供佛的讲究和风水(风水招财财神)
供佛供在哪个方位最好哪个方位正确
供佛不讲究方位，一般只有中国道教上讲究风水方位。
1。寺院拜佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，只要出于至诚心、恭敬心，哪个地方皆是好地方。
2。不论佛殿内供有多少佛，通常来讲入殿拜佛以三拜即可；个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免作用与影响大众的秩序，且不合威仪。
3。拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作接连一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的体验感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。要不然拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。
更多阅读：
拜佛时，不可移动双脚的具体位置，以免踩到海青。要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应道交。
凡有人拜佛时，不得从其前经行而过。若有出家众正在拜佛，不得与师并行，当位于师之后。拜佛时，不可看起来恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。假如拜佛的时刻，只有动作而没有用心、缺乏惭愧心，那只是磕头如捣蒜的拜佛，对于人格的提升非常难有作用。
供佛不讲究方位，一般只有中国道教上讲究风水方位。供佛重在恭敬，家中有地方，最好空出一间房间来供奉佛菩萨，这肯定是最理想。没有多余的空间，那么佛菩萨供奉在书房也是不错的选择。再来，请佛菩萨安坐在大厅供奉，这是很普遍的作法。
家中佛像摆放摆列位置，有啥风水说法
金锁玉关风水，家中摆放摆列神像有哪些风水忌讳与禁忌呢
阿弥陀佛
只于供佛仪规
三楼同修讲得较为全面
我在此只用风水法门对供奉观音菩萨作一简释
观世音菩萨是西方三圣之一
有二十一度母之化身
同修供奉任一度母像宜悬挂或设坛于西方
在这个佛像前面可以摆放摆列佛坛
七供＜就你里常见）的供品
或最简单容易的放一个香炉
早晚上香
如不能做到
只要心灵
菩萨断然不会怪罪
但每逢初一
十五
必须礼拜
平时可供一些素菜水果鲜花等陈列在佛像前供奉
观音菩萨是素食者
最为忌见血腥
肉食
假如你们是＜食肉兽＞请不耍在佛像前饮食
理应回避
如想招财
还有观音五供招财法
在佛坛前供上五类供品
分别为
谷物
药材
宝石
香料
其它等
谷物要使用五类
例如
白米
小麦
燕麦
个米
红米等
中荮材要使用五种
例如
人寥
花旗寥
当归
甘草
黄耆等
香料要使用五种
这五种是固定的
檀香
沉香
木香
麝香
降香
其他还有五金
五豆
五钱
五布
五饼
五金例如
金
银
铜
铁
锡
五豆例如
红豆
绿豆
黄豆
黑豆
眉豆
五钱例如
五布例如
麻布
丝绸
棉质
羊毛
人造纤维
五鉼例如
香蕉糕
白糖糕
妻子饼
棋子饼
豆沙饼
还有用名贵宝石
供奉的
这个观音抎
务必要靠在墙壁上
不可以背后悬空
要不然就不
由于那并不符合密宗的规定
令神佛本尊不得安定
，，，，，，，，关系到风水布阵与布局
在下在此不作详细解读
以免被不良之人而用
。。。。。。。。。一般坛应该供香火
但这个坛
却不必要
摆放摆列了就能够
无论你采用何种供法
必须做到心慈行善
俗话说得好
千里求佛
佛不进
家有俩尊看不清
此俩尊活菩萨即为你爸妈
有许多人一边在拜神求佛
一边对爸妈怒目而视
做未到孝敬爸妈长辈
做未到善待他人
没有一棵慈悲之心
断然难得诸神
各佛菩萨的护佑
阿弥陀佛
愿同修
众善奉行
诸恶莫作
家中供奉观音的讲究
家中供观音菩萨有什么说法 佛台的基本摆设要求：
・ 不能靠近厕所（家中厕所平时要把门关上）。
・ 不能正对厨房。
・ 不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。假如靠近电视机或者环境比较杂，能够做一个带木门的柜子，平时不烧香的时刻把柜门关起来，同时上香的时刻不要开电视机。不过，不能用玻璃罩子罩住菩萨像。
・ 不能供在夫妻卧房（老年夫妻房除外）。
・ 单人卧室可以供奉，但床尾不能正对佛台。
・ 不能供在凸出不连地基的阳台上，假如是室内阳台的话可以。
・ 任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置，务必要有桌子、柜子、架子等落地物支撑。・ 菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。
・ 佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具。
・ 佛台不能太低太高，是人站着微微仰头看的方位（假如太低，可以 使用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。
・ 要有油灯（经常上油，会让人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每一天要换一次，不能用本人的嘴巴去碰杯子）。
・ 要有香炉，每一天早晚各一次香，最好就是固定上香的时间，一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都相对较好。假如不能整点也没关系。
・ 佛坛的佛菩萨不要太多。
・ 看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花让人变得更美丽），水果鲜花普遍要供奉一周内就换上新的。
怎样供奉观音菩萨 有啥忌讳与禁忌 个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，因此也不一定需要举行仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，紧接着以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不适宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应往往清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每一天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以预示感谢、恭敬、系念之心。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。普通的家庭多数 是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。假如已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，一定要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。假如圣像很小，且是以七宝所成，那么可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 请购了佛菩萨的圣像之后，普通人大多崇拜举行仪式。以佛教的看法来讲，仪式并不一定是必须之举。由于佛菩萨像只是用以当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最要紧的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。因 此，圣像是否并不是事。供奉观音菩萨大有学问： 观世音菩萨是娑婆世界中，与众生最有缘的菩萨。众生若有疾苦，只要诚心默念观世音菩萨名号，这位菩萨便会从声音中去寻找受苦受难的众生，以大慈大悲之心和无边的法力，助众生超脱疾苦、实现愿望。《妙法莲花经》云：众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。观世音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增添灵气和福业。2。观音不适宜向着餐桌除非您家里长期持素食，要不然最好别将家里供奉的观音面以饭桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨，不忍众生受任何苦难，您在吃饭的时刻自然是离不开荤菜，因此还是避免为宜；3。观音不适宜直对房门观音神像不可以向着房间门口，以免受门冲。4。观音不适宜背靠厕所
家中供奉观音的忌讳与禁忌 佛家讲究众生平等，走路不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。蚂蚁昆虫再小也是生命，有啥污秽可言呢？？？所谓观音供净地，指的是几个地方不能供观音。一是厕所，五谷轮回之地，那才是真的污秽。二是卧室，卧室人伦之所。暗室亏心，神目如电。因此也不能供。三是厨房，杀鸡宰鱼，杀生之地，也不干净。四是餐厅，饭桌上大鱼大肉，等同于以肉供佛，要入六道轮回。
注意和提防，不能放在餐厅里，莫非你要菩萨看着你餐厅里的客人吃肉？
