谦卦详细解读诉讼风水生肖太阳(易经第一5卦是凶是吉)
十五卦谦
【谦卦】
谦。亨，君子有终。
象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
白话文解释：
谦卦：通泰。筮遇此卦，君子将有所作为。
象辞说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以忍让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。
邵雍河洛理数解卦：
谦和谦让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。
吉： 得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚谦让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。
傅佩荣解卦手册：
时运：眼前平顺，步步高升。
财运：物价合理，利益保障。
住宅：近山之居，合家平安。
身体：内郁之症，放宽心胸。
张铭仁解卦:
谦：代表谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。谦卦显示除了谦虚不与人争之外，还有一个特别重要的意义，就是被「压抑」！！！ 在目前到处都充满竞争角逐的时代里，彼此竞争角逐、排斥，是很正常的一种现象，因 此，谦卦就是告知你，固然一时被压制了，不过忍辱负重，很快就会再意气风发。 因此不要气馁、灰心。另外，也显示，事事不可强出头，目前局势下，忍让不意气用事，才能得吉象。
解释：要谦虚才能得到助力。
特性：待人谦恭，随和，交游广泛，喜休闲活动，注重和重视生活安排及财物的规划，并不断追求新知。
运势与运气：吉利平安，欣欣向荣的预兆，谦者前途大利，骄者横行招败。故以君子谦德，纵涉大川而无险也，卦利君子。正是谦受益满招损也。
家运：幸福之吉运。
疾病：防旧病发，腹部或背部之疾，但仍属吉象。
胎孕：生男儿无灾。生女儿亦无灾。
子女：子女多温顺，事亲孝，可贺也。
周转：诚实谦恭，可成也。
买卖：终成，有是非。获薄利，益也。
等人：准时到达。
寻人：未见，待一些时日自回。
失物：难以发现，有失窃的可能。
外出：顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽略安全。
考试：金榜题名。
诉讼：宜速和解，拖延不利。
求事：吉利，可成。
改行：可行。
开业：开业者吉利，但诸事勿太急，以谦则受益。
【中中卦】 地山谦(谦卦) 内高外低
问官司占得谦卦变坤，求解
按周易的本意，军事、官司等不能占卜。
周易，秉承到家思想，不主张相争。不过 也不是绝对的不主张，在条件极其有益的时候，也可以争取。主要需要你本人判断有几成胜率。
第十五卦 地山谦 坤上艮下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:天赐贫人一封金，不。。。
祖坟风水在于子孙后代活人的心向。
在感情上，喜欢一个人和讨厌一个人通常来讲依据言谈举止或是对相互彼此的认知度来判定，假若一个人随处躲着你，躲避你，不和你有多余的沟通，那样这名对本人的最少缺乏爱慕之心，接下来就给大众共享一下在十二星座里面的白羊座对不心爱的人是什么表现。
1。爱理不理
