算命八字大运如何算的准呢五行算命天干(四柱算命的大运怎么排)
怎么样才能算四柱算命算得准呢?
四柱算命是以五行是基础的。他将天干地支分为5种气场，分别为金木水火土。五行为相互生克的。四柱算命是天干地支系统。天干地支也被划分到五行当中。八字是以日柱天干为中心，亦即代表命主，那么克八字日柱天干之是官杀。正官就是阴阳相克是正官，正印是别的五行来生日干五行，也是阴阳相生的，所以称是正印。天干日干五行去克其他五行的，也是阴阳相克就叫做正印。正官之义就是说，有当官的可能。正印之义是说有文凭，文凭高之义。正财代表的是男性的老婆，也可以代表钱财许多之义。
克我者为官，生我者为印，我克者为财。命里假如有这三样，说明你会发财，文凭高能当官。当然这是最理想的状态，还要看他们之间五行力量的对比。具体要以八字为主。
八字教你怎样计算大运日
渐渐的愈来愈多的人，在做一件大事之前都会找一些专业的老师，用 八字 来测试本人的大运日是哪一天。那么大运日又是怎样通过八字预测推算来算出来的呢？接下来由我们就跟随 方舟周易 一起来瞧一瞧吧。
大运是八字预测推算的时间轴，假如离开了大运，八字预测推算的精确度必将大打折扣。尽管现今我们能使得用相关软件直接排出四柱之大运，然而，方舟周易认为，本着知其然须知其所以然的学习精神，我们还是很有必要了解八字预测推算中大运的起排方法。
1。方法说明：
1。大运的起排是以 生辰八字 中月柱的天干地支为基点。
2。大运起排的顺序是：阳年出生的 男人、阴年出生的 女人，大运是顺行排列；而阴年出生的 男人、阳年出生的 女人，那么是逆行排列。阳年者，是指生辰四柱中年柱天干为甲、丙、戊、庚、壬也；而阴年是指生辰四柱中年柱天干为乙、丁、己、辛、癸也。大运顺行排列者，即将六十花甲按甲子、乙丑、丙寅、丁卯……庚申、辛酉、壬戌、癸亥之顺序排列也；而大运逆行排列者，即将六十花甲按癸亥、壬戌、辛酉、庚申……丁卯、丙寅、乙丑、甲子之顺序排列也。
3。大运起始时间点的计算。其分以下两种情况：
一是阳年出生的 男人、阴年出生的 女人大运起始时间点的计算方法。从出生之日时算起，到出生后来的下一个节令为止。按三天计为一岁走大运，即一天计四个月走大运、一个时辰计十天走大运等之类。
二是阴年出生的 男人、阳年出生的 女人大运起始时间点的计算方法。从出生之日时算起，到出生后来的上一个节令为止。按三天计为一岁走大运，即一天计四个月走大运、一个时辰计十天走大运等之类。
方舟周易在此温馨提示：何为节令呢？节令即24节气中的每两个节气中的前面一个叫节、或节令，即立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个；而其余的十二个则叫气，合称节气。
4。大运是每十年更替一次的。
2。举例说明：
1。打比方说，某女生2013年7月13日16时17分出生。其命盘排列如下：
命主姓名：某人。
出生公历：2013年7月13日16时17分(北京时间)，星期六。
出生阴历：癸巳年 六月 初六日 申时。
伤 印 日干 财
坤造 癸 己 庚 甲
巳 未 辰 申
藏干 庚丙戊 乙己丁 乙戊癸 戊庚壬
比杀枭 才印官 才枭伤 枭比食
节气：小暑:2013年7月7日6时35分，立秋:2013年8月7日16时20分。
2。其大运起排的具体思路如下：
其1。命主为女生，出生年柱天干为癸属阴，故大运的排列或许应该是顺行的。
其2。大运的起排以生辰八字月柱“己未”为基点，可是，命主的大运依次应为“庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、……”。
其3。命主何时开始行运呢？也可以这样说是几岁开始行运呢？命主是阴年出生的女生，其出生后的下一个节令为“立秋”。立秋是2013年8月7日16时20分，命主生下来时间是2013年7月13日16时17分。其间相隔了25天0小时3分。我们按三天计1岁走大运，可是，二十五天那么是8岁3个月走大运。可是，剩下的“3分”怎样计算呢？方舟周易温馨建议，一个时辰按计10天计大运，可是，一小时则按5天计大运，一分自然按2小时即1个时辰计大运。于是，命主起大运的时间点是，8岁4个月0天3个时辰，即公历2021年11月13日亥时起运，后每十年一更替，具体排列如下：
比 劫 食 伤 财 才 杀 官
大运庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
岁数 8 18 28 38 48 58 68 78
年份 2021 2031 2041 2051 2061 2071 2081 2091
四柱算命里怎样排八字起大运?
四柱算命里怎样排八字起大运？
起大运的方式方法，分为阳年和阴年。阳年者：甲、丙、戊、庚、壬。阴年者：乙、丁、己、辛、癸。阳年生男或阴年生女，排运时须顺行，阴年生男或阳年生女，排运时须逆推，其运程的具体排法，以人的生月干支为标准，进行顺排和逆排。first of all计算大运的起运岁数，阳年生的 男人，阴年生的 女人，从本人生日的那天起顺数到下一个节为止，不用中气看共有几天，紧接着将所数的天数除以3，所得的商即为起运岁数，除不尽者，就按3天等于1年，1天等于4个月，1个时辰等于10天，一个钟头等于5天，来计算出实际起运时间。阴年生的 男人，阳年生的 女人，即从本人生日那天逆数到上一个节为止，看几天，紧接着除以3，所得商余数其实就是起运岁数。这里须留意的是节与气在阴历1年中有二十四个节气，每月有1个节1个气。以正月立春，二月惊蛰，三月清明，四月立夏，五月芒种，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒，这是一年的十二个节。又如正月雨水，二月春分，三月谷雨，四月小满，五月夏至，六月大暑，七月处暑，八月秋分，九月霜降，十月小雪，十一月冬至，十二月大寒算作气，这十二个都称为气，每一个月有一个节和一个气，十二个月合起来，共是二十四个节气。精密推算八字，要以节来精密推算，不能用气来精密推算。原则上起运时间应该从生日那天起，顺数到下一个节止一共有多少日，紧接着现时除以3，看得多少数，就是几岁起运，这便是起大运之法。推查壬午年的二月二十日酉时是清明节。三朋二十日午时是立夏节，这个命造生长于清明和立夏两个节之间，顺数是立夏，逆数是清明，该男是阳年出生，应该到下一个节。从三月初八日，顺数到三月二十二日立夏节的天数共是否14天。这是可将起运的时间用14除以3，得4余两天，两天等于8个月，总结出的结果是4岁零8个月，总之，这个男命的起运时间，应该从4岁零8个月看起命主的性别最易确定，确定命主的性别后，再确定生年的阴阳。生年的阴阳依年干为准，甲、丙、 戊、庚、壬年为阳年，乙、丁、己、辛、癸年为阴年。
