你未必能求到，为啥？那个善还要加强。
底下讲所求的事。所求的事很广许多，你所求的没有一样不满愿。注解解读也注得好，我们在此念一念，‘愿念在内’，你有愿，有求的想法，这在内；‘事相据外’，你所求的事在外。‘约世出世间，则有百千万亿’，你所希求的事太多太多了，说之不尽。‘或求现生果遂’，或者是求你今生当中，你的愿望皆能称心如意，遂就是称心如意之义。‘或期他世从心’，或者希望来生，你所希求不是今生，来生得殊胜的果报。下面引‘《十轮经》云’，《地藏十轮经》，‘此善男子，随所在处，若诸有情，或为多闻’，这举几个例子，希望在今生当中，有非常好的缘分听闻佛法。或者是‘净信、净戒、净虑’，净虑是禅定，‘神通、般若、解脱、妙色声香味触、利养、名闻、功德华果、树林，床敷、舍宅等，是也’，这举几个例子，世出世间普通人想希求的，你求愿的事情太多太多了。底下教给我们求的方式方法：
【但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。】
这段话实在就是《行愿品》里面‘如教修行供养’，法供养里面第1句。你只要真实不虚能做到如教修行供养，你所求的愿没有不满，你皆能够得到。因此这一句它之义务必要了解很清楚、很透彻，“归依供养”这四个字是最要紧。‘归’是回头，从我们一切错误、一切过失真真正正回头，回头就是忏悔。我在初开始学佛的时刻，章嘉大师教我，他告知我，他说‘佛氏门中，有求必应’，这是真的不是假的。当你有求的时刻不应，没有感应，这是哪些原因？是你本人有业障，假使你把业障忏除，感应就现前。我向他老人家请教如何忏除？他给我说了四个字‘后不再造’，我清楚明白了。真真正正善知识不讲假话，也不拐弯抹角说一大堆，简单扼要。我们佛门忏悔许多仪规，不需要；你晓得你错了，以后不再犯同样的错误，真忏悔。我跟他老人家三年，他教育我跟一般大德不一样，使我们听了之后合情合理合法，不能不佩服。
因此我才了解，自己知道自己犯过失，那么这样就是觉悟；知就是觉，你觉悟了。能把过失改过来，这是修行，这忏悔。所以佛家讲修行，忏悔两个字统统包括，就是不再犯同样的过失。儒家讲不二过跟佛法讲的没有两样，过失只能够有次，不能有第2次，第1次是你无知，第2次晓得觉悟了，不可以再犯第2次，这是回头，真回头。回头之后，我们的活法、我们的行为，处事为人处世依什么？依《地藏菩萨本愿经》的教诲，这叫皈依，你皈依地藏菩萨。假如我们起心动念、言语造作，违背这个经里面的教训，那你不是皈依，你没有依靠；没有依靠地藏菩萨教诲去做。你那种皈依是假的，有名无实，有名无实的皈依，给诸位说不仅没有利益还有过失。你没有皈依的时刻你犯罪，结罪的时刻仅有一重罪；皈依之后明知故犯，你两重罪。这个规律并不难懂，我相信中等根性的人，都应该清清楚楚、明清楚明白白。所以善人，真真正正皈依。
“瞻礼”是功课，我们今天讲早晚功课，总之时时刻刻提醒自己，早晚功课你要瞻仰地藏菩萨的形像，礼拜地藏菩萨的形像，礼拜是恭敬，表达自己诚敬之心，依教奉行。
