谦卦对财运的启示有哪些(婚姻爱情君子)
谦卦为啥是完美卦
《周易64卦》——“谦卦”解析
易经中有六十四种卦象，每一种卦象皆有着不同的吉凶祸福含义。其中有四种卦象是最为吉利的，我们称其为四大吉卦，即坤艮谦卦、山火贲卦、火地晋卦、火天大有卦。
从上古代起，人们就已经使用六爻八卦来进行算命了，后来衍生出了易经六十四卦，这六十四卦中的每一种卦象皆有着不同之寓意，有的代表了吉利，有的代表了凶险，其中最为吉利的卦象要属四大吉卦，亦即我们常说的谦卦、贲卦、晋卦、大有卦等等。
易经六十四卦中最有利的上卦
1。坤艮谦卦：
谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山处于地下，象征着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚，不管做啥事情皆能低调地完成，未来在事业方面的发展很顺利，在爱情婚姻中也会和情侣相处愉快，未来的健健康康和财运都不会出现意外变故。除了这些以外，谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
2。山火贲卦：
贲卦的上卦是艮山、下卦是离火，山下有火，火照应山上，表示着持卦之人具有相当好的智力，能知道自己一身真真正正想要的是什么，不会为了浮华的外表而迷惑，在事业方面会有很大的成就，在爱情婚姻中会找到相当好的情侣，在健康方面并且懂得保养会万寿无疆。
3。火地晋卦：
晋卦的上卦是离火、下卦是坤地，火在地上，象征着光明普照着大地，表示着持卦之人近日的运势与运气特别好，总是会获得贵人相助，在事业方面会得到晋升涨工资的忌讳和避讳，在爱情婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美好的姻缘，在健康方面也会变得愈来愈好。
4。火天大有卦：
大有卦的上卦是离火、下卦是乾天，火在天上，表示着持卦之人会成为一个优秀的领路人者，并且领路人者众人一起走向更佳的未来，极具作用与影响力和信服力，会成为许多人崇尚的对象。特别是对于身处具有传播性的行业来说，持卦之人会有更佳的工作发展。谦卦为啥是完美卦
提起“谦谦君子”，许多人都不陌生，其实也就是说此句话是来自易经中的第十五卦“谦卦”，是初六爻的爻辞，原文是：谦谦君子，用涉大川，吉。
谦卦的客卦部分是坤卦，是地。主卦是艮，是山，山隐藏在地底下，说明山很谦虚，把本人的锋芒都隐藏起来。做人是还是不是适当的隐藏起一些东西呢，比如：金钱，财不外露，是还是不是就不会招来偷盗的之人呢。女人本身就非常靓了，是还是不是就不要打扮的那么妖娆了呢，以免招来色狼。
本人较为喜欢数字二，六十四卦中的九二爻或六二爻都挺不错的，是不偏的具体位置。谦卦六二爻也挺不错，《象辞》是这样说的：明智而忍让，心正而吉利。由于六二之爻居下卦中位，像人守中正之道。
假如你能再三品味“谦卦”你会发现其中许多道理都很适合自己，就好像在说此时的自己一样。感觉应该把“谦卦”画下来挂在墙上，时时刻刻提醒自己。
我喜欢谦卦，所以认为谦卦是六十四卦中最有利的一卦，相反之下，我们再来看看山在地上时的卦象。“剥卦”山在地上，剥落的卦象，受风雨腐蚀，被剥削的代表象征。整个卦中的六个爻基本都不怎么样，说明强出头，就会被收拾之义。
做个谦谦君子，愿君万事如意，吉星高照谦卦，里边 的一句卦辞为，亨，君子有终，就是告知人们，身在职场，只有时时刻刻保持谦虚谨慎，才能善始善终，不被他人谋害，不会受到损伤。
许多时候，我们使自己咄咄逼人，是为伪装本人的内心的虚弱，不过名符其实的强者，哪怕再谦虚，也会在举止间透漏出无法掩盖的风范。
谦卦，有句卦辞为“鸣谦，贞吉”
就是告知我们，在职场，越是当你有所作为的时刻，越需要保持谨慎谦虚的态度，才能走得更远。
因此整个谦卦就好像它的卦名，不断的告知我们，要时刻保持谦虚谨慎。
当自己小有名气的时刻，更要保持清醒脑袋，物极必反的原理，就是告知那些身处得意得人们，要谨言慎行，小心行事，职场阴沟里翻船的事，还不少见。
谦卦对事业的暗示
谦卦，里边 的一句卦辞为，亨，君子有终，就是告知人们，身在职场，只有时时刻刻保持谦虚谨慎，才能善始善终，不被他人谋害，不会受到损伤。