确立命主的性别，生年的阴阳后，依月柱为标准，阳年生的 男人，阴年生的 女人顺推，为顺行运；阳年生的 女人，阴年生的 男人，依月柱为标准逆推，为逆行运。
确定了命主大运的顺逆行后，再确定命主起运的岁数，顺行运的，依生日为准，顺推至下一个节为止，三天抵一岁，余下来的，一天抵四个月，一个时辰抵十天；逆行运的，依生日为标准，逆推至上一个节为止，三天抵一岁，余下的一天抵四个月，一个时辰抵十天。注意和提防的是，只有立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小寒为节，其余为气。
确立了命主起运的岁数后，再确立命主大运的天干地支。顺行运的，依月柱干支为标准顺推，如月柱为甲子，大运干支为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰，依次类推；逆行运的，依月柱干支为标准逆推，如月柱干支为甲子，大运干支为癸亥、壬戌、辛酉、庚申，依次类推。
确立了起运岁数，大运干支后，还要晓得，从起运岁数时辰起，一步大运行十年。十年河东，十年河西，由此而来。
排列出一自个的大运干支，还要晓得大运的方位，寅、卯、辰为东方木运；巳午未为南方火运；申酉戌为西方金运；亥子丑为北方水运。
看一自个的大运，依地支为主，代表走到哪个方向，或地方，依天干为辅，还要清楚大运天干，地支之作用关系，结合流年，命局，综合判断。排八字起大运，这个是命理八字学说的基本要素，你可以去下载一个软件来排。怎样排八字才能起大运？我觉得有一个软件叫紫微斗数，你可以上网上去查一查我来告知你，不要去算命，命似天注定。就看你本人的了，想要命好就要肯干有脑袋。一定会有幸福的活法。
四柱算命排大运
命主的性别最易确定，确定命主的性别后，再确定生年的阴阳。生年的阴阳依年干为准，甲、丙、 戊、庚、壬年为阳年，乙、丁、己、辛、癸年为阴年。
确立命主的性别，生年的阴阳后，依月柱为标准，阳年生的 男人，阴年生的 女人顺推，为顺行运；阳年生的 女人，阴年生的 男人，依月柱为标准逆推，为逆行运。
确定了命主大运的顺逆行后，再确定命主起运的岁数，顺行运的，依生日为准，顺推至下一个节为止，三天抵一岁，余下来的，一天抵四个月，一个时辰抵十天；逆行运的，依生日为标准，逆推至上一个节为止，三天抵一岁，余下的一天抵四个月，一个时辰抵十天。注意和提防的是，只有立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小寒为节，其余为气。
确立了命主起运的岁数后，再确立命主大运的天干地支。顺行运的，依月柱干支为标准顺推，如月柱为甲子，大运干支为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰，依次类推；逆行运的，依月柱干支为标准逆推，如月柱干支为甲子，大运干支为癸亥、壬戌、辛酉、庚申，依次类推。
确立了起运岁数，大运干支后，还要晓得，从起运岁数时辰起，一步大运行十年。十年河东，十年河西，由此而来。
排列出一自个的大运干支，还要晓得大运的方位，寅、卯、辰为东方木运；巳午未为南方火运；申酉戌为西方金运；亥子丑为北方水运。
看一自个的大运，依地支为主，代表走到哪个方向，或地方，依天干为辅，还要清楚大运天干，地支之作用关系，结合流年，命局，综合判断。
四柱为命，运程为运，命和运合为人毕生的命数，命运结合方知吉凶祸福。命与运，如舟和水，水能载舟亦能覆舟。俗云：命好不如运好，运好不如流年好。对于此句话，在实践检验上，时有命好过运，运好过流年的相反结论。若流年好，大运不好，流年又能好到什么地方去？因 此，命、运、流年这三者是不可分离的整体，没有好命，大运于事无补；流年好也富贵不了，没有好运，命再好也背时，流年好也受到大运不好的局限；没有好的流年，四柱喜用神怀才不遇，大运虽好，具体应吉之期就不能兑现。大运是以八字中的月柱来排定的，有男女顺逆之分，起运数计算亦有顺逆之别。
、大运顺逆
男命逢子、寅、辰、午、申、戌阳支之年，大运以月柱为准，顺排。如男命生于丙子年，庚寅月，子为阳年，男命阳年生为理顺成章，故大运以庚寅为准顺排：辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。一般排八步运。排几步运，没有严格规定，以一般寿数来排，每步运指每十年或吉或或平运的吉程度的趋势。每步运都是阳干与阳支或阴千与阴支的组合。
女命阳年生为逆，故大运以月柱为准，逆排。如女命生于丙子年庚寅月，子为阳年，女命逆推，故大运以庚寅为准逆排：己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午。
女命丑、卯、巳、未、酉、亥年生，女为阴，女生阴年为顺，故女命生于阴年大运以月柱为准，顺排。如丁丑年壬寅月，女命以壬寅为准排出大运：癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌。
男命逢阴年为逆，故男生于阴年大运以月柱为准，逆排。如丁丑年壬寅月，男命以壬寅为准逆推出大运：辛丑、庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午。
2。起运数
大运的开始有从一岁就步人大运，参加四柱论命运的。从一岁至十一岁的起运数皆有。如第1步运为二岁运，第2步运就为十二岁运，，“·第八步岁就为七十二岁运。
大运的起运数不论逆顺均按人的自然岁月递增，故不论运干支是顺推逆排，每步运的起步数均以十年一步顺数递进。
起运数的起法，以三天折合一岁计，即一天折合四个月，两天折合八个月。计算时，如起运总数为18天，除3等于6，即为6岁起大运；起运总数不能被3整除时，多一天，即起运总数为19天，按6岁零4个月计，或只按6岁计，多两天，即运总数为20天，按6岁零8个月计，或四舍五人按七岁计。
