如何确定喜用神和忌神五行庚金身衰(怎样判断身强身衰喜用神忌神)
怎样看算命里的喜神和忌神?
1，喜神和忌神
打比方说说你遇见了一个人，每次吃饭都是他买单，从不和你计较，那么这个人即为你的喜神。以此类推，凡是能让你占到便宜的，都是喜神；假如这个人赏识你，提拔你，并且使你因此获得巨大无比的利益，那么这个人即为你的绝对喜神。绝对喜神是不能受制的，绝对喜神假如受制，会给你带来巨大无比的利益损失。打比方说说这个提拔你的人，患病住院了，犯法坐牢了，甚至死亡了，这所有情形的任何一种都是喜神受制。
2， 受到制约，失去自由，甚至死去，这整体过程都属于“制”的范围。在认识喜忌神的过程中，务必要了解“制”的概念。务 必要知道的是，我所提出来的任何一个概念，与守旧的命理概念都是有着质的不同，打比方说说“制”这个概念，并不是指五行生克中的“克”。“克”只不过是一种制约因素，目的是为了平衡；“制”那么是一种打破原有平衡的方式。
3， 举例来说，甲木喜丙火，这个丙火就是甲木的绝对喜神。假如丙火受制，身为甲木的你，轻则下岗落职，重则有牢狱之灾。而且甲木也是许多天干之绝对喜神，随着你的蒙难，还会连累一串人。
4，忌神的存在本身，大概是阻碍你的一种力量，大概是一种压制你的力量，从客观的角度讲，这种阻碍你，压制你的力量不清除，你将永无扬眉吐气的一天。削弱或是清除压制力量的过程，就是忌神受制的过程。
5，的命数是一个动态的过程，命里忌神无制，并不等于在岁运中也无制。不然的话，许多人岂不是永久无法出头了。
6， 忌神除了会给你带来损失，阻碍你前进的道路，同时忌神的存在亦有着积极的一面。正所谓因为忌神的存在，给了人生活的希望，也给了人奋发向上的动力。诚然，忌神无制也使人很伤心，但是这种痛苦远远小于喜神受制能给人带来的痛苦。喜神受制通常来讲代表了灾难的降临。
7， 忌神亦有大小的区分，越大的忌神受制，带来的利益也就愈大。
大都天干都是不喜劫财的，对于这大都的天干来说，劫财就是忌神。劫财无制，轻则阻碍你赚money，或是阻挡了你升迁的道路，或是增添了你日常的消耗。对于这几个天干来说，劫财有制就等于打开财路，疏通了升迁的道路，减少了开支。我在实践中发现，许多科级的实权干不，命里皆有劫财受制的结构。
8， 劫财有制，但是是让你活的轻松一些；劫财无制，也不能够让你永久无法出头。
有的天干忌伤官食神，当伤官食神有制的时刻，将会有钱财进账，可以说是柳暗花明又一村。
9、有的天干忌官，有的天干忌杀，有的天干忌印，官杀印中任何一个为忌的时刻，其作用力都远远大于劫财。这几个忌神受制的时刻，能给人带来的利益会超出你的想象。
有一位朋友是丙火日主。丙火忌印（卯），命里印星有制，在大运中印星成局的时刻，有上千万的资金在他手里流动，如何看也算得着是一个大老板了吧。那要看喜用神，喜用神定下来了，生助喜用神的就是喜神，生助克喜用神的五行就是忌神。
何谓喜用神，何谓忌神，怎样取喜用神?
