子十二地支代表方位(五行天干太阳)
十二地支之空间分布具体是什么?
十二地支自己一身构成了一个系统，一个太极，具备太极的时间、空间、要素和联系这四个支柱，以及自己一身穷变通久的周期律。其中时间、空间和要素都是这十二地支自己一身。地支之要素以及彼此之间的关系我们上面已经介绍过了，时间部分我们会留在后面的60甲子部分再去介绍，本节来介绍地支中的空间，即十二地的空间分布。
地支在空间上的分布上有三个模式，一个是九宫分布，一个是周天分布。这两个是十二地支自己一身的空间分布。第3个是地支与天干和八卦共同组成的24山向图。
九宫分布
我们先来看十二地支在九宫图中的分布。
在九宫分布中，子午卯酉分别位于北南东西四个正向，对应八卦中的坎、震、离、兑这四个正卦。在四隅中，每个宫格内有两个地支，东北方是丑和寅，对应艮卦；东南方是辰和巳，对应巽卦；西南方是未和申，对应坤卦；西北方是戌和亥，对应乾卦。由此建立起了十二地支与八卦和八方之间的相呼应之关系。
地支之九宫分布
周天分布
在周天分布中，我们是将360度圆周分为十二等分，十二个地支依照顺序均匀地分布于圆周上，每个地支占据30度角的空间。其中子在北方、丑在北偏东方向、寅在东偏北方向、卯在东方、辰在东偏南方向、巳在南偏东方向，午在南方，未在南偏西方向、申在西偏南方向、酉在西方、戌在西偏北方向、亥在北偏西方向。
地支之周天分布
可见周天分布图与九宫分布图基本相似，但是是用十二个宫格来代替洛书九宫中的外部八个宫格，每个地支之位置都是一样的，特别是在这两个分布图中，子午卯酉都居于北南东西四个正向上。
我们前面讲过的十二地支的间的相生、相克、相合、相冲、相刑、相害这几个关系，事实上都是在这个周天分布图上来完成的。
打比方说相冲关系，在周天分布图上，我们将十二地支两两一组，共分为六组，每组内的两个地支通过圆心两两相对，如子午相对、丑未相对、寅申相对、卯酉相对、辰戌相对、巳亥相对，这便是六冲关系。
我们再来看关系，将圆周上子和丑的中点以及午和未的中点连接起来，紧接着把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，子丑相连、寅亥相连、卯戌相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的关系，他们的连线垂直于子丑午未这条分割线。
我们再将圆周上卯和辰的中点以及酉和戌的中点连接起来，紧接着把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，卯辰相连、寅巳相连、丑午相连、子未相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的六害关系，他们的连线垂直于卯辰酉戌这条分割线。
还有地支之三合关系、三会关系皆能够在这个周天分布图中得以展现和表达。所以周天分布图是一个很实用的工具。
另外，十二地支之周天分布图除了是一个空间分布图，还是一个时间分布图，大家都清楚日晷就是一个十二地支盘，用十二地支之周天分布图来标记一天的十二个时辰。
日晷中的地支分布——地支之时间属性
所以周天分布图可以视作一个时空全息模型，表达了易经中时空一体的观念。
24山向图
地支在方位上的重要应用，就是24山向图。
易经是一门关于时和位（即时间和方位）的学问，方位是空间的一个重要参数，在平时生活中和易经理论中皆有着重要的应用。易经预测推算的意图就是为了选择吉利的时间和吉利的方位，从而使自己在正确的时间出此刻正确的具体位置上。因此怎样划分空间方位也是易经应用中的一个重要课题。
平时生活中我们常用东、南、西、北即四象来预示平面方位，但四象划分法中每个方位有90度角的范畴，划分不够精细，致使在现实操作中误差范围过大，不能精确定位。为此人们利用阴阳二分法将四象重新划分为八个方位，增添了东南、东北、西南、西北四个新的方位，每个方位对应一个三爻卦，用八卦代表八个方位，将每个方位的范畴限定在45度角之内，即后天八卦方位图。
后天八卦方位图亦即我们平常所说的四面八方的概念，四面是指东南西北，用四象或者青龙、白虎、朱雀、玄武这四个神兽来预示，八方是八卦，其中四个正卦与四象重合，总之八方里面蕴含了四面。
但在实践应用中，后天八卦方位图仍不能满足需要。因此人们又引入了十二地支周天分布图，将360度圆周用十二个地支划分为12个方位，每个方位对应一个地支，并且将每个方位的范畴限定为30度角。
但人们觉得30度角还是不够精细，为此古代人们又继续用阴阳二分法对十二地支周天分布图进行改造，将360度圆周从十二等分划分为24等份，每份15度角。
这样我们就将空间方位从360度、90度、45度、30度，逐步地划分到15度，将空间划分得愈来愈精细。
我们把这样划分的24个方位称为24山向，并分别用八天干（戊己为中间位置土，故舍弃不用）、十二地支和乾、艮、巽、坤四卦个来分别预示。
24山向图
24山向是风水罗盘上的主要信息，用于堪舆定位。这亦即邵雍先生提出来的实用八卦图的主要内容。
24山向图事实上关系到了洛书九宫的另一种表达方式。之前我们介绍的洛书九宫都是画成一个正方形的模样，紧接着将这个正方形分为三行三列的九个宫格。其实也就是说洛书九宫还不错画成两个同心圆的模样，并从同心圆的圆心引出四条直线，将同心圆分为八等份，相邻两条之间之间的夹角45度，这样内圆就是洛书的中宫，内外圆之间的八个部分就是洛书的外部八宫。
24山向那么是进一步将这八个宫再平分为三等份，就获得了24个宫格，即24个山向。
从根本上来看，24山向图既是十二地支九宫分布图的变体，也是十二地支周天分布图的变体，是九宫分布和周天分布的高度统一。这是由于24是八和十二的最小公倍数，因此才能够统一四象、八卦和十二地支。