谦卦，有句卦辞为“鸣谦，贞吉”，就是在职场，越是当有所作为的时刻，越需要保持谨慎谦虚的态度，才能走得更远。
“谦卦”是易经六十四卦中，最有利的一卦，从卦体来看，谦卦上卦为坤，坤是大地延绵不绝，下卦为艮，艮为大山，原本可以耸立的大山却藏与大地之下，谦逊不张扬。
低调做人，高调做事，作为职场人，就应该把自己份内的事情漂亮的完成，但不能娇纵跋扈；谦虚是一种美德。
闲算二十五
六五爻辞
六五：贞疾，恒不死。
象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。
白话文
六五：卜问疾病，长久内不会死去。
《象辞》说：六五爻辞讲生病，由于六五阴爻居于九四阳爻之上，犯了柔乘刚的预兆。“长久不会死去”，由于六五之爻居于上卦中位，正当不死的预兆。
邵雍解
凶： 得此爻者，多心事，有凶灾，或有腹疾。做官的多洋洋得意，持恩固宠，难免有失。
傅佩荣解
时运： 性格柔弱，难以振作。
财运： 用人不当，致生损失。
住宅： 恐被侵占。
身体： 带病延年。
九五爻辞
九五：大蹇朋来。
象曰：大蹇朋来，以中节也。
白话文
九五：在大的险难中，朋友来到。
《象辞》说：在大的险难中，朋友来到，是由于居中而有节度。
邵雍解
吉： 得此爻者，会获得贵人提举，无往不利。
傅佩荣解
时运： 转危为安，另图发展。
财运： 货物太多，不易脱手。
住宅： 不适宜居家。
身体： 众医会诊，才可治好。
卦辞：谦，亨，君子有终。
彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
【译文】
谦卦，亨通。君子会把事情完成到底，得到好的结果。
彖辞说：谦卦，亨通，天的阳气下降，带来光明，可普济万物，地的阴气上升而与阳气交合。天的金科玉律是使满盈逐渐亏损而使谦虚受益；地的金科玉律是把满盈的变少，流入低下之处；鬼神的金科玉律是祸害骄傲自满而保佑谦虚的人；人的金科玉律是厌恶自满而喜爱谦虚。谦虚受人尊重而荣耀，使地位卑下的人不逾越礼制。这便是君子的善始善终。
象辞说：谦卦的上卦为坤为地，下卦为艮为山，地中有山便是谦卦的卦象。君子从中得到启示，取多余以补不足，称量财物的多少而平均施舍于人。
易经谦卦详细解读
易经之谦卦 有大者不可以盈，故受之以谦。
有很伟大的事业和成就的人，不可以盈满自负，必须谦虚，所以接着是谦卦
满而不盈 处世谦恭
15。谦卦
地山谦《谦》（下艮上坤） 第十五
天道下济现光明，君子谦卑定上行；
地中有山物平施，鸣谦贞吉得居中。
居功自谦广服众，以德报怨往有功；
适度谦卑无不利，师征邑国志得成。
【原文】 谦：亨。君子有终。【译文】谦卦象征谦虚卑退之意，有谦德之君子万事都能亨通，而且行谦有始有终。
《谦》内卦为艮为山，外卦为坤为地，山本高而在地下，地中有山，所以称曰《谦》。
刘沅曰：有而不居曰谦。艮内止、坤外顺，谦之意。地卑下，山高大而居其下，谦的预兆。以崇高之德而处于卑下，谦之意也。
在易经的六十四卦中，没有全部是吉或是凶的卦，惟有谦卦，六爻都吉利；可见从古至今，对谦虚这一美德的注重和重视。谦虚，并 不是消极的退让，而是积极的有所成就，重心在“裒póu多益寡，称物平施”。惟有平等，才有名符其实的和平。谦虚的动机，必须纯正，才能赢得共鸣与爱戴。o求耕耘，不问收获的态度，居上位而能发挥谦虚的精神，足以骄傲而不骄傲，能够以德服人，才称得上谦虚。并且，谦虚务必要有实质，要不然便形成虚伪。谦虚也必须与实力相结合，才能有作为。
卦唯一阳，居下之上，刚而得正，上下所归，有功劳而能谦，尤人所难，所以有终而吉，占者如是，则如其应矣。
谦有亨之道也。有其德而不居谓之谦，人以谦逊自处，何往而不亨乎。君子有终，君子志存乎谦逊，达理故乐天而不竞，内充故退让而不矜jīn，安履乎谦，终身不易，自卑而人亦尊之，自晦而德益光显，此所谓君子有终也。在小人则有欲必竞，有德必伐，虽使勉慕与谦，亦不能安行而固守，不能有终也。
一时的谦虚比较容易做到，难以做到的是毕生的谦虚。谦虚也不能因人而异，无论这个人是比自己强，还足不如自己；也不能因事而谦，无论那个时候是一个人、二个人还是一群人，都要谦虚示人。然而，太多的人谦虚都只是暂时的。不过，有时恰恰由于暂时失去谦虚而招来祸患。