何谓忌神呢?使命局趋向于失衡、恶化状态的十神叫忌神。 何谓喜用神呢?使命局趋向于相对平衡、理想状态的十神叫喜用神。 简单容易的说，命局中的病就是忌神;治疗命局之病的药叫喜用神。 病（忌神）的表现形式有两种: 第1种:使整个命局阴阳、寒暖湿燥失衡的病（忌神）。 第2种:由某一十神致使命局恶化、失衡的病（忌神）。 知道了病（忌神）的表现形式，那不如就能够对症下药了，取喜用神就简单多了。命局阴阳、寒暖湿燥失衡的，取某一十神去整体性的调衡，如调候。命局因某个十神的介人而致使的病，就针对这个十神去选定喜用神，打比方说身旺劫比旺而为忌神的，取食伤或官杀为喜用神。 喜用神是针对命局具体的病（忌神），再兼顾日主承受力来取定，并不是依据日主的强弱来取定。这是真言，你只要领会了此句话，就能准确的取喜用神。 之前俺们取喜用神，常常都是依据日主的强弱来决定扶抑，身旺者取克泄耗，身衰的取印比。这是不算很全面的，命局中日主没有绝对的中和，各十神和日主也只有相对的平衡。日主偏旺、偏弱在通常情况下都不为病。你可以去参看现实中的人，发财晋职的人群中，最少有一半左右日干是偏弱的，并且他们在普通的财官旺流年照样平顺，甚至名利兼得。假如非要以身旺才能胜财官去论，那么发财晋职的应绝大都为身旺之人;身衰之人即便发财晋职断然不会长时间，遇见克、泄、耗的岁运就要损财、降职罢官。事实并并非这样的，这不符合客观现实，经不起实践的检验。 身旺，印袅旺的，如有劫比，又有食伤的，见印枭照样会有“文”方面的喜事，印枭照样代表学历、荣誉、权力;劫比在地支之照样能为喜用。 身衰者，食伤健旺为病，只要日主不是很弱，见财星照样能赚老钱，正是食神生财富贵自然来。但假如日主过弱或财星过旺时，财星就不能取作喜用神了，见财必定会有病灾、损财之事。身衰者，财星旺为病，见官星，只要日主不是很弱，官星不怎么旺者，日主照样发财晋职，只是辛苦、压力大而已。由于财为命局之病，官星为吉神，可化泄财星忌神，官星吉神只要力量不是很大，只是管日主不会去制日主，日主有气当然能担的住，当然能发财晋职，不外乎是辛苦、操劳、阻力大一点而已。如日主明显弱或官星较旺，则官星已成为忌神，不可为用。七煞的本意是制日主的，身衰财旺时，七煞泄财制身必见灾。 现行的一些取喜用神法过于复杂、过于含糊，某些命理书在论述喜用神方面甚至还存在严重的错误，尤其是对从格喜用神的论述。为了取准喜用神就必须弄清楚明白何谓喜用神，何谓忌神，如此才能在八字研究上走的更远。
算命里的喜用神和忌神是通过什么来推测断定的?
天干和地支！！！还有我国传统的星宿！！！每个星宿代表不同的神！！！紧接着你的具体生辰测出！！！是依据八字整体来推测断定的，对四柱有用的，可以帮到八字生旺或者能保护八字不受损害的就是好的喜用神，假如破坏八字整体，造成八字整体偏差，本来四柱中有个神煞太旺应该泄克它一下让它不要太旺，不过却有个神煞来帮它更旺，旺者太过了。这就好比有人捣蛋使坏，使坏的人就是忌神。在这个整体里起反的坏作用的神煞。通过日元
但是古法算命不讲喜用神和忌神，更准
如何看八字。。。喜用神，忌神
在剖析日主的旺弱时会发现，日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分。没有决对是不旺不弱的四柱。假如一个八字很旺，旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺。假如一个八字弱，弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱。这种类型八字我们就认为是从格。一个八字旺，但有“人”来克制，一个八字弱，但有“人”来帮助。我们就认为这样的格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格，从弱格，生助格，抑制格。
以这四类不同格局的特殊性。来取喜用神和忌神的。
一般而言：日主旺：用使日主减力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。
日干衰：用使日主增力的五行是喜用神。使日主减力的五行是忌神。