在感情上，素来都很风生水起的白羊座，在喜欢一个人和反感一自个的时候，通常来讲会表现的十分的显著。不过，在没有喜欢一自个的时候，却常常看不出哪些凸出之特点表现。不管是喜爱或是反感，白羊座都展现出烦躁不安和不稳定一面。如果白羊座对另一半都不爱理睬，一副无经常提到的态度，那可能的白羊座不心爱的人。
2。不跟别人问好
在平常生活之中，白羊女性格爽朗，为人仗义，是非分明，针对自己热爱的，或是不心爱的人，他们的主要表现都是会十分明显!在面对自己一身心爱的人时，显得特别激情，而面对自己并不心爱的人，白羊座会表现的很冷淡，即使是碰见了擦身而过，他们断然不会问好，会假装没有看见，逃避另一方。
3。绕开另一方
在感情上，白羊座也是十分索性的人，面对自己并不心爱的人，就会直接拒绝!而面对自己一身深爱的人就会很有礼貌积极!不过，一旦另一方进行了真的对不起白羊座的事情时，他们就会挑选冷暴力，或者不见面，或者没接另一方电话，绕开一切和对方的通信，不见面，能让对方搞清楚并主动撤出。
4。不关注对方一切
在平常生活之中，白羊座的人心态特别明显，面对自己一身深爱着的人，白羊座会紧密的高度重视对方一切!不过，一旦对方是个他们所反感的人，她们固然不能将反感挂在脸上，但是他们也会无所顾忌的屏蔽掉一切有关另一方的数据。
85年1月12日是农历多少牛郎星属于天鹰星座；织女星属于天琴星座。
牛郎星：
在银河东岸与织女星遥遥相对的地方，有一颗比她稍微暗一点儿的亮星，它就是天鹰座α星，即牛郎星。古希腊人把它想象为一只在夜空中展翅翱翔的苍鹰，牛郎星就是鹰的心。
在我国，它又被叫做河鼓二，是一个很大的恒星，它与别的几颗星组成一个星座俗称天鹰星座。
牛郎星是一颗恒星，距离地球的距离为16、7光年;其次它其实还是夏秋两季天空中最亮的星星之一，它的浑身光芒呈现银白色;再者它的发光发热能力很强，发光本领是太阳的9倍。
织女星：
学名叫天琴座，是与牛郎星遥遥相对的一颗恒星，与地球的距离是比较靠近的，也是太阳附近最明亮的恒星之一。属天琴星座，也是天琴座中的一颗亮星。
它是夏夜星空中最出名的亮星之一，因此在西方，人们又称她为“夏夜的女王”。
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牛郎星和织女星小常识：
牛郎星的有三个，天文学学名分别叫河鼓1。河鼓2。河鼓三，通常来讲说的牛郎星即河鼓二。
织女星亦有三个，天文学学名分别叫织女1。织女2。织女三，通常来讲说的织女星即织女一。织女一是单独的一颗星，但织女二由四颗恒星组成，织女三由两颗恒星组成，不过呢离地球太远，所以织女二和织女三从地球上肉眼看上去，就只不过是一个星点。
与织女星和牛郎星相比，太阳一点不算大，牛郎星的半径是太阳的1、68倍，织女星的半径是太阳3、2倍。
织女星和牛郎星的自转速度都比太阳快得多，所以致使自己一身形状是个扁的。
参考资料来源：知识混装大无极-牛郎星
知识混装大无极-织女星
提起丑山未向什么属相最好，众所周知，有人问八运丑山未向，另外，还有人想知道阴宅未山丑向好还是不好属相为鼠？你晓得这是什么情况？其实也就是说风水中的未山丑立向好着吗？接下来就一起来瞧一瞧风水中的未山丑立向好着吗？希望可以对大家有所帮助！！！
丑山未向什么属相最好
八运丑山未向，为当运最旺坐向。须坐实面空，即背后有靠山，或者高出之物；面向平坦或者见水，那么可以丁财两旺。需须留意的是家里有属狗的慎用。
风水中的未山丑立向好着吗？
丑山未向阴宅属相为牛的人可以安葬吗？
能否葬个属相关系真的不是很大
风水知识，丑山未向，坤申水属地支小黄泉，如何解释