一只乌鸦偷到一块肉，没有马上吃掉而是衔着肉，招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香，口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块肉，务 必要乌鸦张嘴。它眼珠一转，心生一计。
狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听，比过那百灵鸟，假如能亲耳听到，该多么荣幸啊！！！”乌鸦一听，乐坏了，一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后，还不忘嘲讽道：“你的声音确实非常动听啊。”
本来偷到了肉还显摆，自己长得丑还喜欢听别人的赞扬，被人算计也就理所当然了。
许多人成功之后，皆有一点炫耀之义，一旦炫耀过了头，成功很快就会被收铡R蛭无人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古代人们常说谦受益，满招损。”就是这个规律，而想要避开成功到嘴里还飞走，就要时刻保持谦虚。那么。怎样保持谦虚呢？
许多人成功之后，皆有一点炫耀之义，一旦炫耀过了头，成功很快就会被收铡R蛭无人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古代人们常说谦受益，满招损。”就是这个规律，而想要避开成功到嘴里还飞走，就要时刻保持谦虚。
地山谦卦的外卦为坤，代表地；内卦为艮，代表山。再大的山在大地上也显得渺小，山隐藏于大地之中，意味着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦，它告知人们要有谦虚和忍让的美德。正如初六爻辞所说，谦虚之人才可以渡过大河，平安到达对岸。
恋爱或爱情婚姻是二个人的事，在相处过程中，凡事不必以自我为中心，任何人都应该多为对方考虑。恋爱过程中相互忍让，出嫁后相敬如宾，就可以成为使人们羡慕的模范佳偶。
当你特别得意的时刻如何办
当月亮不圆的时刻，它真的可以慢慢地圆起来。圆起来之后，它就要开始亏了，。。。。。。>>
易经 十五卦 谦卦 解卦 有要问的东西才摇卦，你没有需求问的东西，摇卦没用。一卦一事。想依据一个卦知晓所有的东西是没有可能的。假如你摇卦的时刻根本没有要问的东西，卦上的内容固然多，不过对你都没用。
易经谦卦可以预测推算哪些事情 国易斋 满而不盈 处世谦恭
15。谦卦地山谦
《谦》（下艮上坤） 第十五
天道下济现光明，君子谦卑定上行；
地中有山物平施，鸣谦贞吉得居中。
居功自谦广服众，以德报怨往有功；
适度谦卑无不利，师征邑国志得成。
【原文】 谦：亨。君子有终。
《彖》曰：。。。 。。。天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。。。。 。。。
天，使满盈亏损，使谦虚增益；天道亏盈而益谦：日中则昃，月满则亏。老子《道德经》七十七章“天之道，损有余而补不足”。
地，改变满盈，使其流入谦卑；地道变盈而流谦：扬雄云“山杀瘦，泽增肥。”此是说山上之土为水流冲刷下来，山体变瘦了。泽增肥，作者本人是这样想的是指水土流失致使冲积平原的形成。黄河三角洲、珠江三角洲皆是如此。葛洪《神仙传・麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”此与“地道变盈而流谦”义近。
鬼神，加害满盈，降福谦卑；鬼神害盈而福谦：《太上感应篇》认为，“大地有司过之神，依人所犯轻重以夺人算”，“又有三台北斗神君在人头上，录人罪恶，夺其纪算”，“又有三尸神在人身中每到庚申日，辄上诣天曹言人罪过”，此“鬼神害盈而福谦”也。
人，厌恶满盈，喜好谦卑。人道恶盈而好谦：《尚书・大禹谟》：“满招损，谦受益”，《道德经》第九章“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道”，此“人道恶盈而好谦”也。