日主从旺：用使日主增力的五行是喜用神。使日主减力的五行是忌神。
日主从弱：用使日主减力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。
（注意和提防：一般而言，喜用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做喜用神。只能能笼统地说是喜用神或忌神。）
比如：庚申
壬午庚申庚辰（子丑空）
剖析如下：庚申辰数量多，不过 也是身衰。庚生于午火，得令的午火克庚金，庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日干的庚金，所以此八字也是个身衰格。八字身衰要找可以帮到日主的五行。能起到真真正正帮助日主作用的才算是命主的喜用神。四柱中的喜用神是哪些显现了的字呢？日支申金能直接帮助庚金日主，是个喜用神。时上的庚金也起到帮助日主的效果，也为个喜用神。年上的庚金因为是生月干的壬水的，这个庚金就不是日主的喜用神了，它起到了一个坏的效果。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金，而申金能直接帮助日主庚金，所以辰也为喜用神。
由此可以看出，经常提到的喜用神是指：真实不虚能起到帮助日干作用的字，这个格局中出现的字才是命主的喜用神。喜用神和忌神的观点是依不同的四柱组合来灵活地看。最要紧的一点就是：看这个字在命局中对日干所起的好赖作用。是起好作用就当喜用神看。要起坏作用就当忌神看。（看四柱中的生克路线。）
比如：庚子
癸未庚申甲申（子丑空）
剖析如下：庚金生于未月不旺而弱。有人会讲：土生金啊，怎么会弱呢？未土是个燥土，遇金当火论。庚金生于未月，未土论火不论土，所以日主庚金弱了50%，年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。这几个就足以决定日主庚金身衰了。再看看有还是没有可以帮到日主庚金的五行了，假如有，并且可以帮到日主的话，就是身衰格。假如无帮助庚金的五行，就是从弱格了。在命局中，日支申金帮助日主，所以是身衰格，不是从弱格。
喜用神：日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申，也为喜用神。年干，月干和时干为忌神。月令未是忌神。
如何确定八字的喜用神、喜神和忌神?
近日这几个年，许多有兴趣的人都钟意看一些八字、命理的书。其实也就是说，我相信许多人也看的清楚明白、也理解的可以，打比方说排八字、排大运，知道何谓正财、偏财，何谓正官、七煞，这几个我相信都不存在理解的误差，由于皆有一个统一的标准和概念。不过越学越发现核心的问题来了，那么这样就是对于八字的喜用神、喜神、忌神这三个概念，始终似乎是不得要领、难以理解。为便于大众学习，固然我自己水平不高，但就我本人这二十年的实践、理解，谈一谈我本人的一些体会。
（1）何谓八字的喜用神、喜神、忌神要晓得喜用神、喜神有啥用？诚然，先要做到的是务 必要了解好何谓八字的喜用神、喜神呢？这个喜用神的用、具体是如何用，这个喜神的喜、具体是怎么喜。什么是喜用神呢？那first of all还得回归到八字的来历起源、本义上面来。八字，我长久以来的认知，就是俺们这个人毕生当中的时间轨迹、时间规律，是一种规律。
而这种时间规律如何看呢？正所谓通过我们传统文化之中的阴阳与五行是核心载体去剖析其规律的发展情况的。就好比我们一个人，从中医的角度来说，说起来不外乎是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。可是，就有一个问题了，你说全地球有从来不患病的人吗？没有的。
那为啥会患病呢？肯定是由于这个体内各式力量、精神气的不均匀变化引起的病变、病理，紧接着，你想要病好，是还是不是得找药？八字亦一样，由于任何一个四柱里面的五行力量生下来就是不平衡的，由于这种不平衡，因此生与克的效果便会出现重或轻、强或弱，一样会产生四柱里面的“病”，而这个病就是四柱中的忌神，可以理解为忌讳和避讳之神。并 且，针对这个病下的药，便是喜用神了。紧接着，这个对药有用处作用的，便是喜神了。我相信这样一说，大家也就都好理解了。