“赞叹地藏菩萨形像”，这个‘形像’，给诸位说就不是雕塑画的形像，你们想想这是什么形像？是地藏菩萨示此刻人间的形象，他用什么心处事为人处世，他用怎样的态度接触一切人、一切事、一切物，这叫形像。此地称赞，讲解地藏菩萨的功德，释迦牟尼佛为俺们讲解《地藏菩萨本愿经》、《地藏十轮经》、《占察善恶业报经》，这是专门赞叹地藏菩萨形像；所以大家千万别误会，造一个地藏菩萨像这便是赞叹，你全搞错了。此地的赞叹，一个是要为人演说，还得要为人做好榜样，你修地藏法门，你像不像地藏菩萨？你的形像是还是不是地藏菩萨的形像？这叫真赞叹。你能够这样做，地藏菩萨在末法时期，代表世尊弘法利生，接引大众，你的所愿所求哪有不成就的道理？诸位想想你所愿所求，是你自性功德的现前，还是佛菩萨对你的加持？两者皆有，自性功德是因，佛菩萨加持是缘。假如自己没有真修，佛菩萨缘接不上，想给你做增上缘没有法子，办未到；必须本人有因，你有真因，佛菩萨给你做助缘，果就很顺利成就，道理在此处地方。
2、地藏菩萨灭定业真言 ---末法年代一定务必要持诵地藏菩萨灭定业真言
此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒，因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决，故华文自古称此咒为灭定业真言，此虽为地藏菩萨法身印咒之变称，然此称不失地藏菩萨本意。宋蒙山甘露不动集，蒙山施食仪中，亦有详细记录载入。
真言的原文：
唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。
地藏菩萨灭定业真言注音：
ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。
发音注解解读：
唵：读“ōng”，汉地部分地区读“ǎn（俺）”，汉字没有此音，多数都用近似音“wēng（嗡）”来注音。
啰：读音（là辣），与喇通假，古读（là辣）。亦有的地区读本音（luō）。
宁，有本作“[宁+页]”，发音“nǐng（拧）”。[宁+页]：普通的字词（辞）典中无此字。《康熙字典》、《中华大字典》反切主音是：乃挺切，音宁，上声。新出版的《汉语大字典》也注音为“nǐng（拧）”
娑婆诃，有本亦作“梭哈”，译音不同故，两者皆可。
功德简单介绍：
这是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭务必要报应的罪业。在《地藏菩萨本愿经》诵读本的经首或经后，多数都注有此真言。“地藏灭定业真言”，在咱们国家千年来受持者众多，得到感应而消去业障或恶业，因而反凶化吉者不可计数。且您不务必要与地藏王菩萨有缘，也可受持灭定业真言，对于居家生活，平安健康及明心见性皆有帮助，正是真言者，诸佛之秘密总持是也。假如专心一致的持“地藏灭定业真言”就能够接通地藏菩萨的电波，接受他大愿力的能量，让他帮你除去黑暗的业力，沉重的习气，转危为安，据古书记录载入有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、重病除愈、劝发菩提 …… 今人的感应更是不胜枚举。恭请常诵此真言及“南无大愿地藏王菩萨”圣号。
3、读《地藏经》之特点注意和提防问题与事项（有争议，但值得一读！！！）读《地藏经》之特点注意和提防问题与事项
作者：善知识
编者按：此文有一些争议，最有争议部分已经确定被原作者删除了，剩余部分不能保证100%如法，请读者自行分辨，去粗取精，吸收本文可取的精华部分。
大伙都有地藏经，可地藏经不容易读啊，是的是的，且听我一一道来。
记得回向
众所周知地藏经是解除业障的最好的方法，但，有一天早晨我刚醒来，一位佛友打电话给我说，明得，我读了10年的地藏经，那么，我身上的病却愈来愈重了，为啥啊？
我灵光一闪，问他：你有回向吗？
