姓氏和名字的不同婚姻爱情姓氏(姓文起什么名字好)
姓和名字有哪些区别吗?
1。古代人们名与字的不同：
1。名是江湖上自个的特称，即个人在江湖上所使用的符号。字多数是名的解释和补充，是与名相表里的，故而又称表字。
2。名是幼时起的，供长辈呼唤。字那么是成人时所取，供其他人称呼。
2。古代人们名与字的联系：
1。意义一样的：即表字和名意义相同，相通，是并列关系，故又称并列式。
2。意义相近的：即表字和名意思相近，但不太一样，可以互为辅助，称做辅助式。
3。意义相反的：即表字和名意思正相反，这样的状况可称为矛盾式。
4。意义相顺的：即表字与名常常出自一句话中，意思相顺，而且字为名之义作补充解释或修饰，这样的状况，可称做扩充式。
5。意义相延的：即表率意为名字意思的延伸。这样的状况可叫作延伸式。
古姓的最初来源
中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始崇尚、图腾崇尚与祖先崇尚。所谓“天道”，即一切事物都有的规则。原始图腾崇尚是中华古姓的源泉。大量古时候文献佐证了这一看法。
同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早追溯于部落的名称或部落首领之名字。它的效果着重是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，预示着从群婚制到以血缘关系的爱情婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。
姓产生后，世代相传，一般来讲不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，从而会有一自个的后代有多少个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一自个的姓名。“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以来，姓氏合为一体。
姓氏名字的不同
姓名和名字有着哪些个不同?? 名字之义是可带姓，也可不带；而姓名之义就是包括姓，一定得把姓写下去
英语姓氏与名字的不同 这个跟中文差不多吧，我们看见陈，多数都知道这是姓氏，不是名字。那为什N呢？可没甚N原因。英语方面也同样，只要看多了才知道。
在英语中姓氏和名字有着哪些个不同？ 我觉得 我国外交部网站对外国人的姓和名有非常好的说明( )，现复制如下，供参考。
外国人的姓名与我国汉族人的姓名大不相同，除文字的不同之外，姓名的组成，排列顺序都不一样，还常带有冠词、缀词等。对俺们来说难以掌握，并且不易区分。这里只对较常遇到的外国人姓名分别作一简介。
英美人姓名
英美人姓名的排列是名在前姓在后。如John Wilson译为约翰・维尔逊，John是名，Wilson 是姓。又如Edward Adam Davis译为爱德华・亚当・戴维斯， Edward是教名，Adam是本人名，Davis为姓。亦有的人把母姓或者和家庭人员关系密切者的姓作为第2个名字。在西方，还有人沿袭用父名或父辈名，在名后缀以小（Junior）或罗马数字以示区别。如John Wilson， Junior， 译为小约翰・维廉，George Smith， Ⅲ， 译为乔治・史密斯第3。
妇女的姓名，在出嫁前都有着自己的姓名，出嫁后通常是本人的名加老公的姓。如玛丽・怀特（Marie White）女士与约翰・戴维斯（John Davis）先生出嫁，婚后女方姓名为玛丽・戴维斯(Marie Davis)。
书写时常把名字缩写为一个字头，但姓不能缩写，如G。 W。 Thomson， D。 C。 Sullivan等。
口头称呼一般称姓，如“怀特先生”、“史密斯先生”。正式场合普遍要全称，但关系亲密的常称本人名。家中人，亲朋友好友之间除称本人名外，还常用昵称（爱称）。
以英文为本国文字的国家，姓名组成称呼基本与英、美人一样
日本人叫姓氏与叫名字的不同 你是还是不是看的《钉样少年少女》？（花君）
由于如此便说明那个男主角喜欢她，以前的时候不这样叫是可意保持距离，此刻这样叫就预示很亲密，女主角因此不太兴高。
日本直接叫别人之名字是一种比较亲切的称呼，就好象我们把一个叫张萌的女孩直接叫萌萌一样。
姓名与名字的不同？？？ 古代人们之名字 由姓 名 字组成 。 打比方说 刘备字玄德，刘是姓 备是名 玄德是字。 比较亲近的人直呼其字鼎
姓名 是指姓和名 因为现在的人一般没有字了 所以名字 就指某人之名字了