供奉观音菩萨在家里有何忌讳与禁忌 在家居住宅士怎样设佛坛？ 圣严 回答如下: 1、这要看各人的情形来定。假如住处很小，或者住于公家宿舍，和同僚、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的具体位置，不必设置香炉、烛台，也不用供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以预示虔诚、恭敬即可。假若同住的室友和舍友，大伙都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；假如仅是自己一人虔诚学佛，则不可因为表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。 2、假如整个家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，不然会引起家庭的口角。不要因为学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。假如整个家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家里尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。假如设置佛坛，应该选择客厅的正位，亦即主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，让人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的效果。至于地理师所定的方位可以作为参考，不过 也不必拘泥、。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对本人的睡床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；亦不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。3、假如家里原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可因为信佛、学佛而把他们立即废除，应该一步步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。由于一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也可以成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像看成是古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家里并不需供奉。假如仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，独立供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先预示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。4、家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。普通的家庭多数 是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。假如已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，一定要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。假如圣像很小，且是以七宝所成，那么可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 5、请购了佛菩萨的圣像之后，普通人大多崇拜举行仪式。以佛教的看法来讲，仪式并不一定是必须之举。由于佛菩萨像只是用以当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的物件，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最要紧的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。因 此，圣像是否并不是事。在释迦世尊住世的时刻，由于佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛院，因 此，为其塑了像来供养，其中也没有见到相关的记录载入。至后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表了佛的住世、化世。但是隆重的仪式能使更加的多人起敬生信，所以后来渐渐地有了样式不一的供养仪式，而就是里边 的仪式之一。于是，迄今，各寺院若新塑佛像，也都 *** 信众举行仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式。 至于个。。。。。。>>
家里怎样供奉观音？ 佛教是不讲风水的，不过脚会对着观音像这样的的确确是不恭敬，观音的场位是坐东朝西就行了，佛台要干净整洁，佛像供在高处，不要供荤物，供水果鲜花就行
在家供观音有什么需要注意的？ 在家供观音，可以供奉5样物品，分别为：花，灯，水，果，香。可以供五样东西，分别为：花，果，灯，香，水。紧接着每一天拜三拜。
供奉菩萨，最要紧的注意和提防问题与事项，是落实佛菩萨对俺们的教育：诸恶莫作，众善奉行。你能改正本人的过失，并行善积德，佛菩萨知道了则非常兴高，比你上100柱香供100个果还要兴高！！！改运获福的作用还要好！！！天佑有德之人。
另外，你供观音，还可在观音菩萨面前，念诵经文。
念佛诵经有啥用呢。且看经书：《观世音菩萨普门品》中是怎样说的：
或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害）
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（）
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）
念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。
具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。（是我们凡人的依赖）
楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与南无观世音菩萨圣号，效果不错吧。
附关于行善积德的两点注意和提防问题与事项。
1。须留意孝顺爸妈，孝，是人间大善，行孝是很能改运积福的，而不孝是很折福的。孔子说过，孝顺爸妈最难的是“色难”，就是难以对爸妈和颜悦色，因此我们以后要对爸妈以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
2。放生是世间希有大善，楼主试想，我们平常打针都痛，动物被杀，要痛死，是个什么滋味，被杀之前，又是多么害怕。你若能行放生，动物又是多么感激！！！在危难时，你能救动物一命，将来你有难时，上天也会出手相助的，这便是善有善报。
憨山大师――放生偈
人既爱其寿 生物爱其命 放生合天心 放生顺佛令
放生免三灾 放生离九横 放生寿命长 放生官禄盛
放生子孙昌 放生家门庆 放生无忧恼 放生少疾病
放生解冤结 放生罪垢净 放生观音慈 放生普贤行
放生与杀生 果报名如镜 放生又念佛 万修万人证
最后，楼着重是感兴趣，可以请一本佛学入门书籍《认识佛教》来具体全面的了解下。佛法讲明了宇宙的源头，人生的道理，我们凡人怎样离痛苦得幸福之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，如意吉祥 阿弥陀佛！！！
家中供佛的讲究 把现供的四尊佛如理如法的诚心供养好，每一天早上换水，每一天按时上早晚香，详见如下：
家里供奉观音菩萨方位 1。观音宜坐西向东，由于观音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与普陀山遥相呼应，能够增添灵气和福业；
2。观音不适宜向着餐桌，不适宜直对房门，以免受门冲；观音不适宜背靠厕所，这样是不尊重的表现；
3。家里供奉观音菩萨也讲究心诚则灵，诚心诚意的敬菩萨，菩萨也才愿意保佑你，假如有心请得一炷好香来供养，也是很挺好的，由于香是信使，是与菩萨沟通的媒介，因 此，请一款天然香品十分重要，起的效果十分之大，假如你有心，建议能在无相铜炉定一款天然的植物祈福香来供养，以示你对菩萨的诚信敬意，感应菩萨庇佑加持；还是不错的。
阿弥陀佛！！！
家里供奉什么佛好？摆放摆列位置？有什么说法？ 假如你只不过是一般地似信非信，那么供观音像就能够了。假如家里有佛教信徒，就要看其修持何宗？依其宗义供奉对应的佛像。如净土宗，就要供阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨像供奉佛菩萨要有专门的房间。没有要有专门的佛龛，供桌上别放杂物，上面不压东西。佛菩萨像或佛龛要供奉到房间上位。
假如佛龛不得已供在卧室等处，佛龛前面要有黄、白布廉，礼拜、上香、做课后苫好。这没有别的特殊意思，是预示尊重。我们要让爸妈住好房间吧？不可以在爸妈面前袒露吧？不可以在爸妈面前夫妻二人亲热吧？
供水：提醒“清净、平等”，时时清净、平等了就觉悟了。
供香：提醒“戒、定真香”，真的持戒精严产生定力，则身体也散发香气。
供鲜花、水果：提醒“种善因得善果”。
供饮食（素）：提醒“孝养爸妈”。
佛门用这几个道具教学。
最着重是心存恭敬，则诸事顺利。不孝爸妈尚遭神谴，不尊重佛菩萨，护法神则怒。
在家里供养观世音菩萨是这样做的，①到市场或寺院内的佛像店请一尊观世音菩萨像，再到寺院请（即僧人）；②把开了光的观世音菩萨像摆放摆列到阳宅内适合的位置升座，每一天香火供养；③观世音菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房；④观世音菩萨像的正前方不能是饭桌，也不能正对厕所或厨房的门；⑤不能用酒、茶、和荤腥的粮食供养观世音菩萨。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。何谓斋莱？荤菜如葱、蒜、韭菜、荞头、洋葱等不是斋青菜，除荤菜外的其他青菜那么是斋青菜。腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各种各样的动物肉类皆不是斋菜。除荤菜和腥肉菜之外的粮食才可以拿来供养观世音菩萨。最好用专
在家里供奉观音菩萨像需须留意哪些风水说法 在家里供奉观音菩萨像需须留意哪些风水说法？――1。面向南。2。神佛宜静。3。要能天天准时坚持敬奉。