起运总数的计算方法。是以出生之日所在的月令，分男女顺逆算出，其顺逆与大运阳年生男命顺推女命逆推，阴年女命顺推男命逆推的排运方法同步。
阳年生人，男命以出生之日数起至本月令结束，如寅月生人，其月令为立春之月，立春结束之时，即惊蛰卯月交节令的前夕。如九四年农历正月初八生男，阳年生男从初八数廿五日（：十五日立春结束交卯月惊蛰），共18天，除3等于6，即为6岁起大运，假如这一天生女，阳年生女从初八逆数至立春日（即农历九三年十二月24日），共十四天，除3等于4，余数是2，即为4岁8个月起大运，可四舍五人按5岁起大运计。四柱算命排大运以月为根据，阳男阴女顺排，月干支下面的天干地支是大运干支，如甲子月生，大运第1个干支是乙丑。阴男阳女逆排，如月干支乙丑。月前干支甲子是第1个大运干支。
大运查法及解释，八字排大运的正确
大运查法及解释
四柱是一人人生下来时间的特定时空状态的天干地支组合。人达个特定时空状态下所禀赋的天地五行之气的份量是固定的。这种五行之气的排布代表一个人原始的生命信息——其实是人们常说的“命”。命一旦形成就会按自己特别规定的轨迹向前运动，这个轨迹就是“运”。生命运动脱离不了时空五行力量的作用与影响，这种时空五行就是每一年一柱的天干地支，因为各年的天干地支是轮流变化的，所以称为“流年”流年司一年之权，至高无上，故而又称为“太岁”（简称“岁”）。岁和运共同形成新的五行力量组合，统一叫作“岁运”。运时刻脱离不了岁。命是固定的，运是运动变化的。命数是命和运的组合（“命运”一词中的“运”，主要包括太岁、大运、小运；“岁运”一词中的“运”，大小运）。命为内因，运为外部因素。内因是事物变化的依据，外部因素是事物变化的条件，外部因素通过内因而起作用，内因通过外部因素而起变化。这是事物的辩证法。命运规律与之是完全吻合的。命和运是不可分割的一个整体。既然运这么重要，我们就必须好好研究。
大运的精密推算
命以用柱为出发点，按顺逆的规律向某定方向运行的轨迹叫做“大运”。
1。大运排存的顺逆规律
阳年生男、阴年生女顺排；阴年生男，阳年生女逆排。甲、丙、戊、庚、壬年为阳年；乙、丁、己、辛、葵年为阴年。按10年一步运排布。
2。大运精密推算
按阴男阳女逆数、阳男阴女顺数的原则，从命主生日起逆数至上一个节令日或顺数下一个节令日，所得的天数除以3，所得的商即为起运岁数，这种计算常常有除不尽的情形，就按3天对应一年，一年对应四个月，一个时辰对应十天，1个钟头对应5天计算实际起运时间。
为啥呢以上述的三天对应一岁？万育吾曰：“盖一月之终，晦朔周而有三十日。一日之终，昼夜周而有十二时。以三日计，有三十六时地。以三十六时计，合三百六十刻，正应一岁三百六十日之数。以一月计，有三百六十时，以三百六十时计，合三千六百刻，正应一辰十年，三千六百日也。”
3。范例
1。阳年生男、阴年生女的大运排法
乾造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十分。
四柱 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大运：5戊子 15己丑 25庚寅 35辛卯 45 壬辰 55癸巳 65甲午 75乙未
以上排存是按以下步骤精密推算的：
1） 阳年生男，大运以用柱丁亥为起点顺排:之一步大运为戊子，第2步大运为己丑……第八步大运为乙未。依据人的平均寿命，一般排八步大运足够了，有时依据实际情况也可以多排或不排。
2） 以出生之日为起点，顺数到离生日近日的之一个节令，看有多少天。一九七0年十一月初九20点43分为“大雪”节令，离该命造生日近日，相距的天数为16天，假如精确计算则为16天5小时13分。按3天对应一岁计算，约为5岁起运，假如精确计算则5岁零4个月26天2小时起大运。一般不必精确到日和时，仅需精密推算出几岁几个月起运就行，接近一个月的算作一个月。既该造起运年龄约为5岁零5个月。
3） 为了测算时方便，把精密推算出的起运时间加到出生的年月日时里，就可得知具体的起运流年流月流日流时，一般也仅需精密推算出起运的流年流月即可。该命造[（一九七0年十月二十三日）+（5年4个月26天）]约为夏历一九七六年三月起运。
阴年生女的大运也同理可推。如：
坤造·生于夏历一九一三年九月初二卯时
四柱：癸丑 辛酉 乙卯 己卯
大运：2。8壬戌 12。8癸亥 22。8甲子 32。8乙丑 42。8丙寅 52。8丁卯 62。8戊辰 72。8己巳
阳年生女、阴年生男的大运排法
坤造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十
四柱：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大运：4。6丙戌 14。6乙酉二十四、6甲申34。6癸未44。6壬午54。6辛巳64。6庚辰74。6己卯
此造与本节之一个命造同年同月同日同时生，但因性别不同，其大运排布及行运年龄，行运流年流月截然不同。
1） 此造为坤造，生于阳年，大运应逆排。月柱为丁亥，之一步大运则为丙戌，第2步为乙酉……第八步为己卯。
2） 离生日近日的上一个节令为“立冬”节，立冬时间阴历十月初十4点20分。从生日起逆数至立冬之日为13天11小时零10分，13除以3，商为4，即起运年龄整数为4岁；余数是1折算为4个月；11小时折算为55天，10分钟折算为20小时，加起来其起运时间为出生后4岁5个月25天零20小时。一般精略的计为4岁6个月（25天算作一个月）起运。
阴年生男的大运精密推算一样，读者自行练习。
刚入门的人常常容易把顺逆次序搞混淆，打比方说把庚午年男命大运顺排，把庚午年女命大运也顺排，这便是搞混淆了。只看见阳年，而忽视男女的性别。
运用大运精密推算命运，务必要有一个准确的数字根据，对这一点很多人常常马马虎虎。打比方说本节之一个命例，按普通的大运推法，只推出起运的整岁数（或虚岁数），并未精确到月。古代人们以人出生之年即称为一岁，则例一一九七0年为一岁，一九七一年为两岁，一年七五年为六岁，虚龄六岁起大运，也就该一九七五年起大运了。两处的马虎合起来就差错了一年多。这样推下去，八五年就该行庚寅木运，而事实上该年还在己丑土运上。这种误差在两运的时刻最易出现。就以一九七0年出生的这个乾造看，一九九六年三月前行己丑土运，交三月后则行庚寅木运，这年就有两步大运轮换，假如不注意和提防这一点，而精略地将全年都按己丑土运或庚寅木运推，就会出现偏差。因 此，希望读者精密推算大运至少要精确到月份，尤其注意和提防两运之年前后大运不同的特殊情况，千万不能马虎了事。