（2）为啥要明 白捉住这个命盘的喜用神、喜神、忌神呢这又是一个特别重要的概念，为啥在看八字的时刻，务必要分清忌神，紧接着取出喜用神、忌神呢？其实也就是说呀，我以前就论过，世人本无吉凶、因人而有，延伸到这个命盘上也同样的。打比方说本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶，是因人、因不同的四柱才逞现出的吉凶；打比方说本来的正财、偏财、正印、偏印等等，本来也无吉凶，也是由于人、由于不同的四柱组合的力量不平衡而体现的吉凶。
换一句话说，你要最终确定这个命盘哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏，必须知道这个命盘组合力量的变化，然而这种变化是飘忽的、虚拟的，并不太好定义、掌握，这一时刻，就需要一个标准去固定它、定义它、衡量它，那么、忌神、喜用神、喜神就起到了如此的作用。用神、忌神，就好比命理里面的一把尺子，通过这把尺子、明 白用这把尺子，你才能丈量出这个命盘里面什么地方好、什么地方不好。说白了，用神、忌神就是看命学吉凶、好坏的一个标准、一把尺子，因此你说重不是事、要不要这一把尺子呢？这是很重要和关键的。
（3）如何取准喜用神、喜神、忌神呢对于学八字的friend来说，打比方说天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这几个仅需要用心、花些时间，总是可以掌握的，包括一些起神煞的方式方法，也不属于有难度，唯一卡住大家往前更进一步的，就是这个怎样取喜用神、捉喜用神。什么是取喜用神、捉喜用神呢？说的通俗一些，就是针对那个时候某个八字的“病”，你准备怎么治，下什么“药”，这个药就是喜用神。
如何才能取准呢？据我本人多年的经验，还是用病药法去取喜用神、捉喜用神最好？诚然，此刻普遍通用的取喜用神方法如下依据一个八字的身旺、身衰来定用神、忌神，打比方说身旺时、一般取财官及食神为用神，则印比为忌神；而身衰时、一般取印比为用神，则食伤财官为忌神。而以身旺身衰取喜用神最难的就是怎样分清一个八字是身旺还是身衰，这是最难的。由于四柱里面各个五行金木水火土之间旺弱的表现，它其实没有一个具体的数位、轻重的，只能通过打比方说得令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量多少等去区别的，在这个过程中最容易带上自个的主观性，所以是最难的。于是，会常常出现同一个八字，有的人讲是身旺、有的人讲是身衰的情形，这个比比皆是。
因 此，我觉得，八字取喜用神最有利的思路方法，就是病药法，就是看这个命盘的病在哪里，紧接着针对这个病下药。打比方说命里是水火相冲为病，那么能够破解这个冲的便是药，打比方说木；打比方说命里合是病，那么能够破解这个合的便是药，打比方说冲这个合的便是药；打比方说命里食伤制官杀太过的，这个食伤旺就是病，针对这个食伤或能解决这个食伤旺者就是药，打比方说可以 使用印制食伤、也可以 使用官杀帮助官杀不怕食伤的制化，此亦为药，我觉得这个思路十分的好用，大体上能解决一切八字的取用问题。诚然，这只是我本人多年一点体会，未必准确，有劳大家更深入、更高明的观点、指导。
（4）是还是不是用神就一定吉、忌神就一定凶另外一个问题也颇为关键，就是用神是还是不是就一定吉、忌神就一定凶呢？打比方说当下走用神运的是还是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢？在普通人的观念里面，走用神就一定好、走忌神运一定就凶，不过俺自个的认为并非这样的。我觉得，取用神、分清忌神虽然是为了分清大运、流年、命里六亲、宫位的吉凶而设的，但不见得是用神就一定吉，打比方说当用神出现却有心无力的时刻、打比方说当忌神出现但力不从心的时刻，吉凶相反的会转化。