君子之终：谦卦是君子的归宿。老子云“弱者道之用”，耶稣说“我实在告知你们，这几个事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”道在谦卑处，故君子归宿焉。
《周易》六十四卦中“谦”卦是怎样解释的？ 白话文解释
谦卦：通泰。筮遇此卦，君子将有所作为。
《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以忍让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。
邵雍河洛理数解卦谦和谦让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。吉：得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚谦让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。
傅佩荣解卦手册时运：眼前平顺，步步高升。财运：物价合理，利益保障。住宅：近山之居，合家平安。身体：内郁之症，放宽心胸。
周易谦卦解 毕生悲喜交加，时常会遇见困难，一部分可应通过调整本人的心态解决，一部分可Yi经过努力改变。
也就是说此生大坎坷不多，小的到不少，明 白承担责任，心平气和，通过本人奋斗而改偿，不要轻言放手
卦象说 谦卦第十五的卦辞及其释读解义
地山谦（谦卦）内高外低 中中卦
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。
谦卦卦辞是：
“谦：亨，君子有终。谦卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、顺，内心知道抑制，外表柔顺，这便是谦虚的态度。地中有山，山体高大，但在地下，高能下，下谦的预兆。卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，老祖宗后己，所以谦象征谦虚。
谦卦卦辞之寓意是：
由于如此谦虚地待物、待事，所以诸事顺利。不过只有君子才能始终保持谦虚的美德。
【卦意】
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。
事业：尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必定会有意表现，尤其不可丢弃谦虚的美德，兢兢业业，一定会获得他人的帮忙，在事业方面大有作为。
经商：较为顺利，但不会获暴利，须一步步积累，故应极为小心翼翼，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自已的勤劳努力，取得商业的发展。
谦卑有礼-易经之谦卦
谦卑有礼-易经之谦卦
《尚书》 中有一句古语，“满招损，谦受益”;而在 《易经》中亦有一卦，以“谦”命名，可见咱们国家的传统文化，极为注重和重视谦虚的品德！！！
我们放眼去看大自然，所有的山都是在地的上面，而谦卦的卦象是山躲在地底下，这不是很奇怪?地中有山跟地上有山完全是两码事。山躲到地底下去就预示它充分谦虚，把空间都礼让出来，给人一种感觉，就是它很守分，本来可以很伟大的，却表现得很平凡。
一个山假如高耸在平原之上，它的命数就非常难讲，这就好比做人一样，高高在上的人，自以为很神气，常常会被人当做攻击的目标。而谦卦显现出山躲到地底下去的卦象，使人根本连山都找未到，更没有可能去铲平山了。这便是谦最大的功能。
这也就告知我们，人生会经历持续的艰难险阻，而谦卦最主要的意图就是冲破人生的各式艰难。我们要了解，无论碰到怎样的问题，怎样的阻碍，只要谦虚礼让，放低姿态，明 白委曲求全的道理，凡事皆能破解。记好了，退一步海阔天空，不要过于斤斤计较，以免弄得大伙都非常难堪。从这里我们就能够体会到，谦虚实在是一种美德。
人的人生没有可能是顺风顺水的，而且越是处于人生的顶峰阶段，就越会遇见各式艰难险阻，这正所谓经常提到的“高处不胜寒”。此时更需要隐藏本人的锋芒，谦恭待人。其实也就是说不管在怎样的处境之中，只要能够保持虚的美德，皆有利于冲破人生的艰难险阻。那么如何才能做到名符其实的谦恭呢?