小运的精密推算
小运也是命局的一种运动轨迹，它以四柱的时柱为出发点，也按顺逆的规律排布。
阳年生男，阴年生女，其小运顺排；阴年生男，阳年生女，其小运逆排。小运每一年一轮换。
仍以大运一节的八字为例：
乾造 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
时柱为甲申，阳年生男小运顺排，则其一岁为乙酉，两岁为丙戌，三岁为丁亥……
小运的起算日以出生之日为准，每满一周岁交脱一次。如上造为阴历一九七0年十月二十三日十五点三十分，则从这天开始行乙酉小运，直到一九七一年十月二十三日十五点二十九分为止；一九七一年十月二十三日十五点三十分开始行丙戌小运，一九七二年十月二十三日十五点三十分开始行丁亥小运，如此轮换下去。
阴年生女的小运排法同样。
阴年生男，阴年生女的小运精密推算相反，仍以大运一节的八字为例：
坤造：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
阳年生女，小运逆排：一九七0年十月二十三日十五点三十分至一九七一年十月二十三日十五点二十九分一岁为癸未，一九七一年十月二十三日三十分至一九七二年十月二十三日二十九分两岁为壬年，三岁为辛巳，四岁为庚辰……
小运的精确与否也作用与影响命运的测算，道理与大运一样，原则上精确至某月的某一日，即每一年生日前与生日后的小运均不相同。
小限的精密推算
以命宫为出发点，每一年一轮换，依次逆排。
如：戊午年生人，命宫为丁巳，该年小限亦为丁巳，以后依次逆行：己未年小限丙辰、庚申年小限乙卯、辛酉年小限甲寅 ……如此推排，一年一易，其交接时间与太岁同步（即以立春节气时间为准）
岁运与四柱的关系
1。 学术的痼疾
四柱为命，岁运为运，二者共同组成命运。人的吉凶是过运而得以展现的，因 此，推测命主的吉凶丝毫离不旺运开运。古今八字著作 四柱与运（大小运、流年）的论述许多，其中有的看法一致，有的则相矛盾。论述者常常把流年、大小运与四柱分开论述。我们只要用几个实际的命例来剖析这几个论点，就不难发现：按流年与四柱论为吉，按大运与四柱论为凶，按小运与四柱论则又为吉；或者情况完全相反；在这样的状况下，究竟是吉还是凶？有的 倒是留了点余地，补充道：流年凶若有大小运解救可大不吉化小，甚至转凶为吉。那么请问是如何解救法？如何才能大不吉化小？哪种情况反而转凶为吉？ 就没有后文了。实际上，这几个论点是片面的，敷衍搪塞的，不够可靠的，有时对号入座能蒙对，有时就大错特错。打比方说普通的书上说：日干衰，岁运都为用神生扶日主，则该年大吉、我们以实际案例剖析：
乾造：辛丑 丙申 戊戌 甲子（夜子时）
这是河南李先生的命造。1998年正月，他和赵先生专程找我预测推算。赵先生命理基础不错，对一般命运都批断得较准，不过对上述李先生的命造，发现有些流年吉凶总是难断准，所以特地远道而来探寻原因。
他问：“老师，您看他这个四柱该取什么为喜用神？”我说：日元戊土自坐本气强根，有丙火印星紧贴，又通根年支，好像得地得生，但事实上申金得令，泄日主之气；申戌拱会，戌土助身之力削弱；丑土被辛申夹泄，自己一身衰弱，非日主之强根；申月为水长生之地，丙辛有合水之能（不全化），丙贪合而不生日主，所以原局身弱毫无疑问，以印星劫比为用神。
“可是，您看他1978年吉凶怎样？”
“按岁运与原局的组合看，对学业不利。”
“这年大运乙未、流年戊午、小运丙午（生日前为丁未），岁运都为用神，为啥呢反而主凶？能不能解释一下？”
“原局身虽弱，但日柱双体，身有戌土强根，丙火印星又通根戌土火库，皆可待而发用。此乃身衰而有气。1978年，大运地支未土与原局构成丑未成三刑，土被刑旺；流年、小运午火制金破水，丙火旺透，火旺则丙辛不能合化水，辛反向火，丙火则可生日元；全局火土两旺，而火是生土的，旺火最终还是将旺气传输给日主；金被制，泄土之力减，全局火土之力占主导地位，日主由弱变强，并且因为日主所受的生助之力太众大而克泄耗之力骤然减弱，就形成了日主所受生益与克损的剪力差，日主变得过于健旺，因而致使亢之灾。日主亢旺者根源在于印星太旺，印星由喜用神变成忌神，印主文，物极必反，而李先生这年17岁，正值学龄， 所以或许应该是学业上出问题。”
李先生说：“我读书成绩历来都不错，那一年我正上高中三年级，年轻气盛，与老师打架，我怕学校处分我，便自动退学了。”
此造命主该年之所以与老师打架，在全局有明显标志：老师为印星，该年印星变为忌神，所以老师对他不利。太岁午为羊刃，为忌神当值，羊刃性刚，缺乏控制时则易与人发生冲突，羊刃又为印星，说明这个老师也是性情刚暴之人。由此可见命理之奥妙，劫数之难逃。但假如提前测出并予以破解，则可防患于未然，避开不吉之事的发生。从这个意义上说，命运虽难逃，却并 不是完全不可改良。
喜用神临岁运，一般多主吉运，这是事物矛盾的普遍性；此造1978年喜用神临岁运，却恰恰相反，这便是事物矛盾的特殊性。如不作全面深入的剖析，就会总结出该年学业进步的结论，从而违背事实。
这种命例举不胜举。有的书 对流年、大运、小运分别与四柱的喜忌不并 且，则又有另一套理论：流年为群，大运为臣，流年的效果大运的效果小运的效果。好像流年吉就平安无事了，此亦为片面的论点。打比方说：
乾造：癸卯 辛酉 辛酉 乙未
这便是董先生的命造，于1997年求测。他问：
“您看我1995年运气怎样？”
“先生必定破了大财。”
“我找很多人测过，有的还是命学界著书立说的名人，都说我1995年必赚老钱，您怎么反而断我破了大财？”
“实际情况怎么样？”
“这年确实损失了几万元，象我如此的物质基础确实算破大财。”戌
该造日主身强，以癸水为喜用神，木为喜神。1995年，大运戊午，流年乙亥，用神全集于流年，按“流年为君，大运为臣”的看法，必当发财。但事实却安全相反，这说明这种看法并不安全可靠。损财的缘故在于：
原局身强财弱，癸水没有根，金多水浊，通关不力，大运戊合住癸水，财无水生更弱，财弱反从日方之势；今流年亥水本为用，又与原局三合木局，并且有岁干乙木透出，木的力量是增强了，但与众金相比，力量尚悬殊较大，而木气一增，通关的亥水被合，木见金则如仇人相见，短兵相接，木被砍折，群兄劫财，故破耗必然（假如木的力量增添到与金相当，则主发财）。此年损财的主要原因是三合木局遭得令之辛酉克破。