最终，我听到一句另人震撼的回答：啥是回向？
这是真事，读经10年，居然不晓得回向。不回向为啥身体会愈来愈差呢？
大家都清楚，读地藏经是有功德的，这个功德是干什么用的呢？first of all应该回向为自己的业障，使自己的冤亲债主离苦得乐。此刻，这位佛友读了许多经，有了许多功德，象拥有了许多的金元宝，并 且，他欠人家许多债，当他的元宝愈来愈多的时刻，他的债主们只可以在门外苦苦等候，而他却浑然不晓得，天天搂着金元宝睡大觉，他的债主怎样能不恨他？他的病当然愈来愈重了。
忏悔
一位成都的佛友，出于孝心，给她的外婆读经回向，但却在夜里遭到鬼压床，并且地被打了几个耳光。为啥呢？由于没有忏悔。
再举一个例子，你开车在马路上撞伤了人，假如还不算重，你塞100块给人家，人家可能会恼你。但假如你好好下车赔礼道歉，态度好一点，人家一般来讲不会难为你的。
于是，回向之前，应该作出深刻地反省和真诚地忏悔。新中国成立后，在咱们国家丢弃向日本索赔后，日本给了中国许多援助以及无息贷款，但，中国人有多少个感谢日本的？不是我们中国人没良心，实在是日本没有反省和忏悔的诚意。一面假惺惺道歉，一面参拜靖国X社，美化侵略。因 此，想想日本人，想想自己，我们是否该向我们本人的冤亲债主作出深刻的反省呢？
为啥要忏悔？人有生生世世，我们得罪了许多众生，打比方说吃肉的时刻杀掉吃掉了众生，我们欠了众生的债务，尤其杀业，这一时刻就需要我们去忏悔了，具体你可以大概看一看帖子——读地藏经的细节与关键。
读地藏经为啥会产生功德呢？
许多人只是了解读地藏经会产生功德，却不晓得为啥会产生功德，好可悲的事情啊，假如你晓得读地藏经产生功德的原理，一切将变得简单。
地藏经有两个功效：1。超度；2。代佛传法给地狱道众生。
超度是一件非常难的事情，并且，被超度者假如不动心念，效果也是不太好，一般不提倡超度。
剩下的效果与功能，就是代佛传法了。代佛传法功德很大啊，地藏经是一部孝经，众生听到你读地藏经后，知道了本人的错误，改正了，不再犯错误了，而行为端正，多作好事，那这个功德亦有你的一部分功劳啊，假如许多众生因你读地藏经而得来正知正见，再行传播，少作坏事，多作善事，我们读地藏经是还是不是功德无量啊？
家中有小孩，读地藏经小孩子为啥会哭？
我们读地藏经的时刻，许多地狱道的众生来听，亦即鬼，还有神仙，这里边包括许多草仙，也许还有恶鬼，不乏青面獠牙者，孩子当然会害怕，哭也是正常的，，，，，，，，
读地藏经，记得以下问题与事项
1。你要说明，你是代佛传法，不是超度；你要宣布本次读几部。
2。你要请地藏王菩萨加持，请天龙护法，别对自己没信心，当你生出要读地藏经之心的时刻，菩萨和天龙立即就到了你的身边，尽管，也许你看不到。菩萨和天龙来了，那些奇形怪状的家伙就会收敛一下，地藏经也会用区区的法术让自己的娃娃的天目暂时失去作用，孩子看不到，然而也不会害怕了。并且，你读完你的功课后，菩萨和天龙会安排众生立即离开的，要不然，有鬼留下，对俺们人还是不利的。
我们究竟要读几部地藏经还债呢？
这的确好像是个非常难回答的问题，但之后俺清楚明白了：
我们读地藏经是代佛传法，失去肉体的众生例如饿鬼道众生，或是失去智慧的众生如畜生道，在听到我们诵读地藏经后，依据地藏经的讲述，深刻检讨自己的罪障并加以改正，紧接着光明磊落，又把正确的言行传达给身边的众生，于是我们产生了功德，这便是说，假如一个众生因听我们读地藏经而改正错误、光明磊落，于是我们产生了一分功德，可是，100个众生因此做好了呢？100万个呢？假如所有众生都没听清楚明白呢？那我们就没有啥功德了，因 此，读地藏经没有读几部的问题。