关于物件的风水作用和意义。家里摆什么物品，怎么样摆旺风水，摆哪个地方旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在哪些地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想清楚了，摆、挂、敬啥都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，要不然啥都不是，如同垃圾回收站，物品堆砌库。物品摆放摆列与其他艺术性趣物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放摆列，家里哪些地方都是可以利用的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是没有可能的。但好的情趣趣味，对人的身心有益是实，身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可可以带来财富是实。这亦即作为风水物品能起到崔财作用结论。也就是说，风水最终还是要依赖于发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放摆列在堪舆风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放摆列在堪舆风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果究竟在那里？自己的回答如下：卧牛摆放摆列还是卧牛摆放摆列，卧牛摆放摆列的效果在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是不是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。1。欣赏和赏识过程是培养和锻炼一自个的品性过程，心赏和赏识之寓意，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一自个的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。2。欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，要不然欣赏和赏识的物品再好、喜欢的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这便是欣赏和赏识的真实意义。要不然，金山银山照样可归于消失，名符其实的价值，有时追溯于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，看成是楷模，礼佛才有意义。如当你遇见困难时，你心中楷模的神佛会告知你，黑暗前面就是光明，当你遇见冲突不高兴问题与事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永存光明，这几个也许就是神佛的意义。假如对神佛的精神境界一点也不明白，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那么这样就是。啥是，无知而又盲从，不明白而又祟拜，不懂而一概否定就是“”。
请问家中供佛是坐东朝西还是坐西朝东好
家中供佛是坐西朝东好。
供佛注意和提防问题与事项：
1。佛像摆放摆列的地方要安静，在佛像摆放摆列的地方，最好别有音响之类的电子设备内。
2。观音像请回家后，千万不容可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。
3。观音像的安放处不要在卧室睡房内，以免晚上多梦。
4。观音像请回家后，无论是否供在神桌或书桌、书橱上，first of all应该剪一张7寸直径的红纸（红色避邪）垫于佛座下，以示吉祥。
5。佛像和佛龛不能摆放在家里的房梁的下面，要错开位置，而且佛像和佛龛的高度要适中，不能太低，也不能偏高。
更多阅读：
供佛，可以供5样物品，分别为，灯，香，水，果，花。
上香以3支为宜，此预示“戒、定、慧回”三无漏学；也预示供答养佛、法、僧常住三宝。
信佛，学佛，烧香磕头只不过是一方面，更加的重要的，是实践佛菩萨对俺们的教育，佛菩萨教育要诸恶莫作，众善奉行， 能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，则非常兴高，所以也会有非常好的福报的。
我家尊佛是坐东朝西已经11年了，一直风水好，平安健康的，只要心中有佛，有信念，有善，就好西方三圣就是在西方，观世音菩萨，阿弥陀佛，还有一个都是西方的应该摆放在西方朝东，假如是药师佛就是东方的，摆放在东方朝西最好，只若不是坐南朝北就能够。家里供奉神佛需须留意哪些风水说法家里供奉神佛需须留意的风水问题与事项
摩羯座的男生和处女座的女生对本人的要求都很高，他们在一起会比较长时间，而且这两种星座是特别般配的。摩羯座的男生从实际生活之中会严格的要求自己，无论做啥事情皆盼望可以做到最好，而且尽最大力量不使自己麻烦别人。处女座的女孩子更加具有很严重的强迫症，所以假如有啥没有做好的话就会感到特别的难受，因此处女座的女孩子对本人的要求与摩羯座的男生出是非来常相似的。
这两种性格的人不少半都会严格的管束自己，不过却并不会主动的管束他人，总之这两种星座的人走到了一起以后并不会出现特别严重的摩擦。他们总是皆在努力的提升自我，而且两种星座的人所坚持的方向也是相同的。摩羯座的人在生活之中是少说多做的人，而且摩羯座的男生多半都是积极向上的，所以和这样的男孩子在一起处女座的女孩子会觉得特别的开心。
处女座的女生也能努力使自己变得更佳，并且也使自己变得更值得被爱，与摩羯座在一起的时刻也能给摩羯座提供滔滔不绝的动力。假如两个星座的人确实能走到一起的话务必要大胆的对待这段感情，一定不要由于小心谨慎而把对方推得愈来愈远。二个人在谈恋爱的时刻务必要增加一些仪式感，唯独这样这段感情才能持续的升温。
摩羯座的男生可可以在实际生活中并不是那么的浪漫，不过处女座的女生也刚好不需要男朋友总是维持着浪漫。处女座的女生在谈恋爱的时刻也许会对男朋友比较挑剔，不过摩羯座的男孩子身上有着特别大的闪光之处，所以根本就不害怕女孩子挑剔。两种性格的人能够走到一起是特别有意义的，而且如此的二个人感情必定 会无比的美满。
感情寄托也属于爱吗?爱是二个人感情的寄托，也是二个人真心的走在一起的，生活之中我们都离不开爱，没有爱的活法毫无意义，就象两个没有感情的活在一起，不仅是身体的折磨，并且是心灵的腐朽，精神的摧残，太物质化的东西不会长时间，太现实化的问题只不过是一种空想，太爱一个不爱本人的人只是另一个的负担，太相信一自个的承诺只会更加加倍的失去自我!最后只能托着疲惫不堪的身体躲在没有人之角落一个人哭泣!
海誓山盟的情感，对于如今的实际生活也许只不过是一种妄想，太多的情感都存在于金钱与理性之间，而常常金钱却更胜一筹，记得有人如此的告知我，如今的社会，有钱就有感情，有时甚至感情在金钱面前一文不值，固然此句话太过于极端，但他也名符其实的展现了此刻人对生活的一种渴望，对物质生活的渴望，并不是说这样选择生活的人就是贪婪，由于任何人选择生活的方式不同，一个问题站在不同角度，去想，去看，他展现出来的意义就不一样，不过 也不要被现实冲昏了脑袋!
参照周围的情感，曾经觉得自己是幸福的。只是突然发现，本人的手心和手背都是冰凉的，居然找未到可以取暖的东西。那样的俺依然是幸福的吗?我是还是不是一直皆在自欺欺人，也许这个世上本没有谁是谁的谁，我只能认输，在爱情面前，向寂寞低头。原来，爱与不爱都是寂寞的。爱比不爱更寂寞。
偶尔觉得我安静起来确实可怕，冷得使人难以接近，甚至可以把人击垮。其实也就是说这只不过是一种自我保护，一种内心脆弱的真实写照。心都冷了，还有啥会是温暖的呢?脑子里一下子闪过好多人，只是都如烟花般一瞬随即消逝。试着用左手握住了右手，给了自己最简单容易的温暖。不再奢求别人的给予，开始学着自己为自己。
爱和寄托的区别有哪些?
1、寄托没有包容，爱很需要包容。
寄托是没有包容的。经常提到的寄托通常来讲指的是一个人一厢情愿的把本人的情感感情甚至更加的多的东西寄希望在另一个人身上，而那一个人，多数是自己爱的人。总归是寄托，所以没有包容。由于寄托多数是由于希望爱的人依照本人的想法去为人处事，一旦有瑕疵，就会比较容易使人觉得本人的寄托没有了，否决掉许多东西。而爱不同。爱是很需要包容的。爱需要二个人彼此理解，彼此沟通，彼此容忍。假如爱人和自己印象中的不相同的时候，本人的心或许会痛，不过心痛以后本人还是愿意选择接纳。
2、寄托容易迷失，爱能激发动力。
寄托容易迷失，由于寄托盲目的成分比较多。在这一点上，寄托的性质其实也就是说和依赖是相同的。太过于依赖一个人，会使自己不晓得自己要做什么，自己想要什么。很轻易就使人觉得有所依靠，于是盲目的跟从。时间一久，就容易在无意中迷失了自己，从而变得颓然。而爱则不同。爱是能激发动力的。毕竟爱是二个人的事情，不能仅有一方在努力，另一方却只是了解享受。为了维系彼此之间的感情，明确彼此想要的未来，两边皆在努力的并 且，目标有了，动力顺其自然的也就有了。
3、寄托由于空虚，爱则由于招引。
寄托的开始一般是由于空虚。是的，仔细想想，假如每天自己都很充实，很忙碌，哪还有时间去想那样多东西，去为自己找个寄托，紧接着把许多时间花费在经常提到的寄托上面，不务正业。因此讲寄托是由于空虚。人空虚的时刻会觉得无所欲求，紧接着会想方设法让自己有事可做，就这样，寄托成了一种很普遍的方式。不过真爱却并非这样的。爱是由于互相招引的。换言之，爱是招引在先，感情在后，所以爱能越发浓厚。由于彼此了解，彼此确定了对方就是自己想要的。这和寄托是两种完全不同的概念。
4、寄托是被温暖，爱是互相温暖。
寄托是渴望得到温暖。这个规律谁都懂的，只是当自己自己一身其中，又有多少人能看透?当自己把期望都寄托在另一个人身上的时刻，自己总有错觉，感觉经常提到的寄托其实也就是说是爱，而且当局者迷。一旦寄托没有了，仔细回想起来才发现其实也就是说只是寄托而已。只不过是一味地想要被温暖，却不想去温暖人。当温暖不再，便转身离去，重新找寻。爱呢是要互相温暖的。爱不但享受被温暖，并且 还要学会去温暖人。爱不会由于对方的窘境而选择离开，断然不会在对方最需要本人的时候说一句对不起。
5、寄托稍纵即逝，爱能地老天荒。
寄托的存在本身就是一个悬念。寄托说白了只是给感情找的一种暂时的归宿。有一天，当发现自己真真正正想要的，或者发现更佳的，又或者感觉想要地久天长的时刻，寄托便会逐渐地成了回忆。自己又开始重新找寻自己新的期望。而爱却并非这样的。在爱里面，有依靠，有信念，有坚持。彼此一起经历许多东西，一起共享快乐，体味心酸。爱的体验感觉不是说没有就没有的。由于在真爱里面，有心心相印的两颗心，还带着那些和责任有关，和一 生相关的决心。于是，寄托稍纵即逝，爱能地老天荒。看着好友散的散，伤的伤，心里很不是滋味。因 此，平静一下心情，问问自己，你对你的他，是寄托还是真爱我朋友说算命会把命算坏的，不算的好，本人奋斗加油，晦气之事会过去的，你越是觉得自己倒霉那么这样就会越倒霉。简单来说，就是干中有劫比，谓之有气; 支中有劫比，谓之有根。
金牛女的物质展现
金牛女的物质展现，星座其实也就是说和我国古代的干支有一点相像之处，每日运势与运气即是帮我们趋福避祸的一种表示，关心星座并不是什么怪异的表现，不同的星座有着不同的品德性格特征，下面为各位共享金牛女的物质展现，希望对你能够起到帮助作用。
金牛女的物质展现1
金牛女是十二中的唯物主义者
相比之下，他们更看重金钱或物质。在他们心中，物质生活能够让他们感到安全。许多人对金牛座女孩有不同的观点。因此，使俺们来介绍一下金牛座女孩对材料的态度。
恐怕金牛座的女人非常难不嫁给富有人
金牛女需要适合的物质财富。金牛座的女人知道，即便自己是一个有能力拼搏的女人，还是赶快找个不缺钱的丈夫为好。对她老公来说，为她想做的事付钱并并非一个简单容易的方法!另外，金兴寺的金牛座星座速配指数女郎也很不错。假如你稍微打扮一下，会比你周围的很多人都好。金牛座女孩一定会选择这样!另外，金牛女也不喜欢物质条件差。他们认为这种人不够好。金牛座的女人对如此的男人很不安全!
