困卦是吉是凶爱情婚姻官印(泽水困卦是吉是凶)
目录导读：
一：困卦的哲学解读
困是2:6卦 的卦名，2:6是困卦的代号。2:6卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危险和困难；客卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快。水在江河中，从上游流向下游，到了湖泽中，水流就减缓了，甚至停止流动，水遇见了困境。“困”（kùn），陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中：困厄（处境困苦危险）。
起卦前需要客观地、全面地、准确地剖析主方和客方情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1、 主方与水很相似，客方与泽很相似。
2、 主方阳数是2，客方阳数是6、
3、 主方的行动是阴，素质是阳，态度是阴；客方的行动、素质和态度是阳、阳和阴。
切不要用任何随机数方式起卦，要不然此卦不能用作决策工具。 左图中，左边是困卦的结构，右边是其卦爻辞，爻辞与爻一一对应，由下而上。结构图中，天蓝色预示不当位的爻，是对主方的潜在不利因素；红色预示当位的爻，是对主方的潜在有利因素。困卦中，不当位 的爻有五条，当位的爻仅有一条。五条不当位的爻之中，主卦的三条爻全部不当位，这说明主方情况不妥当，主方的困难是主方自己造成的，解决困难须要从主方本身着手。客卦中不当位的爻是代表客方行动的第4爻和代表客方态度的第6爻，这两条爻不当位，说明客方的积极主动和强硬的态度，加重了主方困难。事实上，就客方行动和态度来讲，主方做不了什么，这几个决定于客方自己。在结构图的右边有一个箭头，预示第1爻与第4爻有应，处于阴阳和谐状态。不过，阴阳和谐并不是对双方皆有利，在当前情况下，阴阳和谐只对客方有利，对主方并不有利，由于，主方行动不当位，这阴阳和谐是主方在客方控制下的阴阳和谐。
主方应当极力改变第1爻和第3爻的状态，变被动为主动，变态度随和为态度强硬。然而，这几个变化非常难，由于事物本身是按螺旋型规律发展的 ，主方已经从乾卦衰落到巽卦，又从巽卦衰落到坎卦，要逆转这种变化趋势，不是没有可能，不过非常难，要有很大的决心和付出。比较现实的做法是在可能的范畴内，阴中有阳，采取一些主动。至于态度随和，那是实力不足的表现，没有非常强的实力支撑，强硬态度非常难维持，因此也只可以在适当场合，态度少许强硬些，以维护本人的利益。
困卦的6条爻辞，条条有“困”，描述了困境。主卦的三条爻辞中的“困”，预示困难来自于主方，起居困难，“臀困于株木”；饮食有困难，“困于酒食”；行动亦有困难，“困于石”。客卦中的三条爻辞预示困难来自客方制约，受客方驱使，“来徐徐，困于金车”；受到客方迫害，“劓刖，困于赤绂”；被客方置于险恶境地，“困于葛藟，于臲兀危”。主方自己一身的困难是最危险的，“征凶”；来自客方的困难是有希望解脱的，“征吉”。爻辞中的判断词是依据爻在卦中状态加入的，删去判断词，六条爻辞就是一首完整的围绕主题“困”的散文诗。
（他的）臀部受困于树木之中，进入幽深的山谷，三年见不着人，
（他）困于酒食交往中，当官的来了，利用酒与食物作祭祀，
（他）像是困于石头之间，缠于有刺的草丛之中；而且，回到本人的家里，见不着本人的老婆。
（他）受困于囚车中，慢慢地到来，
（他）受困于红色的官印下；割了鼻断了足，慢慢地被释放，应当作祭祀。
（他）受困于草丛之中，感受到不安，危险凸出；（他）开始检讨是否应当悔恨的地方。
卦辞中没有“困”，强调怎样摆脱困境。下面逐条说明卦爻辞： 〖卦辞原文〗亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。
〖译文〗顺利；表现像大人物吉利，无所怪罪；不要听信流言蜚语。
〖解说〗“亨”，因为主方素质良好，尽管处境艰难，还不错维持。“贞”，坚持下去。“大人吉”，高瞻远瞩，像伟大人物那样高瞻远瞩，就吉利，要不然不一定吉利。假如高瞻远瞩，尽力而为，无所怪罪。坚定信心，莫要信流言蜚语。困卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境，然而卦辞中没有提困难，反而有“亨”，“吉”等正面判断辞，这表明卦辞在说明卦名和卦的结构之义的并 且，更着重指出摆脱困境的方向，“大人吉”“有言不信”，高瞻远瞩，坚定信心，困境是可以摆脱的。 〖原文〗臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌
〖译文〗臀部受困于树木之中，进入幽深的山谷，三年见不着人。
〖解说〗第1爻是主卦下爻，代表主方行动，阴，预示主方消极被动，打比方说说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新发展范畴、只求保持现状，等等。消极被动的主方受到积极主动的客方控制。爻辞形象地描述主方受到客方控制的困难境界。“觌”（dí），相见：觌面（见面或当面）。