读地藏经产生的功德会使俺们向上走，总之，在你往上走的时刻，有些冤亲债主不想你上去，要将你拖下来，考虑一下你忏悔是否到位吧，要不然他们不会向下拖你的，或者考虑一下你的习气问题。做得到位，一部地藏经即可解除我们的无量业障。
除了注意和提防我以上强调的东西，还应该作好以下细节与关键问题：
1。众生赶过来听经需要时间，读经前请告知地藏王菩萨和众生，你15分钟后开始读经，这样，会有更加的多的众生赶过来听经，这样你读经的功德就也许会越大。
2。读经应该字字清楚，尽最大力量用普通话，不应该图快，此刻，有的人读经在比快，一般两小时读一部，有的人一小时就读完，更甚者会有人在炫耀40分钟就读一部。人都听不懂，鬼能听懂了吗？就算能听倒，又能听懂多少呢？听不懂，做不好，你又有多少功德呢？
3。舍识用根：读经时，千万不能把你本人对地藏经的理解强行加进去，由于，地藏经是没错的，你的理解却有或许是错误的，鬼道众生是有五通的，他能感知你内心意识里细微的变化，你的错误理解也会被他们捕捉，假如你的理解错误，他们也会做错，因此，你不仅没有功德，而且还造业，死后必堕地狱，甭想成佛。
我们读地藏经给谁听？我们把读经的功德回向给谁？
初开始学佛者皆有各式障碍，最主要的障碍之一就是我们生生世世的冤亲债主。因 此，我们必须先还债，债还完了，才能安下心来做事， 才能安下心来学、修、行、证。
我经常强调，我们学佛人，first of all要除习气，除业障，要读地藏经，把功德回向给我们的冤亲债主。好了，有的人就理解偏了，他说，我first of all要还债给我本人的冤亲债主，因 此，我开始读地藏经，只读给俺的冤亲债主听，这对吗？
你欠你的冤亲债主的是债务，债务可以 使用宇宙中最硬通的货币——功德来还，这个功德是怎么来的呢？是我们读地藏经给法界众生听，我们代佛传法后产生的功德，这个功德再回向给我们的冤亲债主，我们的债务了了，我们消除掉了修行的障碍，而不是说，我们直接读地藏经给我们的冤亲债主听。
就打比方说：A欠了你500万，A为了还你债务，整天拿本致富经读给你听，你烦不烦呢？你要的不是致富经，你要的是钱，因 此，A读致富经给你听是错误的。A应该怎么作呢？A应该读致富经给不会赚money的人听，大家听了致富经后挣了钱，分一点给A，A得了钱再还给你，听致富经的人越多，A赚money越快，赚money越多，还债也越快。
俺们是可以请地藏王菩萨帮忙回向。例如，你可以对地藏王菩萨说，假如我有功德，请菩萨帮忙把这几个功德回向给俺的冤亲债主。但假如你在读经的时刻求了功德，则没有功德，是福报，福报也可以回向的，先要做到的是你要真诚忏悔，以及你的冤亲债主愿意接受。
依照这一个办法读经，假如不给自己求，则产生功德，假如给自己，则产生福报，不可兼得。但你要晓得，功德好比金子，福报好比钞票啊，两者是不可比的。
读地藏经消除业障，刚开始只回向为自己的冤亲债主，等本人的冤亲债主度得差不多了，才可以回向为自己的爸妈，解除病苦，紧接着再回向给法界众生。回向就是把你的功德，例如读地藏经的功德，送给XXX之义。
不过，我们假如只是依照这个范本而不是发自内心地（回向），效果就很小了啊！！！
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4、地藏七道场是人间净土