命数是四柱与岁运（还包括命宫、胎元等）的整体组合。既然已经是整体，就必须将这个整体内的各个个体 起来，综合地、全面地剖析推断，割裂任何一个个体皆有损于整体的完整性，都有害于命运的推断。因 此，我们应否定那种将大运、小运、流年等与四柱独立论吉凶的——那是片面的、错误的思维。至于有的丢开四柱，看大运冲克流年就认为是冲猜出匀君而朋大灾的论点，更是舍本求末的无稽之谈，实在误不浅。读者切莫轻信。
2。正确的
前面讲过，在原局命中，必须全面衡量四柱各干支对日主的生克合力才能准确判别日主的旺衰。同样，命运作为一个新的全局，我们也必须对其进行全面的剖析、综合，才能准确地推断出命主的种种命运信息。但刚入门的人常常觉得四柱仅八个干支，其组合关系就复杂多变，再加上流年、大运、小运共七柱十四个干支，组合关系就更加令人眼花缭乱了。面对这种复杂的天干地支群，如何进行剖析、综合才可得出准确的推论呢？
（1）正确认识全局与日主及喜用神的关系
四柱为原命局，加上岁运就组成一个新的命格，叫做全局。原局的核心是日主，关键是喜用神。研究全局的意图不外乎是推断命主的吉凶，而命主的吉凶着重是通过日主和喜用神在全局中的所处的旺衰状态展现的。因 此，研究全局依然是围绕日主和喜用神进行。喜用神是为日主服务的，所以归根到底就是以日主为核心。普通格局关键看日主在全局是平衡程度；特殊格局则看日主对全局气势的顺势程度，通常是顺则吉，逆则凶。
（2）全局中五行十神强弱表示的寓意
全局中的五行十神可以代表命主的身体，也可代表命主的财运、事业运（官运）、文运，还不错代表命主的六亲等。全局五行平衡，日主必然中和，这样的状况下命主的身体、财运、事业以及六亲等各方面多数都比较吉利。日主太过或不及，必定是因为全局的五行不平衡致使的。哪一行或几行太过或不及，则这一行或几行代表的身体或财运、官运、文运、六亲也就会发生灾咎（特殊格局另当别论）。亦有的命格，日主中和，但全局五行并不平衡，那么太过或不及的五行所代表的身体、财官印、六亲方面仍不吉。所以剖析全局时，既在准确衡量日主的旺衰，又要剖析其他五行十神的旺衰。命主本人无灾，未必六亲就无灾；命主有灾，未必其六亲本身就跟着有灾。
（3）五行逐一剖析与命局综合剖析
对日干强弱剖析的适合使用于命局五行中每一行，有这种对各行的力量分别旱行衡量，就可定出其强弱，进而推断出其 。
全局七柱十四个干支，平均每行都约占3个干支，加之五行为循环相生的，当全局五行齐全时，常常易被当作是木生火，火生土，土生金，金生水，水生日的循环局势，这样一相生，好象五行都强了，分不出五行的旺衰。有的全局的确五行较为平衡，不过有的却是不够平衡的。假如全局五行基本平衡，那么的确能够循环相生，但当某一行或几行太过、不及时，这种相生就会中断而不能循环了，中断的地方就是太过或不及的某行所在之处。打比方说木生火→火生土→土生金，当土太弱时，既不受火之生，又无力生金，土作为火与金之间通关的桥梁就被折断，这时火就直接克金了；命局中若是再有水，水一方面泄金之气，另一边又生木，木又生火，增大克金的力量，如此一来，金就腹背受敌，必然弱而不强了。反之，假如土太健旺，形成土多金埋的局面，土同样可以盗泄火气而增大自己一身的力量，如此便加深了土多埋金的程度；而金之所以更弱，是由于火助了土之力，这样，火也起克金的效果，因 此，某一行太过或不及都会使五行的循环相生在某处中断，失去生益的某行就直接受克了，因为其他几行相生的局势仍然存在，最后受生的某行就健旺。如上述中的相生，要是最后归根于火，火就强，要是最后归根于土，土就强。
在对各行进行力量比较时，不能单纯地看各行干支的数量，要从以下几个方面综合起来看：
1。看该行在月令的强弱。
2。在干支合化中，看该行的几个干支有多少被合去（即北我向他，如申被子辰合成水局为金被合去），他行干支中有多少被合来（即背他向我，如我为水，丑被亥子会成水局为土被合来）。
3。没有合会刑冲的情形可直接计算该行干支的生克合力。
4。天干虚浮无根，虽众而不强；天干有强根又得生助之干支，虽寡而未必弱，有时可以少胜多。
5。某行天干在原局无根，岁运中逢之仍是通根，某行在原局有根被岁运合化或冲克掉，看成是无根。原局干支可以化去或冲克掉岁运的天干地支力量，岁运干支也可化去或冲克掉原局的天干地支力量。
6。衡量全局五行的强弱以四柱的月令为先，次看太岁，再看大小运。但旺衰不等于强弱，强弱须依据整体组合来定。
7。依据上述干支的强弱及合会后各行力量的增减，把其余几行分成生助该行（该行的印）和克损该行（该行的官杀、伤食、财）的两类，生助该行的力量加上该行本身的力量与克损该行的力量相较，前者力量大该行为强，后者力量大该行为弱。
喜用神在岁运中的变化
原局喜用神是针对原局而选取的。原局与岁运组成的全局会不同程度地改变原来五行力量的旺衰，当原局五行力量的旺衰对比因岁运介入而发生重大改变时，原局喜用神就失去了作用，甚至变成忌神，这时就要重新选取喜用神平衡全局（这里所讲的不包括格局变化引起的喜用神变化）。普通格局里，身衰的八字，喜用神的效果是生助日主使之由弱趋向中和。假如在岁运中喜用神特别健旺，就会生身太过而使日主由身衰变成身过强，这时原来的喜用神使命局发生了新的失衡，这个喜用神也就成了忌神，需要选取新的喜用神克制这个忌神而使命局重新趋向平衡；反之，身强的八字，喜用神的效果是抑制日主使之由强趋于中和，假如岁运使喜用神的力量太强，过分地抑制了日主，日主就会由强变弱，致使新的失衡，这时也需要选取新的喜用神来克制原来的喜用神和生扶变弱的日主。也就是说，在普通格局里，凡是命局平衡，使日主偏离中和状态的某行都为忌神，而能使命局趋向平衡，使日主趋于中和的则为用神，原局的喜用神有可可以在全局里仍是喜用神，亦有可能变为忌神，随着岁运的流转，喜用神与忌神亦有也许会反复变化。这就必须视其具体的全局中的天干地支整体组合来定。一般而讲，原局日主很强或很弱，在岁运中一般来讲不会引起喜用神的变化，原局用这刘多为终身用视，但日主在原局只是稍微偏强或偏弱，原局喜用神在岁运中很易发生变化。
上面便是与大运查法及解释有关的内容，是关于四柱八字的共享。看完八字排大运的正确 后，希望这帮助到大家！！！
算命 生辰四柱预测大运小运流年的方式方法?