在24山向图中，从北方开始，顺时针旋转，这24个山向分别为北方的壬、子、癸，东北方的丑、艮、寅，东方的甲、卯、乙，东南方的辰、巽、巳，南方的丙、午、丁，西南方的未、坤、申，西方的庚、酉、辛，以及西北方的戌、乾、亥。
24山向是用天干、地支和八卦三组符号共同构成的，许多人也许会觉得很乱，记不住各个干支和卦象的各自顺序和位置。其实也就是说如果想记住也比较容易，只要找到里边 的规律。
这个道理就是在这个同心圆的洛书九宫图中，四正四隅八个宫格内，四正宫里面都是两干一支，四隅宫里面都是两支一卦，里边 的一支和一卦分别位于八个宫格的中间位置，另外两个干或两个支都分别排列在它的左右两侧。
打比方说南方的正宫里面是丙午丁，是两干一支，其中丙丁两干分别排在午支的两侧；西北的隅宫里面是戌乾亥，是两支一卦，其中戌亥两支分别在乾卦的两侧。其余六宫内的排列情况可依此类推。
这个正宫是两干一支，隅宫是两支一卦的规律还是很好记忆的。
换个角度来看，就是任意两个相邻地支的间都隔着一个天干或者一个经卦，四个经卦全部位于四个角落（四隅）的正中，子午卯酉居于东南西北四个正向的正中，八个天干按五行方位居于东南西北四个正向，按顺序排列在子午卯酉的两侧。如此便能把这24山向中干支和八卦的分布记住了。
除了这个24山向图外，易经中还有许多工具用以描述空间和方位分布，打比方说60甲子可以组成一个周天分布图，将360度圆周分为60份，每份占6度。还有前面介绍的六十四卦天圆地方图，里边 的天图将360度圆周划分为64份，每份占5、625度。而在一些风水罗盘上，将空间划分为384等份，对应六十四卦的384爻，每一等份只有0。9375度，更加地精细。
但无论怎么划分，洛书九宫、十二地支和24山向都是空间和方位分布的核心内容。
十二地支方位
十二地支对应什么方位？ 子：五行属阳水，位居北方。
丑：五行属阴土，位居东北方。
寅：五行属阳木，位居东北方。
卯：五行属阴木，位居东方。
辰：五行属阳土，位居东南方。
巳：五行属阴火，位居东南方。
午：五行属阳火，位居南方。
未：五行属阴土，位居西南。
申：五行属阳金，位居西南方。
酉：五行属阴金，位居西方。
戌：五行属阳土，位居西北方。
亥：五行属阴水耽位居西北方。
十二地支中未代表那个方位 西南方
在六爻中十二地支各预示什么方位 子 北
丑寅 东北
卯 东
辰巳 东南
午 南
未申 西南
酉 西
戌亥 西北
十二地支之含义 地支，也是古时候人用以纪录时闸的符号，由于有十二个符号，因此叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古时候汉族人民用十二地攴纪月，月为阴。阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类：阳支:子、寅、辰、午、申、戌；阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。天干(十干)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一年十二个月，即地支十二个符号一个轮回纪录。一月三旬。一旬十天，即天干十个符号一个轮回纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号，这便是60甲子。用甲子循环既可以纪年。又能够纪月，还不错纪日，甚至也可以纪时辰，十天干相比于十二地支来讲，则为阳;十二地支相比于十天干来讲，则为阴。天干与地支之关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽，阳气在上未降。寅是移，引之义，指万物始生寅然也。卯是茂，言万物茂也。辰是震之义，物经震动而长。巳是起，指阳气之盛。午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。未是味，万物皆成有滋味也。申是身之义，指万物的身体都已成就。酉是老之义，万物之老也。戌是灭之义，万物尽灭。亥是核之义，万物收藏。 【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。【辰时】食时，也叫作早食等：古时候汉族人民“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11时）。【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。【未时】日i，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17时至19时）。【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。 十二地支之五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪十二地支二合局：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土十二地支三合局：申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局十二地支三会局：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局十二地支相冲：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲十二地支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害十二地支相刑：子卯相刑为无礼之刑，寅巳申为无恩之刑，丑未戌为恃势之刑，辰午酉亥为自刑十二地支暗藏：子宫癸，丑宫己癸辛，寅宫甲丙戊，卯宫乙，辰宫戊乙癸，巳宫丙戊庚，午宫丁己，未宫己丁乙，申宫庚壬戊，酉宫辛，戌宫戊辛丁，亥宫壬甲天干地支配五行方位：甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，戊己中间位置土，辰戌丑未四。。。。。。>>