问下俺的3个名字的不同，及中国姓、名、字、号的知识。 名字在很久以前就有按辈分取了，出生后第1个是乳名，平时所用，家庭中所用，长大了上学的所用名叫做学名，另外是辈分名，是上族谱所用的。 不同地方的辈分字是不一样的，一般由第1个迁居者定，总之，假如你姓吴，那你所在的辈字是由第1祖师所定，假如有同姓者迁居到别的地方了，那第1个迁居者就能够定他本人的子孙辈分字了，可以按长辈原来的定，也可以自己定，因 此，不一定所有地方姓吴辈分字都相同，第几代也不同，所有的姓也都是相同的，不单单姓吴一个。 请【采纳】谢谢
姓氏中的书名与号名有何区别 姓名是一自个的代号，古代人们有名、字和号之分。
1、 名。一般指人的姓名或单指名。幼年时由爸妈命名，称为乳名，供长辈呼唤如莉莉、铁蛋等。读书以后取的名，称为书名，一般就是他的正式名称，是户籍、档案注册登记的名称。现在的人一出生就要在出生证上登记正式名称，也成为他以后的书名。现代职场中人多数都是连姓带名的称呼，去掉姓氏则预示亲密。
2、 字。男子二十岁（成人）举行加冠礼时就要取字，女子15岁许嫁举行笄礼时也取字，以预示对本人尊重或供朋友称呼。现在的人一般没有字。
名和字一般在意义上的联系，有两种情况：
一。“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述，比如：屈原 姓屈名平，字原，“原”是宽阔平坦之义；
二。“名”和“字”意思相反的，比如：韩愈，字退之。后人取字，一般是以两个为“字”，例如诸葛亮字孔明。古代人们通常来讲尊敬对方称自己名，预示自己谦卑时也称自己名。
3、 号。古代人们除了名和字之外，还有别号。别号是名和字以外的称号。古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其别号。号通常是个性化的，多是本人依据本人的特点、兴趣为自己取号，和名不肯定有意义上的联系。号可以有两个字的，也可以有三个以上字的。比如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。字数多的别号有时可以缩为两个字，如苏轼，号东坡。此外，有人认为称别人的字、号还不够尊敬，由此就用其官职、籍贯来称呼，如杜甫被叫作杜工部，称柳宗元为“柳河东”。现代文人的笔名，艺人的艺名，网民的网名或昵称，大约就是号之义了。
在日本，叫姓和叫名有着哪些个不同 日本的称呼也象中国比较复杂，并且能从称呼上很明显地看出两人的关系，打比方说我们局的王，有人称呼他王，有人称呼他王局，有人称呼他老王，当然有时候也能听到有人称呼他小王。
日本的称呼也如此，上面网民朋友说的姓后加“さん”是用的比较宽广的一种称呼，等同于我们的某先生，说明两人间的关系比较的普通，假如关系比较的近，而且又是同辈的话，一般会直接的叫名字或他们间约定的昵称，长辈叫晚辈亦有直接叫名字的但一般后面要加上一个“くん（锭）”（男孩）或“ちゃん”（女孩），然而也有称呼职位的打比方说，**课长，**部长。也就是说日本称呼也是非常繁杂多变，你了解了以后一下就能从称呼中就能够大致知道他们的关系。
古时候人的各式姓，名，字，氏等的不同和使用方法 1。姓
人们普遍认为，姓最开始是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。是整个氏族部落的称号。我们的祖先最初使用姓的意图是为了“别爱情婚姻”，“明世系”、“别种族”。它产生的时间大概在原始社会的氏族公社时期。
姓是怎么来的?人们推测，姓的来历与祖先的图腾崇尚有关系。在原始蒙t时代，各部落、氏族皆有各自的图腾崇尚物，这种图腾崇尚物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。
2。氏
因为人口的繁衍，原来的部落又分出若干新的部落，这几个部落为了相互区别以预示本人的特异性，就给自己的子部落独立起一个本部落共用的代号，这就是“氏”，然而也有的小部落没这样做，而仍然沿用老部落的姓的。有的部落一边沿用旧姓，一边有本人的“氏”。这几个小部落后来又分出更加的多的小部落，它们又给自己确定氏，这样氏便愈来愈多，更甚者大大超过原来姓的规模。
所以“氏”可谓是姓的分支。秦汉之前，姓和氏在不同场合使用，什么人有姓，什么人用氏有严格规定，汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统一叫作姓。
姓与氏是啥关系呢?姓是大的氏族部落集团的徽示，氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。姓氏合二为一，是秦汉时才开始的。贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓。
3。名
名是任何人的代号。姓氏是公共的，名是自个的。
周秦两汉单名多于双名。
唐宋后，取复名多起来，皇帝除外，因单名易于避讳。
宋以后，尤其明清，字辈谱命名法最盛行。
明清以族谱命名为特征，作用与影响很大。
4。字