算命生辰四柱预测大运方法，天干，甲，丙，戊，庚，壬阳年生的 男人，天干，乙，丁，己，辛，癸阴年生的 女人，从本人生日的哪天顺数到下一个节止，以三天为一岁，从月干支顺推。阴年生的 男人，阳年生的 女人，从本人生日的哪天逆数到上一个节止，以三天为一岁，从月干支逆推。多一天抵四个月。以节为标准。推小运，以时干支为标准点，男命阳年生顺推，女命阴年生顺推。男命阴年生倒推，女命阳年生倒推。流年，哪一年去算命，哪一年就是流年。
算命就是
依据名字提供的生辰八字来算的，八字就是出生的阴历年月日时所蕴含的八个字，举例：
公历：2012年03月06日12时，对应
阴历：壬辰年二月十四午时
壬辰年（2012年）
癸卯月（2月就是卯月）
寅日
午时（11点-13点）
坤（用坤代表女性、乾代表男性）：
壬癸丙甲
辰卯寅午
大运：壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未
始于：20122022203220422052206220722082
每两个字为一柱（竖立方向），总共四柱，所以八字也称四柱，八字预测推算，亦称八字推算。
至于这个为啥是壬辰年、癸卯月……，这个是阴历的一个排法，由于此刻都是用电脑、手机输入新历的生下来时间，自动排出八字，就不用详述。通过这八个字（又称命局，指这个命盘），再结合大运、流年就能预出当年命主（命主是这个命的主人）所发生的事。大运是通过八字再结合性别所排列出来的，把人生过程分为几段，每10年一步大运。打比方说2012-2022这十年，命主的大运为壬寅。而流年就指具体此一年，打比方说2012这个流年是壬辰，2013流年就是癸巳。
例如，要晓得命主2035年会发生什么事，要结合看2035年在什么大运里（庚子大运，2032-2042），2035的流年为乙卯年。结合大运庚子、乙卯就能够预测推算了。
免费八字排大运剖析，八字大运怎么排
提起免费八字排大运剖析，众所周知，有人问八字大运怎么排，另外，还有人想知道八字大运剖析，你晓得这是什么情况？其实也就是说四柱算命里怎样排八字起大运√？接下来就一起来瞧一瞧八字大运怎么排，希望可以对大家有所帮助！！！
免费八字排大运剖析
1。免费八字排大运剖析:八字大运怎么排
first of all八字，再计算出起大运的岁数。计算方法：从生日那起，顺数到节气为止，用总结出的天数除以3，所总结出的数即为起大运的岁数。如年阴历十月廿五日辰时生男，十月廿五日正处于立冬之后，大雪之前。大雪时间为十一月初四，从十月廿五日数到十一月初四是9天，9除以3得3，3即为起大运的数，也就是该男子从3岁起开始走大运。
起大运的岁数是按下列金科玉律计算出来的，即：
3天=1岁免费八字大运排盘白话详细解读。
1天=4个月(天)
1个时辰=10天
大运的运程：以生月为基点顺排，一般排八步即到80多岁了，当然要因人而异。
如：年阴历十月廿五日辰时生男：
八字：甲戌乙亥丁巳甲辰
大运：3岁丙子13岁丁丑23岁戊寅33岁己卯
年干甲木为阳干，阳男顺排。月柱是乙亥，大运顺排下来就是丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰……廿五日正处于立冬之后，大雪之前，大雪时间为十一月初四，从十月廿五日数到十一月初四是9天，9除以3得3，3即为起大运的数，也就是该男子从3岁起开始走大运。命里带财查询表。
阴男阳女逆排法
四柱后，再算出起大运的岁数。计算方法：从生日那天起逆数到节为止，生辰四柱算流年大运。
用总结出的天数除以3，所总结出的数即为起大运的岁数。
倘若年阴历十月廿五日辰时生女：
八字：甲戌乙亥丁巳甲辰人生运势与运气旺衰图自测。
大运：7岁甲戌17岁癸酉27岁壬申37岁辛未八字测大运吉凶。
四柱算命里怎样排八字起大运√？
年干甲木为阳干，阳女逆排，大运是甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午……从生日那天起逆数到立冬为20天，6岁零8个月起大运。
2。免费八字排大运剖析:八字大运剖析
乾造：丁卯丙午甲辰丙寅，大运：癸卯壬寅辛丑庚子。这个命盘甲木生于午月，寅中的丙火透出。寅午半合火局。这个命盘的火实在是太猛了。甲木固然是三会木局。不过对于甲木来说他的消耗是特别大的。而且辰中间的水其实没有透出来。最要紧的是这个命盘卯辰相穿，自坐这个财星就不稳了。所以走水运的话会相对较好，亦即癸卯壬寅。假如是走辛丑土运，用丙辛合的正官。这个是很好的，由于丙是本人的工具，因此能够得到正官。运气相对较好。庚子水运更为七杀，所以七煞有制也还算可以。
3。免费八字排大运剖析:四柱算命里怎样排八字起大运√？
古代人们云：夫运者，人生之传舍。八字犹如车，运程似道路，好车开上差路注定难以开的快。同样道理，一个人生的再好，在运程极差的时刻也会事事不顺、。八字术里的大运排法就是看一个人毕生中若干个十年的运程。在运程不佳的年里，适合静心养性；在运程极旺者年里，适合动作不断。偶尔人生之所以不顺畅就是由于没有合道，四柱之道在于天地人和一，所以道场教你八字排大运，就是让你术为道用。人生运势与运气起伏图测试。
八字排大运的规则：阳男阴女以生月的天干地支为基点顺排；阴男阳女以生月的天干地支为基点逆排。阳男是阳年生的男子，阴女年生的女子；阴男年生的男子，阳女是阳年生的女子。奇为阳，偶为阴，天干中甲、丙、戊、庚、壬为阳年；乙、丁、己、辛、癸为阴年。大运计算方法：从生日那天起顺数到节气为止，用总结出的天数除以3，所得的数其实就是起大运的岁数。其中3天为一年，1天为4月，1时辰为10天。
例如某男孩年阴历十月二十五日辰时生，该年阴历十月二十五处于立冬之后，大雪之前，生日到大雪那日共9天，9除以3得3，3即为起大运的数，故此男孩大运为：3岁，丙子；13岁，丁丑；23岁，戊寅；33岁，己卯……再如某女孩年阴历十月二十五日辰时生，则从生日那天起往前数到立冬共20天，20除以3为6余2其实就是6岁零8个月，故此女孩大运为：7岁，甲戌；17岁，癸酉；27岁，壬申；37岁，辛未……人生运势与运气曲线测算。
十年一大运，干管前五年，支管后五年。其中干支五行相同，则喜忌也相同；干支五行相生，喜忌亦大体相同；若大运五行天干克地支，则为盖头，所喜所忌；若大运五行地支克天干，则为截脚，亦所喜所忌。人生吉凶判断则要结合命理学知识，辨清用神，详审八字方可。无论咋样说，八字、、梅花、奇门、六壬、太乙都是术，它们都有着自己的运行体系，皆有预测推算功能。古先贤将天象、地形、人运相结合而剖析，来预测推算对应之人事物，至于准于不准是靠人，术只为道所用，了解只是为了更佳的趋吉避凶。甲申绝处逢生 富贵无疑。
上面便是与八字大运怎么排有关的内容，是关于八字大运怎么排的共享。看完免费八字排大运剖析后，希望这帮助到大家！！！
四柱算命里怎样排八字起大运√?