例如喜木时，但大运走的是甲申截脚运，喜用神无力，看起来有实则无，相反，会展现出凶险、不好的一面；例如忌金时，但大运走的是庚寅木运，忌神无根无力，固然是忌神，但不见得就为凶。因 此，过往有一部分人自己也学有一些八字、亦有一些命理基础的，看见我批的四柱时，明明某步大运是忌神运的，我却断为吉、断事好事连连，这令许多人理解不了的。
实际上，一物两性，这物本身显示哪一面的性质、特点，一向都是由于那个时候的环境而逞现出来的，这个并不矛盾。打比方说冬天的阳光，总是使人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳，总让人觉得无所适从、甚至厌恶。因此呀，并不是用神就一定代表吉、忌神就一定凶，仍还要结合实际情况，看其最终发挥的效果是正面还是反面，方能确定的，这个说来奥妙，不过 也是批命断事中很关键的一步。
（5）用神、忌神与生活、风水等有关联吗诚然，用神、忌神的运筹使用很广泛，各人有各人的使用方法，我不评论。打比方说有人将四柱中的用神、忌神运用到风水上的，打比方说喜木的找门朝东的、喜水的找门朝北的。不过，我个人是不这样运用的。八字是一门时间性的规律，而风水是一门空间性的规律，固然两者是有关联的，但各个体系并不一样。
打比方说我们同行里面常说的，假如四柱中忌水的，那么日常生活中不喝水、不洗澡了吗？这是没有可能的事。风水与八字，我觉得最注重的依然是资讯同步，好八字的人自然会住到风水好的房屋里面、风水好的房屋里面一定是住着八字当下运气的人，这百分百是不会错的了。因 此，四柱中忌讳和避讳什么，不代表生活之中就一定不能做什么，打比方说忌土的，是还是不是就不用住到房子里面了，由于房子也是属土？这显然是不对的。
因 此，用神、忌神本身的效果只是用以看四柱里面六亲、宫位、大运、流年等的吉凶好坏的。你假如将其延伸到生活之中的应用，也无不可，打比方说喜火、多穿红色的，你也可以穿，但假如运气较差时，你内外全部穿红色就会好了吗？没有可能的。运气好的时刻，自然会穿的好看、精神，这是真理。于是，不要太纠结自己喜什么、喜用神是什么、忌讳和避讳什么，这只是给算八字时的先生看你命盘各个情况吉凶的一把尺子。
怎样知道本人的用神和忌神
如何确定本人的用神，怎样知道本人的用神，如何知道本人的用神，八字怎样确定用神，怎样精密推算用神和忌神，如何知道本人的忌神;
——老师提供参考，并祝大家财运事业通达，身体永久健康家运兴隆！！！
关于用神，相信许多朋友们也都明白知道，或则听别人提起过，不过不一定都清楚明白用神有什么含义，这里老师来给大众详细讲解一下用神！！！
用神，其实也就是说是二个概念，分别为“喜神”“喜用神”二个概念，一般统一叫作“用神”；
另外，大伙也许不晓得的是，与用神相相应的还有“忌神”“仇神”，他的效果和“用神”是相反的，一个是有利的，一个是有害的；
可是，详细来讲何谓“喜神”，“喜用神”呢？
通俗一点说，喜用神不仅是八字命格的“精气神”所在，也是命格五行旺衰的“灵魂”所在，更是我们人生耐以成功的“机遇和舞台”；
一自个的八字命格当中，假如没有“喜用神”的存在，那么这个人毕生的造化大体上就很有限，只能是一个一般人居多，因此要想毕生事业有所作为，就离不开“喜用神”的推波助澜，所以老师的取名原则也是建立在命格“喜用神”基础上进行的；将“喜用神”植入到你的名字当中，也就等同于“好运”时刻伴随着你了，取名假如脱离了生辰命格，亦即等同于脱离了作用对象，所以一切皆为空谈；
不过并 且，对于命格“喜用神”的精密推算其实也就是说是最难以把握的，是学命之人最难以冲破的一个关口，有些算命大师穷极毕生的精力都没能够冲破对喜用神的掌握，可想而知该有多难；而假如一个命理研究者把握不准喜用神，不仅命理精密推算不会准确，即使是据此而取名字，也会于事无补的；阴历一九八七年十月二十一日午时
八字
丁卯
壬子
甲午
庚午
大运
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
四柱四柱中，日元、日元同类和生日元者总和为4、800
四柱四柱中，克日元、泄日元和受日元克者总和为4、000
其中：木2、400，火3、000，土0。000，金1、000，水2、400
日干强。以火、土、金为用神，水为忌神。
何谓西四命，和东四命，?