十二地支禄位分别为哪些方位:十干均有禄位，那么地支禄位各是什么？ 五行中庸之位，临官之位，对应方位，也可结合九宫分野
十二地支之方向怎么排列 子北 丑寅东北 卯东 辰巳东南 午南 未申西南 酉西 戌亥西北
10天干和12地支分别对应人体的哪些部位？ 我一直好奇，就是特想了解我们前面所谓的10天干和12地支，都代表人体的哪些部位呢？了解它们之间的联系，有用且助于我们利用八卦、五行来调整我们身体的风水，调理我们的体内平衡，从而达到健身养生的意图。10天干分别代表你身体的什么部位？1。甲：是头和胆。2。乙：是肩和肝。3。丙：是额和小肠。4。丁：是齿、舌和心。5。戊：是胃和肋胁。6。己：是脸和脾。7。庚：是筋和大肠。8。辛：是胸和肺。9。壬：是胫和膀胱。10。癸：是足、肾和 *** 。12地支都对应你身体的什么部位？1。子：相应的是会阴、耳、腰、液、溺。2。丑：相应的是肚、腹、脾、肌、肉。3。寅：相应的是手、胆。4。卯：相应的是肝、胸、目、手、爪、筋。5。辰：相应的是背、胸、颈、肩、皮肤。6。巳：相应的是面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉。7。午：相应的是心腹、小肠、目、舌、神气。8。未：相应的是脾、胸、胃、腹、口、唇、齿。9。申：相应的是声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声。10。酉：相应的是肺、鼻、皮毛、声。11。戌：相应的是命门、胸、筋、臀、腿、膝、足。12。亥：相应的是肾、头、阴囊、髓、精。看完上面的列示，相信你一下子找到了自己长久以来不舒服的缘故！！！打比方说，假如你的肩老不舒服，那么此刻你就知道了它和你四柱中的“乙”和“辰”有关，如你的四柱没有这俩密码，那你的大运和流年会有，假如还没有，那你家用罗盘找出的二十四山中，肯定有“乙”位和“辰”位，你就能够用排查法进行一下风水检查，看看在这两个方位都分别放了什么可疑物？告知你吧，我现人坐在书房的写字台前，大脑却已经高兴得快冒出鼻涕泡了。为啥？由于觉得似乎曙光就在前头。我还没测量，就已开始怀疑：我丈夫2007年根离开原来公司时，几位同事合送了他一个我国传统陶艺“画盘”，很大的一个带木雕支架的工艺盘摆设，上面是大朵大朵的牡丹花，我把它藏在了一个玄关后的一个带玻璃推拉门的挂衣柜内，直接触地而放。由于我不大喜欢花，而且这摆设太传统了，和我家的装饰特色不太搭调。此刻，我怀疑属“乙”的牡丹花画盘可能压在了“辰”上。这可真是鼓舞我斗志的一大惊人发现！！！“辰”是什么？是湿寒之土，是水库，“乙”是什么？是藤蔓之阴木，寒湿土上的阴枝蔓，没有阳光它不灿烂，可不就会寒凝则肩痛嘛？是否有点道理？我已经举一了，你本人反三后，就能自己诊疗了。你把你所有的病痛部位都与上面的干支对照一下。有时你出问题的部位，是你缺少代表它的类型五行，而有时那么是你的类型五行太多了。好好关注一下你本人吧，你的身体值得你对它用心。
十二地支 十二地支亦称十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。
地支，也是古代人们用以纪录时闸的符号，由于有十二个符号，因此叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古代人们用十二地攴纪月，月为阴。阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类：阳支:子、寅、辰、午、申、戌；阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干(十干)
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
⓵一年十二个月，即地支十二个符号一个轮回纪录。一月三旬。一旬十天，即天干十个符号一个轮回纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号，这便是60甲子。用甲子循环既可以纪年。又能够纪月，还不错纪日，甚至也可以纪时辰，十天干相比于十二地支来讲，则为阳;十二地支相比于十天干来讲，则为阴。天干与地支之关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收藏。
读音
子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的时间
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日i，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。
十二地支相冲
十二地支之五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土
十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十二地支二合局：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土
十二地支三合局：申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局