滚滚红尘，苦海无边，当我身心疲惫，足步深厚时，大慈大悲地藏王菩萨，在黑暗中伸出金锡棒指引我来到地藏七无锡道场，石村古寺，在那里开始了七天的修行生活。在预备会上薛居士为俺们开示，做老实人，空杯子，真修行。我看着佛堂里的佛像，祈求诸佛菩萨加持，使这一次地藏七能圆满顺利。
第1天
第1部经开始恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持时，俺就有流泪的体验感觉，其实也就是说在来道场的前些天，一想到要打地藏七就会流泪，念第1部经时，就觉得心灵深处某根弦被轻轻拨动，不由自主的流泪，自己在家也往往诵地藏经，从没出现这样的现象，后来薛居士开示这是由于佛堂磁场强有佛菩萨加持，是冤亲债主，在流泪。薛居士开示跪诵和坐诵效果是相同的，但跪诵更加容易使得冤亲债主谅解，当我跪诵时膝盖疼得受不了，毫无察觉地就坐了下来，第1天，没有坚持跪诵七部经。晚上薛居士开示，你们对自己如此好，这么不舍得，有还是没有想到被你们煎、炸、油、煮、开肠铺肚肢解的冤亲债主，他们所承受的种种痛苦，你们膝盖疼，就不能承受，怎么能得到冤亲债主的原谅，怎么能超拔他们？怎么能消业障？薛老师的话如醍醐灌顶，俺当时很后悔我第1天没能够用心坚持跪诵，暗做决定，从第2天，俺必须要每一天跪诵七部经。
第2天
一早俺就祈求佛菩萨加持，使我能够用心坚持跪诵七经，第1部坚持下来，到第2部经开始，泪水就好像止不住的闸门，奔涌而下，看着经文，眼前是被我吃掉，杀死，伤害的众生，我堕胎的三个孩子，他们一个个来到我面前示现，眼神充满怨恨，我捧着经书颤抖不已，仿佛看到他们所遭受的种种痛苦，又仿佛看到自己对爸妈的不孝，令爸妈伤心，看到本人的愚昧对孩子的伤害，我如何过的是颠倒的一生，俺的罪孽多么深重，无始劫以来我伤害的众生无量无边啊，冤亲债主俺要尽所能超拔你们，很快一部经念完，在老师带领我们回向时我身嘶力竭，请求大慈大悲地藏王菩萨超拔他们，令他们离苦得乐，往生净土。接着下面的几部经也是这样，手捧经书，身心涌起大忏悔，忏悔我无始劫以来，身口意的造作，手捧地藏经，我想在地藏王菩萨面前我是多么卑微，连尘土都不如，业障深重，我怎么配称呼地藏王菩萨呢?感恩佛菩萨，对俺这样的一个低微的还称得上人的东西，一直在我周围加持我，不抛弃我，使我紧闭的心扉开启，心生惭愧，怖畏因果，佛光照耀，感恩啊感恩，感恩薛居士，感恩安居士，感恩义工菩萨，感恩道场的龙天护法，心中生起正念，上午四经跪下来也不感到有多么痛苦，擦干泪水，走出佛堂，觉得身心轻快很多，天空是多么的清澈，阳光是多么地温煦，一切是多么地美满，我晓得是佛菩萨的加持，为我进行了一次心灵的洗涤，佛力真是匪夷所思啊！！！心里非常感恩薛老师昨晚的开示，真的应该跪诵。感应来得快。晚上开始忏悔，老师说忏悔就是向我们的冤亲债主道歉，请求他们的原谅，忏悔就是断恶，要有勇气挖出心中的毒蘑菇，我是一个很胆小的人，平时开会发个言都比较容易紧张，我晓得此亦为业障，因此我英勇地跪在佛菩萨前，跪在大众前，忏悔自己这一生的罪孽，祈求冤亲债主原谅，祈求佛菩萨超拔他们，走下来又发现要忏悔的还有许多许多，今后要用毕生来忏悔，要时时用佛菩萨的要求对照本人的身口意，时时要忏悔。
第3天
经过昨天的痛哭，忏悔，薛居士还有许多同修都说俺的脸色一下子转过来了，我想这大约是俺的冤亲债主被超拔了一批吧，今天一定坚持跪诵再多超拔一些冤亲债主，在诵经过程中感到一会冷一会热，薛居士说这都是佛力加持的现象。晚上又有一批同修在佛前忏悔，听着他们的忏悔我认为他们所犯的恶业，许多我曾经做过，我被他们的真诚心，忏悔心所感动，他们都是来度俺的，非常感恩同修们。