风水知识，丑山未向，坤申水属地支小黄泉，如何解释——假如处理得好，完全可弄成：丁坤终是万斯香。是地理中历史以来名穴的用事方法。（名穴用事法是：辛入乾宫百万庄，癸归艮位唤文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯香）
丑山未向什么属相最好：八运丑山未向
八字命学怎么可以与玄空飞星风水能够混为一谈，这绝对不可胡来乱编，风水中的流年克应同样不可以跟八字流年克应相混肴，八运宅丑山未向在当运为旺山旺向形局，乙未年，三碧木星入中宫，流年运星九紫火星到向，宅运盘向星当前旺星八白得令，九紫主喜庆，合位，《赋》云，赋临丙丁，位列朝班，《紫白诀》云，八逢紫曜，婚、喜重来。《玄空秘旨》云：天市合丙坤，富堪敌国。从以上几点看来，当运之宅，向星生旺，多主吉庆，天园富盛，大富，有爱情婚姻或者添贵丁之喜，怎么可以说向星犯太岁呢。真是一叶障目乱发议论徒令人发笑。
丑山未向坐宫山星八白，向星二黑，乙未年三碧木星入中。六白金星飞临坐宫，山星八白当运旺星，六白乾金吉星，六八合宫，《玄空秘旨》云：富并陶朱，断是坚金遇土。《紫白诀》云：武曲青龙，喜逢左辅善曜。从而来说。年家旺业盛、致富、父慈子孝，喜气临门，门庭光耀之喜。怎么可以来个胡来乱编而使人贻笑大方的事情呢，从乙丑的命主来说。乙丑年，下元七运生人，风水命宫[六白金]，丑山未向八运宅，此生肖正所谓此格局福荫的生肖。还有属相属相为虎的也在此之列。
满意请采纳。
丑山未向什么属相最好：阴宅未山丑向好还是不好属相为鼠？
阴宅未山丑向，属相为鼠（子）与未相害，不用为好。
阴宅丑山未向最利哪些生肖
了解了阴宅坐向、来去水等详情才能星位查其利害，因 此，你需用补充信息才能知道阴宅丑山未向最利哪些生肖。
丑山未向忌哪些生肖
丑山未向忌哪些生肖：猜生肖大概是：牛。。
丑山未向跟什么属相的相合？
你好，丑山未向跟属相为牛的是比较相合的，婚后会更幸福、顺风顺水的啊！！！
立丑山未向是还是不是对后人属相为狗的不好？
丑山未向在下元八运为旺山旺向，但要处理好。属什么要看本命位置，每个坐向都要看本命位置。
上面便是与风水中的未山丑立向好着吗？有关的内容，是关于八运丑山未向的共享。看完丑山未向什么属相最好后，希望这帮助到大家！！！
有佛友好奇的问我，怎样看见前世？此问题不要说他好奇，其实也就是说连曾经的我也好奇。为啥呢是“曾经的我”呢？由于刚入佛门的时刻，我也很纠结此问题，经常缠着师父请他看看俺的前世。加上师父汉话说得不好，我们一点一点的绕师父，师父一不小心就论漏嘴（啊哈，罪过罪过），我们也多多少少的知道了一些秘密。但是之后俺清楚明白了，佛弟子是不去强调那么执着的去看本人的前世或未来，由于过去心不可得，未来心不可有，活在当下才是最要紧的！！！事实上我周边的朋友还是对此问题耿耿于怀，因此我还是在这儿解释一下原理。
我们的每一次轮回的所有经历都存储于本人的神识里，在那颗“阿赖耶识”的种子里，都没有遗失。不过按照我们的能量还不足以打开这个仓库，若想看见这几个，有三种途径能够做到：
1。最简单容易的方法如下花钱，找很厉害的心理师（譬如，美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授，世界最出名的前世轮回研究权威专业人士。为啥呢不找国内的？由于国内少研究前世记忆的心理学家），帮你深度催眠，可回溯上一世乃至更久远的记忆；这种呢要花费不少银子，并且是美元！！！
2。在泰国、印度、中国（藏地居多）找到修成“宿命通”（能够看见前世的超能力）的高僧，请他开示。这个不花银子，但要靠缘分；