十二地支三会局：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局
十二地支相冲：子午。。。。。。>>
子位和酉位和巳位分别预示哪些方位
有句口诀诀窍叫：东方寅卯辰；南方巳午未；西方申酉戌；北方亥子丑。
子在北方，并且是正北方；
酉在西方，也是属于正西方；
巳在南方，但不是正南方，为南偏东方位，正南方为午。
正东方为卯。
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天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。
寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。
午（马）属阳火，南方；巳（蛇）属阴火，南方。
申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。
在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干之五行性质特色中，显示出甲乙携带着风气，丙丁携带着火气，戊己携带着湿气，庚辛携带着燥气，壬癸携带着寒气，它表明天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的流程运行变化。
以一种独一无二的流程运行，表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律。天干表明是说天上的五气规律，地支表明是说地上的五气规律。
这一张后天八卦图已经标的很清楚了，八卦图是上南下北，左东右西，所以酉位是正西
啥是十二地支，一块瞧瞧!
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被叫作“十二地支”。
十二地支阴阳属性：
阳支: 子、寅、辰、午、申、戌；
阴支: 丑、卯、巳、未、酉、亥。
十二地支所属方位：
子：正北方；丑：东北方；寅：东北方；卯：正东方；辰：东南方；巳：东南方；午：正南方；未：西南方；申：西南方；酉：正西方；戌：西北方；亥：西北方。
十二地支之五行属性：
亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土
十二地支配生肖：
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十二地支局：
十二地支概述
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子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土或火
十二地支三合局：
十二地支概述
申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局
申子辰合水，水的长生于申，帝旺在子，墓库在辰；（水在申月萌芽，在子月是最旺者时候，辰为水库，以下类推）
寅午戌合火，火的长生于寅，帝旺在午，墓库在戌；
巳酉丑合金，金的长生于巳，帝旺在酉，墓库在丑；
亥卯未合木，木的长生于亥，帝旺在卯，墓库在未；
以上请参考本文最终的十天干生旺死绝表
十二地支三会局：
十二地支概述
寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局
三会局会局一方旺气，其阴阳五行之气最旺，其次三合局，再次半三合，最后。
十二地支相冲：
十二地支概述
午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲
六冲是十二地支之一种关系，与相反。地支的间两两阴阳属性相同，所代表的方向相反而藏干又相克，因此为冲。详细来讲，午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、亥巳相冲。如子水和午火都为阳支且相克；子为正北方，午为正南方；子藏阴干癸水，午藏阴干丁己，癸水克丁火，己土克癸水，互相克制也。在四柱易学中六冲是一个特别重要的一种地支的间的关系。六冲一般不吉，尤其流年太岁受冲，容易有伤灾。在命局中，逢冲易破格，用神逢冲更是不吉，凶神逢冲一般主吉利。
十二地支相害：
十二地支概述
相害又称“相穿”，在盲派四柱中相穿的力量大过相冲，是有一定道理的；
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害
子与丑合而未冲之，故子与未害；
午与未合而丑冲之，故丑与午害；
寅与亥合而巳冲之，故寅与巳害；
卯与戌合而辰冲之，故卯与辰害；
申与巳合而亥冲之，故申与亥害；
酉与辰合而戌冲之，故酉与戌害。
十二地支相刑：
十二地支概述
子卯相刑为无礼之刑，寅巳申为无恩之刑，丑未戌为恃势之刑，辰午酉亥为自刑
十二地支相破：
十二地支概述
指地支的间互相妨害，破坏；
子酉相破，卯午相破，辰丑相破，未戌相破，寅亥相破，巳申相破
注意和提防：三会的力量大于三合，三合的力量大于半三合，半三合的力量大于。
十二支下藏干：
子宫癸，丑宫己癸辛，寅宫甲丙戊，卯宫乙，辰宫戊乙癸，巳宫丙戊庚，午宫丁己，未宫己丁乙，申宫庚壬戊，酉宫辛，戌宫戊辛丁，亥宫壬甲
在地支中有四个字是极端的代表象征：子、午、卯、酉。它们还被叫作“四帝旺”，如下图的生旺死绝表中，卯是甲木的帝旺，子是壬水的帝旺，等等，这四个字非常厉害，它们代表地球上四股最强大的力量。子代表水的力量，午代表火的力量，卯代表木的力量，酉代表金的力量。可同时它们又代表着四种极端，即水的极端、火的极端、木的极端、金的极端。子、午、卯、酉还有另外一种叫法，叫做“四桃花”，指一种不受制的力量，容易失去自控能力。