金牛心里清楚银行有多少存款，没有一个零。当然，金牛座非常难对别人大方。
金牛座对金钱的渴望
你不自觉地将金钱看成是生活的重要组成部分。金钱是金牛座美丽和共享的根源。你不是个小人物。你认为用金钱能够做许多事情，包括使自己更满意，和你关心的人共享更佳的活法。
金牛座具有的财富
金牛座在占星术中主宰着经济。随着地球象的坚持，内外结合让你的`财富清楚明了。由于受金星的作用与影响，明 白理财的人会让钱对你的效果更佳。
金牛座的赚money本能
当你不缺钱的时候，你会first of all想到存钱。储蓄是金牛座积累财富的方式的一种。你总是想赚更加的多的钱，一般是为了让你的活法更安全。
金牛座的理财建议
金牛座从不冤枉自己，但做朋友有点难。你不能总是要求别人付钱吗?
金牛女的物质展现2
金牛座女生的爱情观
金牛座的人也是属于那种很慢热型的人，他与你相处的时刻是会很腼腆，亦不是会直接就和你搭话，第1次见面的时刻，跟你断然不会有许多的话说，无论是在工作还是在感情上，他们去适应一个东西的过程固然有点长，可是他们只要适应之后，就会一直的坚持到底，不会那么容易的改变的，被金牛座爱是很幸福的，金牛座的人只要爱上就是一 生。
金牛座的女生总是那样香甜又固执、她们只要爱上一个人，就非常难自拔，一般是由于她们对爱的过度渴望。分明是高贵优雅的女子，好像爱上的男子也是那样的挺拔帅气，你固执的认定你们是相配的，纵然他对你的情意虚无缥缈，你也要找出所有的证据来证明爱。偏执的去爱一份不确定的爱，纵然有再丰厚的物质也弥补补充不了内心的荒芜。
金牛座女生性情比较稳定，温和，她们明 白预算不过并不物质，金牛座女生根本不会在你遇见困难的时刻离你而去，而是会选择坚强的陪你度过难关，固然她们平常看似很少很果断干练的模样，不过在必要的时刻她们会有一份坚毅的气质。
金牛女心爱的恋爱相处模式
金牛座的女生假如爱上了，死心塌地至死不渝，可以说用生命在爱。不过就是由于金牛座把感情看得过重，因此也不那么愿意交付真心。在初期阶段，总是忽冷忽热，患得患失，外壳看似就硬得那么杯具。让对方怀疑这个牛女是否爱你。越是伤得重的金牛，外壳越坚硬，看似越淡定。
金牛座女生们在面对爱情时最讨厌变。他喜欢稳定的安全感，所以只要爱上了，就非常难走到分手的这一步，但假如真到了分手的地步，不要期望他们会吃回头草，由于在决定分手的之前已经暗中给了对方心中预定的几次机会，分手后，即时心里再伤心纠结，表面也是一副无经常提到的样子。
金牛座女生在爱情中比较慢热，不会一陷入爱情就有天雷地火般轰轰烈烈的情感，可是她们的爱情就好像溪水一样溪水长流，会像白酒一样愈久愈香醇。金牛座女生对本人的步调把握很准，不要嫌她的动作慢，由于她们所做的所有的都是有本人的想法的。
金牛座女生对爱情最要紧的要求就是忠诚了，可是她们不会因此而盯着你的一举一动，大都时候她们宁肯相信对方的，但是假如她只要发现你背叛了她，那么你就等着死刑的到来吧!
累积恋爱的经历后，会成为一个很有魅力的女人。不要害怕失恋，英勇向前冲！！！金牛座女生很宽容，有的时候会口是心非哟（哈哈）非常难喜欢上一个男生不过假如爱上了就会刻骨铭心，固然在心中喜欢许多男生不过 也只是朦胧的好感罢了过一阵子心态又放平了，我说过，由于她们从心底就很喜欢欣赏他人，所以常常会误导某些男生，只不过是一生气那真是牛脾气。
金牛座是十二星座当中最务实的一个星座。好处在于，他们在投入一场恋情之前，是经过理智慎重的思考的，坏处在于，因为他们一直太过现实，总是事先地就排除了一些不是门当户对的人，只会一个人默默暗恋，从来没有考虑过告白。
恋爱时金牛会变得很唠叨，因为内心很在乎对方，于是一些微不足道的小事可能都被他们拿来挑剔，而且谈恋爱时金牛也比较容易精神紧张，又相当爱吃醋，有些金牛人更是会往往上演夺命连环call呢！！！所以务必是超级有爱，超级耐心，理解她的男生才是她的菜。
怎样与金牛座女生相处
金牛女生固然看似非常难接近，不过事实上却很随和。诚然，你得保证你并非一个低俗的人。低俗乃金牛座第1大忌。抛弃你的先入观，金牛女生的深厚，是需要你逐渐接触才能认识的。你不能知道那张外表下的真实。
金牛座的人家庭观念较强，你把家庭天地作为寄托自己幸福和安居乐业生活的可靠圣殿。 所以想要抓住金牛座女孩的，first of all要稳重，对家庭，对事业，要有责任心。金牛座的人比较的务实，假如说得不好听就是现实，在挑选爱情时往往会不由自主的去参考对方的经济能力，其实也就是说这关键还是由于她们想要过安稳的活法。
对待金牛座的女孩，要温和体贴，让她有安全感。因此你的外表和举止就必须成熟而稳重。本人的生活要安定，才能真的给她保障。有质感与品位的相处，也足以牵引她的心。个人认为金牛的妹子有些难追，由于金牛的人在金融方面比较来说有些敏感，因此对于你，她们还是会比较先考虑到你的经济状况。此亦为一种现实的做法，太穷的话追妹子两边都受累。
她会选择跟你做很久很久的好朋友，见过你最可恶的一面，才决定是否要再更进一步，以免事后哭天喊地说自己看走眼。由于她最不能忍受的就是自己看走了眼，尽管是逢场作戏，她都会把嘴抹干净一点。这样，她才有机会去取笑别人的失算。其实也就是说获悉到这几个，也就掌握了和金牛相处最要紧的一点：何不用其人之道还治其人之身呢？你也可以 使用足够的时间来看清楚她究竟是不是值得你付出的人。
命中注定有桃花运帝冲龄嗣服，监国摄政，军国机务，悉由处分，大事并白太后取进止。大变既起，遽谢政权，天下为公，永存优待，遂开千古未有之奇。虞宾在位，文物犹新。是非论定，修史者每难之。然孔子作春秋，笔则笔，削则削。所见之世且详于所闻，一朝掌故，乌可从阙。傥亦为天下后世所共鉴欤？观音风水摆放摆列位置有什么说法
现如今佛教 文化 盛行，信奉观音的人也愈来愈多，有许多人喜欢在家中摆放摆列观音，以求平安。下面是由我整理的关于观音风水摆放摆列位置的内容，提供给大众参考和了解！！！
观音风水摆放摆列位置
一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看见的具体位置，即主要位置。坐在这个座位，每一个门，人进来的时刻你第1个看见，这个位置就是大位、就是上位。由于房屋的建筑方位不同，所以不拘哪个方位，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。如门南开，则观音菩萨像坐北朝南;如门北开，则观音菩萨像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需须留意的是，观音和佛像更不要朝向不洁的地方摆放摆列，如不能让观音菩萨对着卫生间洗手间或厕所。