我在的佛友洪居士，是个聪慧的女孩子，一日随俺的另一位佛友去看她的师父，在昌吉西圣观音寺，未及进方丈室时，忽有一位藏地僧人从里面走出，见到她们两人，目光一扫，便停留在洪的脸上，微微笑着，看她们走入方丈室。洪居士从他身边走过，忽然感到说不出来的亲切，就问他：“你认识我吗？”那僧人点点头。洪居士说：“可我不认识你！！！”那僧人又点点头，说：“你是我上一世的弟子，可惜用功不深，今世又堕在人道。我跟你有一面之缘，是来告知你，今世要好好修行啊！！！”随即微笑转身走了！！！洪居士半信半疑进入方丈室，问及住持刚刚那僧人的由来，原来是青海过来的僧人，挂单一日即走，不留联系方式，显然真的是来看她的。于是洪居士若有所失，追出去寻找，再无踪影！！！自此洪居士精进念佛，比许多先入门的师兄尤甚。
3。第3种方式那么是自己学佛了，等到了禅定甚深的境界，也能回溯本人的前世。可以知晓本人的上一世。这个既不花银子又不需要缘份，但要凭借自己的努力和悟性。
——然而，佛弟子不去强调那么执着的去看本人的前世或未来，由于过去心不可得，未来心不可有，活在当下才是最要紧的！！！
因 此，凡是不符合上述三种方法而又说能够帮你看见前世的人，大体上都是骗子！！！骗子！！！骗子！！！（此刻流行“重要的事情说三遍”）
地山谦卦白话解释，地山谦卦吉凶详细解读
谦。亨，君子有终。
象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
谦卦代表了『谦虚受益』的预兆，谦卦坤上艮下，为兑宫五世卦。谦为谦逊，内卦艮和外卦坤都是谦虚的预兆，因此为吉利之卦。
地山谦六爻吉凶详细解读
初六。谦谦君子，用涉大川，吉。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
谦之又谦，君子临大川而惕栗，操巨舟而戒惧，就会没有沉溺之患，所以吉利。占得此爻，讼凶，婚不成，谋不遂，行人至。
六二。鸣谦，贞吉。
象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
鸣，指享有盛名。鸣谦，为有名望而谦虚，其德益进，其助益多，所以吉利。占得此爻，讼失理，病凶，婚不成。
九三。劳谦君子，有终吉。
象曰：劳谦君子，万民服也。
劳谦，是有功劳而不自伐。有功而谦，君子之事有终，所以吉利。占得此爻，求财有，出往利，谋事成。
六四。无不利，撝谦。
象曰：无不利，撝谦，不违则也。
撝，是施之义，有施于人，而无居德之心，伐德之方，是为戴。因此人皆感恩戴德。占得此爻，文书利，失物在，望事、求婚成，出入吉利。
六五。不富用其邻，利用侵伐，无不利。
象曰：利用侵伐，征不服也。
因邻人盗其财物而家贫，是人之不富用其邻也。国亦如此，侵伐之，名正言顺，无不利。占得此爻，行人至，病凶，失物空，婚不成，求财无。
上六。鸣谦，利用行师，征邑国。
象曰：鸣谦，志未得也；可用行师，征邑国也。
有名而谦，则四方响应，万民慕德，有东征西怨之意，箪食壶浆之迎，因此讲：“鸣谦，利用行师出征邑国。”占得此爻，失物在，求财利，行人不至，婚不成，讼有理。
谦卦（地山谦）具体事占详细解读
望事：二人同求，一人在内相让，再求有成。
胎孕：会生女孩，产妇无灾，小儿难养。
求官：难以求成，三五次用心，徒然费力，应在寅午戌日。
求财：可言其有财，不值得选取财，取则有伤。
住宅：在竹林居住，有两间屋，主损两小儿，人烟少。
寻人：未见不可去，由于有草头口字人在内，所以枉费心力。
疾病：病留连难脱体，饮食不落，日轻夜重，宜往东南方向求医。
官讼：有二三人在内，大忌草头人说口舌。
爱情婚姻：有二人说，用口字媒人则利，其妇淫佚。
见贵：可近前。
出行：有阻碍无灾害，虽有口舌也不为伤。