地支中还有第2组密码，就是“辰、戌、丑、未”，它们被叫作“四库”，可是它们并且也被叫作“四墓”，如下图的生旺死绝表中，未是甲木的墓地，以此类推，它们都是属土的，一般拥有“库”的人很容易拥有财富，由于他呢拥有了强大的存储能量的力量，不过八字组合不当，这个库就会变成墓。其中辰是水库，戌是火库，丑是金库，未是木库。
十二地支之第3组密码“寅、申、巳、亥”，称为“四长生”，这个长生我们会在后面的文章讲到，寅是丙戊的长生，亥是甲木的长生，巳是庚金的长生，申是壬水的长生，它们代表变化，变幻，难以预料，因此这四个月出生人，性格变化多端，难以捉摸。
十二地支概述
十天干生旺死绝表
以上要强调的是四柱里见合不一定就是好事，见冲也不定是坏事，要看用神，还要看刑冲合害的力量等因素，地支之刑冲合害每一个都是一门很复杂的学问，这个以后会具体通过例子详细讲解。
八卦五行对应表查询表，十二地支分别对应八卦中卦宫
提起八卦五行对应表查询表，众所周知，有人问八卦五行属性是哪些，两者有关系吗，另外，还有人想知道八卦在五行里各属什么？你晓得这是什么情况？其实也就是说求八卦相应的五行属性~，接下来就一起来瞧一瞧十二地支分别对应八卦中卦宫，希望可以对大家有所帮助！！！
八卦五行对应表查询表
子为坎，丑寅为艮，卯为震，辰巳为巽，午为离，未申为坤，酉为兑，戌亥为乾
我在做任务八卦五行属性对应表。
十二生肖相应的八卦方位分别为什么？怎么样精确知道自己生肖相应的八卦方位？这几个方位有啥具体的忌讳与禁忌？
子(鼠)对应方位:正北方(坎宫)丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)卯(兔)对应方位:正东方(震宫)辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫)午(马)对应方位:正南方(离宫)未(羊)申(猴)对应方位西南方(坤宫)酉(鸡)对应方位:正(兑宫)戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫)子丑午申亥相应的八卦。
八卦五行对应表查询表：八卦五行属性是哪些，两者有关系吗
五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行为构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类，五行金木水火土之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系，用来补充学说。
五行相克相生
相生，有互相滋生、促进、助长之义；相克，有互相制约、抑制、克服之义。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，叫作“所胜”与“所不胜”的关系。
求八卦相应的五行属性~
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。因此五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭之义；侮是欺侮之义。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水泛滥，水就反过来侮土。
八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种，一种名为先天八卦，也叫作伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种那么是后天八卦，双名文卦，相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，皆有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。
以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异：
1离居南方，五行是火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行是水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行是木，数目为三，与兑相对。4兑居，五行是金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行是金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行是木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行是土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行是土，数目为八，与坤相对。五行八卦对照表。
八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主，坤主妈妈，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当住宅内某一方位不吉时，我们可依据该方位的卦，推断其不吉对谁的作用与影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大甲乙丙丁对应八卦。
上面便是与十二地支分别对应八卦中卦宫有关的内容，是关于八卦五行属性是哪些，两者有关系共享。看完八卦五行对应表查询表后，希望这帮助到大家！！！
地支中从子到亥十二个字的本义是什么?