〖结构剖析〗第1爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，但是与四阳有应。不当位表明主方消极被动是不正确的，可能存在对主方不利的因素 ；有应表明这种对主方不利的潜在因素，已经确定被客方利用，成为名符其实的对主方不利的因素，主方受客方操纵，就如同“臀困于株木，入于幽谷”，困难很困难解脱，“三岁不觌”。 〖原文〗困于酒食，朱绂方来，利用享祀；征凶，无咎。
〖译文〗酒与食物有困难，当官的来了，利用酒与食物作祭祀；征伐有凶险，无所怪罪。
〖解说〗第2爻是主卦中爻，代表主方素质，阳，预示主方素质良好，打比方说说，主方有资金、有地位、有权力、有执行实力、有技术，等等。并 且，客方素质也良好，主方与客方冲突。因为主方受到客方控制，主方的优势发挥不出来，以致，没有酒饮，没有饭吃。而客方那么可以用酒食作享祀。主方不可以冒犯客方，“征凶”。主方只能消极被动地忍受，“无咎”。“朱绂”（zhūfú），古时候礼服上的红色蔽膝。后多借指官服。
〖结构剖析〗第2爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与五阳不有应。不当位，这不是说主方的素质不应当良好，而是说，因为主方素质良好，没有利用客方良好素质的需要，相反地，主方的良好素质可能被客方利用，以致主方受损失；不有应，因为客方的素质也良好，客方用不着利用主方的力量，主方因此避开了损失。在当前形势下，主方良好素质发挥不了作用，“困于酒食”，这是由主方消极被动造成的。相比之下，客方积极主动，良好素质发挥作用，“朱绂方来，利用享祀”。因为不有应，主方不能利用客方的良好素质，“征凶”。 〖原文〗困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶
〖译文〗像是困于石头之间，缠于有刺的草丛之中；而且，回到自己家里，见不着本人的老婆，有凶险。
〖解说〗这条爻代表主方态度，卦的第3爻，阴，预示主方态度随和。而并 且，客方态度也随和。爻辞形象地描述主方受到客方控制的困境。“蒺藜”（jílí），一年生草本植物，茎横生在地面上，开小黄花，果实亦称蒺藜，有刺，可以入药。
〖结构剖析〗第3爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且与六阴不有应。主方过于随和的态度使得自己处境困难，“困于石，据于蒺藜”。主方不能保护本人的利益，“入于其宫，不见其妻”。主方的随和态度对主方不利，“凶”。 〖原文〗来徐徐，困于金车，吝，有终。
〖译文〗慢慢地到来，受困于囚车中，难受，有终了。
〖解说〗第4爻是客卦下爻，代表客方行动，阳，预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。消极被动的主方受到客方控制，如同“来徐徐，困于金车”。主方非常难忍受这样的状况，“吝”。因为主方有良好的素质，只要耐心等待，这困难情况会有终了的。“金车”，用铜作装饰的车子。
〖结构剖析〗第4爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，不当位，但是与一阴有应。客方积极行动对于主方来说不利，客方积极主动使主方受到控制，如同“来徐徐，困于金车”。 〖原文〗劓刖，困于赤绂；乃徐有说，利用祭祀。
〖译文〗割鼻断足，困于红色的官印下；慢慢地被释放，能够起到好作用的作祭祀。
〖解说〗第5爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，预示客方素质良好，打比方说说，客方有资金、有地位、有权力、有执行实力、有技术，等等。客方良好素质与主方良好素质冲突。因为客方可以积极主动地让良好素质发挥作用，使得主方受控制，置主方于困境，“劓刖，困于赤绂”。主方的良好素质有可能对客方有好处，客方逐渐放松对主方的控制，主方“乃徐有说”。客方是否放松对主方的控制，取决于客方，主方只能作祭祀，祈求鬼神保佑。“劓刖”（yìyuè），割鼻断足。“绂”（fú）古时候系印纽的丝绳，亦指官印：印绂。
〖结构剖析〗第5爻的具体位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，但是和二阳不有应。当位表明主方有可能利用客方良好素质，这是对主方有益的潜在因素；不有应表明这种对主方有益的潜在因素，没能变成现实，由于主方素质也良好，不需要利用客方的良好素质。那么，积极主动谋取自己利益的客方，却用本人的良好素质，打比方说说权力，加强对主方的控制，使得主方“劓刖，困于赤绂”。在利用主方的良好素质谋取利益过程中，客方也可能放松对主方的控制，“乃徐有说”，然而，这取决于客方的需要，主方不能指望于此，只得“利用祭祀”。 〖原文〗困于葛藟，于臲兀危；曰动悔有悔，征吉。