大运，是命理学中的专业术语，通过60甲子与生辰八字的天干地支组合、五行生克制化来展现人生各阶段的运势与运气起伏。多数以10年为一个大运，从四柱月柱按甲子顺序顺行或逆行（规那么是阳年生男，阴年生女顺行；阴年生男，阳年生女逆行，阴阳即年干支的阴阳属性）。起运并 不是一出生就会开始，而要过了一番计算才可得出几岁起运（大运都按周岁），未起大运前行月柱运，那么怎样起运呢？
一般是依照前文男女阴阳年顺逆之规则，从出生之日（时）开始到上一个月建节令或到下一个月建节令时间点，计算出总的天数加多少个小时，超过十二个钟头加一天，不足不算，紧接着用天数除以3，得数即为满几岁以后开始起大运，来这里应该都没问题，那么接着下面问题来了，有以下3种情况：
1。刚好被3整除，这样的状况比较简单，如得数为3，预示满3岁后即4岁开始起运。
2。不能被3整除，分为余数是1：如7天，得2余1，算作3岁开始起运；余数是2，如8天，得2余2，算作4岁开始起运。这样的状况经常见到，对八字格局层次判断有一定帮助，此处不赘述。
3。刚好生长于节令交接时间点附近，只有多少个小时，甚至几十分钟。这样的状况也还是比较少，毕竟只有12个节令，但作为命理预测师，不得不知，在此笔者公之于众，望有缘者珍惜。
这是会通过一番换算才能得出，由于我们以10年一个大运的计算方法是从两相邻节令之间相差约30天，除以天地人三元，从而总结出10年。换算方法就是：3天代表1年，1年365天，1天代表120天，1天二十四小时，1小时代表5天，12分钟代表1天。。。。。。 由此可以计算出起运年龄，如只有一个钟头，则按5天计算，5除以3得1余2，从3岁起运；二个钟头10天，得3余1，从4岁开始起运，其余类推。古代人们云：夫运者，人生之传舍。八字犹如车，运程似道路，好车开上差路注定难以开的快。同样道理，一个人生的再好，在运程极差的时刻也会事事不顺、。八字术里的大运排法就是看一个人毕生中若干个十年的运程。在运程不佳的年里，适合静心养性；在运程极旺者年里，适合动作不断。偶尔人生之所以不顺畅就是由于没有合道，四柱之道在于天地人和一，所以道场教你八字排大运，就是让你术为道用。
八字排大运的规则：阳男阴女以生月的天干地支为基点顺排；阴男阳女以生月的天干地支为基点逆排。阳男是阳年生的男子，阴女是阴年生的女子；阴男是阴年生的男子，阳女是阳年生的女子。奇为阳，偶为阴，天干中甲、丙、戊、庚、壬为阳年；乙、丁、己、辛、癸为阴年。大运计算方法：从生日那天起顺数到节气为止，用总结出的天数除以3，所得的数其实就是起大运的岁数。其中3天为一年，1天为4月，1时辰为10天。
例如某男孩1994年阴历十月二十五日辰时生，该年阴历十月二十五处于立冬之后，大雪之前，生日到大雪那日共9天，9除以3得3，3即为起大运的数，故此男孩大运为：3岁，丙子；13岁，丁丑；23岁，戊寅；33岁，己卯。。。 。。。再如某女孩1994年阴历十月二十五日辰时生，则从生日那天起往前数到立冬共20天，20除以3为6余2其实就是6岁零8个月，故此女孩大运为：7岁，甲戌；17岁，癸酉；27岁，壬申；37岁，辛未。。。 。。。
十年一大运，干管前五年，支管后五年。其中干支五行相同，则喜忌也相同；干支五行相生，喜忌亦大体相同；若大运五行天干克地支，则为盖头，所喜所忌；若大运五行地支克天干，则为截脚，亦所喜所忌。人生吉凶判断则要结合命理学知识，辨清用神，详审八字方可。无论咋样说，八字、六爻、梅花、奇门、六壬、太乙都是术，它们都有着自己的运行体系，皆有预测推算功能。古圣先贤将天象、地形、人运相结合而剖析，来预测推算对应之人事物，至于准于不准是靠人，术只为道所用，了解只是为了更佳的趋吉避凶。或者看看领悟学堂，里边讲的挺详细的。
四柱算命可信吗
可信
四柱八字流传了几千年，自有其可用之地。也是古代人们的一套科学的论理体系。
预测推算学博大精深 就好像我们此刻说 高科技是的 人类没有可能都掌握 所谓算命这个东西 有它一定合理的地方 假如你百分之百都听他的 那倒霉就是您了 有些时候两头堵 有些时候是按 心理学去推测的 着重是靠说话 把你套住 紧接着挣你钱
四柱算命还是有信任度的，至少能占到百分之80的准确率，在网上发布一个，任务，假如他说的准，你就当做意见，假如说的不准，你就当做是娱乐，不会给你带来任何损失。四柱算命既非科学，更非。而是建立在咱们国家世界观基础上的经验（或者统计）。四柱算命的论理基础是阴阳五行学说，和中医相同的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即统一对立，而五行间的相克相生，反生反克（即经常提到的物极必反），就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被的缘故是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。
其实也就是说这展现了中西方世界观的区别，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成亦有合理的一面的，就打比方说我们在分辨人和猪的时刻，作为一个整体看就能够区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实也就是说这在中医和西医上也可以看出两者的不同，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实也就是说前者偶尔更合理，由于只有当各个器官互相间的关系比较弱或者没有些时候，西医才更合理，要不然，作为综合体看更合理，毕竟人并非一个简单容易的器官组合。
此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情形状况，展现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这一方面看无疑更合理的。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是许多了，是有一定的确切的疗效的。
而四柱算命依据自己有限的实践，是有一定准确率的，但达未到科学要求的高度。
而之故有一定准确率，除了其依据的论理基础有合理性外，还有另外一个依据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。
所以假如非要从科学角度看，无论中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学，有别于微观剖析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方式方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方式方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计此刻并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽最大力量排除主观判断。
这样应该可以统计出可Yi经过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实也就是说我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺手提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的观点，由于人的体征真的复杂到任何人皆有质的不同的地步的话，什么医都没用！！！这种提法是真真正正阻碍中医发展的思路圈套，不过呢是为了躲避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以汇总出在一定范围内为“沉脉”，或者还不错继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以 使用相应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。
从上面可以看出，经常提到的“大师“，从概率而言，是极少数的。毕竟靠自个的积累和判断，按道理来讲准确率高未到什么地方去。所以假如挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而假如是双方按准确率而定价，你情我愿的合理收费，那么是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的，外人我不清楚，反正我是免费的。
但使人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~
说这几个是提醒一下求测的人，这样的话会打击人的积极性。也可以这样说太容易得到的东西人不能珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更加的使人青睐。
再谈谈命数是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。打比方说把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。不过呢人的轨迹要复杂得多。在这儿假如你把命运换为轨迹则会更佳理解了。
说“命运掌控于自己手里”的人，不经意间成了唯心论者，由于经常提到的“掌握”不过呢是你本人的主观意愿而已，而不是客观实际名符其实的“掌握”，这是因为精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不但仅是本人的想法，即使是本人的想法和决定，也早已受到由自己一身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的作用与影响(打比方说你的成长环境)。要晓得，人first of all是物质，当然就不会由精神来决定，总之并非你想成为爱因斯坦就能够成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有本人的轨迹外，还有本人的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力并且也会作用于自己。这样很明显，本人的轨迹（命运）肯定不会仅是自己说了算！！！
其实也就是说，发明算命术的先贤应该如同今天的科学工作者一样，是为了探明人之本身，由于只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌控于人类自己手里，此处的掌握是名符其实的掌握。
很明显的是，人的能力和轨迹是极为复杂的，这是因为人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不但是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明 是无法精确计算的，也不要说我国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实也就是说不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条：
1。为啥同时出生人会有不同的命数？其实也就是说这只能说明此刻人们对命数的认识还是很有限的，换句话说就是当前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的四柱算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生或许应该是一时刻点，并且拥有本人的空间形态和空间位置，由此精密推算其轨迹才更精确准确。
2。为啥不同时出生人会有一样的命运？(打比方说自然灾难中同时死去)其实也就是说这更加能说明人的命数不是自己说了算，而是要受到外人、物的命数(轨迹)的作用与影响。
3。要是一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实也就是说这个假设本身是不成立的，由于这世上没有静止的命数（八字），也就是没有不动的人，另外按个人经验，好运的人不可能有个不勤快的四柱。
在此顺手奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，也就是对自己不清楚的范畴不要轻易去想当然地评判，由于你没资格，假如真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义：
命运学或许应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所拥有的能力与周围事物产生的互相作用，与周围事物产生的相互之关联联系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。诚然，很明显我这里提到的命数与传统算命的命数是有所区别的。
补充回答一个问题：命数是否能够改变？
从唯物论的角度看，目前是改变不了的。由于目前人类还改变不了本人的基因这一经济基础。因此讲能帮你改运的经常提到的“大师”基本就是骗子。算命这个词在当今社会的社会，大部分被列为封建，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民间风俗不同，站到世间看事物的看法均不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天亦有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你可以在里面感觉到人生的玄妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美满时间。
想知道算命就要先从起源说起，关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！
四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。
现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。
而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，互相之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种互相制约，互相依赖的平稳安定统1。平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。
四柱算命的第1个目的，是找出人与人、人与自然的平稳安定面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的干支，“运”其实就是人的生命里所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第2个目的，是通过剖析“命”与“运”的关系，知晓人毕生中，多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自己一身修养，如积德修善等。
作为一个现在的人，不管相信它其实还是反对它，最有利的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。
四柱算命可信吗?