说文解字部首第五40部：亥字讲解
一是我们熟悉的干支，简称干枝。在古时候，人们用它来观察天象，听闻是帝王臣子创造的。
《世本》上说“荣成为历，大宽为甲子”。
而《尚书正义》解释道：“二人皆是黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。
据说大半径“取五行之爱，占斗机之楼，引发甲乙之名，谓之干；长得丑是以月亮命名的，叫做分支。天上有事用天，地下有事用月。阴阳有别，故有个分支名。
十天有：个A，B，C，D，E，H，G，Xin，N，C。
十二地支有 : 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干十二地支依次配合形成六十个基本单位，紧接着依照固定的顺序互相配合，形成我们到现在使用的干支的时代方法，可见。而今天，天干地支在历法、术数、计算、命名、生活等各方面皆有宽广的应用。的深远
这是天干地支之简单介绍。既然问题是解决十二地支之本义，这里就不讨论天干了。现在咱们主要来看一下十二地支，即毛寅的仇、辰巳的武威、沈悠的徐海，有啥深意。
1。最浅薄的是我们最熟悉的常识，就是十二个分支代表十二个属。子仇毛寅代表鼠、牛、虎、兔，辰巳中午是蛇、马、羊，沈悠徐海是猴、鸡、狗、猪。
十二地支代表方位，地支之亥和子对应北方，阴和毛对应东方；三日、午对应南，申、酉对应西，陈、徐、仇、梅分别对应东南、西北、东北、西南。
2。从五行说海兹是水，毛寅是木，第3午是火，沈悠是金，陈旭丑而不土。
依据搜狗网3。的阴阳学说，地支中的中子、阴、陈、吴、申、徐为阳，丑、毛、3。卫、酉、海为阴。
4。十二地支代表时间，午夜从二十三点到一点，丑陋的时间从一至三点，阴从三至五点，石矛从凌晨五点到七点，时间从七至九点，时间从早上九至十一点，中午从十一点到十三点，时间从十三点到十五点，时间从十五点到十七点，酉时间从十七点到十九点，时间从十九点到二十一点。
据搜狗网《五脏六腑》记录载入，阴为肺，毛为大肠，陈为胃，三分为脾，午为心，不为小肠，申为胱，酉为肾，许为心包，海为三焦。
这几个是十二地支之简单符号。我们来看看它的根本意义。
子分支是第1个，说明它有开始之义，也是种子。由于孩子是阳，是阳开始孕育发芽。在5。。所以：子、阳气开始萌芽，万物滋生于下。在阴历24节气中，子水是在冬季的十一月，从大雪开始，当阳气诞生时，故有一个6。的讲法和一个 《说文》 中：“阳气动，万物滋”的讲法。
丑是第2位，预示新按钮。表示着万物刚刚萌芽的扭曲状态，也表示着万物诞生的艰难。节气难看的是十二月，亦即腊月。当季节运行位置为二阳时，外面冷，里面却有暖阳。依据“一阳复始”的讲法。
阴为第3分支，五行属木，24节气代表正月。有春暖花开之义，由于从子月的第1阳到丑月的第2阳，再到，是第3阳开泰。到这一时刻，丑月的萌芽已经形成。在负阴抱阳的过程之后，有一句天开于子的话。
毛镝分部是第4个，24节气属于二月。阳气预示万物生长旺盛，气息有上升蒸发的趋势。他
第4支是第6支，五行属火，排名东南。季节代表四月。所有的都开始兴旺发达，每一天皆有生发生长的新形象。
下午第七位，五行为火，位于南方，节气在五月的地开与丑
圣明枝排名第八，五行属土，为干土。地点在西南方，节气是六月。是指盛夏时内热开始逐渐减弱，象征着万物生长，开始散发香味。
神帝之九，五行属晋，属西南。节气在七月，是，沈是倔强和耐磨的金。相应的类有仙堂、大道、城市空间、祠堂，有寒心之气。
酉支为十，五行属金，属西。节气是在黄金形成的八月。打比方说器皿已经成型，有眼花缭乱的趋势。它的特征是安静温暖，外观丰富柔软。人生在寅
田间11人，节气入秋，常称深秋、九月。这时植被开始枯萎，农民烧草耕田。此外，他们保护土壤，因此他们有燃烧原始之名字。
海底捞最后一枝，五行属水，方位北，节气入冬。它是寒冷的入口，为雨雪盖房子，到处有白色的景象。
通过上面的介绍，可以知道海子冬天很丑，第3次见面是水。毛寅陈是春天，第3次见面是木头。此刻不是夏天过了中午，是第3次见面后就火了。沈是秋，第3次见面是金。
十二地支随着季节的变化，演化出了自己不同的属性。从阳气孕育到兴旺，再到秋收冬储的生命过程，意味着万物消长的循环。十二地支不但代表一天12个钟头，还对应着地平线上的十二个方向，符合天体、人体、自然的变化规律。并 且，十二分支也是古时候人研究天体运动的核心内容，是记录天体运动的重要标志。
地支方位图
十二地支对应什么方位？ 子：五行属阳水，位居北方。
丑：五行属阴土，位居东北方。
寅：五行属阳木，位居东北方。
卯：五行属阴木，位居东方。
辰：五行属阳土，位居东南方。
巳：五行属阴火，位居东南方。
午：五行属阳火，位居南方。
未：五行属阴土，位居西南。
申：五行属阳金，位居西南方。
酉：五行属阴金，位居西方。
戌：五行属阳土，位居西北方。
亥：五行属阴水耽位居西北方。
天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦（伏羲八卦）传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍依据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样
十二地支禄位分别为哪些方位:十干均有禄位，那么地支禄位各是什么？ 五行中庸之位，临官之位，对应方位，也可结合九宫分野