〖译文〗受困于草丛之中，感受到不安，危险凸出；这时开始认识是否应当悔恨的地方，征伐吉利。
〖解说〗第6爻是客卦上爻，代表客方态度，阴，预示客方态度随和。客方的灵活态度，使得主方难以摆脱受控制的状态，“困于葛藟”。主方在困境中，在感受到不安与危险的时刻，假如能够吸收教训，改变自己处理不妥的地方，继续前进则吉利。“葛藟”（gélěi）植物名，又称“千岁藟。“臲”（niè），不安。“兀”（wù），高而上平，形容秃山，泛指秃：兀鹫。
〖结构剖析〗第6爻的具体位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而，和三阴不有应。当位表明客方随和态度是对主方有益的潜在因素，主方有可能控制客方，改善本人的处境；不有应表明这种对主方有益的潜在因素其实没有变为现实，由于主方态度也随和，主方没有能够趁客方随和的机会维护本人的利益，以致不能摆脱困境，“困于葛藟，于臲兀危”。假如主方认识到困难来自本人的消极被动和态度随和，有所悔改，则希望还是有的，“曰动悔有悔，征吉”。
二：本卦困卦，变卦谦卦，求婚姻，怎样解，求高人指点
泽上无水，受困穷之；万物不生，修德静守。
凶：得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。
婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。
谦和谦让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。
吉：得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚谦让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。
婚恋：美好的爱情婚姻应由双方共同去努力争取。要不然，恋爱不成功，家庭不能和睦。
三：困卦 困境求通
“困”是困穷、困难之义。《序卦传》说：“升而不已必困，故受之以困。”升卦是上升，假如继续上升而不停止，那么物极必反，肯定就会穷困。这个卦告知我们如何在困境中奋起，怎么摆脱困境，在困境当中应当怎么做。
卦辞：
困：亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。
困：象征困穷。
困卦。通达，正固，大人吉祥，没有凶灾。说了话无人相信。
《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
《象传》说：沼泽中没有水，这便是困卦。君子由此领悟，要牺牲生命来完成志愿。
爻辞：
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌（dí）。
株木：树木。幽谷：幽深的山谷。觌（dí）：见。
初六。臀部困陷在枯木中，进入幽暗的山谷，三年不能相见。
《象》曰：入于幽谷，幽不明也。
进入幽暗的山谷，是由于昏暗不明。
九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀（sì）。征凶，无咎。
困于酒食：指吃醉了酒。绂：古时候祭服的饰带，此借指祭服。朱绂：红色祭服。
困处于酒食中，大红官服刚刚送来，适宜用以祭献。前进会有凶祸，没有凶灾。
《象》曰：困于酒食，中有庆也。
困处于酒食中，是由于居中位而有福庆。
六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
困于石：前进道路被乱石阻挡。据：依凭。蒺藜：为荆棘之类的植物。
困处于石块中，倚靠在蒺藜。进入房屋，没见到老婆，有凶祸。
《象》曰：据于蒺藜，乘刚也。入二其宫，不见其妻，不祥也。
倚靠在蒺藜上，是由于下乘刚爻。进入房屋，没见到老婆，这便是不吉利的事。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
困于金车：被金车所困阻。
要慢慢下来，困处于金车中，有困难，但会有结果。
《象》曰：来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。
要慢慢下来，是由于心意在于下方。固然位置不恰当，但有接应的人。
九五：劓（yì）刖（yuè），困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
劓（yì）：古时候刑名，割鼻。刖（yuè）：古时候刑名，断足。说：通“脱”。
鼻被割去，足被砍去，困处于红色官服中。于是慢慢行动，可以脱离困境，适宜举行祭祀。
《象》曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。
鼻被割去，足被砍去，是由于心意没有实现。于是慢慢行动，可以脱离困境，是由于居中而行为正直。适宜举行祭祀，是要以此蒙受福佑。
上六：困于葛藟（lěi），于臲卼（niè wù），曰动悔。有悔，征吉。