行人：未动，有是非，防失脱，己亥日占得，会有信至。
遗失：在茅屋竹林下，自己人得知，失后更有口舌，失物问草头人得见。
谦卦测胎孕!孩子会具有谦虚的美德
谦卦测胎孕
谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地中有山的预兆。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。
配合施主今日行房情况大致可推断为怀胎的可能性大。
【地山谦卦占生育】
生男孩，孩子会具有谦虚平易的美德。
关于谦卦的决策和提示，俺们是可以参考一下梁鸿和孟光的故事。汉朝梁鸿和老婆孟光在吴地隐居，白天梁鸿出去做事，辛苦一天后才回到家里。每次到了吃饭的时刻，孟光就为梁鸿端上已经做好的饭菜。孟光十分尊重梁鸿，在端饭菜时从不抬头直视他，而是将饭菜举到与眉毛相平的地方，低着头给梁鸿。邻居们知道这档子事之后，认为他们都是有情有义的人，将来必成大事，于是处处帮助他们。后来梁鸿成了一名大学问家。这便是历史上着名的“齐眉举案”的故事，梁鸿和孟光成为古时候恩爱夫妻的典范。
这个故事反映的是封建时代的夫妻之道，我们必须对它加以改造。不仅老婆要尊重爻夫，而月‘爻夫也要尊重老婆。夫妻相互尊重、相敬如宾，塑造一个温暖的家庭环境。
谦：预示谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。谦卦显示除了谦虚不与人争之外，还有一个特别重要的意义，就是被「压抑」！！！在目前到处都充满竞争角逐的时代里，彼此竞争角逐、排斥，是很正常的一种现象，因 此，谦卦就是告知你，固然一时被压制了，不过忍辱负重，很快就会再意气风发。因此不要气馁、灰心。另外，也显示，事事不可强出头，目前局势下，忍让不意气用事，才能得吉象。
解释：要谦虚才能得到助力。
特性：待人谦恭，随和，交游广泛，喜休闲活动，注重和重视生活安排及财物的规划，并不断追求新知。
运势与运气：吉利平安，欣欣向荣的预兆，谦者前途大利，骄者横行招败。故以君子谦德，纵涉大川而无险也，卦利君子。正是谦受益满招损也。
家运：幸福之吉运。
疾病：防旧病发，腹部或背部之疾，但仍属吉象。
胎孕：生男儿无灾。生女儿亦无灾。
子女：子女多温顺，事亲孝，可贺也。
周转：诚实谦恭，可成也。
买卖：终成，有是非。获薄利，益也。
等人：准时到达。
寻人：未见，待一些时日自回。
失物：难以发现，有失窃的可能。
外出：顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽略安全。
考试：金榜题名。
诉讼：宜速和解，拖延不利。
求事：吉利，可成。
改行：可行。
开业：开业者吉利，但诸事勿太急，以谦则受益。
周易卦象谦卦详细解读 谦卦有什么含义
何谓谦卦？
易经十5。谦卦，谦，卦名。本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是祥瑞的卦。它的卦象是地山谦，上面是地、以下是山。山原本是高出地面的，但此刻却居在地面以下了，这便是谦虚的表现。谦卦唯一的一根阳爻是九三爻，九三爻居在三条阴爻之下，也预示谦虚。
谦是谦虚，不自满，有德而不自居，有功而不自诩，包容大度，虚怀若谷。《序卦传》说：“有大者不可以盈，故受之以谦。”谦虚而不自满是保持盛大的必要条件，有亨通之道，是君子所应终身奉行的美德。实话实说，这种谦虚不但是局限于人事层面的美德，而是通贯天地人三才之道，展现了自然造化的客观规律，具有普遍的哲学意义，应该提升到宇宙论的层面来加深理解。