地支之来源 地支是我国古代天文学最最核心的内容，是我国古代天文学最要紧的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦，地支来源古时候二十八星宿另一种一年的表达。 子代表鼠，丑代表牛，寅代表虎；卯代表兔，辰代表龙，巳代表蛇，午代表马，未代表羊，申代表猴，酉代表鸡，戌代表狗，亥代表猪。同时古代人们发现十二属相的分布很有特点，打比方说，鼠年旺者年份，北方的鼠更加的多，因此子为北方；我国东北的虎很凶很大，因此寅居东北；东南为沿海地带，为龙之故乡，因此辰居东南方。古代人们依据这种规律，发现了十二属相与十二方位的关系，如下图预示：（十二属相图、十二方位空间图）十二属相图十二方位空间图并 且，古代人们又发现木星也是围绕着太阳旋转，其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期互相对应。古代人们经过长期的观察发现定位为，地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的作用与影响所产生，木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系，它们本身放射出来的能量场因为每一年所处位置的区别，在地球上形成的能量场也不同，当形成的能量场适合于鼠的生长时，鼠就特别多、非常旺，就叫做子年。此一年出生人总是多多少少的带有点鼠的品德性格特点。同样可以推知；当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时，牛就膘肥体壮，就叫丑年，此一年出生人就多少带有点牛脾气……由此，可以说，木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化，十二属相与十二空间方位代号就是古代人们强命名的十二地支，因此而知十二属相、十二空间方位、十二地支，三者统一的强命名代号为十二地支。因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度，其地磁的场能反映应定位为365又1/4度，365又1/4除以十二总结出每一地支所占的方位空间度数为30。4375度；因其相对位置不同，而形成的区别的场能，相对来讲对人类吉凶祸福的变化也不同。 中国在汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年号加天干地支纪年； 民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年，民国以后广泛采用公元纪年。 天干(Heavenly Stems)预示次序 地支(Earthly Branches)计算时日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 春节在每一年的农历正月初一是近代才确定下来的。辛亥剪掉鞭子后，皇帝年号被废除，而干支纪年一直沿用。1912年，孙中山先生宣布废除旧历，采用公历纪年。到了1914年，时任民国大总统袁世凯颁布法令，规定每一年的农历正月初一为春节。在此之前，传统上以立春作为岁首。而民国的老黄历，上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。“十一五”国家重点图书出版规划项目《我国古代历法》一书中阐述了干支纪年是干支历的一部分，且从立春起算！！！并明确指出两千多年来干支历与阴历（数序纪时）“既相互配合又各自成系统”！！！意思很清楚明白，自古阴历就借用干支来纪年。但阴历从正月初一起算不能改变干支纪年从立春起算这一原则。下表中所列公历年月日均为阴历正月初一所在之日，而阴历是数序纪时，干支历却是天干地支这一存有天地密码的纪时，二者是不一样的历法。固从古至今干支、五行、生肖存在着关联性，只与干支历有关。 第1循环开始 第1循环结束 第2循环开始 第2循环结束 干支 五行 生肖 1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠 1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛 。。。。。。>>
五行预示什么方位 我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1。代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。
2。代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3。代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4。代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。
5。代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6。代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生世间万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其玄妙无穷！！！
具体的五行方位图如下： 火
木 土 金
水
上面这个五行方位图（务 必要记住的），为东方木（请特别注意和提防，图中的方位，是以《易经》的方位为准，不是现代画地图的方位），西方金，北方水，南方火，中间位置土，这个方位非常有道理。我们在明朝时也开矿，那个时候其实没有地质学，如何知道何处有矿，虽然有的是当地的居民发现的，但大都是靠八卦五行的道理，来推测断定五行的中心。西方金，在 *** ，越到西方，藏金越多。东方木，植物易生发，早受阳光热能。南方火，气候炽热。北方水，冰雪最多。初看似乎五行方位很乱，再作认真观察，不可以说它没有理由，古代人们是如何发现这个金科玉律的呢？以金为例：
金生水，在《千字文》――这篇文字很妙，以一千个不同的字，写成了这篇文章，把天文、地理、物理、等等，都容纳进去了，幼年读来似乎无关紧要，实在是一篇很伟大的著作，其中有一句“金生丽水”，这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多，凡是藏金的地方，一定是雨带地区。我初到时，看到有金铜矿务局，问起产金的地方在金山、瑞芳一带，我说那里的雨量一定许多，果然基隆、金山、瑞芳一带常下雨，这便是“金生丽水”，藏金的地方雨水多。