第4天
今天要去放生，三点多就起来拜了二个忏，一点也不觉得累，更怪异的是我们在车上诵经时，车上有阵阵难闻的鱼腥味飘来，车上根本就没有鱼，装鱼的大集装车，根本就和我们走二个方向，我们的车先到半小时后鱼车才到，放生的场面太壮观了，所有的人拼命呼唤阿弥陀佛，湖光山色，金色的太阳从东方冉冉升起，金光闪闪，我们为鱼念三皈依，每一条鱼念一声阿弥陀佛，放落水中，看着鱼儿在水中无拘无束欢快地游动，俺的心就好像鱼儿一一样快乐，去吧，去吧，到阿弥陀佛那儿去吧，切记别再回来了，这儿太苦了。有一筐鱼被看作是死鱼，不过俺从中拣出好几条是活的，抓紧放进太湖中，我感到我也是一个濒临死亡的人是地藏七救了我，我们为鱼放生实际是放自己，放生回来后整个人变轻松了，心情很愉悦，如此的轻快如此的愉悦，是我多年久违的。放生后回到佛堂连跪二经，止不住又整整哭了二部经，心情很复杂，有对佛菩萨无限感恩，自己是多么卑微渺小，佛菩萨一直没有舍弃我，一直在俺的身边，我是被业障蒙蔽了呀，我无始生死以来造了那样多的业，这一生还在继续不断地造，是地藏七道场救了我，使我明因果，并对因果生起大怖畏心，有了断恶从善的决心，我这一世是佛的弟子，俺必须要做佛的好孩子，做任何事如果想一想这样做佛菩萨喜不喜欢，要报佛恩。
接着下面几天，一天比一天轻松，每一天都要烧二次皈依证，我感觉最深的是第1次烧皈依证，在念经时整个背脊都是凉嗖嗖的，但薛居士念完皈依证，点火烧的那一刹那，全身一下子就感到一种温暖，就好像温煦的阳光照在身上一样，那感觉太神奇了，真是匪夷所思，或许应该是冤亲债主被超拔的现象吧。
在地藏七打七的每天，俺的身心都经历不同的变化，七天是脱胎换骨的七天，是我人生观念转变的七天，许多感受俺的文字无法描述，我希望有缘人士应去自己经历一下。
末尾一天我在佛前发誓终生依照小院六部曲修行，终身素食，终身常行放生常行布施，做老实人，做好人，要使俺周围的人对俺心生欢喜，从而了解地藏王菩萨，欢喜诵读地藏经。
地藏七道场是苦海中的般若舟，真诚希望有缘人皆能去地藏七道场打七。
在这儿俺要感恩薛居士，她每一天都那么辛苦，脸色憔悴，嗓子嘶哑，为了我们消业障她流下了痛苦的泪水，她所付出的我们远远都不知啊，俺就是由于她的开示，才知道该怎么修行，此刻每次想到地藏七道场，想到她的苦口婆心，都止不住流泪，感恩薛居士。
还要感恩维护道场的安居士，感恩义工菩萨为俺们的辛苦付出，感恩道场的龙天护法。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲地藏王菩萨
附：《俺的忏悔》
娃娃们假如你们能正常地来到人世，此刻应该正所谓风华正茂，可能是运动场上人，帅小伙英气勃发，可能是文静贤淑的可爱姑娘，朗朗的读书声中应有你们的声音，你们本该有慈爱的爸妈，快乐的童年。可是这所有的都被你们的母亲亲手扼断，在你们的生命刚萌发之际，我为了事业，前途，金钱，名誉，本人的安逸，不假思索地在你们还是小苗苗的时侯把你们一个一个一个地杀死，我还为了自己身体的安全去找好医院好医生去拿掉你们。紧接着我自己很轻松，舒适地游戏于茫茫人海中，没有给自己的行为感到一丝悔恨内疚，甚至根本就没有想到你们，在红尘中继续造下种种罪孽。