佛像可以因地制宜地摆放摆列，但最主要的一点是“不能朝北”，平时做功课，打比方说念佛号、打坐等等，都不能朝北。由于北向地狱，我们没有那样多能量往里填。若家宅空间有限，可规划在客厅或书房里，以较高处的空间或柜子来供奉，辅以香炉、鲜花、净水一盏即显庄古板穆。佛像上面不可有任何杂物。供奉后，可日日烧香，也可仅在初1。十五上香。在家中设佛像前，务必要与家人统一思想，不可有不信、不尊重等言、行、意，要不然，反而造业。原则上不可在凉台上供奉，冬冷夏热，环境不净、不静。
供奉神灵及圣人的必要性及重要程度我想是勿须置疑的，有许多朋友会拿唯心论同唯物论 辩论 作对比，我们暂不讲那有还是没有必要，国家的许多重大工程项目、由古到现在，《尚书》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，则营”关于风水与神灵神位重要程度的记录载入;刘基遵皇上之意选址的 传说 记录载入想必大伙都耳熟能详;宋朝李诫《营造法式》中亦有关于神位、选址与风水的重要程度;孙中山定都南京也是经过风水考究后才定下的;
《世上只有母亲好》想必大伙都看过吧，其中那一段：主人翁童年时病重，已经停止呼吸，他妈妈很无助，从家里每起一步跪下扣一下头，一直磕到庙宇门前，磕得头破血流，后来感动了上天，他儿子的病却不治而愈，这当然只是艺术作品，但艺术也源出生活，也说明了那个时候生活之中供奉摆设神灵的重要程度。
家里观音像的摆放摆列位置与忌讳与禁忌1。观音像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在 保险 柜内，这是最不恭敬的。不然会使家中大小不平安心(孩子多感冒)。
2。神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。
3。观音是佛教的神，慈悲为怀，戒杀生，最宜“坐西向东”，另外还有三不向：不向厕所、不向房门、不向餐桌。
4。祖先不适宜与神平排，有的人把家中的祖先牌位摆放摆列在神桌上，与观音财神等平排一起供奉，其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神难以相提并论，应该把祖先放在天神之下较为适宜。
5。观音像的安放处不要在房间卧室睡房内，以免晚上多梦。
6。观音像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越极易造成多心。
七、佛像“不能朝北”，平时做功课，打比方说念佛号、打坐等等，都不能朝北。由于北向地狱，我们没有那样多能量往里填。如门南开，则像坐北朝南;如门北开，则像坐南朝北。不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需须留意的是，观音和佛像更不要朝向不洁的地方摆放摆列，如不能让观音菩萨对着卫生间洗手间或厕所。
八、观音像不能把观音和 其它 神像一起来供奉的，这样是对观音不尊敬，由于观音是清净无暇的，只吃素食，因此只可以选择用鲜花和水果供奉。
九、观音像不要随便放弃于不洁净的地方。
十、观音像请回家后无论是否供在神桌或书桌、书橱上，first of all应该剪一张红纸(红色避邪)(7寸直径)垫于佛座下，以示吉祥。
十1。观音像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，以示吉祥选初1。十5。卯时)。
十2。观音像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，要不然家里罹患同样的怪病。(例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好)。
观音的风水摆放摆列忌讳与禁忌1。不能把观音与其他神像一起来供奉的，这样是对观音不尊敬，由于观音是清净无暇的，因此只可以选择用鲜花和水果供奉。
2。不能把观音摆放摆列在餐桌傍边，由于观音是吃素食的。
3。观音是佛教的神像，慈悲为怀，忌杀生，不能和关帝摆放摆列在一起的，两者是格格不入的。
4。关帝的摆放摆列位置是朝向大门，但观音的摆放摆列位置最佳选择是坐西向东，因此要注意和提防。
5。观音的摆放摆列有三个不能向，不能向厕所、不能向房间门、不能向餐桌;这三点必须注意和提防到。
佛像的风水
愈来愈多的信佛人士出此刻生活之中，信佛是好事，在家拜佛像也是为求福荫庇佑，那么佛像风水就务必要注意和提防了，以下就是我给你做的整理，希望对你有用。
佛像的摆放摆列知识
1。神佛的座向
中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神只均有人信奉膜拜。常常见到的如家神、释道儒等各家神像。按照风俗，摆放摆列神桌应向大门，而“文财神”例外。祖先像不适宜与天神平排，有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，应该把祖先放在“天神”之下较为适宜。
拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的。假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会敬而远之的。
2。观音的摆设
中国家庭常摆放摆列观音菩萨圣像，须留意观音不是不可以和财神摆放摆列在一起。在放置时，应将观音菩萨摆放摆列在正位，财神为偏位，且观音圣像应略高于财神像。但把观音与关公放在一起来供奉，就不妥当了。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像;而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在血腥中建功立业。故此把两者摆放摆列在一起供奉，确是格格不入。观音圣像可以摆放摆列在书架上，假如需要摆放摆列在书架里，应放在最上的格子里。
3。其他佛像的摆放摆列讲究
一般住居皆设有神案，当然世俗的供佛行为用于保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜，可以保平安，不过，各位应该知道佛像请回家以后放置和敬奉不当的后果是什么，又该怎样安放才可保平安?