“字”只是限于古时候有身份的人。无论男女，只有到了成年才取字，取字的意图是为了使人尊重他，供他人称呼。普通人特别是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
唐宋以后，因为理学加强，一些繁文褥节愈来愈多，读书人之间在称呼上也大做文章，称字，是为了表尊敬，但时间久了之后，渐感称字还不够恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号。
名与字是啥关系呢?广义的理解，字不妨是名之寓意的诠释，也可以是名的内涵的发挥。
5。号
号亦称别称、别字、别号。名、字是一般由尊长代取，而号则不同，号初为自取，称自号;之后的日子，亦有他人送上的称号，称尊号、雅号等。
现当代作家的笔名、艺名也可算入号的范围，有的是自号，有的是赠号。
因为号可自取和赠与，所以有着自由性和可变性。以至很多文人，有许多别号，不过，近代、尤其以来，文人用号之风大减，很多人发表作品不用笔名，就用真名。
通俗解说“中国人”的姓、氏、名、字、号。
“姓”是家族的标志，“氏”指家族中的某一支，“姓”“氏”只在先秦有分别，秦之后基本合一。
“名”和“字”分家一直到之前，“名”是正式场合下才使用的，“字”是朋友之间日常称呼的，由于古代人们觉得直接称名字不太礼貌，称呼“字”就比较礼貌，也显得亲密一点。
“名”大体上是由爸妈起的，“字”可以是成年以后由尊长起的，也可以自己起的，或朋友赠与的，而且一般有文化的人才会取“字”。
至于“号”，一般由自己起，来表示送达本人的志向、兴趣、爱好等;也可以是朋友起的，也或许是崇尚者起的，这几个人觉得直接称呼“字”依然不礼貌、不够恭敬。有号的人不但是高文化，而且常常社会地位也不低。
姓和名的不同是什么?
1。平辈之间关系的远近不同
称呼别人时叫姓比较尊敬，叫名字比较亲近。
而且姓后面往往要加さん之类的，叫名正好是关系比较熟的、比较密切的，可以直接叫、也能在后面加くん（君）、ちゃん（通常来讲会被翻译成“小……”的）。
2。级别不同
上下级之间，姓后加“さん”是用的比较宽广的一种称呼，等同于我们中文的某先生，说明两人间的关系比较的普通。
假如关系比较的近，而且又是同辈的话，一般会直接的叫名字或他们间约定的昵称。
长辈叫晚辈亦有直接叫名字的但一般后面要加上一个“くん（君）”（男孩）或“ちゃん”（女孩）。
更多阅读：
1。日本姓氏
日本姓氏一般由一至三个汉字所组成，少数亦有四个汉字以上的。1870年，为了征兵、征税、制作户籍等的需要，明治天皇颁布了《平民苗字容许令》容许包括以前的时候不准拥有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏。
依照日语习惯，是姓前名后的，跟中国一样，如滨崎步，滨崎是姓，步是名，有如金城武，金城是姓，武是名（他是日中混血，父亲日本人，母亲人）当天语人名翻译成英语时，就依照英语习惯，依据日语的发音来翻译，如Ayumi Hamasaki（步·滨崎）、Takeshi Kaneshiro（武·金城）。
但已习惯有名无姓的日本平民对此并不热心，故创立姓氏的工作推行缓慢。于是，于1875年明治天皇又颁布了《平民苗字必称令》 ，规定所有日本人必须使用姓氏。
在日语中，苗字（みょうじ，myoji，也写作“名字”）是中文“姓氏”之义；而中文之名字那么是名前（なまえ，namae）。日语还有姓氏这么一词，指的是氏族，包括了源氏、平氏和藤原氏，亦即古时曾掌握过政权的氏族。
日本人出嫁后，由于法律上禁止夫妻别姓的缘故一般老婆改为老公的姓，假如是入赘的女婿则改为女家的姓氏。
此外，日本天皇其实没有姓。据推测，日本居民目前使用的姓的数量之中，不低于90%取自明治维新之后这一时期。但是这一数字目前缺乏权威统计。
2。中国姓氏
中国姓的产生，从史籍上看，先秦时期的《国语·晋语》有有关的记录载入。还有“姬民出自轩辕”的记录载入。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间不许通婚，是周朝爱情婚姻制度的规矩。
这种姓氏相别的制度一直沿用到秦朝，那时，周朝的封建宗法制度基本弱化，旧贵族的氏族及姓氏制度也被荡尽清除的差不多了。到了西汉，姓和氏的不同业已不再显现。于是，太史公司马迁在作《史记》时，干脆把姓氏统称，从此，“姓氏”之称，自太史公起合而为一。
其著《本纪》中，言秦始皇则曰姓赵氏，言汉高祖则曰姓刘氏。自此，中国人的姓与氏合而为一，或言姓，或言氏，氏即姓，人们使用姓氏时简单省事，没有贵贱之分，因而许多平民也从无姓到有姓。因 此，姓氏作为中国民间文化的一种特殊存在方式的家族文化，一直作用与影响着中国每个家族的成员。
参考资料来源：知识混装大无极-日本姓名
参考资料来源：知识混装大无极-中国姓氏
姓，氏，名，字，号的不同是什么?