是八宅派的对于不同出生人的命卦的划分。其理论基础是任何房子皆可以划分为东四宅和西四宅，人也依据出生的人的时间不同划分为东四命和西四命的，就是同一年出生的男的和女的属于东四命还是西四命也不相同，而同是男的或者同是女却相同。大家都清楚东南西北和东南西南东北西北八个方位，东四命是指坎，离，震，巽，亦即北，南，东，东南这四个方位属于东四命，是吉方，而艮，坤，兑，乾，亦即东北，西南，西，乾这四个方位属于西四命，是凶方，反之，对于西四命来说，坎，离，震，巽是凶方，而艮，坤，兑，乾属于西四命，是吉方。东四命和西四命，是风水学理论，属于阳宅三要基础。一个人有东四命和西四命的不同，要求东四命要住东四宅，西四命要住西四宅。假如东四命的人住西四宅，就不好。
东四宅:坎 震 巽 离西四宅:乾 兑 坤 艮
东四宅： 震宅:坐东向西 离宅:坐南向北 巽宅:坐东南向西北 坎宅:坐北向南西四宅： 乾宅:坐西北想东南 兑宅:坐西向东 艮宅:坐东北向西南 坤宅:坐西南向东北坐向的判定:：站在屋内，面向大门，面向的方位就是向，后背就是坐。
上面便是宅卦。
这里选开门方向多数以户主为主，但是这种选开门的方式方法，可做参考，不必绝对。下面列举61---80的命元情况。
1961年，辛丑年，男性属震卦，东四命。女性属震卦；东四命。
1962年，壬寅年，男性属坤卦，西四命。女性属巽卦。东四命。
1963年，癸卯年，男性属坎卦，东四命。女性属艮卦。西四命。
1964年，甲辰年，男性属离卦，东四命。女性属乾卦。西四命。
1965年，乙巳年，男性属艮卦，西四命。女性属兑卦。西四命。
1966年，丙午年，男性属兑卦，西四命。女性属艮卦。西四命。
1967年，丁未年，男性属乾卦，西四命。女性属离卦。东四命。
1968年，戊申年，男性属坤卦，西四命。女性属坎卦。东四命。
1969年，己酉年，男性属巽卦，东四命。女性属坤卦；西四命。
1970年，庚戌年，男性属震卦，东四命。女性属震卦。东四命。
1971年，辛亥年，男性属坤卦，西四命。女性属巽卦。东四命。
1972年，壬子年，男性属坎卦，东四命。女性属艮卦。西四命。
1973年，癸丑年，男性属离卦，东四命。女性属乾卦。西四命。
1974年，甲寅年，男性属艮卦，西四命。女性属兑卦。西四命。
1975年，乙卯年，男性属兑卦，西四命。女性属艮卦。西四命。
1976年，丙辰年，男性属乾卦，西四命。女性属离卦。东四命。 1977年，丁巳年，男性属坤卦，西四命。女性属坎卦。东四命1978年，戊午年，男性属巽卦，东四命。女性属坤卦。西四命。
1979年，己未年，男性属震卦，东四命。女性属震卦。东四命1980年，庚申年，男性属坤卦，西四命。女性属巽卦。东四命。first of all纠正你一下东四命，西四命说的是风水，并非一个人。
阳宅风水，不懂的人认为是，其实也就是说它是很有道理的。我们都懂宇宙全息统一论是最新的科学理论，我国传统文化认为宇宙一切后天物质都统一在太极阴阳鱼模式中，天、地、人，阴宅、阳宅全一样，所有的都离不开五行和阴阳。
就论阳宅吧，按八卦理论可分为“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”等八种宅形，可归纳为“东四宅”和“西四宅”两大类；人同样也被分为八种命形，也可归纳为“东四命”和“西四命”两大类。每种房子又分为八个方位，布有“生气、伏位、延年、天医”四吉星位，以及“祸害、五鬼、六煞、绝命”四凶星位等八种不一样质地的气场。