1)佛像请回家后无论是否供在神桌或书桌、书橱上，first of all应该剪一张红纸垫于佛座下。佛像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，以示吉祥。
2)佛像请回家后，千万不可以将其当贵重古董看待而锁在 保险 柜内，这是最不恭敬的，不然会使家中大小不安。要放在高而干净的地方，最好就是佛堂里。不能放在卧室、过道、厨房、阳台等不尊重、不净之处。
3)佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。佛像纸类挂图，千万不可卷起来。
4)佛像的安放处不要在房间卧室睡房内，或随便放在佛桌内抽屉中。放在车上应面向前看前方。
5)佛像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越极易造成多心。
6)每一天早晚或初1。十五上香三炷，清水一杯，可以香花供果(水果)，千万不能供酒肉。
7)佛像老旧不要的应请到，或用金纸一同烧化(初1。十五奉送回本位)。
8)佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，要不然家里罹患同样的怪病。(例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好)。清洗的时刻务必要用清水和净布。
4。佛菩萨像的供奉须知
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。普通的家庭多数 是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。假如已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，一定要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。
请了佛菩萨的圣像之后，普通人大多崇拜举行仪式。以佛教的看法来讲，仪式并不一定是必须之举。由于佛菩萨像只是用以当作修行的工具，佛菩萨的感应便在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最要紧的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。因 此，圣像是否并不是事，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，紧接着以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，借此以引发修行者的道心。
佛像摆放摆列的风水
忌讳和避讳放在横梁之下
从风水布阵与布局来说，横梁之下放置神像是大忌，经常在住房横梁之下坐卧休息会让 运势与运气 受损，也会使财运健康运遭受损失，一旦将神像置于横梁之下，就会让整个家遭受牵连，事业不顺，身体差都是会出现的问题。
远离住房大门口
大门是我们经常活动的地方，将神像放置于大门附近就会作用与影响神像正常的安宁，特别是许多户型都设有走廊，将神像放置于走廊尽头和大门形成一种对冲，也对住房的风水有很大的破坏力。
远离厕所
厕所是住房内污浊的源泉之地，将神像放置于厕所附近，长期遭受污浊之气的污染，住房想有好运气也不容易啊，好运只会避而远之。
应坐里朝外
神像应该放在安静之角落，背靠墙，面向屋外，不过忌讳和避讳与大门对冲，与大门直对容易发生口舌，一般神像的高度应在我们的肩膀之上，比我们正常身高略高即可，有高高再上在之意，这是最根本的礼仪。
早晚一炷香
敬奉神像就是为了保佑家庭平安，因此每日都应该向神像敬香，不能就摆放在那里理也不理，到了重要的节日我们要坐在神像前面静坐 反思 ，与神像进行心与心的交流，还要定时清理神像表面的灰尘，确保神像的干净清爽。
二十个佛像摆放摆列的风水法则
1。假如家里有条件，最好设置专门的房间摆放摆列;
2。不能摆放摆列在夫妻房;
3。背后不能无靠;
4。不能摆放摆列在楼梯下;
5。不能摆放摆列在楼的中间夹层;
6。不能摆放摆列在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的具体位置;
7。请、送时务必要择吉;
8。尽可能安置在宅内的死气方;
9。两边要有留空，原那么是左边要大于右边;
10。如安神位的坐向遇流年不吉，要用浮炉方式处理，不然会造成家庭不安，应谨慎处理;
11。准备生育的夫妻，卧房不要与神佛房间相邻，要不然易造成不孕;
12。神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙;
13。神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙;
14。神佛像不管是何种材质都不能有破损，如有，要尽快修补好;
15。摆放摆列神佛像的供桌，下边不要有水，更是万万不可以有酒，要干净整洁;
16。小的神佛制品不要随便放弃，要恭敬待之;
17。不用的神佛像要择日拆除，尽可能送到附近;
18。家里供奉神佛，主神要确定，不可以同时请不同类别的神佛放在一起供奉;
19。如有多尊神像，神佛的具体位置要按级别正确摆放摆列，不能随意乱摆;
20、假如神佛像是经过正式请入宅中，家里主人务必要按各神佛的教规去礼待，这一点十分重要，主人不会不知各神佛的地位和喜好，以及供奉礼仪。
佛像的风水相关 文章 ：
1、 在客厅摆放摆列观音佛像的风水
2、 弥勒佛佛像的摆放摆列风水
3、 佛像的摆放摆列位置
4、 风水知识 观音菩萨的正确供奉方法
5、 观音摆放摆列位置的风水说法
家里供奉什么佛好?摆放摆列位置?有什么说法?
皆可以，看自己喜好就行。
佛菩萨的造像，放在家中也是增添我们信仰信心的一种方便法门。但是若放在家中，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最有利的地方是客厅和书房，亦有人放在玄关等处，都是可以的。
顺手谈谈摆放摆列的方位和时辰。佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放摆列，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。于是，方位朝向其实也就是说无需讲究的，你觉得摆的庄严就好；时辰也不需要挑选的，恭恭敬敬，哪一刻都是好时辰，所谓“心诚则灵”，就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的讲法，都是世俗对佛法的误解，因此我们不要把信仰和、习俗混为一谈。不过呢民间还有一种风俗，让佛菩萨像面向门窗，寓意“开门见福（佛与福谐音），这个是可以接受的。
我们常人，对自己木有自信，因此就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）以加强；假如真真正正做到了心中有佛，有还是没有雕像都不是事了，由于睁眼闭眼、心内心外都是佛。供在客厅可以啊
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。普通的家庭多数 是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。假如已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，一定要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。假如圣像很小，且是以七宝所成，那么可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
怎样供奉财神
怎样供奉财神 此刻各行各业供奉财神的人愈来愈多，那么这样说的话在家里或公司应怎样请财神？怎样摆放摆列财神？又怎样供财神？就这些问题，汇总出几点，希望能够帮到你。1。请财神，选择适合本人的财神。财神分文财神和武财神。要依据行业的性质特点来选择。通常情况下，文职人员、正常的买卖交易、商业贸易是供奉文财神。文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运。武财神适合于武职人员、演艺界等带有武动行为性质的行业，武财神关羽主仁义礼智信，总之，你只要具备这五德，他就会保你钱财广聚的。再有是金蝉，貔貅，这几个也是财神，这几个财神着重是镇宅旺财的效果与功能。2。给财神。是一个为神像付与生命和法力的仪式，它务 必要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用。3。财位的确定。财神请到家以后，选择财神安放的具体位置也十分重要，要把财神供在财位上。财位分为两种：一种是明财位；另一种是结合个人命理的财位。明财位相对好选，一般位于大门的对角线处。而结合个人命理的财位，则要依据任何人的四柱而具体剖析，不完全一样。到底将财神供奉在哪个位置最佳，也要依据任何人的情形来具体剖析，不能一概而论。在这儿难以详述。4。供财神，财神安放好了以后就是该了。效果更佳？以下几点是供奉财神来聚财的最好方法。1。财神要放在人多的地放，由于财神喜热闹、喜庆。亦即他在的地方越喜庆、越热闹，他给你带来的财运越旺。切记，一定不要当着财神的面打架、骂人，或者是其他举止不好的行动。因此种行为，财神是不心爱的，你要是这样做，他有也许会给你帮倒忙。2。财神周围要明亮。特别是财神位要明要有亮光，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，尤其是从三十晚上到初一一天的烛光是不能断的，灯光亮，亦称财源广，再有条件的可在财神跟前放一些喜庆的音乐，财神咒也行。 3。供品。财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子，水果等，鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神还可供酒，这几个都行。不过给财神上供，最好就是在你还没有吃的时刻先供给他，他晓得你对他尊敬，就会特别的光顾照顾你。4。上香。上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道你在敬他。上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚。这样的话会让你财运更加的多、更旺。供财神是聚财的一个小部分，人的财运是由多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，打比方说人的四柱、行运和流年的好赖，德行和修为，福报的区别等等。切记不能偏执一理。
如何供财神，财神如何放置 可以去网上财神庙供财神
怎样正确的供财神 供财神的正确方法：
1。财神要在人多的地放
因为财神喜欢喜庆热闹，亦即他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺！！！记住，一定不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动，如此的话财神不喜欢，你要是这样做啦，他有也许会给你帮倒忙。2。财神四周要明亮
财神眼前最怕黑暗，最好有长明灯，尤其是从三十晚上到初一，一天的烛光是决不能断的，灯光亮亦称财源广，能在财神眼前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。3。供品
许多朋友不晓得，给财神供什么，事实上，财神是比较随和的，你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神供酒这几个都行。不过给财神上供，你最好就是在你吃饭前供给他，预示你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。4。上香
上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，让你财运更佳、更旺。供财神是聚财的一个小部分，你的财运亦有多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，尤其是平常生活当中，是人们交流沟通的大好时间。希看朋友们在这个时刻多交朱紫、多交知心的好朋友，让你在毕生中财运不断、发财不停，让你的事业红红火火，更上一层楼。
如何供奉财神有什么说法 财神爷那样多，你供奉的是哪一个？
家中供奉财神的忌讳与禁忌 1， 财神爷是哪些人呢?