姓代表族号，氏是姓的分支，名是任何人的代好，字只是限于古时候有身份的人，号初为自取，称自号。无论男女，只有到了成年才取字，取字的意图是为了使人尊重他，供他人称呼。
普通人特别是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
姓氏起源
在其他国家，直到公元一千年以后才有姓氏，打比方说英国的姓氏出此刻十七世纪，而日本则在1875年出现。first of all，中国是少数几个最先拥有姓氏的国家之一，时到现在日中国依然约有超过3500个姓氏。其次，我国人数众多，这也象征着中国人的姓氏具有较高的稳定性。
最后，从中国历史的特殊性来看，与欧洲社会依靠城市作为主要经济活动单位不同，中国几千年来都是依靠宗族作为主要的经济社会交往平台。
这也象征着拥有共同姓氏和祖先的人们居住在一起，由此保证中国姓氏群体具有较高的稳定性和延续性。
名字号的不同与使用是什么?
名，字，号的不同和使用
“名”就是一自个的称谓。咱们国家的“名”，由古到现在，多数都由一个字或两个字组成。
“字”又叫“表字”。今人把“名”与“字”合称为“名字”预示一自个的姓名。
“号”是除了“名”、“字”以外的又一种称谓，分为“自号”与“人号”。“自号”就是依据本人的志趣、爱好而对本人的一种雅称。
名、字、号的来历
皇帝赐姓和避讳改姓。
“名”就是一自个的称谓。
许慎在《说文解字》中对“名”字的解释是：“名，自命也，从口从夕。夕者，冥也，冥不相见，故以口自命。”。
寓意讲的是，二个人在晚上相遇，因为看不了解，为了让对方知道自己是谁而用口说出的对本人的称呼。
咱们国家的“名”，由古到现在，多数都由一个字或两个字组成。
在“姓”与“氏”合一之前，“名”只与“氏”联用，姓氏合一之后，“名”与“姓”并称便形成人们相互称呼的一种习惯。
中国人对后代的“命名”是特别注重和重视和讲究的，同时“命名”又有一定的规则和规律。
“家族范字”是中国人命名的一个主要依据。中国人具有强烈的宗族观念，范字的意义就在于区分家族内的“辈分”。
“字”又叫“表字”。
今人把“名”与“字”合称为“名字”预示一自个的姓名。
而在从前，“字”是“名”之外的另一种称谓，二者互相联系又互相区别。
古代人们之所以“名”外取“字”，着重是为了别尊卑。
古时，人们认为“名”是少、小、卑、劣的称呼，只能用于面对长辈、平辈时的自称，或者是长辈对晚辈的称呼，晚辈对长辈甚至是平辈说话时，直呼其“名”是不敬的表现，只能呼“字”。
南宋以后，平辈之间相互称“字”，对长辈不但不能叫“名”，甚至不能呼“字”。
古代人们取“字”还要经过“资格审查”，《礼记·曲礼上》云：“男子二十，冠而字……女子许嫁，笄而字。”。
就是说，男子只有到了20岁举行冠礼之后才能取“字”；女子只有经过笄礼才能取“字”。
古代人们取“字”也是特别讲究的，要求“字”要与“名”有一定的联系。
“字”与“名”之间的关系又大体可以分为：含义上的联系和字形上的联系。
“号”是除了“名”、“字”以外的又一种称谓，分为“自号”与“人号”。
“自号”就是依据本人的志趣、爱好而对本人的一种雅称。
信史记录载入的最早拥有自号的，是战国时代越国大夫范蠡，他帮助越王勾践实现霸业后，归隐民间为商贾，自号“陶朱公”。
唐朝诗人李白，毕生志向高洁，不肯与权贵同流合污，遂以脱俗洁净的莲为标志，自号“青莲居士”。
“人号”是别人所起或后辈对前人的称号，一般含有尊敬、仰慕之寓意。
“人号”一般依据此人的官职或籍贯而起。
起“号”不像取“名”、“字”那样刻板和讲究，常常比较随意，能自由地抒发、寄托某种情感感情。并 且，正因为取号比较随意任性，所以许多人的“号”并不止一个。