谦卦卦辞: 亨，君子有终 。first of all谦是很亨通的，它没有阻碍。最主要的是君子要有终。“终” 有什么含义?就是始终如一。让一时容易，让那一部分比自己强势的人并且容易，但要始终如一地保持高度的忍让是非常难的。假如本人的一言一行，都是在关注到别人的感受之后来做出的，如此便是谦虚。不过，在任何情况下都谦虚如一，是说起来容易，做起来难。把谦卦的卦辞倒过来，就是君子有终，亨。这也说得通，意思就是说作为一个君子，无论碰到怎样的状况，都要能够忍让，能够谦恭有礼，那他这 一生自不然就很亨通而没有阻碍。
彖辞: 谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 天气下降，万物生长，叫做“天道下济”。我们看见阳光是往下走的，阳光普照，不仅万物都受到好处，而且星光灿烂。“地道卑而上行”，地道原本是在底下的，“卑” 不是指高贵不高贵，只是说位置比较靠下面，而它会“上行”。由于地气蒸腾，会往上走，到了天上，成为天气，又会往下走，以此构成整个的循环。“天道亏盈而益谦”天道的效果非常单纯，就是说这个人多了，就让他减少一些;而那一个人因为很忍让，所持有的一向就少，天道反而增添他-一点，即老子所说的“天之道，损有余而益不足”我们从大自然中也可以看得很清楚，这边沙土，多得凸起来，一阵风一吹，就吹到那边去了;低洼的地方，一阵风将沙吹过来，就被填满了。此亦为天道。“地道变盈而流谦”之义更清楚了。我们看水就了解了，水往低处流。大海什么事情都不用做，它里面的水永久是满满的，就是由于它放低姿态。“变盈而流谦”，“变” 就是改变，“盈”就是满，改变满盈处水的流向，让其流去充实那些低处的地方。“鬼神害盈而福谦”，我们常常会感觉到奇怪:在毫无察觉中，盈满的、东西多的似乎减少了，不过怎么减少的，我们也搞不了解;可是那些比较客气，比较老实，比较缺少的，常常会获得福相。“人道恶盈而好谦”，就是说不知满足的人，总是不受人心爱的。我们会喜欢那些比较忍让的，比较能够知足的人一句“这样子已经够了，不要再给我了”，我们反而很欣赏这种人。由于谦卦的内卦是艮卦，艮卦是山，有止之义，就是说要适可而止。要是一个人欲望无穷，苦恼都来不及，更没有可能亨通，所以只有适度地管束本人的欲望，适可而止，才会亨通。谦卦中的下卦是艮卦，其实也就是说是想提醒我们，做人要适可而止，在欲望面前明 白知足，才能常乐!
我们要记住一句话:满招损，谦受益。只要一个人谦虚，人家即使不照顾他，最起码不会把他当敌人，不会打击他，他就得到许多的有益之处;一个人很自满，觉得自己很有自信，常常不会获得好处。
谦卦的大象: 地中有山，谦。君子以哀(p6u)多益寡，称物平施。 “地中有山”， 地里面怎么会有山呢?这种状况我们肉眼永久也看不见，可见这是想象的。就是说一个各方面都很了不起的人，能够委屈自己，是非常难的，是特别不容易的。大象告知我们，看见地中有山的谦的卦象，“君子以裒多益寡，称物平施”，“裒多”就是减少多的，“益寡”就是增益少的。这样我们才知道，为啥从古至今老百姓最喜欢劫富济贫的人。“称物平施”，“称" 就是权衡、衡量之义。“称物平施”就是说好好衡量一下每件事情，我们就知道要比较公平地去施与，让大伙都过好的日子。
谦卦告知人们，谦虚处世，必然亨通。谦虚的人不但在事业方面可以得到他人相助，在精神上也能得到与人融洽相处。因此现在的人更要应该以“满招损，谦受益”的古训为戒，注重和重视谦德。
我们往往想到自己就忘记了别人，故有一句话是每一个人都要好好去践行的:上半夜想想自己，下半夜想想别人。由于这个地球除了我们之外，还有许多人，大家要互动，难免有摩擦，因此我们必须事先防范。谦卦提醒我们事先防范，任何事情提高警觉，以不同的标准来衡量不同的事情，而不是以一个特别规定的标准强迫别人接受。