财神何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神、并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。
2， 怎么样供奉财神？
财神还有文武之分，崇文尚武的区别人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为啥要休妻呢？这要从一个叫化子说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个乞丐，心中想连香烛都放不下点，还来求财？天下有那样多穷乞丐，我能扶助得过来吗？可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这乞丐一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给乞丐呢？娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了乞丐。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷乞丐，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
3，须留意些什么？
a，文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b，神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！！！
c，不向厕所、不向房门、不向餐桌
d，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，如果想赚老钱者，炮仗要响到最后才算心诚。
e，以争先为利市，必早起迎之
f，凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音，诗个吉利。
4，新年有什么说法么？
a，抢路头
正月初四――子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰抢路头，又称接财神。
b，喝路头酒
正月初五――零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，常常喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
c，送穷
正月初六。。。。。。>>
财神在家应该如何供奉，平常如何上香 正常上香，一切随缘！！！不要听信一些杂乱无章的讲法，害人害己
如何供财神可以带来最佳财运 在咱们国家人创造的华夏诸神里， 财神， 俗称财神菩萨， 是管辖掌管天下钱财的；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统风俗，在咱们国家是历代相传。因此许多人会摆放摆列财神的像在家中或单位里，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。1。财神分为“正财神”及“邪财神” 财神像大体上可分为“正财神”及“邪财神”二类： 1。正财神可分为二种：文财神；武财神 2。邪财神如四面佛、车公元帅等之类。 2。正财神种类 1。文财神种类: 文财神有四，分为财帛星君、福禄寿三星以及刚直不阿的比干以及生财有道的智力财神范蠢。大都人都钟意供奉此类财神，因若能放置于财位上，财源立刻滚滚而来。(1) 财帛星君： 也称“增福财神”，他时常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，相貌厚重，使人一看就知是富贵之相。据说他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最助人为乐；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。 (2) 福禄寿三星： “福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。 (3)文财神比干： 传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又由于比干是一位文臣，因此也被叫作文财神 (4) 生财有道的智力财神范蠢： 范蠡毕生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。 2。武财神种类: 武财神在老百姓中常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。(1)赵公明： 这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财而保屋宅平安，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在商铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。(2)关公： 红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，进宝招财。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且形状威武，讲信用、重义气、能进宝招财，护财避邪，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、广纳财源，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。 关公像可分为二种： 红衣关公像－－可安放在家里，保屋宅平安。 衣关公像－－可安放在商铺之内以招财。 南方人非常喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。 3。邪财神 邪财神主要有一种：他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛主管人间的一切事务，其四面所求均不相同。一说是：四面分别代。。。。。。>>
怎样用正确的方式方法供奉和祭祀礼拜财神爷 财神又分文武财神。文财神不适宜冲着门口摆放摆列。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。
“财神爷”，又称“财帛星君”。传说此人是专管天上、人间财富的财神，每一年派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给当世之人送来金银财宝，使家家财富满溢、户户如意吉祥、财源不断------此款财神爷满面春风，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元宝和玉如意登门报喜，整体造型高贵典雅，奉置厅堂商铺定会令华堂生辉、人财两旺、买卖兴旺，永保富贵。
财神像迎请回家之后，要找适合的地方供奉。一般而讲，家里的厨房、餐厅、卫生间洗手间或厕所是不能供奉佛像的。假如条件允许的话，更不要供在卧室中。假如为住房条件所限，不得不供奉在卧室睡房的话，休息的时刻，要以净布遮盖，这是不得已而为之的办法，最好不用。假如家里已经有供奉佛像，可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边，不应供在主位上。
财神又分文武财神。文财神不适宜冲着门口摆放摆列，适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求吉星高照。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民间风俗活动中。
春节，是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民间风俗活动－－接财神除夕之夜，整个家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠，等待着接财神。。（在这儿介绍一下，有许多人不晓得接的是哪位财神，其实也就是说接的财神是“赵公明”因赵公明是五路财神之首，他手下有招财天尊、招宝天尊、利市仙官、纳珍天尊。 只要把赵公明接回家 自然会五路通达，广进八方之财气了）
除了迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神，祭祀方法各异。
北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神浮，焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，日进斗金，积少成多，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初五，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。
南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第1桌为果品，有广橘，示生意广阔；第2桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第3桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有进宝招财、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。
在全国各地，皆有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见
请财神 迎接财神注意和提防问题与事项 供奉财神有哪些讲究 请财神 迎接财神注意和提防问题与事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，也就是“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，现在在神龛前拜接财神可聚财富，发事业。家里没有安神位者，可前往庙宇，或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。
1。如果你家中有安神位，可是，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。由于除夕晚上11点后就是新年的子时，这一时刻是敬财神最有利的时间。因此在除夕晚上11 点后把家中大门打开，并把家中的灯打开（由于财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同冥币焚化于香炉内（决不可焚化在地面），能带来一年好财运。
2。家中没有供财神位，可以去到、道观，烧香接财神。烧香的时刻，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时刻，要尽最大力量赶紧时间回家，财神赐给你的财运，是要拿回了家来的，不要到别的地方去。
3。在家中也同样可以迎财神，那么这样就是在除夕晚上11点后把家中大门打开，并把家中的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第1条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
4。迎接财神。无论是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于守旧的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。
民间风俗文化中，有一些地方把财神节定在阴历的7月22日 有一些地方把祭祀拜请财神的节日定在每一年正月初五日。我国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每一年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。
熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。
接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。
人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神肯定很的，之所以财神接不来、不，皆因自己一身不谨慎，亵渎了神灵。
1。接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。
财位方位在西北方。
2。在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。
3。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4。煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即破解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5。准备好香烛、供品、冥币及接财神疏文等亦不可缺少。
6。重要是接财神疏文的规范性。假如接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
7。疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。假如没有使用封套，独立疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。
8。求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神，诚心礼敬则自然福慧无量无边，实匪夷所思，切莫掉以轻心。而你我家里亦都有财神，爸妈是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝，要不然自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头。。。。。。>>
财神怎样供奉
财神供奉位置 财神位最友好的位置是挨着门的侧面墙壁。比较隐蔽一些的具体位置也是好的。财要藏。
必要的是：不对着任何门、尤其不正对厨房厕所；方向没有严格要求；空间要留的宽敞洁净。
供奉财神用单独的小供桌，础面和桌子下、桌子周围不放置与供具无关的杂物。
关键是安置以后的功课：
1。每一天勤打扫、换水，常更换供品，保持清洁整齐。供品不需要多，但要质量好。
2。另外，当着财神面前一定做到祥和快乐、礼敬。和气生财。
财神是极具灵感的，与家人的表现直接产生互动。
怎样供奉财神 此刻各行各业供奉财神的人愈来愈多，那么这样说的话在家里或公司应怎样请财神？怎样摆放摆列财神？又怎样供财神？就这些问题，汇总出几点，希望能够帮到你。1。请财神，选择适合本人的财神。财神分文财神和武财神。要依据行业的性质特点来选择。通常情况下，文职人员、正常的买卖交易、商业贸易是供奉文财神。文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运。武财神适合于武职人员、演艺界等带有武动行为性质的行业，武财神关羽主仁义礼智信，总之，你只要具备这五德，他就会保你钱财广聚的。再有是金蝉，貔貅，这几个也是财神，这几个财神着重是镇宅旺财的效果与功能。2。给财神。是一个为神像付与生命和法力的仪式，它务 必要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用。3。财位的确定。财神请到家以后，选择财神安放的具体位置也十分重要，要把财神供在财位上。财位分为两种：一种是明财位；另一种是结合个人命理的财位。明财位相对好选，一般位于大门的对角线处。而结合个人命理的财位，则要依据任何人的四柱而具体剖析，不完全一样。到底将财神供奉在哪个位置最佳，也要依据任何人的情形来具体剖析，不能一概而论。在这儿难以详述。4。供财神，财神安放好了以后就是该了。效果更佳？以下几点是供奉财神来聚财的最好方法。1。财神要放在人多的地放，由于财神喜热闹、喜庆。亦即他在的地方越喜庆、越热闹，他给你带来的财运越旺。切记，一定不要当着财神的面打架、骂人，或者是其他举止不好的行动。因此种行为，财神是不心爱的，你要是这样做，他有也许会给你帮倒忙。2。财神周围要明亮。特别是财神位要明要有亮光，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，尤其是从三十晚上到初一一天的烛光是不能断的，灯光亮，亦称财源广，再有条件的可在财神跟前放一些喜庆的音乐，财神咒也行。 3。供品。财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子，水果等，鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神还可供酒，这几个都行。不过给财神上供，最好就是在你还没有吃的时刻先供给他，他晓得你对他尊敬，就会特别的光顾照顾你。4。上香。上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道你在敬他。上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚。这样的话会让你财运更加的多、更旺。供财神是聚财的一个小部分，人的财运是由多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，打比方说人的四柱、行运和流年的好赖，德行和修为，福报的区别等等。切记不能偏执一理。
财神在家应该如何供奉，平常如何上香 正常上香，一切随缘！！！不要听信一些杂乱无章的讲法，害人害己
如何供财神，财神如何放置 可以去网上财神庙供财神
财神的供奉的具体位置。 财神爷的摆放摆列位置是怎么样的?1、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾现。2、武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。财神爷的摆放摆列位置到底有哪些讲究呢?1、文财神可以独立供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不适宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉务必要摆放在吉位，切不要在凶方供奉财神，要不然损财兼有是非。 2、文财神在供奉时要用的香炉、长明灯务必要用铜制的。由于文财神是天上的神仙，祭祀物品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。房主人就要损财遭灾了。财神爷的摆放摆列位置忌讳与禁忌有哪些?1、不向厕所;不向房门;不向餐桌。2、祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括来讲，拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会敬而远之的。
家中供奉财神的忌讳与禁忌 1， 财神爷是哪些人呢?