就天道来讲，其运行的轨迹是“下济而光明”，“亏盈而益谦”，虽高而不自以为高，必下行与地相交以显现其光明，虽盈而不自以为盈，必亏损盈满以补益不足，这便是由谦而亨。就隧道来讲，其好气“卑而上行”，虽处卑下而上行以与天气相交，其地势那么是“变盈而流谦”，高岸为谷，江河东注，也一样是由谦而亨。
就自然造化的客观规律来讲，不外乎阴阳二气的往来屈伸，“鬼”是气之往，往者归也，“神”是气之来，来者伸也，因而有往必定会有来，有屈必定会有伸，为了促使这种运动得以有序地进行，保持生态的平衡，因此也表现为损有余以奉不足，“害盈而福谦”。人性以谦虚为美德，是源于观察天地之道以及鬼神造化之迹所受到的启示，明 白满招损、谦受益的道理，憎恶盈满，爱好谦虚，“恶盈而好谦”。
由此看来，“谦，尊而光，卑而不可逾”，尊者有谦有更光明盛大，卑者有谦也内在地包含着崇高的人格，不可逾越，因此这种谦虚的美德是君子所应终身奉行的。
谦卦卦辞是：
谦：亨，君子有终。谦卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、顺，内心知道抑制，外表柔顺，这便是谦虚的态度。地中有山，山体高大，但在地下，高能下，下谦的预兆。卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，老祖宗后己，所以谦象征谦虚。
谦卦卦辞之寓意是：
由于如此谦虚地待物、待事，所以诸事顺利。不过只有君子才能始终保持谦虚的美德。
谦卦爻辞之寓意是什么
谦卦爻辞是：初六：谦谦君子，用涉大川，吉。六二：鸣谦，贞吉。九三：劳谦，君子有终吉。六四：无不利，妫谦。六五：不富用其邻，利用侵伐，无不利。上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
谦卦爻辞之寓意是：“初六”柔处谦之下，谦而又谦，凭着这种谦虚的美德，克服艰险，是会吉利的。“六二”中正，谦虚美名远扬，守持中正之道，必获吉祥。“九三”为卦中唯一的阳爻，但位不居中，只有始终勤劳谦虚，才获吉祥。
谦卦爻辞之寓意是：“六四”柔顺得正，对上对下均可以发挥谦虚的美德，因此无所不利。“六五”本卦卦主，柔中，居尊位，象征以德服人，本身并不富有，却由于谦虚，得到邻居们的爱戴，这样谦虚的统治者，只有在不得已的时刻才使用武力，亦无所不利。“上六”处谦之极，谦虚美名远近有闻，能够起到好作用的兴兵征战。但上六阴柔无位，无力讨伐他国，只可以在本人的领土内，征讨那些骄横的诸侯叛逆。
卦象说 谦卦六二爻详细解读及其释读解义
有变爻时的吉凶推断
初六爻变：吉。婚事易成。谦虚是一种美德，你们都业已具备了这种美德，所以你们的爱情婚姻状况是吉利的。
六二爻变：吉。婚事易成。你们谦虚的美德获得了众人的好评，在大家的一致拥护下，爱情婚姻自然非常吉利。
九三爻变：吉。婚事易成。你们不仅具有谦虚的美德，而且任劳任怨，顽强上进，所以一切变得更加吉利。
六四爻变：吉。婚事易成。本爻提醒你们，发扬光大谦虚的美德，没有啥不吉利的。
六五爻变：平。婚事可成。固然你们并不富有，不过你们的道德十分高尚，所以做啥事情都十分顺利。
上六爻变：平。婚事可成。你们固然具有谦虚之美称，不过在其他方面做得不一定到位，这是不够的。所以应该全面严格要求自己，以求各个方面都吉利。
六二爻辞
〖原文〗鸣谦，贞吉。
象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
〖译文〗言谈谦虚，坚持下去吉利。