幸运的是母亲接触到佛法，知道有大慈大悲地藏王菩萨，读了地藏经才清楚明白对你们犯下了滔天大罪，人生难得，更不必说获得人身能听闻佛法，得到解脱，你们都是和母亲有大缘份的生命，被堕胎的孩子都会怀有怨恨，这股怨恨使你们在三恶道遭受种种苦楚，我不但扼杀你们的生命断你们的法生慧命还把你们送入三恶道。俺真的是你们的恶魔，我命终也将堕落无间地狱，想到这几个不禁冷汗淋淋。
冥冥中大慈大悲的地藏王菩萨将俺引领到地藏七无锡道场，我是多么希望你们能和我一起来到这个道场，被地藏王菩萨得救，每当我至诚跪在佛前诵经时似乎就能听见你们的哀号，感受到你们的种种痛苦煎熬，止不住泪如雨下，我为了满足本人的欲望造的罪真是无边无际，当我每念完一部经回向时多希望有你们被超拔啊，当我们在太湖放生时，我捧着一条条鱼放落湖中时，俺就想这会不会是俺的孩子呀。娃娃们，我没有资格请求你们的原谅，不过俺要为俺的自私、冷漠、残忍，在大慈大悲的地藏王前向你们忏悔，求他超拔你们，只有他才能救你们，你们务必要牢牢拉住他的金锡棒，他会送你们往生西方净土。
我在余生将日日忏悔本人的罪孽，曾经所造之罪，永不复造，真修行，也要拉住地藏王菩萨的金锡棒牢牢不放，地藏经就好像一面镜子，照出俺的种种丑陋，俺要每一天，不停地照；地藏经又是地藏王手里的明珠，在黑暗中为俺们照亮到西方净土的路。
真希望如此的悲剧不要再发生，使俺们生活的空间不要再飘荡着娃娃们的怨魂。希望所有女性皆能珍爱生命。
无尽地感恩诸佛菩萨，感恩道场的龙天护法，感恩薛居士，感恩安居士，感恩义工菩萨，感恩同修，是您们使俺升起深深的忏悔心，使俺冷酷坚硬的心变柔软，使俺紧闭的心扉打开，使佛光照拂。
上海 妙音（女 45岁）
转于：http://www。dizang7、cn/News_View。asp?NewsID=1631地藏菩萨本愿经讲的比较清楚，文字也不难懂，而且还有很多高僧大德的讲记，那么这样就是白话文的了。
地藏经上说，有一世是大长者，因仰慕佛的相好而发愿普度众生；有一世是婆罗门女，为救妈妈而供佛念佛，一天一夜就得定而入地狱，得见鬼王，并且将妈妈超度到忉利天；有一世是一个小国王，与另外一个相邻的国王一同发愿救度众生，另外一个国王早就成佛了，而地藏菩萨发愿要众生度尽方正菩提；有一世是光目女，为救妈妈而供养念佛，并且将妈妈从地狱超度出来投生人间做了她家婢女的孩子，活了十三年，紧接着出家修行而成菩萨。至于九华山的金地藏，那么这样就自己上网搜索吧，详细资料有的是。
地藏菩萨表孝敬，是教我们要孝养爸妈，奉事师长的。表救度众生的大愿，地狱不空誓不成佛是地藏菩萨的大愿，也是值得我们效法学习的。地藏菩萨并非一个具体的人，是无数的发愿救度众生特别是救度三恶道众生的菩萨的统称。不要执着于一人一事。
南无大愿地藏王菩萨
南无阿弥陀佛似乎是佛教关于地藏菩萨的身世众说纷云，<<地藏经>>里说是婆罗门女，为救目而发愿成为菩萨。<<中国佛教基础知识>>也认同这种说法。也有的人说地藏前身为目犍连，或说是金蝉子的。在咱们国家最有作用与影响的讲法是，地藏菩萨本是新罗国的王子，姓金名乔觉，出家后叫地藏比丘。俺的博客里有白话地藏经，上面讲了地藏王菩萨的生平故事，举例了他三世的身份（大富受人尊敬年长人的儿子、婆罗门种族的人的闺女、和一个叫光目的女子）您可以大概看一看。
在地藏菩萨前怎样发大愿求财?
"为自己一身求世间财"的不叫"大愿"。"我愿得财后广修布施，帮助他人"，发这种愿也许菩萨会加持您。
去上香上供还不如每一天读一部地藏经来的实在。"法供养最"。佛在华严经里如是开示。