财神何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神、并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。
2， 怎么样供奉财神？
财神还有文武之分，崇文尚武的区别人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为啥要休妻呢？这要从一个叫化子说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个乞丐，心中想连香烛都放不下点，还来求财？天下有那样多穷乞丐，我能扶助得过来吗？可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这乞丐一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给乞丐呢？娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了乞丐。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷乞丐，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
3，须留意些什么？
a，文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b，神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！！！
c，不向厕所、不向房门、不向餐桌
d，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，如果想赚老钱者，炮仗要响到最后才算心诚。
e，以争先为利市，必早起迎之
f，凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音，诗个吉利。
4，新年有什么说法么？
a，抢路头
正月初四――子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰抢路头，又称接财神。
b，喝路头酒
正月初五――零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，常常喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
c，送穷
正月初六。。。。。。>>
怎样正确的供财神 供财神的正确方法：
1。财神要在人多的地放
因为财神喜欢喜庆热闹，亦即他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺！！！记住，一定不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动，如此的话财神不喜欢，你要是这样做啦，他有也许会给你帮倒忙。2。财神四周要明亮
财神眼前最怕黑暗，最好有长明灯，尤其是从三十晚上到初一，一天的烛光是决不能断的，灯光亮亦称财源广，能在财神眼前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。3。供品
许多朋友不晓得，给财神供什么，事实上，财神是比较随和的，你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神供酒这几个都行。不过给财神上供，你最好就是在你吃饭前供给他，预示你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。4。上香
上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，让你财运更佳、更旺。供财神是聚财的一个小部分，你的财运亦有多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，尤其是平常生活当中，是人们交流沟通的大好时间。希看朋友们在这个时刻多交朱紫、多交知心的好朋友，让你在毕生中财运不断、发财不停，让你的事业红红火火，更上一层楼。
请财神 迎接财神注意和提防问题与事项 供奉财神有哪些讲究 请财神 迎接财神注意和提防问题与事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，也就是“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，现在在神龛前拜接财神可聚财富，发事业。家里没有安神位者，可前往庙宇，或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。
1。如果你家中有安神位，可是，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。由于除夕晚上11点后就是新年的子时，这一时刻是敬财神最有利的时间。因此在除夕晚上11 点后把家中大门打开，并把家中的灯打开（由于财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同冥币焚化于香炉内（决不可焚化在地面），能带来一年好财运。
2。家中没有供财神位，可以去到、道观，烧香接财神。烧香的时刻，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时刻，要尽最大力量赶紧时间回家，财神赐给你的财运，是要拿回了家来的，不要到别的地方去。
3。在家中也同样可以迎财神，那么这样就是在除夕晚上11点后把家中大门打开，并把家中的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第1条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
4。迎接财神。无论是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于守旧的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。
民间风俗文化中，有一些地方把财神节定在阴历的7月22日 有一些地方把祭祀拜请财神的节日定在每一年正月初五日。我国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每一年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。
熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。
接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。
人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神肯定很的，之所以财神接不来、不，皆因自己一身不谨慎，亵渎了神灵。
1。接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。
财位方位在西北方。
2。在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。
3。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4。煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即破解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5。准备好香烛、供品、冥币及接财神疏文等亦不可缺少。
6。重要是接财神疏文的规范性。假如接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
7。疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。假如没有使用封套，独立疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。
8。求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神，诚心礼敬则自然福慧无量无边，实匪夷所思，切莫掉以轻心。而你我家里亦都有财神，爸妈是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝，要不然自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头。。。。。。>>
财神供奉在那个方位相对较好 日进斗金，神位之安装乃直接及间接作用与影响家居住宅之财运及健康。有一部分人自安装神位后，夫妻经常发生口舌之争纷争，财运反复，乃因为神位安装不妥所致。故此神位安装正确与否皆能够作用与影响家居住宅财运及健康，安装位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接作用与影响。
财神分类
财神像大体上可分为“正财神”及“邪财神”二类：
1。正财神可分为二种：文财神；武财神
2。邪财神如四面佛、车公元帅等之类。
论文财神种类
文财神可分为二种：福禄寿三星及财帛星君
（1）福禄寿三星：在住宅中大都人都钟意安装此类财神，因若能放置于财位上，钱财广聚而来。
福星－－－手抱小孩，象征福相临门之意。
禄星－－－手抱如意而身穿华丽官服，象征加官进爵，财禄增加。
寿星－－－手抱寿桃，象征长寿安康之意。
其实也就是说在福禄寿三星中，只有禄星才是正直的文财神，其余二位是主福相及寿元增加之神。若能三者共存，则形成三星拱照，满堂吉庆，必定财运增加了。
（2）财帛星君：他是一个面带白、须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“财神进宝”的卷幅，号称：金神，是天上的太白星君，又称：财帛星君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。
论武财神种类
财武神有二种：关公及赵公明。
（1）关公：关公也叫作关云长，是三国时代之武将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，进宝招财。
关公可分为二种：
红衣－－－可安放在家里，保住宅平安。
衣－－－可安放在店铺之内以招财。
南方人非常喜欢供奉关帝圣君在家居住宅或店铺内。
（2）赵公明：赵公明也叫作赵玄坛，为一武将，能伏虎降魔，也称武财神，可以招财而保住宅平安，北方人喜供奉他在店铺之内。
论邪财神
邪财神主要有一种：他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛主管人间的一切事务，其四面所求均不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求买卖兴旺，左面求姻缘美好，右面求平安健康，后面求进宝招财。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。。。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不适宜置放在神翕内，由于四面佛应该环视四方才能产生效应。假若供奉在神柜上便成为了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。通常来讲四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。
催财有妙法－－财神的摆放摆列
1、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
2、武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。
3、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾现。
若能安装妥善，诚心敬奉，自能住宅平安，疾病减退，日进斗金。