〖解说〗第2爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴，预示主方的素质不佳，例如，贫穷、体弱、缺乏经验，等等。主方言谈时不掩饰本人的不足，不夸耀自己，坚持下去吉利。
〖结构剖析〗这条爻的具体位置是阴位，这是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与五阴不有应。当位表明主方有可能向客方寻取利益，是潜在的对主方有益的因素；不有应表明客方的素质不佳，没有可能让主方获取利益，这潜在因素只是潜在而已，没有成为名符其实的对主方有益的因素。因为存在这种对主方有益的潜在因素，主方应当坚持下去，在主方采取恰当的主动措施的时刻，主方有可能获益，所以爻辞说“贞吉”。
六二爻辞
1。六二柔顺中正，谦德广闻，能谨守正道而获吉祥。
2。程颐曰：谦德积于中，发于外，见于声音颜色，曰鸣谦。二之贞吉，乃自有也，非勉为之。
3。马其昶曰：震惊百里，雷之鸣也，雷之鸣，自阳而达于阴。谦之为雷者，三也，二比之，上应之，皆鸣。二鸣其中之所自得，上鸣其中之不得已。
4。马振彪曰：二不自鸣，因三之善鸣，而知其谦自有人声人闻，即不啻二之自鸣也。
5。象传曰：六二谦德广闻，能谨守正道而获吉祥者，乃因其中正之德，得于心而形于外也。
6。胡瑗曰：中心得者，言君子所作所为皆得诸于心，紧接着发之于外，则无不中于道也。故此谦谦皆由中心得之，以至于声闻流传于人，而获自正之吉也。
7。黄寿祺曰：谦虚之美德，因纯诚积于中心所致，越享有名声，越须保持中正之内质，故爻辞强调贞则能吉。
白话文解释
六二：明智而忍让，卜问得吉兆。
《象辞》说：明智而忍让，心正而吉利，由于六二之爻居下卦中位，像人守中正之道。
【邵雍河洛理数爻辞解释】
吉：得此爻者，不适宜轻举妄动，宜退守。做官的会升迁，读书人会进取成名。
【傅佩荣解卦手册】
时运：声名传开，颇为得意。
财运：得人呼应，利益自来。
住宅：家有恒产，也有善名。
身体：用心过劳之症。
【六二变卦】
六二爻动变得周易第四6卦：地风升。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
排除艰险”，易经“谦卦”有什么含义?
那是永久吉利的卦谦卦，卦象外坤内艮，大地高山，互震坎体师，为人师表，行师征伐，在为人上方面上有两层意思:
一，艮是修行，也是高山，大山立于大地，稳重厚实，万物出震，坎水为通，就是说你修行好，有大山的胸怀，互师卦，可以成为众人之师。山在地下，能礼让，谦虚，立于不败之地，所以能排除艰险，坎为难，震动艮止。
二，震为动，坎为险，假如自已能力不够，就不能乱动，假如乱动乱为，互师卦，坎险行师，定有凶险，凶祸。再者无能，艮为求，三爻人位，求求人，守规矩，也能平安，不过处于地震带，凡事都要留意守己。震动，坎险，坎心，艮求，坤土，也是迷。
易经没有吉凶，只是教人道理，天文地理，无所不包，读明白易经人生的境界也高。供参考！！！
《易经•谦卦》，只有谦虚内敛的品德，才能升华自我!
谦卦是易经殊的一卦，从卦名就知道，此卦讲的就是谦虚的传统美德，这种美德古往今来相当地受世人注重和重视和推崇，是中国人民安身立命、修德进业的重要道德基石，是发展人生事业最要紧的道德品质！！！
【读经典】
先看卦画和标题：
从卦画上可以看见，谦卦是坤上艮下，上卦坤为地，下卦艮为山，高山处于地下。低调柔顺，毫不张扬，象征谦卑处下、甘居人下的美德，整卦阐述了谦虚和睦、低下处世的传统美德！！！
大家都清楚《易经》强调辩证发展，易经六十四卦吉凶消长，很少有全吉或全凶的卦象，偏偏谦卦下三爻都是吉，上三爻都是利，全部六爻都是吉利的，因此谦卦一直深受注重和重视，蕴含着天护人爱、无往不利的秘传口诀！！！