“四吉星”：生气——财运大好，健健康康，活力充沛。延年——财运很好，延年益寿，健健康康。天医——财运不错，疾病痊愈，贵人相扶。伏位——财运小吉，运气中等，健康如常。 “四凶星”：绝命——财运极差，多病损寿，凶则死亡。五鬼——损财连连，健康甚差，容容易招到鬼。六煞——财运不好，灾祸连连，身体多病。祸害——财难积聚，官灾是非，争执被骗。
“东四宅”的东边、东南、北、南为四吉位，的东边北、西北、西、西南为四凶位；而“西四宅”却刚相反，的东边北、西北、西、西南为四吉位，的东边、东南、北、南为四凶位。可是，东、西四命不同类型人的主要生活区，若选择在与自己命属相同、相生、相辅的地方就好，要不然就不好，不是患病就会出大事。具体比方说：1998年生之人，是西南方位坤土气场，属于“西四命”，就应该选择“西四宅”居住，而且床位要铺在适合本人住的房屋的东北、西北、西、西南四吉星位，如此便能健康、长寿、安稳、运气好，要不然情况就会相反喽。
计算男命公式：（100—出生年份）÷9
计算女命公式：（出生年份—4）÷9
通过上边两个公式的计算，即可以总结出本人的命卦是属东四命还是西四命；计算方法就是：通过上边两个公式，可以求得一个余数，如没有余数或除尽则看成是9，上述公式所说的出生年份，是仅取个位数与十位数，例如1976年出生人，便以76代入公式内，1978年出生人，则以78代入公式。
比如：一九七五年出生的 男人，其计算方法就是：
（100—75）÷9=25÷9=2余数是7，商数是2，余数为7，七数属兑，故其人为兑卦，即即兑宅。
比如：一九八五年出生的 女人，其计算方法就是：
（85—4）÷9=81÷9=0，商数是9，余数是0，则余数看成是9，九数属离，故其人为离卦，即离宅。
注：余数归属的卦象，看成是该人的命卦，下面分别将各数所属列出如下：
一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。余数为五的 男人看成是坤，女性则看成是艮。
五行所属为：震属阳木；巽属阴木；离属阴火；坎属阳水；乾属阳金；兑属阴金；艮属阳土；坤属阴土。
了解了五行所属后也就知道了八个方位的所属：
东四：
1。东方属震，故其五行属木；
2。东南方属巽，五行属木；
3。北方属坎，五行属水；
4。南方属离，五行属火。
西四：
1。东北方属艮，五行属土；
2。西南方属坤，五行属土；
3。西方属兑，五行属金；
4。西北方属乾，五行属金。
西四命有什么含义
西四命是命理学里的乾、坤、艮、兑。
西四命就是命理学，依三元九运把人的命卦分为坎、离、震、巽、乾、坤、艮、兑等八其中坎、离、震、巽等命卦在阳宅学上称为「东四命」，乾、坤、艮、兑则叫作「西四命」。
东四：东方属震，故其五行属木；东南方属巽，五行属木；北方属坎，五行属水；南方属离，五行属火。
西四：东北方属艮，五行属土；西南方属坤，五行属土；西方属兑，五行属金；西北方属乾，五行属金。
西四命男人的命数
这个命格的男人，运气格外好。有伯乐才会有千里马，那么伯乐在这个地球上充当着特别重要的角色，这亦即象征着我们的一生中假如能遇见贵人，那么他们未来的一生道路是上等的趋势，特别是在人生道路上，可以得到贵人的帮忙就能够很大的促进它们整体的发展。
坤命为西四命，五行属土，大门宜开在艮位生气方，艮卦五行属土；装修的时刻可以依据这几个信息来安排：主卧房门宜开在兑位天医方，兑卦五行属金；厨灶宜朝向乾位延年方。这样完全符合“门生主，主生灶，灶生门”的原则，这样布阵与布局，则会吉星高照。也就是说，贵人会经常围绕在他们身边。