金克木，当然砍木头要用铁器，或用锯子去锯，这还不足为奇。在古时候，如果门口有一棵大树，认为风水不好，而又觉得砍伐麻烦，不如让它自己枯死，就用一枚大铁钉，打到树的中心，这棵树很快就枯萎了，这便是金克木的现象。
另外一个哲学的道理，例如金生水，在古时候就论：“水者金之子。”水是金的儿子，于是水生木，木是水的儿子，木生火，火是木之子，火生土，土是火之子，土生金，金又是土之子。
克那么是隔代相克。好久以前有一个笑话，一个祖父打孙子，但是他的儿子看见了，便打自己耳光，这位打孙子的祖父问儿子为什么自打耳光，他儿子说：“你可以打俺的儿子，我怎么不可以打你的儿子？”这也近于五行之间相克，事实也是这样。所谓隔代相克，逢三必变，这是一个金科玉律。在生克之中，恩生于害，害又生恩。以军事哲学来说，一次大战之后，可以促进人类文明的进步，故有时觉得战争其实没有什么可怕，等于剪发，头发长了，剃剃就漂亮。有很多讲军事哲学的friend，就以这种五行生克的金科玉律而言，也言之成理。物理的金科玉律亦然，须到了一个时候，必要清理一下，才能建造出更新的事物，这是宇宙的金科玉律。五行的方位，对俺们研究物理关系很大，大家务必要记住。
八卦五行天干地支方位图
天干地支，阴阳八卦，五行方位，组成了八卦五行天干地支图，你晓得这是哪些东西吗?我整理了八卦五行和天干地支方位图，愿家人们有所收获!
八卦五行和天干地支方位图关系
五行与天干、方位的相呼应之关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
五行与地支、方位的相呼应之关系
(1)地支三合：
子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局;
寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。
(2)地支：
子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，
卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，
巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
(3)地支与五行、方位的关系：
子(鼠)属阳水，北方;亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方;卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方;午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方;酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土，中方;
丑(牛)、未(羊)属阴土，中方。
八卦和五行的关系阴阳五行为古代人们从生活实践中 汇总 出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说可以颜色区分，可以味道区分、以五脏、以五情、等。每种问题与事项皆能够呈现出五行。
而天地万物相克相生，打比方说说五行有生成、相生、相克的顺序。相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的顺序那么是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。这便是经常提到的万物相克相生。那时候没此刻这么科学，因此五行就被那个时候的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。
八卦两面代表阴阳，那时候古代人们把万物都分成了阴阳的两面，打比方说说阴暗的地方就是属阴，受到光照的就是阳。叶子的正面为阳，背面为阴。女人属阴，男人属阳。八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个如此的符号，依照自然界的阴阳变化平行组合，组成八种不一样形式，叫做八卦。
八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦相应的五行分别为金-乾、兑 乾为天，兑为泽。木-震、巽震为雷，巽为风。土-坤、艮 坤为地，艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离 离为火(太阳)
天干地支五行八卦的解释天干地支，简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。
谁知道干支历地址?
这是天干地支之地址，十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了我国古代的传统历法纪年。我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。
地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类：
阳支:子、寅、辰、午、申、戌；
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
地支之分别代表之义：
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收藏。
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一年十二个月，即地支十二个符号一个轮回纪录。
天干地支配五行方位：甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，戊己中间位置土，辰戌丑未四库土，庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水。
参考资料：十二地支——知识混装大无极