接着看正文和卦辞：
简单翻一下：谦卦是顺利亨通的。君子要保持这种态度，最终会获得好的结果。
简单翻译下：彖辞说谦虚，则亨通。天的阳气下降，带来光明，普济万物；地的阴气上升，与阳气交感，循环演化。
天的金科玉律是亏损盈满的事物，培补虚缺的事物；地的金科玉律是侵蚀盈满的事物，增益低微的事物；鬼神的金科玉律是侵害盈满的事物，降福于谦虚的人；人的金科玉律是妒恨盈满的事物，喜欢那谦逊的事物！！！
谦虚的品德，使尊贵者得到尊敬，使卑微者不可欺压，所以君子保持谦虚的态度，最终将有所成就！！！
简单翻译下：此处的裒读póu，是减少、取出之义。象辞说谦卦的上卦坤为地，下卦艮为山，地中有山便是谦卦的卦象。君子从中得到启示，取多余以补不足，称量财物的多少，以公平的原则施分于人。
最后是具体的六爻：
简单翻译下：谦谦有礼的君子，以谦虚的品德跋涉大川险阻，是吉利的。象辞说：“谦谦有礼的君子”，就是从忍让入手进行自我修炼，升华自我。此处的牧是养牛之义，代指人的自己一身休养、自我升华！！！
简单翻译下：宣扬谦德，坚守正道吉祥。象辞说：“宣扬谦德，坚守正道吉祥”，是内心坚守中正之道，赢得人们的尊敬和帮助。
简单翻译下：勤劳而忍让，如此的君子最终会有好最终，处处吉利。象辞说：“勤劳而忍让的君子”，受到人们的敬服和信任。
简单翻译下：没有任何不利的，只要发挥谦虚的美德。象辞说：“没有任何不利的，只要发挥谦虚的美德”，这是不违背金科玉律的原因。
简单翻译下：虽不富足也谦虚亲近，凭借邻邦的帮忙，利于出征讨伐，没有啥不利的。象辞说：“利于出征讨伐”，是征讨不服从领路人和教化的国家，这是正义之举。
简单翻译下：宣扬谦逊的美德，宜于行军打仗，征伐诸侯小国。象辞说：宣扬谦逊的美德，是由于还未得志；可以出兵打仗，征伐不服教化的诸侯小国。
【写心得】
前面的大有卦就提醒我们在丰盛中，也要保持谨慎低调，这个谦卦更是深刻全面地阐述了谦逊的智力与必要性。谦卦外在谦和，内在充实，山在地下，虽谦卑但不低下，胸中有丘壑，名符其实的众生平等，才能发自肺腑地践行平和中正的谦道！！！
谦卦认为，从事物发展的初期直到最后都要谦虚，而且每个阶段的谦个有不同，初爻谦谦要坚持谦虚；二爻鸣谦要内心纯正；三爻劳谦要谦而辛勤；四爻妫谦要发扬谦德；五爻虚谦要坚守中正；上爻鸣谦更要顺应民心！！！
这个卦名的“谦”字也很有讲究，谦卦卦形五阴爻一阳爻，一阳贯穿六爻，而谦字的主体是右边的“兼”，兼有兼顾大众之意，对应了前卦的胸怀天下，到这一卦才能谦亨通达！！！
【做冥想】
谦虚就不能出风头，山再高也要埋在地下，展现了以柔克刚、以下胜上的思想。清朝后期的顶梁柱曾国藩，年龄不大时深受儒家思想作用与影响，自强不息，用法家严格手段带兵打仗，收效甚微。后来攻读《易经》开悟，采用道家谦卑以柔克刚的做法，才开始打胜仗，成为封疆大吏！！！
现代生活的快节奏，物质财富的积累却致使精神愈来愈贫乏，人们愈来愈骄矜浮躁。事业有了一定发展，就志得意满，觉得一切尽在掌握，岂能料到“爬得越高，摔得越狠”，突然的时局变换，就会使多年积累付诸东流！！！
“满招损，谦受益。”这是中华圣贤哲人所倡导的重要品德之一，古今中外，贤人志士，大德先师，无不对此推崇和躬身践行。强调秉持谦虚内敛的品性质量，提高自我修养和升华自我！！！。
在物欲横流的当今社会中，我们更要学习谦虚谨慎的精神，虚怀若谷，屈己待人，不骄不躁，不断提高自我品德和形象魅力，努力做到上善若水、虚怀若谷，才能开启智慧，升华自我，实现事业的可持续发展！！！