葛藟（lěi）：藤蔓之类会缠绕人的植物。臲卼（niè wù）：动摇不安的模样。悔：这里是后悔和悔悟之义。
困处于藤蔓之间，于高危之地，这称为因行动而懊恼。有了这种悔悟，往前进就吉祥。
《象》曰：困于葛藟，未当也。动悔有悔，吉行也。
困处于藤蔓之间，是由于位置不恰当。有了因行动而懊恼的这种悔悟，就能够前进吉祥了。
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四：困卦表示着什么
《困卦》象征困顿：亨通；结果表明，神通广大的大人物可以求得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言非常难令人相信。
《象》曰：泽无水，困；君子以致命遂志。《象辞》说：《困卦》的卦象是坎（水）下兑（泽）上，为泽中无水之表象，象征困顿；作为君子应该身处穷困而不气馁，为实现本人的志向，不惜牺牲生命。
泽水困卦占运势与运气
时运不济，诸事不是很顺利，困顿无助，孤立无援，暂时陷入进退两难的境地。此时正处于人生的低谷期，愿望不易达到完成，不适宜轻举妄动。此时最要紧的是保持低姿态，养精蓄锐、努力充电，不可执迷不悟。
人生的起伏跌宕都是正常现象，暂时退避，是为了保存实力，等到机会来临，再以全新的姿态投入到战斗中去，那时便可以展翅高飞，宏图大展。
恋爱不是很顺利，波折不断。着重是对待爱情的态度不够虔诚，同时用错误的方式处理一堆事情，既然事已至此，只能英勇去面对;爱情婚姻不美好，会遭遇来自各方面的困难，没有可能一劳永逸地解决所有问题，而困难正所谓对你们爱情的重大考验。
事业方面不是很顺利，工作上遇见了困难，各式条件无法配合工作的需要，同时本人的能力无法施展，此时要保持低调，如此才能安全渡过这段低潮期;考试不理想，努力不够，学习不得法，考运也很差。
五：本人今天去占了一卦，是算事业、算官运的，得“困”卦。求高人帮解。。。
困卦就是说明你此刻处于事业方面的困顿、困惑期，这个卦象应该真实地反映了你如今的状况。不过要想解卦，需要你把所的详细情况列出，剖析里边 的变爻，才能进一步推断以后的走势。而且提示你：易经的不是命定论，只是给人启示，让你积极改变的（假如结果的不可改变的，那不如就没有意义了，也否定了人的能动性）
六：周易六十四卦第4十七卦 泽水困
古代人们对于占卦卦象一直都是比较心爱的，而且我们也都清楚在古代人们的眼中小到出门看吉日，大到国家的命数走势几乎都会和卦象有关。那么这样说的话在 命理 学中，周易 六十四卦 第4十七卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【困卦】
困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。
象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
白话文解释：
困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有凶灾。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。
邵雍河洛理数解卦：
泽上无水，受困穷之；万物不生，修德静守。
凶：得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。
解卦手册：
时运：身名皆困，不如安命。
财运：财乏势危，不如归去。
住宅：安全第1；女寡的预兆。
身体：肾水已亏，险在眼前。
【中上卦】：泽水困(困卦)：困境求通
周易六十四卦第四7卦
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。
这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
事业：境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大无比的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之。不失其志。终能成事。
经商：面临激烈竞争角逐，很有破产的可能。切不要失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真检讨自己的行为，汇总教训，重新奋起，不过 也不适宜浮躁，应缓慢而进。并 且，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。
求名：欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，尤应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。
外出：困难多，深思熟虑。
婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。