算命可信的，不过真真正正会算得一般不给人看，因此你一般遇未到，能遇见的，主动找你的，多数 是不准的。还是可信的，毕竟我们人出生的生辰八字，的的确确是与我们的命数有些关系的，生辰八字是可以看出一自个的大约命运，只是细枝末微的地方并不会很详细罢了。所谓四柱算命，其实也就是说是人在思想困惑，心里无助的时刻，寻求的心理安慰和精神支柱。
《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之知。”
不可全信，只可作为参考，毕竟四柱命理八字推测有着一套本人的理论体系，有些东西是历史文化传承的结晶，不过也有历史文化的垃圾，要理性的理解何谓哲学思想，何谓封建。
切记不可。假如您的人生能短短八个字就能预测推算的，是多么的可笑！！！所以只可作为马后炮之辈的谈资，赌徒胜利后炫耀的成果，茶余饭后的消遣罢了。
为啥不能呢？
举一个简单容易的例子，四柱为年柱，月柱，日柱，时柱，都以时间作为名字。大家都知道，历法分农历和阳历，阳历对时间的记录更为准确一些，但皆不是那么准确的，农历有闰月，阳历有闰年，都是对时间的校正。目前一天的时间皆不是24小时了，哪来的准确时辰？再加上闰月闰年一掺和，你出生的时间都是不准确的，四柱还准不准呢？四柱都不确定了，还推测个什么？还命理个什么？当然了，命理推测也与时俱进了，四柱算命还分成了农历派，阳历派，什么QQ号吉凶，手机号吉凶，车牌号吉凶，这几个个预测推算也能套上像样的论理，纯属无稽之谈。
依照这套理论就是，没有完美的四柱，总会是福祸相依的，想要趋吉避害，逆天改变命运，谈何容易。你要理解大师也是要吃饭的。
不想通过大师，还想改变自己命运，该怎么做呢？
大师算错了的命，答案是积德行善之人，“天道无亲，常与善人”，“积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必余殃。”顺应天道，不做违背自然规律的事，假如你信命运，多行善缘，与人为善，好运自然来。可信，由于这是上一 生的因果，变成生辰八字这 一生的各式遭遇，而且相当准确。要不然历经百年没人去研究。这个和易经一样重要。入账四库全书。作为我国古代重要哲学著作。它就象二胡一样，具有宽广的民众基础。四柱算命，这是历经百年使人畅言欢谈的一个话题，直到科学文明高度发展的今天，又经过中国式的文化大剪掉鞭子的洗礼，算命之风不但没有灭绝，反而更加兴旺起来。那么算命这玩意儿到底可以推算出些哪些东西？确实非常神吗？确实能算准人事吗？确实能解灾去病吗？我今天从一个比较客观的角度，来谈谈此问题。
first of all俺要告知大家的是，八字可预测推算的问题与事项有：一自个的思想性格特点，健健康康情况，爸妈兄弟等六亲的情形，本人的恋爱爱情婚姻情况，学历、官运、财运、事业职业状况（即通常来讲所说的富贵贫贱状况），有无灾难凶祸、官司刑讼，以及人毕生的基本发展运势与运气、某些年份的具体吉凶、凶灾恶运的化解方法与化解窍门，等。
接着俺要回答大家的是两句话：四柱算命，确实有较高的准确率，对 命运确有很大的指导意义；但算命，绝没有可能百分之百准确。可以打这样的一个比喻：
打比方说，八字一样的二个人从大体一样的地方出发，都要到北京去，那么他们前进的方向是一致的（就是命局和大运的信息大体相同，打比方说都是富命或富运）。但老话说条条大路通北京，你可以走你的路，我可以走俺的路，所以行进的过程和方式就不同了，而到达北京的时间可能会有先后的差别（就是流年的信息和具体的事象出现差别，打比方说同样是富命或富运，但发财的流年时间、方式和程度或许不一样）。那么再细下去，中间从一个地点到另一个地点的时间，将会有更加的多的差别，并且在路上所经历的事情亦会有更加的多的区别（就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差别，非常难有绝对统一的规律）。
这便是算命准确率的大体情况，一句话，算命确实有较高的准确率，但绝没有可能百分之百准确。可是此刻，却显现了一种怪现象。去算命的人，特别是那些对命理知识毫无了解的人，希望命师能百分之百算准本人的事情，甚至连芝麻蒜皮的小事也要算准。而那些命师，为了迎合客户的心理，就宣称自己是神算、大师，能铁口直接断，算啥都准，“诸葛亮掐指一算，已知你身前身后事”。去算命的人心想：我花了钱，俺就要你算准，要不然俺就吃了亏，你就是骗子。而命师心里盘算：我先钓你上钩再说，紧接着我凭着三寸不烂之舌……呵呵，大家看看，这双方不都是功利心在作怪吗？为了那样一点区区的卦金，双方皆在动脑筋如何让自己不吃亏，紧接着吹牛撒谎什么的都来了。还有些品行不端的命师，为了钱，对客户故意恐吓，这样的状况就更恶劣了。
实际上，正由于算命这门技艺，没有百分之百地准，但又有很大的准确性，人们才敢去试试。要不然，说你明年撞车，你就一定撞车，说你明年损财，你就一定损财，说你明年死，你就一定死，可是，这天下还有谁敢去算命？因 此，客户要求命师百分之百把命算准，这种要求一直就是脱离现实的，而命师吹牛说大话，甚至恐吓敲诈客户，这种行为那么是不道德的。
这里，接着第2个问题就来了：既然算命有很大的准确性，那假如俺的后运不好，更甚者会有凶灾，又应该如何改运，如何化解？总不能眼睁睁看着自己去死吧？这便是所谓改变命运改运的问题。是啊，能算命而不能改变命运，算出喜事来是笑哈哈，算出凶事来岂不是泪涟涟了？此问题啊，实在很纠结，也是命师非常难处理的一个问题。俺的看法是，命是天造的，人假如想改变命运，那么这样就是与天争。那么与天争合理吗，能争得赢吗？实际上，我们人类千万年来，一直在与天争，我们人类算是成功的，那说明与天争赢了，不过俺们人类也经常遭到自然界的惩罚，更无法准确揣测、把握未来的命数，那么这样就是争但是天了。那么具体到个人也是相同的，俺们是可以与天争，想办法本人掌控命运，但成与不成，最后还得听天命，所谓“谋事在人，成事在天”嘛。
